中国近代四位大学校长体育思想之研究
体育之研究全文解读

体育之研究全文解读
《体育之研究》是毛泽东于1917年4月1日以笔名二十八画生在《新青年》第三卷第二号上发表的一篇体育论文。
全文分为八个部分,分别为释体育、体育在吾人之位置、前此体育之弊及吾人自处之道、体育之效、不好运动之原因、运动方法贵少、运动应注意之项、运动一得之商榷。
1.释体育:毛泽东在文中首先阐述了体育的定义,认为体育是通过运动来强身健体、陶冶情操、培养意志品质的一种活动。
2.体育在吾人之位置:毛泽东强调体育在教育中的重要地位,认为体育与德育、智育相互促进,共同构成了完整的教育体系。
3.前此体育之弊及吾人自处之道:毛泽东指出当时中国体育教育的弊端,如过于注重技巧、忽视体质培养等,并提出应采取积极措施改善体育教育。
4.体育之效:毛泽东分析了体育对个人和社会的积极影响,认为体育可以强身健体、培养良好的道德品质、提高国民素质等。
5.不好运动之原因:毛泽东分析了人们不爱运动的原因,如生活环境、工作压力等,并提出应对措施以改善这一现象。
6.运动方法贵少:毛泽东主张运动应注重方法和适量,
以达到最佳锻炼效果。
7.运动应注意之项:毛泽东提出运动应注意的事项,如选择合适的运动场所、注意运动卫生等。
8.运动一得之商榷:毛泽东对运动的效果和方法进行了探讨,提出应因人而异,采取适当的运动方式。
总之,《体育之研究》全面阐述了体育的重要性和作用,对当时中国体育教育的弊端进行了批判,并提出了相应的改革措施。
这篇文章对后来的中国体育事业发展产生了积极影响。
中国近现代学校体育思想的发展与演变

中国近现代学校体育思想的发展与演变张海峰马驰(牡丹江师范学院,黑龙江牡丹江157011)【摘要】本文通过分析我国近现代学校体育思想在不同的历史时期不同的思想特点,产生原因,存在问题及历史意义,总结我国近现代学校体育思想发展演变的规律,希望为今后我国体育思想的改革研究提供文献资料。
【关键词】学校体育思想近现代发展演变1 近代体育思想的兴起与产生1840 年鸦片战争以后,中国由一个闭关自守的封建社会逐步沦为半殖民地半封建的社会。
随着帝国主义的入侵,西方文化的输入,中国在体育运动方面发生了前所未有的变化。
一方面,欧美国家的体育制度、方法及运动项目随着西方的学校教育渐渐传入中国,且经数十年的发展而成为中国体育运动的主流;另一方面,以中国武术为中心的传统体育活动虽仍在广大地区的民间流行,甚至在农民革命和起义中曾发挥重要作用,但从总体来看,已退居次要地位。
外国近代体育在中国的兴起与发展构成了中国近代体育的基本内容。
2 近现代体育思想的发展过程2.1 清末民初1840 年鸦片战争后,我国沦为了半殖民地半封建社会。
这时西方的体育思想广泛的传播到了中国与传统的体育发生了有史以来规模最大的一次正面接触。
刚开始一些西方国家的传教士在我国各地开设学堂,那时的体育活动多以田径和球类为主,教会学校的体育活动,也是西方田径和球类运动传入我国的主要途径。
当时有一些国外的体育学家在我国创办杂志,为我国学生体质做调研,帮助我国的一些学校制定体育课的内容,成绩考核标准。
在这一时期的维新主义者也提出了许多体育思想,都是和当时的西方的体育思想相结合而成的使当时的的学校体育思想真正的“中西结合”。
这一时期使我国体育思想从传统到现代,从封闭到开放的重大历史突破。
2.2 国民党统治时期。
二十世纪二十年代,当时兴起了一种新的体育思想“自然体育思想”,“自然体育思想”在美国发起,主要以体育改革为了儿童青少年的发展为出发点。
它反对机械式的、枯燥、单调、呆板的体育课堂教学,在意并且重视学生的主观能动性,还有体育课堂内容的实用性、趣味性、还重视体育对人心理能力的培养,为了让同学们能够步入社会后有很快适应社会,还重视体育课堂的内容,是否有让同学们适应社会生活能力方面的技巧。
“体育校长”――张伯苓7页word

“体育校长”――张伯苓南开学校是一个非常重视体育的学校,其体育特色与其创始人张伯苓校长的倡导密不可分。
在中国近代教育家中,倡导体育,而且使学校体育蔚然成风、形成传统的,张伯苓校长是第一人。
他是近代中国体育的一面旗帜,是名副其实的“体育校长”。
一、张伯苓对体育的理解深刻而独到张伯苓把体育提到关系民族素质和国家富强的高度来认识,认为振兴体育就是振兴国家和民族。
1898年,张伯苓在北洋水师服役,亲历“国帜三易”那耻辱的一幕。
他到刘公岛时,看见两个士兵:一个是英国士兵,一个是中国士兵。
英国士兵身体魁伟,穿戴整齐,脸上露出一副对中国人不屑一顾的样子;而中国士兵穿着一件破旧的衣服,虽然胸前有一个“勇”字,却面色憔悴,两肩高耸。
这两个士兵一比较,实有霄壤之别。
张伯苓受到极大的刺激,感到十分羞耻和痛心。
于是,他以改良教育为己任,立志培育中华新种族。
后来,张伯苓在美国考察时遇见几个在福特汽车厂工作的来自南开大学的矿科毕业生。
他们在国内感到身强力壮,在国外却觉得体力和工作效率明显不如外国人。
对此,张伯苓感触颇多。
他认为,身体强壮不见得仅对打仗重要,对做事也很要紧。
经过多年的观察和思考,他认识到:国民体质虚弱,精神萎靡,工作效率低,服务年龄短,主要原因是国人不重视体育,“我国人最差的是体育”。
于是,他大声疾呼:“强国必先强种,强种必先强身。
”“强我种族,体育为先。
”张伯苓提出,学校体育关系到受教育者德智体诸方面的和谐发展。
早在1914年,张伯苓就指出:“教育一事非独使学生读书习字而已,尤要在造成完全人格,三育并进而不偏废。
”1916年,张伯苓强调,学校的目的是“造成德育、智育、体育完全发达,而能自治治人、通力合作之一般人才,以应时势之需要。
”因此,南开学校倡导学生知识优美、道德高尚和身体强健。
张伯苓强调:“教育与体育,绝对不能分离。
”“教育里没有了体育,教育就不完全。
”体育与智育、德育有密切的关系。
“体育发达非啻身体之强健已也,且与各事均有连带之关系。
大学校长体育知行观对大学体育文化的扩散路径研究

大学校长体育知行观对大学体育文化的扩散路径研究作者:郝家春来源:《哈尔滨体育学院学报》2013年第01期摘要:大学校长体育知行观包括主体认知和行为践行两个方面,并最终形成知行和谐。
主体认知是指大学校长对于体育的价值判断和文化解读;行为践行是指大学校长根据一定的理念、理论、计划和方案制定政策从事于变革大学体育文化的客观现实活动,并身体力行参与体育实践,继而发挥校长自身影响力导向和影响师生热爱体育运动,构建和谐大学体育文化。
关键词:大学校长;体育观;大学体育文化;影响路径中图分类号:G80—05 文献标识码:A 文章编号:1008—2808(2013)01—0016—05把文化传承创新明确为大学第四大功能,是中国共产党领导集体对大学和高等教育规律的新的重要认识。
这对我们全面提高高等教育质量、建设世界一流大学具有十分重要的现实指导意义,不同类型的高校以及不同类型的文化具有不同的守成能力与创新路径。
大学校长是大学的象征和标志,对大学的发展意义重大。
一般而言,大学校长既是学术权威,又是管理专家,同时也是具有自身教育思想和办学理念的教育专家。
可见大学校长是大学组织内外德高望重、影响力广泛、作用独特的公众人物。
大学是文化的集中概括,文化的传承创新已成为大学的重要职能。
而体育是构成现代大学文化的重要元素,对于构建和谐校园起到润物细无声的作用。
广义的“体育”包括对身体和心理的教育与养育。
当康德说,“教育就是使人成为人的过程”的时候,这当然也包括,甚至主要是指谓对身体的培养和教育。
狭义的“体育”是指体育教育,它是构成教育的重要组成部分,也是促进人的全面发展的一个重要方面。
可见体育的本质是教育,而体育的本质属性则是“身体活动性”和“教育性”。
“增强体质”、“促进健康”、“培养全面健康的人”等则是体育本质属性的现实反映。
南开大学创始人,著名爱国教育家张伯苓曾说,“不懂得体育的人,不应该当校长”。
虽然此番论断的语境及普适性不宜妄加评判。
张伯苓体育思想及实践

张伯苓体育思想及实践贾大光;陈学东【摘要】张伯苓改革传统教育,倡导新式教育,重视现代体育教育,被誉为体育校长.他对体育的深刻见解和思想极大地丰富了中国近代体育理论,对现今人才的培养具有借鉴意义.【期刊名称】《吉林工程技术师范学院学报》【年(卷),期】2011(027)004【总页数】2页(P47-48)【关键词】张伯苓;体育思想;实践【作者】贾大光;陈学东【作者单位】空军航空大学,军事教育训练系,吉林,长春,130022;中国民航大学,体育部,天津,300300【正文语种】中文【中图分类】G80-051张伯苓(1876—1951)是中国近现代历史上的一位著名爱国教育家。
他改革传统教育,倡导新式教育,重视现代体育教育,被誉为体育校长,其体育思想及实践所蕴涵的深刻的现实意义对我们具有多方面的启示。
张伯苓1895年毕业于北洋水师学堂。
时值中日甲午战争战败。
1898年7月,英国强迫清政府签订《中英订租威海卫专约》。
张伯苓所在通济舰护送清廷大员前往。
在转让仪式上目睹了英国士兵身体强健而中国士兵体质羸弱所形成的强烈反差。
使张伯苓作出了“国家积弱到这种地步、中华民族何以自立于世界”的思考,张伯苓萌发了“要在现代世界中求生存,必须有强健的国民。
欲培养健全的国民,必须创办新式学校,造就一代新人”的思想。
不久,张伯苓回到天津从事教育工作。
1929年,他在美国考察教育,看到我国矿科毕业学生在美国福特汽车厂做工时,身体和工作效率都比不上外国人,使他进一步坚定了“强国必先强种,强种必先强身”的强国理念。
投身教育事业之后,张伯苓便将这样的理念带入南开学校,使更多的有志青年受其泽被。
张伯苓认为“教育里没有了体育,教育就不完全”。
他在创办南开学校之初,就明确提出,教育一事,尤要在造成完全人格,德、智、体三育并进而不偏废。
张伯苓最早提出“三育并进”,为了实现“三育并进”,张伯苓总结出一整套培养学生成才的训练方法,其中包括重视体育、提倡科学、团体组织、道德训练、培养救国力量。
《体育之研究》读后感1000字 《体育之研究》读后感精选四篇

《体育之研究》读后感1000字《体育之研究》读后感精选四篇《体育之研究》读后感1《体育之研究》是毛泽东同志于1917年4月1日发表在《新青年》杂志,这是我国近代史上不可多得的一份体育文化珍宝,也是一份关于体育的重要论文,他坚持倡导坚持体育锻炼和思想进步,如文中所写那样:此事不重言谈,实在重行,苟能实行,得一道半法已足。
毛泽东重视青少年的身心健康的发展,并且着重强调人民身心的健康和体育锻炼是民族的强大昌盛的阶梯。
毛泽东阐述了体育的四大作用“强筋骨、増知识、调感情、强意志”。
同时强调出学校体育的重要性,并实行三育并重的思想,体育占第一指导思想,进而奠定了毛泽东的体育思想和教育理念。
对于他今后提出的“发展体育运动,增强人民体质”增强人民体质为主的精神,具有重要的先导作用。
《体育之研究》堪称中国近代史体育论文的经典,全篇共分为八个方面,第一释体育,通过解释体育对人们的益处和对人民的作用,促进人民对体育的了解和认识,希望人体生长发育,和机能提高的规律,达到促进全面发育,提高身体素质与全面教育水平,增进体制改善生活,进行有目的有组织的社会活动。
第二体育在吾人之位置,告诉人们发展体育运动,增强人民体制,让人们树立体育的重要的地位。
第三体育弊及吾人自处之道,体育对人有很大的的益处,体育好的可以让人们受益良多。
第四体育之效,锻炼身体,强身育体可以让人们了解体育队人们的效果。
第五不好运动之原因,让人有不自觉之心,身体健康下降。
第六运动注意之项,运动需各项注意,以自己的能力进行适当的运动,保证自己的健康。
第七运动之方法贵少,运动的方法少,如何增加运动更多的方法,需要我们国人共同研究,第八运动一得之商榷,身体运动的部位有很多,需要我们坚持不断地运动和训练。
生命在于运动,体育锻炼增强青少年体质的重要因素,作为在体育教学中起主导作用的教师,应该全面了解和把握不同学生的学习基础,设计不同层次的教学目标,因材施教,使全体学生在不同程度的基础上,通过体育教学都能学有所得,学有所成,先后达到预期的培养目标。
毛泽东体育思想的当代价值探析——基于《体育之研究》解读

总第243期2013年5月(下)The Science Education Article Collects Total.243May2013(C)摘要重视体育,关心人民身体素质,是毛泽东体育思想的重要内容。
《体育之研究》是青年毛泽东秉着对民族危机、振兴国家的思考和自己的实践经验系统阐述其体育思想的论著,其中蕴含着丰富的体育思想精华,深刻地揭示了体育的地位,分析了体育、德育、智育的辩证关系,阐释了体育的功效,提出了体育的要领。
在全面构建社会主义和谐社会和大力提倡提高全民素质的今天,毛泽东体育思想的重要意义仍然是不言而喻的。
关键词毛泽东《体育之研究》体育思想An Inquiry into Contemporary Value of Mao Zedong's Ideology on Sports:Interpretation of"Research on Sports"//Luo JiajiaAbstract Laying emphasis on sports and the people's physical condition is an important content of Mao Zedong's ideology on sports.This paper introduces the masterpiece"Research on Sports"and the contemporary value of Mao Zedong's ideology on sports.The writer holds that Mao Zedong's ideology on sports is still significant in the current society.Key words Mao Zedong;"Research on Sports";ideology on sports毛泽东体育思想是毛泽东思想的重要组成部分。
论张学良的体育思想

我切 实 希 望诸 位 能 以争锦 标 的心 来 争 国家 的生存 , 能 以争荣誉 的心来 争 民族 的复 兴。 【 体育 是社 会 文 ”3 化的一部分 ,它既要为一定社会的政治经济服务 , 又要受到一定社会的政治经济所制约。张学 良体育 思想 的形成 ,是 在 中国近代 半殖 民地 半 封建 化 社会 时期 ,面对国衰民弱、列强屡次人侵 、中国民族危 机 空前严重 的社会 现 状 ,张 学 良把每 个 国 民的成 长 发展同整个国家的前途命运结合起来,把振兴体育 的强烈愿望 同复兴 民族 的迫切 要求 结合 起来 ,把 对 中国体育问题的思考同积极兴办体育事业的实践结 合起来 ,旗帜鲜明地提出了他的体育思想。
20 0 9年 第 1 2期 ( 第7 总 2期 )
边疆 经 济与文 化
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【 史学 园地】
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于桂 荣 ,李正鸿
( 东北大学 文法学 院,沈阳 10 0 ) 10 4
作者简介 :于桂荣 ( 9 1 ) 17 一 ,女 ,吉林 白山人 ,讲师 ,从事中共党史 、张学 良思想研究。
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于桂荣 ,李正鸿 :论张学良的体育思想
体育名家来校任教。郝更生、吴蕴瑞、宋君复 、申 国权 ,以及德 国 中长跑 名将 、当 时 5 0 0米世 界 纪 0 录保持者步奇 ( aeo)都 曾在东大执教 。张学 Buhr 良的这些举措 ,有力地推动了东北大学体育运动的 开展和运动水平 的提 高。在第十 四届华北运 动会 上, 东北大学体育代表队在 10 0 余所参赛学校代表 队中脱颖而出,以总分 10分领先第 二名 7 4 0分 的 绝对优 势获 得 田径 总 分第 一名 。其 中 ,东北 大学 学 生刘长春一人就夺得 10米 、 0 0 20米和 40米三项 0 冠军 。此外 ,东北 大 学代表 队还包 揽 了 150米 的 0 前 四名 、500米 的前 三 名 、1万 米 的前 三 名 ,至 0 此 ,东北 大 学 的体 育运 动 已跃 居全 国高校 体育 的最 前 列 。在第 十五届 华北 运动会 、第 四届 和第五 届 全 国运动 会上 ,东北 大学代 表 队和 以东 北大 学运 动员 为主力的辽宁代表队 , 均获佳绩 。在张学 良的支持 和资助下 ,刘长春曾代表 中国参加 13 92年在 洛杉 矶举办的第十届奥运会 ,成为有史以来 中国参加奥 运会第一人。东北大学 的体育运动仅仅是个缩影 , 在 张学 良兴办 的数 量众 多的 中小 学里 ,也都 坚 持贯 彻五育并重全面发展 的教育方针 ,把体育放在一个 十分 重要 的位 置上 。张学 良的学校体 育思想 ,有力 地推 动 了当时学 校体 育运 动 的发 展 。 2 .加 强体育 道 德 建 设 ,开 展体 育 文 化 的交 流 和往来 ,规范发展 竞 技体 育 张学 良提 出要注 重并 培养体 育道 德 的观 点。 13 4 94年 月张学良说 :“ 我很希望你们都不要有 出 个人风头的心理 ,要为体育 出风头 !并且要知道运 动是有组织有团体性的一件事 , 必须同心协力的严 整对外阵线 ,培养体育道德 ,更是作运动家的基本 要件 。 313 ”L 94年 l 张学 良指 出 : “ 于运 动 员 ] O月 对 方 面 ,我要 提 出体 育道 德 的问题来 ,要诸 位 能深加 注意 。运 动是足 以表现 出个 人 的精 神和道 德 的 。各 选手 如能切 实 明了运 动 目的是在锻 炼 国民 的性 格 和 精神 ,而不只在争取一时的胜负 ,那么这种比赛必 然是极虚心而礼让 的竞争 ,这种胜负也必然是极其 光明磊落的。 313 年 5 ”[ 95 1 月张学 良在 《 体育竞争 须合理化》 的讲话 中 ,再次强调了运动员 的体育 道德 建设 问题 。 主政 东北 之后 ,张学 良多次倡议并 组织 国际友 谊 比赛。他把 日、法 、德 、美等国优秀运动员请到 中国来 ,同中国运动 员一 起 比赛 ,或 者把 中 国运动 员派到外 国参加国际比赛 ,以便让中国运动员能够 学人 之 长 ,补 已之 短 , 明确 今 后 努 力 的 方 向和 目 标 。12 9 8年 9月 张 学 良邀 请 E本选 手 到 沈 阳参 加 t 中日 运动会 , 这是辽宁体育运动史上第一次邀请外 国运动员前来比赛 ,这场运动会 ,张学 良出钱资助 并 亲致 开 幕 词 ,倡 导 “ 动 无 国境 ” - 主 张 开 展 育运动 的积极参 与者和倡 导者 , 从健 身强 国的高度 强调 了发展 体育事业 的重 他
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中国近代四位大学校长体育思想之研究作者:李秀云冯晓丽来源:《搏击·体育论坛》2013年第09期摘要:张伯苓、蒋梦麟、梅贻琦、竺可桢几位校长,本着“教育救国”的精神在近代率先引进西方的教育--思想。
他们培植新人、开启民智,成为中国近代教育的奠基人。
“观今宜鉴古”,文章立足于四位大学校长的教育思想,从历史的角度对四位大学校长的体育思想进行系统整理,归纳其在思想方面的一致性,并反思其思想的局限性,分析其体育思想对当代教育的启示,并且学习他们的“教育家精神”以及这种精神对我国体育教育思想的传承与创新。
关键词:中国近代大学校长体育思想中图分类号:G80 文献标识码:A 文章编号:1004-5643(2013)09-0035-04鸦片战争、洋务运动之后,中国虽仍处于半殖民地半封建社会之中,但是西方一些先进的思想、技术已经开始在我国传播。
辛亥革命之后,我国依照西方现代教育体制建立我国的新教育,中国的教育先驱者借鉴或移植西方教育制度,进行一系列的教育职能转变与内容更新的改革举措,在对国家和民族的历史反省中,用情感与理智谱写出了中国近代教育思想史。
回顾百年前几位著名的大学校长张伯苓、蒋梦麟、梅贻琦、竺可桢,他们作为近代教育的奠基人有着不同的办学风格,但是却开启了中国近代教育的先河,在他们的教育思想中,体育思想亦是不可缺少的一部分,他们的体育思想对于体育日后的发展有着重大的影响,在现今促进文化大发展、大繁荣的背景下探讨中国近代教育奠基人的体育思想,对解决今天体育教育问题,意义十分重大。
1 四位大学校长的体育思想1.1 强我种族——张伯苓张伯苓(1876-1951),是中国近代革新运动的先行者,著名体育专家郝更生说:“中国近50年来的体育史,和张先生有不可分离的关系,我国体育能有今日的基础,先生之功甚大”。
张伯苓的少年时期,正是中国在帝国主义侵略下沦为半殖民地半封建的苦难时代,张伯苓痛感清廷的腐败和民族灾难的深重,努力寻求救亡图存之道,1894年中日甲午战争爆发,北洋舰队全军覆没,使张伯苓受到很大的震动,他清楚地看到英国水兵身体强壮、神采奕奕,而中国海军体质虚弱,萎靡不振,于是“强国必先强神,强神必先强身”、“强我种族,体育必先”的思想萌生在青年张伯苓的脑海之中。
随后,张伯苓在欧美考察教育时说,其实国家之强弱,至关重要的是人的体质的优劣,外国人四五十岁正当工作时期,而我们中国人三十岁以后便作整寿,四十岁便入黄土。
他十分激动地宣称南开学校的学生的体质决不能像现在一般人那样。
他要通过体育来培养和造就体格健壮、精神饱满、工作效率高、四育并进、“完全发达”的人才,进而实现强种强国的目的,这就是张伯苓体育思想的核心和精髓。
重视体育教学和体育运动,是张伯苓教育思想的显著特点之一,他认为体育是我国传统教育中最薄弱的方面,所以把体育看作教育的一个重要方面,认为教育精神应该以体育精神为骨干,“教育里没有体育教育就不完全”。
他始终把体育放在与德育、智育同等重要的地位,他曾在南开礼堂初二年级集会上的演讲中说:“值此求学时期,诸生当以道德、身体、知识三事自立为基础”。
他提倡体育的目的,不仅在学校而在社会,不仅在少数选手,而在全体学生,因此,从1916年春季开始,实行“强迫”运动,对于不同年级的学生制定不同标准,要经过测验,方为及格。
张伯苓对于课外体育活动特别强调“按学生个性之发展”,“有兴趣之练习”,南开的体育教学大纲中把“精神愉快,发生美感”列入体育教学和课外体育要达到的目标,并认为这是体育普及不可忽视的一环。
20世纪初,随着西方近代体育渐入中国,张伯苓通过天津基督教青年会第一次听说奥林匹克运动,表现出极大的兴趣。
1908年8月,张伯苓赴美国参加世界第四次渔业大会,会后顺路到欧洲考察教育,正值英国伦敦举行第四届奥运会,他前往赛场亲眼目睹了大会盛况,成为亲临现场观摩奥运会的中国第一人。
回国后,在10月23日南开学校操场举行的第六届天津学校联合运动会颁奖仪式上,通过新发明不久的幻灯片放映,让同学们看到了伦敦奥运会的盛况,目睹的同学都兴奋不已、群情激奋。
张伯苓为了传播奥运精神和奥运理念,在南京举办了第一届全国运动会,张伯苓以大赛的发起人和总裁判的双重身份参加,并做了主题演讲。
1.2 修养道德、养练精神——梅贻琦梅贻琦(1889-1962),他的办学思想中倡导“通才教育”,重视各门基础课程的学习。
要进行“智、德、体、美、群、劳”的“全人格”教育和熏陶。
梅贻琦认为体育至关重要,尤其是在当时的国势之下,外患紧迫之时,体育更应人人去讲求,只有身体强健,才能担当任何工作,否则任何事情都谈不到,大家要知道体育之重要。
他还认为体育是“养成人格最好的方法”,“高尚的人格”主要是指群育观念、团体精神、守纪律等,体育“重在团队道德的培养”,梅贻琦重视团队合作的体育精神,他在一次全校集会上说“前天下午,我到操场去看本校球队对燕京球队比赛足球和篮球,这是我回校后第一次看球赛,这次特意要去,并不是要看看谁胜谁负,而是去看看两校运动的精神如何。
我们运用正当的方法,发挥自己的技能,胜了固然可喜,败了亦无可愧,吾今日提倡体育,不仅在操练个人的身体,更要借此养成团体合作的精神”。
清华的体育教育一向为历代校友和国内外体界人士所称道,在“黄金时代”,体育教育也占有极为重要的位置。
在当时中国的大学中,没有哪个像清华那样重视体育、强迫训练的,凡是老清华都对清华体育印象深刻。
著名旅美数学家陈省身曾回忆说:“当时学生中有一个说法:北大有胡适之,清华有体育馆”,由此可见梅贻琦对体育的重视度,自梅贻琦出任校长以后,在清华积极倡导体育,将著名的体育专家马约翰教授任命为体育部的负责人,体育部在马约翰教授的主持下,广泛开展工作,确定了“以提倡各种运动,促进生理上的健康,训练身体各部分的合作,并使个性有适当的表现,同时养成良好品性”的方针。
清华大学将体育列为四年的必修课,而且明文规定:“体育不及格不能毕业”。
1933年,梅贻琦在《清华一年来之校务概况》中曾写道:“清华对于体育,素以普及为原则,以养成全体学生有乐事运动习惯为目的”所以,清华的体育是要求人人都必需参加,为了达到普及体育的目的,梅贻琦认为应着重“基本训练”,人人去体育,而不是人人去比赛,为了开展体育运动,学校不惜花大工本进行场地和设备方面的建设,1932年体育馆落成,跟着又建了许多室外场地,当时清华的运动场地在国内是首屈一指,在国际上也可与发达国家(包括美国)同类型的高校相媲美。
1.3 中西结合、突出个性理念——蒋梦麟蒋梦麟(1886-1964),培养活泼的、能改良社会的、能生产个人的主张,是蒋梦麟教育思想的核心,围绕这个核心,他提出一些新的教育观点,他主张学校的“课程要中国化”、“教育要社会化”,使课程适合于中国社会的需要,这一切都奠定了蒋梦麟体育思想的基础。
蒋梦麟在早在南洋公学学习西方知识时就认识到,研究学问必须有强健的体魄,要救国必须先救自己,于是他决定“努力读书,努力思考,努力锻炼身体,努力敦品励行”。
在蒋梦麟的博士论文《中国教育原则的研究》中强调个人权利的重要性和个性发展的积极性,他回国执教后,这一思想无疑是给传统的中国教育理论注入了一种新的精神,按照他的实用主义思想,提倡学校要让学生有丰富的校内运动,增加体育锻炼,扩展体育项目,使学生兴高采烈地做种种使体格强健的运动,从而养成活泼的性格,最终拥有强健的体魄。
由于每个人先天秉性的特殊及差异,教育就要根据每个人的特性而发展,并进而达到极点。
蒋梦麟说:“我能思考,则尽我所能来发展我的思考力以达到极点;我身体能发育,则尽我所能来发展我的体力以达到极点;我喜爱美术,则尽我所能来培养我的美感以达到极点”。
蒋梦麟认为要通过发展个性的教育来增进个人的价值,教育就要着力发展学生的个性,他积极投身于教育革新运动,非常重视“五育并举”的体育思想,其中最具代表性的行为,是他积极地将这种“五育并举”的体育思想传播到全国各种学校。
蒋梦麟在倡导体育科学教育的同时,主张体育科学与学术并重,即体育科学与体育人文的交融,在当时,这种认识尤能体现出其理论的历史意义。
蒋梦麟认为,科学和艺术是幸福生活的两个方面。
科学能从生活的各个层次供给人生的需要,但科学的结果是创造了物质财富,仅有物质财富而没有精神财富的生活亦不是圆满的。
因此,蒋梦麟说:“有丰富的物质,无丰富的精神是死的;有丰富的精神,无丰富的物质就要飞到天上去”。
蒋梦麟深知体育科学与体育人文是健康人生所不可或缺的两个方面,所以,体育科学与体育人文的相互融合是他所倡导的体育观里面发展最为明显的一面,这是在扬弃中国传统体育中不适宜的部分,充分吸收西方现代科学文化内在素质的基础上形成的,这种思想在中国近代体育思想史上可谓独树一帜。
1.4 改变国人观念、振兴体育教育——竺可桢竺可桢(1890-1974)是一位具有世界影响的科学家和教育家,一心走“科学救国”的道路,1936年他担任浙江大学校长,在外敌入侵的艰难岁月里,率领学校辗转西征4次,在艰难之中发展壮大,作为大学校长,竺可桢十分重视体育运动,贯彻德智体三育并重的办学方针。
“竺可桢早年在上海澄衷中学读书,因学习过于刻苦疏忽锻炼,搞得身体瘦弱,一副病歪歪的样子。
那时他的一个同窗叫胡适,曾背后对人嘲讽说竺可桢活不过20岁”。
竺可桢无意中听到这句话,惊出一身冷汗,从此发誓锻炼身体,不论春夏秋冬、刮风下雨,游泳、跑步、操练不辍,坚持锻炼身体,并与体育结下不解之缘,竺可桢深刻的认识到强健的体魄对于一个人的生活、学习、工作有着重要的意义,故在浙大西迁途中,每到一地,总是支持体育部开辟天然游泳池,自己带头下水游泳,就连冬天也要下水,直到70岁高龄,还坚持游泳。
正因竺可桢自己对体育运动的喜爱,所以在他的教育思想,体育被看为极为重要的位置。
竺可桢在留学美国时,就亲身体验西方国家对体育的重视度远胜于中国,所以,他想为改变国人的观念、振兴体育教育做些努力。
竺可桢在浙江大学任校长后,首次演讲就明确宣布学校应贯彻德智体三育并重的办学方针,要求学生努力于学业、道德、体格各方面的素养。
在制度上,学校规定4年级全体学生每周必需参加课外运动两次,体育不及格则不能毕业。
在西迁过程中,有一次,学生集体不上体育课,竺可桢坚决不同意,他说上体育课一方于学生健康有益,一方为国家法令,势在必行。
如全体不上体育,即全体停学亦所不惜也。
在体育师资方面,竺可桢先生认为:大学实施教育,教授人选最为重要。
留美学者舒鸿是世界篮球之父詹姆斯奈史密斯的得意门生,是中国首批国际裁判1934年,他被浙江大学聘请担任体育系主任,可见竺可桢十分重视体育师资力量,并在课程设置、场地设施、活动经费等多方面大力支持舒鸿的体育工作。