鲁人版-语文-高一-《归园田居》素材 陶渊明简介
语文版高中语文必修四 7《归园田居(其一)》写作背景
《归园田居（其一）》写作背景
陶渊明出身于破落官僚家庭，后家道已衰落。
青年时期，他曾有“大济于苍生”的雄心壮志。
但是，他所生活的东晋时代，举贤不出士族，用法不及权贵，门阀制度极其严酷，使他无法施展自己的才能与抱负。
陶渊明二十九岁，为谋出路，开始走上仕途。
曾三次辞职。
四十一岁时，在亲友的劝说下，出任彭泽令。
任职八十余天，传来了妹妹死于武昌的噩耗，这时，又正逢郡派督邮来县巡视，县吏告诉他“应束带见之”，渊明说：“我岂能为五斗米，折腰向乡小儿！”当天便解绶辞官回乡。
他终于同黑暗官场彻底决裂，抛弃功名利禄，归隐田园。
退隐之后，他曾躬耕陇亩，和父老乡亲共话桑麻，诗人一直过着隐居田园的清苦生活。
这段时期，是他创作的丰收期，写出了大量的田园诗，艺术上也日臻成熟，终至炉火纯青。
晚年，他写出了著名的《桃花源记并诗》，阐明社会理想。
他所憧憬的桃花源社会，是没有君主，没有剥削，没有战乱，自食其力的社会。
这虽然是一种乌托邦式的幻想，但却在一定程度上反映了广大农民的要求，也反衬了现实社会的黑暗。
这首诗跟《桃花源记》一样，写于他辞官归隐之后，反映他清闲的田园生活，表现了他超俗不羁的品质和闲适愉悦的心境。
归园田居(其一)注释,译文,作者简介
一、作者简介陶渊眀：历来被称为：靖节先生、古今隐逸诗人之宗。
陶渊明(352或365年-427年)，字元亮，又名潜，号五柳先生，私谥“靖节”，世称靖节先生，东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。
东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、文学家、辞赋家，散文家。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最未一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。
田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。
他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
诗作多描写农村日常生活，表现农村的美好风光，诗人的闲适生活和心情，和他不愿与黑暗现实同流合污的高尚情操。
诗风质朴自然而形象鲜明，对后代诗人的创作曾起过很大影响。
此诗为组诗《归园田居》第一首，写辞职归田的愉快心情和乡居自然舒适的乐趣。
其中“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，乃寓情志于景致名句。
开篇句即表明自己异于世俗的禀性：爱丘山。
一“误”字“尘网”的比喻，写出诗人对仕途官场的厌倦，所谓“心为形役”是也。
由开荒守拙二句始下十二句以乡村特有的景观作为寄寓本性之意象，固然是生活其中，但更多的是诗人关照的对象，更多的是以审美眼光看待。
久在句照应三四句，未句照应一句。
全诗结构不着痕迹而浑然一体。
〔说明〕这组诗大约是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年，即晋安帝义煕二年(406)所作，当时诗人四十二岁。
只做了八十多天彭泽县令的陶渊明，已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，他坚决地辞官归隐，躬耕田园，且从此终身不再出仕。
脱离仕途的那种轻松之感，返回自然的那种欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使得这组诗成为杰岀的田园诗章，也集中体现了陶渊明真朴、静淡、旷达的风格。
二、〔译文〕从小即无随俗气韵，生性喜爱山川自然。
谁知落入仕途俗网，一去便是一十三年。
笼中之鸟怀恋旧林，他养之鱼思念故渊南郊野外开垦荒地，恪守拙性归耕田园。
高一语文《归园田居》
高一语文《归园田居》一、作者简介陶渊明（约365年 427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。
东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
他曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最后一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。
他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。
二、创作背景三、诗歌原文及翻译少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
翻译：年轻时就没有适应世俗的性格，生来就喜爱大自然的风物。
错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年（从陶渊明初仕为江州祭酒，到辞去彭泽令归田，实际是十三年）。
关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。
到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。
住宅四周有十多亩地，茅草房子有八九间。
榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。
远远的住人村落依稀可见，村落上的炊烟随风轻柔地飘扬。
狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。
门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。
长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
翻译：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗稀疏。
清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。
衣衫被沾湿并不可惜，只希望不违背我归耕田园的心意。
四、诗歌主题1. 对田园生活的热爱与向往2. 对官场生活的厌恶与批判诗中“误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”等句，将官场比作“尘网”，把自己比作“羁鸟”“池鱼”，形象地表达了他对官场束缚的厌恶，认为官场生活是一种失去自由的、违背自己本性的生活，批判了官场的黑暗、虚伪和压抑。
归园田居素材摘抄及适用话题
归园田居素材摘抄及适用话题摘要：1.归园田居概述2.归园田居的作者陶渊明3.归园田居的主要内容4.归园田居的表现手法5.归园田居的适用话题正文：【归园田居概述】《归园田居》是我国古代著名诗人陶渊明创作的一篇散文作品，是陶渊明辞官归隐田园后的生活写照。
文章以作者自己的亲身经历为线索，生动描绘了归隐田园后的生活情景，展现了诗人对官场的认识以及对田园生活的热爱。
【归园田居的作者陶渊明】陶渊明，字元亮，号五柳先生，是我国东晋时期著名的诗人、辞赋家、散文家。
他的诗歌、散文作品具有很高的文学价值，被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。
【归园田居的主要内容】《归园田居》主要描绘了陶渊明辞官归隐田园后的生活情景，包括他种植庄稼、养殖家禽、与自然和谐相处、享受田园之乐等。
全文共分为五部分，分别为“归园田居”、“园田居”、“归园田居”、“田园杂兴”和“归园田居”。
文章以作者自己的亲身经历为线索，生动描绘了归隐田园后的生活情景，展现了诗人对官场的认识以及对田园生活的热爱。
【归园田居的表现手法】《归园田居》的表现手法独特，充满诗意。
文章运用了大量的比喻、拟人、对仗等修辞手法，生动形象地描绘了田园风光和诗人的生活情境。
例如，“误落尘网中，一去三十年”，用“尘网”比喻官场，形象地表现了诗人对官场的认识；“采菊东篱下，悠然见南山”，通过对仗和拟人手法，展现了诗人在田园生活中的悠闲自得。
【归园田居的适用话题】《归园田居》适用的话题有：1.隐逸文化：文章描绘了陶渊明辞官归隐田园的生活，展现了古代隐逸文化的魅力。
2.自然与和谐：文章通过描绘田园风光和诗人与自然和谐相处的生活，体现了人与自然的和谐共生。
3.人生价值观：陶渊明选择辞官归隐，展现了他独特的人生价值观和崇高的品质。
高中语文课文《归园田居(其一)》
情感真挚：作者陶渊明 对田园生活的热爱和对 官场生活的厌恶之情溢
于言表。
意境深远：诗歌通过描 绘田园风光，营造出一 种宁静、和谐的意境，
让人回味无穷。
语言优美：诗歌语言清 新自然，富有诗意，表 达了作者对田园生活的
向往和追求。
思想深刻：诗歌表达了 作者对自由、自然的追 求，以及对社会现实的
批判和反思。
01
陶渊明被誉为“田园诗派”的鼻祖，对 后世田园诗创作产生了深远影响。
03
陶渊明的诗歌语言质朴，意境深远，对 后世诗歌创作产生了很大的影响。
《归园田居（其一）》中的“采 菊东篱下，悠然见南山”等诗句， 成为后世文人墨客经常引用的典 故。
02
陶渊明的诗歌思想深刻，表达了对自由、 自然的向往，对后世文学创作产生了深 远的影响。
01
归园田居：诗人归隐田园，追求 自由、宁静的生活
03
豆苗：象征新生和希望，表达诗 人对田园生活的热爱
05
飞鸟：象征诗人的自由和洒脱， 表达对田园生活的向往和追求
南山：象征诗人的精神家园，表 达对田园生活的向往
02
草屋：象征诗人的隐居生活，表 达对世俗生活的厌弃
04
语言简练，意境 深远
运用拟人、比喻 等修辞手法，生
04
首联：描写诗人 辞官归隐田园的
缘由和心情
颔联：描写田园 生活的宁静和美
好
颈联：描写诗人 对田园生活的热
爱和满足
尾联：表达诗人 对官场生活的厌
恶和决绝
01
归隐田园：对田园生活的向往和追 求
02
自然和谐：对自然和人类关系的思 考
03
社会批判：对社会黑暗现象的揭露 和批判
04
人教新课标版语文高一-《归园田居》素材 陶渊明简介
高中-语文-资料-打印版陶渊明简介陶渊明（约365年—427年），字元亮，谥号靖节先生，别号五柳先生，入刘宋后改名潜，字渊明。
曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，因此后来文学史上称“田园诗人”。
东晋汉阳柴桑（今江西省九江市）人。
东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。
相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源诗》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
长于诗文辞赋，诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，表露出洁身自好，不愿屈身逢迎的志趣，但也有宣扬“人生无常”，“乐安天命”等消极思想。
其艺术特色，兼有平淡于爽朗之胜，语言质朴自然，而又极为精炼，具有独特风格。
陶渊明出身于破落仕宦家庭。
曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。
祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守。
年幼时，家庭衰微，九岁丧父，十三岁母病逝。
多在外祖父孟嘉家里生活。
孟嘉是当代名士，“行不苟合，年无夸矜，未尝有喜愠之容。
好酣酒，逾多不乱；至于忘怀得意，傍若无人。
”（《晋故征西大将军长史孟府君传》）渊明“存心处世，颇多追仿其外祖辈者。
”（逮钦立语）日后，他的个性、修养，都很有外祖父的遗风。
外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，在学者以《庄》、《老》为宗而黜《六经》的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》、《庄子》，而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。
时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。
精心校对版本。
《归园田居-种豆南山下》陶渊明原文注释翻译赏析
《归园田居-种豆南山下》陶渊明原文注释翻译赏析作品简介：《归园田居·种豆南山下》是晋末宋初大诗人陶渊明创作的组诗，是《归园田居五首》的第三首。
作者陶渊明的时代是在典午大乱之后，正当刘裕篡晋的时候。
他生在一个衰落的世家，是否是陶侃（东晋开国元勋，军功显著，官至大司马）的后人固有问题，但至少是他的近房裔孙；祖父做过太守。
作品原文：归园田居（其三）种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
作品注释：1、南山：指庐山。
2、稀：稀少。
3、兴：起床。
4、荒秽：形容词作名词，指豆苗里的杂草。
秽：肮脏。
这里指田中杂草5、荷锄：扛着锄头。
荷，扛着。
6、晨兴理荒秽：早晨起来到田里清除野草。
7、狭：狭窄。
8、草木长：草木丛生。
长，生长沾：（露水）打湿。
9、足：值得。
但：只.10、愿：指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。
11、但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。
作品译文：我在南山的山坡上种了些豆子，草长得很茂盛，豆苗却长得很稀少。
早晨起来到田里清除野草，星月下扛着锄头回到住的地方。
道路很窄而草木丛生，夜露打湿了我的衣服。
衣服被打湿了不足可惜，只要不违背自己的意愿就行了。
写作背景：《归园田居》为著名诗人陶渊明所作，一共5首诗歌描写了诗人重归田园时的新鲜感受和由衷喜悦。
在诗人的笔下，田园是与浊流纵横的官场相对立的理想洞天，寻常的农家景象无不是现出迷人的诗情书意。
诗人在用白描的手法描绘田园风光的同时，也巧妙地在其间融入自己的生活理想、人格情操。
作品赏鉴：诗篇生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦。
同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感。
表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。
作者陶渊明其实写的归园田居是自己理想的故居。
《归园田居陶渊明》课件
归园田居对后世的影响
开创田园诗派：陶渊明被誉为田园诗派的开创者，对后世产生了深远影响。
影响后世诗人：陶渊明的田园诗对后世诗人产生了深远影响，如王维、孟浩然等。
影响文学创作：陶渊明的田园诗对后世文学创作产生了深远影响，如唐宋八大家、明清 小说等。
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陶渊明的文学成就
田园诗派创始人： 开创了田园诗派， 对后世影响深远
代表作品：《归园 田居》、《饮酒》、 《桃花源记》等
诗歌风格：清新自 然，质朴无华，具 有浓厚的田园气息
思想内涵：追求自 由、淡泊名利、崇 尚自然，体现了道 家思想
陶渊明的影响
开创田园诗派：陶渊明是田园诗派 的开创者，对后世影响深远
内心世界：表达了诗人对田园生活 的向往和热爱
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自然和谐：展现了人与自然的和谐 共处
情感表达：通过诗歌表达了诗人对 世俗生活的厌倦和对田园生活的向 往
归园田居的语言特点
语言质朴：使用简 单、自然的语言， 表达田园生活的宁 静与美好
情感真挚：表达对 田园生活的热爱和 对世俗生活的厌倦
PPT课件的图片、图表与素材选择
图片选择：选择与陶渊明、田园生活、归园田居相关的图片，如田园风光、山水画等
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陶渊明简介
陶渊明（约365年—427年），字元亮，谥号靖节先生，别号五柳先生，入刘宋后改名潜，字渊明。
曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，因此后来文学史上称“田园诗人”。
东晋汉阳柴桑（今江西省九江市）人。
东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。
相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源诗》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
长于诗文辞赋，诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，表露出洁身自好，不愿屈身逢迎的志趣，但也有宣扬“人生无常”，“乐安天命”等消极思想。
其艺术特色，兼有平淡于爽朗之胜，语言质朴自然，而又极为精炼，具有独特风格。
陶渊明出身于破落仕宦家庭。
曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。
祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守。
年幼时，家庭衰微，九岁丧父，十三岁母病逝。
多在外祖父孟嘉家里生活。
孟嘉是当代名士，“行不苟合，年无夸矜，未尝有喜愠之容。
好酣酒，逾多不乱；至于忘怀得意，傍若无人。
”（《晋故征西大将军长史孟府君传》）渊明“存心处世，颇多追仿其外祖辈者。
”（逮钦立语）日后，他的个性、修养，都很有外祖父的遗风。
外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，在学者以《庄》、《老》为宗而黜《六经》的两晋时代，他不仅像一般的士大夫那样学了《老子》、《庄子》，而且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话之类的“异书”。
时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。
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