日本古典园林发展演变及其特征分析
日本古典园林,历程
第二节，日本古典园林
1、日本古典园林的发展历程
第二节、日本古典园林
2、日本园林建筑的发展历程
• 日本的佛教建筑基本上是中国式的，但日本的民用建筑却 与中国大不相同，最具日本特色。他的居住建筑不用内向 院落（天井式）房间双向布置，所以住宅四面开窗，结构
也不全是平行梁架式的，而大多以轻型结构灵活架搭，内
第二节、日本古典园林
2、日本园林建筑的发展历程~茶室~田舍风
• 田舍风：在草庵风茶室盛行之后，出现了一种田舍风的住 宅，称为数寄屋(Sukiya)。作为住宅，它比茶室多讲究一 些实用，比较整齐，少一些造作的野趣，因此更显得自然
平易。木材也通常漆成黝黑色，障壁上画水墨画，这也是
数寄屋的特点之一。数寄屋的风格同样也影响了当时大型 的书院造府邸。突出的例子是17世纪上办叶京都府的桂离 宫书院、修学院离宫书院和神奈川县的三溪园临春阁。
第二节、日本古典园林
2、日本园林建筑的发展历程~寝殿造
东三条城模型
伽罗御所
第二节、日本古典园林
2、日本园林建筑的发展历程~主殿造
• （2）11——15世纪，主殿造：十一世纪，上层贵族因皇权式微而用 材拮据，采用了简化的寝殿造，非对称式风格逐渐占据了上风。下层 贵族的府邸离曾是更远一些，通常只有一个配屋，另一个以廊子代替， 或者一个小寝殿。12世纪末，建立的幕府制，武士阶层当权，他们不 像贵族那样保守，囿于礼仪，府邸的形制发生了更大的变化。第一个 变化，不仅放弃了寝殿造的总格局，而且寝殿本身也不对称了。经常 没有配屋，在寝殿的西南角直接向前伸出西中廊，不长，前端以西中 门结束。
• （5）地席与模数：日本人民惯于席地坐卧，所以房屋多架空木地板。 后来，在局部常坐的地方铺上用蔺草编的席子。15世纪，同书院造府 邸的形成过程平行，逐渐产生了在室内满铺地席的做法。16世纪，随 着市场经济的发展，地席商品化了，因此，就要求它有统一的规格， 从而使建筑趋向模数化。而地席便是统一的模数单元。经过政府的规 定和长期演进，在几个地区形成了略有差别的体系。使用范围最广的 是京间系，以6.5尺为模数，地席的幅面是6.30 X3. 15尺。房间的面 积以地席的数量表示，如四叠半茶室。大于四叠半的，叫广间，小的， 叫小间。地席的排列也有定式。
从日本古典园林艺术形式演变分析现代景观设计的发展趋势
从日本古典园林艺术形式演变分析现代景观设计的发展趋势古典园林艺术是日本传统文化的重要组成部分，也是日本人对自然的独特理解和诠释。
从古代至今，日本古典园林艺术形式经历了演变和发展，对于现代景观设计的发展趋势也产生了深远的影响。
本文将对日本古典园林艺术形式的演变进行分析，并探讨其对现代景观设计的发展趋势所带来的影响。
我们来看日本古典园林艺术形式的演变。
古代的日本园林以自然山水为主题，致力于营造一种自然与人文相融合的意境。
平安时代的枫叶庭园就是一种典型的代表，其以枫叶为主题，通过栽植不同品种的枫树和精心设计的石桥、水池等元素，展现了自然的美与人文情怀的结合。
而江户时代的日本庭园则更加注重规划与布局，追求对称、层次与节奏的完美表达，常常在小小的空间中营造出千变万化的风景。
到了明治时代，日本园林艺术开始受到西方景观设计的影响，形成了新的风格，注重规划、技术与材料的应用，展现出更加现代化的特点。
古典园林艺术形式的不断演变，为现代景观设计的发展趋势提供了丰富的素材和灵感。
古代的日本园林强调自然山水，对于自然环境的理解和表达产生了深远的影响。
现代的景观设计也常常借鉴自然山水的特点，注重保护环境、尊重自然、促进人与自然的和谐共生。
古代日本园林的意境表达以及对于人文情怀的追求，为现代景观设计提供了更加深刻的内涵。
现代的景观设计不再局限于园林本身，而是将人文情怀、历史文化融入打造出具有丰富内涵的景观作品。
古代日本园林对于规划与布局的追求，为现代景观设计提供了更加严谨的方法论。
现代的景观设计注重规划与设计的科学性与实用性，既要表达美学意境，又要满足生态、社会需求，这些都得益于古代日本园林的积淀与总结。
在当今快速发展的社会背景下，现代景观设计正呈现出一些新的发展趋势。
注重环保和可持续性。
古代的日本园林强调自然山水，对环保与可持续性有着深刻的理解和表达。
现代的景观设计也应当继承这一传统，注重生态环境的保护和可持续性的发展，倡导绿色设计和低碳生活。
(完整版)日本园林发展
日本园林起源、发展及现状日本历史分成古代、中世、近世和现代四个时代, 每个时代又分成若干朝代。
园林历史阶段亦据此而分成古代园林、中世园林、近世园林和现代园林四个阶段。
古代园林指大和时代、飞鸟时代、奈良时代和平安时代的园林（日本国都经常搬迁, 每个朝代都是以国都所在地命名, 如奈良时代的京城在奈良）, 中世园林指镰仓时代、室町时代和南北朝的园林, 近世园林指桃山时代和江户时代的园林, 现代园林指的是明治时代以后的园林, 包括明治、大正、昭和及平成时代的园林。
日本园林主景的演变过程为:动植物(大和、飞鸟)——中国式山水(奈良)——寝殿建筑佛化岛石(平安)——池岛、枯山水(镰仓)——纯枯山水石庭(室町)——书院、茶道、枯山水(桃山)——茶道、枯山水与池岛(江户)。
古代园林一、大和时代园林（公元300年至公元592年）日本最早的史书《古事记》成书于公元712年, 它与公元720年成书的《日本书记》都提到了皇家园林情况, 虽然细节不清, 但亦可追到一丝踪迹, 如掖上池心宫、矶城瑞篱宫、泊濑列城宫等。
这些皇家园林特点是宫馆环池、环墙或环篱, 苑内更有池、泉、游、岛及各种动植物。
穿池起苑, 池内放养鲤鱼, 苑内奔走禽兽, 天皇在园内走狗试马, 远足田猎。
从类型上看, 大和时代正值中国的魏晋南北朝时代（公元220年至581年）, 故园林在带有中国殷商时代苑囿特点的同时, 也带有该期的自然山水园风格, 属于池泉山水园系列, 而且园中有游船, 表明日本园林一开始就与舟游结下了不解之缘。
从源流上看, 日本园林一开始就很发达, 并未经过象中国那样长久的苑囿阶段, 而且园中活动也很丰富和时髦, 进一步表明了日本园林源于中国的史实。
从技术上看, 当时园林就有池、矶, 而且是纯游赏性的, 可谓技术先进。
从活动上看, 曲水宴的举行和欣赏皆是文人雅士所为, 显出当时上层阶级的文化层次之高足以达到审美的境界。
二、飞鸟时代园林（公元593年至公元710年）此期园林亦属于池泉山水园系列, 所有古园今已不存, 但是, 园林史料还是清楚地记载了这一时代的园林, 有藤原宫内庭、飞鸟岛宫庭园、小垦宫庭园、苏我氏宅园等。
从日本古典园林艺术形式演变分析现代景观设计的发展趋势
从日本古典园林艺术形式演变分析现代景观设计的发展趋势随着社会的发展和文化的交流，日本古典园林艺术形式逐渐融合了现代景观设计的理念，呈现出新的发展趋势。
古典园林艺术作为日本独特的文化艺术形式，对现代景观设计产生了深远的影响，促进了现代景观设计的创新和发展。
本文将从古典园林艺术形式演变的历史背景出发，分析现代景观设计的发展趋势，探讨古典园林艺术形式对现代景观设计的启示和影响。
一、古典园林艺术形式的演变古典园林艺术形式起源于日本古代，最初是以宗教祭祀和皇家园林为主。
古代日本的宫廷贵族们追求简约、淡雅、清幽的生活方式，园林艺术成为了一种表现方式和生活方式。
平安时代是古典园林艺术形式的鼎盛时期，当时的园林以山水、花木、水池为主要造景元素，注重自然的美感和宁静的氛围。
随着时间的推移，古典园林艺术形式逐渐演变，受到中国园林艺术的影响，园林的规模和造型得到了扩大和改变。
江户时代是古典园林艺术形式的又一次高潮期，当时的园林更加强调对自然的表现和模拟，强调对观赏者心灵的感悟和启发。
二、古典园林艺术形式对现代景观设计的启示和影响古典园林艺术形式注重对观赏者心灵的感悟和启发，这为现代景观设计注入了更多的文化内涵和艺术情感。
现代景观设计不再只是追求形式上的美感，而是更加关注景观所蕴含的文化内涵和情感价值，使得景观作品更具有思想性和艺术性。
古典园林艺术形式还注重景观的整体性和变化性，这为现代景观设计提供了更多的设计手法和表现形式。
现代景观设计师们可以借鉴古典园林艺术形式的整体构思和变化布局，创造出更具有变化性和趣味性的景观作品。
三、现代景观设计的发展趋势在古典园林艺术形式的影响下，现代景观设计呈现出了新的发展趋势。
现代景观设计更加注重对自然的模拟和表现，追求自然的美感和宁静的氛围。
现代景观设计在造园材料的选择和景观布局的设计上，更加关注对自然的还原和表现，创造出更具有自然美感和真实性的景观作品。
日本园林发展历史源流(佛)与造园方式
园
大正时代（1912-1926年）
田园生活与实用庭园结合，公共活动与自然山水结合
昭和时代（1926-1988年 )
既有传统精神，又有现代精神
平成时代（1989年至今）
把传统精髓进一步整合到园林之中
总结
总的来说: 1- 飞鸟时代和奈良时代是中国式自然山水园的引进期 2- 平安时期是日本化园林的形成时期和三大园林（皇家、私家 和寺院园林）的个性化分道扬镳时期 3- 中世的镰仓时代、南北朝时代和室町时代是寺社园林的发展期 4-近世的桃山时代是茶庭露地的发展期 5-近世的江户时代是茶庭、石庭与池泉园的综合期
禅和日本园林建筑的影响
2.1 禅宗思想体系形成的历史过程
2.1.3 分灯禅 • 分灯禅，亦即“一花开五叶”。禅宗根据教授和方 法的不同而形成沩仰、临济、曹洞、云门、法眼五 个派系，历经晚唐和五代而延续至后世。
2.1.4 文字禅 • 禅宗发展至宋代，经过儒、道、佛三家的融和，形 成了文字禅兴盛的局面，禅宗从“不立文字”向“ 不离文字”转变。在禅宗的传播过程中，文字、绘 画、诗词与园林相互交流、相互渗透，形成了以禅 宗美学为基础的审美经验，禅宗趋于文人化。
日本园林景观
——历史源流与造园方式及特征
日本园林发展历史源流
日本与中国一衣带水,从古至今一直有着广泛的 交流。中国文化输入日本始于汉代，在唐代达到高潮， 之后的宋、明两代也都间有输入，因而可以说日本是
在不断吸取中国文化的先进成分才逐渐形成自身的文
化。
园林史4阶段
1.古代园林 2.中世园林 3.近世园林 4.现代园林
•
禅和日本园林建筑的影响
•
禅宗对日本文化的影响远甚于禅宗对中国文化的影响。禅宗的教义迎合了当 时日本社会文化修养水平较低的武士阶层的精神需求，得到了幕府的保护， 迅速发展而成为日本社会文化意识的主流，影响甚至主宰了日本社会生活的 方方面面。
日本古典园林3
日本古典园林日本古典园林日本园林与中国园林同为东方园林的两枝奇葩日本园林史可划分为古代(大和、飞鸟、奈良、平安)、中世(镰仓)、近世(桃山、江户)。
善于吸收先进的文化和自己的文化混合。
日本古典园林 1飞鸟时期（593-709年）中国大陆文化经由朝鲜半岛开始大量进入日本的时期，中国的汉代佛教经朝鲜传入日本。
园林艺术也传入日本，并产生影响，宫廷、贵族出现了中国式的园林――池泉式园林，即池泉庭园，模拟海景和山，有水池，中设岛。
如苏我马子在自家园中掘池筑岛“家于飞鸟河傍，乃庭中开小池，设小岛于池中，故时人日岛大臣”。
全盛隋古代日本古典园林2、奈良时期(710―784年) 公元710年，日本首都迁到平城京(现奈良)，正值中国的盛唐时期，中国唐代文化传人日本，奈良城周围兴建了大量中国式园林，以水为中心，有水源，水中有岛，也是一种池泉式庭园，但规模、法则更加规范化了，比飞鸟更进一步，水池一面有厅堂，其余三面绿化。
规模不大，水不可泛舟，代表作品是奈良城中心三条二坊大坪宅园。
古代日本古典园林 3、平安时期(784―1185年) 日本园林史上的辉煌时期，园林较发达，舟游式池泉庭园为一个重要类型。
文化上，吸收中国唐文化和汉代佛教，摆脱了完全模仿，完成了汉风文化向和风文化的过渡，而形成复合、变异的阶段，反映在园林中，出现了类型、形式上的差异。
日本最古老造园书《作庭记》(梦窗国师)也出现在此时，书中描述了寝殿造园林的构筑方法。
古代日本古典园林古代日本古典园林 4 、镰仓时期(1185―1333年) 宋此时期，日本传统的贵族文化开始衰落，中国元朝禅宗传入日本，结合园林，形成禅宗园林，不注重具体外形，强调内在精神，枯山水形式为其中一种，此时形成回游式庭园，中国北宋水墨山水画大量传人日本，对日本园林产生了巨大的影响。
枯山水在没有水源的情况下，通过沙、石的组合达到模拟创造出水的感觉，也有用植物代沙，叫植物枯山水。
石象征海景；沙象征海水，可分为两种，一种是在庭内堆土或叠石成山、成岛，使庭内富于变化；另一种是在平坦的庭内点置、散置、群置山石。
日本古典园林发展演变及其特征分析
日本古典园林发展演变及其特征分析1 日本古典园林发展历程日本园林源于巾国，从汉末开始，日本不断向中同派出汉使，到了隋唐，日本更是大量派遣留学生进人中国围子监学习，可以说这一历史时期是对汉文化的全盘吸收。
平安时代后期，日本逐渐摆脱了对巾国园林的直接模仿，注重发展自己的文化，汉风文化向和风文化过渡，具有日本民族特色的池庭在平安时期奠定了发展的基础。
从镰仓时代开始，传统的贵族文化开始衰退，13本开始了武士执政历史，这一历史时期的造园活动大多有禅僧参与，园林呈现新的文化面貌，具有苍凉美的枯山水禅庭和追求秩序美的茶庭，成为时代审美精神的标志。
日本园林在汀户时代得到了飞速发展，在茶庭和寺庙继续发展的同时，大民园林和庶民园林相继出现，并逐渐成为日本园林的主题之一。
表l为日本园林演变表。
从表l可以看}{I 13本园林的演变过程，飞鸟时代和奈良时代是中国式自然山水园的引进期，平安时期是日本化园林的形成时期和i大同林(皇家、私家和寺院同林)的个性分道扬镳时期．中世的镰仓时代和室町时代是寺社园林的发展期，近代的桃山时代是茶庭露地的发展期，近世的江户时代是茶庭、石庭与池泉园的综合期。
2 日本古典园林风格特征日本现代诗人、作家室生犀星曾说过：“纯日本美的最高表现是日本的园林”。
日本园林着重体现和象征自然界的景观，避免人丁斧凿的痕迹，创造出一种简朴清宁的致美境界。
下面就日木园林的不同风格分类阐述。
2．1 池泉园池泉园是以池泉为巾心的同林构成，无论是皇家园林、寺院园林还是私家园林都体现了这种根植的海岛性。
池泉式园林源于中国古典园林中的“一池三山”，闶巾以水池为中心，布置岛、瀑布、土山、溪流、桥、亭、榭等。
它反映于5点：泉为水源，池为水象，池泉为基础，石岛为点缀，舟桥为沟通。
因此，池泉园中“池”是海洋的影子，“泉”是岩岛的结果。
池泉嗣里面比较典型是寝殿造系与净土式庭院。
寝殿造的建筑形式是13本在飞鸟时代从中国引进的一种建筑样式，在平安时代逐渐成熟并流行开来，成为宫廷贵族所喜欢的主要建筑类型。
日本园林的艺术风格特点
日本园林的艺术风格特点日本园林的艺术风格特点中国是世界园林之母，同中国一衣带水的日本在园林上深受中国园林艺术的影响，并经过漫长的历史变迁，逐渐形成具有日本民族特色的日本园林，并且在城市环境高速发展的今天，日本园林的生态理念仍然具有非常重要的借鉴意义。
一、日本园林的发展日本园林历史悠久，渊源流长。
公元六世纪，中国园林随佛教传入日本。
飞鸟、奈良时代是中国式山水园林舶来期，平安时代是日本式池泉园的“和化”期，镰仓、室町时代是园林佛教化时期，桃山时代是园林的茶道化期，江户时代是佛法、茶道、儒意综合期。
日本园林的山水骨架是从中国流传而入，它成为后来池泉的始祖。
其中佛教被日本确定为国教的地位对于日本园林朝宗教化发展起着重要的作用。
日本园林初期相当于囿的苑园，因输入了中国较为成熟的技法，除动植物外，更多的是人工山水，即更接近于人工园。
由于结合了日本国土性质，采用舟游的形式，日本园林风格虽然受我国园林艺术的影响，但经过长期的发展与创新，已形成日本民族独有的自然式风格的山水园。
二、日本园林的风格类型从种类上讲日本园林可分为枯山水、池泉园、筑山庭、茶庭等等。
枯山水是日本特有的造园手法，发源地是京都为中心的中部地区，是日本园林的精华。
把枯山水它称为假山水，主要是指园中有无水而言。
最初之意是在没有池水溪流的地方仅立山石而名之为枯山水，不过在后来的园林中加入更多的文化内涵，形式上也进行了深化，由原来只是断壁悬崖和荒坡野岭发展为以砂代石、以石代岛、富于哲理、包罗万象的形态。
池泉园以池泉为中心的园林构成，相当于中国的山水园林，既有山又有水，它是从中国传承到日本最原始的园林模式，体现日本园林的本质特征，也就是岛国性国家的特征。
因为这个国土特征，日本大部分园林都做成池泉的形式，或以池和泉为中心的形式。
园中以水池为中心，布置岛、溪流、桥、榭、亭等。
筑山庭是在庭园内堆土筑成假山，缀以石组、飞石、树木、石灯笼的园林构成。
一般要求有较大的规模，利用自然地形加以人工美化，以表现开阔的河山。
日本园林介绍
飞鸟时代
•造园水平远胜于大和时代，开始形成日 本风格。 •以池为中心，增设岛屿、桥梁建筑。 •池泉山水园 •代表作：藤原宫内庭、飞鸟岛宫庭园、 小垦宫庭园、苏我氏宅园等。
奈良时代
•从造园数量上看，奈良时代建园超过前朝。 •从喜好上看，还是热衷于曲水建制。 •从做法上看，神山之岛和出水洲浜并未改 变。 •从私园上看，朝廷贵族是建园的主力军。
日本园林造园元素
理水：形式主要有瀑布、泉、溪、湖池等。 •筑山庭理水 •平庭理水 •湖池
日本园林造园元素
日本园林造园元素
日本园林造园元素
山、石、岛 •山 •岛 岩岛、山岛、林岛、潮岛、沙岛、云岛、 松皮岛、龟岛。 •置石（石组)
日本园、石桥、木桥
日本园林造园元素
第3时期：
时间：桃山、江户时代（1573年-1867年） 主要形式：比较大尺度的庭园以及茶庭 代表作：桂离宫
大和时代
•宫馆环池、环墙或环篱，苑内有池、 泉、舟、岛及各种动植物，池内放养 鲤鱼，苑内奔走禽兽。 •有中国殷商时代苑囿特点，兼有魏晋 自然山水园风格，属于池泉山水园系 列。 •园中有船，与舟游结下了不解之缘。 •曲水宴 •代表作：掖上池心宫、矶城瑞篱宫、 泊濑列城宫
平等院
•
平安时代永承七（公元1052）年，藤原氏政权的全盛期，藤 原赖通作为自己的别墅修建了平等院。院内引入了宇治河水， 园中樱花、杜鹃花和莲花每年喷芳吐艳，藤原力图在平等院营 造一种超脱的仙境和极乐净土的气氛。 院内主要建筑有阿弥陀堂，又称凤凰堂。堂内有尊国宝阿 弥陀如来坐像，是藤原文化的代表之作。2001年3月新开设的博 物馆「凤翔馆」，展示著名国宝。平等院还被用来作为日本10 圆硬币的图案。平等院已列入世界文化遗产
日本园林
日本园林发展变迁史-园林史资料
园林史资料补充
1、日本园林
毛越寺
这一阶段日本正处于飞鸟时代（593-701年），这时日本园林受中国汉建章宫“一池三山”模式的影响。
794年迁都平安京，现在的京都，进入平安时代，这一时期盛行以佛教净土思想为指导的净土庭院，即舟游式池泉庭院，现存以岩手县毛越寺为例，后进入镰仓时代，此时最求净土思想与自然风景死喜爱你个的结合，在舟游式池泉庭院中加入了回游式的特点，以京都西芳寺庭院为典范。
西芳寺
金阁寺
银阁寺
大德寺大仙院
龙安寺
该宫位于京都西南部，因桂川（日本河流的名字）从旁流过，故称桂山庄。
由小崛远洲设计。
中国园林辋川别墅
扬州瘦西湖。
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日本古典园林发展演变及其特征分析
1 日本古典园林发展历程
日本园林源于巾国，从汉末开始，日本不断向中同派出汉使，到了隋唐，日本更是大量派遣留学生进人中国围子监学习，可以说这一历史时期是对汉文化的全盘吸收。
平安时代后期，日本逐渐摆脱了对巾国园林的直接模仿，注重发展自己的文化，汉风文化向和风文化过渡，具有日本民族特色的池庭在平安时期奠定了发展的基础。
从镰仓时代开始，传统的贵族文化开始衰退，13本开始了武士执政历史，这一历史时期的造园活动大多有禅僧参与，园林呈现新的文化面貌，具有苍凉美的枯山水禅庭和追求秩序美的茶庭，成为时代审美精神的标志。
日本园林在汀户时代得到了飞速发展，在茶庭和寺庙继续发展的同时，大民园林和庶民园林相继出现，并逐渐成为日本园林的主题之一。
表l为日本园林演变表。
从表l可以看}{I 13本园林的演变过程，飞鸟时代和奈良时
代是中国式自然山水园的引进
期，平安时期是日本化园林的形
成时期和i大同林(皇家、私家和
寺院同林)的个性分道扬镳时
期．中世的镰仓时代和室町时代
是寺社园林的发展期，近代的桃
山时代是茶庭露地的发展期，近
世的江户时代是茶庭、石庭与池
泉园的综合期。
2 日本古典园林风格特征
日本现代诗人、作家室生犀星曾说过：“纯日本美的最高表现是日本的园林”。
日本园林着重体现和象征自然界的景观，避免人丁斧凿的痕迹，创造出一种简朴清宁的致美境界。
下面就日木园林的不同风格分类阐述。
2．1 池泉园
池泉园是以池泉为巾心的同林构成，无论是
皇家园林、寺院园林还是私家园林都体现了这种
根植的海岛性。
池泉式园林源于中国古典园林中
的“一池三山”，闶巾以水池为中心，布置岛、瀑
布、土山、溪流、桥、亭、榭等。
它反映于5点：
泉为水源，池为水象，池泉为基础，石岛为点缀，
舟桥为沟通。
因此，池泉园中“池”是海洋的影
子，“泉”是岩岛的结果。
池泉嗣里面比较典型是
寝殿造系与净土式庭院。
寝殿造的建筑形式是13本在飞鸟时代从中国引进的一种建筑样式，在平安时代逐渐成熟并流行开来，成为宫廷贵族所喜欢的主要建筑类型。
依附于这种建筑而发展起来的寝殿造型同林也成为平安时代园林发展的主流。
平安时代的皇家园林中，神泉苑、冷然院、淳知院、朱雀院以及左大雁源融的河原源都是著名的寝殿造庭园。
9世纪以后，日本寺庙开始营造净土式庭院，以自然风景式庭园为主体，不仅有池、泉、岛、树，还有亭俞、楼、阁等建筑。
佛教理论把西方极乐世界称为净土，不仅净土寺在寺院中营造净土气氛，更有宫廷贵族们或在自家同林巾建寺造佛，或将豪宅直接改造为净土寺庙，
追求净土世界，这就小现了所谓净土式庭园。
这种新型的园林以自然风景为主体，同内以金堂为巾心，堂前掘池植莲称八德功水，池内筑岛架桥，以绿树绕池，四处配置亭楼阁。
这种由湖心岛和飞阁组成的园林形态，成为日本古代、中世纪庭园的一种规范样式。
现存京都的平等院风凰堂体现了这一特色。
2．2 枯山水
被誉为无挂轴的山水画的“枯山水庭冈”，即
石庭，最早见于平安时代出版的《作庭记》巾，谓
“于无池无水处立石之庭园”。
禅宗的禅界意识和
水墨山水画中表现来的禅学观念对枯山水的产生
和流行影响颇大，冈此惮宗寺院园林多静止、不变
的色调，如常绿树、苔藓、沙、砾石等。
禅宗庭同
中，树木、岩石、沙砾通过形式象征海洋、山脉、
岛屿、瀑布等。
枯山水在植物选择方面只用经过修
剪、造型的松、苔藓．而岩石的选择及配置在枯山
水中具有特殊重要的意义，多皱、多角的岩石暗示
山脉、峭壁、瀑布的野性，厕滑的岩石拟造庭园的
河床和水池驳岸，卵石表达一条弯曲的枯河道和水
滨轮廓，沙砾选用浅灰白色或浅灰色，经过耙制沙
砾形成纹路，如直纹可喻静水．“z”纹可喻海中撒
网，同心圆纹可喻雨水溅落，涡旋纹可喻漩涡，叠
加半圆纹可喻浪涛或波涛击岸。
枯山水园林从园林平面构成上来看，可以分为
两种。
一种是在庭内堆土或叠石成山
成岛，使庭内富于起伏变化。
日本庭园的特色是将大到大海那样的大型风景，小到身边周围有限的小型风景，从高处、大处着眼，使其融于一同。
日本的庭院以描写自然风景为目的，枯庭即枯山水庭园。
它是一种利用地形地势建造的庭园。
枯山水多为眺望园，游人或坐或立于庭园深色走廊上，通过人的思维及想象，来感悟“天地”，‘宇宙”佛理”。
2.3 茶庭
茶庭庭园在室町时代后期诞生于京都和奈良，
与用于眺望的“禅宗”枯山水不同，它重在近距离
体验。
茶庭也叫露庭、露路，是把茶道融入园林之
中，为进行茶道的礼仪而创造的一种园林形式。
茶
庭由院墙、庭园绿化、茶室3部分组成。
院墙通常
是用天然材质做成，如术篱、竹墙，形式简单、朴
素。
院墙把茶庭与外界隔开，形成独立的空问。
茶
室通常由粗石灰、天然小材、原石、茅屋顶构成。
茶庭的一个特色是庭院照明的石灯笼，通常置
于水钵附近，径转弯处，入口旁侧，或可反射其倒
影的水池边等，石灯笼前常常植有灯障小。
夜幕降
临，暖色的灯光将灯障木的细小枝条投影到房舍门
墙上，闪烁在林问、水旁、屋边．增强了庭院的
景韵。
步石道路是茶庭的另一特色，茶庭面积很小，可设在筑山庭和平庭之巾，一般是在进入茶室前的一段空问里，布置各种景观。
按一定的路线，经厕所、洗手钵最后到达目的地。
其园林的气氛是以裸露的步石象征崎岖的山问石径，以地上的松叶暗示茂密森林，以蹲踞式的洗手象征圣洁泉水，以寺社的围墙、石灯笼来模仿古刹神社的肃穆清静。
石制洗手钵用于茶道仪式的净手，象征着圣洁的泉水，是茶庭的显著标志。
3 中日园林的差异性分析
中日同林的主要物质都是山石、水、
建筑和植物，两国园林在处理这些物质材
料过程巾，由于观念上的种种差别，呈现
出不同的艺术风貌。
简单来说，巾同园林
叠山理水、植物配置等均以模拟大自然的
山水植物为主要特征，强蒯“虽为人作，
宛如天开”，是“人工中见自然”；日本园
林以缩仿名山水胜景为主要特征，是“自
然中见人工”。
3．1 特殊的自然地理特征
日本是一个岛国，岛内山地多、平原
少，四面环海，使得日本园林确定了山水
骨架之后，摒弃了中国的山水型和山路型，
转而朝向海岛泉池型和水路型发展。
日本
园林对大海有着特殊的感情，很早以前就
开始在庭园中挖湖、堆山，以湖表示大海
的景色。
而中国既有纵深的内陆，也有绵
长的海岸线，但对于海洋始终有一种敬畏
心理，园林理论更讲究的是叠岸，即沿池
布石。
气候因素的差异决定了两国园林建
筑和植物的差异。
中国南北跨度大,北方建
筑防寒为主,较厚重;南方建筑通风、采光
为主,较小巧,园林植物也有较大差异。
日
本属海洋性气候,温度较高,雨量充沛,树
木资源丰富。
日本园林建筑用拉窗和拉门
分隔,可以拉开,形成通透的空间。
日本总体属于海洋性的温暖气候，温
度较高，雨水丰富。
与中国的园林建筑相
比，日本的园林建筑被称为夏天的建筑，
不用实墙，空间州拉门和拉窗隔开，夏天时可以全部拉开，是室内与室外连成一个大空间，以适应炎热的气候。
中国园墙多用砖石砌成的实心墙，南北方的不同气候也对园林有不同的影响，如岭南地区园林窗多且通透。
由于雨水丰富，树木生长好，园林树小繁茂。
因此日本园林中植物景观形式多样，不仅有乔术、灌小类的自然式或整形式植物景观，连蕨类和苔藓也成了园巾的主景，较少以建筑作为园林的主景。
两国园林常有的花木种类基本相同，与中国园林植物配置不同的是，日本古典园林还常用大量樱花、苔藓、草坪等营造风景。
中国私家园林以四季植物为主，树木不整形，而日本园林中还有许多修剪成球状的树木(见图2)，池与岛的景观也可由大小树术修剪成形，或以苔草覆盖露山形。
3．2 一体兼容的文化特征
中国园林样式是一体多元，在山水园林共同特征下，出现具有鲜明区域性特点的园林样式。
日本同林则是呈现出多源一体的特征，在狭长的日本列岛上，同林风格呈现出一体兼容的特征。
思想上,中国偏于儒,表现为乐天爱人,日本偏于佛,显示出孤独的禅意和对短暂人生的思考。
总之,中国古典园林以其“师法自然”,“天人合一”的自然观,掇山理水的手法等,取得了伟大成就。
日本古典园林整体简单质朴,对每个细节都精心打造,简洁又不失精致。
在某种程度上符合现代社会的需求,值得我们学习。
通过本文的研究,我们认识到,现代景观设计,既要与传统园林一脉相承,又要借鉴别国的经验和成果,为我所用,这才有利于我国景观设计的长远发展。