由民国看当前的中小学书法教育观
由民国看当前的中小学书法教育观
由民国看当前的中小学书法教育观弁言中国书法家协会副主席赵长青在接受《美术观察》采访时说过：“书法对人格的形成有着启蒙的作用，学习书法的过程也是一种自我感悟、自我完善的过程，这个过程是潜移默化、循序渐进的。
书法具有不同于其他艺术的独特优势，如何发挥、如何弘扬、尤其是如何普及，也就是如何将书法的这种巨大文化价值‘做实’，是我们必须认真思考的‘时代问题’”。
是的，学习书法可以修身养性。
随着时代的发展，书法自身也在发生变化。
人们常说：“教育应从娃娃抓起”，书法也不例外。
自《意见》和《纲要》颁布以来，中小学的书法教育问题成为当今热议的话题。
一、民国时期的中小学书法教育民国时期的中国处在一个社会动荡、时局十分不稳定的时期，但还是将教育放在了首要地位。
就对中小学的教育而言，民国年间就颁布了《小学校令》《中学校令》《教育部订定小学校教则及课程表》《教育部公布国民学校令施行细则》等等一系列规章政策。
当时的教育机构和现在不同，是私塾和正规小学校并存的教育机制。
1.私塾私塾是私学的一种，是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。
“自1912—1949年整个民国期间，私塾、家塾最通用的课本是《三字经》《百家姓》《千字文》，再深入一些的课本如《幼学琼林》以及按生员素质开讲‘先秦诸子’基本常识和唐诗等，也有的讲授、背诵《仓颉篇》，但是‘描红’临摹碑拓法帖仍是主要教学内容。
”这里提到书法教育以描红为主。
所谓描红，就是在印有红色字或空心红字的纸上摹写，类似于现在流行于市面上的硬笔字帖，上面有一层薄薄的透明纸，下面是红字。
“民国时期，不仅《千字文》有名目繁多的‘描红’本，就是朗朗上口，不识字者也能背诵的《百家姓》也有‘描红’本”。
2.正规小学校民国时期是中国近代学校教育制度由模仿日本、移植欧美教育制度到逐渐本土化的转折阶段。
当时虽然社会动荡不堪，局势混乱，但教育还是处在一个不容忽略的地位。
在南京临时政府成立之初，教育部便颁布了《小学校令》《中学校令》等章程。
中小学书法教育论文(共2篇)
中小学书法教育论文（共2篇）中小学书法教育论文，共2篇，_艺术教育论文第1篇:目前丨小孥书法教育存在癿问题及解决方案一、现当代丨小孥书法教育概述自古以来,汉字癿讣知不书写教育便一直是孥子仧癿必修课程,在《周礼》《说文解字叙》《唐六典》丨,对此相关内容俱有记载。
强调以字书不正体孥习为主,尊崇觃范、齐整、美观是官方书法教育癿基本理念。
清季,受西化影响而产生癿新孥制得到了政府癿大力推行。
1902年以后,仍清政府陆续颁布癿《钦定孥埻章程》呾《奏定孥埻章程》丨可以看到,孥习书法已被纳入到了“小孥埻”?癿教育乀丨。
例如,光绪二十八年，1902年，颁布癿《钦定小孥埻章程》第二章《功课教法》提到,高等小孥埻第二年便有“习字”课程,内容包括“楷书、行书,兼习小篆”。
光绪二十九年，1903年，颁布癿《奏定高等小孥埻章程》第二章《孥科程度及编制章》明确要求,高等小孥埻孥生必须“习楷书,孥官话”,教孥内容系于“丨国文孥”科内。
民国旪期,革敀鼎新,吸收西方癿制度不理念成为一旪癿潮流。
在这丧大环境下,刜等教育体制出现了全新癿局面,书法教育也被更广泛地纳入到了新式孥校丨去,民国政府教育部对于书法教育癿具体内容及目标均有详绅癿觃定。
比如,1913年教育部一出台癿《小孥校教则及课程表》将书法课癿教孥目标设定为“日用文字及普通文乀书法”,明确提出“书法教孥是‘国诧’教孥癿一部分”,“书法所用字体为楷书及行书”。
在丨孥阶段,书法教孥亦被纳入国文课丨。
1929年呾1932年,教育部两次改定刜丨课程标准,其对于书法教育癿具体要求是“书法挃导:课内略微说明用笔、结体及书法源流大意等,课外及假期丨临摹大小字,先求整洁,次及美观,笔记不作文簿均需缮写整齐,幵制止使用破体字,随旪予以考证挃导”。
仍目前可见癿大量资料来看,民国政府教育部无论仍宏观癿孥制布局,还是微观癿教孥内容安排,均对丨小孥书法课程作了详绅而全面癿觃划。
叧是可惜在政局劢荡、国运危殆癿年月里,这些觃划徆难实施下去罢了。
指向习字立人的小学书法教育的实践探索
指向习字立人的小学书法教育的实践探索
邱建辉
【期刊名称】《小学教学研究》
【年(卷),期】2024()14
【摘要】教育的根本任务是立德树人。
新时代中小学书法教育应积极落实立德树人这一根本任务,凸显书法的育人功能。
文章结合习字立人的实践探索,论述小学书法教育要重视文化熏陶、注重技道融合、立足课堂实践,关注学生写字习惯养成,提高学生写字水平,提升学生学识修养。
【总页数】2页(P86-87)
【作者】邱建辉
【作者单位】江苏省南京市江北新区铁路小学
【正文语种】中文
【中图分类】G62
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郑观应的书法教育观
郑观应的书法教育观
于有东
【期刊名称】《语文建设》
【年(卷),期】2015(0)3Z
【摘要】书法是语文教育的重要组成部分,教育部于2011年、2013年、2014年先后发布了《教育部关于中小学开展书法教育的意见》《教育部关于印发<中小学书法教育指导纲要>的通知》和《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》,明确要求在义务教育阶段语文课中,按课程标准开展书法教育。
目前,如何开展中小学书法教育尚有较大争议,下面以中国近代最早具有完整改良主义思想体系的理论家郑观应作为研究对象,分析、探讨他对蒙学中字学教育的见解。
【总页数】2页(P51-52)
【关键词】书法教育;郑观应;教育指导纲要;书法学习;中华优秀传统;中字;智永;一曰;感应篇;盛世危言
【作者】于有东
【作者单位】江西师范大学美术学院
【正文语种】中文
【中图分类】G633.3
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民国书法教育的启发邱晓强
民国书法教育的启发邱晓强发布时间：2021-10-19T08:42:42.153Z 来源：《教育研究》2021年11月下作者：邱晓强[导读] 中国的书法艺术已经经历了几千年的发展，是中华文明不可或缺的一部分，尽管存在了这么久，但是却在持续的更新，在历史的长河中始终闪闪发光。
金华市青少年宫邱晓强摘要：中国的书法艺术已经经历了几千年的发展，是中华文明不可或缺的一部分，尽管存在了这么久，但是却在持续的更新，在历史的长河中始终闪闪发光。
追究其根本原因，除了书法艺术具备的实用性与艺术性等特征，在书法方面的开展的教育也发挥了极其重要的作用。
书法教育推动了书法艺术的持续发展，同样的书法艺术的不断发展也使书法教育逐渐形成了系统性教学，渐渐完备。
最近几年，书法方面的教育逐渐受到了各界的关注，现在已经上升到国家发展战略的方面，这些情况的出现使小学书法教育的发展能够更加顺利，小学书法教育方面得到了越来越多的支持。
通过对比民国时期与当代小学书法教育的区别，希望能够对当代的小学书法教育不足之处进行弥补。
关键词：民国；小学书法；书法教育引言最近几年以来，我国的小学书法教育方面得到了国家教育部的注意，但是还会存在一些不足的方面，例如缺少专业的书法教师，教材编写不科学，上课时长不合理等等。
与当代小学书法教育相比，民国书法的发展历史虽然很短，但是当时的书法教育体系还算完整。
所以，针对民国时期与当代的小学书法教育进行比较，对民国时期的书法教育进行分析，吸取前人经验，以此促进当代小学书法教育的发展。
1.民国时期书法教育方式 1.1民国时期书法教育形式儿童在接受私塾教育之后，需要做的三件事情就是读、背、写。
书法教育是私塾教育中核心的教授项目，自从接受私塾教育开始的阶段就被灌输读、背、写的思想。
在私塾接受教育时，教学内容已经被安排好，一天之计在于晨，从早上开始孩童要在私塾中进行书籍的朗读，接下来要背诵前一天学习的课堂内容，背诵之后要开始写字，写字会用毛笔从“描红”这一项开始，接下来是“双钩”，进行了这一系列的练习之后就可以自己进行经典法帖的临摹了。
论现代语文教育之中小学书法教育的发展
做到学 生都写得 一手端正 的字又有何 难呢 ？” 法所用字体 ， 为楷书及行书” ， “ 遇书写文字， 务使端正， 不宜潦 形 之下 ， 黎锦熙先生在《 国语的作文教学法》 一文 中提 出， 于小学 草。” “ 凡语言文字 ， 在教授他科 目时亦宜注意练习。” ２ 在《 中 楷书 的临摹和 国音字母草 书别体 的练习” 。 学校令施行规则》 第一章“ 学科及程度” 里提出“ ……使作实用 第 三学年 进行 “ 蒋伯潜先生在《 中学 国文教学法》 中认为“ 习字既是中学 简易之文 ， 兼课习字。 ” 《 教育部公布中学校课程标准》 里， 连续 三 个学 年提 出“ 习字 （ 楷书、 行 书） ” ， 第 四年 提 出“ 习字 （ 行 书、
“ 阅读” 、 “ 写作 ” 并重 ， 并 给出 了如何 练好字 ， 写好 书法 的建议 。
二年 “ 中国文学 ” 部分 ， 提 出“ 读文 ， 作文 ， 相 间 习楷 书行 书” ， 第 “ 就字体 而言论 ． … …须 注意真书行 书两种 。行书 写起来 比真
三开始增加“ 兼习小篆” 。
乎都安 排 了书 法练 习、写字课 ， “ 书法课 ”不 是单 纯的工具 学 科． 甚至成 为 了一 门独立 的学 科。 除了权威 的课 程标 准和纲要强调 了书法 习字教 育 的重 要
虚字和实字连缀之法 ． 习字 以所授之字告 以写法” ； ２ 高等小 文话……习楷书， 习官话” ， 第三、 四年提出“ 读古文 ， 作短片记
坚持 给师范生开设 书法课程 ， 而过 去书法课也被 列入其课程 系统的 中小学， 如今 已忘却 了这一 美丽的教育传统。 茨键词】 现代 语 文教 育 ； 书法教育 ； 发展
书法的观念与观感
书法的观念与观感书法，作为一种独特的艺术形式，已经存在了数千年。
从古代的甲骨文到现代的行书草书，每一种字体都展现了不同的观念和观感。
在这篇文章中，将探讨书法的观念与观感，并探讨它们对审美体验的影响。
一、书法的观念书法不仅仅是一种艺术形式，更是一种传承和表达文化的方式。
在书法中，观念是非常重要的。
观念体现了书法家对于文字、意境和人生的理解。
不同的观念会在字体中表达出来，给人以不同的心境。
首先，书法的观念与文化息息相关。
在中国文化中，书法被视为"文以载道"的代表，通过书法的方式传达思想和美学观念。
例如，楷书的观念追求端庄稳重，代表了中国传统文化的秩序和规矩。
而行书则追求流畅自然，代表了中国人对于自由和自然的追求。
其次，书法的观念也与个人的情感和经历有关。
每个书法家在书写时都会倾注自己的情感和思考。
他们会根据自身的阅历和人生经验，表达自己对于文字和世界的看法。
因此，书法作品不仅仅是一种美的展现，更是艺术家内心世界的映射。
再次，书法的观念还与时代的变迁有着密切的联系。
不同的时代和文化背景都会影响书法家对于美的追求和观念的转变。
现代书法在传统书法的基础上进行了创新和变革，融入了现代审美观和文化元素。
二、书法的观感观感是指人们在欣赏书法作品时产生的感受和情绪。
书法的观感不仅仅是字体的美丽与否，更是作品所传达的情感和意境。
首先，书法的观感与字体的形态有关。
字体的笔画、结构和协调性都会影响到观感的形成。
例如，楷书的观感注重端庄庄重，笔画稳健有力，给人以稳重和厚重之感；而行书则追求流畅自然，笔画变化融合，给人以灵动和自然之感。
其次，书法的观感与用墨有关。
用墨的深浅、干湿、浓淡都会影响到观感的形成。
在书法作品中，墨色浓淡的变化可以表现出作品的光影和层次感，使作品更加丰富和立体。
再次，书法的观感与布局有关。
字体的排列和布局会影响到整体的观感效果。
通过合理的布局和构图，可以使作品达到和谐统一的效果，同时引起观者的共鸣和共振。
新中小学美育改革创优秀案例——中华优秀文化之书法艺术传承
110课堂内外新中小学美育改革创优秀案例——中华优秀文化之书法艺术传承王关明（云南省玉溪市江川区青少年学生校外活动中心，云南 玉溪 652600）党的十九大报告专门阐述了文化自信的重要性和紧迫性。
文化是艺术的灵魂，中华民族优秀传统文化是中华民族的血脉和灵魂。
中国书法和传统文化存在着密切的互为依存的关系，中国书法因为有了传统文化这个基础而得以发展；传统文化因为有了书法而丰富了内容和形式，使传统文化更加流光溢彩。
书法，作为中华文化的重要组成部分，必将迎来繁荣发展的春天。
当前，中小学教育是中华优秀传统文化传承体系中一个重要的、基础性的环节，是以文化人、以文育人的主阵地。
教育部在《完善中华优秀传统文化教育指导刚要》中确定了在各级各类学校加强中华优秀传统文化教育的指导思想、基本原则和主要内容，规定了分学段有序推进中华优秀传统文化教育的任务，提出要把该项教育融入课程和教材体系，而且在《教育部关于中小学开展书法教育的意见》中郑重提出“为继承与弘扬中华优秀文化，提高国民素质，有必要在中小学加强书法教育”，并为此制定了《中小学书法教育指导纲要》，对中小学书法教育的性质任务、基本理念、目标内容、教学要求等做出了具体详细的规定。
作为校外培训机构，应该配合好中小学书法教育，为中华优秀传统文化的传承尽一份绵薄之力。
一、组织书法公益培训活动面向全区中小学生，招收40人书法爱好者公益培训班，由活动中心提供笔、墨、纸，聘请周保明、瞿世厚、李旭富、顾绍雄等4名区老干部书法家进行培训。
整个培训过程由易到难，内容涵盖整个书法发展史、笔墨纸砚、篆隶行楷等书法的基本知识和基本技法，本着临摹经典是学习书法的基本途径，引导学生对碑帖细心揣摩，再由形似求神似的过程中，体会和感受古人的气质和神韵。
并通过学习笔墨运用、结字规律、章法布局等逐步掌握书法相关基本知识。
这是一个潜移默化的过程，是和学生学识的不断增长、历练的日益丰富相辅相成的，既要有意点拨，又不能急于求成。
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96艺术长廊2019年·第4期由民国看当前的中小学书法教育观吉林 丰俊青弁 言中国书法家协会副主席赵长青在接受《美术观察》采访时说过：“书法对人格的形成有着启蒙的作用，学习书法的过程也是一种自我感悟、自我完善的过程，这个过程是潜移默化、循序渐进的。
书法具有不同于其他艺术的独特优势，如何发挥、如何弘扬、尤其是如何普及，也就是如何将书法的这种巨大文化价值‘做实’，是我们必须认真思考的‘时代问题’”[1]。
是的，学习书法可以修身养性。
随着时代的发展，书法自身也在发生变化。
人们常说：“教育应从娃娃抓起”，书法也不例外。
自《意见》和《纲要》颁布以来，中小学的书法教育问题成为当今热议的话题。
一、民国时期的中小学书法教育民国时期的中国处在一个社会动荡、时局十分不稳定的时期，但还是将教育放在了首要地位。
就对中小学的教育而言，民国年间就颁布了《小学校令》《中学校令》《教育部订定小学校教则及课程表》《教育部公布国民学校令施行细则》等等一系列规章政策。
当时的教育机构和现在不同，是私塾和正规小学校并存的教育机制。
1.私塾私塾是私学的一种，是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。
“自1912—1949年整个民国期间，私塾、家塾最通用的课本是《三字经》《百家姓》《千字文》，再深入一些的课本如《幼学琼林》以及按生员素质开讲‘先秦诸子’基本常识和唐诗等，也有的讲授、背诵《仓颉篇》，但是‘描红’临摹碑拓法帖仍是主要教学内容。
”[2]这里提到书法教育以描红为主。
所谓描红，就是在印有红色字或空心红字的纸上摹写，类似于现在流行于市面上的硬笔字帖，上面有一层薄薄的透明纸，下面是红字。
“民国时期，不仅《千字文》有名目繁多的‘描红’本，就是朗朗上口，不识字者也能背诵的《百家姓》也有‘描红’本”[3]。
2.正规小学校民国时期是中国近代学校教育制度由模仿日本、移植欧美教育制度到逐渐本土化的转折阶段。
当时虽然社会动荡不堪，局势混乱，但教育还是处在一个不容忽略的地位。
在南京临时政府成立之初，教育部便颁布了《小学校令》《中学校令》等章程。
其中《小学校令》中就规定：“小学校教育以留意儿童身心之发育，培养国民道德之基础，并授以生活所必需之知识技能为宗旨。
”[4]这一规定充分显示了从儿童的角度出发，注重儿童的身心教育。
在摘 要：自《教育部关于中小学开展书法教育的意见》（教基二〔2011〕4号，以下简称《意见》）和《教育部关于印发〈中小学书法教育指导纲要〉的通知》（教基二〔2013〕1号，以下简称《纲要》）颁布以来，中小学的书法教育问题成为一个话题。
当今中小学的书法教育可以借鉴民国时期的一些有益方法，在师资、教材、教学三方面入手进行改革。
关键词：中小学书法教育；与民国比较；应对策略仰山书院97艺术长廊2019年·第4期学制上，1922年教育部制定的《学校系统改革令》中将原来的“七四”制改为“六六”制，取消了国民学校与高等小学的名称，改为初小四年，高小两年。
中学改为三年，分初级中学三年和高级中学三年。
就中小学的书法教育而言，民国时期并没有专门的书法课程设置，书法是依附在国文课程中的。
在1912年11月“《教育部订定小学校教则及课程表》第三条中有‘国文要旨，使儿童学习普通语言文字……初等小学校宜正其发音，使知简单文字之读法、书法、作法等，高等小学校首宜前项教授，渐及普通文之读法、书法、作法等，其中书法所用字体为楷书及行书。
’”[5]在教育部公布的《中学校课程标准令》中，书法是附属在国文课程中的。
学制四年中均有习字的要求，其中第一、二、三学年习字均学习楷书与行书，到第四学年渐进为行书及草书。
在1916年1月的“《教育部公布国民学校令施行细则》第一章《教则》第四条《国文要旨》有‘书法所用字体，为楷书及行书’条”[6]。
教育部制定的章程中对中小学生的书法学习做出了规定。
然而在施行过程中，中小学校又面临缺乏师资的问题。
“民国时期的中、小学校根据各自办学条件，有的设置专门的书法课，有的由国语或手工图画课教师兼任。
”[7]当时的现状是没有具体的书法课程的设置，作文是当时练习书法的形式之一。
孙洵在《民国书法史》中就提到，“尤其是国语教师规定学生的作文，因当时的作文本是自右向左、自上而下，适宜毛笔书写（至于低年级的‘描红’本，与私塾没有区别）”。
[8]民国期间无论是私塾还是中小学校的书法教育，“描红”都成为中小学书法教育的一种形态。
“小小蒙童时代的描红仿影学习，笼统说来也是书法启蒙教育”。
[9]二、当前的中小学书法教育为贯彻《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2012—2020年）》，教育部出台了《意见》，其中指出：“一至三年级着重培养学生硬笔书写能力，首先要能使用硬笔熟练地书写正楷字，做到规范、端正、整洁；随着年级升高，逐步要求行款整齐，力求美观，并学写规范、通行的行楷字，提高书写速度。
三年级开始，过渡到硬笔软笔兼学。
”《意见》中对各年级的学习情况作了大致的分布，确立了一个教学标准。
为了保证中小学书法教育的顺利实行，2013年教育部又出台了《纲要》，文中提出了一些建议和要求：“小学三到六年级每周安排一课时用于毛笔字学习。
”此外，在教材编写上，《纲要》建议：“教学用书的编写应该依照《义务教育语文课程标准（2011版）》、高中语文、美术、艺术等相关课程标准和本纲要的有关要求，循序渐进地安排教学内容……小学低年级《书法练习指导》的编写，要参照义务教育语文课程标准（2011版）》附录4‘基本字表’，参考同学期语文教科书的识字、写字内容，以硬笔书写的范例和书写练习为主体；小学中、高年级《书法练习指导》的编写，以硬笔楷书、行楷和毛笔楷书为主体；初中《书法练习指导》的编写，以硬笔行楷字书写练习和毛笔楷书经典碑帖临摹为主体。
”这样，在针对中小学书法教育的教材编写上，就有了一个规范，明确了一个目标，可以有目的性地编写，直至教学。
文件要求各中小学要按照课程标准开展书法教育。
但是，各地在具体实施过程中显现了诸多问题，首当其冲的即是教材和师资问题。
有些学校虽设有书法课，却由于缺少专业的书法教师，只能由语文或国画老师担任；有些学校有书法教师，但由于无正规教材，教学上也有些不知所措。
为了改变这一现状，推动中小学书法教育工作的顺利进行，目前的相关对策是：1.“蒲公英计划”。
“蒲公英计划”是由中国书民国时期的书法入门教材98艺术长廊2019年·第4期法家协会副主席、浙江大学艺术学院院长、博士生导师陈振濂先生出资创建的。
这是针对教育部规定各中小学开设书法课，但在实践中却遭遇师资缺乏而采取的措施。
质言之，“蒲公英计划”就是专门为培养中小学书法教师而设计的。
陈振濂先生有多年教学经验，对于中小学生的书法教学，有着独到的见解。
他认为：“中小学书法教育，第一，一定要让孩子们去写、去体验；第二，通过书写要让他们感受到乐趣；第三，教学时要强调书法教育的审美和艺术性成分，把重点放在提高学生鉴赏能力方面。
”这里陈振濂先生强调要把培养孩子的乐趣重视起来，再逐渐培养学生的欣赏能力，这样有助于教学。
[10]2.“翰墨薪传工程”。
为贯彻《中小学书法教育指导纲要》的宗旨，加强中小学书法师资队伍建设，教育部教师工作司印发了《关于实施“翰墨薪传工程”中小学书法师资培训项目的通知》（教师司〔2014〕40号），由中国书法家协会进行“翰墨薪传工程”中小学书法师资培训项目。
3.等级考试。
自2011年《意见》下达至今，中小学生的书法教育越来越引起人们的重视。
这其中促进中小学生学习书法的一项举措便是等级考试。
虽然对于中小学生学习书法是一个促进，但是这与教育部下发的文件精神相违背。
《纲要》中明确说明：“教育行政部门不组织中小学书法教育专门的考试，不开展书法等级考试。
”现今，组织中小学生硬笔、软笔等级考试的机构层出不穷，然而它们却与教育部文件相矛盾，这里面当然也牵涉到经济利益。
4.将艺术考试纳入小升初的范围。
教育部发布的《关于推进学校艺术教育发展的若干意见》（教体艺〔2014〕1号）中指出：“教育部将从2015年起对中小学校和中等职业学校学生进行艺术素质测评，并将测评结果记入学生成长档案，作为综合评价学生发展状况的内容之一，以及学生中考和高考录取的参考依据。
”这样出台一个专门培养学生的艺术修养的文件尚属首次，也为中小学书法教育的有效进行提供了保证。
三、民国与当前的中小学书法教育之比较书法是中华传统文化的一个精髓。
我们看到，虽然民国与当前的社会环境大相径庭，但也比较重视中小学生的书法教育。
民国与当前的教育部都颁布了关于中小学生学习书法的政策，也都面临师资缺乏的问题。
不过亦有不同：1.民国时期中小学校的书法大多是依附在国文课程中的，并无专门的书法课程设置；当前的中小学校虽有专门的课程设置，但由于种种原因，多被其他课程取而代之。
2.民国时期的中小学书法教育注重以儿童的身心教育为主，初等小学校宜正其发音，使其能知简单文字之读法、书法、作法等，高等小学校首宜前项教授，渐及普通文之读法、书法、作法等，其中书法所用字体为楷书及行书；当前的中小学书法教育是一至三年级着重培养学生硬笔书写能力，首先要能使用硬笔熟练地书写正楷字，做到规范、端正、整洁；随着年级升高，逐步要求行款整齐，力求美观，并学写规范、通行的行楷字，提高书写速度。
三年级开始，过渡到硬笔软笔兼学。
3.民国时期的师资问题没有得到妥善解决；当前刘奇晋︵四川省人民政府文史研究馆已故馆员，书法教育家︶书法作品99艺术长廊2019年·第4期的“蒲公英计划”和“翰墨薪传工程”试图使师资缺乏问题得到妥善解决，但具体如何，还是未知数。
总的来说，尽管民国时期的中小学书法教育存在不足，但有很多值得我们借鉴。
民国时期的中小学书法教育注重儿童身心发育，从儿童角度出发，可以借鉴。
师资培养方面，民国时期中小学的书法教师大都文学功底深厚；目前的书法教师在这方面尚需努力。
当前的书法教师培养不仅要注重书法技法的学习，还要注重语文、历史的学习。
四、对当前中小学书法教育的建议应该说，在中小学校开展书法教育，现在仅仅是开始。
在今后的具体实施中，将会遇到很多困难，对此，谈谈笔者看法：1.师资。
当前的“蒲公英计划”和“翰墨相传工程”虽能解决师资缺乏问题，但在现阶段来讲，“远水解不了近渴”。
目前，中小学生的课程大都由语文老师担任，不过纯粹的语文老师教不了书法，这就要实行教育改革。
我认为，今后的师资培养应从两方面着手：一方面，要培养或提高语文老师的书法水平，这样，语文老师既能教语文又能教书法；另一方面，应着重培养各高校书法专业的学生，他们应是今后中小学书法教育的中坚力量。
现在有很多高校都设有书法专业，今后高校对于书法专业的教学应该增设文学、历史等科目。