初中语文 课外古诗文《旧唐书 狄仁杰传》原文及翻译(通用)
《旧唐书狄仁杰传》原文及翻译
旧唐书
原文：
狄仁杰字怀英，并州太原人也。
仁杰儿童时，门人有被害者，县吏就诘之，众皆接对，唯仁杰坚坐读书。
吏责之，仁杰曰：“黄卷之中，圣贤备在，犹不能接对，何暇偶俗吏，而见责耶! ”后以明经举，授汴州判佐。
仁杰孝友绝人，在并州，有同府法曹郑崇质，母老且病，当充使绝域。
仁杰谓曰：“太夫人有危疾，而公远使，岂可贻亲万里之忧！”乃诣长史蔺仁基，请代崇质而行。
时仁基与司马李孝廉不协，因谓曰：“吾等岂独无愧耶？”由是相待如初。
仁杰，仪凤中为大理丞，周岁断滞狱一万七千人，无冤诉者。
时武卫大将军权善才坐误斫昭陵柏树,仁杰奏罪当免职。
高宗令即诛之，仁杰又奏罪不当死。
帝作色曰：“善才斫陵上树，是使我不孝，必须杀之。
”左右瞩仁杰令出，仁杰曰：“臣闻逆龙鳞，自古以为难，臣愚以为不然。
居桀、纣时则难，尧、舜时则易。
臣今幸逢免、舜，不惧比干之诛。
昔汉文时有盗高庙玉环，张释之廷诤，罪止弃市。
且明主可以理夺，忠臣不可以威惧。
今陛下不纳臣言，瞑目之后，羞见释之于地下。
陛下作法悬之象魏徒流死罪俱有等差岂有犯非极刑即令賜死？法既无常，则万姓何所措其手足？陛下必欲变法，请从今日为始。
古人云：‘假使盗长陵一杯土，陛下何以加之？’今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下为何主？此臣所以不敢奉制杀善才，陷陛下于不道。
”帝意稍解，善才因而免死。
初，中宗在房陵，而吉顼、李昭德皆有匡复谠言，则天无复辟意。
唯仁杰每从容奏对，无不以子母恩情为言，则天亦渐省悟，竟召还中宗，复为储贰。
既已，奏曰：“太子还宫，人无知者，物议安审是非?”则天以为然，乃复置中宗于龙门，具礼迎归，人情感悦。
(《旧唐书•列传第三十九》，选文有删节）
译文：
狄仁杰，字怀英，并州太原人。
仁杰小时候，家中的一个仆役被人杀了，县衙里来人盘问调查，家里人都忙着接待，接受问询。
只有仁杰一动不动的坐在那里读书。
县衙里的人责怪他，仁杰说：这些书中，圣人贤良都在，我都接待应对不过来，哪有时间理你这样的庸俗小吏?”后来以明经科中举，他担任汴州判佐。
狄仁杰崇孝重友，无人能比。
在并州时，和他同为法曹的郑崇质，母亲老而多病，轮到他到万里之外的西域出差时，仁杰对他说：你母亲病重，而你却要出远门，怎么能让亲人对远在万里之外的你担心呢！”于是上报长史蔺仁基,请求代替郑崇质出差。
当时蔺仁基和州司马李孝廉关系不和睦，经常闹矛盾，于是对李孝廉说：“（看看人家狄仁杰），我们不感到羞愧吗？”两人因此和好如初。
狄仁杰在仪凤年间担任大理丞，一年之内审理判决了积压案件达17000件，没有一个认为冤屈再要求申诉的。
当时武卫大将军权善才因不慎砍伐了太宗昭陵上的柏树而获罪，仁杰上奏，认为他的罪过应当免去其官职。
高宗下诏命令立即处死他，狄仁杰又上奏说此人罪过不当处死。
高宗气得变了脸色，说:“权善才砍了昭陵的柏树，是让我背上不孝的罪名，必须处死他。
”左右群臣都示意仁杰退出宫廷，狄仁杰说:“我听说违背圣意，违抗君王，自古以来都认为是很难的事，我以为并非如此。
如果处在桀纣时代，的确很难办;但如果处在尧舜时代，就容易做到了。
我今天有幸遇到了尧舜一样的贤君，所以不怕像比干那样被杀掉。
过去汉文帝时，有人盗窃了高祖庙里的玉环，张释之在朝廷上向汉文帝诤谏，定罪时并没有将盗贼砍头示众。
况且，贤明的君主能够用道理来使他改变，忠诚的大臣却不能被威权所恐吓。
如今陛下不采纳我的谏言，我死后，没脸面去见地下的张释之。
陛下制定法律，悬挂在象魏之上，流放、处死等刑罚，都有其等级次序，哪有所犯并非死罪，就叫判处死刑的？法律既然没有准则，那老百姓该（怎么办呢？）把手脚安放到何处呢？陛下如果一定要改变法律，请从今天开始吧。
古人说：如果盗取长陵一捧泥土，陛下如何治他的罪？，如今陛下为了昭陵的一株柏树杀死一位将军，那千年以后，人们会说陛下是什么样的君王？这就是我不敢奉命处死权善才，使陛下背上无道的恶名的原因啊!”高宗的怒气渐渐消解,权善才因之免于一死。
当初，中宗在房陵，吉顼、李昭德都有匡复李氏天下正直慷慨之言，武则天却没有复辟的想法。
只有狄仁杰每次私下上奏回应，没有不把母
亲和儿子之亲情作为谈论之话题的，武则天也渐渐省悟，最终召回中宗，又立为储君。
不久,狄仁杰上奏说：“太子回宫，没有知道的人，众人(对是否恢复李唐江山）议论纷纷哪能明白对错呢？”武则天认为狄仁杰说得有理，于是又在龙门安置中宗，准备好礼节迎接归来，大家都感到非常开心。
《旧唐书·狄仁杰传(节选)》阅读训练及答案译文
阅读下面一篇文言文，完成9-13题。
（20分）狄仁杰字怀英，并州太原人也。
祖孝绪，贞观中尚书左丞。
父知逊，夔州长史。
仁杰儿童时，门人有被害者，县吏就诘之，众皆接对，唯仁杰坚坐读书。
吏责之，仁杰曰：“黄卷之中，圣贤备在，犹不能接对，何暇偶俗吏，而见责耶！”后以明经举，授汴州判佐。
时工部尚书阎立本为河南道黜陟使，仁杰为吏人诬告，立本见而谢曰：“仲尼云：‘观过知仁矣。
’足下可谓海曲之明珠，东南之遗宝。
”荐授并州都督府法曹。
其亲在河阳别业，仁杰赴并州，登太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：“吾亲所居，在此云下。
”瞻望伫立久之，云移乃行。
仁杰孝友绝人，在并州，有同府法曹郑崇质，母老且病，当充使绝域。
仁杰谓曰：“太夫人有危疾，而公远使，岂可贻亲万里之忧！”乃诣长史蔺仁基，请代崇质而行。
时仁基与司马李孝廉不协，因谓曰："吾等岂独无愧耶？"由是相待如初。
仁杰仪凤中为大理丞周岁断滞狱一万七千人无冤诉者。
时武卫大将军权善才坐误斫昭陵柏树，仁杰奏罪当免职。
高宗令即诛之，仁杰又奏罪不当死。
帝作色曰：“善才斫陵上树，是使我不孝，必须杀之。
”左右瞩仁杰令出，仁杰曰：“臣闻逆龙鳞，忤人主，自古以为难，臣愚以为不然。
居桀、纣时则难，尧、舜时则易。
臣今幸逢尧、舜，不惧比干之诛。
昔汉文时有盗高庙玉环，张释之廷诤，罪止弃市。
魏文将徙其人，辛毗引裾而谏，亦见纳用。
且明主可以理夺，忠臣不可以威惧。
今陛下不纳臣言，瞑目之后，羞见释之、辛毗于地下。
陛下作法，悬之象魏，徒流死罪，俱有等差。
岂有犯非极刑，即令赐死？法既无常，则万姓何所措其手足？陛下必欲变法，请从今日为始。
古人云：‘假使盗长陵一抔土，陛下何以加之？’今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下为何主？此臣所以不敢奉制杀善才，陷陛下于不道。
”帝意稍解，善才因而免死。
居数日，授仁杰侍御史。
（节选自《旧唐书·狄仁杰列传》，有删改）9.下列对画波浪线句子的断句，正确的一项是（3分）A.仁杰仪凤中/为大理丞/周岁断滞狱一万七千人/无冤诉者B.仁杰仪凤中/为大理丞/周岁断滞狱一万七千/人无冤诉者C.仁杰/仪凤中为大理丞/周岁断滞狱一万七千/人无冤诉者D.仁杰/仪凤中为大理丞/周岁断滞狱一万七千人/无冤诉者10.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分）A.并州，相传为《尚书·禹贡》所记载的“九州”之一，此书所载的其他八州为：徐州、冀州、兖州、青州、扬州、荆州、幽州、雍州。
旧唐书狄仁杰传文言文翻译
旧唐书狄仁杰传文言文翻译旧唐书狄仁杰传文言文翻译 1《旧唐书·狄仁杰传》原文及翻译旧唐书原文：狄仁杰字怀英，并州太原人也。
仁杰儿童时，门人有被害者，县吏就诘之，众皆接对，唯仁杰坚坐读书。
吏责之，仁杰曰：“黄卷之中，圣贤备在，犹不能接对，何暇偶俗吏，而见责耶!”后以明经举，授汴州判佐。
仁杰孝友绝人，在并州，有同府法曹郑崇质，母老且病，当充使绝域。
仁杰谓曰：“太夫人有危疾，而公远使，岂可贻亲万里之忧!”乃诣长史蔺仁基，请代崇质而行。
时仁基与司马李孝廉不协，因谓曰：“吾等岂独无愧耶?”由是相待如初。
仁杰，仪凤中为大理丞，周岁断滞狱一万七千人，无冤诉者。
时武卫大将军权善才坐误斫昭陵柏树,仁杰奏罪当免职。
高宗令即诛之，仁杰又奏罪不当死。
帝作色曰：“善才斫陵上树，是使我不孝，必须杀之。
”左右瞩仁杰令出，仁杰曰：“臣闻逆龙鳞，自古以为难，臣愚以为不然。
居桀、纣时则难，尧、舜时则易。
臣今幸逢免、舜，不惧比干之诛。
昔汉文时有盗高庙玉环，张释之廷诤，罪止弃市。
且明主可以理夺，忠臣不可以威惧。
今陛下不纳臣言，瞑目之后，羞见释之于地下。
陛下作法悬之象魏徒流死罪俱有等差岂有犯非极刑即令賜死?法既无常，则万姓何所措其手足?陛下必欲变法，请从今日为始。
古人云：‘假使盗长陵一杯土，陛下何以加之?’今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下为何主?此臣所以不敢奉制杀善才，陷陛下于不道。
”帝意稍解，善才因而免死。
初，中宗在房陵，而吉顼、李昭德皆有匡复谠言，则天无复辟意。
唯仁杰每从容奏对，无不以子母恩情为言，则天亦渐省悟，竟召还中宗，复为储贰。
既已，奏曰：“太子还宫，人无知者，物议安审是非?”则天以为然，乃复置中宗于龙门，具礼迎归，人情感悦。
(《旧唐书•列传第三十九》，选文有删节)译文：狄仁杰，字怀英，并州太原人。
仁杰小时候，家中的一个仆役被人杀了，县衙里来人盘问调查，家里人都忙着接待，接受问询。
只有仁杰一动不动的坐在那里读书。
文言文狄仁杰翻译及答案
《狄仁杰传》载：“狄仁杰，字怀英，太原人也。
父敞，隋末为辽东郡丞。
仁杰幼孤，母徐氏教以经史，稍长，涉猎群书，博通经史，尤善《春秋左氏传》。
及长，举明经，累官至侍御史。
”翻译如下：狄仁杰，字怀英，太原人。
其父狄敞，在隋朝末年担任辽东郡丞。
仁杰自幼丧父，母亲徐氏教他经史，稍长，广泛阅读群书，博通经史，尤其擅长《春秋左氏传》。
成年后，参加明经科考试，累官至侍御史。
狄仁杰为人正直，不畏权贵，敢于直言进谏。
在武则天时期，狄仁杰担任宰相，为官清廉，政绩卓著。
当时，武则天欲废太子李显，立武三思之子武承嗣为太子。
狄仁杰力谏曰：“太子乃先帝所立，且有仁德，不宜废之。
武承嗣虽有才干，但非先帝所命，不宜立为太子。
”武则天不听，狄仁杰遂被贬为地官侍郎。
翻译如下：狄仁杰为人正直，不畏权贵，敢于直言进谏。
在武则天时期，狄仁杰担任宰相，为官清廉，政绩卓著。
当时，武则天欲废太子李显，立武三思之子武承嗣为太子。
狄仁杰力谏曰：“太子乃先帝所立，且有仁德，不宜废之。
武承嗣虽有才干，但非先帝所命，不宜立为太子。
”武则天不听，狄仁杰遂被贬为地官侍郎。
狄仁杰在被贬期间，仍关心国事，多次上书直言，请求武则天收回成命。
武则天知其忠心，遂召回狄仁杰，重新任命他为宰相。
此后，狄仁杰更加尽心尽力，为国家安定、百姓安居乐业做出了巨大贡献。
翻译如下：狄仁杰在被贬期间，仍关心国事，多次上书直言，请求武则天收回成命。
武则天知其忠心，遂召回狄仁杰，重新任命他为宰相。
此后，狄仁杰更加尽心尽力，为国家安定、百姓安居乐业做出了巨大贡献。
狄仁杰晚年，因劳累过度，身体多病。
然而，他依然坚持工作，直至去世。
其一生廉洁奉公，刚正不阿，深受百姓爱戴。
死后，武则天追赠他为司徒，谥号“文正”。
翻译如下：狄仁杰晚年，因劳累过度，身体多病。
然而，他依然坚持工作，直至去世。
其一生廉洁奉公，刚正不阿，深受百姓爱戴。
死后，武则天追赠他为司徒，谥号“文正”。
狄仁杰一生，为官清廉，刚正不阿，敢于直言进谏，深受百姓爱戴。
狄仁杰文言文翻译及注释
原文：狄仁杰，字怀英，并州太原人也。
幼聪敏，善属文。
及长，举明经，调汴州参军。
仁杰使岐州，遇背军士卒数百人，夜纵剽掠，昼潜山谷，州县擒捕系狱者数十人。
仁杰曰：“此途穷者，不辑之，当为患。
”乃明榜要路，许以陈首。
高宗喜曰：“仁杰识国家大体。
”乃颁示天下，宥其同类。
狄仁杰，字怀英，并州太原（今山西省太原市）人。
自幼聪慧，擅长写作。
成年后，参加明经科考试，被调任汴州参军。
狄仁杰出使岐州时，遇到数百名叛军士兵，他们在夜间纵火抢劫，白天则隐藏在山谷中。
州县官员逮捕并关押了数十人。
狄仁杰说：“这些走投无路的人，如果不加以安抚，将来可能会成为祸患。
”于是，他在主要道路上张榜，允许他们自首。
唐高宗闻言大喜，说：“狄仁杰能够理解国家大局。
”于是，他将这一政策颁布于天下，宽恕了那些自首的士兵。
注释：1. 并州：古地名，位于今山西省太原市。
2. 太原：古地名，位于今山西省太原市。
3. 明经：唐代科举考试科目之一，考试内容为儒家经典。
4. 调汴州参军：调任汴州（今河南省开封市）参军，参军为官职名。
5. 使岐州：出使岐州，岐州为古地名，位于今陕西省凤翔县。
6. 背军士卒：叛逃的士兵。
7. 系狱：关押在监狱中。
8. 系：关押。
9. 明榜：张榜公布。
10. 陈首：自首。
11. 颁示天下：颁布于天下。
12. 宥：宽恕。
13. 同类：同类之人。
翻译：狄仁杰，字怀英，是并州太原人。
自幼聪慧，擅长写作。
成年后，参加了明经科考试，并被调任汴州参军。
狄仁杰出使岐州时，遇到了数百名叛逃的士兵，他们在夜间纵火抢劫，白天则隐藏在山谷中。
州县官员逮捕并关押了数十人。
狄仁杰认为：“这些走投无路的人，如果不加以安抚，将来可能会成为祸患。
”于是，他在主要道路上张榜公布，允许他们自首。
唐高宗闻言大喜，认为狄仁杰能够理解国家大局。
于是，他将这一政策颁布于天下，宽恕了那些自首的士兵。
在这段文言文中，狄仁杰展现出了他的智慧和胆识。
面对叛逃士兵，他没有采取严厉的镇压手段，而是以宽恕政策安抚他们，这不仅避免了潜在的祸患，也彰显了狄仁杰的高尚品质。
二_狄仁杰文言文翻译
狄仁杰曰：“臣闻忠臣之事君，如子之事父，如臣之事君，必竭其忠诚，致其尽瘁。
是以古人云：‘天下兴亡，匹夫有责。
’”仁杰又曰：“夫君子之立朝，当以公心为本，以诚信为基。
是以古人云：‘诚意正心，修身齐家，治国平天下。
’”太宗皇帝问仁杰曰：“卿以为何如为君？”仁杰对曰：“为君者，当以仁为本，以礼为节，以法为度，以信为诚，以勇为武，以俭为德，以谦为道。
如此，则天下太平矣。
”高宗皇帝谓仁杰曰：“朕欲立太子，未知所立，卿以为如何？”仁杰对曰：“太子者，国之储君，宜以德行为先。
陛下宜察其孝敬、仁爱、诚信、勤勉，以定其位。
”武后皇帝尝问仁杰曰：“朕欲修《周书》，何人可当此任？”仁杰对曰：“臣以为郭子仪、李靖、房玄龄、杜如晦皆可当此任。
然郭子仪忠贞，李靖智勇，房玄龄文采，杜如晦忠诚，各有所长，陛下宜择其宜者。
”仁杰尝奉使出使吐蕃，吐蕃王慕仁杰之名，欲以女妻之。
仁杰辞曰：“臣受国恩，忠义自守，不敢以私害公。
愿陛下赐臣铁券，使臣得保国家，不负陛下。
”帝乃赐仁杰铁券，封其为吐蕃使。
仁杰为相，清正廉洁，不附权贵，不徇私情。
时武后欲立己子李显为太子，仁杰力谏不可。
后问仁杰：“卿何故谏吾？”仁杰对曰：“太子，国之储君，宜以德行为先。
今陛下欲立私子，恐非国家之福。
”后感悟，遂罢立太子之议。
仁杰尝上疏言事，疏曰：“陛下宜亲贤臣，远小人，省徭役，薄赋税，使百姓安居乐业。
如此，则国家长治久安矣。
”帝览疏，深以为然，遂从其议。
狄仁杰之忠诚，可谓古今独步。
其言行一致，德才兼备，为国家立下赫赫功勋。
后世称颂其德，谓为“唐室之良相”。
然仁杰之忠诚，非独为国家，亦为百姓。
其一生，可谓鞠躬尽瘁，死而后已。
译曰：狄仁杰言：“吾闻忠臣事君，如子事父，如臣事君，必竭其忠诚，致其尽瘁。
故古人云：‘天下兴亡，匹夫有责。
’”仁杰又言：“君子立朝，当以公心为本，以诚信为基。
故古人云：‘诚意正心，修身齐家，治国平天下。
’”太宗皇帝问仁杰：“卿以为何如为君？”仁杰对曰：“为君者，当以仁为本，以礼为节，以法为度，以信为诚，以勇为武，以俭。
狄仁杰文言文翻译原文
狄仁杰使岐州，遇数百背军士卒夜纵剽掠，昼潜山谷。
州县擒捕系狱者数十人。
仁杰曰：“此途穷者，不辑之，当为患。
”乃明榜要路，许以陈首。
高宗喜曰：“仁杰识国家大体。
”遂颁示天下，宥其同类。
武则天欲不利王室，越王贞于汝南举兵，不克，士庶坐死者六百余人，没官五千余口。
司刑使相次而至，逼促行刑。
时狄仁杰检校刺史，哀其诖误，止司刑使，停斩决。
飞奏表曰：“臣欲闻奏，似为逆人论理；知而不言，恐乖陛下存恤之意。
奏成复毁，意不能定。
此辈非其本心，愿矜其诖误。
”表奏，特敕配流丰州。
诸囚次于宁州，宁州耆老郊迎之，曰：“我狄使君活汝耶？”相携哭于碑侧，斋三日而后行。
诸囚至丰州，复立碑纪德。
初，张光辅以宰相讨越王，既平之后，将士恃威，征敛无度。
仁杰率皆不应。
光辅怒曰：“州将轻元帅耶？何征发之不赴？”仁杰曰：“今一越王已死，而万越王生。
”光辅质之，仁杰不屈。
狄仁杰为并州法曹，有同府法曹郑崇质，母老且病，当使绝域。
仁杰曰：“太夫人有疾而公远使，岂可贻亲万里之忧。
”乃诣长史蔺仁基，请代崇质行。
时仁基与司马李孝廉不协，因谓曰：“吾等独无愧耶。
”相待如初。
仁杰尝为大理丞，岁中断久狱万七千人，时称恕。
左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义坐误斧昭陵柏，罪当免。
高宗诏诛之。
仁杰奏不应死，帝怒曰：“是使我为不孝子，必杀之。
”仁杰曰：“汉有盗高庙玉环，文帝欲当之族，张释之廷诤曰：‘假令取长陵一抔土，何以加其法？’今误伐一柏，杀二臣，后世谓陛下为何如主？”帝意解，遂免死。
狄仁杰仕途坎坷，屡遭贬谪，然其忠贞不渝，始终以国家利益为重。
其为人正直，公正无私，深得百姓爱戴。
然其一生，亦充满传奇色彩，堪称唐代之贤臣。
原文如下：狄仁杰，字怀英，太原并州人也。
幼时，家中有仆人被害，官吏前来审问，众人争辩，仁杰则专心诵书，不予理会。
官吏责备之，仁杰答曰：“黄卷中方与圣贤对，何暇与吏语耶？”由此举明经，调汴州参军。
文言文《狄仁杰传》原文+详细翻译、补充注释
庚申，太后欲造大像，使天下僧尼日出一钱以助其。
狄仁杰上疏（封建时代臣下向君主分条陈述事情的文字；条陈：上～。
奏～。
）谏，其略曰∶"今之伽蓝①，制过宫阙。
功（工作，此指营建寺院的工作）不使鬼，止在役人;物不天来，终须地出，不损百姓，将何以（副① （书）用什么，怎么：～为生。
①为什么：既经说定，～变卦？）求!"寺院）盈衢（四通八达的大路：通～。
），无救危亡之祸，缁衣蔽路，岂有勤王（1.室有难，起兵救援靖乱。
2.为王室尽力。
）之师!"[ zīyī]1.古代用黑色帛做的朝服。
《诗·郑风·缁衣》：“緇衣之宜兮，敝予又改为兮。
”毛传：“緇，黑也，卿士听朝之正服也。
”2.泛指黑色衣服。
《列子·说符》：“天雨，解素衣，衣緇衣而反。
”鲁迅《南腔北调集·为了忘却的记念》：“我在悲愤中沉静下去了，然而积习却从沉静中抬起头来，凑成了这样的几句……吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
”3.《诗·郑风》篇名。
《诗序》谓系赞美郑武公父子之诗；一说为赞美武公好贤之诗。
《礼记·缁衣》：“子曰：‘好贤如《緇衣》，恶恶如《巷伯》。
’”郑玄注：“《緇衣》《巷伯》皆《诗》篇名也……此衣緇衣者贤者也。
”唐陆贽《张延赏中书侍郎平章事制》：“式慰《甘棠》之思，且继《緇衣》之美。
”4.僧尼的服装。
唐韦应物《秋景诣琅琊精舍》诗：“悟言緇衣子，萧洒中林行。
”宋彭乘《续墨客挥犀·香山寺猴》：“多羣猴，至相呼沿掛簷楹之上……又常污僧緇衣。
”《红楼梦》第一一八回：“勘破三春景不长，緇衣顿改昔年妆。
”郭沫若《孔雀胆》第四幕：“桥上走出一位以黑纱蒙面的僧人，身着缁衣，手敲金钟，口念‘南无阿弥陀佛’。
”5.引申指佛教。
唐沉亚之《送洪逊师序》：“自佛行中国已来，国人为緇衣之学多，几与儒等。
”宋苏轼《与谢民师推官书》之一：“某啟，衰病枯槁，百念已忘，緇衣之心，尚餘此耳。
狄仁杰传的文言文翻译
狄仁杰，字怀英，太原人也。
生于唐高宗永徽四年，卒于武则天天授三年，享年七十一岁。
仁杰幼而聪慧，好学不倦，博览群书，尤精律令。
弱冠之年，登进士第，累官至大理寺卿。
仁杰为官，清正廉明，刚正不阿，深得民心。
其在大理寺任职期间，审理案件，公平无私，民无冤抑。
时值武则天当朝，政事繁多，仁杰辅佐武后，屡献良策，深得信任。
一日，武则天命仁杰审理一桩重大案件。
案犯为一名贵族，罪行重大，众人皆以为必死无疑。
仁杰审理此案，不避权贵，严查证据，终使罪犯伏法。
此事传至武则天耳中，武后大悦，谓仁杰曰：“卿之审理，公正无私，朕甚嘉之。
”仁杰在朝为官，不畏权势，敢于直言。
时有一宦官，骄横跋扈，横行不法。
仁杰闻之，遂上疏弹劾，言其罪行。
武后览疏，怒曰：“朕岂不知此宦官之恶？然朕用之已久，不忍加罪。
”仁杰对曰：“陛下若不忍加罪，则当罢免其职，以绝其恶。
”武后深以为然，遂罢免此宦官之职。
仁杰不仅政绩卓著，而且文学造诣亦深。
其所作诗文，清新脱俗，韵味悠长。
时有名士柳宗元，亦对仁杰之文赞不绝口。
狄仁杰晚年，武后虽重用之，然亦有所猜忌。
一日，武后密召仁杰，谓曰：“朕欲立太子，然不知立何人为宜。
”仁杰对曰：“陛下宜立长子，以安天下。
”武后默然。
又问：“卿有何良策，可使国家长治久安？”仁杰对曰：“陛下宜广开言路，任贤使能，以收民心。
”武后深以为然，遂采纳仁杰之策。
天授三年，狄仁杰因病辞官，归乡养病。
武后闻之，深为惋惜，遣使慰问。
仁杰病重，知命不久矣，遂上疏武后，荐举贤能，以辅佐朝政。
疏曰：“臣今病重，恐不久于世。
陛下宜广求贤才，以继国家大业。
”武后览疏，泪如雨下，深为仁杰之忠诚所感动。
狄仁杰病逝后，武后辍朝三日，追赠其为司徒，谥曰“文惠”。
仁杰之子狄景晖，亦官至侍中。
狄氏一门，为唐室名门，仁杰之德，后世传颂。
狄仁杰者，才德兼备，清正廉明，刚正不阿，为国家社稷，鞠躬尽瘁，死而后已。
其生平事迹，载于史册，流芳百世，堪为后世楷模。
狄仁杰中贻文言文翻译
狄仁杰，字怀英，并州太原人氏。
仁杰幼时，家门不幸，门人被害，官吏前来审问，众人争相辩解，仁杰则专心诵书，不予理睬。
官吏责备他，他答曰：“黄卷中方与圣贤对，何暇与俗吏语耶？”（意：我在书中与圣贤对话，哪有闲工夫与俗吏闲聊？）于是，仁杰凭借明经举人，调任汴州参军。
仁杰出使岐州，途中遇到数百名逃兵，夜以继日地抢掠，昼伏夜行，州县捕获的逃兵有数十人。
仁杰曰：“此途穷者，不辑之，当为患。
”（意：这些走投无路的人，如果不加以安抚，将会成为祸患。
）于是，仁杰明榜要路，许以陈首。
高宗皇帝听闻此事，喜曰：“仁杰识国家大体。
”（意：仁杰懂得国家的根本利益。
）遂颁示天下，宽恕了这些逃兵。
武则天时期，王室不利，越王贞于汝南举兵反叛，不克，士庶坐死者六百余人，没官五千余口。
司刑使相次而至，逼促行刑。
时狄仁杰检校刺史，哀其诖误，止司刑使，停斩决，飞奏表曰：“臣欲闻奏，似为逆人论理；知而不言，恐乖陛下存恤之意。
奏成复毁，意不能定。
此辈非其本心，愿矜其诖误。
”（意：我想上奏，似乎是在为叛逆者辩护；知道而不说，恐怕违背了陛下仁慈的心意。
奏章写成后又毁掉，心中无法决定。
这些人并非出于本意，希望陛下能宽恕他们的错误。
）表奏后，特敕配流丰州。
诸囚次于宁州，宁州耆老郊迎之，曰：“我狄使君活汝耶？”（意：是我们狄使君救了你们的命吗？）相携哭于碑侧，斋三日而后行。
诸囚至丰州，复立碑纪德。
初，张光辅以宰相身份讨伐越王，平定之后，将士恃威，征敛无度，仁杰率众不应。
光辅怒曰：“州将轻元帅耶？何征发之不赴？”（意：州将轻视元帅吗？为何不执行征发任务？）仁杰曰：“汝南叛乱，一越王贞而已，岂敢轻视元帅？”（意：汝南叛乱，不过是越王贞一人，岂敢轻视元帅？）光辅不听，遂下令诛杀仁杰。
仁杰曰：“汉有盗高庙玉环，文帝欲当之族，张释之廷诤曰：‘假令取长陵一抔土，何以加其法？’于是罪止弃市。
陛下之法，固有差等，犯不至死而致之死，何哉？今误伐一柏，杀二臣，后世将谓陛下何？”（意：汉朝有盗取高祖庙玉环的人，汉文帝欲将其满门抄斩，张释之在朝堂上争辩说：‘假若取长陵一抔土，何以加重其罪？。
狄仁杰传文言文翻译
狄仁杰传文言文翻译原文狄仁杰，字怀英，太原并州人。
为儿时，门人有被害者，吏就诘，众争辨对，仁杰诵书不置，吏让之，答曰：黄卷中方与圣贤对，何暇与吏语耶?举明经，调汴州参军。
为吏诬，黜陟使阎立本召讯，异其才。
谢曰：仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。
荐授并州法曹参军。
亲在河阳，仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：吾亲舍其下。
瞻怅久之，云移乃得去。
同府参军郑崇质母老且疾，当使绝域。
仁杰谓曰：君可贻亲万里忧乎？诣长史兰仁基请代行。
仁基咨美其谊，时方与司马李孝廉不平，相语曰：吾等可少愧矣！则相待如初，每曰：狄公之贤，北斗以南，一人而已。
稍迁大理丞，岁中断久狱万七千人，时称平恕。
左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义坐误斧昭陵柏，罪当免，高宗诏诛之。
仁杰奏不应死，帝怒曰：是使我为不孝子，必杀之。
仁杰曰：汉有盗高庙玉环，文帝欲当之族，张释之廷诤曰：假令取长陵一抔土，何以加其法？今误伐一柏，杀二臣，后世谓陛下为何如主？帝意解，遂免死。
数日，授侍御史。
左司郎中王本立怙宠自肆，仁杰劾奏其恶，有诏原之。
仁杰曰：朝廷借乏贤，如本立者不鲜。
陛下惜有罪，亏成法，奈何？臣愿先斥，为群臣戒。
本立抵罪。
由是朝廷肃然。
使岐州亡卒数百剽行人道不通官捕系盗党穷讯而余曹纷纷不能制。
仁杰曰：是其技穷，且为患。
乃明开首元格，出系者，禀而纵之，使相晓，皆自缚归。
帝叹其达权宜。
圣历三年卒，年七十一。
赠文昌右相，谥曰文惠。
仁杰所荐进，若张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等，皆为中兴名臣。
始居母丧，有白鹊驯扰之祥。
中宗即位，追赠司空。
【参考译文】狄仁杰，字怀英，并州太原人。
还是小孩时，门人有人被害，官吏前来询问情况，众人争着争辩对答，狄仁杰不停读书，没有放在心上，官吏责怪他，他回答说：我正在给书中的圣贤对话，哪有时间同你这个俗吏说话呢?考取明经科，任职汴州参军。
（狄仁杰）被衙役诬陷，黜陟使阎立本召他来问询，认为他的才能出众，道歉说：孔子称道察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。