故宫建筑的色彩特色
紫禁城建筑的色彩特色
中国古代皇家建筑白色台基,红墙黄瓦与蓝天,绿树交相呼应,形成强烈的原色对比。暖色的建筑与檐下冷色的彩画组成色彩冷暖的对比,构成富丽堂皇的色彩格调。而紫禁城建筑的色彩运用就尤为典型。
紫禁城建筑采用金黄色的琉璃瓦屋顶,屋顶下就是绿色调的彩画装饰,屋檐以下就是成排的红色立柱与红色门窗,整座宫殿坐落在白色的石料台基之上,台下就是深灰色的铺砖地面。在色彩上,紫禁城的总体色彩效果就就是鲜明与强烈。
需要说明的就是紫禁城的建筑为什么会用大片的黄色屋顶与红色的屋身。黄色就是五色之一,《易经》上说“天玄而地黄”,在古代阴阳五行的学说中,将五色与五方与五行相配,土居中,故黄色为中央正色。红色也就是主色之一,人类认识红色很早,考古学家在山顶洞人生活的山洞里发现有用红色染的贝壳与兽牙,判断为人类最早的装饰物。这说明人类把它当作就是表现美好的色彩了。红色给人以希望与满足,使人产生美感,所以民间才会将红也当作就是喜庆的颜色;明朝规定,凡专送皇帝的奏章必须为红色,称为红本;清朝也有相似的制度,凡经皇帝批定的本章统由内阁用朱书批发,也称为红本。由此瞧来,紫禁城根据封建社会的礼制把黄色与红色作为建筑的主要色彩就就是必然的了。
紫禁城色彩布局科学。皇帝对宫殿建筑的要求自然就是整体气魄要大,建筑要华丽,要尽量体现出封建帝王的权势与威严。为了达到这种要求,除了在建筑群的规划布局,空间的组合变化,建筑形象的塑造上下功夫以外,在建筑色彩上应用了对比的手法。在色彩学中,对比就是指冷暖对比与补色对比。所谓补色就是指凡二种色光混合叠成为白光,二种颜色调与在一起成为灰黑色,这两种色光或者颜色即称为互补色,例如红与绿、黄与紫、蓝与橙。把两种冷暖色或者互补色放在一起可以起到相互衬托的作用,使它们显得更加鲜明、活跃,效果更为醒目而突出,而且还因为人视觉本身的调节作用,使两种对比色得到中与与平衡。在紫禁城建筑上就就是广泛地应用了这种对比的规律。在蓝天下用一色的黄琉璃瓦顶,用青绿色的彩画与大红的宫墙、柱子与门窗,用白色的石基座与深色的地面,形成了蓝与黄、绿与红、白与灰黑之间的强烈对比,造成了宫殿建筑极其鲜明与富丽堂皇的总体色彩效果。紫禁城色彩不仅有整体的规划,也非常重视细部处理。人们观赏建筑,既要远瞧有总体效果,也要近观有细部处理。大片的对比颜色放在一起固然鲜明突出,但如果没有进一步的细致处理,效果也就是有限的,紫禁城建筑的色彩处理在这方面十分注意,它既有大面积的经营,又有细部的推敲。宁寿宫皇极殿就是清朝乾隆皇帝准备在退位后当太上皇时使用的一座大殿,所以装饰很豪华,从屋顶到基座都有色彩作装饰。
中国古人,对于建筑的色彩有其独特的审美观念,这种审美与中国人所讲求的天人合一,中庸等的价值观念就是分不开的。我们在了解中国传统建筑色彩的同时,其实也从另一方面了解了中国更加广泛的一些观念及涉及的领域蕴含在其中。如人与自然的与谐统一,阴阳五行的奥秘。而这些也就是我们当代建筑领域可以借鉴与参考的。其实中国古建筑的这种色彩艺术,在如今的中国运用并不广泛,在这里并不究其原因。只就是如果能将这种色彩艺术合理的运用到我们如今的建筑当中,我想就是否会对我们的建筑发展带来特别的意义。
中国古建筑色彩之紫禁城
摘要:中国古建筑色彩始终焕发着神奇的魅力,且经历了漫长的发展历程。人类在物质生活与精神生活发展的过程中,从建筑类型、材料、结构、布局等对古建筑进行了深入的研究,发现建筑有赖于色彩的装饰才愈发的显出其特色。人们不仅发现、观察、创造、欣赏着缤纷绚丽的色彩世界,而且通过漫长的时代变迁,不断深化着对建筑色彩的认识与运用。关键字:中国古建筑色彩紫禁城
回溯早期中国建筑色彩艺术,虽然在秦时已经出现,但可见的作品也只就是凤毛麟角,唐代以前中国建筑色彩以体现自然功能、材料本色为主,没有人工堆砌的建筑施色,建筑装饰淳朴而耐人寻味。真正在建筑上大量施用色彩作装饰直到唐代才出现,唐代就是用色彩来维护统治阶级的利益。唐代就是中国历史上建筑发展的鼎盛时期,建筑气势雄大,造型质朴,体态道劲。唐宋建筑一脉相承,宋代建筑就是唐代建筑的继承与发展。但宋代建筑比唐代建筑规模小,秀丽、绚烂而富于变化,出现了各种复杂形式的殿阁楼台。元朝由于民族众多,传统建筑艺术在各民族宗教与文化的碰撞下增添了许多新的元素。元代宫室建筑在承袭唐宋建筑风格的传统下,建筑装饰纹样倾向平实、写实的路线,宫殿建筑的色彩与图案更为精湛,风格秀丽且绚烂。古代建筑经过人们一代代改进,处理方法越来越成熟,色彩运用更加熟练。现存于世的建筑大多就是明清建筑时期的建筑。
明朝建立,中央集权的封建君主专制进一步加强,明太祖的休养生息政策极大地推进了明代手工业的生产,手工业技术突飞猛进。明初立国南京,建筑主要一般为砖石本色,重要建筑用白色大理石。如北京紫禁城的颜色就是红黄色的,与紫禁城相联的周围一些重要建筑都就是红色,屋项则呈现绿色,而其她的北京建筑颜色大多就是灰色。清代琉璃瓦的使用极为普遍,黄色最尊,用于皇宫及孔庙;绿色次之,用于王府及寺观;蓝色象天,用于天坛;其它红、紫、黑等杂色用于离官别馆。明、清时期,藏族与蒙古族的喇嘛教建筑在元代的基础上进一步发展。寺院建筑由于有一些比较完整定性的装饰手法,这就使寺院中许多建筑的外形有着共同的艺术特点。墙很厚,收分很大,窗很小,因而建筑显得雄壮结实,檐口与墙身上大量的横向饰带,给人以多层的感觉。这些特点在艺术上增大了建筑的尺度感。在色彩与装饰上则采用了对比的手法。教义规定:经堂与塔刷白色,佛寺刷红色,白墙面上用黑色窗框,红色木门廊及棕色饰带、红墙面上则主要用白色及棕色饰带,屋顶部分及饰带上重点点缀镏金装饰,或用镏金屋顶。这些装饰与色彩上的强烈对比,有助于突出宗教建筑的重要性。
明、清时期的伊斯兰教建筑以维吾尔族的礼拜寺与玛扎为代表。这类建筑窗户棂条的组合使用了各种精巧的几何纹样。维吾尔族建筑装饰的种类很多,而最出色的就是拼砖、石膏花饰、彩画与窗户棂条的组合,多种装饰往往综合使用,形成华丽细致的艺术气氛。明清时期伟大建筑之——紫禁城紫禁城色彩的特色:
紫禁城建筑采用金黄色的琉璃瓦屋顶,屋顶下就是绿色调的彩画装饰,屋檐以下就是成排的红色立柱与红色门窗,整座宫殿坐落在白色的石料台基之上,台下就是深灰色的铺砖地面。黄色就是五色之一,《易经》上说“天玄而地黄”,在古代阴阳五行的学说中,将五色与五方与五行相配,土居中,故黄色为中央正色。红色也就是主色之一,人类认识红色很早,考古学家在山顶洞人生活的山洞里发现有用红色染的贝壳与兽牙,判断为人类最早的装饰物。由此瞧来,紫禁城根据封建社会的礼制把黄色与红色作为建筑的主要色彩就就是必然的了。皇帝对宫殿建筑的要求自然就是整体气魄要大,建筑要华丽,要尽量体现出封建帝王的权势与威严。紫禁城色彩的整体规划:
皇帝对宫殿建筑的要求自然就是整体气魄要大,建筑要华丽,要尽量体现出封建帝王的权势与威严。为了达到这种要求,除了在建筑群的规划布局,空间的组合变化,建筑形象的塑造上下功夫以外,在建筑色彩上应用了对比的手法。在色彩学中,对比就是指冷暖对比与补色对比。
在紫禁城建筑上就就是广泛地应用了这种对比的规律。在蓝天下用一色的黄琉璃瓦顶,用青绿色的彩画与大红的宫墙、柱子与门窗,用白色的石基座与深色的地面,形成了蓝与黄、绿与红、白与灰黑之间的强烈对比,造成了宫殿建筑极其鲜明与富丽堂皇的总体色彩效果。紫禁城色彩的细部处理:
人们观赏建筑,既要远瞧有总体效果,也要近观有细部处理,紫禁城建筑的色彩处理在这方面十分注意。宁寿宫皇极殿就是清朝乾隆皇帝准备在退位后当太上皇时使用的一座大殿,所以装饰很豪华。在这里,檐下阴暗的蓝绿色彩画与明亮的红柱红门窗形成了色彩明暗的对比,这就是总体效果;但仔细观察就可以发现在檐下多攒斗之间的垫板就是红色的,两条额枋之间的垫板也就是红色的;在下面的檐柱与金柱上又挂着四块蓝色的楹联。这就就是说,在蓝绿色调的檐下彩画中间有红色的色带与色块,在红色的柱子门窗部分也有蓝色的色条,两种对比的主要颜色都向对方渗透,虽然只就是很小部分,不会破环整体色调的效果,但却起到一个中与、平衡的作用,在紫禁城的其她许多建筑上都可以见到这种红颜色向着绿彩画中渗透的现象。紫禁城色彩的鲜明对比:
紫禁城宁寿宫花园中的倦勤斋,除了用绿色的窗格与在梁上彩画的枋心里用了红色的花色以起到相互渗透与调与作用以外,还特别用了黑色。梁上彩画的两端用的就是黑色墨线,在檐廊顶头用了黑色的门框。这门框在红柱子中虽然显得比较突出,但它却与上面的梁枋取得了协调,在色调强烈对比的两部分中起到过渡的作用。建造紫禁城的古代匠师们,应用了色彩对人们生理与心理所起的作用,创造出各种不同的色彩环境,成功地获得了宫殿建筑所追求的建筑艺术效果。结束语:明清建筑装饰,就是中国古代建筑史上的最后一个高峰。许多规模宏大的宫苑、陵寝,无论在数量上还就是质量上都很出色。建筑装饰风格沉雄深远,映射出了明清全盛时期皇权的声威。紫禁城就就是一个优秀的现存实例之一。
摘要故宫的彩绘艺术,不光就是中华民族的艺术瑰宝,也就是整个人类的精神财富,就是每一个炎黄子孙的热切盼望。
关键词故宫彩绘艺术盛名
故宫,世界上现存规模最大、最完整的古代宫殿建筑群,在世界上颇负盛名。同时又就是中华民族几千年历史文化的标志性古建筑。修缮前,当您漫步在故宫殿宇之间,感叹它昔日雄伟庄严之余,稍加注意就不难发现,在许多光鲜宏伟的殿堂背后,更多的就是经年维修的古建筑,像摇摇欲坠的雕梁画栋、退色脱落的油漆彩绘与积满污垢的汉白玉石等等。更令人想不到的就是,能供游人参观的地方不足故宫的三分之一。
与玺彩画,又称宫殿建筑彩画,这种建筑彩画在清代就是一种最高等级的彩画,大多画在宫殿建筑上或与皇家有关的建筑之上。
与玺彩画根据建筑的规模、等级与使用功能的需要,分为金龙与玺、金凤与玺、龙凤与玺、龙草与玺与苏画与玺等五种。它们就是根据所绘制的彩画内容而定名。全画龙图案的为金龙与玺彩画。一般应用在宫殿中轴的主要建筑之上。如故宫三大殿,以表示“真龙天子”至高无上的意思;画金凤凰图案的为金凤与玺彩画。一般多用在与皇家有关的如地坛、月坛等建筑上;龙凤图案相间的为龙凤与玺彩画。一般画在皇帝与皇后皇妃们居住的寝宫建筑上,以表示龙凤呈祥的意思;画龙草相间图案的为龙草与玺彩画。用于皇帝敕建的寺庙中轴建筑上;画人物山水、花鸟鱼虫的为苏画与玺彩画。用于皇家游览场所的建筑上,代表园林风格。“与玺彩画”使用有较多的讲究,凡画这种彩画者,在明间就是上蓝下绿,明间两旁的次间、稍间则上下互换分配,次间上绿下蓝,稍间又上蓝下绿。垫板都用红色,平板枋用蓝色,梁上要画“跑龙”,如果用绿色时则画“工王云”。“与玺彩画”的箍头、藻头都用线将它分成整齐的格子,把各种形式的龙都画在格子内,通常在箍头盒子内画“坐龙”,藻头画“升龙”或者或“降龙”,
枋心之内画“行龙”,间或画龙凤,整个彩画的分布从枋心开始,向两端做对称式。还有一种就是在枋心进行旋子彩画,枋心画找头,璇子花一整二破,箍头花形同菱花。其中旋子彩画与与玺彩画匀属殿式彩画。此外宫殿彩画使用较多的还有一种苏式彩画,苏式彩画就是写实的笔法,它的内容有云冰纹、葡萄、莲花、牡丹、芍药、桃子、佛手、仙人、蝙蝠、展蝶、福寿鼎、砚、书画等等。除宫殿彩画外,还有民居建筑、寺院、贵族府第等建筑上装饰的彩画。这些彩画均不能按宫廷建筑的样式来进行。而彩画的作者多民间的匠师,她们可以随便选题材绘画。例如北京的许多寺庙的彩画富于地方特色风味,不按官式做法由当地匠师自由绘画。这些民间建筑的大梁、二梁彩画的梁底与梁帮均用蓝、绿、红、粉四个色调。在枋心上画红色莲花,两侧面画西番草,然后绕一圈蓝色。至于找头则用退晕边线,绿色与蓝角尖排纹样,上施红色莲花,箍头中间不画盒子,而画出红色莲花。大梁之上的单步梁只画找头,没有箍头,找头与大梁相同。山面平梁,只有找头并不做箍头,短柱用蓝色,山边大梁与中间大梁彩画相同。北京官式彩画,要求非常严格;出了宫廷要求则不那么严格,可自由创作了。与玺彩画就是在明代晚期官式旋子彩画日趋完善的基础上,为适应皇权需要而产生的新的彩画类型。画面中象征皇权的龙凤纹样占据主导地位,构图严谨,图案复杂,大面积使用沥粉贴金,花纹绚丽。与玺彩画在保持官式旋子彩画三段式基本格局的同时,逐渐剔除旧花纹,加入新花纹:藻头部分删去了“旋花”;枋心绘行龙或龙凤图案,枋心头由剑尖形式改为莲瓣形,以求与藻头轮廓线相适应;箍头盒子内绘坐龙,等等。清代中叶以后,与玺彩画的线路与细部花纹又有较大的变化,画面中主要线条均由弧形曲线变为几何直线:藻头部位弯曲的莲瓣轮廓变为直线条玉圭形,亦称“圭线光子”;皮条线、岔口线、枋心头等线路都相应地改为“Σ”形线。与玺彩画用金量极大,主要线条及龙、凤、宝珠等图案均沥粉贴金,金线一侧衬白粉线(也叫大粉)或加晕,以青、绿、红作为底色衬托金色图案。其花纹设置、色彩排列与工艺做法等方面都形成了规范性的法则,如“升青降绿”、“青地灵芝绿地草”等,逐渐完善成为规则最为严明的彩画形式。根据不同内容,与玺彩画分为“金龙与玺”、“龙凤与玺”、“龙草与玺”等不同种类。与玺彩画主要用于紫禁城外朝的重要建筑以及内廷中帝后居住的等级较高的宫殿。太与殿、乾清宫、养心殿等宫殿多采用“金龙与玺彩画”;交泰殿、慈宁宫等处则采用“龙凤与玺”彩画;而太与殿前的弘义阁、体仁阁等较次要的殿宇使用的则就是龙草与玺彩画。使用与玺彩画的各处宫殿,由额垫板均为红色,平板枋若用蓝色,则绘行龙,若用绿色,则绘工王云。
旋子彩画俗称“学子”、“蜈蚣圈”,等级仅次于与玺彩画,其最大的特点就是在藻头内使用了带卷涡纹的花瓣,即所谓旋子。旋子彩画最早出现于元代,明初即基本定型,清代进一步程式化,就是明清官式建筑中运用最为广泛的彩画类型。
旋子彩画在每个构件上的画面均划分为枋心、藻头与箍头三段。这种构图方式早在五代时虎丘云岩寺塔的阑额彩画中就已存在,宋《营造法式》彩画作制度中“角叶”的做法更进一步促成了明清彩画三段式构图的产生。
明代旋子彩画受宋代影响较为直接,构图与旋花纹样来源于宋代角叶如意头做法。明代旋花具有对称的整体造型,花心由莲瓣、如意、石榴等吉祥图案构成,构图自由,变化丰富。
清代旋子花纹与色彩的使用逐渐趋于统一,图案更为抽象化、规格化,形成以弧形切线为基本线条组成的有规律的几何图形。枋心通常占整个构件长度的三分之一,枋心头改作圆弧状,枋心多绘有各种图案:绘龙锦的称龙锦枋心;绘锦纹花卉的称花锦枋心;青绿底色上仅绘一道墨线的称一字枋心;只刷青绿底色的称空枋心。藻头中心绘出花心(旋眼),旋眼环以旋状花瓣二至三层,由外向内依次称为头路瓣、二路瓣、三路瓣。旋花基本单位为“一整二破”(即一个整团旋花,两个半团旋花),视梁枋构件的长短宽窄组合,又有勾丝咬、一整二破加一路、加两路、加勾丝咬、加喜相逢等多种形式。岔口线与皮条线由明代的连贯曲线改为斜直线条。旋子彩画按用金多寡及颜色的不同可分为金琢墨石碾玉、烟琢墨石碾玉、金线大点金、墨线大点金、金线小点金、墨线小点金、雅五墨、雄黄玉等几种。旋子彩绘就是用或圆润饱满、
北京故宫的建筑特点和艺术成就
北京故宫的建筑特点和艺术成就 摘要：故宫古建筑群，由朱橡皇帝亲自策划营建。现存规模之大，构造之严谨，装饰之精美，文物之众多，在中国古建筑中绝无仅有，是世界著名的皇宫建筑群。它是中国历代文化艺术的巨大宝库，是最有代表性的中华文明的象征。 关键词：故宫The Forbidden City 建筑Architecture 文化Culture 这次十多天的山西北京游，我们去了许多名胜古迹，了解了祖国深厚的文化底蕴和历史。感受到了各地的文化背景，传统习俗。这次考察时间虽短但是安排有序，让我们参观了许多景点，了解了不同方面的知识。其中，北京故宫给我留下了很深刻的印象。它的宏伟壮观使我感受到了当时的社会氛围，领略了它的宏伟气魄。以下便是我对北京故宫的基本总结和感受。 北京故宫——中国宫殿建筑的最高峰，旧称紫禁城。是无与伦比的古代建筑杰作。在这里曾居住过24个皇帝，是明清两代（公元1368～1911年）的皇宫，现辟为“故宫博物院”。故宫的整个建筑金碧辉煌，庄严绚丽，被誉为世界五大宫之一（北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫），并被联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。 故宫的宫殿建筑是中国现存最大、最完整的古建筑群，总面积达72万多平方米，有殿宇宫室9999间半，被称为“殿宇之海”。它气魄宏伟，极为壮观。是明，清两代的皇宫。1403年，明永乐帝迁都北京，北京城是在元大都的基础上经过14年的改造和扩建而成的。明永乐十五年始建，永乐十八年建成。北京故宫是以明南京宫殿为蓝本，“规则悉如南京，而高敞壮丽过之”。现有建筑明清代重建，增建，总体布局仍保持明代的基本特征。 紫禁城位处北京内城中心，南北长961米，东西宽753米，占地72万平方米；城墙高10米，四周环绕宽52米，深6米的护城河；每面辟一门，南面正门为午门，北面后门为神武门，东西两侧为东华门，西华门；城墙四角各一角楼。顺紫禁城中轴线延伸，向南有直出皇城近抵北京内城正门正阳门的前导空间，向北有作为紫禁城背景的景山为后续的收束。故宫的建筑艺术主要是群体组合的艺术，群体间的联系、过渡、转换，构成了丰富的铺陈展开的空间序列。 故宫根据帝王“身居九重”的体制所建，分成外朝内延两部分，作为“王权”的集合体，其中建筑有着近乎苛刻的等级划分，为了表现出一种帝王的威严和神圣，整体建筑群极力营造出一种宏大壮观的气势，“三朝五门”“前朝后寝”，“中轴对称”“左祖右代”的传流的方方正正的宫殿布局被提升到近乎完美的程度。北京宫殿区的总体布局可分为三节。第一节由大明门开始经过皇城正门天安门，再穿过端门直抵宫城正门午门，共由三个宫前广场串连而成；第二节即紫禁城内部分，由前朝，后寝和御花园组成；第三节是紫禁城北门外人工堆起的景山，是宫殿区的结尾。 午门,俗称五凤楼,平面作凹字形，又高又大的城台上正中建重檐庑顶的大殿左右凹字转角和前伸尽端各建一座重檐方亭，廊庑将这五座建筑相连，轮廓交错纷杂，形势巍峨壮丽,体型丰满盈润，体量强健有力，是整个前段的高潮。午门是皇帝下诏书、下令出征的地方。太和，中和，保和三大殿均建于明永乐十八年，清代经过重建和重修。它们都建在汉白玉砌成的8米高的台基上，远望犹如神话中的琼宫仙阙。四周环绕着石雕栏杆，基台三层重迭，每层台上边缘都装饰有汉白玉雕刻的栏板、望柱和龙头，三台当中有三层石阶雕有蟠龙，
故宫博物馆1
14 故宫博物院 一、 教学目标 1．知识和能力目标： 积累词语；了解祖国传统的建筑艺术，了解故宫建筑艺术的独特风格和伟大成就；了解方位词在按照空间顺序说明事物时的重要作用。 2．过程和方法目标： 整体把握文意，理清文章的说明顺序，学习按照空间顺序说明复杂事物的写作思路；体会本文重点突出，有详有略地说明事物的写法。 3．情感态度和价值观目标： 增强学生的民族自豪感，激发他们进一步发扬民族的创造精神，为把我们的祖国建设得更加美好而努力学习。 二、 教学重难点 重点：理清本文的说明顺序，探究作者的说明技巧；体会本文重点突出、详略得当的写作特色。 难点：揣摩语言，理解太和殿里作者描绘多姿多彩的龙的用意。 三、 教学课时 1课时 四、 教学方法 讨论法和点拨法相结合 五、 教学过程 （一）导语设计 故宫，是我国古代宫殿建筑艺术的瑰宝，是中国乃至世界现存最大、最完整的古代宫殿建筑群，1987年被联合国教科文组织世界遗产委员会列入“世界遗产名录”。今天，让我们顺着作者的指引去参观故宫博物院，去见识它那宏大壮丽的规模与层次井然的布局。 （二）检查预习，组织学生以“我所知道的故宫”为话题进行交流，营造学习氛围 1．学生展示课前收集的有关故宫的图片和资料。图片交由教师利用实物投影仪展示给全体同学，资料由各位同学朗读或用自己的话介绍。学生提供的资料可能包括故宫的修建经过、规模、作用、地位和与故宫有关的重大史实，介绍这些资料，有助于学生熟悉说明对象，为理解课文作准备。 2．请游览过故宫的同学谈谈见闻和感受，也可展示拍摄的照片，激发学生的自豪感和求知欲。 （三）朗读课文，整体感知文意 1．教师播放示范朗读磁带或教师配乐朗读课文，学生听读，初步感知文意。 教师板书重点字词读音，释疑重点字词意思。 2．学生大声读课文两遍，给每个自然段加上序号，注意方位词语的运用。 3．教师要求学生画出参观故宫的路线图，同桌之间讨论、交流。 4．选三位同学口述参观故宫的路线，其余同学补充。 明确：天安门?→? 端门?→?午门?→?汉白玉石桥?→?太和门?→?三大殿（太和殿——中和殿——保和殿） ?→? 小广场?→?后三宫（乾清宫——交泰殿——坤宁宫） ?→?御花园?→? 顺贞门?→?神武门 （四）理清文章的说明顺序 1．明确空间顺序。 （1）师生一同回顾关于说明文的说明顺序的知识。 常见的说明顺序有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。 说明的时间顺序和记叙的时间顺序相似。说明事物的发展变化宜采用时间顺序。
故宫建筑体现了皇帝至高无上的特点
故宫建筑体现了皇帝至高无上的特点 故宫的建筑艺术作为一种意识形态，它体现了皇帝的至高无上。这个特点是怎样通过建筑艺术的形式（布局、空间、体形等）表现出来的呢？首先我们从整体上看，故宫是一组规模宏大的建筑群，各个建筑都是在一条由南到北的中轴线上展开的。中轴线两侧的建筑保持了严格的均衡、对称。在建筑的整体中突出了重点——太和殿。故宫的建筑群由南向北伸展，随着空间和形体的变化，在太和殿形成高潮。从布局看，深、宽、高都集中在太和殿。 １、深：从正阳门到太和殿全长１７００米，经过一座又一座的桥，一重又一重的门，一层又一层的台阶，还有那一道又一道森严的禁卫，最后才能到达太和殿。现在我们站在天安门外向北遥望，透过天安门、端门、午门的通道所见到的是一个门洞套一个门洞，门洞愈来愈小，最后视线消失在太和门的台阶上，太和门成为隐蔽太和殿的屏障。由于这种笔直纵深的空间变化造成一种神秘而严肃的气氛，使人感皇帝所在的地方简直是深不可测。据考证在商代的宫室遗址中已经出现这种纵深的布局。这和我国古代园林艺术中曲径回廊所产生的轻松愉快的气氛是截然不同的。
２、宽：太和殿的位置不仅体现了空间的深度，而且体现了空间的宽度。如果太和殿仅仅有空间的深度，而缺少宽窄的变化，便显不出太和殿的宏大气势。从正阳门，经过狭窄的千步廊，又经过了几个紧束的门洞，把人的情绪箍得紧紧的。过了午门，空间放宽，再过太和门更加开朗，展现出一个非常宽阔而明亮的空间（约３万平方米）。太和殿位于这个广场的正北。如果说建筑的深度给人以神秘、严肃的感受，那么这种突然出现的宽阔的空间，则赋予建筑宏大的气势，使人精神上感到一种威慑和震惊。 ３、高大：建筑的高大直接表现皇帝的至尊，从正阳门到太和殿有三个高峰，即天安门、午门、太和殿。太和殿高３５．０５米，可说是高峰中的高峰。太和殿的体形在故宫里也是最大的，为１１间面阔（两个柱子之间的空间为一间），长６３．９６米，南北宽五间，深３１．１７米，面积２４００平方米。 从正阳门到太和殿地平标高逐渐上升，建筑物形体逐步
故宫简介
故宫，又名紫禁城，位于北京市中心，今天人们称她为故宫，意为过去的皇宫。故宫东西宽７５０米，南北长９６０米，面积达到７２万平方米，为世界之最；故宫的整个建筑被两道坚固的防线围在中间，外围是一条宽５２米，深６米的护城河环绕；接着是周长３公里的城墙，墙高近１０米，底宽８．６２米。城墙上开有４门，南有午门，北有神武门，东有东华门，西有西华门，城墙四角，还耸立着４座角楼，角楼有３层屋檐，７２个屋脊，玲珑剔透，造型别致，为中国古建筑中的杰作。 故宫太和殿 太和殿俗称金銮殿，为故宫“三大殿”之首，建立在五米高的汉白玉台基上，台基四周矗立着雕龙石柱。这是宫殿群中最大的建筑。殿高３６米，宽６３米，面积为２３８０平方米。大殿正中两米高的台子上是金漆雕龙宝座，宝座背后是高雅的屏风，还有沥粉金漆的龙柱和精致的蟠龙藻井，富丽堂皇。明清两代皇帝即位、诞辰以及春节、冬至等庆典，均在此举行。 故宫中和殿 中和殿在太和殿后，是故宫“三大殿”之一。该殿是一座单檐攒尖顶的方形殿。每边２１米，各三间，走廊列柱２０根，黄琉璃瓦四角攒尖顶，正中有鎏金宝顶。皇帝有事去太和殿先在此小憩，接受内阁、礼部及侍卫等的朝拜，每逢各种大礼的前一天，皇帝也在此阅览奏章和祝辞。 故宫保和殿 保和殿位于中和殿之后，是故宫“三大殿”之一。清朝每年除夕和元宵，皇帝在此宴请王
公贵族和文武大臣，到乾隆年间，把三年一次的殿试由太和殿移至这里举行。保和殿东西两侧的庑房现改为历代艺术陈列馆，陈列有从原始社会到清代约六千年的中华艺术瑰宝。 故宫乾清宫 乾清宫是内廷正殿，殿中设宝座，上有“正大光明”匾，是明清两代皇帝的寝宫及平日处理政事的地方，雍正以后搬出。每年元旦、灯节、端午、中秋、冬至、万寿等节，按例在此举行家族宴，另外皇帝死后棂柩停在此殿。 故宫交泰殿 交泰殿在乾清宫后，是明清时为皇后举办寿庆的地方。殿内存玉玺２５块；西侧陈设乾隆年间造的自鸣钟；东侧为铜壶滴漏，清世祖顺治禁止内官干预政事的铁牌也立于此殿。 故宫坤宁宫 坤宁宫在明朝时是皇后的寝宫，又叫中宫，顺治年间仿照沈阳清宁宫重建，同时将西暖阁改为祭神的场所，经常在此举行朝祭、夕祭、春秋大祭等；东暖阁则作为皇帝新婚的洞房，清朝的顺治、康熙、同治、光绪四帝都在此举行过大婚。 故宫御花园 御花园原名宫后苑，今俗称御花园，占地一万一千多平方米，有建筑二十余处。以钦安殿为中心，园林建筑采用主次相辅、左右对称的格局，布局紧凑、古典富丽。殿东北的堆秀山，为太湖石叠砌而成，上筑御景亭，每年重阳节帝后在此登高。 故宫博物院是在明、清两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的中国综合性博物馆。其位于北京市中心，前通天安门，后倚景山，东近王府井街市，西临中南海。1961年，经国务院批准，故宫被定为全国第一批重点文物保护单位。1987年，故宫被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录。 依照中国古代星象学说，紫微垣（即北极星）位于中天，乃天帝所居，天人对应，是以故宫又称紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在夺取帝位后，决定迁都北京，即开始营造这座宫殿，至明永乐十八年（1420年）落成。1911年，辛亥革命推翻了中国最后的封建帝制--清王朝，1924年逊帝溥仪被逐出宫禁。在这前后五百余年中，共有24位皇帝曾在这里生活居住和对全国实行统治。 紫禁城，四面环有高10m的城墙和宽52m的护城河。城南北长961m，东西宽753m，占地面积达720,000㎡。城墙四面各设城门一座，其中南面的午门和北面的神武门现专供参观者游览出入。城内宫殿建筑布局沿中轴线向东西两侧展开。红墙黄瓦，画栋雕梁，金碧辉煌。殿宇楼台，高低错落，壮观雄伟。朝暾夕曛中，仿若人间仙境。城之南半部以太和、中和、保和三大殿为中心，两侧辅以文华、武英两殿，是皇帝举行朝会的地方，称为“前朝”。北半部则以乾清、交泰、坤宁三宫及东西六宫和御花园为中心，其外东侧有奉先、皇极等殿，西侧有养心殿、雨花阁、慈宁宫等，是皇帝和后妃们居住、举行祭祀和宗教活动以及处理日常政务的地方，称为“后寝”。前后两部分宫殿建筑总面积达163,000㎡。整组宫殿建筑布局谨严，秩序井然，寸砖片瓦皆遵循着封建等级礼制，映现出帝王至高无上的权威。在封建帝制时代，普通的人民群众是不能也不敢靠近它一步的。 辛亥革命后，这座宫殿本应全部收归国有，但按照那时拟定的《清室优待条件》，逊帝
故宫 教学设计
《北京故宫与巴黎凡尔赛宫》典型教学设计 高中美术鉴赏鲁版教材第六课 山东省肥城市第二高级中学陈洪文 124943 （一）课程分析 这节课是本册书第二单元《中西方美术作品比较》的第四课，前三节分别是：人物、花鸟、山水。这节课讲的是中西方宫殿建筑的比较，分别选取北京故宫和巴黎的凡尔赛宫作为代表，了解中西传统宫殿建筑的基本特点和风格差异。 （二）学情分析 所教班级为基础较差的学生，独立思考能力不强，好的学习习惯未能养成，在语言的组织能力以及语言的表达能力上都不是很理想，因此在平时备课的时候，我需要将问题设计的尽量简单一些，尤其是在一些相对难度大一点的问题，在引导上，在衔接上，都必须下功夫，只有这样，学生才能在老师的引导下达到真正的自主思考。在分组讨论的时候，我尽量将表达能力和自主思考能力很差的同学分开，让一些程度稍好的学生来带着他们思考问题。我相信，如果教师调动的好，他们还是比较活跃的，课堂气氛也不错，如果能够设计的问题恰当，我们的学生一定能将美术鉴赏课上好。 （三）学法设计 严格按照诱思探究教学论的要求充分调动学生学习的积极性，教师以学生为主导，引导学生自觉地思考，积极地讨论，以饱满的热情投入到“自主、合作、探究”的课堂教学中来。我认为本鉴赏课主要突破口应该在“北京故宫和巴黎的凡尔赛宫”特点的对比上。因为美术鉴赏主要培养的是学生的“美术鉴赏能力，我们必须通过分析研究美术作品或者历史古迹来仔细体味中西传统宫殿建筑的基本特点以及所蕴含美学知识，在学习过程中注意恰当的引导学生，真正做到“以诱达思”，充分发挥学生的主导地位和教师的引导作用，让学生真正去思考，在思考与交流中学会知识，提高能力，培养品德。在此基础上，设计具有开放性的问题，让每个学生都能各有所感，各抒己见。教师要少讲，相机诱导，将学生理解引向深入。对学生言之有理的回答要给予充分的肯定，以充分调动学生的学习积极性。 （四）学习目标 通过中西两大宫殿建筑的典型案例分析，了解中西传统宫殿建筑的基本特点与风格差异，学习鉴赏、评价建筑艺术。 （五）教学流程 一、导入： 1.建筑视频播放：中国历代建筑。 2.中国从殷商时期开始，历代帝皇都建造了许多宫殿。 其中秦朝有阿房宫，兴乐宫，西汉：未央宫，长乐宫，建章宫； 唐朝的大明宫，兴庆宫；宋朝的大庆殿，文德殿，紫辰殿，垂拱殿，嘉明殿，崇政殿； 元朝有：大明殿，延春阁，隆福宫，兴圣宫。 明清有:太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、养心殿，坤宁宫、慈宁宫、宁寿宫、垂华宫、英华宫、储秀宫、中翠宫、永和宫、延禧宫、建福宫、咸福宫、寿安宫、等等还有一系列交不上名字的宫和殿。 那么这节课，我们就来看一下具有代表性的宫殿北京故宫与欧洲建筑：巴黎的凡尔赛宫。 二、授新课： 首先我们看一下中国的故宫： （一）、故宫 在中国的宫殿建筑中，现存最完整的就是北京明清时代的皇宫——故宫。接下来我们就来细细的看一下北京故宫的特点。 我们采用“四眼”看故宫的形式。每一眼都具有一定的目的性和针对性。 第一眼：看颜色：
法国凡尔赛宫和中国北京故宫的建筑美学比较
法国凡尔赛宫和中国北京故宫的建筑美学比较
由许多单体建筑结合配置组群而成的，如二大殿、后二宫等都是一座座单独的单层建筑，这与凡尔赛宫光荣殿宏大、庄重、多种建筑融于一体、呈3层结构的综合式建筑有鲜明的不同.单体建筑群其实也是我国古代建筑的一大共性。 紫禁城空间图式所反映的中轴对称、多重围合与附会风水模式的布局，是中国古代长期以来礼制思想要求的必然结果.与此相异，凡尔赛宫的规划设计则反映出具有中心感与放射性的格网布局的空间图式，可以说是西方基督教文化控制性与扩张性的物化反映. 总之，紫禁城的布局从整体而言，是一个富于礼制涵义的院落**.与之相比，凡尔赛宫的营建过程可谓是在古典比例控制下的立面格构的累积与延续.紫禁城的设计自始至终以象征乎法表达帝王至上的主题，注重宫殿严密的礼制规范与内涵.凡尔赛宫在设计上则注重建筑立面整体的延续性，借助优雅、明晰的古典格式表现绝对的秩序和理性的光辉.与紫禁城一致的是，凡尔赛宫在内部功能的排布与划分上亦十分清晰、明确、主次有别，但并无强烈的礼制观念和方位上的主从次序2以不同的形式表示至高无上—凡尔赛宫和故宫在建筑体制上的比较 凡尔赛宫是强调逻辑的，富于理念的，严格按照纵横各分3段的古典式处理:其正宫、南宫与北宫组成对称的几何图形，花园也是几何的。中央部分供国土和土后起居、工作之用;南翼为土了、亲王的府邸;北翼为王权办公处.凡尔赛宫就是法国古典主义建筑最著名的作品之一，其建筑严格对称，突出中轴线.总体特征是均衡、恬静安详、庄严典雅，有条不紊，秩序井然。 故宫建筑则处处体现着中华民族追求和谐的特点，富有生气，轻盈活泼.故宫建筑基本上是在平面空间上展开的，不像凡尔赛宫那样以单体建筑为基本单元向高空发展来增加建筑的体量，而是在四合院的基础上向前后延仲，所以故宫表现出硕大的建筑物的群体性，亭台楼阁一眼无尽.这种水平方向的仲展布局体现出一种序列空间美，一种人文的秩序和伦理的规定。所以，欣赏故宫的建筑艺术与欣赏凡尔赛宫的建筑艺术，一个明显差异在于:对于凡尔赛宫，可以像欣赏一座雕塑作品，任意把玩其作品的“细节”.而欣赏故宫的建筑则不然，故宫的建筑本身就是一个流动的过程.因此，欣赏者还必须围绕建筑走动，才能真正领略到故宫的建筑风貌.故宫可以制造了在空间对比变换中产生的意境.故宫就像是一个政教合一的地方，通过繁褥、神秘的各个通道，造成一种对人的心灵的震慑与崇敬感，令人的精神和理智臣服.因此完全可以认为，故宫的建筑空间是流动的，是具有时间性的空间。 3与自然和谐—凡尔赛宫和故宫在建筑材料与结构上的比较 现在，我们来看故宫与凡尔赛的宫殿建筑特点.由于建筑材料的不同，故宫与凡尔赛宫的建筑特点、建筑风格有鲜明的区别.西方古代建筑几乎都以石头为建筑材料，而我国是世界上少见的以木材为主要建筑材料的国家.以石头做建筑材料，是建筑呈现宏伟、厚重、稳固的特征.但石料也极大地限制了建筑内部空间.为了解放建筑内部空间，古希腊创造了著名的古典柱式，古罗马人发展了大跨度的稳重的石拱结构，这些都刻在凡尔赛宫单看到其影子.凡尔赛宫是法国古典主义建
故宫的布局装饰特点.
故宫的布局装饰特点 故宫，又称紫禁城，是明清两朝的宫殿，为我国现存最大最完整的古建筑群。它规模浩大，占地约72万多平方米，共有宫殿9000多间，都是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。建筑总面积达15万平方米。周围还环绕10多米高的宫墙和宽52米、长3800米的护城河。 故宫是沿着一条南北向中轴线排列，并向两旁展开，南北取直，左右对称。这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿了整个城市，气魄宏伟，规划严整，极为壮观。宫城辟有四门，南面有午门，是故宫正门，北有神武门（玄武门），东为东华门，西为西华门。城墙四角耸立着4 座角楼，造型别致，玲珑剔透。 故宫的建筑充分体现了“天子至尊”的封建宗法礼制，严格按“左祖右社”“前朝后寝”的古制布局，分为外朝与内廷两部分。 故宫大体可分为南北两部分，南为工作区，即前朝，也称外朝；北为生活区，即后寝，也称内廷。外朝以黄极殿（清代称太和殿，又称金銮殿）、中级殿（清代称中和殿）、建极殿（清代称保和殿）三大殿为中心，东西以文华殿、武英殿为两翼。三大殿均建在8米多高的汉白玉台基上，四周廊庑环绕，气势磅礴。多采用重檐庑殿顶这种屋顶结构，殿内沥粉贴金，重施五彩，显得金碧辉煌，雄伟壮丽，是皇帝办理朝政大事、举行重大庆典的地方。其中太和殿是宫城中等级最高、最为堂皇的建筑，皇帝登基、大婚、册封、命将、出征等盛大仪式或庆典都在这里举行。 内廷以乾清宫（皇帝卧室）、交泰殿、坤宁宫为中心，东西两翼有东六宫、西六宫（皇妃宫室），这就是人们常说的皇帝的“三宫六院”，是皇帝平日处理日常政务及皇室居住、礼佛、读书和游玩的地方。还有御花园、钦安殿、养性斋等建筑，形成一个布局完美的整体。御花园既有帝苑的雍华气魄，又有民间古典园林的幽雅意境。 紫禁城的宫殿建筑中大量使用了雕刻、贴金、镂金、漆画、景泰蓝、玉石及螺钿镶嵌、硬木贴络、绸缎装裱等封建社会所能采用的一切工艺美术手段，将高超的建筑技术与艺术融合融为一体，体现了我国古代宫殿建筑的最高成就。 紫禁城是中国现存最完整的古代宫殿建筑群，在世界建筑史上别具一格，也是中国古典风格建筑的典范和规模最大的皇室。 故宫文化内涵 中国历代帝王的宫殿是各个历史时期建筑艺术和建筑技术成就的集中体现，每一朝代的帝王宫殿都是当时最伟大最壮丽的建筑。通过宏伟的建筑表现至高无上皇权一直是古代宫殿建筑的首要指导思想。 紫禁城宫殿继承了传统的宫殿建筑思想，根据《周礼》和古代“礼制”中规定的法则进行规划，通过空间的整体布局和装饰材料等诸多手段，完美地表达出了宫殿建筑中所蕴涵的君权神授、天子至尊的核心思想。布局完整、规模宏大、气势雄壮的紫禁城，可以说是中国古代宫殿建筑的一个完整典型。
北京故宫的建筑特点和艺术成就
工艺美术鉴赏 ---北京故宫的建筑特点和艺术成就 姓名： 班级： 学号： 指导老师：
北京故宫的建筑特点和艺术成就 摘要：中国古人在漫长的营造史中，将中国古代建筑在选址布局、造型技巧方面，凝聚了浓厚的中国独特的艺术思想和哲学思想。故宫规模宏大，构造严谨，它是中国历代文化艺术的宝库，是最具艺术代表性的建筑之一。 关键词：建筑艺术文化 一、故宫简介： 北京旧城中心，有一座巍峨壮丽的宫殿。它就是明、清两代的皇宫——紫禁城，现称北京故宫。这座建筑即使过去封建皇权的象征，也是古代人民的智慧结晶。 对中国人来说，北极星由于不动，永远在那一位置上，群星都着围北极星旋转，北极星就成了天上的中心，成了天上的天帝。天上只有一个天帝，地上只有一个中国。中国天文学里，围绕北极星的一圈天象，叫紫微恒，是天子住的地方，因此，紫禁城就是地上的紫微恒，是天子住的地方，对老百姓来说那里是一片神圣的禁地，因此称为紫禁城。 相传故宫一共有9999.5间，实际据1973年专家现场测量故宫有大小院落90多座，房屋有980座，共计8704间（而此“间”并非现今房间之概念，此处“间”指四根房柱所形成的空间）。宫城周围环绕着高12米，长3400米的宫墙，形式为一长方形城池，墙外有52米宽的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。故宫宫殿建筑均是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。故宫有4个门，正门名午门，东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。面对北门神武门，有用土、石筑成的景山，满山松柏成林。在整体布局上，景山可说是故宫建筑群的屏障。 城内宫殿建筑布局沿中轴线向东西两侧展开。红墙黄瓦，画栋雕梁，金碧辉煌。殿宇楼台，高低错落，壮观雄伟，仿若人间仙境。 二、故宫的建筑特点 故宫根据帝王“身居九重”的体制所建，分成外朝内延两部分，作为“王权”的集合体，其中建筑有着近乎苛刻的等级划分，为了表现出一种帝王的威严和神圣，整体建筑群极力营
故宫建筑特色
故宫建筑特色 故宫严格地按《周礼·考工记》中“前朝后市，左祖右社”的帝都营建原则建造。整个故宫，在建筑布置上，用形体变化、高低起伏的手法，组合成一个整体。在功能上符合封建社会的等级制度。同时达到左右均衡和形体变化的艺术效果。中国建筑的屋顶形式是丰富多彩的，在故宫建筑中，不同形式的屋顶就有10种以上。以3大殿为例，屋顶各不相同。故宫建筑屋顶满铺各色琉璃瓦件。主要殿座以黄色为主。绿色用于皇子居住区的建筑。其它蓝、紫、黑、翠以及孔雀绿、宝石蓝等五色缤纷的琉璃，多用在花园或琉璃壁上。太和殿屋顶当中正脊的两端各有琉璃吻兽，稳重有力地吞住大脊。吻兽造型优美，是构件又是装饰物。一部分瓦件塑造出龙凤、狮子、海马等立体动物形象，象征吉祥和威严，这些构件在建筑上起了装饰作用。 故宫前部宫殿，当时建筑造型要求宏伟壮丽，庭院明朗开阔，象征封建政权至高无上，太和殿坐落在紫禁城对角线的中心，故宫的设计者认为这样以显示皇帝的威严，震慑天下。后部内廷却要求庭院深邃，建筑紧凑，因此东西六宫都自成一体，各有宫门宫墙，相对排列，秩序井然，再配以宫灯联对，绣榻几床，都是体现适应豪华生活需要的布置。 故宫在当时社会生产条件下，能建造这样宏伟高大的建筑群，充分反映了中国古代劳动人民的高度智能和创造才能。同时，为了修建故宫，如所需的木材，在明代时，大多采自四川、广西、广东、云南、贵州等地，建筑学家们认为故宫的设计与建筑，实在是一个无与伦比的杰作，它的平面布局，立体效果，以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐，建筑气势雄伟、豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。它标志着中国悠久的文化传统，显示着五百多年前匠师们在建筑上的卓越成就。 故宫始建于公元1406，1420年基本竣工，是明朝皇帝朱棣始建。相传故宫一共有9999.5间，宫城周围环绕着高12米，长3400米的宫墙，形式为一长方形城池，墙外有52米宽的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。故宫宫殿建筑均是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。故宫有4个门，正门名午门，东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。 故宫的建筑依据其布局与功用分为“外朝”与“内廷”两大部分。“外朝”与“内廷”以乾清门为界，乾清门以南为外朝，以北为内廷。故宫外朝、内廷的建筑气氛迥然不同。 外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，是皇帝举行朝会的地方，也称为“前朝”。是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。此外两翼东有文华殿、文渊阁、上驷院、南三所；西有武英殿、内务府等建筑。 内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心，两翼为养心殿、东、西六宫、斋宫、毓庆宫，后有御花园。内廷东部的宁寿宫是当年乾隆皇帝退位后养老而修建。内廷西部有慈宁宫、寿安宫等。
北京故宫建筑主要特点
北京故宫建筑主要特点 故宫是我国也是世界上目前保存最完整、规模最大的古代皇宫建筑群。故宫始建于明永乐四年（公元1406年），建成于明永乐十八年（公元1420年）。自明代第三位皇帝朱棣迁都北京后，明、清两代共有24位皇帝在此生活居住和对全国实行统治。1987年被联合国教科文组织世界遗产委员会评为文化遗产，列入《世界遗产名录》。建筑（建筑学）在拉丁文中的涵义是巨大的工艺，说明建筑的技术与艺术密不可分。故宫正是一个巨大的建筑艺术瑰宝。建筑的艺术语言和表现手段非常丰富，包括空间、形体、比例、均衡、节奏、色彩、装饰等许多因素，正是它们共同构成了建筑艺术的造型美。下面我们就从这些方面来欣赏故宫建筑艺术的造型美。空间，是建筑的基本形式要素，建筑主要通过创造各种内外空间来满足人们的实际需要，巧妙地处理空间，可以大大增强建筑艺术的表现力。 故宫的建筑艺术主要是群体组合的艺术，群体间的联系、过渡、转换，构成了丰富的铺陈展开的空间序列。故宫总体分为南部的前朝和北部的后寝两部分。南部以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，两侧辅以文华、武英两殿，是皇帝上朝接受朝贺、接见群臣和举行大型典礼的地方。三大殿建在高8米多的呈工字形的须弥座式三层平台上，四周环绕着石雕栏杆，气势磅礴，为故宫中最壮观的建筑群，表现出不同凡响的崇高地位。其中太和殿是故宫中等级最高，体量最大的建筑，也是我国现存的一座最大的古代木结构殿宇。北半部则以乾清宫、
交泰殿、坤宁宫后三宫及东、西六宫和御花园为中心，其外东侧有奉先殿、皇极殿等，西侧有养心殿、雨花阁、慈宁宫等，是皇帝与后妃、皇子和公主们居住、举行祭祀和宗教活动以及处理日常政务的地方。由天安门、端门、午门的前序、太和门的过渡、到太和殿、中和殿、保和殿的高潮、再经过乾清门的过度到乾清宫的高潮，最后以御花园结尾几个部分组成，抑扬顿挫一气贯通。形体，主要指建筑物的总体轮廓。故宫的建筑气势恢弘，规模巨大。南北长961米，东西宽753米，占地72万多平方米，建筑总面积达16万多平方米，现存房屋8700余间。四周环绕高约10米的城墙和宽52米的护城河。城墙四周各设城门一座，南面午门，是故宫的正门，北面神武门，东面东华门，西面西华门。故宫整个建筑空间变化丰富，体量雄伟，外观壮丽，有主有从，显示出庄严肃穆、唯帝王独尊的宏大气势。比例，主要是指巧妙处理建筑物各部分之间的比例关系，建筑中长宽高的比例，凹与凸的比例、虚与实的比例等，都直接影响到建筑美。 故宫整体建筑的比例和谐令人赞叹。以中国古代建筑外观上最显著的特征——屋顶形式为例，外朝三大殿（太和殿、中和殿与保和殿）的屋顶就各不相同。太和殿则是重檐庑殿顶，中和殿为四角攒尖顶，保和殿则是重檐歇山顶。不同屋顶形式的运用，除了封建等级观念的影响外，也使这三座紧密相连的宫殿，在建筑形象上通过明显的对比而显得更加鲜明。尤其故宫的四座解楼，其屋顶结构更为复杂、奇巧，各部分比例谐调，檐角秀丽，造型玲珑别致，从而成为北京故宫的象征。
故宫建筑特色
故宫建筑特色 故宫的建筑艺术主要就是群体组合的艺术,群体间的联系、过渡、转换,构成了丰富的铺陈展开的空间序列。故宫总体分为南部的前朝与北部的后寝两部分。南部以太与殿、中与殿、保与殿三大殿为中心,两侧辅以文华、武英两殿,就是皇帝上朝接受朝贺、接见群臣与举行大型典礼的地方。三大殿建在高8米多的呈工字形的须弥座式三层平台上,四周环绕着石雕栏杆,气势磅礴,为故宫中最壮观的建筑群,表现出不同凡响的崇高地位。其中太与殿就是故宫中等级最高,体量最大的建筑,也就是我国现存的一座最大的古代木结构殿宇。北半部则以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫及东、西六宫与御花园为中心,其外东侧有奉先殿、皇极殿等,西侧有养心殿、雨花阁、慈宁宫等,就是皇帝与后妃、皇子与公主们居住、举行祭祀与宗教活动以及处理日常政务的地方。由天安门、端门、午门的前序、太与门的过渡、到太与殿、中与殿、保与殿的高潮、再经过乾清门的过度到乾清宫的高潮,最后以御花园结尾几个部分组成,抑扬顿挫一气贯通。形体,主要指建筑物的总体轮廓。故宫的建筑气势恢弘,规模巨大。南北长961米,东西宽753米,占地72万多平方米,建筑总面积达16万多平方米,现存房屋8700余间。四周环绕高约10米的城墙与宽52米的护城河。城墙四周各设城门一座,南面午门,就是故宫的正门,北面神武门,东面东华门,西面西华门。故宫整个建筑空间变化丰富,体量雄伟,外观壮丽,有主有从,显示出庄严肃穆、唯帝王独尊的宏大气势。比例,主要就是指巧妙处理建筑物各部分之间的比例关系,建筑中长宽高的比例,凹与凸的比例、虚与实的比例等,都直接影响到建筑美。故宫整体建筑的比例与谐令人赞叹。以中国古代建筑外观上最显著的特征--屋顶形式为例,外朝三大殿(太与殿、中与殿与保与殿)的屋顶就各不相同。太与殿则就是重檐庑殿顶,中与殿为四角攒尖顶,保与殿则就是重檐歇山顶。不同屋顶形式的运用,除了封建等级观念的影响外,也使这三座紧密相连的宫殿,在建筑形象上通过明显的对比而显得更加鲜明。尤其故宫的四座解楼,其屋顶结构更为复杂、奇巧,各部分比例谐调,檐角秀丽,造型玲珑别致,从而成为北京故宫的象征。均衡,主要指建筑在构图上的对称,包括建筑物前后、左右、上下各部分之间的关系。均衡对称常常给人一种严肃庄重的感觉,增加崇高的美感。故宫作为一个完整的建筑群非常均衡对称,其中每座建筑物都就是在一条由南到北的中轴线上展开,整个建筑群的中心就是高大的太与殿,以此为中心由南向北伸展。故宫宫殿建筑布局沿南北中轴线向东西两侧展开。节奏,指通过有规律的变化与排列,利用建筑物的墙、柱、门、窗等有秩序的重复出现,产生一种韵律美或节奏美,正就是在这一点上,建筑与音乐具有同在的共同之处,因而人们把它们分别说成就是凝固的音乐与流动的建筑。我国著名建筑学家梁思成先生就曾经专门研究过故宫的廊柱,并从中发现了十分明显的节奏感与韵律感,从天安门经过端门到午门,就有着明显的节奏感,两旁的柱子有节奏地排列,形成连续不断的空间序列。色彩,也常常构成建筑特有的艺术形象,给人们还来独特的审美感受与难忘的印象。北京故宫主要建筑的黄色琉璃瓦顶金碧辉煌、朱红色的柱子与门窗、檐下处于阴影部位的青绿色略点金的建筑彩画,在白色台基的衬托下,使建筑物各部分轮廓更加鲜明,色彩别具一格,从而使建筑物更加富丽堂皇。在建筑上使用这些强烈的色彩而又能得到如此完美的艺术效果,?作为建筑物的有机组成部分,对创造建筑也有着不容忽视的作用,它可以起到为建筑物增辉添彩的作用。故宫的建筑十分注意屋顶的装饰,不但在屋角处做出翘角飞檐,饰以各种雕刻彩绘,还常常在屋脊上增加华丽的走兽装饰。甚至故宫内各种门上九九排列的门钉,作为装饰也具有十分浓郁的民族文化内涵。总之,正就是通过空间、形体、比例、均衡、节奏、色彩、装饰等多种因素的协调统一,才形成了故宫建筑艺术特有的空间造型美。殿宇楼台,高低错落,壮观雄伟。故宫的建筑集中体现了中国古代建筑艺术的优秀传统与独特风格,就是中国古代建筑的经典之作。 (一)屋面装饰(吻、兽、琉璃 色彩与装饰,为建筑外观做了美的点缀。
故宫博物院 知识点
故宫博物院 1.作者：黄传惕笔名黄羽省平江县人，表作有：《天安门颂》、《塞上绿洲右玉》、《彩色的吐鲁番》、《，我心中的城》、《绿色的希望》、《故宫博物院》等 2.简介 《故宫博物院》原来是一篇广播稿，曾经配上音乐，在中央人民广播电台《祖国各地》节目中播出。播出以后，不少听众要求重播，并且建议将稿件交报刊发表。正好这时候《地理知识》杂志准备开辟“旅游地理”专栏，要去了这篇稿件，在一九七九年十一月号上刊载了，题目就叫“古代艺术的宝库——故宫博物院”。课文《故宫博物院》就是根据这篇文章删改的。 3.文章分析 一.整体感知 1.故宫的特点是规模宏大壮丽、建筑精美、布局统一。 2.为了清楚地说明故宫的特征，课文按照空间顺序组织材料，由外入，沿着故宫的中轴线，从南到北，以中间带两边地说明，井然有序。 二.语段精读 阅读课文5—8段，回答下列问题： 1.这四段文字重点在介绍太和殿，请将这四个自然段各加上一个小标题。 5段：太和殿的布局和外观，6段：太和殿写景，7段：三大殿的位置，8段：太和殿的用途。 2、作者为什么要把太和殿作为解说的重点？ 太和殿建筑在紫禁城的中轴线上，是举行重大典礼的地方，是皇帝的宝座所在地，是故宫最大的大殿堂，建筑雄伟壮丽，在整个建筑群中最具代表性。 3、太和殿的主要的饰物是什么？为什么以它作主要的饰物？ 龙。龙是皇帝的化身，皇帝自命“真龙天子”，龙是皇权的象征，也就是突出皇权的威严 4、在介绍太和殿时，立足点是什么？是按什么顺序介绍的？找出方位词。 立足点是朱漆方台和雕金蟠龙，是按空间顺序介绍的，方位词依次是：正中，上面，背后，两旁;中央，周围，下面。 对太和殿，先写使三大殿成为统一整体的台基——台基修建得很高（三层台基高七米），并且设施奇巧（排水管道是一千多个圆雕龙头），这就暗示和渲染了三大殿地位之尊崇；再写太和殿外观气势雄伟（是故宫最大的殿堂），色彩壮丽（金黄色的琉璃瓦重檐屋顶，装饰着青蓝点金和贴金彩画的斗拱、额枋、梁柱，红色大圆柱，金琐窗，朱漆门），部装饰的庄严富丽（金銮宝座、雕龙屏、金柱、藻井、额枋等上面都装饰着多姿多态的龙）；最后从它的位置和功用上（皇帝举行重大典礼的地方）说明它在设计方面的象征意义——过去封建皇帝凭借雄伟的建筑显示威严。 使用的说明顺序是由外到、总说和分说相结合。
北京故宫的建筑特点和艺术成就
北京故宫的建筑特点和艺术成就
工艺美术鉴赏 ---北京故宫的建筑特点和艺术成就 姓名： 班级： 学号： 指导老师：
北京故宫的建筑特点和艺术成就 摘要：中国古人在漫长的营造史中，将中国古代建筑在选址布局、造型技巧方面，凝聚了浓厚的中国独特 的艺术思想和哲学思想。故宫规模宏大，构造严谨，它是中国历代文化艺术的宝库，是最具艺术代表性的 建筑之一。 关键词：建筑艺术文化 一、故宫简介： 北京旧城中心，有一座巍峨壮丽的宫殿。它就是明、清两代的皇宫——紫禁城，现称北京故宫。这座建筑即使过去封建皇权的象征，也是古代人民的智慧结晶。 对中国人来说，北极星由于不动，永远在那一位置上，群星都着围北极星旋转，北极星就成了天上的中心，成了天上的天帝。天上只有一个天帝，地上只有一个中国。中国天文学里，围绕北极星的一圈天象，叫紫微恒，是天子住的地方，因此，紫禁城就是地上的紫微恒，是天子住的地方，对老百姓来说那里是一片神圣的禁地，因此 称为紫禁城。
相传故宫一共有9999.5间，实际据1973年专家现场测量故宫有大小院落90多座，房屋有980座，共计8704间（而此“间”并非现今房间之概念，此处“间”指四根房柱所形成的空间）。宫城周围环绕着高12米，长3400米的宫墙，形式为一长方形城池，墙外有52米宽的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。故宫宫殿建筑均是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。故宫有4个门，正门名午门，东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。面对北门神武门，有用土、石筑成的景山，满山松柏成林。在整体布局上，景山可说是故宫建筑群的屏障。 城内宫殿建筑布
故宫选修课结课论文
世界五大宫殿之首----故宫 摘要：明清故宫既是过去封建皇权的象征，又是古代劳动人民智慧的结晶，其建筑成就集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统与独特风格，充分显示了我国古代劳动人民的精湛技艺和创造才能。它是美的集合，艺术的结晶。 关键词：故宫建筑特色艺术关键词北京故宫，又名紫禁城 北京故宫，原名紫禁城，是明清两朝的皇宫，位于北京市中心，前通天安门，后倚景山，东近王府井街市，西临中南海。 故宫是我国也是世界上目前保存最完整、规模最大的古代皇宫建筑群。故宫始建于明永乐四年（公元1406年），建成于明永乐十八年（公元1420年）。自明代第三位皇帝朱棣迁都北京后，明、清两代共有24位皇帝在此生活居住和对全国实行统治。1987年被联合国教科文组织世界遗产委员会评为文化遗产，列入《世界遗产名录》。 1416年（永乐十四年），明成祖颁诏迁都北京，下令仿照南京皇宫营建北京宫殿。 1420年（永乐十八年），北京宫殿竣工。次年发生大火，前三殿被焚毁。 1440年（正统五年），重建前三殿及乾清宫。1459年（天顺三年），营建西苑。 1557年（嘉靖三十六年），紫禁城大火，前三殿、奉天门、文武楼、午门全部被焚毁，至1561年才全部重建完工。 1597年（万历二十五年），紫禁城大火，焚毁前三殿、后三宫。复建工程直至1627年（天启七年）方完工。 1644年（崇祯十七年），李自成军攻陷北京，明朝灭亡。李自成向陕西撤退前焚毁紫禁城，仅武英殿、建极殿、英华殿、南薰殿、四周角楼和皇极门未焚，其余建筑全部被毁。同年清顺治帝至北京。此后历时14年，将中路建筑基本修复。 1683年（康熙二十二年），开始重建紫禁城其余被毁部分建筑，至康熙三十四年基本完工。 1735年（雍正十三年），清高宗（乾隆帝）即位，此后六十年间对紫禁城进行大规模增建和改建。1813年（嘉庆十八年），天理教教徒林清率起义军攻打紫禁城。 1900年，八国联军攻陷北京。 1911年，武昌起义爆发，清帝退位。但按照与民国签订的优抚条件，仍然居住于紫禁城内。 1923年，建福宫发生火灾。 1924年，冯玉祥发动“北京政变”，驱逐清帝溥仪。 1925年，在原紫禁城的基础上建立故宫博物院。 1933年，故宫博物院文物南迁，以躲避日本侵略。 1948年，故宫博物院南迁文物部分运往台湾。 1949年1月，北平稳定后，故宫得到了修养。 雨中太和殿午门：平面呈倒“凹”字型，分上下两部分。下部为敦台，正中开三门，两侧各有一掖门。上部正中为门楼一座，面阔9间，进深5间，重檐庑殿顶。两侧有重檐攒尖顶的方亭。 内金水河 太和门：面阔9间，进深3间，重檐歇山顶。太和殿：面阔11间，进深5间，重檐庑殿顶。檐角有10个走兽，为中国古建筑之特例。为“前三殿”之第一殿。 中和殿：面阔、进深各3间。攒尖顶。 保和殿：面阔9间，进深5间。重檐歇山顶。文华殿，武英殿，内阁 内廷 乾清门：为内庭正宫门。面阔5间，进深3间，单檐歇山顶。 乾清宫：连廊面阔9间，进深5间，重檐庑殿顶。内有“正大光明”匾，清政府设“秘密立储”制度后传位诏书藏此匾后。故宫“后三宫”之第一宫。
[参考实用]北京故宫论文
北京故宫 姓名：孙崇俊班级：环艺1103学号：3111809066 摘要：北京故宫，又名紫禁城，无与伦比的古代建筑杰作，世界现存最大、最完整的古建筑群，是明朝皇帝朱棣始建。宫殿是中国古代最重要的建筑类型，故宫则是历代宫殿建筑的集大成者，也是我国古代宫城发展史上现存的唯一实例和最高典范，在建筑技术和建筑艺术上代表了中国古代官式建筑的最高水平。 关键词：中国古建筑故宫建筑特色木构架建筑色彩 正文： 中国是一个地域辽阔的多民族国家，形成了许多各具特色的建筑风格。建筑特征总是在一定的自然环境和社会条件的影响和支配下形成的。而全国大部分地区则使用木构架承中的建筑，是中国使用面积最广、数量最多的一种建筑类型。建筑结构 木构架建筑如此长期、广泛的被作为一种主流建筑类型加以应用。必然有其内在优势：一是取材方便二是适应性强。因为其是由柱、梁、檩、枋等构件来承受屋面、楼面的荷载以及外力的，墙并不承重，只起围蔽、分割和稳定柱子的作用。三是有较强的抗震性。木构架的组成采用榫卯结合，木材本身具有柔性加上榫卯节点有一定程度的可活动性，使整个木构架在消减地震力的破坏方面具备很大潜力。四是施工速度快。木材加工远比石料快。五是便于修缮、搬迁。 但是木架建筑也存在着一些根本性缺陷，首先木材越来越少，还有木架建筑易遭火灾，再次无论是抬梁式还是穿斗式结构，都难以满足更大、更复杂的空间需求，木材的消耗量也很大。 北京故宫，又名紫禁城，无与伦比的古代建筑杰作，世界现存最大、最完整的古建筑群，是明朝皇帝朱棣始建。宫殿是中国古代最重要的建筑类型，故宫则是历代宫殿建筑的集大成者，也是我国古代宫城发展史上现存的唯一实例和最
北京故宫简介
北京故宫简介 故宫位于北京市中心，旧称紫禁城。是明、清两代的皇宫，无与伦比的古代建筑杰作，世界现存最大、最完整的古建筑群。被誉为世界五大宫之首（北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫）。 故宫平面图 故宫始建于公元1406，1420年基本竣工，是明朝皇帝始建。故宫南北长961米，东西宽753米，面积约为725,000平方米。建筑面积15.5万平方米。相传故宫一共有9999.5间房子，实际据1973年专家现场测量故宫有大小院落90多座，房屋有980座，共计8704间。宫城周围环绕着高12米，长3400米的宫墙，形式为一长方形城池，墙外有52米宽的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。故宫宫殿建筑均是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。故宫有4个门，正门名午门，东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。 故宫的建筑依据其布局与功用分为“外朝”与“内廷”两大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，是皇帝举行朝会的地方，也称为“前朝”。是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。 内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心，东、西六宫、斋宫，后有御花园。是封建帝王与后妃居住之所。内廷东部的宁寿宫是当年乾隆皇帝退位后养老而修建。内廷西部有慈宁宫、寿安宫等。此外还有重华宫，北五所等建筑。 故宫历时14年，在元大都宫殿的基础上兴建。 故宫建成后，经历了明、清两个王朝，到1911年清帝逊位的约五百年间，历经了明、清两个朝代二十四位皇帝。 1949年中华人民共和国成立后，1961年，国务院宣布故宫为第一批“全国重点文物保护单位”。从五六十年代起进行了大规模的修整。1988年故宫被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。现辟为“故宫博物院”。 故宫四门 故宫有四个大门，正门名为午门，宏伟壮丽，俗称五凤楼。东西北三面以12米高的城台相连，环抱一个方形广场。有1组建筑。正中有重楼，是9间面宽的大殿，是中国古代大门中最高级的形式。午门是皇帝下诏书、下令出征的地方。午门当中的正门平时只有皇帝才可以出入，殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以从此门走出一次。文武大臣进出东侧门，宗室王公出入西侧门。 后门“神武门”，明朝时为“玄武门”，玄武为古代四神兽之一，从方位上讲，左青龙，右白