2020年广东省深圳市高考语文二模试卷
2020年深圳市华侨城中学高三语文二模试卷及答案解析
2020年深圳市华侨城中学高三语文二模试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成后面题目。
①网络文学的诞生，加速了文学大众化的进程；晋升为作家的路途大为缩短。
过去的文学爱好者，须长期被文学期刊“折磨”，经历多次退稿和修改，才逐渐由学习写短中篇发展为写长篇。
今日青年写手，将编辑抛在一旁，出手便是长篇，在网上直接面对读者，一经受众认可，便可迅速成名。
但这不意味着创作开始变得容易，而只是写作定位不同。
②网络文学创作以追求最大数量读者为宗旨，是一种具有普及化倾向的文学；传统文学则带有专业化的倾向。
文学和哲学、科学及其他学术、艺术门类相似，既有专业性的一面，也有普及性的一面，专业性与普及性彼此渗透和转化。
专业性内容可能是普及和通俗的，普及性内容也须以一定的专业性为基础。
网络文学和传统文学都具有专业性，但传统文学把专业评价放在首位，可以越过读者强化其专业性，网络文学则追求专业性与普及性的结合，容忍为后者牺牲前者。
③仅就小说的语言方式和叙事方式而言，今日纯文学作品在技巧上已有长足发展，其中讲究甚多，能够做出专业分析，也值得具有一定文学修养的读者鉴赏。
对于大多数普通读者来说，却未必看出其中好处，或许还觉得“绕来绕去”过于啰嗦。
在碎片化的阅读时代，大众读者更喜欢简单明快的语言和叙述，希望更快地进入情节和悬念。
于是，网络方式适逢其时。
网络文学全面简化了传统文学的规则，跳过期刊的训练，不拘一格，形成新的写作范式。
网络文本尽管不入传统编辑的法眼，但是受到广大网民的鼓励及商业操作的推动，足以畅行其道。
在“怎样写”上，两种文学泾渭分明。
④传统文学的价值不因网络文学的勃兴而减损。
艺术贵在创造，须不断变化审美方式和感受内容，更新艺术形式和艺术手法，这是文学专业性的根本要求，也是传统文学承担的重要职责。
传统文学拥有自己的读者群，并不断引导和提高读者的欣赏趣味，培育新的读者群，也会带动网络文学的艺术水准有所提高。
广东深圳市2020高三第二次教学质量检测语文试卷及答案解析
广东深圳市2020高三第二次教学质量检测语文试卷及答案解析注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号等信息填写在答题卡相应的位置上。
2.全部答案在答题卡上完成，答在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
”以共同体方式抵御风险、谋求生存是人类的命运性选择。
正是以不同类型的共同体为载体，人类社会得以延续，并逐渐形成由多种文明构成的世界文明。
在此意义上，一部文明史就是一部共同体的历史，一部人们同时性地面对并处理共同体内部及共同体之间关系的历史。
但在世界文明不同阶段，在人口与环境、生产力与技术水平、文化与社会传统等具体语境下，人们所遇到和侧重的共同体问题有所不同，共同体理念亦有所差异。
在人口总量相对有限、地理空间相对广阔、生产与技术条件相对不发达、不同区域间特别是全球性交往相对有限的语境下，人们面临的主要任务是如何在某一地区结成共同体，以抵御来自自然与外族的挑战，进而获得资源，营建家园，延续种族，谋求发展。
这种语境下的共同体往往是一种以血缘、地缘为纽带的生存型共同体，其共同体意识，具有鲜明的自我中心论色彩，以及二元对立、多元对立甚至丛林思维的特点。
伴随人口增多、技术进步、不同区域内外交流的拓展和深化，如何处理不同共同体之间的关系，逐渐成为必须关注的问题。
近代以来特别是二战以后，随着诸多民族国家的独立，如何同时处理好共同体内部及共同体之间的关系，更成为影响世界文明发展方向的重大问题。
人们日益认识到，世界是由多种文明、多种共同体构成的，并开始反思以自我为中心、主要考虑自身利益的共同体思维，以文明多样性、共同体之间关系为重点的研究开始兴起。
世界文明史、全球文明史、文化人类学、全球社会学等学科的蓬勃发展，正是这种趋势的体现。
2020届广东省深圳市高三第二次调研考试语文试题(加精)
广东省深圳市高三第二次调研考试语文试题第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
人类活动与动物活动之间最重要的区别是前者通常是自觉的、有目的的。
当我们说一件东西有内在价值时，就是说它本身就是人类活动的目的，值得重视和追求，而说一个东西具有工具价值时，它的重要性体现于它是达到某个目的的手段。
是内在价值，还是工具价值？不同的思考可导致不同的结论。
比如，同样主张保护自然环境与濒危物种，有些人看重的是自然物种的工具价值。
对于曾严重危害人类健康但到最后只留存少量样本的天花病毒，他们更倾向于销毁。
虽然天花病毒样本可能包含有某种遗传物质，可以帮助人类征服癌症、艾滋病之类的疾病，但万一实验室发生破坏性事故，导致天花病毒样本失控、蔓延，人类几百年来的努力就会毁于一旦。
对他们而言，一个物种的灭绝，最多意味着人类的生存发展少了一种手段而已。
然而，重视自然物种内在价值的人，对于一个物种的灭绝往往会感到更加痛苦或焦虑。
他们认为，天花病毒作为地球上的一种物种，本身就具有保存的价值，至少人类没有权利故意销毁一个天然物种。
又如，有人把肉体快乐当作一种内在价值来追求，也有人认为肉体快乐仅仅是幸福的一个条件、一种手段。
对于前者，肉体快乐作为幸福的内在部分，其作用是无法被别的东西取代的；对于后者，肉体快乐的作用通常是可以被别的东西取代的——有时恰恰只有放弃肉体快乐，才能得到他们所理解的那种幸福。
内在价值与工具价值密不可分。
一方面，目的支配手段，高于手段，但并不是任何手段都可以用来实现一个目的，不能借口目的正当而滥用不正当手段，更不能舍本逐末，为了手段而放弃目的。
人与人之间、国与国之间和平相处是人类进步的根本目的。
在很多情况下，我们正是为了要消灭武器而拿起武器，为了要消灭战争而不得不进行战争。
但是，即使在进行正义战争的时候，我们也不能虐待俘虏，不能从肉体上消灭已经丧失战斗力的敌人。
2020年深圳市第三高级中学高中高三语文二模试题及答案
2020年深圳市第三高级中学高中高三语文二模试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文本，完成下列各题。
病人①每天下午，她都准时来到医院大门口左侧的台阶上，铺下一张报纸，静静地坐在那儿看书。
那是一本很厚的书。
她的面前是一个花坛，红色的郁金香正在灿烂地开放。
在她若有所思的时候，能看到她的那双大眼睛，平静而且清澈。
虽然病号服并不合体，但并不能掩盖住她典雅的气质。
②她很友善，每当有人找她问事的时候，她表现得非常耐心。
我想，她有可能是位教师或幼儿园阿姨。
③起风了，她轻轻地合上那本书，又整整齐齐把那张报纸叠好，转身走进了大楼。
④楼内的人渐渐多了起来，这个点有上班的，也有下班的，正好又是探视的日子。
电梯刚停下，人们争着拥了进去。
电梯马上就有了反应，发出“受不了”的报警声，最后上来的人没有下去的意思，她就从中间挤了出来，等下一趟。
⑤下一趟人照样很多，不过还好，电梯没有报警，人们纷纷选择自己要去的楼层数。
有个农民模样的大伯触动数字7的时候，那数字就是不亮。
他有些着急，还有些紧张。
一遍一遍地摁。
但没有人告诉他为什么。
她发现后，急忙说：“大伯，这部电梯双层停。
”大伯仍然没有明白过来什么是“双层停”。
说话间已经到了8层。
大伯不知道该怎么办，不肯下。
她非常客气地对电梯内的人说：“请等我一下，我把他送到楼梯口。
”她让大伯从8层走到7层。
其实楼梯离电梯也就四五步远，她很快就回来了，电梯内的不少人只是表情严肃，并没有说什么。
当然，肯定有人心里会想：这人真多事。
⑥电梯慢慢上行，一位手捧花篮的小伙子自言自语：“口腔科病房是不是在12层？”她主动接过来说：“是的，往左拐。
”⑦电梯到了14层，一位急忙下电梯的姑娘不小心丢下了插在塑料袋里的一枝玫瑰。
塑料袋里有几盒营养品，但只有这一枝玫瑰。
这时电梯门将要关上，她迅速触动开门钮并捡起那枝玫瑰，她还没有说完“请等我一下”就跨出了电梯，她一定想把那枝玫瑰还给那位姑娘。
2020年深圳市东湖中学高三语文二模试题及参考答案
2020年深圳市东湖中学高三语文二模试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：古诗是古人心声的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本，正如清人叶燮所说：“诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出……故每诗以人见，人又以诗见。
”读诗就是读人，阅读那些长篇短什，古人音容笑貌如在目前，这是我们了解前人心态的最佳途径。
清人沈德潜说：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。
”中国古人评价文学家时有一个优良传统，就是人品与文品并重。
经过历代读者集体选择，凡是公认的大诗人，往往都是具备“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真诗，从中可以感受真实心跳和脉搏，从而沦肌浃髓地领会传统文化精神。
从《诗经》《楚辞》到明清诗词，都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。
唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。
中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。
到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。
有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在《左传正义》中说得很清楚：“情志一也”。
情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。
唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。
比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。
所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。
当然，唐诗宋词对于现代人的最大意义，是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远教育作用。
且举李、杜、苏、辛为例。
李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴含强大精神力量。
杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神，是儒家思想积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象凸现。
广东省深圳2020届高三二模语文试题(详解版含作文分析)
2020年深圳市高三年级第二次调研考试语文2020.6一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题， 9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
尚勇，是中华民族重要的精神传统。
盘古开天、女娲炼石、愚公移山、大禹治水，这些言说先民心志的神话传说，都包含着对“勇”的崇仰和赞颂。
可以说，一部中华文明史，就是中华民族英勇面对无数困难和挑战的不屈奋斗史。
在栉风沐雨一路向前的历史征程中，“勇者不惧”深深地刻写在中华民族的性格之中，成为无比珍贵的民族精神基因。
“勇者不惧”之“勇”，是大勇，而非小勇。
小勇者，不能忍小辱小过，睚毗之仇必报，这是匹夫之勇。
大勇者何？循大义、迎难上，义无反顾、无所畏惧，是为大勇。
大勇之“大”，在与“义”融。
鲁莽强悍、好勇斗狠，并不是真正的勇敢；真正的勇敢，是指人们在危难面前坚守道义、坚定前行的无畏气概。
勇者的无畏气概，产生于道义的感召。
如果自己的行为是正确的，哪怕有千军万马的阻拦，我们也要无所畏惧、勇往直前。
《礼记》有云：“有义之谓勇敢。
”我们之所以推崇勇者，就是因为勇者能够无惧地坚守并光大道义。
勇者在道义的感召下能够不惧艰险，甚至不惧牺牲，但勇者并非一无所惧。
中国古人向来批评那种什么都不惧怕、什么都不忌惮、什么都不敬畏的蛮勇。
可以说，中华文化推崇的“勇者不惧”，实是“无惧”与“有惧”的统一。
从大义、大局的角度出发，要藐视一切困难、无惧任何挑战；从具体行事的角度出发，则要心怀敬畏、朝乾夕惕、如履薄冰。
此外，在道义感召下不惧外在艰险，却时常忧惧道之不行、义之不彰，这也是勇者内心兼具的“无惧”与“有惧”。
真正的勇者，有锐气，也有静气。
孟子与弟子公孙丑讨论“勇德”时曾提到“不动心”的概念。
所谓“不动心”，就是指在突如其来的危险面前能镇定自若、岿然不动，“每临大事有静气”。
同时，这种不动如山的强大定力、静气，又“至大至刚” “折而不挠”，有着压倒和战胜一切的韧性与力量。
沉着的静气，进取的锐气，一同滋养着勇者的不惧品格。
2020年深圳南山育才中学高三语文二模试卷及答案
2020年深圳南山育才中学高三语文二模试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下列小题。
从诗经、楚辞、先秦散文、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清小说，中国的文学艺术始终如《礼记》所说：“苟日新，日日新，又日新。
”唐诗、宋词、元曲、明清小说更是成为各自时代特有的艺术符号，形成了一条反映中国文化创新前行的审美曲线。
任何国家的富强，都需要优秀文化提供相应的精神引领与智力支持。
当今世界以信息技术、人工智能和生物科学为主导的科技革命突飞猛进，迅速改变着人类的生产方式、产品形态和生活方式，人们的思想更加多元。
新时代的文化创新只有立足传统，才能不忘民族之魂；只有拥抱未来，才能适应时代之需。
中国传统文化是中华民族的精神之根、智慧之源，水载着中华民族古老而长青的光荣与梦想。
我们要积极探索传统文化与现代文化的对接融合，用新的体验与知识找回、激活、重组个体身上传承了数千年的中华优秀文化基因，使传统文化再次获得生机与活力。
平昌冬奥会的“北京8分钟”，以现代思维和手法，运用智能科技完美展示了中国传统文化的符号——凤凰展翅、龙凤呈祥、梅花、长城、中国结等。
通过“北京8分钟”，我们不仅看到了文化的魅力，也看到了科技的力量。
传统文化是创新的不竭源泉，继承传统又不拘泥沿袭，才能超越传统，独辟蹊径。
改革开放40年，中国人民创造了丰富的物质与精神财富，为人类文明发展做出了新贡献。
文化创造应当高度关注和反映当代中国各领域的建设成就，以广大人民投身其中的中国特色社会主义新时代伟大实践为表现对象，创造思想精深、艺术精湛、形式新颖的文艺作品。
中国当代文化创造不但要出精品、出品牌，还要出思潮、出流派，形成具有世界影响力的中国艺术思潮和设计流派。
现代以来，欧美产生了一批明显有别于古典艺术传统的现代艺术国际大师，如毕加索、马蒂斯等，以全新视角和艺术手法观察表现世界，对现代艺术发展产生了深远影响。
近代以来，中国艺术也开启了现代化进程，产生了一批有影响的艺术家，如齐白石、张大千等，但他们总体上还是延续着中国绘画传统。
2020年广东省深圳市高考语文二模试卷
题号
一
二
三
四
五
六得分总分一、默写（本大题共 1 小题，共 6.0 分）
1. 补写出下列句子中的空缺部分。
《卫风•氓》里，女主人公想与“氓”白头到老结果心生怨恨，以“ ______ ， ______ ” 来比喻凡事都有边际，愁苦也该有个尽头。 荀子在《劝学》中，用“ ______ ， ______ ”这两句话告诫人们整日空想不如踏实学习 收获更大。 《琵琶行》里琵琶女演奏时，用“ ______ ”的指法弹奏出美妙的《霓裳》和《六幺》 最后，“ ______ ”，使四弦齐响，余味无穷。 二、语言表达（本大题共 3 小题，共 20.0 分） 2. 阅读下面的文字，完成答题。
浙江素有“七山一水两分田”之称，生态禀赋良好，许多地方“绿水逶迤去，青山 相向开”。“千村示范、万村整治工程”（简称“千万工程”）的全面推进，造就 万千美丽乡村。 “中国美丽乡村”精品示范村--安吉县天荒坪镇余村，是浙江“千万工程”____的 样板村。余村以_______的决心来治理污染，先后关停了矿山、水泥厂和一大批竹 筷企业， 厂区改造、道路和河道整治等工作有序推进，形成了围绕河道漂流、户 外拓展、农事体验等活动为中心的休闲旅游产业链。在如今的余村，远山、竹林、 溪水、民居，共同构成美不胜收的画面。村口有一方水塘，（ ）：绿水青山就 是金山银山。来此取经的人_______，看到浙江乡村的变化，大家深受鼓舞，纷纷 表示一定_______，扎实推进“三农”工作，强基础、补短板，让乡村提颜值、增 内涵。 浙江“千万工程”从一处美延伸为处处美，一时美变成长久美，让“浙江美”成为 全国美丽乡村建设的典范。 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 ______ A．名副其实壮士断腕络绎不绝脚踏实地 B．名不虚传刮骨疗毒源源不断脚踏实地 C．名不虚传壮士断腕络绎不绝实事求是 D．名副其实刮骨疗毒源源不断实事求是 文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是 ______ A．厂区改造、道路和河道整治等工作有序推进，形成了围绕河道漂流、户外拓展、农 事体验等活动的休闲旅游产业链。 B．有序推进厂区改造、道路和河道整治等工作，形成了围绕河道漂流、户外拓展、农
2020年深圳高三二模语文答案
2020年深圳市普通高中高三年级第二次调研考试语文答案（简版）一、现代文阅读（一）论述文阅读1. C2. B3. C（二）实用类阅读4．B5．B6.参考答案：①牺牲自我，一心为公。
②心系家国，勇于担当。
③关注民生，爱民安民。
④求真务实，崇尚科学。
⑤善于改革，不断创新。
⑥善于总结，勇于实践（知行合一）。
（三）文学类阅读7．D8．参考答案：（1）“红柳”寓意“红心”“留下”，象征忠于祖国的守边军人；（2）“红柳”死而复活，象征老兵遇难、精神不死。
（3）“红柳”长势由慢变好，象征着主人公适应环境、完成蜕变。
（4）“红柳”作为高原罕有的绿色，象征着高原兵在艰苦中的抗争与希望。
（5）“红柳”是从山下带到高原上的，象征着高原兵对家乡、对平原的思念。
（答出其中三点即可，每点2分，共6分）9．答：(1) 博士嘱托他代己站岗，他在巡逻时又想起博士，表明他继续为博士圆梦。
(2)巡逻时他发现高原的特别之美，又产生神圣的使命感，表明他喜欢高原兵的身份。
(3)温棚成了他的高原故土，他惊讶于红柳的死而复活，表明他已适应高原的环境。
(4)烈士陵园寂寞的烈士、找马时牺牲的老兵，为他带来心灵的震撼与灵魂的升华。
(5)他在遭遇冰雹过后，看到了彩虹，暗示在历经艰难后，他会成为合格的高原兵。
（每点2分，共6分，答出其中三点即可）二、古代诗文阅读（一）文言文阅读10. A11. B12. D13.（1）（范仲淹）于是亲自写信给元昊，把叛逆与归顺朝廷将会有的利害得失的道理告诉他，内容非常有说服力。
（2）言官于是就拿夸大其词的事情来中伤他，幸亏皇上明察他的忠心，没有听信这些话。
【参考译文】范公名讳叫仲淹，字希文。
宋真宗大中祥符八年考中进士。
宋仁宗天圣年间，丞相晏殊以其精通文献典籍举荐他，皇帝就让他以大理寺丞的身份担任秘阁校理的职务。
因为上书言事违背章献太后意旨，被贬为河中府通判、陈州通判。
过了很久，皇帝想起他的忠诚，就征召他，授予他右司谏一职。
2020年深圳市第三高级中学高中高三语文二模试卷及答案解析
2020年深圳市第三高级中学高中高三语文二模试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
格桑花鸿鸣军嫂去唐古拉山兵部站看望当连长的丈夫，从格尔木站一下车，就看见一名20岁出头的小战士向她招手，原来是接她的司机兵。
军嫂来到军车前，看见车的前面，绑了一束鲜花，有点像江南的扫帚梅，还有点像菊花。
她乐了，这个小伙子，还挺热爱生活的。
军车离开格尔木，奔驰在去唐古拉山的山路上。
司机兵一边开车，一边和军嫂聊天。
“嫂子，听连长说，你是大学生，还是城市人，一直生活在山村？”司机兵好奇地问。
“是啊，我和你大哥是大学同学，他毕业参军去了边疆，父母年龄大，就他一个儿子，为让他安心卫国，结婚后我辞去公司会计工作，从苏州到他老家，陕西的一个小山村，现在有10多年了。
”军嫂轻描淡写地说。
“嫂子，你是城市人，在山村适应吗？”“开始不适应，现在学会了用柴火灶做饭、喂猪砍柴、山地播种，彻底是个农村媳妇了。
”军嫂说着笑了起来。
司机兵又问：“嫂子，山村的生活不容易吧？”“还行，就是有时候有一种无助的感觉，比如上个月，我脸上一个痦子越来越大，还有点疼，医生说是黑色素痣病变，怀疑是恶性肿瘤前兆，必须切除。
我瞒着家人做了手术，还好，病理检验报告显示，肿瘤是良性，我就是那次才哭了。
”军嫂好像是在说别人的故事，却让司机兵心里为之一振，他由衷地说：“嫂子，你真了不起！”军嫂笑着说：“这有什么啊，你大哥为国家，我为他呀。
”军嫂脸上洋溢着开心的神情，接着说，“实际我最自豪的是我儿子，他7岁了，经常向别人介绍自己的爸爸，我爸爸是解放军，他在唐古拉山保卫国家……”司机兵听得眼睛有些湿润。
对面不断有军车开过来，军嫂发现，这些军车开过来的时候，都鸣笛三声，车上的人都向他们的军车敬礼，有时候司机兵也举手回礼。
军嫂很奇怪，问：“你们军车在路上相遇，都互相敬礼呀？”司机兵没有直接回答，却反问军嫂：“嫂子，你认识车前挂着的那束花吗？”军嫂说：“好像我们那里的扫帚梅花。