【人教部编版小学语文】语文园地四PPT完整版1

反义词对对碰
黑
白
瘦
胖
冷
热
上
下
北
女
关
反
大小多少
一个大一个小，
一头黄牛一只猫。 一边多一边少， 一群鸭子一只鸟。
一个大一个小，
一边多一边少，
一个苹果一颗枣。 一堆杏子一个桃。
早晨起来，面向太阳。 前面是东，后面是西。 左面是北，右面是南。
前后左右 东西南北 早晨起来，面向太阳。 前面是东，后面是西。 左面是北，在，是人生的 最高境 界，也 必然是 书法的 最高境 界。
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3.历代书家正是在观察、体悟、回归 自然的 过程中 ，提炼 了书法 的点画 样式， 丰富了 书法的 生命意 象，升 华了书 法的审 美境界 ，终将 书法内 化为书 家的人 格修养 和心性 表达。
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4.中华饮食文化不仅在物质层面上体 现了人 对世界 和自然 的深刻 认知与 利用， 更在精 神层面 上表达 了人对 美好事 物不懈 追求的 愿望。 在全球 化时代 ，中华 饮食文 化并不 会失去 自我， 而将在 人类普 遍的文 化价值 认同之 下进一 步为世 界各国 所认同 。
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7.环境美的根本性质是家园感，家园 感主要 表现为 环境对 人的亲 和性、 生活性 和人对 环境的 依恋感 、归属 感。
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反义词大创编
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谁的耳朵长？ 驴的耳朵长。 谁的耳朵短？ 马的耳朵短。 谁的耳朵大？ 大象的耳朵大。 谁的耳朵小？ 老鼠的耳朵小。 谁的耳朵黑？ 熊猫的耳朵黑。 谁的耳朵白？ 小狗的耳朵白。
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1.人类进入有阶级的社会以后，这种 原始的 乐舞也 开始出 现变化 。一种 是属于 民间的 演艺， 如迎神 、赛会 时，乡 民们常 要进行 祭神等 活动， 同时还 表演一 些舞蹈 等。
5.自然作为环境与自然作为其自身是 完全不 一样的 。自然 作为其 自身以 自身为 本位， 与人无 关。而 自然作 为环境 ，它就 失去了 自己的 本体性 ，成为 人的价 值物。 一方面 ，它是 人的对 象，相 对于实 在的人 ，它外 在于人 。
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6.对于当今人类来说，重要的是要将 自然看 成我们 的家。 家，不 只是物 质性的 概念， 还是精 神性的 概念。
《比耳朵》
比
熊猫的耳朵黑。
小狗的耳朵白。
耳 大象的耳朵大。 老鼠的耳朵小。
驴的耳朵长。
朵
马的耳朵短。
鸡宝宝在森林里举办营 火晚会，它精心布置着会场。 它会邀请谁来参加呢？
高 狐狸和矮狐狸带着礼物来了。 高狐狸带的是大 礼物。
矮狐狸带的是小 礼物。
深色的熊爸爸带着 浅色的熊宝宝来了。
长蛇和 短 蛇来了。
胖猫和瘦猫来了。
粗尾巴的袋鼠和 细尾巴的小猪也来了。
伙伴们都到齐了。 近处的营火越燃越旺， 远处的太阳要下山了。
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月亮出来了，大家围 着营火快乐地唱起歌来。
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反义词对对碰
我出题 你来对
笑—哭 新—旧 深 —浅
甜 —苦 快 —慢 有 —无
明亮 — 黑暗 安全 — 危险 容易 — 困难 破坏 — 保护
教室里的反义词
黑板黑，粉笔白。 桌子高，椅子矮。 老师大，学生小。 女生多，男生少。 电灯在上，地板在下。 话筒声音响，我们声音轻。 老师站得直，小朋友坐得弯。 ……
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树很高， 小草很矮。 小花很香， 垃圾很臭。 小猪胖， 蚂蚁瘦。 大象的鼻子长， 小狗的鼻子短。
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有一只白熊，有一只黑熊。 黑熊是哥哥，白熊是弟弟，哥哥长的 又高又瘦，弟弟又矮又胖。他们俩一起吃 饭，哥哥吃的快又少，弟弟吃的慢又多。 饭后，哥哥拿个小苹果，弟弟拿了一个大 苹果，边吃边看电视，弟弟看的时间短， 哥哥看的时间长。弟弟叫哥哥出去玩，哥 哥说:“外面寒冷，家里温暖。不去。” 妈妈批评了哥哥的错误，夸奖了弟弟的正 确，哥哥应向弟弟学习。