送东阳马生序1

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送东阳马生序原文及翻译[1]

送东阳马生序原文及翻译[1]

余幼时即嗜(shì)学。

家贫,无从就特别爱好没有办法致书以观,每假借于藏书之家,手买书连词,相当于“来”常常借自笔录,计日以还。

天大寒,砚冰坚,用笔抄写连词,相当于“来”非常坚硬手指不可屈伸,弗(fú)之怠(dài)。

可以弯曲伸直不懈怠录毕,走送之,不敢稍逾约。

以是终了,完毕代所借书超过约定的期限因为这人多以书假( jiǎ)余,余因得遍观把借我于是能看群书。

既加冠(guàn),益慕圣贤之道。

又患众,各种已经更加仰慕学说担心无硕师名人与游,尝趋(qū)百里外,大交游曾经奔向从乡之先达执经叩问。

先达德隆向当地的学术界的前辈握经书请教道德高望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

声望重挤满稍稍缓和言辞脸色余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;站着提出疑难询问道理弯下侧着而请教或遇其叱(chì)咄(duō),色愈恭,礼愈至,有时训斥更加礼节周到不敢出一言以复;俟(sì)其欣悦,说来辩解等到高兴则又请焉。

故余虽愚,卒获就语气词所以虽然愚笨终于能够有所闻。

听到一些东西我小时候就爱学习。

家里穷,没有办法买书来看,常常向有藏书的人家去借,(借来就)亲手抄录,计算着约定日期归还。

天气酷寒时,砚池(中的水)结成了很硬的冰,手指(冻僵)不能弯曲和伸直,也不放松抄书。

抄完,赶快送还书,不敢稍微超过约定的期限。

因此,大家大多数愿意把书借给我,我于是能够以看遍各种各样的书籍。

已经成年,我更加仰慕圣贤的学说,又担心没有才学渊博的老师和名人和他们交游,我曾往跑到百里之外,捧着经书向当地有道德、声望高前辈请教。

那位前辈道德高,声望高,学生挤满了他的屋子,但他并没有把言辞放委婉些,把脸色放温和些。

我站在他身边,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,向他请教;有时受到他的训斥,(我的)态度更加恭敬,礼节更加周到,不敢说一句话辩解;等到他高兴时,就又去请教。

所以我虽然愚笨,但最终还能有所收获。

送东阳马生序一句一译及注释

送东阳马生序一句一译及注释

送东阳马生序一句一译及注释送东阳马生序一句一译如下:1、余幼时即嗜学。

我小时候就爱好读书。

余:我。

即:就。

嗜:喜欢、爱好。

2、家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

家里穷,没有办法买书回来读,常常向有藏书的人家去借,(借来就)自己动手抄写,计算着约定的日子(按时)归还。

无从:没有办法。

致:取得、得到。

这里指买书。

第一个“以”:连词,相当于“来”。

第二个“以”相当于“而”,不译。

每:常常。

于:向。

假借:同义复词,这里的“假”也是“借”的意思。

笔:名词作状语,用笔。

3、天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

{有时}天气非常寒冷,砚池里{的水}结成很硬的冰,手指(冻僵)不能弯曲、伸直,也不放松抄书。

“弗之怠”即“弗怠之”。

否定句中,代词作宾语,宾语前置。

之:指“笔录”,抄写。

4、录毕,走送之,不敢稍逾约。

抄完,赶快送还书,不敢稍稍超过约定的期限。

走:跑。

之:指所借之书。

逾:超过、越过。

5、以是人多以书假余,余因得遍观群书。

因此人家大多数愿意把书借给我,我于是能够读到各种各样的书籍。

以是:因此。

以:把。

“假余”:即“假于余”,借给我。

因:副词,于是、就。

得:能够。

6、既加冠,益慕圣贤之道。

已经成年,更加仰慕圣贤的学说。

既:已经。

加冠:表示男子进入成年。

益:更。

7、又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游,曾经跑到百里之外,捧着书向当地有道德、有学问的前辈请教。

患:担心、忧虑。

硕师:大师,这里指才学渊博的老师。

硕,大。

游:交游。

趋:奔向。

乡:古代的一种居民组织,12500户为一乡,这里指当地。

执:握、持。

叩问:同义复词。

叩,发问、询问。

8、先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

那位前辈道德高,声望高,学生子挤满了他的屋子,但他并没有把言辞放委婉些,把脸色放温和些。

色:脸色、表情。

9、余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

送东阳马生序原文

送东阳马生序原文

送东阳马生序原文引言《送东阳马生序》是明代文学家、文化人爱国诗人文天祥(1253年–1321年)创作的一首名篇。

这首诗写作于元至治元年(1321年),当时文天祥因为反抗元朝政权而被囚禁于东阳,痛心中国国破家亡,对于他而言,这是一首表达自己的忠诚与哀怨之作。

文天祥以铁骨铮铮的精神,深受后人的崇敬和赞美。

他的《送东阳马生序》被后世广泛传播并广为赞美,成为了中国文学史上的重要作品之一。

在本文中,我们将为您呈现《送东阳马生序》的原文,以及对其中部分内容的解析。

《送东阳马生序》原文青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。

浮云游子意,落日故人情。

挥手自兹去,萧萧班马鸣。

回看射天狼,遥哭缧绁声。

长路漫悠悠,此别何时还?诗歌解析第一联青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。

这几句描绘了离别的场景。

青山横在北城外,白水环绕东城,形成了离别之处。

作者以自己为孤蓬,表示他离开了家乡,长时间漂泊在外。

第二联浮云游子意,落日故人情。

挥手自兹去,萧萧班马鸣。

这几句表达了诗人的心情。

浮云飘忽不定,象征着诗人游子的心态。

落日落下之际,让诗人想起了故人的情感。

诗人挥手告别,自此离去,班马的马蹄声响起,彷佛在诗人耳畔响起。

第三联回看射天狼,遥哭缧绁声。

长路漫悠悠,此别何时还?这几句写诗人回望离别之处。

射天狼是指天上的一颗星,天狼星。

诗人遥望星空时,回忆起被囚禁的自己,心中不禁流出悲切之情。

长路漫漫,离别之后漫长的道路何时才能回归呢?总结《送东阳马生序》是文天祥的一首感人之作,表达了他对国家破败的忠诚和对亲人离别的思念之情。

通过对青山白水、浮云落日等景物的描绘,诗人以自己为孤蓬,表达了漂泊他乡的心境。

在诗的最后,诗人回望着离别之处,心中充满了无尽的思念和对归途的期盼。

该诗通过简练的语言和深情的描述,表达了作者独特的情感和坚定的信仰,具有极高的艺术审美和感染力。

其内容丰富,情感真挚,给人以激励和启迪。

这也是为何《送东阳马生序》成为中国文学的经典之作的原因之一。

九下文言文送东阳马生序

九下文言文送东阳马生序

九下文言文送东阳马生序
《送东阳马生序》是宋濂写给马君则的一篇赠序。

在这篇赠序中,作者叙述了自己早年虚心求教和勤苦学习的经历,生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣,以勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。

全文结构严谨,详略有致,用对比说理,在展开阅读全文∨创作背景公元1378年(明洪武十一年),宋濂告老还乡的第二年,应诏从家乡浦江(浙江省浦江县)到应天(今江苏南京)去朝见,同乡晚辈马君则前来拜访,宋濂写下了此篇赠序,介绍自己的学习经历和学习态度,以勉励他人勤奋。

宋濂在《送东阳马生序》中,描述了自己借书求师的难度。

首先,他描述了因为家里穷,无法购买书籍,只能向有藏书的人家借书。

但是,由于他们家里有很多书,借书的请求经常被拒绝,或者只能借到很少的一部分。

这使得他需要更加珍惜借来的书籍,认真阅读并抄录下来。

其次,他描述了求师的难度。

由于他住的地方离学舍很远,而且没有同伴一同前往,所以他需要独自面对求师的困难。

他不仅要走很
远的路,还要忍受饥饿和寒冷。

即使这样,他仍然坚持去求师,因为他深知只有通过求师才能学到更多的知识。

通过这些描述,宋濂展现了他在求学过程中的坚韧不拔和刻苦努力的精神。

《送东阳马生序》《得道多助,失道寡助》原文、译文对照翻译及相关问题

《送东阳马生序》《得道多助,失道寡助》原文、译文对照翻译及相关问题

送东阳马生序1、余幼时即嗜学。

嗜:喜欢,爱好我小时候就爱好读书2、家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

致:买书。

假:借。

笔:用笔家里贫穷,没有办法买书回来读,常常向藏书的人家去借,借来就自己动手用笔抄写,计算着约定的日期按时归还。

3、天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

怠:懈怠(有时)天气非常寒冷,砚池里的(水)结成很硬的冰,手指(冻僵)不能弯曲和伸直,也不放松抄书。

逾:超过既:已经益:更7、又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

患:担心,忧虑硕:大趋;奔向执:握持又担心没有才学渊博的老师名人和他们交游,曾经跑到百里以外,捧着着经书向当地有道德有学问的前辈请教。

8、先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

色:脸色填:拥挤前辈德高望重,向他请教的学生挤满了他的屋子,他从来没有把言辞放委婉些,把脸色放温和些。

9、余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;援;引,提出质;询问我站在他的身边,提出疑难,询问道理,弯下身子侧着耳朵向他请教;10、或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;至:周到复:辩解有时受到他大声斥责,(我的)态度更加恭敬,礼节更加周到,不敢说一句话来辩解俟:等待卒:终于13、当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

负:背曳:拖穷冬:严冬当我去求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,走在深山大谷里,严寒的冬天寒风凛冽,积雪有几尺深,脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂我却不知道。

14、至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。

支:同“肢”汤:热水衾:被子到了书馆,四肢冻僵不能动弹,服役的人拿热水给我浇洗,用被子围着盖着我,很久才暖和过来。

15、寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。

寓:居住日:每天再:两次食:提供伙食寄居在旅店里,主人每天只提供两顿饭,没有新鲜肥美食品味道的享受。

16、同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。

《送东阳马生序》翻译

《送东阳马生序》翻译

送东阳马生序原文:余幼时即嗜(shì)学。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

字词:嗜学:爱好学习无从:没有办法致:取得,这里指买到每:时常。

假借:同义词连用,借译文:我小时就爱好读书。

(因为)家里贫穷,没有办法买书来读,(于是)常常向藏书的人家去借,(借来)就亲手抄写,计算着日期(按时)归还。

原文:天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗(fú)之怠(dài)。

字词:弗之怠:不懈怠,不放松译文:(赶上冬天)天气很冷,砚里的墨汁结成坚硬的冰,手指(冻得)不能弯曲伸直,也从不放松抄写。

原文:录毕,走送之,不敢稍逾约。

字词:逾约:超过约定的期限译文:抄完后,跑着去送还书,不敢稍微超过约定的期限。

原文:以是人多以书假(jiǎ)余,余因得遍观群书。

译文:因此,人家都愿意借书给我,我才有机会广泛的阅读很多书。

原文:既加冠(guàn),益慕圣贤之道。

字词:加冠:古代男子二十岁要行冠礼,表示进入成年道:学说译文:我到了成年时候,更加仰慕古代圣贤的学说,原文:又患无硕师名人与游,尝趋(qū)百里外,从乡之先达执经叩问。

字词:硕:大。

硕师即大师,学问渊博的人游:交往,外出求学先达:有德行学问的前辈译文:又苦于没有大师、名人交游,向他们请教。

我曾经跑到百里以外,拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。

原文:先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降(jiàng)辞色。

字词:填:塞满,充满降:减,减退辞色:言辞和神色译文:那位前辈道德高尚,名望很大,向他求教的学生挤满了他的屋子,他的言辞态度一直极为严肃。

原文:余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;字词:援:引述质:询问请:询问,请教译文:我站在他身边,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,恭恭敬敬地求教;原文:或遇其叱(chì)咄(duō),色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;字词:叱咄:大声斥责至:周到复:回答译文:有时遇到他斥责,(我的)态度更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢辩说;原文:俟(sì)其欣悦,则又请焉。

《送东阳马生序》阅读练习及答案

《送东阳马生序》阅读练习及答案

《送东阳马生序》阅读练习及答案送东阳马生序宋濂一.(2005年安徽省)余幼时即嗜学。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送之,不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。

既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。

寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,煜然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。

以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

1.解释下列加点词在文中的意思。

①以是人多以书假余()②以衾拥覆,久而乃和()③腰白玉之环()2.翻译下面的句子。

①既加冠,益慕圣贤之道。

②故余虽愚,卒获有所闻。

3.文中哪些词句说明作者不辞艰辛,求师勤学的原因?_____________________________________________4.对文中画线句子(“同舍生……略无慕艳意.”),联系实际,谈谈你的感受或体会。

________________________________________________________(以下为2008年泉州惠安中考题)5.解释加点词。

( 4 分)① 录毕,走送之()② 同舍生皆被绮绣()③ 既加冠,益慕圣贤之道()④ 又患无硕师名人与游()6.下列句中的“/ ”表示朗读时的停顿,其中读法不正确的一项是()。

(3 分)A.余幼时/即嗜学 B、益慕圣贤/之道C.腰/白玉之环. D、门人弟子/填其室7.加点词意义用法相同的一项是()。

第二十三课送东阳马生序第1课时

第二十三课送东阳马生序第1课时

计日以还 以衾相拥
( 而 ( 用
) ) )
撰长书以为贽( 把
又患无硕师名人与游( 担忧,忧虑,动词 )
(2)患
无冻馁之患矣( 忧患,名词 )
久而乃和(
暖和

故余虽愚( 因此 )
(3)和
(4)故
言和而色夷(谦和,平和 )
余故道为学之难以 告之( 特意,故意)
援疑质理( 询问,动词 )
(5)质
非天质之卑( 智力,天资,名词 )
藏书之家( 的

(6)之
走送之( 代词,指书 )
(7)至
色愈恭,礼愈至 ( 周到,形容词 ) 至舍(到,动词 )
余之从师也( 无义,取独)
滋味之享(无义,助词 )
益慕圣贤之道(
学说,名词


(8)道
余故道为学之难以告之(
谈,讲,动词
6.古今异义。
古义:跑
(1)走送之
今义:行走 古义:这,此
(2)以是人多以书假余
古义: 给予,赠送
(8)父母岁有裘葛之遗
今义: 遗留 古义: 两次
(9)日再食
今义: 又一次
7.通假字。
(1)四支僵劲不能动。 “支”通“肢”,肢体。 (2)同舍生皆被绮绣。
“被”通“披”,穿着。
(3)与之论辨。
“辨”通“辩”。
8.词类活用。
手、笔:名词作状语,表示动作行 (1)手自笔录 为“录”所用的工具:动手、用笔 (2)主人日再食 日,名词作状语,每天
今义: 判断动词
古义: 奔向,快步走
(3)尝趋百里外从 乡之先达执经叩问 今义: 表趋向
古义:借
(4)以是人多以书假余
今义:与“真”相对
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隆冬 在……的时候 书箱 鞋子 当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风, 皮肤因寒冷干燥而破裂 通“肢” 硬。 大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动, 这里指服侍的人. 同义连用,浇洗 媵人持汤/沃灌,以衾拥覆,久而乃和。 暖和 热水 被子
当我求师的时候,背着书箱,拖着破鞋子,走在 深山大谷里,严寒的冬天寒风凛冽,积雪有几尺深, 脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂,(我)还不知道。到 了书馆,四肢冻得僵硬了不能动弹,服役的人拿来热 水(给我)浇洗,用被子给我盖上,很久才暖和过来。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

于是
稍微
录毕,走送之,不敢稍/逾约。以是人多以书 假余,余因/得遍观群书。
(有时)天气非常寒冷,砚池里(的水)结成 很硬的冰,手指不能弯曲、伸直,也不放松抄书。 抄完,赶快送还书,不敢稍微超过约定的期限。因 此人家大多数愿意把书借给我,我于是能够读到各 种各样的书籍。
寓逆旅,主人日/再/食,无鲜肥滋味之享。同
通“披”,穿的意思。
旅店
每天 两次
提供伙食, 动词
舍生皆被/绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,
帽带
腰佩,名词作动词
左佩刀,右备容臭,烨然若神人。
香袋
指绣花的丝绸衣服 绮, 有花纹的丝织品
光彩照人的样子
住在旅店里,主人每天只提供两顿饭,没有新鲜肥
美的东西可以享受。和我在一个书馆的同学都穿着华 丽的衣服,戴着用红缨和宝石装饰的帽子,腰上挂着 白玉环,左边佩着刀,右神的力量——以中有足乐者。
• (3) 作者写自己艰苦求学的经历的 目的是什么? • 勉励马生勤奋学习,成为德才兼 备的人才。
(1)作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节? 通过对比写自己生活的艰苦,突出学习勤奋。 (2)作者成年求学时对老师是什么态度? 态度:毕恭毕敬,不敢出言。
• (3)本文作者勉励马生勤奋学习, 并不讲大道理,却直接以自身经历 相告,这样写有什么好处? • 以自身经历相告,现身说法,晓 之以理,动之以情,态度恳切,易 于接受。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇
训斥、呵责 高兴 语气词,不译 周到 虽然 终于 辩解 等待
站着陪伴
引、提出 询问
有时
其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟
其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
所以 我站在他的身边,提出疑难,询问道理,弯着身子, 侧着耳朵请教;有时受到他的训斥,(我的)态度更加 恭敬,礼节更加周到,不敢说一句话辩解;等到他高兴 了,就又去请教。所以我虽然愚笨,但终于还能够有所 收获。
• 囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事) • 悬梁刺股(战国苏秦的学习故事,也 叫“头悬梁,锥刺股”) • 凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事) • 韦编三绝(孔子晚年读《易》的故事) • 画荻教子(欧阳修的学习故事)
送东阳马生序
宋濂
常言道:“自古雄才多磨难,从来 纨绔少伟男。”孟子也说:“夫天 将降大任于斯人也,必先苦其心志, 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身, 行拂乱其所为。”
苦难
成功
宋濂(1310—1381),字景濂,号 潜溪,谥文宪,浦江(在今浙江义 乌县西北)人。明朝初期著名文学 家。受业于元末古文大家吴莱、柳 贯等,明初主修《元史》,后历任 国子司业、侍讲学士,后官至翰林 学士承旨,知制诰。学识渊博,工 散文,文字简练朴素,与刘基、高 启并列为明初诗文三大家。宋濂很 受朱元璋器重,为明代“开国文臣 之首” 。平生著作很多,有《宋 学士文集》。
无从致书以观 连词,来 每假借于藏书之家 助词,的

走送之 代词,指借的书 盖余之勤且艰若此 助词,的 弗之怠 否定句代词作宾语,
宾语前臵,指抄书
一词多义
形容词,周到
动词,到

色愈恭,礼愈至 至舍,四支僵劲不能动
词类活用
腰 腰白玉之环。
腰,腰挂,名词用为动词。 笔 手自笔录
笔,用笔,名词作状语。 日 主人日再食 日,每天 名词作状语。
• 书序,即序言,相当于前言后记。赠 序多为推重、赞许或勉励之辞。它与 书序的性质不同,为文人之间的赠言。 本文即属此类。 • 东阳,在今浙江省,当时与浦江、义 乌等县同属金华府。
读准字音
嗜( shì ) 硕(shuò ) 叱咄( ) 俟( sì ) chì duō 负箧(qiè )曳( yè )屣( xǐ ) 皲( jūn)裂 媵(yìng )人 衾(qīn ) 绮( qǐ ) 容臭( xiù ) 烨( yè ) 缊( yùn )
2对比
1、 “先达”的严肃和作者的 谦恭
2、同舍生的富华生活与自己的 贫困生活
思考:
对比的使用有何作用?作者通过对比, 想说明什么道理?
更形象鲜明、更有说服力 通过对比,作者说明了学习条件的好坏, 对学习效果没有决定性的影响。成功的重要 因素是求学者的态度:要“勤且艰”,要勤 奋,要舍得吃苦,要有恒心。
自学指导三:
小组合作总结归纳:
1.通假字; 2.古今词义; 3.一词多义; 4.词类活用;

通假字
四支僵劲不能动。
“支”通“肢”,肢体。
同舍生皆被绮绣。
“被”通“披”,穿着。
古今词义
汤 媵人持汤沃灌 古义: 热水 今义: 菜汤 走 走送之 古义:跑 今义: 行走 趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问 古义: 快步走 今义: 趋势
余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以
足以快乐的事

却 旧絮 破
毫无羡慕他们的意思
因为
中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖

吃的穿的。奉:供
大概
余之勤且艰若此。
我却穿着破旧的衣服,生活在他们当中,毫无羡慕 他们的意思。因为内心有足以快乐的事(读书),就 不觉得吃的穿的不如别人了。我求学时勤奋与艰苦的 情况大体就是这样。
1记叙、描写 二者的自然结 合 本文以记叙为主,笔法简洁。有些地方适当地
写作特点
加以渲染和描绘,使文章增添了文采,显得更 加生动具体。比如,写到百里之外向硕师名人 求教的情景,写了周围的环境,写了“先达” 的表现,写了自己求教时的谦虚恭谨。文字简 洁,而人物神情跃然纸上。又如写奔走途中的 艰难,寥寥数语,情态毕现。写同舍诸生的服 饰华贵,采取了细节描写的方法,更衬托出作 者的朴素与艰苦。
作者简介
解题
本文写于洪武十一年(1378)。 这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到 应天府(今江苏省南京市,当时是国 都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君 则来拜见他,他便写了这篇“赠序” 送给东阳马生。
序,文体名。本文是一篇赠序,赠 序是古代的一种文体,其中的“序”, 并非“序言”,而是“赠言”的意思。 作为文章的体裁,序有书序和赠序 之分。
或 或遇其叱咄 古义: 有时 今义: 或者 卒 卒获有所闻 古义:最终 今义:士兵 假 以是人多以书假余 古义:借 今义: 虚假
古:气味 1. 臭 今:难闻的气味 2. 再 古:两次 今:一次又一次
古今 异义
以衾拥覆
介词,用
以中有足乐者 因为

俯身倾耳以请
连词,而 表修饰
介词,拿、把
以是人多以书假余 因为
能够
超过约定 因此 的期限

加冠之后, 指成年以后 更加 曾经 奔向 学生
既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,
向 请教 言语和脸色
学说
担心
学问渊博的老师
尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,
拥挤
门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
已经成年,更加仰慕圣贤的学说,又担心没有才学渊 博的老师、名人和他们交往,曾经跑到百里之外,捧着经 书向当地有道德、有学问的前辈请教。前辈道德声望高, 学生挤满了他的屋子,但他并没有把言辞放委婉些,把脸 色放温和些。
翻译课文
特别爱好 借 向
亲手 没有办法 得到 计算

常常
余幼时即嗜学。家贫,无从/致书以观,每/假
借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
我小时就特别爱好读书。家里穷,没有办 法买书回来读,常常向有藏书的人家去借, (借来)就自己动手用笔抄写,计算着约定的 日子(按时)归还。
否定句,代词作宾语,宾 语前臵 之:指笔录,抄写
结构内容
1、幼时抄书 之艰 2、成年叩问 之难 青 少 年 时 期 求 学 经 历
3、求师奔走 之劳
4、住读生活 之苦 5、总括:勤且艰
讨论探究
(1)作者在求学过程中遇到了哪些困难?他是如 何克服的?(可引用原文的词语或者句子回答) 困难:无书、无师、家贫(生活艰苦) (2)作者为什么能克服种种困难,而“卒获有所
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