壮族小报
广西 少数民族图案解析ppt课件
广西 少数民族 图案解析
简介
在广西这片奇山秀水间，世居有壮、汉、瑶、 苗、侗、回、毛南京、水等十二个主要民族，另外 还有其他25个少数民族成分。这里山环水绕、四季 花开、稻香蔗甜、鱼香蟹黄，这里有刘三姐缭绕不 绝的动人歌谣。广西各民族有着相似的生活轨迹， 也有着不同的生活环境、不同的繁衍过程、不同的 族群基因而形成的独特文化，他们和谐共处却又不 丢失自己斑斓的个性，美丽的文化之花绽放在这八 桂大地上。
绣球 - 靖西绣球
最精美的绣球当首推靖西老艺人采用“堆绣”这一古老而复杂的刺绣工 艺制作出的“堆绣绣球”。靖西最早有文献记载的绣球内包有豆粟、棉花籽 或谷物等农作物种子，这除了使绣球有一定的重量便于抛掷外，更深层的意 义是——绣球为“吉祥之物”。这些现象都象征着生长、生育、兴旺、平安 之意。抛绣球都是在每年春节及“三月三”歌节时举行，正是春播时节，绣 球内填放有谷物种子，就是希望年内“五谷丰登”之意；同时，绣球作为青 年男女的定情之物，内中喻示着“生育兴旺”之意。
承载着壮族妇女智慧和审美观的绣 花鞋，在坚实的大地上留下了美丽 印记。
隆林红水河畔壮族妇女 几何纹配花朵布鞋。
侗族刺绣工艺：胸兜花
侗族刺绣工艺品胸兜花流行于广 西三江。妇女胸围花饰。侗语称为 “深”。长13厘米，宽17厘米。纹样 多采用喜鹊、谷穗、杨梅、荔枝等花 鸟纹样，配以铜钱纹样，含富贵吉祥 之意。在黑底上配以水红、桔红、湖 蓝、群青、粉绿等色。多以湖蓝色作 为底纹，与各种色彩的花纹形成强烈 的色彩对比，当地民间艺人叫“衬 花”。下部则配以绣有二方连续几何 图案的织锦。
小学三月三活动总结
小学三月三活动总结小学三月三活动总结1今年是我们广西壮族自治区第二次“三月三”放假，这是一件令全广西壮家儿女欢欣雀跃的事情。
作为学校，对孩子们进行三月三的学问宣传，开展三月三活动是我们老师义不容辞的责任，这能让我们孩子增加作为广西人的傲慢。
同时这也有效地保护了我们中华民族优秀的传统文化。
此次活动我们江口镇中心小学本着让学生更好地贴近生活，贴近社会，了解三月三文化的宗旨。
专心扎实地开展了三月三活动。
现将活动过程总结如下：一、领导高度重视学校从校长到各中队辅导员都高度重视此次活动的开展。
大家分工合作，专心商讨活动开展的详细内容。
为高效完成我们的教育目标打下了坚实的基础。
二、活动丰富有效1.开一次主题班会：4月5日，各中队利用少先队活动课开展了以“我们的节日——三月三”为主题的班会活动。
班会活动上我们的'中队辅导员们通过三月三学问宣讲、三月三节日学问问答、观看视频、PPT学问讲解等活动环节让孩子们从学问层面上了解了三月三。
2.举行一次民歌对唱活动：各班开展了“魅力校园·壮族三月三”民歌对唱活动。
活动上，少先队员们热忱高歌，把自己熟悉的民唱歌出来，或者是介绍给大家听。
3.进行一次体验活动：学校通过通知等方式组织学生利用三月三假期在家做五彩糯米饭、糍粑、彩蛋等壮族人的三月三过节体验活动。
让孩子们在体验实践中对传统文化更深化了解，产生民族自豪感。
学校系列活动的开展，让孩子们亲身感受壮族优秀传统文化的魅力，增加师生对民族文化的保护意识，促进民族团结进步发展。
小学三月三活动总结2为弘扬传统文化，加强校园文化建设，“三月三”前夕，叠彩区桂岭小学、拱微小学、胜利小学开展了以迎接“三月三”为主题的少先队活动。
农历三月初三古称上巳节，追溯渊源是一个为纪念黄帝而设计的节日。
从今年开始，广西自治区党委、自治区人民将农历“三月三”确定为广西民族传统节日。
叠彩区辖区各学校以此节日为契机，积极开展民族团结和传统文化教育。
中学生56个民族一家亲手抄报简单
中学生56个民族一家亲手抄报简单每一个民族都在为祖国的建设做着应有的贡献，每个民族的人民都在用自己的双手建设着自己的家园，而这千千万万个家园组成了我们的祖国。
这里给大家分享一些关于56个民族一家亲手抄报，供大家参考。
56个民族一家亲作文1五十六个民族，五十六朵花，五十六种语言，汇成一句话，五十六个民族是一家。
我们是“民族之家”中的一份子，维护民主团结是我们每个人的义务，与班里的同学要和睦相处，少年强则国强;少年富则国富，首先我们要从少年强做起，只要我们都有一颗民族团结之心，国家渐渐就会强大起来;只要我们有一颗民族之心，就算是一盘散沙，混合着一些泥土，也会慢慢的凝固起来;只要我们有一颗民族团结之心，就不会发生以往的悲剧。
历史书上曾经描写过昭君出塞，文成公主入藏的小故事，在遥远的古代，这些少女都懂得维护民主团结，正是她们的贡献，才会使我们的民族团结意识越来越清晰。
阿尼帕.阿力马洪这个伟大妈妈收养了汉.回.维.哈四个民族的十个孤儿，这位民族妈妈家境贫寒，但她并没有放弃抚养这些孩子，并且努力的让他们吃好，穿好。
当记者采访她时，指着墙上那幅全家福问她是否认识这些孩子，这位母亲说：“我是永远都不会忘记他们的!”虽然我们不能像这位伟大的母亲那样做出惊天动地的大事，但是我们可以从身边的小事做起，平等对待班上的民族同学，不能受一些谣言的影响。
--说过这样一句话：“民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合会所所能济世的，只有具备钢铁般坚决意志的单独运动，才能打倒其他一切运动而获得最后的胜利。
”一座断桥，只要有力量一定可以修复好;一盘散沙，只要有泥土和水，一定可以凝固起来;一个国家，只要有一颗民族之心一定可以强大起来。
56个民族一家亲作文2我们中国是由五十六个民族组成的，虽然我们的语言不同，但我们却用不同的语言汇成了同一句话“爱我中华”。
墨江是全国唯一的哈尼族自治县，除哈尼族外，还居住着汉、彝、瑶等的民族。
可以说，在我的生活学习中，民族团结之花处处都在开放。
民族风情手抄报内容
民族风情手抄报内容手抄报是一种以图片、文字、图表等形式来展示和传达信息的艺术作品。
在这篇手抄报中，我们将聚焦于民族风情，从多个方面介绍各民族的独特文化和传统风俗。
第一部分：中国民族风情中国拥有五十六个民族，每个民族都有独特的风俗文化。
在这个部分，我们将展示中国不同民族的特色。
1. 汉族：汉族是中国的主要民族，他们的传统服饰是汉服。
我们可以使用图片展示汉族人民穿着华丽的汉服，以及他们独特的饮食文化如饺子、面条等。
2. 藏族：藏族是中国的少数民族之一，他们生活在高原地区。
我们可以使用图片展示藏族人民穿着传统的藏袍，以及他们的特色建筑如布达拉宫和拉萨大昭寺。
3. 哈尼族：哈尼族主要分布在中国的云南省，他们以栽植水稻而闻名。
我们可以使用图片展示哈尼族人民手工编织的彩色节衣和他们在梯田上劳作的场景。
第二部分：世界各地的民族风情不仅中国有各具特色的民族文化，世界各地也有许多独特的民族风情。
在这个部分，我们将介绍世界各地的几个民族。
1. 印度的印度教民族风情：印度是一个多民族和多宗教的国家，其中印度教文化是最为独特的。
我们可以使用图片展示印度人民穿着华丽的传统服饰，如萨里和库尔塔。
2. 日本的和服文化：日本的传统服饰和服是世界闻名的。
我们可以使用图片展示日本人民穿着不同款式的和服，以及他们的传统房屋建筑如寺庙和城堡。
3. 非洲的马赛文化：马赛人是非洲肯尼亚的一个民族，他们有独特的传统文化和风俗习惯，如歌舞、编制手工艺品等。
我们可以使用图片展示马赛人民的舞蹈和手工艺品。
第三部分：保护和传承民族风情为了保护和传承民族风情，我们每个人都可以尽自己的努力。
在这个部分，我们将介绍一些方式。
1. 学习和了解：了解各民族的风俗文化是保护和传承的第一步。
我们可以介绍一些学习资源，如书籍、电影和博物馆。
2. 参与传统活动：参加各民族的传统活动可以更深入地了解他们的文化，如庆祝活动、手工艺品工作坊等。
3. 传承给下一代：我们可以鼓励下一代学习和传承民族文化，如教育他们学习乐器、舞蹈和传统手工艺等。
壮族有哪些文化元素
壮族有哪些文化元素民族文化广义上是指一个民族在长期的历史发展中***创造并赖以生存的一切文明成果的总和。
壮族历史悠久，在数千年的历史发展进程中，创造出了独具特色的文化。
壮族文化是壮族地区特定地理条件、自然环境、物质发展水平与精神层面需求的综合体现也是中国文化的重要组成部分。
壮族文化元素取自于壮族文化胚胎，是地域特色和本土文化的优秀代表，既包括物质形态的内容(如壮寨自然环境、干栏建筑、壮族喜好植物、壮族生活器具等)，也包括非物质形态的内容(如文学艺术、民俗民风、宗教信仰等)。
壮族物质文化元素是壮族文化元素的重要组成部分。
主要包括人工构筑物如壮族民居、聚居村寨等，还包括与人们生产生活密不可分的各种器具、装饰品、传统工艺品及服饰、壮锦及器物上的纹饰*案等。
壮族物质文化元素是最具体详实、最能直接传递民族文化特点的构景元素。
壮族精神文化元素是构成壮乡景观的内在因素，它是一种意识形态。
这些乡土气息浓郁的民风民俗、壮族人特有的*腾信仰、民间故事与传说、壮族歌舞和语言文字等都深刻地影响着壮乡园林景观的外部表达形式，在细细品味这些元素后，不难发现先人留下的文化遗产似乎在提示后人，表达时必须深刻去领会这些精神文化元素。
壮族的文化主要有哪些壮族人民在集中本民族民间文学、音乐、舞蹈、技艺的基础上，创造了壮戏。
铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器。
壮锦是壮族民间流传下来的一种独特的织锦艺术，已有一千年的发展史，与南京的云锦、成都的蜀锦、苏州的宋锦并称“中国四大名锦”。
壮族人民能歌善唱，壮族的山歌因南北方言不同而有“欢”、“西”、“加”、“比”、“抡”等不同称谓。
壮族人定期还举行唱山歌会“歌圩”，以农历三月初三为最隆重，大山歌圩有万人以上参加。
右江一带称为“欢”，左江一带称为“诗”，桂北一带称为“比”和“欢”，都是唱山歌的意思。
有定期举行的唱山歌会，称为歌圩。
歌圩日期各地不同。
以农历三月初三为最隆重。
大山歌圩有万人以上参加。
内容有请歌、求歌、激歌、对歌、客气歌、推歌、盘歌、点更歌、离别歌、情歌、送歌等。
民族大团结的手抄报
民族大团结的手抄报关键信息项：1、手抄报的主题：民族大团结2、手抄报的尺寸要求：＿___________________________3、提交时间：＿___________________________4、参与人员：＿___________________________5、评审标准：＿___________________________6、奖励设置：＿___________________________11 协议目的本协议旨在规范和指导关于民族大团结手抄报的制作、提交、评审及相关事宜，以促进民族大团结精神的传播和交流。
111 手抄报主题及内容要求手抄报的主题明确为“民族大团结”，内容应涵盖以下方面：1111 介绍我国不同民族的独特文化、风俗习惯和传统节日。
1112 讲述各民族之间团结互助、共同发展的故事和实例。
1113 强调民族平等、团结、共同繁荣的重要性和意义。
112 手抄报尺寸及格式要求手抄报的尺寸应统一为具体尺寸，格式要求如下：1121 页面布局合理，文字、图片搭配协调，色彩鲜艳、美观。
1122 文字书写工整、清晰，使用规范的汉字和标点符号。
12 参与人员参与本次手抄报制作的人员包括具体人员范围。
121 提交时间与方式参与者应在具体日期之前，将完成的手抄报提交至指定地点。
122 评审流程与标准1221 成立评审小组，成员包括具体人员。
1222 评审标准主要包括以下几个方面：主题明确，内容充实、准确，符合民族大团结的主题要求。
创意新颖，表现形式独特，具有吸引力。
图文并茂，排版美观，色彩搭配和谐。
文字表达流畅，无错别字和语病。
13 奖励设置为鼓励参与者积极投入，设置以下奖励：131 一等奖X名，奖品为具体奖品。
132 二等奖X名，奖品为具体奖品。
133 三等奖X名，奖品为具体奖品。
134 优秀奖若干名，颁发荣誉证书。
14 知识产权与使用参与者对手抄报作品拥有署名权，主办方有权对手抄报作品进行展示、宣传和推广。
艺术节二年级民族团结主题画教程
艺术节二年级民族团结主题画教程
1、首先在左侧画出头绑发带，身背长鼓的小男孩后，中间画出一个穿着少数民族衣服的小女孩，右侧再画出一个手舞足蹈的少数民族的小男孩。
2、底部画出云朵轮廓后，将地面哈出来，并画上小草与花朵装饰。
3、接着在三人身后的地面往上画出三层结构样式的天安门建筑。
4、在天安门建筑两侧画出草丛、叶子与花朵后，半空中再画出一些飞舞的气球。
5、给三个小朋友涂上肤色，眼睛涂黑，嘴巴涂红后，头发与衣服都用不同的颜色涂好。
6、地面涂绿、云朵用浅蓝色涂上后，草丛涂上粉紫色，小草和花朵也一并涂好颜色。
7、最后将天安门建筑用红黄两色涂上，两侧的花草与气球都涂好颜色，关于民族团结一家亲的画就画好了。
广西壮族自治区示范性高中2022-2023学年高一下学期期中联考语文试题
广西壮族自治区示范性高中2022-2023学年高一下学期期中联考语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：自魏晋以来，随着儒学的式微和佛道的兴盛，人们逐渐普遍形成了不愿为师、不愿学习儒学的心态，及至韩愈、柳宗元生活的中唐时期，社会上竟然出现了以向老师学习为耻的现象。
何以如此？除去儒学式微和佛、道兴盛的影响，大概与中唐社会的官学多为科举之附庸息息相关。
韩愈针对“自汉氏以来，师道日微，然犹时有授业传经者，及于今则无闻矣”的现象，沿循先秦两汉儒家由学而知、学而从师的教育传统，力倡要学有所得就必须向老师求教。
为此，韩愈结合自身的教育实践经验写出了著名的《师说》，旗帜鲜明地从理论上阐明从师求学的重要性和必要性。
柳宗元十分赞同韩愈的意见，也主张从师求学，认为如果不从师学习，就很难增进自己的才识和完善自我的德性，他以其切身的感受指出自学者虽有学习的主动性，但单靠个人的努力，缺乏良师的指教，往往只能悟得一鳞半爪，而不能得其要领。
可以说，韩愈与柳宗元都强调从师求学。
但对于是否愿意为师，并敢为人师，韩愈与柳宗元的态度及做法有明显的不同。
作为一位虔诚的孔孟信徒，韩愈为了恢复和弘扬儒学的道统，不但热切关注教育事业，而且敢为人师，乐为人师，热心奖掖后进。
依韩愈之见，只要后学前来请教，做教师的就应该热心加以指导，勇于承担起教育的责任。
尽管韩愈因“独有接后辈之名”而招致“名之所存，谤之所归”，但他仍不改初衷。
相形于韩愈，柳宗元则不愿任师，不愿与向他讨教的人公开建立师生关系，柳宗元明确表示自己的才能和勇气不如韩愈，所以始终都不肯接受别人请他为师的要求。
但需要指出的是，柳宗元不愿任师，并不意味推卸教育后学的责任。
事实上，柳宗元把师道看得非常神圣，他所拒绝的仅仅是表面上的师生关系，绝非要把真正虚心讨教的求学者拒于千里，柳宗元以为不用老师的名义，只要实际上能起到老师的作用则足矣。
汉族手抄报内容(一)
汉族手抄报内容(一)汉族手抄报内容1. 介绍汉族概述•汉族是中国的主体民族，拥有五千多年的历史。
•汉族是世界上最人口众多的民族，分布广泛。
•汉族文化博大精深，包括语言文字、艺术、饮食、服饰等方面。
2. 汉字文化的传承•汉字是汉族文化的重要组成部分，具有悠久的历史。
•汉字有六种基本结构，包括横、竖、撇、捺、点、折。
•汉字的书写形式丰富多样，包括楷书、行书、草书等。
3. 传统节日春节•春节是汉族最重要的传统节日，也是中国的农历新年。
•在春节期间，人们会进行各种庆祝活动，如贴窗花、放鞭炮、舞龙舞狮等。
•合家团圆是春节最重要的传统，人们会回家与家人共度佳节。
端午节•端午节是农历五月初五，是纪念屈原的传统节日。
•在端午节，人们会包粽子、赛龙舟、挂艾草等，以祈求驱邪避邪。
•最有代表性的特色活动是龙舟竞赛，各地组织的龙舟队会比拼划桨的技巧。
中秋节•中秋节是农历八月十五，是月亮最圆的时候。
•在中秋节，人们会赏月、吃月饼、赏桂花、玩花灯等。
•传统中秋节的活动中，最受欢迎的是赏月，家人团聚在一起，共同品味月光下的美好。
4. 民间艺术四川蜀剧•蜀剧是中国四大戏曲剧种之一，起源于四川地区。
•蜀剧以其朴实、豪放的风格受到广大观众的喜爱。
•蜀剧表演形式独特，融合了音乐、舞蹈、戏曲等艺术元素。
北京京剧•京剧是中国传统文化的瑰宝之一，以其严谨、庄重的表演风格著称。
•京剧表演以唱、念、做、打为基本手段，强调身段、腔调和面部表情。
•京剧曲艺多样，有正、旦、净、末、丑等不同类型的角色。
5. 传统美食麻婆豆腐•麻婆豆腐是四川地方特色菜，由豆腐和辣椒酱炒制而成。
•麻婆豆腐的特点是麻辣可口，口感丰富。
•麻婆豆腐具有辛辣、鲜香的口味，是四川人日常餐桌上常见的一道菜品。
红烧肉•红烧肉是中国传统菜肴之一，色泽红亮，咸甜可口。
•红烧肉的做法比较繁琐，需要选用好的猪肉和烹饪技巧。
•红烧肉口感软糯，肉质鲜嫩，是汉族传统宴席中的名菜之一。
结语汉族手抄报内容为我们展现了汉族丰富多样的文化和传统，包括汉字的传承、传统节日的庆祝、民间艺术的表演以及传统美食的味道。
综合实践活动3-6年级《考察探究活动 6.我们的传统节日》_0
综合实践活动课《传统节日》教学设计活动设计背景：中华民族五千年的传统文化源远流长，博大精深。
丰富的民族传统节日是中华民族悠久的传统文化，每个节日都有它的历史渊源、美妙传说、独特的情趣、丰厚的底蕴。
随着时代的飞速发展，人们受西方文化的浸润，更注重西方的洋节，尤其是小学生在社会的影响下，知道西方的许多节日，对中国传统节日知道的却寥寥无几。
义务教育课程标准人教版小学语文把“中华民风民俗”这一专题编写在教材中。
教材从不同角度介绍了各具特色的民风民俗，反映了中华文化的博大。
为了拓展学生的视野，加深对中国的传统节日了解，体验中华民族的传统文化的丰富，结合本校实际设计了《走进中国传统节日》这一综合实践活动。
主要通过传统节日这个窗口，学习、继承和弘扬中华民族优秀的传统文化，提高学生的语文素养；在学生的灵魂深处，夯筑起民族文化殿堂的基础。
活动设计目标：1.通过活动让学生了解我国的几大传统节日，知道人们在过传统节日时各地的风俗。
2.通过搜集、交流、汇报、展示传统节日的资料，培养学生搜集和处理信息的能力；通过诵读有关传统节日的诗歌等活动，提高学生的学习能力和语言表达能力。
3.通过活动，培养学生对中国传统文化热爱之情，弘扬民族精神，激发学生的爱国热情。
活动准备：活动前布置学生搜集有关民族传统节日传说及习俗的资料；教师搜集相关的资料并制作成多媒体课件。
活动过程：一、创设活动情境：师：上学期我们学习了王安石的一首描写春节的诗，还记得吗？你们有谁能来背诵一下吗？爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
师：大家能一起背诵吗？（生齐背）师：你们知道，这里的元日也就是什么节日吗？生：春节师：对。
你回答的真棒！春节是我们中华民族最重大的节日，从悠悠远古到现代文明，在几千年的历史长河中，我们中华民族形成了许多特有的传统节日、独特的民风民俗。
这节课，让我们一起走进我们中华民族的传统节日，感受一下灿烂的民族文化。
（板书：中华传统节日）师：春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。
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壮族舞蹈源于对狩猎的模仿，但它常与巫师酬神的活动密 切联系。巫师敬神总是边跳边唱，乐神消灾祈福。最早记 录，壮族舞蹈的花山壁画实际是当时壮族先民对蛙神的颂 歌。这种舞姿的形状是两臂张开弯肘上举，两腿蹲成弓步， 动作粗犷有力，赋有特色，被称为蛙形舞姿。魏晋时代， 僚人祭鬼神时，跳鬼鼓舞。穿鸟兽服饰，模拟鸟兽动作、 形态的舞蹈称之为“拟兽(鸟)舞”。这类舞蹈在广西境内 流传相当广泛，种类、形式之多，颇为罕见。据不完全统 计有“舞狮”、“舞龙”、“舞麒麟” 、“舞狮马”、 “舞龙马”、“纸马舞”、“竹马舞”、“龙鱼舞”、 “鲤鱼舞”、“蚌姑 ”、“舞雀”、“斑鸠舞”、“斗 鸡舞”、“白鹤舞”、“蝴蝶舞”、“鸿鹄舞”、“翡翠 鸟舞”、“干各舞”、“仙马彩凤舞”、“麒麟花凤舞”、 “花凤舞”等。这类舞蹈大部分在欢庆春节时表演，动作 多模拟鸟兽形态，服饰道具逼真，形象栩栩如生，很受群 众欢迎。
壮族妇女擅长纺织 和刺绣，所织的壮 布和壮锦，均以图 案精美和色彩艳丽 著称，还有风 格别 致的“蜡染”也为 人们所称道。在服 饰上男子与汉族无 多大区别，，女子 则多姿多彩，特别 喜欢在鞋、帽、胸 兜上用五色丝线绣 上花纹，人物、鸟 兽、花卉，五花八 门，色彩斑斓。
壮族的传统节日包括： 年三十晚、春节、春 社节、花王节、清明 节、庙会、三月三歌 节、花炮节、端午节、 尝新节、中元节、中 秋节、重阳节、庆丰 节、冬至节、送灶节。
铜鼓是中国古代一种打击乐器， 迄今已有二千七百多年历史， 以广西数量最多，分布量最广。 最初铜鼓是作饮器之用(即釜)， 后才演变为敲击乐器。据裴渊 《广州记》和刘恂《岭表录异》 说:壮族铜鼓有的"面阔丈余"， 有的"厚(仅)二分以外"，"其身 遍有虫、鱼、花、草之状(花