茶马古道换容颜

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描写茶马古道的经典诗句

描写茶马古道的经典诗句

描写茶马古道的经典诗句描写茶马古道的经典诗句1、名城钟秀显沧桑,典雅琼楼逸韵香。

天雨流芳滋丽水,清溪涌翠映霓裳。

东巴歌曼红颜靓,茶马魂凝梦境茫。

遥看玉龙披雪影,风情万种醉夕阳。

2、荆生棘长草连天,没入云端满满烟。

骡马曾经驼贾客,蛮茶由此上华筵。

洞庭风润中原土,资水波迷南海船。

往事俱随明月去,雪峰山绿听啼鹃。

3、五尺来宽茶马道,蜿蜒曲折绕山冈。

风雷雨雪难阻挡,南北西东接友邦。

骡马驮篮装复郁,高峰峡谷尽飘香。

功勋不亚丝绸路,累累蹄痕在茶乡。

4、茶马神秘古道,风情深深缠绕;茶马悠远古道,多少玄机奥妙。

5、神工鬼斧劈悬台,茶马古道落尘埃。

攀越天梯观林海,徜徉栈路壮胸怀。

千年资水奔洞庭,瞬间湘中变蓬莱。

商贸双嬴笙籁韵,游人凭槛乐悠哉。

6、长廊古道世闻名,岁月沧桑马踏声。

脚涉苍山龙骨背,鼻环洱海普茶烹。

扬鞭深谷遥程远,水渡横桥玉雪征。

铃响千年歌盛夏,丝绸万载九洲情。

7、乌红醇厚独芬芳,漆翠汤浓溢满觞。

茶马频出由古道,容颜少逝潜新妆。

江莱普洱运欧藏,勐腊茗茶送缅洋。

清胃生津世享誉,云深幽处韵馨凉。

8、山峦旖旎雪云飘,古道逶迤上九霄。

涧挂翠微泉沥沥,茗播海外马萧萧。

落霞缓缓缰绳拽,湖镜粼粼烟水摇。

生死擦肩茶饭事,文明之路汗滴浇。

9、马帮茶市久尘封,蹄印微茫认旧踪。

斑藓林藏分壑瀑,烟萝道夹拂云松。

心回故里升弦月,目尽天涯截雪峰。

遥念征夫行不已,满山秋气响寒蛩。

10、山岚雨露锁千树,滑落指尖嫩叶茶。

牛马悬崖踏冰雪,骆驼戈壁走黄沙。

茶香滇藏飘千里,茗叶草原进万家。

饮品千年厚文化,香茗一叶饮天涯。

11、盘古开天事事鲜,物竞天择物物传。

水湍不渡造桥过,海阔难跨修大船。

迂回万里路太遥,直去趋近驭马鞍。

前行四方本无道,皆是八面百姓辕。

12、万里长天俯绝景,茶马古道幽曲径。

百草芬芳醉心怡,丝绸之路锁神龛。

鸟鸣深涧追悦铃,落霞隐去炊烟起。

玉龙雪山飘渺顶,海天云外蓬莱景。

13、千年古道漫长路,雪域高原奔苦生。

茶韵沧桑遥远路,普茶跋涉碧山行。

蒙顶山导游词

蒙顶山导游词

蒙顶山风景名胜区导游词世界茶文化圣山蒙顶山,位于成都平原西部雅安市名山县境内,紧傍成雅高速公路和318线国道,东距成都120公里,西距雅安15公里。

是四川省首批级重点风景名胜区之一。

2001年被国家旅游局评为国家aaa级旅游区。

2004年被国家旅游局晋升为aaaa旅游区。

蒙顶山是世界茶文化发源地,世界茶文明发祥地,世界茶文化圣山,历史上与峨眉山、青城山并称蜀中三大名山。

蒙顶山因女娲在此补天,夏禹治水在此祭天,茶神吴理真在此种茶而成为一座“神山”。

在“蜀中三大历史名山”中,蒙顶山的历史文化最为悠久,我国第一部地理志《尚书.禹贡》有载。

“蔡蒙旅平,和夷底绩”。

这里蔡蒙之“蒙”,即指蒙顶山。

蒙顶山前山倍感幽静,后山秀气灵人,又以享誉千年的名茶之乡展示了中华茶文化的高雅。

游者登临蒙顶观景、品茶,徜佯在千年茶文化故道游址,所到之处感受到的是蒙顶山的清新祥和,爽心悦目。

古人说:“蒙顶天下雅”,这个雅字也就成为蒙顶山历史文化及自然风光最具精练的总结。

蒙顶山之雅,首先在于秀。

前山倍感幽静,后山秀气灵人。

蒙顶山是成都平原的植物宝库,其中珍稀树种有珙桐,千年银杏,五星树,八人会抱的红豆树,千年的野生古茶树等。

每逢春天一到,万物复苏,争相吐蕊,花香回溢。

曾有诗云“漏天难见蔚蓝明,十日曾无一日晴。

刚得曦阳末借照,阴云又已漫空生”。

蒙顶山前山绝飞泉,寺藏翠海,茶园片片,绿浪连连;后山则怪石嶙峋,藤萦绕,林荫蔽日,曲径通幽。

探迷峰,览胜景,听泉鸣,闻鸟声,虚步苍字,几疑置身世外。

春天山花烂漫,茶畦拥翠,满山淑香;夏天云烟飘渺,蓊郁清景,秋天层林尽染,姹紫嫣红;冬天火树银花,瑶峰绝壑。

面对如此人间仙境诗人赞叹道:“人夸峨眉天下秀,蒙顶堪比更添幽”。

蒙顶山之雅,还在于高。

蒙顶山得天独厚的生态环境,成就了蒙顶山高雅独特的蒙顶山茶文化。

蒙顶山是世界茶文化发源地,世界茶文化圣山。

早年西汉甘露三年(公元前53年),蒙顶山腰药农吴理真就开始在蒙顶山载培训化野生茶树,在五峰之中手植七株,后人称为“仙茶”。

岁月沧桑的万里古茶道

岁月沧桑的万里古茶道

岁⽉沧桑的万⾥古茶道在鄂西的五峰⼟家族⾃治县西部,有⼀条2010年被列为国家60处⽂物重要新发现的,湖北省仅6处上榜⽽排列第⼀位的“万⾥茶道”。

它,东抵宜都、南接湖南⽯门、西⾄鹤峰容美、北接长阳渔峡⼝和城伍河,总长度300多公⾥;这条古道,⽬前已被国家⽂物局正式列⼊万⾥茶道申遗预备名单的万⾥茶道(五峰段)。

这条穿越时空、可追溯到明崇祯年间的漫漫古道;它翻越群⼭、布满苔藓、经⽆数⼯匠开凿⽽成的岩板、跨过沟壑的⼭涧古道;这是⼀条刻录沧桑岁⽉、脚夫茶马跋涉同⾏的商旅古道。

这条迄今为⽌在宜昌市境内⾸次发现较为完整的茶马古道,是否是三峡南岸⼊蜀古道去往湖⼴地区的重要分⽀道路,它⼜是如何完成⾃⼰的历史使命,如今这条古道上还有何历史⽂化遗存,在向我们叙述昔⽇商旅等⼈群在古道上往来奔波繁忙的图景?星移⽃转,岁⽉留痕。

⾄今,百顺桥碑、汉⼟疆界碑、新改荒路记碑,碑碑记录着古道的艰难与险峻;汉阳桥、安化桥、裕安桥,桥桥见证了古道的苍凉与辉煌。

这⼀切,因茶⽽⽣,因茶⽽兴。

⽂献有载:“⾢属⽔尽司、⽯梁、、⽩溢等处俱产茶,每於三⽉,有茶之家妇⼥⼤⼩俱出采茶。

清明节前采者为⾬前细茶,⾕⾬节采者为⾕⾬细茶,并有⽩⽑尖、萌勾亦⽈茸勾等名,其余为粗茶。

”可以说,茶的发现、栽培和利⽤,不断衍⽣了⼀整套传统功夫茶的制作技艺,也衍⽣出⼀⼤批⾝怀绝技的制茶⼯艺⼤师。

同时也吸引了各地商号茶贩纷纷进⼭;南来北往的骡队马帮,让这条古茶道变得熙攘喧闹,也使渔洋河⽔运⽇渐繁忙。

万⾥茶道五峰段的形成与发展,带动了⼭区茶产业的壮⼤和崛起,也带来了本地与外界在商贸和⽂化上的交流与融合,古⽼厚重的茶习俗、异彩纷呈的茶诗⽂、原始古朴的茶机械、⼿艺精湛的茶技师,这些独具地⽅个性与特征的茶⽂化形态,与古道沿线尚存的古桥梁、古驿站、古碑刻、骡马店等遗产点交相辉映,共同点缀和妆扮着这条历久弥新的古茶道,使古⽼茶区焕发⽣机和魅⼒。

据采花乡星岩坪村《裕安桥碑》记载:“钜如我阳⾢之有星岩坪也,东通吴越,西达巴蜀,南出汉湘,北连荆沙。

描写马蹄声句子

描写马蹄声句子

描写马蹄声句子(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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解说化范本1份

解说化范本1份

解说化范本1份解说__高原上的茶文化 1解说__高原上的茶文化每个民族都有本人一起的饮食文化。

躲族作为一个有悠长前史的民族,其饮食风俗别具个性,其间酥油茶就是躲民族特有的养分饮料,以其质料的养分性、制造方法的一起性而闻名遐迩。

构成了别具特征的高原茶文化。

西躲高原上的茶文化,至少也有千年以上的前史了。

茶叶在唐曾经亦称“”,《尔雅·释木篇》中说:“木,苦荼(茶)也。

”躲语称茶为“荚”,是其时汉语“”(茶树)的译音。

茶叶具有消食、止渴、往腻等特另外功用,关于缺氧、枯燥和以肉食、酥油、糌粑为主食的青躲高原人来说,确实是不能一日无茶。

西躲高原本是不产茶的区域,史料记载,早在囊日松赞时期,吐蕃民间就开端嗜茶。

把茶叶当作开胃、养身之药由来已久。

躲文史书《躲汉史集》关于茶叶在躲族区域呈现的故事有如下记载:吐蕃王都松芒布杰得了一场沉痾,静养之时,王宫屋顶的栏杆角上飞来一只曾经没有见过的秀丽小鸟,口中衔着一根树枝,枝上有几片叶子,在屋顶上悠扬啼叫。

国王派人检查,将小鸟衔来的树枝取来放到卧榻上。

国王发现这是一种曾经没有见过的树枝,所以摘下树叶放进口中品味其昧,觉得幽香,加水煮沸,竟是上好饮料。

所以派拔尖大臣及大众往寻觅这种美妙的树,含辛茹苦总算在汉地找到了,是为茶叶树。

从此,茶叶被引入躲区,并逐步成为躲族平常生计中不行短少的饮料。

据躲族史料记载,西躲高原盛行喝茶之风,是从松赞干布时期与唐朝之间的茶马买卖开端的。

躲族在唐代现已取得许多中华内地的名茶。

松赞干布同一西躲,迎娶尼泊尔赤尊公主和唐朝文成公主后,西躲的买卖买卖昌盛起来,而茶马买卖成为吐蕃与唐朝的首要买卖。

唐高宗时“缣马买卖”、唐玄宗赤岭的“互易商货换马”开端了唐朝与吐蕃茶马商场之端,用良马和唐朝换茶。

对此,唐朝专门成立了“茶马司”,担任与吐蕃之间的茶马买卖。

公元743年,唐蕃会盟,立碑于“赤岭”(今青海湖东面的日月山),建立了“茶马互易商货”。

为了交流茶叶,吐蕃曾派专人运营躲、汉茶叶买卖,称为“汉地五商茶”。

高考作文素材茶马古道

高考作文素材茶马古道

作文素材——茶马古道茶马古道马帮之精神马帮是大西南地区特有的一种交通运输方式,它也是茶马古道主要的运载手段。

中国大西南区域山高水急的自然条件使水上航行成为纯粹的恶梦,而西南地区自古出虽矮小却富耐力的山地马,这样,马帮的徒步运输就应运而生。

马帮的存在和运作,已有上千年的历史,他们构成了一个极为特殊的社会群体。

历经沧桑,在马帮的赶马人和马锅头身上,形成了许多触目的精神特征。

而这些精神特征正是过去仅仅追求安居乐业,向往平和中庸的许多中国人身上所缺乏的。

他们身上最为突出的就是冒险精神。

哪怕在今天,那些职业探险家所谓的壮举,跟当年茶马古道上的马帮生涯相比,也会黯然失色。

马帮是大西南地区特有的一种交通运输方式,它也是茶马古道主要的运载手段。

众所周知,中国大西南区域山高水急的自然条件使水上航行成为纯粹的恶梦,山道的险峻崎岖,又根本无法行驶车辆,而西南地区自古又出虽矮小却极有耐力的山地马,这样,马帮的徒步运输就应运而生。

一般来说,马帮以俗称为“锅头”的为首领,他既是赶马人的雇主,又大多是运输活动的直接参与者;赶马人是锅头的雇佣劳动者,可以按成文或不成文的契约,自由地参加或脱离各个马帮。

有的马帮连锅头带骡马属商号所有,有的是马锅头独立经营,受雇于顾客商家。

有的赶马人仅以劳力为生,有的是自带骡马入伙,他就兼有了雇工和股东两重身份。

这样,马帮就形成了多种组织形式。

不管以什么形式出现,西南马帮的存在和运作,起码已有上千年的历史。

至今他们仍在一些不通公路或交通不便的地区辛勤劳作,他们构成了一个极为特殊的社会群体。

久而久之,在马帮的赶马人和马锅头身上,就形成了许多触目的精神特征。

我以为,这些精神特征正是过去仅仅追求安居乐业,向往平和中庸的许多中国人身上所缺乏的。

马帮的存在和运作,对大西南的经济发展和文化发展,有着很大的贡献和影响。

所以,马帮作为大西南独有的一种经济交通方式,作为一种独特的行业,作为一种独特的文明文化载体,作为一个特殊的社会阶层和社会组织,在西南历史上,乃至今天,都有其重大而特出的文化意义。

茶马古道上普洱纪录片解说词

茶马古道上普洱纪录片解说词这是一条神秘的古道,它绵延在云贵高原、青藏高原的崇山峻岭、原野丛林间。

岁月流转中,马蹄声声没有断绝过;风雨吹拂之下,各地的商贾往来,造就了一派不同的奇观。

历经了千年风雨,它静默而又坚韧,这便是鲜为人知的茶马古道。

茶马古道,是自唐代以来逐步形成的沟通滇、川、藏等地区并延伸至南亚、西亚的古商道。

在马蹄声声的千年岁月里,有不计其数的马帮用骡马向西藏地区以及尼泊尔、印度、缅甸等国运去云南、四川的茶叶。

返回内地时,他们便带回西藏的马匹、药材及南亚、西亚诸国的特产。

这条由茶马互市形成的古道,沉淀着2000多年的丰厚历史,是大西南经济文化交流的重要纽带。

茶韵飘香,汉藏之路每当冰雪消融,春暖花开的时候,万物开始复苏,河岸的青草也变得郁郁葱葱。

这是一个充满了希望的季节,而对于马帮来说,这也是一个出发的季节。

他们将要沿着一条古老的道路,穿过山脉,前往遥远的藏区。

因为这些人的出现,一股充满力量的商业潮,从川西的雅安等县开始延伸,一路到了云南南部的产茶区,再经过整个横断山脉,一直流淌蔓延到了西藏腹地,喜马拉雅的深处和东南亚次大陆,那些都是他们的目的地。

中国马帮所到之处,交流的道路也被开拓了出来,产区和消费区因为他们而联系在一起,不仅促成了两端市场的形成和发展,汉藏之间的和谐关系也由此展开了良好的局面。

虽然这条路充满了艰险,横断山脉地区的气候、环境和文化与喜马拉雅地区大不相同,但因为有了这样的一种联系,千百年来,人类进行着持久不断的商业往来,形成了一张独特的交流网络。

当马帮历经艰险来到了拉萨,贵族和喇嘛们对他们的到来也充满了惊奇,尤其是当他们奉上茶叶的时候,双方都眉开眼笑,情谊也变得更加融洽。

而农牧民们对于茶叶的好奇也一点也不低于贵族,他们拿出了自己的产品,希望可以换取每日必需却又稀缺的茶叶。

青藏高原虽然不是纯粹的游牧社会,但大部分人都采取半农半牧的生产方式,在高原特殊的地理环境和气候条件之下,他们很难自给自足,必须要通过互换的方式来获取外来资源,茶马古道和茶马互市也就因此而来。

关于旅游的采访对话

关于旅游的采访对话嘿,大家好啊!今天咱们聊聊旅游那点事儿,就像老朋友聊天一样,轻松自在。

想象一下,你刚结束了繁忙的工作周,周末一到,心里头那个“世界那么大,我想去看看”的小火苗就噌噌地往上冒,对吧?我前两天啊,就逮着个刚从云南回来的哥们儿小李,这家伙,一回来就满脸放光,跟捡了宝似的。

我说:“小李啊,你这趟旅行咋样?是不是整个人都‘脱胎换骨’了?”他嘿嘿一笑,说:“那可不,简直是‘洗心革面’的旅程啊!”我一听,乐了,心想这家伙还挺会用词儿。

他接着说:“你知道吗?站在丽江古城的石板路上,看着那些古色古香的建筑,感觉时间都慢了下来。

就像是穿越了时空,回到了那个‘马帮铃响茶马古道’的年代。

晚上,古城里的灯火阑珊,酒吧里传来阵阵民谣,我跟你说,那感觉,简直是‘醉生梦死’都不为过!”说着,他还做出一副陶醉的样子,逗得我一阵笑。

我好奇地问:“那大理呢?洱海边的风景咋样?”他眼睛一亮,说:“哎呀,大理啊,简直就是人间仙境!洱海的水,清得能看见鱼儿的影子,蓝天倒映在水面上,美得让人心醉。

我租了辆电动车,沿着环海路一路骑行,那风,那景,简直是‘心旷神怡’,所有的烦恼都随风而去了。

”我听得心里直痒痒,连忙追问:“那吃的呢?有没有啥特色美食让你念念不忘?”他舔了舔嘴唇,说:“说到吃,那可太多了!云南的过桥米线,那汤头鲜得能掉眉毛;还有那烤乳扇,外焦里嫩,甜而不腻,吃一口就停不下来。

还有鲜花饼,你吃过没?那花香混合着饼香,简直是‘色香味俱全’,让人回味无穷啊!”我听得直流口水,赶紧打断他:“好了好了,别馋我了,再说下去我都要订票去云南了!那旅行中有没有什么难忘的小插曲或者小故事?”小李想了想,说:“还真有一个。

有一天我们在大理古城闲逛,突然下起了大雨。

我们一群人就跑到一家小店避雨,没想到那家店的老板娘特别热情,不仅让我们免费躲雨,还泡了一壶热腾腾的普洱茶给我们喝。

雨停了,我们准备离开时,她还送了我们每个人一包她亲手做的玫瑰酱。

关于对丽江赞美的句子

关于对丽江赞美的句子1. 形容丽江的优美句子2. 丽江,一个古朴纯真而充满诗情画意的地方;丽江,一个历经岁月沧桑而风韵依旧的地方3. 丽江,一个人与自然和谐共处相依为命的神圣地方。

丽江,她有着三江并流的豪迈雄壮,也有着玉龙雪山的气势磅礴。

4. 丽江,她披着纳西文明的历史云烟,罩着神秘而美丽的容颜,沿着条条茶马古道悠然的向我们走来,走过雪域冰川;走过了峡谷深川;走过了高山峡谷;走向我们了我的身边;走进了我们的梦里。

7. 丽江所有的古城,古镇、还有那些隐藏在云雾之间的小村庄,就是纳西人奉献给我们人类的一份在现代文明社会中少有的淳朴、干净、神圣原始的美好礼物。

8. 丽江的一切都是那么的朦朦胧胧;一切又是那么的清新自然;一切都是那么的庄重肃穆;一切又是那么的温情四溢,总让人有种,欲看不清,欲舍不能,思恋不断的的感觉。

9. 美丽的丽江,真能不使我们豪情满怀,为你歌唱:三江并流入大海,一川烟雨汇情怀,丹凤展翅彩云边,玉龙腾飞高天外。

10. 丽江古城有着悠久的历史和神秘的东巴文化韵味。

古城的一砖一瓦,一门一窗,一屋一院,一墙一檐,一街一巷无不带着纳西民族的独特风俗色彩,古朴苍劲,神奇而辉煌。

13. 丽江古城,天气晴朗时,雪峰像一条休憩的玉龙横卧天际,威严壮观,令人肃然起敬。

风起云涌时,雪山又像一条发怒的玉龙在天空间飞舞,气势豪迈,令人叹为观止。

2. 形容丽江的优美句子形容丽江的10句优美励志诗句1、水流双车转,桥小百座横。

故道茶马远,古柳又新春。

——天心洲人《游丽江古城》2、石板沿街铺设,水溪穿巷流经。

古楼新曲夜升平,鬓影衣香春景。

好酒席间无醉,鲜花两岸留名。

鼓声阵阵叹枯荣,苦辣酸甜心境。

——春堤晓星《西江月•丽江古城》3、家家流水,塘塘垂柳,五彩石清爽路。

桃花源里走一回,携妻子,轻轻慢步。

瓦屋栉比,院芳香郁,颇好客民风朴。

来生木府做闲人,叹没有阎王笔簿。

——小三皮《鹊桥仙•游丽江古城大砚镇》4、高原水乡不虚名,小桥流水杨柳亭。

描写茶马古道的经典诗句

描写茶马古道的经典诗句1. “茶马古道幽且长,驮铃阵阵诉离殇。

”就像那古老的丝绸之路,承载着多少故事啊!比如那些马帮们风餐露宿,不就是为了生活奔波嘛。

2. “古道蜿蜒入云端,茶香四溢漫山间。

”这不就如同一条神秘的纽带,把不同的地方紧紧相连吗?想想那些茶叶通过这条道去到远方,多神奇呀!3. “蹄印深深印古道,岁月悠悠话沧桑。

”这蹄印不就像岁月留下的痕迹吗,见证了多少来来往往啊!你看那古道上的痕迹,是不是让人感叹时光的魔力。

4. “茶马古道通古今,风雨无阻踏征程。

”这多像人生的道路呀,不管遇到什么困难都要坚定走下去。

就像那些勇敢的赶路人,从未停下脚步。

5. “荒草萋萋掩古道,往事如烟上心头。

”这古道不就像记忆的载体吗,看到它就会想起那些过往。

好比你偶然经过一条熟悉的小路,会不会也勾起很多回忆呢。

6. “斜阳映照茶马道,余晖洒下满地金。

”哇,那画面简直太美了,就像一幅绝美的画卷!你能想象那温暖的阳光照在古道上的样子吗?7. “马帮铃声传古道,声声悠扬醉人心。

”这铃声就像是有魔力一样,能让人沉浸其中。

不就像听到一首喜欢的歌曲,心情一下子就愉悦起来了嘛。

8. “崇山峻岭间古道,蜿蜒曲折似龙蟠。

”这古道难道不像一条巨龙卧在山间吗?那气势,真的太震撼了!9. “茶香袅袅绕古道,情谊深深永流传。

”这茶香就像人与人之间的情谊,久久不会消散。

就像你和好朋友之间的感情,不管过了多久都不会变。

10. “千年古道历风雨,不朽精神永留存。

”这不正说明有些东西是永远不会消失的吗?就像这古道所承载的精神,一直激励着我们前进呀!我觉得茶马古道真的是一个充满魅力和故事的地方,它见证了历史的变迁和人类的坚韧与奋斗,值得我们永远铭记和敬仰。

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茶马古道换容颜,普洱茶都品醇香
2016年03月25日来源:大公网
图:善于用歌舞抒情的拉祜族人跳起“葫芦笙舞”
由马帮开拓而出的茶马古道,在中国西南地区织出一张四通八达的古代商业网,西至拉萨,东及香港,其重要度不亚于“丝绸之路”。

从昔日繁华的云南古普洱府茶马驿站那柯里向西南行进,穿过澜沧江,便可抵达茶香环绕的景迈山。

这里不但有原生态的千年万亩古茶林,更有布朗族、傣族等少数民族世居于此,种茶、祭茶、制茶、饮茶,古村古寨古茶古道融为一体,形成独有的民族茶文化。

“千山有路蹄相伴,万水无舟马自行。

”来自香港的游客刘小姐很久以前便听闻过这条因马帮和普洱茶名扬天下的茶马古道。

当她顺着那柯里茶马驿站里保留下来的古道遗址拾级而上时,密林中稍显陡峭的石板路让她感慨道:“可想而知,古代马帮行路有多不容易。


那柯里茶马驿站所在的云南省普洱市,位于云南西南部,由于独特的气候和地貌,一年四季无严寒酷暑。

因自然条件优渥,适合天然生态、品质上乘的普洱茶树生长,普洱市从古代就因普洱茶成为商贾往来不绝的重镇,更是茶马古道的起始点。

在西邻缅甸,东接西双版纳的普洱景迈山上,更有一个已有上千年历史的古茶林。

为了一睹古茶林之风采,笔者一行人从普洱市区出发,沿着省道309一路西行,越过澜沧江,便进入有“古茶之乡”美名的普洱市澜沧县,六大茶山之一的景迈山正坐落于此。

时逢孟春,步入山林之后,尽管斜阳当空,却也感到几分凉意。

万亩茶树与林木相生
“这里空气真好,感觉闻到了茶香。

”香港游客李小姐顺着碎石小路步入古茶林后,开心地和路两边的古茶树合起了影。

古茶林内的树木高低错落,满目青翠,郁郁葱葱。

导游李哥是土生土长的当地人,据他介绍,景迈山古茶林内万亩古茶树与万亩原始森林混交生长,“别看这些清瘦低矮的古茶树不起眼,它们中的绝大部分,树龄都已超千年。


李哥说,景迈山古茶林由在当地世居的布朗族和傣族先民所驯化、栽培,最早可追溯至1800年前。

从元代起,这里的茶叶已是当地土司敬献皇帝的贡品。

由于景迈山茶树与林木间错相生,古茶得以靠自然肥力生长,因此这些古茶树成为了真正的原生态茶树。

“比如这有‘茶茸’之称的‘螃蟹脚’。

”李哥指着茶树枝干上形似螃蟹脚的一抹绿说,“它具有极高的保健功效,只有在纯天然无污染的环境中才能生长,十分稀少,目前市价已经卖到4000元人民币一公斤。


千年村寨一口茶一口饭
与古茶林一同经历千年风雨的,还有景迈山上的古村古寨。

顺着茶园山路绕行,笔者沿途造访了翁基布朗族古寨、糯岗傣族古寨。

山坳里的村寨,植被茂盛,茶园环绕。

寨楼屋顶,现代化的太阳能热水器被巧妙地隐藏在木板下,与古老的民族图腾交相辉映,并未影响村寨的样貌,使宁静的古寨完整地保留了历史的醇香。

在糯岗古寨漫步时,恰好遇到一位村民在用最传统的方式手工炒茶,霎时间古树普洱香气扑鼻。

在这幽静的景迈山上,眼观茶色,鼻嗅茶香,再品一口茶水,吃一口茶饭,体验最为原生态的普洱茶文化。

拉祜歌舞童稚老叟齐上阵
图:年幼的拉祜孩童也能弹奏结他/中新社
景迈山所在的普洱澜沧,居住着拉祜、傣、布朗等8个少数民族,其中人口最多的是拉祜族,约有22万人。

踏入老达保拉祜族村寨,大家立刻感受到了拉祜族人们以歌唤友、以舞待客的热情与朝气。

刚到村口,就看见拉祜族村民夹道而立,他们抱着乐器,唱着动听民歌,为我们接风洗尘。

顺着石板路行入,以葫芦为图腾的村寨里处处可见葫芦形的装饰品。

热情好客的拉祜族人不但邀请我们品尝了软糯香甜的次糍粑,更为我们呈现了一场原生态的歌舞表演。

演出者里不乏年过花甲的长者,也有四五岁的小儿,无不可弹可唱,令人啧啧称奇。

“拉祜拉祜拉祜哟,快乐拉祜哟……”一曲《快乐拉祜》,香港游客也不禁随之舞动。

听村民介绍,寨子里的人,打从呱呱落地起,每一天便离不开音乐。

他们除了传承民族乐器葫芦笙和创世神话、乐曲之外,更与现代接轨,用结他活化了民族音乐。

《快乐拉祜》就是其中最有名的作品。

“他们不认识乐谱,没受过专业训练,但当他们放下农具拿起结他,他们就能唱出最动人的歌谣。

”站在一旁的拉祜族“葫芦笙舞”省级传承人李石开眼底满是笑意,不断向人们说着“哈列贾”(拉祜语,意为“幸福快乐”),他是寨子里第一个弹起结他的人,可算是寨子里所有结他手的老师。

“村民在唱歌时,能感受到他们的快乐,快乐拉祜也感染了我,人声合唱真是太好听了!”几位香港游客在一旁不住地夸赞。

离开村寨的时候,拉祜族人唱起了自创民歌《实在舍不得》,天籁佳音回荡在山林间,久久不绝。

罕见“螃蟹脚”寄生古茶树
“你们找找看哪里有‘螃蟹脚’,谁能找到‘螃蟹脚’,谁就是最幸运的人。

”在普洱景迈山古茶林,导游李哥乐呵呵地带领大家钻到古树茶林里,近距离感受原生态茶园的魅力。

李哥介绍,“螃蟹脚”又称普洱“茶茸”,实际上是一种罕见的寄生植物,因其样貌为扁平节状如螃蟹脚而得名,据说只有在生态宜人的环境里,树龄过百年的古茶树上才能觅得此物。

三只食指长的“螃蟹脚”聚在一起,立在一棵古老普洱茶树的枝桠上,颜色翠绿,虽有别于树枝,却与树叶融为一体,确实不易寻找。

据介绍,它有清胆利尿,祛风除湿的保健功效,与普洱茶一起喝能提升茶的口感,在古代曾是景迈茶的标志,商人收茶时会以它为判断标准。

大家在这瘦小的“螃蟹脚”旁围观许久,实在很难相信,这不起眼的“螃蟹脚”市价已逾4000元人币(约4763港元)一公斤。

现代工艺萃取即溶“茶珍”
云南普洱市因普洱茶闻名天下,被冠以“世界茶源、普洱茶都”之名。

看过景迈山传统的采茶、炒茶、制茶过程后,笔者在位于普洱市区的天士力帝泊尔生物茶谷,更见到了现代化、数字化萃取工艺制成的即溶普洱茶珍。

有别于传统的饼茶、沱茶,这种粉末状的普洱茶从采茶、晒茶开始便是全自动化生产。

经过多重全自动工序发酵、提纯、萃取,最终留下高浓度普洱茶精华,制成一包包便携装的即溶普洱茶珍。

这种茶珍喝起来十分方便,撕开口倒入杯中,冷热水皆可,摇匀即成,为快节奏上班族省去了冲泡茶叶的繁冗步骤。

“确实方便,买一些放在办公室很适合。

”同行的香港游客当即落订,笔者也买了一盒尝鲜。

虽然饮用起来省去了不少麻烦,但对于笔者来说,还是喜欢“泡一壶、喝一壶”的闲适情致。

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