部编版小学八年级下册语文-桃花源记-讲义及答案

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部教版语文八年级下册,《桃花源记》知识点归纳,精品试卷1套及答案

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部教版语文八年级下册,《桃花源记》知识点归纳,精品试卷1套及答案部教版语文八年级下册《桃花源记》知识点归纳【作家简介】陶渊明,字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。

东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。

曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。

他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。

代表散文有《桃花源记》《五柳先生传》等,代表诗歌有《归园田居》《饮酒》等。

【写作背景】年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志,可是,他生活的时代正是晋宋易主之际,东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。

统治集团生活荒淫,内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。

在国家濒临崩溃的动乱岁月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。

同时,东晋王朝承袭旧制,实行门阀制度,保护高门士族贵族官僚的特权,致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。

像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职,家境早已败落的寒门之士,当然就“壮志难酬”了。

加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附权贵,因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾,产生了格格不入的感情。

义熙元年(405年),他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令,与统治者最后决裂,长期归隐田园,躬耕僻野。

陶渊明虽远在江湖,仍旧关心国家政事。

元熙二年(420年)六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。

次年,刘裕采取阴谋手段,用棉被闷死晋恭帝。

这些不能不激起陶渊明思想的波澜。

他从固有的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨。

但他无法改变、也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。

《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。

【文章结构】课文以渔人进出桃源的行踪为线索,以时间为顺序,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。

部编八年级语文下册同步阅读桃花源记

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第9课 桃花源记
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11++XX阅阅读读
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作 食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑 人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有 汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至 其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道 也。”
◇掌握文中的文言实词,重点关注古今异义现象。
◇感受“世外桃源”的美好情境,探究陶渊明的世外桃源理想
及其现实意义。
第9课 桃花源记
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了解古今异义现象
古今异义,指古代汉语中古今字形相同而意义和用法不同的一种语
言现象。
1.古今异义的分类
类别
特点
举例
词义扩大 今义的范围大于古义,古 “江”“河”在古代特指长江和黄河 义被包括在今义之中。 ,现在泛指所有江河。
词义轻重 指词语在发展过程中,词义 变化 程度减弱或增强。
“病”在古代指重病(古时病轻 为“疾”),现在指生理上或心理
上发生的不正常的状态。
指词义在演变过程中,感情 “明哲保身”原指明于事理的
词义褒贬 色彩发生变化的现象,有褒 人善于自保,为褒义。现在则
变化 义、贬义和中性之间的转 指为了保住个人利益回避原
(节选自陶渊明《搜神后记》,有删改) [注]①石囷(qūn):用石头修筑的圆形粮仓。
第9课 桃花源记
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1.请解释下列加点词在文中的意思。(4 分)
(1)阡陌交.通.
交通: 交错相通

第9课 《桃花源记》八年级语文下册(部编版)

第9课 《桃花源记》八年级语文下册(部编版)

6.桃花源是如此地美好,可是自渔人离去,它却消失了。桃 花源真的存在吗?齐读最后两段。
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说 如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。 后遂无问津者。
“后遂无问津者”,怎么就没人找了呢? 不存在。
去年今日此门中,人面桃花相映红 桃之夭夭,灼灼其华 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开 春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻 陶令不知何处去,桃花源里可耕田
1. 掌握省略句以及“皆、咸”“具、俱、并”等文言 虚词,认识“妻子、交通、无论、鲜美、绝境”等 古今异义词。 (重点)
2. 疏通文意,理解本文以渔人的行踪为线索叙事的表 现手法。 (重点) (难点)
不为五斗米折腰
陶渊明是东晋后期的大诗人、文学家,他的曾祖父陶侃是赫赫 有名的东晋大司马、开国功臣;祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。 东晋末期,朝政日益腐败,官场黑暗。陶渊明生性淡泊,他在家境 贫困、入不敷出的情况下仍然坚持读书作诗。由于淡泊功名,为官 清正,不愿与腐败官场同流合污,所以过着时隐时仕的生活。陶渊 明最后一次做官,是义熙元年(405年)。那一年,已过“不惑之年” 的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令。他到任时间不长就 碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务。浔阳郡的督邮
离开桃花源
导思3.渔人离开桃 花源时,村民们是 如何表现的?
关键词: 美好理想
进入桃花源
导思2:渔人看到了怎 样的桃花源?
寻找桃花源
导思4.后来,人们 寻找桃 花源未果 说明了什么?
第一部分(①):
写渔人发现桃花林的经过。
第二部分(②、③): 写渔人进入桃花源的见闻和感受。
第三部分(④、⑤): 渔人再访桃花源“不复得路”和刘子骥探 访桃花源未果的情形。

部编版八年级语文下册《桃花源记》知识点梳理(复习题附答案)

部编版八年级语文下册《桃花源记》知识点梳理(复习题附答案)

部编初二下册《桃花源记》复习题知识点梳理(附答案)一、文学常识:本文选自《》。

作者,又名,字,世称先生。

浔阳柴桑(今江西九江市)人,(朝代)著名田园诗人。

不满当时现实,弃官归隐。

《桃花源记》、是传世名篇。

二、文言实、虚词语在文章中的含义(以注释为主)【一般词语】[缘][芳][落英][纷][异][穷][复][仿佛][才][平旷][俨然][属][阡陌][悉、咸] [黄发垂髫][怡然][乃][具][问讯][叹惋]【一词多义】[志] ①(寻向所志)②(处处志之)[为] ①(武陵人捕鱼为业)②((不足为外人道也)[寻] ①(寻向所志)②(寻病终)[闻]①(村中闻有此人)②(具言所闻)[舍]①(便舍船)②(屋舍俨然)[作] ①(其中往来种作)②(设酒杀鸡作食)【古今异义】[鲜美] 古:今:[交通] 古:今:[妻子] 古:今:[绝境] 古:今:[如此] 古:今:[不足] 古:今:[无论] 古:今:【通假字】通“”,意思。

三、翻译1 复前行,欲穷其林。

2 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

3 黄发垂髫,并怡然自乐。

4 此人一一为具言所闻,皆叹惋。

5 不足为外人道也。

6 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

四、理解文章的基本内容,归纳内容要点(一)文章层次结构内容归纳:文章线索:第一部分(第1段):写渔人第二部分(第2、3段): 写渔人进入桃花源,在桃源人家里做客及辞去的经过。

第2段: 写渔人进入桃花源,描写了桃源的和。

第3段:写桃花源人邀请渔人做客及渔人辞去的过程。

所见:(环境良好)(生活安定)所闻:、(与世隔绝之久)所历:、(民风淳朴)第三部分(第4、5段): 写渔人,太守等人先后探访桃花源的情形。

(为桃花源蒙上一层神秘色彩,含蓄地表明这个桃花源是虚构的)(二)内容要点归纳原文语句回答:1.描写桃花林美丽景色的语句是:2.描写桃花源社会环境安定平和的语句是:3.描写桃花源人热情好客的语句是:4.表现桃花源中自然环境美好的句子:5.表现人民生活恬适的句子:6.表明渔人总体感受的句子:7.表明桃花源中人来桃花源原因的句子:8.表明渔人背信弃义的句子:用自己的话概括回答:1.第一段描写桃花林有什么作用?2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情?3. “欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理?4. “豁然开朗”照应前文什么内容?5. 为什么村人“见渔人,乃大惊”?6.“先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的?7.“此人一一为具言所闻”,从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么?8.桃花源中人为什么叹惋?作者为什么不一一写出渔人的话?9.为什么村人说“不足为外人道也”?10. 渔人出桃源时,“处处志之”,再往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”?这样写的目的是什么?11.说如此”这句话中的“如此”包括那些内容?12.请你用自己的语言概述一下这个“世外桃源”的美妙。

第9课《桃花源记》教案+++2021-2022学年部编版语文八年级下册

第9课《桃花源记》教案+++2021-2022学年部编版语文八年级下册

《桃花源记》教学设计姓名教学课题八年级下第三单元《桃花源记》课时 2 课型新授阅读课教材分析《桃花源记》是八年级下第三单元第一篇教读课文,在这篇文章中陶渊明为我们描绘了桃花源的美丽的自然景象以及富足和谐的桃源民风,进而展示了陶渊明心目中的理想世界。

该单元要求学生能够先借助注释和工具书读懂课文大意,在反复诵读中,领悟诗文的丰富内涵,品味优美的语言,积累一定的文言词语。

《桃花源记》是陶渊明所作的流传千古的文章,陶渊明用优美简洁的语言描绘了桃源内外的景象和风俗,同时用高超的叙事技巧讲述了渔人寻找桃花源的故事。

《桃花源诗》也是陶渊明所作,其内容与《桃花源记》大致相同,但因为文体不同,所表现的侧面也有所区别。

可利用二者区别进行比较阅读,将加深学生对“记”这种文体的理解。

在主题方面,陶渊明不仅勾勒他心中的理想世界,更是对现实不满的一种表达。

在教学中,需要结合陶渊明的写作背景和个人经历,将文章中的“桃花源”与现实生活、学生生活联系起来,引导学生追求心目中的美好理想。

教学目标1.借助注释,梳理和积累文中的重点实词、虚词的含义,积累文中出现的古今异义词,如“妻子”、“绝境”等,能够复述文章大意。

2.借助《桃花源诗》进行比较阅读,体会“记”与“诗”的不同,把握文章的叙事技巧。

3.搜集资料,通过了解陶渊明及其写作背景,解读“桃花源”的深刻内涵,表达自己对理想世界的认识。

重点、难点重点:与《桃花源诗》进行比较阅读,把握文章的叙事技巧;难点:解读“桃花源”的深刻内涵,表达自己对理想世界的认识。

教学方法1.比较阅读法:将《桃花源记》与《桃花源诗》进行比较阅读,比较二者在内容、结构、语言上的不同,体会“记”和“诗”文体的不同,把握陶渊明的环境描写、设置悬念、留白等叙事技巧。

2.诵读法:反复诵读文章中环境描写的优美句子,在咀嚼语言的过程中,感受陶渊明带给我们的“桃花源”的美好景色和意境,并用自己的语言描述。

3.合作探究:小组合作分享课前预习的资料,组内交流陶渊明个人经历和写作背景,探讨“桃花源”的内涵。

(名师整理)部编人教版语文八年级下册《桃花源记》复习知识清单及精讲精练(含答案解析)

(名师整理)部编人教版语文八年级下册《桃花源记》复习知识清单及精讲精练(含答案解析)

桃花源记[东晋]陶渊明文本回顾知识清单跟踪训练1.下列句中加点词语解释全都正确的一项是( )A.见渔人,乃.大惊。

乃:于是,就乃.不知有汉。

乃:竟然,居然B.无论..魏晋。

无论:不要说,更不必说便要.还家。

要:要求C.问今是.何世。

是:表判断处处志.之。

志:记号D.未果,寻.病终。

寻:很久欣然规.往。

规:打算,计划2.“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋”的正确译文是( )A.(桃花源中人)问(渔人)现在是什么朝代,渔人说不知道是汉朝还是魏晋了。

B.(桃花源中人)问(渔人)现在是什么朝代,渔人不知道有汉朝,更不要说魏晋了。

C.(桃花源中人)问(渔人)现在是什么朝代,(桃花源中人)竟然连汉朝也不知道,更不用说魏晋了。

D.(桃花源中人)问(渔人)现在是什么朝代,无论是汉朝,还是魏晋,他们都不知道。

3.下面对文章的理解不正确的一项是( )A.“见渔人,乃大惊,问所从来”中的“乃大惊”写出了桃花源中人对陌生人的到来感到惊异,显示了桃花源与世隔绝的特点。

B.文中第2段主要写了桃花源的美好环境和桃花源中人的幸福生活。

C.一进入洞口,眼前就出现了一个开阔敞亮的境界,这就是桃花源。

D.“设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家,皆出酒食”,表现了桃花源中人的热情好客。

4.下面对本文的理解分析不正确的一项是( )A.作者通过描绘桃花源的美景和民风,表现了他的入世思想;再借渔人再次寻找桃花源未果,表现了他的出世思想。

B.村人叮嘱将要离去的渔人“不足为外人道也”,暗示了桃花源中人不愿与外界的人交往的态度。

C.本文最后以南阳刘子骥的经历强调了桃花源的不可得。

D.作者所设想的境界只是一种小农经济的田园生活,在当时的历史条件下是不可能实现的。

参考答案1.A B.要:同“邀”,邀请。

C.志:做记号。

D.寻:不久。

2.C3.C 文中是“初极狭”。

4.A 《桃花源记》中通过描绘桃花源的美景和民风,表现了作者对黑暗现实的不满及对和平、幸福生活的向往;再借渔人再次寻找桃花源未果,说明这种理想境界在当时是无法实现的。

部编八年级语文下册第09课 桃花源记(第01课时)知识讲解+巩固练习(含答案)

知识1.作者资料。

陶渊明(365—427),一名潜,字,世称,因宅子旁边种有五棵柳树,又自号“”,浔阳(今江西省九江市)人。

东晋大诗人、散文家。

陶渊明被称为“古今隐逸诗人之宗”,并且开创了文人诗歌创作的新领域——,因此又被称为“中国第一位田园诗人”。

代表作有《饮酒》《归园田居》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源记》等。

另有《陶渊明集》传世。

他的作品感情真挚,朴素自然,有时流露出逃避现实、乐天知命的老庄思想。

2.背景探寻。

陶渊明曾有“大济于苍生”之志,可是,他生活的时代正是晋宋易代之际,东晋王朝统治集团极度腐败,军阀连年混战,赋税徭役繁重,人民生活在水深火热之中。

在国家濒临崩溃的动乱岁月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。

于是,他只好借助文学创作来抒写情怀,创设一个与污浊的黑暗社会相对立的美好世界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。

《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

3.知识链接记“记”是古代的一种文体,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。

主要是记载事物,并通过写人记事、描景状物来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。

“记”分为碑记、游记、杂记、笔记等多种类型。

碑记是古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文1体。

游记是一种描写旅行见闻的散文体裁。

杂记是古代杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。

笔记是古代,一种以记事为主、篇幅短小、内容丰富的文体。

著名的记体文章有《五人墓碑记》《游褒禅山记》《石钟山记》《登泰山记》《病梅馆记》等。

这些文章,在写法上,大多以记叙为主而兼有议论、抒情成分。

参考答案1.元亮靖节先生五柳先生田园诗重点1.文中所描写的桃花源寄寓了作者的社会理想,你怎么评价这一社会理想?文中描写了一个没有阶级压迫和剥削,没有战乱,人人劳动,和乐富足而宁静淳朴的理想社会,一定程度上反映了人民的愿望。

文中的桃花源寄寓了作者的社会理想,反映了作者的政治态度,同时作者把桃花源作为现实社会的对立面提出来,有着深刻的批判意义。

部编版八年级下册语文第9课《桃花源记》课文原文、知识点及教案

部编版八年级下册语文第9课《桃花源记》课文原文、知识点及教案部编版八年级下册语文第9课《桃花源记》课文原文晋太元中,武陵人捕鱼为业。

缘溪行,忘路之远近。

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。

具答之。

便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

此中人语云:“不足为外人道也。

”既出,得其船,便扶向路,处处志之。

及郡下,诣太守,说如此。

太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。

未果,寻病终,后遂无问津者。

部编版八年级下册语文第9课《桃花源记》知识点一、作者简介陶渊明(约365—427),又名潜,字元亮。

自号五柳先生,卒后私谥靖节,世称靖节先生。

浔阳柴桑(今江西九江)人,东晋诗人,是我国文学第一位田园诗人。

辞赋以《归去来兮辞》最有名,有《陶渊明集》传世。

其诗文语言质朴、自然又颇为精练,具有独特风格。

二、故事背景本文大约写于公元421年,当时政治黑暗,战乱频繁,生灵涂炭。

其时陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受,但他无法改变现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想。

《桃花源记》就是在这样的背景之下产生的。

三、文体知识“记”是古代的一种文体,可以叙事、描写、状物,也可抒情、议论、说明,通常的写法是寓情理于事、景、物之中,或借叙事、写景、状物而自然而然地抒情言理。

部编版八下语文 《桃花源记》词语解释复习(含答案)

第9课《桃花源记》【东晋】陶渊明一.基础强化晋太元中,武陵人捕鱼1为.()业。

2缘.()溪行,忘路之远近。

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草3鲜美..(),4落.英.()5缤纷..()。

渔人甚6异.()之,复7前.()行,欲8穷.()其林。

林尽水源,便得一山。

山有小口,9仿佛..()10若.()有光。

便舍船,从口入。

初极狭,11才.()通人。

复行数十步,12豁然..开朗..(),有良田美池..()。

土地平旷,屋舍13俨然桑竹14之.()15属.()。

16阡陌..(),..()17交通鸡犬18相闻..()。

其中往来种作,男女衣着,19悉.()20如.()外人,21黄发..()22垂髫..(),23并.()24怡然..()自乐。

见渔人,25乃()大惊,问所从来,26具.()答之,便27要.()还家。

村中闻有此人,28咸.()来问讯。

自云先世避秦时乱,率29妻子..()来此31绝境..(),..()30邑人不复出焉,32遂.()与外人33间隔..()。

问今是何世,34乃.()不知有汉,35无论..()魏晋。

此人一一36为.()具言所闻,皆37叹惋..()。

余人各复38延.()至其家,皆出酒食。

停数日,辞去,此中人39语.()40云.():“41不足..()42为.()外人43道.()也。

”44既.()出,得其船,便45扶.()46向.()路,处处47志.()之。

48及.()郡下,49诣.()太守,说如此。

太守即50遣.()人随其往,寻向所51志.(),52遂.()迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然53规.()往,54未果..(,..(),55寻.()病终,后遂无56问津57津:)者。

二.背诵并默写全文第9课《桃花源记》【东晋】陶渊明答案晋太元中,武陵人捕鱼1为.(作为)业。

2缘.(沿着,顺着)溪行,忘路之远近。

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草3鲜美..(新鲜美好),4落英..(繁多的样子)。

人教部编版八年级语文下册第9课《桃花源记》知识梳理及练习题(含答案)

人教部编版八年级语文下册第9课《桃花源记》知识梳理及练习题(含答案)晋太元中,武陵人捕鱼为业。

缘溪行,忘路之远近。

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。

复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。

具答之。

便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

此中人语云:“不足为外人道也。

”既出,得其船,便扶向路,处处志之。

及郡下,诣太守,说如此。

太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。

未果,寻病终,后遂无问津者。

译文:东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。

一天,他顺着溪水行船,忘记了路程的远近。

忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷的散在地上。

渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异,继续往前行船,想走到林子的尽头。

桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。

于是他下了船,从洞口进去了。

起初洞口很狭窄,仅容一人通过。

又走了几十步,突然变得开阔明亮了。

(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。

还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。

田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。

人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。

老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。

村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。

渔人详细地做了回答。

村里有人就邀请他到自己家里去(做客)。

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桃花源记(一)作者简介陶渊明(公元365—427年),字元亮,一说名潜,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。

陶渊明少年时代好读六经,有大济苍生的宏愿,又厌恶世俗,热爱纯净的自然。

陶渊明长于诗文辞赋,有《陶渊明集》传世,主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。

(二)疏通文意晋太元中,武陵人捕鱼为业。

缘溪行,忘路之远近。

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。

复前行,欲穷其林。

【注释】太元:东晋孝武帝的年号(376年-396年)武陵:郡名,现在湖南常德市一带。

为业:把……作为职业,以……为生。

为:作为。

缘:沿着,顺着。

行:前行,走。

远近:偏义复词,仅指远。

忽逢:忽然遇到。

逢:遇到,碰见。

夹岸:溪流两岸。

杂:别的,其他的。

芳草鲜美:芳香的青草鲜嫩美丽,芳:花;鲜美:鲜艳美丽。

落英:落花。

一说,初开的花。

缤纷:繁多的样子。

异之:即“以之为异”,对见到的景象感到诧异。

异,意动用法,形作动,以……为异,对……感到惊异,认为……是奇异的。

之,代词,指见到的景象。

复:继续。

前:名词活用为状语,向前。

(词类活用)穷:形容词用做动词,穷尽,走到……的尽头。

【译文】东晋太元年间,武陵有个人以打鱼为生。

(一天)他沿着溪水划船前行,忘记了路程的远近。

忽然遇到一片桃林,(桃林)夹着溪流两岸几百步长,中间没有别的树,花草鲜嫩可爱,落花散乱繁多。

捕鱼人很为这里的美景惊奇。

又继续前行,想要走到桃林的尽头。

【点评】此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽景色。

语言准确精炼,优美动听,仅“芳草鲜美,落英缤纷”八个字,就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图’,富有诗的意境。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

【注释】林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。

尽:消失(词类活用)得:发现。

仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。

若:好像……似的。

舍:舍弃,丢弃,文中指离开。

才通人:仅容一人通过。

才:副词,仅。

复:又,再。

豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。

然,……的样子。

豁然:形容开阔的样子;开朗:开阔明亮。

平:平坦。

旷:开阔;宽阔。

俨(yǎn)然:(古今异义)古义:整齐的样子。

今义:形容很像;形容齐整;形容庄严。

之:这。

属:类。

阡陌交通:田间小路交错相通。

阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌。

交通,交错相通。

鸡犬相闻:(村落间)可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。

相闻:可以互相听到。

悉:全,都。

黄发垂髫(tiáo):指老人和小孩。

黄发,古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征,这指老人。

垂髫,古时小孩不扎结头发,头发下垂,这里指小孩子。

(借代修辞)髫,小孩垂下的短发。

并:都。

怡然:愉快、高兴的样子。

【译文】桃林在溪水发源的地方没有了,打鱼人在这里看到一座山,山有个小洞口,仿佛有光亮透出来。

(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。

最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。

(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。

田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。

在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。

老人和小孩,都高高兴兴,自得其乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。

具答之。

便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

此中人语云:“不足为外人道也。

”【注释】从来:从……地方来。

具:全都。

之:代词,指代桃源人所问问题。

要(yāo):通“邀”,邀请。

(通假字)咸:副词,都,全。

问讯:打听消息。

妻子:(古今异义)古义:指妻子、儿女。

“妻”“子”是两个词,不是现代汉语的“妻子”今义:男子的配偶。

邑人:同县的人绝境:(古今异义)古义:与人世隔绝的地方。

今义:没有明显出路的困境;进退维谷的境地。

绝:绝处。

焉:兼词,相当于“于之”,“于此”,从这里。

遂:于是。

间隔:隔断,隔绝。

乃(乃不知有汉的乃):竟,竟然。

无论:不要说,(更)不必说。

“无”“论”是两个词,不同于现在汉语的“无论”(古今异义)。

所闻:指渔人所知道的世事。

闻:知道,听说。

叹惋:感叹,惋惜。

延至:邀请到。

延,邀请。

不足:不值得。

(古今异义)为:介词,向、对。

【译文】(村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。

(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。

村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。

村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。

他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,于是跟桃花源外面的人断绝了来往。

(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏朝和晋朝了。

渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。

(他们听了),都感叹惋惜。

其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。

渔人逗留了几天后,向村里人告辞。

村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对外面的人说啊。

”【点评】此段是全篇文章的中心。

写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。

刻画细腻、语近旨远。

先写桃花源的自然环境、精神面貌,——和平安宁,怡然自乐;然后再写他们和渔人的交往,风俗淳朴,平等相交。

作者细致描绘了桃花源里的情况,使人感到真实。

亲切,让人无限向往,增强了感染力。

既出,得其船,便扶向路,处处志之。

及郡下,诣太守,说如此。

太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。

未果,寻病终,后遂无问津者。

【注释】既:已经。

便扶向路:就顺着旧的路(回去)。

扶:沿着、顺着。

向:从前的、旧的。

处处志之:处处都做了标记。

志:动词,做标记。

(词类活用)及:到达。

郡下:太守所在地,指武陵。

诣(yì)太守:指拜见太守。

诣,到。

特指到尊长那里去。

如此:像这样,指在桃花源的见闻。

寻向所志:寻找先前所做的标记。

寻,寻找。

向,先前。

志(名词),标记。

(所+动词译为名词)遂:终于。

得:取得,获得,文中是找到的意思。

高尚:品德高尚。

规:计划,打算。

(词类活用)果:实现。

未果:没有实现。

寻:不久。

问津:问路,这里是探访,访求的意思。

津:本义渡口。

【译文】(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。

他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。

太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。

南阳人刘子骥,是个品行高尚的名士。

听到这件事,欣然计划着前往。

计划还没实现,不久便病死了。

以后,就再也没有去探访(桃花源)的人了【点评】此段写渔人出山以后的事,说明了桃花源是一个虚无飘渺,在当时社会根本不可能找到的地方,更突出了世外桃源的神奇莫测。

(三)解疑答惑1.桃花源人为什么来到这个地方?为什么此中人语云:“不足为外人道也”?2.渔人离开桃花源,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来“寻向所志”,却“不复得路”。

作者这样写的目的是什么?(四)知识归类1.通假字:便要还家:2.古今异义(1)阡陌交通:(2)率妻子邑人来此绝境:(3)乃不知有汉,无论魏晋:(4)芳草鲜美,落英缤纷:(5)林尽水源,便得一山:(6)不足为外人道也。

:(7)诣太守,说如此。

:3.一词多义舍:①便舍船,从口入:②屋舍俨然:③行军三十里为一舍:志:①处处志之:②寻向所志:③燕雀安知鸿鹄之志哉:④聊斋志异:⑤《三国志》:寻:①寻向所志:②未果,寻病终:③旧时王谢堂前燕,飞人寻常百姓家:其:①复前行,欲穷其林:②既出,得其船:乃:①见渔人,乃大惊:②问今是何世,乃不知有汉:并:①黄发垂髫,并怡然自乐:②而两狼之并驱如故:为:①武陵人捕鱼为业:②不足为外人道也:③此人一一为具言所闻:4.文言句式(1)判断句:南阳刘子骥,高尚士也。

(2)省略句①便要还家。

②便舍船,从口入。

③初极狭,才通人。

④问所从来。

5.出自本文的成语(1)世外桃源:是陶渊明描绘的与世隔绝、没有遭受战乱和没有“王税”的社会。

后来就用“世外桃源”比喻理想中的生活安乐幸福和环境幽美的世界;现在也用来比喻一种脱离现实的境地。

(一)林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入初极狭,才通人复行数十步,豁然开朗土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻其中往来种作,男女衣着,悉如外人黄发垂髫,并怡然自乐。

1.陶渊明《饮酒(其五)》诗中的“采菊东篱下,悠然见南山”一句描写了自己恬淡、闲适的田园生活,选文中同样能表现桃花源中人这种生活的句子是:。

2.用现代汉语翻译下面句子土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

3.中华文学史上留下了许许多多像陶渊明的《桃花源记》一样脍炙人口的名篇佳作,明清时代的四大古典名著更是不朽的丰碑请你写出其中的一部作品和作者的名字。

作品《》作者。

4. 翻译“林尽水源,便得一山”。

5.“黄发垂髫”分别指代什么人?“黄发垂髫,并怡然自乐”展现出一幅怎样的生活图景?6.陶渊明的“世外桃源”其实并不存在,郭沫若的“天上的街市”也只是诗人心中的“桃花源”,古今文人描写这些想像中的世界有什么相同的用意?(二)阅读陶渊明的《桃花源记》选段,完成文后各题。

(8分)林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。

便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

此中人语云:“不足为外人道也。

”1.解释文段中加点的词语。

(2分)(1)屋舍俨然..:() (2)便要.还家:()2.用现代汉语翻译下列语句。

(6分)(1)黄发垂髫,并怡然自乐。

(2)率妻子邑人来此绝境。

(三)阅读下面文言文,按要求作答(13分)林尽水源,便得一山,山有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来,具答之,便要还家,设洒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。

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