《德川家康》和日本人的“性格”
曾有人问德川家康：“杜鹃不啼，而要听它啼，有什么办法？”德川家康的回答是：“等待它啼。
”大仲马在他出神入化的巨著《基度山恩仇记》中，最后一句话就是：“等待！”这是一个奥秘――卑屈的懦夫用它遮羞，坚强的巨人把它作为跳板。
自《德川家康》面市以来，就如一石激起千层浪，引起极大反响。
在泉州书市乃至各大图书销售网站的排行榜上，该小说多次名列榜首，其受关注程度，令人瞠目。
一部日本的历史小说，竟能在中国图书市场占据如此重要的位置，不得不让人深思。
已故历史学家、作家柏杨曾说过：“要了解一个国家和一个民族，唯一的方法是阅读他们家喻户晓的文学作品。
”《德川家康》便是这样的作品。
它全书共计１３卷，洋洋五百五十万言，将日本战国（相当于中国明朝万历年间）中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。
该书作者山冈庄八是日本文坛最优秀的作家之一，他透过历史的理解，开始撰写《德川家康》，作品在报上连载了１８年之久才得以完成。
为让读者更了解《德川家康》出版前后的情况，本报《阅读周刊》专访了负责出版该书的新经典文化公司外国文学部主编黎遥。
《德川家康》为何如此畅销？
记者：在本地（泉州）书市，《德川家康》系列推出后，一直受到读者的关注，多次登上销售排行榜的首位，该书如此畅销，主要原因是什么？
黎遥：我觉得《德川家康》之所以畅销，主要原因如下：第一，这部书是日本最好的历史小说之一，更是日本影响最大的历史小说。
在日本，真正达到“有水井处人皆议之”的图书，只有一部，就是《德川家康》。
据统计，各种形式的《德川家康》版本，共不下４亿册（部），即平均一个人有４册（部）。
即使在今天，日本成年人聚在一起时，也常常会谈及德川家康的典故、旧事、轶事、秘事等，探索德川家康能从战国群雄中崛起的原因，挖掘德川时代能兴盛２６０多年的根基。
第二，《德川家康》用规模空前的篇幅，涉及到了日本战国时代的历史、文化、军事、政治、风俗等，将一段战国风烟的乱世浩浩荡荡地展现了出来。
这部优秀的历史小说，从完成至今，始终受到日本国民的称颂和喜好。
在中国台湾出版繁体字版２０多年后的今天，依然被广大的读者阅读。
正如美国前驻日大使赖世和所言：“要了解日本、超越日本，必须先了解德川家康。
”《德川家康》一书，正是了解日本历史、文化的重要读本。
第三，这部日文１１００万字、中文５００多万字的大书，经过我们的艰苦组织，集中了中国最优秀的中青年翻译，进行了前后长达３年的精心翻译，基本反映了原作风貌；此后，又进行了一年半的编辑出版工作，使最终出版的文本真正反映了一部伟大而优秀的历史小说的精髓。
出版公司“慧眼识好书”
记者：作为策划出版公司，你们是否预想到会有这么好的销售成绩？当时你们为什么会选择出版这部书？
黎遥：这是一部优秀的历史小说，从开始引进到出版，我们始终坚信，这部大书一定会受到中国读者的欢迎。
之所以选择《德川家康》，因为它是一部伟大的作品、优秀的作品。
记者：《德川家康》一共有几部？能否简单介绍一下该书的作者山冈庄八？他还写过哪些
书？关于《德川家康》，他自己是怎么评价的？
《德川家康》一共１３部：第一部《乱世孤主》，第二部《崛起三河》，第三部《天下布武》，第四部《兵变本能寺》，第五部《龙争虎斗》，第六部《双雄罢兵》，第七部《南征北战》，第八部《枭雄归尘》，第九部《关原合战》，第十部《幕府将军》，第十一部《王道无敌》，第十二部《大坂风云》，第十三部《长河落日》。
作者山冈庄八（１９０７－１９７８年），日本著名的历史小说家，作品规模宏大，运笔细腻生动，代表了日本历史小说的最高成就。
著作除了《德川家康》外，还有《织田信长》、《丰臣秀吉》、《伊达政宗》等，多集中在日本战国时代，但也多以德川家康为核心架构故事的基本骨架。
他逝世后，因其杰出成就，被追授瑞宝勋章。
《德川家康》一书历１８年方得完成，图书出版后，一时洛阳纸贵，掀起极大反响，几乎所有识字的日本人都购买此书。
图书销售１０００万册的时候，由首相亲自主持仪式。
逝后授勋，首相主持销售仪式，除了山冈，别无二人。
山冈晚年，对自己竟能写出这么大部头的作品，深感惊讶。
为什么选择日本历史小说？
记者：近来日本的历史小说在图书市场上似乎占据了一定的位置，有人说“为什么是日本而不是其他国家”，阅读日本历史小说对中国的读者来说有何意义？出版方希望给读者什么样的启发？
黎遥：选择日本图书的主要原因是日本与中国在文化、伦理道德和心理上的相同和相近，使中国读者在阅读日本图书和理解日本文化的时候，不存在巨大的差异和鸿沟。
由于日本在历史上给中国带来了无穷的灾难和痛苦，今天几乎所有的中国人，对日本和日本人，都有着一种非常复杂的情绪。
但是，由于各种原因，今天的中国，尤其是年轻一代，对日本的了解非常少、非常浅，除了中学历史教科书的简短介绍和“日本鬼子”等几个词语外，对日本真正的了解其实并不多。
我们首先需要了解日本，了解这个国家的文化和根基，了解这个民族心理的形成和变化。
《德川家康》是一个非常好和非常合适的读本。
德川家康这个历史人物对日本的最大功绩，是统一日本，真正使日本建立完整意义上的国家，形成完整意义上的文化。
通过这部大书，我们将逐渐理解这个国家和民族的来由，了解日本这个岛国极端狂妄而又极端自卑的民族心理形成的原因和背景，了解其嗜武和阴柔两种文化并存的缘由……了解日本最重要的历史人物――德川家康。
出版方希望给读者的启发是：提供一个好的读本，能够更准确、更全面了解日本、日本人、日本民族、日本文化。
记者：有了《德川家康》的成功，出版方是不是会继续推出此类日本历史小说？
黎遥：我们不但会出版日本优秀的历史小说，还会出版更多优秀的图书，尽所能出版最好的图书。
摘自《海峡都市报》
日本人的“性格”佚名
德川家康是日本德川王朝（江户幕府）第一任君王（征夷大将军），他在日本混乱的战国时代，扫平群雄，开创历时三百六十余年的长期政权，而以七十五岁高龄逝世。
德川家康在日本历史上已矗立起大和魂的精神堡垒，然而1867年德川王朝被西方世界英法美荷四国舰队的巨炮摧毁，还政天皇，明治维新时，曾一度受到日本人的憎恨，认为日本
所以受到屈辱，都由他们造成。
心理状态跟中国在辛亥革命时，人人厌恶清王朝一样。
第二次世界大战中，日本失败，尊严扫地，过去所有累积下来的光荣和骄傲，全归梦寐，日本人发现他们所处的时代，竟跟三百年前德川家康所处的那个时代――诡诈、斗争、生死间不容发，简直没有分别，于是激起再度反省，日本文坛最优秀的作家之一，山冈庄八崛起，透过历史的理解，面对当代日本所处的环境，开始撰写《德川家康》，在报上连载发表。
我用专门形容英雄豪杰石破天惊的“崛起”二字，形容山冈庄八，是因为他用一支笔，重新唤起迷惘中的大和魂，使日本人再建信心。
山冈庄八具备雄厚的历史知识，从德川家康的祖父、外祖父开始探索，直追寻到德川家康建立的全日本大一统的幕府王朝。
山冈庄八用一千余万字的日文，对出现在德川家康生命中的每一个人、每一个动作和心路历程，几乎都有细腻的描写，而提出主旨：“忍耐！”
忍耐不是怯懦，更不是屈服，只有巨人才知道什么是忍耐，似勾践战败后，甘心当敌人的奴隶，韩信被流氓强迫从裤裆下爬过去，他默然接受，这种缩回拳头式的忍耐，一个人如果不够坚强，就绝对无法忍受。
当盟主织田要求德川家康杀妻杀子的时候，德川家康毫不犹豫地立即动手，只有懦夫才会轻率地拔刀而起，血流五步。
“宁为玉碎，不为瓦全”是悲壮的，但历史上多少政治领袖往往宁为瓦全，等待有一天，把碎了的璧玉，恢复原状。
曾有人问德川家康：“杜鹃不啼，而要听它啼，有什么办法？”德川家康的回答是：“等待它啼。
”大仲马在他出神入化的巨著《基度山恩仇记》中，最后一句话就是：“等待！”这是一个奥秘――卑屈的懦夫用它遮羞，坚强的巨人把它作为跳板。
日本战国时代，英雄豪杰辈出，包括丰臣秀吉在内，也只有德川家康深深领悟到这个奥秘。
作者山冈庄八在德川家康精神深处，提炼出这个奥秘，指出它就是由弱转强的基因，使战后的日本人终于在断瓦败壁中站起。
一千余万字的《德川家康》，每一行每一页，都充满谋略、诡诈、杀机，但也充满忠贞、效命和崇高的统一全国的理念。
中国有两部书可以和它相比，一是《资治通鉴》，一是《三国演义》。
《资治通鉴》因一直被封闭在艰深的文言文中，影响不大；而《三国演义》上的人物，却深入民心，成为影响中国人性格最大的书籍之一。
同样德川家康的风范，也影响日本，德川家康深受丰臣秀吉的信任，丰臣秀吉推心置腹，坚信德川家康是道义之士，因而托妻寄子。
对于政治上的效忠，另一位曾和山冈庄八对谈德川家康的历史学者桑田忠亲，曾提出耸动人心的警告，他说：“一个绝对聪明的人，一旦发誓臣服某人，在他有生之年，绝对不能谋反。
――不过，也只有傻瓜才会这么做。
”德川家康终于负义，把丰臣秀吉的后裔杀尽。
这使我们想起中国的司马懿，不同的是，司马懿是被迫自救，走上不归路，且由下一代动手。
而德川家康却是主动地扫荡所有潜在敌人。
二次世界大战后，日本人对美国人过度的恭敬卑屈，曾使人警觉到不是一个祥瑞兆头。
忍人所不能忍的民族，一定复兴；不是只会高叫激情口号，自陷灾难的民族所能比拟。
《德川家康传》的读后感
《德川家康传》的读后感
德川家康是日本历史上的一位重要人物，他在战乱纷乱的时期将日本统一起来，并建立了德川幕府。
《德川家康传》是一本描写他生平和事迹的历史书籍，读后给我留下了深刻的印象。
首先，这本书详细介绍了德川家康年轻时期的经历和成长过程。
他从小就展现出非凡的才华和领导能力，在家族内部取得了重要的地位。
书中描述了他在战场上的英勇表现，以及他与其他诸侯争夺权力的斗争。
通过这些描写，我对德川家康的决心和毅力深感敬佩。
其次，这本书还介绍了德川家康统一日本的过程以及他在统治时期的政策与措施。
他通过巧妙的外交手段和战略布局，成功地将各个地方势力纳入自己的统治范围，并建立了稳定的政权。
他注重发展经济和文化，在他的统治下，日本社会出现了繁荣和稳定。
这些政策使我深刻认识到了德川家康的智慧和治国才能。
最后，这本书还介绍了德川家康的晚年和他的继承者们。
他在晚年时依然保持着谦虚和勤政的作风，并将幕府的政权平稳地交接给了他的继承者。
他不仅是一位杰出的领导者，也是一位有责任感的家庭人。
他留给后人的精神和价值观依然影响着日本社会。
通过阅读《德川家康传》，我对德川家康这位历史人物有了更深入的了解。
他的生平事迹和政治才能给我留下了深刻的印象。
同时，这本书也让我对日本历史和文化有了更加全面和深入
的认识。
总体来说，这是一本很值得阅读的历史书籍，它不仅让人们了解了德川家康这位伟大的领导者，也让人们对日本历史和文化有了更深的了解。
德川家康读后感
德川家康读后感作为日本历史上一位重要的政治家和军事将领，德川家康的一生经历了许多曲折和艰辛，他的智慧和勇气铸就了他在日本历史上的独特地位。
最近，我有幸阅读了一本关于德川家康的传记，让我更加深入了解了这位伟大人物的一生。
德川家康是16世纪末至17世纪初的日本一代名将，也是日本江户时代的开创者。
他出生于一个普通的武士家庭，但他具备出众的领导才能和政治智慧。
在书中，我发现家康身上体现出的谨慎和稳定性是他成功的重要原因之一。
家康是一个非常谨慎的人，他善于权衡利益和风险，从而做出明智的决策。
他在天下人混乱和割据的战国时代，通过与其他大名的联合和外交手腕，使自己的势力逐渐扩大，最终统一了日本。
他深知战争的毁灭性和不确定性，因此总是竭尽全力避免不必要的战斗，从而保证自己家族的地位和权力。
与此同时，家康在政治上也十分稳重。
他善于平衡各个势力之间的关系，建立了一个相对稳定的政治体系。
他推行了许多政策以促进经济发展和社会稳定，加强了对农民的保护，并鼓励商业的发展。
这些举措不仅加强了国家的财政状况，也帮助了社会的稳定和人民的生活水平的提高。
此外，在书中还介绍了家康作为将军的行为与标准。
他极为重视军纪，强调武士道的精神和儒家思想的影响。
他要求自己及其手下的武士遵循严格的道德标准，不可偏离。
他还注重军事技能和策略，研究军事书籍，操练军队，使自己的军队成为无敌之师。
德川家康的成功也离不开他对文化艺术的支持。
他对文学、绘画和庭院艺术的热爱和赞赏，使得江户时代成为了日本文艺复兴的时期。
他对细节的追求和高品质的追求，使得江户时代的文化繁荣不断。
总之，通过阅读这本关于德川家康的传记，我对他的一生有了更深入的了解。
他的谨慎和稳定性，以及对政治和军事的聪明才智，使他成功地统一了一个分裂的国家，建立了一个相对稳定和繁荣的日本社会。
他对文化和艺术的支持也使得江户时代成为了日本历史上一个独特的时期。
德川家康的故事鼓舞了我，让我更加努力地追求自己的目标，勇往直前。
读书心得 《德川家康》感悟
读书心得《德川家康》感悟
《德川家康》是一部描写日本历史上重要人物德川家康的传记，通过阅读这本书，我对德川家康这位伟大领袖有了更深刻的了解，
也收获了许多感悟。
在书中，德川家康被描绘为一个智慧、果断、有远见的领袖。
他在政治上善于权衡利弊，善于与人交往，善于调解矛盾。
他深谙“知人善任”的道理，能够善于用人，使得自己的统治得到了稳固
的基础。
这让我深受启发，领导者应该善于用人，善于发挥团队的
力量，才能实现更大的目标。
另外，德川家康在书中展现出的坚韧不拔的品质也让我印象深刻。
他在政治斗争中屡败屡战，最终取得了统治日本的胜利。
这让
我明白，成功往往需要经历挫折和困难，只有坚持不懈，才能最终
获得成功。
通过阅读《德川家康》，我也对日本历史有了更深入的了解，
对日本文化有了更多的兴趣。
这本书不仅是一部传记，更是一部关
于日本历史和文化的介绍，让我受益匪浅。
总的来说，阅读《德川家康》给我带来了很多感悟。
德川家康
作为日本历史上的重要人物，他的智慧、果断和坚韧不拔的品质给
我留下了深刻的印象，也让我在领导和生活中有了更多的启发和思考。
这本书不仅是一部传记，更是一部关于领导力和成功的启示录，我会继续努力，不断学习，成为一个更好的领导者。
日本战国三杰对日本国民性的影响
日本战国三杰对日本国民性的影响日本是个岛国，历史上共经历过三个封建幕府政权：镰仓、室町和江户。
从整个日本史的维度和历史对国民整体性格的影响程度来看，介于室町幕府和江户幕府中间时期的日本战国时代对日本的国民性格影响最大。
然而整个日本战国史又以战国三杰——织田信长、丰臣秀吉、德川家康三人的故事最令后人津津乐道。
事实上，这三个人对日本国民性的影响可以说是极其深远。
先来谈谈织田信长，这个一生都在和传统势力做斗争的男人从小就不为家族里的人所喜爱（当然不包括他那当家督的父亲和老师平手政秀），据说就连他的生母也曾经派人追杀过他。
自小的经历让他养成了冷峻、多疑、叛逆的性格。
他反对一切礼教、章法的束缚，不愿去相信任何人，更不愿去学习、操练与礼教有关的东西。
他喜欢的，是穿着奇装异服，带着一群侍从，在领地内到处游荡，世人都称他为“尾张大傻瓜”。
继任家督之后，行为怪诞的他竟成功地平定了家族内部的叛乱，将整个尾张牢牢控制在手中，这当然与他性格豪放，用人不拘一格是分不开的。
公元1563年，统一美浓、尾张两国的他在岐埠城颁布了刻有“天下布武”字样的印章，向诸侯宣布自己将以武力统一天下。
随后日本安土时代的到来也是日本军国主义萌芽的开始。
织田信长崇尚武力，冷酷无情，坚持一切靠实力说话，就连对自己手下犯错的家老也是毫不留情地流放（佐久间信盛），后人对织田信长的评价中有八个字“起于武功，败于武功”，很好地诠释了织田信长尚武的一面。
日本国民性中尚武的一面很大程度上是从织田信长身上继承的。
日本著名历史小说家山冈庄八先生给他的一本有关织田信长的小说起名为“菊与刀”，其中菊花是日本皇室的家徽，代表着织田信长一生的勤王功绩，而“刀”则说明了织田信长的尚武。
有趣的是，1944年本尼迪克特编著的全世界公认的现代“日本学”开山之源的书名也叫“菊与刀”，可见织田信长对日本民族性的影响之大。
接下来要谈的是丰臣秀吉。
在现在的日本国民中，喜欢丰臣秀吉的人不在少数。
隐忍的胜利者——德川家康
公元 1543 年（天文十二年），松平竹千代诞生。 性。在今川家委曲求全的日子结束了，忍耐了很久的
WEN YI TAN JIU 文 艺 探 究
82
个机会。 文禄庆长之役，使丰臣家损兵折将，更造成了 文治派与武功派的内斗。以石田三成为首的文治派与 役加藤清正、福岛正则为首的武功派是对立的焦点。 而这一点被德川家康巧妙地利用。 丰臣秀吉死后，年仅六岁的丰臣秀赖即位，浅 井茶茶辅佐丰臣秀赖，并联合文治派。北政所宁宁也 和武功派站在一起，与浅井茶茶对立，文武不合的矛 盾上升到正室与侧室的矛盾。 随着丰臣秀吉手下老将的去世，德川家康显示 出了他征服天下的决心。察觉到这一点的石田三成向 德川家康发动了进攻。岛左近在杭濑川打下了漂亮的 胜仗，极大振奋了西军的军威。次日，日本战国史上 最大的战役之一关原合战爆发。 战事初期一度对德川家康领导的东军不利，虽 然德川家康笼络了与石田三成严重对立的加藤清正与 福岛正则，并且争取到了北政所宁宁的中立，但是被 石田三成的西军攻打至本阵。幸好小早川秀秋临阵倒 戈，加入了东军，逆转了关原合战的局势，石田三成 战败被斩。关原合战极大地削弱了丰臣家的势力，为 后来的决战做了准备。 最 终 的 决 战 来 临 了。1615 年 9 月， 几 乎 取 得 了天下的德川家康将目光转到了丰臣秀吉最后的领 地 -- 大阪城。日本战国史上最惨烈的战役大阪夏之 战爆发。 这次旷世之战，丰臣秀赖方涌现了无数可歌可 泣的勇士，其中以真田幸村为甚。面对压倒性的劣势 依然杀入重围，颇有七进七出长坂坡的赵云的风范。 但是，真田幸村没有赵云的幸运，由于寡不敌众，最 终战死。真田幸村死亡的消息迅速传遍战场，大阪方 面士气低落，很多浪人丢盔弃甲，四散奔逃，大阪军 最终全线溃退，而德川家康的内应开始在大阪城内四 处放火，整个大阪熊熊燃烧起来。公元 1615 年 5 月 8 日，大阪城陷落，丰臣氏灭亡，天下最终一统。日 本自应仁之乱以来的战乱画上了惨烈的句号。 从德川家康在今川家作为人质，到最终取得天 下，中间稍有差池，历史便会被改写，所以他留有遗 训“常思己过，莫论人非”与“不及尚能补，过之无 以救”。德川家康，以他的“隐忍”和“思过”换来 了最终的胜利，日本进入了德川幕府的时代。
《德川家康》读书笔记
《德川家康》读书笔记《德川家康》读书笔记《德川家康》，一部畅述了日本战国长河的史诗，一本影响了日本世世代代的长篇著作，从〈乱世孤主〉到〈长河落日〉，共13册，550万字，从德川家康的出生到他的往生，时间跨度近80年，历史世界观之庞大可与《资治通鉴》媲美，智谋权谋不让《三国演义》，是我阅读过的最长，也是对我影响最大的一本书。
忍常人所不能忍德川家康一生经历的日本战国时代，正是日本历史上最混乱、最险恶的时代，几乎每天都命悬一线，一步不慎，就将陷入万劫不复的深渊。
家康自出生起，3岁便与母亲分离，6岁被送往今川氏做人质，途中被劫持到敌方，在随时都可能被砍头的生死炼狱中一呆就是2年，在此期间其父亲被暗杀，自身成了孤儿。
成功返回本城冈崎城后，仅十日又作回今川氏的人质，在八岁到十九岁整整十二年间，他一直过着人质的生活，命运多舛，忧患重重。
他身上正应了孟子的一句：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。
在今川义元与织田信长的决战中，作为义元的部下，家康巧妙地保全了自身。
义元死后，为化解信长对自己的疑心，他竟毅然下令处死自己的妻儿。
然而，这看似令人可耻、自私无情的背后，实质蕴含着对其家臣、国民的深厚的爱和责任，在他心里，早已有了为保全国家在必要时侯牺牲自身妻儿的觉悟，他早已不是为了他自己一个人而活！织田信长身亡后，丰臣秀吉乘乱而起，摇身一变成为新的“天下人”。
次年，丰臣秀吉亲率原织田氏20万精锐，与家康决战，家康以声东击西之术一举将从无败绩的丰臣秀吉置于举手可除之地。
在属下众人力主要乘胜灭掉秀吉之际，家康的选择却是：乘胜言和。
放弃随手可得的胜利而向敌人臣服，举目古今中外，实在罕见。
当时德川集团的实力并不足以一统天下，他清楚地意识到这一点，因此他选择的，仍然是忍耐与等待。
论文韬武略，信长更胜家康一筹；论军事，论战绩，战国时代恐更无人能出信长之右，信长最具开天辟地的王者之气，然而他起于武功，也败于武功，他的残暴与恃才傲物使他最终被自己的部将倒戈，饮恨而终。
读书心得 《德川家康》感悟
读书心得《德川家康》感悟
《德川家康》是一本关于日本历史上著名统治者德川家康的传记。
通过阅读这本书，我对德川家康这位历史人物有了更深入的了解，并从中获得了一些感悟。
首先，德川家康是一个非常有远见和智慧的统治者。
他在政治
上采取了一系列明智的决策，使得日本在他的统治下得到了长期的
稳定和繁荣。
他还通过实行严格的军事和政治制度，确保了自己的
统治地位并使得国家得到了有效的管理。
其次，德川家康是一个善于借助外部势力来巩固自己地位的领
导者。
他善于利用外交手段，与其他国家建立良好的关系，从而保
证了国家的安全和发展。
他还通过与其他领袖的联盟和合作，巩固
了自己的统治地位。
最后，德川家康的成功也离不开他的勇气和决心。
他在面对内
外的种种挑战时，始终保持着坚定的信念和毅力，最终取得了成功。
他的故事给了我很大的启发，让我明白了在面对困难和挑战时，坚
持不懈和勇往直前的重要性。
通过阅读《德川家康》，我不仅对日本历史有了更深入的了解，也从中获得了一些宝贵的感悟。
德川家康的成功经验对我来说是很
有启发意义的，我会在自己的生活和工作中努力践行这些经验，不
断提升自己的领导能力和智慧。
德川家康读后感
德川家康读后感《德川家康》是一部描写日本历史上伟大统治者德川家康一生的传记作品。
作者通过对德川家康生平的详细研究和深入的描写，展现了这位伟大领袖的智慧、胆识和魅力。
阅读完这本书后，我深受启发，对德川家康这位历史人物有了更深刻的理解和认识。
德川家康是日本历史上最杰出的统治者之一，他在政治、军事和外交等方面都展现出卓越的才能和领导力。
他在日本战国时代的混乱局势中，以其卓越的智慧和谋略，成功统一了日本，建立了长达260年的德川幕府，使日本进入了长期的和平与繁荣时期。
在书中，作者生动地描绘了德川家康在政治斗争中的聪明才智和果断决策，以及他对国家和民族的忠诚与担当。
德川家康的一生充满了传奇色彩，他的智慧和胆识，对日本历史产生了深远的影响。
通过阅读这本书，我对德川家康的人格魅力有了更深刻的认识。
他不仅是一个杰出的政治家和军事统帅，更是一个有着高尚品德和深厚情怀的人。
他在权力面前保持着谦逊和宽容，对待敌人和下属都以仁慈和宽容相待，展现了他的胸怀和风度。
在书中，作者对德川家康的人格魅力进行了深入的描写，使我对这位伟大领袖有了更加全面和深入的了解。
德川家康一生的经历充满了传奇色彩，他在政治、军事和外交方面的卓越才能，以及他高尚的品德和人格魅力，都给我留下了深刻的印象。
通过阅读这本书，我对德川家康这位伟大领袖有了更深刻的认识和理解，也对日本历史产生了更浓厚的兴趣。
德川家康是一个伟大的人物，他的一生充满了传奇色彩，对日本历史产生了深远的影响。
通过阅读这本书，我对德川家康的人格魅力有了更深刻的认识，也对他的智慧和胆识有了更加深入的了解。
德川家康是一个杰出的政治家和军事统帅，他的一生充满了传奇色彩，对日本历史产生了深远的影响。
总的来说，通过阅读《德川家康》，我对这位伟大领袖有了更深刻的认识和理解。
他的智慧、胆识和人格魅力，对我产生了深远的影响。
这本书不仅使我对日本历史有了更加全面和深入的了解，也让我对德川家康这位伟大领袖充满了敬佩和钦佩之情。
懦弱的德川家康凭什么成为领导者？
懦弱的德川家康凭什么成为领导者？特别声明文中所持观点，不代表溯古追风立场；若无特别版权声明，均来自网络转载；如有版权及其它争议，请与我们联系。
懦弱的德川家康凭什么成为领导者?群鸟争啼我自静，只待时来霸林音德川家康，这个在日本历史上争议颇多的人物，日本人不喜欢他，觉得他胆小懦弱，狡猾世故。
但是，一个不争的事实是，日本人的国人性格正是如此。
那么，我们是不是可以理解为日本人不喜欢德川家康的本质乃是，每个日本人的身体里都住着一个德川家康？德川家康结束了日本的战国时代，奠定了江户幕府长达三百年的统治基础，到底是什么样的作为使这个人人心目中嗤之以鼻的隐忍懦夫成为了一个霸王，并在他的统治基础上，日本人的国人性格也就此练就呢？司马辽太郎给了我们一个答案。
司马辽太郎的《德川家康》并没有更多着墨于人物的心理和语言的描述上，而是从仅仅从家康的一生的遭遇和行为中，用一种具有历史性重述的角度，为我们绘制了一个立体真实的霸王家康。
曾经有人问德川家康：“杜鹃不啼，而要听它啼，有什么办法？”德川家康的回答是“等待它啼。
”但是问题是，杜鹃为何不啼？家康说“等待它啼”，其实是在等“它啼”的时机吧。
一旦时机来到，啼声自然传至数里之外，并可啼叫不已。
如此看来，德川家康在多舛的命运中的隐忍并非卑懦，实在是一种高明的策略。
难怪著名史学家柏杨先生说：“等待……坚强的巨人把它作为跳板。
日本战国时代，英雄豪杰辈出，只有德川家康深深领悟到这个由弱变强的奥秘。
”真正可以谓之“群鸟争啼我自静，只待时来霸林音”。
当然，这个“待时”自有家康的韬光养晦。
在司马辽太郎的笔下，我所读到的家康，首先具有坚韧超凡的忍耐毅力。
流寓他国时，他忍受着今川家的辱骂和轻侮；新婚之后，他忍受着骏河妻子的高傲和无礼；更在后来一度忍受着信长的利用和杀子之恨。
如果说，少年时代的隐忍可以视为年少无依的一种无奈，那么后来的缄默可就令人匪夷所思了。
综观他的一生，或许我们可以这样评论：早时不幸的寄人篱下的确是他不得不忍的理由，但是随着年岁的增长，他对一切不公平之事的忍耐则是一种自觉的策略。
德川家康读后感
《德川家康》读后有感听说《德川家康》这本书已经好几年了，然后由于经济等条件，一直到现在才仔细阅读过这本书。
《德川家康》号称是日本历史小说的巅峰之作，翻译到中国来一共有十三本。
松下幸之助（松下电器创始人）还是中曾根康弘（日本前首相）都将其奉为“圣书”。
然而也确实，读完这本书，让人感慨颇多，受益菲浅。
正如大家所熟知的那段历史。
十五世纪的日本，处于於室町幕府统治时期。
由于构成乃是聚集了各有力大名而建立，因此幕府本身的统治能力薄弱。
一场应仁之乱爆发后，将军愈加昏乱无为，逐渐的几次零星暴乱之后，幕府权利丧失殆尽，日本进入诸侯纷争、群雄割据的战国时代。
各地大名经过几十年的混战，基本实现了地域性的统一。
幕府灭亡，在混战中取得胜利的几个强大的大名开始争夺称霸全国的盟主地位，东瀛大地进入安土桃山时代，形成了今川、织田、丰臣等几家的对峙局势。
第二次小豆坂合战后，今川义元麾下参战的三河国领主，二十四岁的松平广忠离奇身亡，留下数年前便被截往敌国为质的七岁的世子竹千代。
竹千代从三河到热田，再到尾张，从人质成长为将才，最终回到三河。
脱离今川，远交织田，形成背倚青山而独领一方的霸业。
童年屈辱的人质生活，少年师从名宰太原雪斋，造就了他异於常人的忍耐力、冷酷的性格和大智慧。
他坚忍地生存与等待，等到无法击破的强敌逃脱不了自然规律先化归一抔尘土。
他在关原合战中大获全胜，结束了东瀛土地的战国局面，成为全国实际统治者，引领日本史走入年的德川幕府统治时期，开创了一个新的时代——江户。
大落大起，大开大阖，他，就是日本史上有名的德川家康。
在哪个英雄辈出的混乱的年代，织田信长、丰臣秀吉等人，都是叱咤一时的风云人物，但是最终，统一全国，建立幕府的确实这个小名竹千代的人。
这是让我们不得不叹服和钦佩的地方。
这也是为什么我们要看这本书的原因所在。
至于看完这本书，对于德川家康整个人，以及以此所体现的日本传统的精神文化和民族性质，这就是我们读者私下的理解能力所在了。