《天干地支关系详细》
天干地支简称干支

一.天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。
天干地支相当于树干和树叶。
它们是一个互相依存,互相配合的整体。
中国古代以天为“主”,以地为“从”。
“天”和“干”互联叫做“天干”;“地”和“支”互联叫做“地支”,合起来就是“天干地支”。
天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二.干支还是阴阳之分:甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干;子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
三.天干地支原始意义,有这样有趣的说法:1。
天干(甲)象草林破土而萌,阳在内而被阴包裹。
又有认为,甲者铠甲也,把万物冲破其甲而突出了。
(乙)草木初生,枝叶柔软屈曲伸长。
乙者轧也。
(丙)丙,炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳然著见而明。
(丁)壮也,草木成长壮实,好比人的成丁。
(戊)茂也,象征大地草木茂盛。
(己)起也,纪也,万物仰屈而起,有形可纪。
(庚)更也,秋收而待来春。
(辛)金味辛,物成而后有味。
又有认为,辛者新也,万物肃然更改,秀实新成。
(壬)妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。
(癸)揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然明芽。
四.合化:甲已合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火相冲:甲-戊乙-已丙-庚丁-辛戊-壬已-癸庚-申辛-乙壬-丙癸-丁2。
地支(子)孽也,草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始。
(丑)纽也,草木在土中出芽,屈曲着将要冒出地面。
(寅)演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。
(卯)茂也,日照东方,万物滋茂。
(辰)震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半。
(巳)起也,万物盛长而起,阴气消尽,纯阳无阴。
(午)仵也,万物丰满长大,阳起充盛,阴起开始萌生。
(未)味也,果实成熟而有滋味。
(申)身也,物体都已长成。
(酉)老也,犹也,万物到这时都犹缩收敛。
(戌)灭也,草木凋零,生气灭绝。
(亥)劾也,阴气劾杀万物,到此已达极点。
天干地支与五行关系

天干地支与五行的关系天干五行甲乙同属木,甲为阳木,乙为阴木;丙丁同属火,丙为阳火,丁为阴火,戊已同属土,戊为阳土,已为阴土;庚辛同属金,庚为阳金,辛为阴金;壬癸同属水,壬为阳水,癸为阴水。
地行五行寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木;已午属火,午为阳火,已为阴火;申酉属金,申为阳金,酉为阴金,子亥属水,子为阳水,亥为阴水;辰戍丑未属土,辰戍为阳土,丑未为阴土大吉祥诱导数1、3、5、8、1、13、15、16、21、23、24、25、29、31、32、33、35、37、41、45、47、48、52、57、63、65、67、68、81次吉祥诱导数6、7、17、18、27、30、38、51、61、75凶险多灾诱导数(代表逆境,病难、浮沉多灾等)2、4、9、10、14、19、20、22、26、27、28、34、36、42、43、44、46、49、54、56、58、60、62、64、66、69、70、71、72、73、74、76、78、79、80妇女孤、独、寡运诱导数(夫妻两虎相斗)21、23、26、28、29、33、39妇女德行优良诱导数5、6、8、11、13、15、16、24、31、32、35败家运诱导数(凶险病弱,家族缘薄)2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36孤独运诱导数(妻凌夫或夫克妻)4、10、12、14、22、34财运诱导数(多钱财,富贵)15、16、23、24、32、33、41、42首领诱导数3、13、16、21、23、31、33、41短命运诱导数(若天、地、人三格中有此二格者,难逃此命)4、9、10、14、19、20、28、34、44遭难诱导数9、10、14、19、20、22、28、30、36、40、44、50、52、54、56、59、80品行外柔内刚诱导数12、14、51。
天干地支关系表

天干地支关系表
天干五合 甲己合土 乙庚合金 丙辛合水 丁壬合木 戊癸合火 天干相冲 甲庚相冲 乙辛相冲 丙壬相冲 丁癸相冲 戊己无冲 天干相克
甲克戊 己克癸
乙克己 庚克甲 丙克庚 辛克乙 丁克辛
壬克丙 戊克壬 癸克丁 地支相会
寅卯辰 东方木
巳午未 南方火
申酉戌 西方金
亥子丑 北方水 辰戌丑 未会土 地支三合
亥卯未 三合木
寅午戌 三合火 巳酉丑 三合金 申子辰 三合水 地支前后半合 前半合 亥卯半合木 寅午半合火 巳酉半合金 申子半合水 后半合
卯未半合木
午戌半合火 酉丑半合金 子辰半合水
地支六合 子丑土 寅亥木 卯戌火 辰酉金 巳申水 午未火土 地支六冲 子午冲 丑未冲 寅申冲 卯酉冲
辰戌冲
巳亥冲
地支相刑
寅刑巳 未刑丑 子刑卯
巳刑申 丑刑戌 卯刑子 申刑寅 戌刑未
(寅申巳)为无恩之刑 (丑未戌)为恃势之刑 (子卯)为无礼之刑
地支自刑 辰辰刑 午午刑 酉酉刑 亥亥刑 地支相破 子酉破 午卯破 申巳破 寅亥破 辰丑破 戌未破 地支相害
子未害
丑午害
寅巳害
卯辰害
申亥害
酉戌害
子 – 癸
丑 – 己,癸,辛 寅 – 甲,丙,戊 卯 – 乙 辰 – 乙,戊,癸 巳 – 丙,戊,庚 午 – 丁,己
未 – 己,乙,丁 申 – 庚,戊,壬
酉 – 辛
戌 – 戊,辛,丁
亥 – 壬,甲
我生者旺,同我者相,生我者废,我克者休,克我者囚。
门克宫为迫,宫克门为制,门生宫为和,宫生门为义。
十二天干地支

十二天干地支天干地支,简称“干支”。
是夏历中用来编排年号和日期用的。
在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。
十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。
从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。
八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。
用“—”代表阳,“——”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。
所谓五行,就是金、木、水、火、土。
合起来称作五行八卦,有时候也会加上阴阳。
五行八卦学说通常运用在方位、测卦、风水等学科上。
八卦就是我国古代的一套存有象征意义的符号。
用“—”代表阳,“——”代表阳,用三个这样的符号共同组成八种形式,叫作八卦。
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。
“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行,“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样,一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法,无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。
八卦,是阴阳、五行的延续,也或将万物分作为八卦。
八卦是:乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。
八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。
而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。
每一卦菱形代表一定的事物。
图中的符号按照顺时针下来依次就是:坤(代表地),苍(代表雷),距(代表火),美元兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。
八卦互相配搭又得六十四卦,用以寓意各种自然现象和人事现象。
列入上面就是坤卦,下面就是坎卦就叫做“地上存有水,就是师卦”,而如果就是上面就是坎卦,下面就是坤卦,也叫做“地上存有水”但却叫做比卦。
子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。
寅(虎)属于阳木,东方;卯(兔)属于阴木,东方。
巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。
天干地支的计算方法及天干地支查询表

天干地支的计算方法及天干地支查询表天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。
干支还有阴阳之分:甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干;子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
以一个天干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干配阳支,阴干配阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支),共有六十个组合,称为“六十甲子”。
我国人民过去就是以六十甲子循环起来纪年、纪月、纪日、纪时的。
干支纪年法:如甲子为第一年,乙丑为第二年,丙寅为第三年……六十年为一周。
一周完了,再由甲子年起,周而始,循环下去。
阳历年份除以60的余数减3便得到该年农历干支序号数,再查干支表便是干支年纪。
如果序号数小于、等于零则于支序号数加60。
如计算2008年的干支,即为:2008/60=33余数为28,28-3=25,查干支表知该年为戊子。
又如求1983年干支:1983÷60=33余3,干支序号=3-3=0,加上60,查干支表知该年为癸亥。
表一天干和地支天干和地支组合便成为以「甲子」为首的六十干支循环(表二)。
表二六十干支表历史上以干支纪年、纪月、纪日和纪时的起始年代各不相同。
干支纪年和纪日已使用了二、三千年。
月份和时辰本来只与十二地支配对(图一和表三),后来人们根据年干订定月干(表四),又根据日干订定时干(表五),把年、月、日、时的干支合成八字。
表三十二辰和现今时间的对应关系表四年干和月干的对应关系表五日干和时干的对应关系子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥2.干和支组合后用于纪年。
即:将十天干和十二地支按顺序配组合成干支,用于纪年。
按此排法,当天干10个符号排了六轮地支12个符号排了五轮以后,可构成60干支。
续排下去又将恢原状,周而复始,即如民间所说“六十年转甲子”。
二.查看不同时间段的万年历。
如:1516—2060年的万年历,着五百年的干支,一查便知。
六十年甲子(干支表)1 2 3 4 5 6 7 8 9 10甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉11 12 13 14 15 16 17 18 19 20甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛己壬午癸未21 22 23 24 25 26 27 28 29 30甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳31 32 33 34 35 36 37 38 39 40甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯41 42 43 44 45 46 47 48 49 50甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑51 52 53 54 55 56 57 58 59 60甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥根据“六十年甲子(干支表)”的公元年对应进行向上或朝地反推。
天干地支:生克制化合、刑冲合害破

天⼲地⽀:⽣克制化合、刑冲合害破天⼲作⽤关系:⽣克制化合地⽀作⽤关系:刑冲合害破在论格局法和财官法时⼲⽀作⽤关系很简单,如天⼲之合分为:合化、合动、合绊。
格局⽤神的通根在地⽀只要存在刑冲合害破⽽使地⽀动荡的,严格来讲,格局不成⽴。
论富贵贫贱,格局法、财官法,就这样简单。
但从象法⾓度来讲则并⾮如此。
⼲⽀作⽤关系,必须在阴阳理论的指导下才能破译,命学理论要是脱离了道与阴阳,就和⼦平命学没有太⼤关系,只是⼀种经验学,不能⽤于策划、研究,只能维⽣之⽤。
⼀、破译⼲⽀作⽤关系需要透彻的问题(⼀)⽣克制化合、刑冲合害破在论命中的作⽤之前很多⼈只追求⽣克制化、刑冲合害的绝招,包括论命时也追求如论断婚姻、⼦⼥的绝招。
但是追求⼀⽣即便掌握了某部分绝招,不从本源上认识阴阳,还是不能整体论命。
就算知道了⽅法,依然不会应⽤,准确率也不会太⾼。
因此,⾸先要从根源和⼤⽅向上去把握,之后在细节上去继续深⼊。
论命的核⼼在阴阳,富贵贫贱、寿夭吉凶的唯⼀判断标准就是阴阳和合。
透彻阴阳,⼈⽣万象⾃然⽽出。
⼊门之前论断富贵贫贱、寿夭吉凶、⼯作职业、官⾮牢狱时,论⼀个⼈⽣象,都⽤⼀种独⽴的⽅法。
这样论命需要⼏⼗种,甚⾄上百种⽅法,学命多年也不可能学全。
掌握阴阳之后就很简单,就是看阴阳,⽅法上都是以阴阳为指导,看阴阳和合,⽆⾮太极点不同⽽已。
阴阳较抽象,有三⼤载体:五⾏、⼗神、宫位。
就是通过这三⼤载体来论命,旺衰、强弱、真假、虚实都是围绕三⼤载体来运转。
(⼆)五⾏、⼗神、宫位在何时体现阴阳和合或阴阳失和阴阳和合则吉,阴阳失和、征战则凶。
五⾏、⼗神、宫位通过⽣克制化合、刑冲合害破的作⽤⽅式来体现阴阳是否和合。
五⾏、⼗神只有在⽣克制化、刑冲合害破的作⽤下,才会出现吉凶组合。
出现了吉凶组合,富贵贫贱、寿夭吉凶之象则出。
此为⽣克制化、刑冲合害破在论命中的作⽤。
命学为理法,理通法⾃明。
由于涉及⾯太⼴,如果不通理,学习起来则很有难度。
⼲⽀之间本来没有关系,通过⽣克制化、刑冲合害破才能产⽣作⽤关系。
天干地支和算法详解!

天干地支和算法详解!天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。
天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,也叫天干;地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,也称十二地支。
读音依次读作十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)干支还是阴阳之分:甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干;子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
以一个天干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干配阳支,阴干配阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支),共有六十个组合,称为“六十甲子”。
我国人民过去就是以六十甲子循环起来纪年、纪月、纪日、纪时的。
1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛未9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.任寅 40.癸卯41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁己 55.戊午 56.己未57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥干支纪年法阳历年份除以60的余数减3便得该年农历干支序号数,再查上面的干支便是干支年纪。
天干地支详细解说

干支☯干支释义干支是天干和地支的合称,本作“天干地枝”,本义是说植物受天地雨露生干发枝的生长过程。
后来,古人延伸运用,用天干和地支来纪时。
天干共十位,依次是1甲、2乙、3丙、4丁、5戊、6己、7庚、8辛、9壬、10癸。
地支共十二位,依次是1子、2丑、3寅、4卯、5辰、6巳、7午、8未、9申、10酉、11戌、12亥。
☯干支纪时在我国历史上,古人曾经长时期用干支表示年月日时。
(一)表示年份古人用干支各按先后顺序依次相配,得到六十个组合,称六十甲子,用以纪年,经六十年周而复始,这样循环不已,永无穷尽,久而不乱。
六十甲子依次为:1.甲子2.乙丑3.丙寅4.丁卯5.戊辰6.己巳7.庚午8.辛未9.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥(二)表示月份表示月份有两种方法,可以只用地支,也可以干支并用。
用地支表示月份,正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。
每年是相同的,固定不变。
需要特别说明的是,古人用地支表示月份与我们今天常说的月份不同,古人所言月建以十二节令为准,即立春后为正月,惊蛰后为二月,清明后为三月,立夏后为四月,芒种后为五月,小暑后为六月,立秋后为七月,白露后为八月,寒露后为九月,立冬后为十月,大雪后为十一月,小寒后为十二月。
如果同时用天干和地支表示月份,地支保持不变,支前配上天干。
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5、干与坐支藏干合
甲午己亥乙巳庚辰丙戌辛巳丁亥戊子壬午戊子等,如:丁与亥中壬水相合,丁火与壬官相合,戊子,戊与子中癸水相合,戊与财癸合,丙戌,丙与戌中辛金财相合,相合为合好,天干与坐支藏干相合,若是日柱的话,定主夫妻感情好,若在别的柱的话,恐有外遇,这种干支地支藏干相合就揭示了这些隐藏的信息。以上十个上下之合,干支相吸,经验上这十个日子出生的人,在行中年运时,在社会上有名声地位。
命局中甲特别旺,而土无根无生无助的情况下,甲己之合就不是化土,而是化木了,妻就要从夫化。当命局中甲己都有有根,或有生有助时,甲己合就是合而不化,要论生克,即甲木克己土,或甲木牵制了己土,或己土牵制了甲木,这样的合,我们常常称它为合绊,为被合的双方都减力,力量的发挥都受到了削弱。“甲逢己生旺。人怀中正心",带此合主人尊崇重大,宽厚平直。如带煞而五行无气则多嗔好怒,性耿不可屈。
丁壬合,正化为木。壬者,纯阴之水,三光不照,丁者,藏阴之火,自昧不明。故丁壬为淫匿之合。
这个要求没那么严格,只要命中木化神旺而成势,又处月令旺相的话,都比较容易化为木,但如果双方有根,木又不旺而成势的话,就要论绊住,双方减力,而且为壬水克丁火。主人眼明神娇,多情易动,不事高洁,枕欢溺色,于我则吝,于彼则贪。说到这有个命例大家欣赏一下通榆人一对双。坤造:己巳壬申丁未丙午确实是淫匿姐俩都和父亲有了孩子,母亲气跑了。我们在痛斥他们的同时更应该理解人就是命所左右的,和他们无关,周易的博大精深在这里真的得以体现了。姐俩都这样因为是一对双。还有论到合了,男合主秀,女合主淫,天干丁壬合,地支巳申、未午两两相合。不看别的仅从几个合就可直断淫,和他爹过是淫上加淫,大逆不道。我当时就断她淫,和别人抢老公。实质是和她妈抢的老公。
午未合,正化为土,这也是生合,为午火生未土,对土都有增力的作用,比较容易成化。土旺则化土,土虽然不旺也为火生土,火减力,土增力。
3、地支三合。地支三合有申子辰合水,寅午戌合火,巳酉丑合金,亥卯未合木,三合即是长生、帝旺、墓库之合。在三合这个问题上,如果命局中合的三个字都齐全,我们一般没有合绊这个说法,但也不能随便把他们看作合化,即三个字都变成一个字的性质。对于三合局,我的看法是:只要这三个字紧贴在一起,而且合的中神不被紧贴的字相冲的话,这三合局都比较有力量,可以大大增强化神的力量。因为这三合局和五合六合不同,它有自己化神的旺神在其中,又有化神的长生之字(即生化神的字在其中,还有化神的库在其中,所以,它对化神的帮助是很大的,会大大增强化神的五行力量。
乙庚合,正化为金。乙,阴木也,其性仁而太柔,庚,阳金也,坚强不屈则刚柔相济,仁义兼资。名为仁义之合。当命局中乙木无根、无生、无助,而金又旺相成势时,乙就随庚而化作金,这叫妻从夫化,但当命局中木旺而成势,庚无生无根无助时,庚就要随乙化为木了,这是夫从妻化。当二者都有根或有生或有助时,就为合而不化,为绊住,于是就论生克,是庚金克乙木。"乙逢庚金旺。长存仁义风",故主人果敢有守,不惑柔佞,周旋唯仁,进退唯义。
天干地支的刑冲合害等作用关系的整理与复习
(一)合的基本含义
甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,等等,这些我们口诀上背熟的东西就是合的最基本的东西,但在具体情况上,我们还要做具体的分析,现详析如下:
1、天干五合
甲与己合,正化为土。甲,阳木也,其性仁,位处十干之首,己,阴土也,镇静淳笃,有生物之德,故甲己为中正之合。
天干合化诀供大家欣赏:合为好合最怕冲,冲为打散。合为媾和喜破坏,免生灾晦。近合有真情实地,远合是眉目传情。上合下,君长提拔,下合上小人献媚。妻合夫再分男女,夫合妻正好同途。合有真假,需要月令查判,破有虚时在流年岁神。局有双合最难得,也怕破格败局,命代争合成妒象,最喜驱鬼降魔。合不合最忌亦真亦假,化不化就喜岁运相济。合中必有克,无克不需和。父不合母,必为越墙摘花,母不合父,必是心生外道。妻被合,家道有兴衰两象,父被合,床第有争欢之兆。莫说有情,只在年月日时,空谈得失,须看胎命岁运。大到君王,小到百姓,合之愁者心理暗忧,合之喜者眉头欢悦。贪合忘克,最怕行年引动,逢克见合,更喜运纽为媒。嫁不嫁虚情假意,取不取根源失利。门头合欢家喜悦,幕后拴钩带愁来。真有合卦金双倍,假合人不可直言,江湖有水淹衣角,背后见刀最伤人。
三会局是会一方的秀气,即把五行一方之气都汇集在一起了,力量很大,如果三会局天干透出又还有一个帮的话,这五行的力量基本主宰整个命局,就有可顺不可逆之势,这样的命局往往会变成从旺格,要顺从这三会局的旺气,不能克之,只能泄之生之或助之。
2、地支六合:子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。
子为墨池丑柳岸,子丑合而化土。寅为广谷亥悬河,寅亥合而化木。卯为琼林戌烧原,卯戌合而化火。辰为草泽酉寺钟,辰酉合而化金。巳为大驿申名都,巳申合而化水。午为烽堠未花园,午未合而化火土。
子丑合,正化为土,当子水无生无助,而土又旺而成势时,子就随丑变土。但当命局中水很旺,而丑土无生无助时,特别是地支多一亥字,就是亥子丑会水局,丑土就会随子化水,在四个土中,丑土和辰土都为湿土,晦火的力大,克水的力少,这是干支的性情,我们是必须要知道的。如果水土都有生或有助时,也论绊住,为丑土克子水。
戊癸合,正化为火,戊,阳土也,是老丑之夫,癸,阴水也,是婆娑之妇,老阳而少阴,虽合而无情,故无情之合。这个化的要求也比较严格,要癸水无根无生无助,命局中火旺而成势,而且要没有湿土晦火的情况下,戊癸才有希望化火。如果二者均有生或有根或有助,则也是论绊住,双方作用发挥受到影响,且为戊土克癸水。主人美丑无常、老少异态;如戊得癸则娇媚,姿美得所,男子娶少妇,妇人嫁美夫;若癸得戊则形容古朴,老相俗尘,男子娶老妻,妇人嫁老夫。我朋友乾造:癸卯戊午己丑乙亥天干没有化神戊癸绊住合克,癸水为父早逝之兆岁运待机而应,癸丑运癸未年父病逝。实战命例乾造:乙丑戊寅癸巳戊午戊子年癸水有子水根不从,命局形成三戊合一癸,子午冲,子丑合,寅巳刑,8月开轿子给岳父过生日翻车着火就他自己死亡。
丙辛合,正化为水。丙,阳火也,辉赫自盛,辛,阴金也,克刃喜煞。故丙辛为威制之合。主人仪表威肃,人多畏惧,冷漠酷毒,好贿喜淫。丙辛化水是比较难的一种化,要求更严,一要丙火无根无生无助,二要金的力量不要太强,太强也不愿意化水,金可以有根、有助,但只有一个好了,不能多,三要命局中水旺而成势,这样才化出水来。如果其中一个无根无生无助,而另一个又旺而成势的话,则可能是化火或化金,或至少要这样的理解,其中无生无根无助的一个要失去作用。如果二者均有生或有根或有助的时候,就为绊住,两者的作用发挥都受影响,并且要论生克,即丙火克辛金。主人仪表威肃,人多畏惧,冷漠酷毒,好贿喜淫。若带煞或五行死绝则寡恩少义,无情之人。妇人得之,与天中、大耗、咸池相并者,貌美声卑,夭冶而淫。
我单位同志坤造:戊戌乙卯甲午己巳03丈夫病逝后一直单身,卯戌合而不化为卯木克戌土,夫星辛金受伤克死,日坐伤官又旺,03癸未,未又刑戌,辛金无一点生机
辰酉合,正化为金,这也是生合,只要金旺而成势,也很有希望化金,若两者都旺,或土有火生,那辰还有土的性质,就论生克,为辰土生酉金。
巳申合,正化为水,这个化也是比较难的,因为巳和申相克,很难要巳火变为水,必须命中水旺而成势,而火无生无帮才行。若不化,则是巳火克申金,也论绊住。
巳酉丑合金局,
巳为长生,酉为帝旺,丑为金库,三位到全,兵夺天下;
巳酉丑出师有表,巳丑酉讨伐不义;酉巳丑炉中煅剑,酉丑巳废铁无刃,丑酉巳宝刀在鞘,丑巳酉血光乍现。
金要寒光入火成,无心无欲必有名,山中埋没谁发觉,铁塔银铃问辛庚。
其排列也很重要,如果成巳丑酉的排列,巳又很难克到酉了,成了巳生丑,丑生酉,大大有利于金的力量的增加。
寅午戌合火局:
寅为长生,午为帝旺,戌为火库,三位到全,骄阳烈焰;寅午戌烟尽光明,寅戌午双秋暖室;午寅戌春阳咋暖,午戌寅碳塞炉膛;戌午寅风摇烛影,戌寅午残椽烬檩。
火焰无情也有德,逢春入夏彩照多,秋到山中叶到梦,炉膛暖劣烈性脱。
实际上就是把三者对火的帮助力量都集中在一起了。实战命例坤造:庚戌戊寅庚申壬午寅午戌三合,火旺克申金夫宫寅申冲破夫宫离婚女人。寅午戌三合官局夫星汇集32岁后东南西北男人不断。一亲属坤造:戊午壬戌甲寅甲子寅午戌合食伤局,开加油站等百万以上。
寅亥合,正化为木,这个化比较容易,因为水是生木的,只要命局中木旺而成势,都有希望化成功,但如果命局水有生有助的话,那亥水还保留着一点水的特性,还起到化泄金的作用。若合而不化,寅亥合不能论绊住,因为这是生合,为亥水生寅木,是寅受益,亥水减力。
卯戌合,正化为火,这个化的要求也比较严格,必须命局中真正的火旺而成势才行,但可以有寅木帮,却不能有水生或湿土帮土,否则都比较难化成。如果化神不旺,这个合也论绊住,为卯木克戌土。我的朋友乾造:丙午辛丑丙戌辛卯丑月卯戌不化合绊,卯克戌戌为子星还有丑来刑,儿子天生说话不清楚。
如寅丑暗合是寅中的戊土和丑中的癸水相合,寅中的丙火和丑中的辛金相合,寅中的甲木和丑中的己土相合;午亥暗合是午中的丁火和亥中的壬水相合,午中和己土和壬中甲木相合;卯申暗合是卯中的乙木和申中庚金相合。
7、三会寅卯辰三会东方木局,亥子丑三会北方水局,申酉戌三会西方金局,巳午未三会南方火局;辰戌丑未则可看作会土局。
亥卯未合木局:
亥为长生,卯为帝旺,未为墓库,三位到全,森林繁茂。
亥卯未枝叶繁茂,亥未卯萌芽受挫,卯亥未风雨摧残,卯未亥寒花不放,未卯亥月挂寒冬,未亥卯水浸虫噬。
木要春风始萌芽,经秋历夏限精华,有子无花成巨木,有花无子漫山爬。
这个合局对木的帮助也很大。
三合局的化的问题:所谓的化,是指三合局中另外两个字都改变了其本身五行的性质,变成了合局化神的性质。这一般上也很难做到,必须是命局中化神特别旺,而参与化的字无生无帮才行。如申子辰化水,要命局中水旺,辰无土帮火生才行;巳酉丑化金,要巳和丑都无帮无生才行,其他照此类推。但是,即使没化,三合局对化神的力量帮助都是相当大的,凡是命局中三合局全,我们都不要小看了他的力量,岁运命形成的三合局也一样。三合局的中神被冲:一些书上说,只要三合局的中神被冲,就会破掉这个三合局,让它对化神没有帮助的力。我认为要具体分析。如申子辰三合局,午冲子是破中神,但子是克午火的,所以这午火不一定就会破这个申子辰三合局,反而可能是冲动子水,午火受到严重的伤害。巳酉丑合局也一样,卯很难冲坏酉,只会把酉冲动,卯自己受伤。但亥卯未合局而被酉冲则不同了,因为亥水化酉金的力量不足,这一冲可能就把卯木冲破了,这三合局就破了。而寅午戌合局被子冲又合其他合局中神被冲不同,子虽然是克午的,但子会被寅泄,被戌克,所以冲午的力量就少了很多,除非子旺而有生源,否则比较难冲情特别好、妻子对他非常好、两人很恋谁也离不开谁。现在为一大的小学校长