2019年高考真题历史(江苏卷含解析)
年普通高等学校招生全国统一考试（江苏卷）历史一、选择题：本大题共题，每题分，共计分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。
.据青铜器铭文，西周中后期，裘卫因经营手工业获得财富和地位，一位名叫矩的贵族用块耕地，从裘卫那里换取了在王室仪式上穿戴的盛服和玉饰。
这一记载反映了. 井田制度松动. 世袭制度解体. 抑商政策弱化. 礼乐制度崩坏【答案】【解析】【详解】根据材料“用块耕地……换取了在王室仪式上穿戴的盛服和玉饰”可知土地成为可以交换的私有物品，说明土地私有制出现，土地国有的井田制度松动，故选项；材料主要反映了矩和裘卫之间的商业交易，没有涉及到世袭制度的变化和对商业的抑制，抑商政策是战国时期才出现的，故排除项；矩和裘卫之间的交易和礼乐制度无关，故排除项。
.《史记》载：“汉定百年之间，亲属益疏，诸侯或骄奢……大者叛逆，小者不轨于法。
”出现这种现象是由于汉初. 实行察举制度. 独尊儒家学说. 实行郡国并行制. 全面推行郡县制【解析】【详解】根据材料“诸侯或骄奢……大者叛逆，小者不轨于法”可知汉代出现了诸侯威胁中央的状况，结合所学内容可知这是由于汉初分封诸侯，实行郡国并行制度导致的，故选项；察举制度是选官制度，独尊儒家学说有助于思想统一，这两项措施都有助于加强中央集权，不符合题意主旨，故排除项；全面推行郡县制度不符合汉初的实际情况，故排除项。
.唐代诗人刘得仁系皇亲国戚，其兄弟为达官显贵，而他“出入举场三十年，竟无所成”；唐宗室子弟李洞屡考不中，竟想去皇陵哭诉。
两人的经历反映了唐代. 科举考试不重考生诗才. 选官制度阻断贵族入仕. 中央政府剥夺宗室特权. 科举取士体现公平公正【答案】【解析】【详解】根据材料内容可知，刘得仁和李洞是皇亲国戚或者宗室子弟，但他们都在科举考试的考场上屡屡碰壁，由此可说明科举考试体现了一定公平公正的原则，故选项；科举考试不注重考生诗才的说法不符合实际，故排除项；刘得仁和李洞也可以参加科举考试，说明并没有阻断贵族入仕，且科举只是入仕的途径之一。
排除。
材料只涉及到科举考试这一个方面，并没有体现中央对宗室特权的剥夺，排除项。
.宋时，太平州当涂县黄池镇“商贾所聚，市井贸易，稍稍繁盛。
州县官凡有需索，皆取办于一镇之内”。
据此可知. 商税成政府收入主要来源. 城市商业活动打破时空限制. 政府积极扶持市镇经济发展. 宋代市镇经济已经相当发达【解析】【详解】根据材料“稍稍繁盛……皆取办于一镇之内”可知当时黄池镇一个市镇就能满足官府需求，由此证明宋代市镇经济已经相当发达，故选项；材料没有体现当时政府的收入来源情况，不能证明商税成为政府的主要收入来源，故排除项；材料没有体现城市商业活动打破坊市限制和官府对商业的扶持，故排除项。
.有学者认为，“传统上人们对贫穷抱有道德中立的认知”，但明朝晚期，“人们越来越怀疑贫穷是短视和懒惰的结果”。
这种现象出现的主要原因是. 新兴资产阶级追求财富和物质享受. 商品经济发展导致社会价值观变化. 贫富分化和道德沦丧现象日益严重. 反正统思想成为当时社会主流思想【答案】【解析】【详解】明代时人们对待贫穷态度的变化说明随着商品经济的发展，原有的社会价值观念发生了变化，故选项；明代还没有产生新兴的资产阶级，故排除项；材料主要反映了人们对待贫穷态度的变化，没有反映社会贫富分化和道德沦丧的问题，故排除项；反正统思想在有明一代始终没有成为社会的主流，故排除项。
.清末，江苏某师范学校的校歌唱道：“经义治事，安定（北宋教育家胡安定）遗风，体用贵兼通。
旧学沉沦，新知潮涌，两端执乎中。
”歌词体现的理念是. 全面复兴旧学. 排斥西方新学. 新学消解旧学. 崇尚中体西用【答案】【解析】【详解】根据“体用贵兼通……两端执乎中”可知该学校校歌中主张中国传统文化和西方外来文化并重，既不丢弃中国传统文化，又要学习使用西方外来文化，体现了中体西用思想，故选项；全面复兴旧学的说法过于绝对，且复兴旧学只反映了题意的部分内容，故排除项；校歌主张学习西方新学，而不是排斥西方新学，故排除项；校歌主张中西并重，而不是用新学消解旧学，故排除项。
.清末《卖宁波脚带》：“宁波小脚啥好看，脚背高起一大段。
如何脚带竟出名，四乡八镇销场远。
明诏近来禁缠脚，脚带虽好用勿着。
我劝卖脚带人早弃行，免使女子缠脚遭凌虐。
”对材料理解正确的是. 观念变化已致脚带无人问津. 诏令颁布引发妇女普遍解放. 女子缠足当时仍然普遍存在. 废止缠足已成当时社会共识【答案】【解析】【详解】根据材料“四乡八镇销场远”可知当时宁波脚带销售良好，由此证明女子缠足当时仍然普遍存在，故选项；“无人问津”的说法明显与“四乡八镇销场远”的材料内容相悖，故排除项；《卖宁波脚带》是劝诫歌谣，而不是政府诏令，故排除项；“成为共识”的说法过于绝对，不符合实际，故排除项。
.近代上海报纸刊登《纪苏州一车夫》：昨日经过观前街，见一日本人，正在叫车，大呼：“至盘门（租界）大日本领事馆去！”车夫操吴侬软语道：“只拉我国的大国民，倭奴是不拉的。
”这一记载可能出现于. —年. —年. —年. —年【答案】【解析】【详解】根据材料内容可知，当时上海出现了日本驻中国大使馆，有日本人的活动，再根据“我国的大国民”可知该车夫的民族意识增强，所以这种情况应该出现在辛亥革命以后，故选项；根据“只拉我国的大国民”可判断应该是清政府被推翻以后，项都是清政府被推翻以前，故排除；年抗日战争已经胜利，日本战败，上海不再有材料中类似日本人的活动，故排除项。
.观察时事漫画《不许戎衣有泪痕》（见下图），对其涵义理解正确的是. 夫唱妇随赴战场. 抗战流血不流泪. 国共北伐齐协力. 解甲归田喜而泣【答案】【解析】【详解】根据“年”可判断当时应该是抗日战争期间，根据“不许戎衣有泪痕”可知漫画反映的是妻子送丈夫奔赴抗日战场的情形，即抗战流血不流泪，所以“不许戎衣有泪痕”，故选项；漫画反映的是妻子送丈夫上战场，而不是夫唱妇随上战场，故排除项；国共北伐和漫画时间不符，故排除项；“不许戎衣有泪痕”是指奔赴战场，而不是解甲归田喜极而泣，故排除项。
.民国时期，有学者认为，“在发展过程中，为着帝国主义间，彼此有矛盾，所以中国民族资本主义有某限度的蓬勃，但总不能蓬勃到可以脱离半殖民地的地位”。
在他看来. 民族资本主义在当时的中国没有发展空间. 民族资本主义发展依赖于帝国主义间矛盾. 民族独立以民族资本主义蓬勃发展为前提. 民族资本主义蓬勃发展以民族独立为前提【答案】【解析】【详解】根据“有某限度的蓬勃，但总不能蓬勃到可以脱离半殖民的地位”可知在半殖民地半封建的社会背景下，民族资本主义虽然可以利用帝国主义之间的矛盾实现有限度的发展，但不可能实现完全的发展，说明民族资本主义的蓬勃发展必须以民族独立为前提，故选项；“没有发展空间”的说法与“有某限度的蓬勃”不符，故排除项；“依赖于帝国主义间矛盾”的说法与近代民族资本主义发展的史实不符，故排除项；是民族资本主义的发展以民族独立为前提，而不是民族独立以民族资本主义的蓬勃发展为前提，故排除项。
年月日，《解放日报》发表张乐平的新闻漫画《大旗招展全球》（见下图），对这幅漫画所含信息理解不正确的是. 新中国奉行和平外交政策. 国民党政权统治已被推翻. 人民翻身成为国家的主人. 国际社会普遍承认新中国【答案】【解析】【详解】结合所学知识可知，世纪年代末年代初，世界处于资本主义阵营和社会主义两大阵营对峙时期，而中国属于社会主义阵营的一方，因此国际社会普遍认可新中国的说法是错误的，选项符合题意。
选项说法是符合史实的，排除。
.第一个五年计划期间，“全国同时开展了一万多个工矿建设单位的施工……从而使我国的社会经济结构和国民经济面貌发生了重大变化”。
对此“变化”表述正确的是. 初步完成了社会主义工业化. 开始改变我国工业落后面貌. 促进了我国国民经济迅速恢复. 实现了农轻重各部门协调发展【答案】【解析】【详解】结合所学知识可知，一五计划初步改变了我国工业落后的面貌，选项符合题意。
我国的工业化完成按照规划要到年才会完成，选项排除。
年底，我国的国民经济恢复基本完成，选项排除。
一五计划优先发展重工业，并不会导致轻重比例协调发展，选项排除。
.美国前国务卿基辛格在回忆录中指出：“中国和美国在七十年代初谋求和解，这是世界环境所决定的。
”当时的“世界环境”是. 中国重返联合国改变了美苏对峙格局. 社会制度和国家利益的矛盾基本消除. 世界政治格局多极化的趋势已经出现. 中美苏成为决定国际关系的主要力量【答案】【解析】【详解】结合所学知识可知，世纪六七十年代的国际政治格局是多极化趋势出现，因此中美关系缓和一定程度上受到世界政治多极化的影响，选项符合题意。
中国重返联合国在一定程度上冲击了美苏对峙的格局，不能说改变，选项排除。
社会制度和国家利益的基本矛盾基本消除的说法明显错误，选项排除。
中美苏成为决定国际关系的主要力量的说法不符合史实，当时虽然处于美苏两极对峙时期，但是多极化趋势已经出现，且中国也还没有强大到能够决定国际关系，选项排除。
.“以前地位显赫的国家官员现在变成了轮流坐庄的‘贵族’，因而就没有多大的影响力了。
另外，国家公务由这么多公民承担，这本身就是一种教育，是一段十分有益的人生经历。
因此，同其他古代国家相比，雅典拥有更多有智慧的公民。
”这意在说明雅典. 国家官员不再履行管理职责. 民主政治提高了公民素质. 国家事务应由贵族最终决定. 公民教育有利于处理公务【答案】【解析】【详解】材料强调的是公民承担国家公务有利于提高公民的素质，选项符合题意。
国家官员不履行管理职责的说法明显错误，选项排除。
梭伦改革时期通过财产等级制度就打破了贵族对政权的垄断，国家事务最终由公民大会决定，选项排除。
材料未涉及公民教育与处理公务之间的关系，选项排除。
.美国学者约翰·梅里曼认为，古罗马诗人维吉尔长篇史诗《埃涅阿斯纪》的主人公埃涅阿斯是罗马公民理想人格的典范，意大利人文主义者对此进行神学解读，他们将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅。
由此可见，人文主义者. 推崇罗马神权统治. 利用宗教表达诉求. 否定天主教会教义. 主张灵魂自我救赎【答案】【解析】【详解】结合材料和所学知识可知，意大利人文主义将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅，主要目的是通过宗教来表述对人性的解放和人的尊严的肯定，选项符合题意。
推崇罗马神权统治的说法不符合文艺复兴时期的史实，选项排除。
否定天主教会教义是宗教改革的内容，选项排除。
主张灵魂的自我救赎的说法属于材料的表现，材料强调的是利用人文主义表述诉求，选项排除。
年，美国制宪会议经过长达四个月的激烈辩论，通过了联邦宪法，各州批准宪法情况见下图。
据此可知，当时的美国. 联邦体制确立经历艰难历程. 各州的矛盾和分歧已经消除. 南方与北方处于对立的状态. 邦联政治体制尚未正式建立【答案】【解析】【详解】结合材料“年，美国制宪会议经过长达四个月的激烈辩论，通过了联邦宪法”可知体现的是在宪法确立过程中矛盾和分歧较大，这也说明联邦体制经历艰难历程，选项符合题意。
近年来高考历史真题解析：井田制
近年来高考历史真题解析：井田制纵观历年（07~21年）真题考情，高考着重考查井田的王有或国有性质及其瓦解过程——自西周中后期由逐步松动到战国末期正式解体。
但就其考查本质而言，所谓“松动”、“瓦解”也指向其“公有”而非“私有”的性质。
下文举例说明。
例1（2020年·天津卷·1）井田制下，村社内的土地分公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。
这意味着私田（ D ）A．可以进行交易买卖B．收获全部上缴国家C．属于小农经济范畴D．所有权归国家所有【解析】本题考查古代中国土地制度——西周井田制。
根据师生对井田制的固有印象，仅仅限于是一种国有土地制度，分为“公田”、“私田”两类，并且不可买卖，等等。
故此，根本无法从逻辑联系上对本题予以完全解释。
查阅资料后，根据学界研究，首先，明确井田即古代的农村公社。
所谓“农村公社”（亦称“土地公社”、“村社”），是指原始社会末期代替父系氏族公社出现的村落共同体，是由从氏族大家庭中分化出来的个体农业家庭按地域组成，既有同一氏族的家庭，也有其他氏族的家庭。
一般而言，村社土地为公有，并保留了对家庭份地（私田）定期重新分配的传统。
其次，公社土地，无论是公田，还是私田，连同村社农民都是属于王有。
周天子以天授的资格“受民受疆土”，“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”。
换言之，天子以神授之名既占有全国土地，也占有全国的人口。
故此，井田制下公社土地并不是姓“私”，而是公有。
换言之，公社农民对私田只有使用权和收益权，而没有所有权，因此也就不可买卖。
同时，村社成员除了耕种私田外，还要为贵族耕种公田，亦即“同养公田”，并且是“公事毕，然后敢治私事”，亦即先公后私。
换言之，这也就是说公社农民需要为贵族承担“共耕”的劳役和承担兵役等义务。
最后，由于当时农业休耕制度，与此相适应的是公社村民的土地和住宅还都要定期重新分配，亦即题干材料所引用的“三年一换土易居”制度——标准是“财力平均”和与西周服役制度相关联的人口、劳动力的多少。
江苏专版2019届高考历史一轮试题十三：古代中国的农业和手工业_含解析
课时检测（十三）古代中国的农业和手工业一、选择题(每小题3分，共45分)1．东汉崔寔的《政论》记载：“武帝以赵过为搜粟都尉，教民耕植，其法三犁共一犁，一人将之，下种挽耧，皆取备焉。
日种一顷，至今三辅犹赖其利。
”材料中描述的农具是()解析：选A从“教民耕植，其法三犁共一犁，一人将之，下种挽耧，皆取备焉”，可知描述的农具是兼具开沟和播种功能的耧车，故A项正确；B项曲辕犁发明于隋唐时期，与材料时间不符，故B项错误；C项是隋唐水利灌溉工具筒车，故C项错误；D项是东汉发明的水力鼓风冶铁工具水排，故D项错误。
2．(2018·盐城月考)晚唐诗人陆龟蒙在《耒耜经》中记载：“耒耜，农书之言也，民之习，通谓之犁。
冶金而为之者曰犁镵，曰犁壁；斫木而为之者曰犁底，曰压镵，曰策额，曰犁箭，曰犁辕，曰犁梢，曰犁评，曰犁建，曰犁槃。
”文中记载的生产工具()A．属于二牛三人耦犁农具B．可以自由调节犁耕深浅C．魏晋时推广到江东地区D．将开沟与播种紧密结合解析：选B结合所学知识可以判断出此工具是曲辕犁，此工具可以根据需要调节深浅，故选B项；曲辕犁只需一人一牛，隋唐时期，出现在江东地区，故A、C两项错误；D项描述的是耧车。
3．在原始社会末期黄河中下游一带的仰韶文化遗存中，有“大量的陶石纺轮、纺砖、刀杼(骨匕)、骨梭等纺织工具……同时，各地都发现有许多的骨针，直径和针眼都很细小”。
据此可知当时() A．纺织技术日臻完善B．生产工具来源多样C．陶器制造十分发达D．手工行业分工细致解析：选B材料中体现的是原始社会的生产工具，“陶石纺轮、纺砖、刀杼(骨匕)、骨梭”等纺织工具说明来源比较丰富，故B项正确。
4．我国古时以“春为岁首”，立春是开年元日。
这一天，皇帝和皇后要携领京城文武百官举行“皇帝亲耕、皇后亲蚕”的仪式。
各地州郡也要举办各种春祭庙会活动，传达朝廷旨谕，传播农桑新法。
这从本质上反映了()A．古代社会以农为本B．政府注重精耕细作C．君主专制空前强化D．各地民俗趋向一致解析：选A材料中“‘皇帝亲耕、皇后亲蚕’的仪式”是用至高无上的皇权来“传播农桑”，故A项正确。
2019年江苏省高考历史试卷以及答案解析
2019年普通高等学校招生全国统一考试（江苏卷）历史一、选择题：本大题共20题，每题3分，共计60分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．（3分）据青铜器铭文，西周中后期，裘卫因经营手工业获得财富和地位，一位名叫矩的贵族用13块耕地，从裘卫那里换取了在王室仪式上穿戴的盛服和玉饰。
这一记载反映了（）A．井田制度松动B．世袭制度解体C．抑商政策弱化D．礼乐制度崩坏2．（3分）《史记》载：“汉定百年之间，亲属益疏，诸侯或骄奢……大者叛逆，小者不轨于法。
”出现这种现象是由于汉初（）A．实行察举制度B．独尊儒家学说C．实行郡国并行制D．全面推行郡县制3．（3分）唐代诗人刘得仁系皇亲国戚，其兄弟为达官显贵，而他“出入举场三十年，竟无所成”；唐宗室子弟李洞屡考不中，竟想去皇陵哭诉。
两人的经历反映了唐代（）A．科举考试不重考生诗才B．选官制度阻断贵族入仕C．中央政府剥夺宗室特权D．科举取士体现公平公正4．（3分）宋时，太平州当涂县黄池镇“商贾所聚，市井贸易，稍稍繁盛。
州县官凡有需索，皆取办于一镇之内”。
据此可知（）A．商税成为政府收入主要来源B．城市商业活动打破时空限制C．政府积极扶持市镇经济发展D．宋代市镇经济已经相当发达5．（3分）有学者认为，“传统上人们对贫穷抱有道德中立的认知”，但明朝晚期，“人们越来越怀疑贫穷是短视和懒惰的结果”。
这种现象出现的主要原因是（）A．新兴资产阶级追求财富和物质享受B．商品经济发展导致社会价值观变化C．贫富分化和道德沦丧现象日益严重D．反正统思想成为当时社会主流思想6．（3分）清末，江苏某师范学校的校歌唱道：“经义治事，安定（北宋教育家胡安定）遗风，体用贵兼通。
旧学沉沦，新知潮涌，两端执乎中。
”歌词体现的理念是（）A．全面复兴旧学B．排斥西方新学C．新学消解旧学D．崇尚中体西用7．（3分）清末《卖宁波脚带》：“宁波小脚啥好看，脚背高起一大段。
如何脚带竟出名，四乡八镇销场远。
2019江苏省高考历史试卷及答案(包含各市)
2019年普通高等学校招生全国统一考试(江苏卷)历史第Ⅰ卷(选择题共60分)一、单项选择题：本大题共20题，每小题3分，共计60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。
1. 据青铜器铭文，西周中后期，裘卫因经营手工业获得财富和地位，一位名叫矩的贵族用13块耕地，从裘卫那里换取了在王室仪式上穿戴的盛服和玉饰。
这一记载反映了（）〖KG9〗〖WB〗〖KG9〗〖WB〗〖KG9〗〖WB〗〖KH-1D〗A. 井田制度松动B. 世袭制度解体C. 抑商政策弱化D. 礼乐制度崩坏2. 《史记》载：“汉定百年之间，亲属益疏，诸侯或骄奢……大者叛逆，小者不轨于法。
”出现这种现象是由于汉初（）A. 实行察举制度B. 独尊儒家学说C. 实行郡国并行制D. 全面推行郡县制3. 唐代诗人刘得仁系皇亲国戚，其兄弟为达官显贵，而他“出入举场三十年，竟无所成”；唐宗室子弟李洞屡考不中，竟想去皇陵哭诉。
两人的经历反映了唐代（）A. 科举考试不重考生诗才B. 选官制度阻断贵族入仕C. 中央政府剥夺宗室特权D. 科举取士体现公平公正4. 宋时，太平州当涂县黄池镇“商贾所聚，市井贸易，稍稍繁盛。
州县官凡有需索，皆取办于一镇之内”。
据此可知（）A. 商税成为政府收入主要来源B. 城市商业活动打破时空限制C. 政府积极扶持市镇经济发展D. 宋代市镇经济已经相当发达5. 有学者认为，“传统上人们对贫穷抱有道德中立的认知”，但明朝晚期，“人们越来越怀疑贫穷是短视和懒惰的结果”。
这种现象出现的主要原因是（）A. 新兴资产阶级追求财富和物质享受B. 商品经济发展导致社会价值观变化C. 贫富分化和道德沦丧现象日益严重D. 反正统思想成为当时社会主流思想6. 清末，江苏某师范学校的校歌唱道：“经义治事，安定（北宋教育家胡安定）遗风，体用贵兼通。
旧学沉沦，新知潮涌，两端执乎中。
”歌词体现的理念是（）A. 全面复兴旧学B. 排斥西方新学C. 新学消解旧学D. 崇尚“中体西用”7. 清末《卖宁波脚带》云：“宁波小脚啥好看，脚背高起一大段。
高考历史真题分类训练专题17中国近现代社会生活的变迁(解析版)
专题17 中国近现代社会生活的变迁【2021年】1. (2021·全国乙卷)土改后，太行山区某农民要买一头驴，谈好价钱后，他表示要回家和妻子商量，理由是“我们村上好多人家都立下了新规矩，男的开支一斗米以上要得到女人的同意，女人开支二升米以上要得到男人的同意”。
这件事可以反映出，当时解放区A. 男尊女卑观念消亡B. 家庭成员经济地位发生变化C. 按劳分配得到实施D. 传统的社会伦理秩序被颠覆【答案】B【解析】根据材料，土改后，太行山区农民买了驴，要和妻子商量，理由是村中规矩，男人开支一斗米以上须经女人同意，并且男人支配粮食的上限高于女人。
女人经过土改分得土地，经济地位有所上升，故而家庭地位有所上升，故B正确。
土改后，男尊女卑观念并没有完全消失，故A错误；在公有制范围内，多老多得少老少得的原则是按劳分配，材料与按劳分配无关，故C错误；传统的社会伦理包括父子、君臣、夫妇、朋友等关系，这些在土改后并没有颠覆，故D错误。
2. (2021年1月浙江选考)下图为光绪三十四年《日新画报》刊登的画作，画中有“大姑娘拿着风筝来回奔跑，实在不好看。
但分人家有点规矩，绝不能让姑娘在满街上疯跑啊！咳！此事不但因女学堂不甚发达，而于警务亦有妨害(其害乃电线电灯等类)，岂不是无形的危险吗”等字样。
此画反映A. 近代男子传统服饰的变革B. 女子普遍走出家庭步入社会C. 西方文明成果已经传入中国D. 新文化运动批判旧礼教和旧道德【答案】C【解析】根据“而于警务亦有妨害(其害乃电线电灯等类)”可知当时西方的电线电灯已经传入中国，即西方文明成果已经传入中国，故选C；由图示内容可以看出，图中男子的服饰还是中国传统服饰，排除A；“普遍”的说法过于夸张，排除B；光绪三十四年(1908年)新文化运动尚未开始，排除D。
3．(2021年6月浙江选考)1910年，上海某刊载:“一车辟易人百千，双轮足值价万钱。
汽声呜呜向前进，按机四顾心雄然。
三年高考(2017_2019)高考历史真题分项汇编专题09近代中国的经济(含解析)
专题09 近代中国的经济考点一：晚清中国经济结构的变化和民族工业的兴起1．（2019年新课标全国卷Ⅲ，28，4分）19世纪六七十年代，外国人将自己的名字租借给中国人经办新式企业的做法，在通商口岸较为盛行。
这一做法A．导致民间设厂高潮局面的出现B．有利于中国新的社会阶层发展C．加剧了外国资本对中国的输入D．扭转了中国对外贸易入超局面【答案】B【解析】结合所学知识可知，在半殖民地半封建社会的中国，封建势力始终是民族资本主义发展的阻碍因素，外国人将自己的名字租借给中国人经办企业，有利于中国民族工业的发展，进而有利于中国社会新的阶层的发展，B项符合题意。
19世纪六七十年代是民族资本主义产生时期，尚未出现发展的高潮，A项排除。
外国资本大规模输入中国的时间是在19世纪末20世纪初，C项排除。
材料未涉及中国对外贸易的状况问题，D项排除。
2．（2019年北京卷，16，4分）为下表选取表名，最恰当的是A．京津冀地区晚清民族企业简表B．北京近代民族企业简表C．洋务运动时期北方企业简表D．近代民族资本主义企业简表【答案】A【解析】材料中1878年开滦唐山煤矿、1880年北洋水师大沽船坞可知，这是洋务运动时期的企业。
1902年和1908年北洋银元局、京师自来水公司都是民族资本主义企业；上述企业主要分布在唐山、天津、北京地区，故A正确；据上分析可知，只有京师自来水公司分布在北京，故B错误；据所学可知，洋务运动在1895年甲午战败后破产，和1902年和1908年北洋银元局、京师自来水公司不符，C错误；材料反映的是1878—1908年间的几个企业，不能代表整个近代民族企业的状况，D以偏概全。
3．（2019年海南卷，8，2分）1897年，清政府根据两年来很多官员的建议，发布上谕，决定逐步将江南制造总局从上海迁往湖南，同时在内地大力兴建与扩充军事工厂。
这一决定旨在A．降低生产成本B．调整轻重工业的比例C．加强国防安全D．缓解区域发展不平衡【答案】C【解析】从题干时间看，当时是在甲午中日战争后，帝国主义不断扩大对中国的侵略，中华民族的民族危机空前加深，将当时最大的军事工厂从上海迁往内地，很显然是为了避开列强，是加强国防安全的行为。
2019年高考历史江苏卷(附答案与解析)
历史试卷 第1页（共10页）历史试卷 第2页（共10页）绝密★启用前2019年普通高等学校招生全国统一考试（江苏卷）历 史一、选择题：本大题共20题，每题3分，共计60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。
1.据青铜器铭文，西周中后期，裘卫因经营手工业获得财富和地位，一位名叫矩的贵族用13块耕地，从裘卫那里换取了在王室仪式上穿戴的盛服和玉饰。
这一记载反映了( )A .井田制度松动B .世袭制度解体C .抑商政策弱化D .礼乐制度崩坏2.《史记》载：“汉定百年之间，亲属益疏，诸侯或骄奢……大者叛逆，小者不轨于法。
”出现这种现象是由于汉初( )A .实行察举制度B .独尊儒家学说C .实行郡国并行制D .全面推行郡县制3.唐代诗人刘得仁系皇亲国戚，其兄弟为达官显贵，而他“出入举场三十年，竟无所成”；唐宗室子弟李洞屡考不中，竟想去皇陵哭诉。
两人的经历反映了唐代 ( )A .科举考试不重考生诗才B .选官制度阻断贵族入仕C .中央政府剥夺宗室特权D .科举取士体现公平公正4.宋时，太平州当涂县黄池镇“商贾所聚，市井贸易，稍稍繁盛。
州县官凡有需索，皆取办于一镇之内”。
据此可知( ) A .商税成为政府收入主要来源 B .城市商业活动打破时空限制 C .政府积极扶持市镇经济发展 D .宋代市镇经济已经相当发达5.有学者认为，“传统上人们对贫穷抱有道德中立的认知”，但明朝晚期，“人们越来越怀疑贫穷是短视和懒惰的结果”。
这种现象出现的主要原因是( )A .新兴资产阶级追求财富和物质享受B .商品经济发展导致社会价值观变化C .贫富分化和道德沦丧现象日益严重D .反正统思想成为当时社会主流思想6.清末，江苏某师范学校的校歌唱道：“经义治事，安定（北宋教育家胡安定）遗风，体用贵兼通。
旧学沉沦，新知潮涌，两端执乎中。
”歌词体现的理念是( )A .全面复兴旧学B .排斥西方新学C .新学消解旧学D .崇尚中体西用7.清末《卖宁波脚带》：“宁波小脚啥好看，脚背高起一大段。
三年高考(2017-2019)历史真题分项版解析——专题05 西方人文精神的起源与发展(解析版)
专题05 西方人文精神的起源与发展考点一：西方人文精神的起源1．（2019年新课标全国卷Ⅱ，32，4分）公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。
其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到A．神B．自然 C．人D．政治【答案】C【解析】结合所学知识可知，苏格拉底强调的是美德即知识和有思想力的人是万物的尺度；柏拉图强调的是理念论；亚里士多德强调吾爱吾师，吾更爱真理，三者都突出了人的主体地位，C选项符合题意。
A、B、D选项与材料无关，排除。
1．（2018年4月浙江选考，19，2分）针对中世纪经院哲学家推崇教会文本的权威，崇拜圣徒，有学者批判道：他们“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”。
这反映了该学者主张A．人性解放B．政治启蒙C．禁欲主义D．与上帝对话【答案】A【解析】“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”这一说法说明该作者具有人文精神，肯定人的个性解放，故选A；题干信息与政治无关，也不是禁欲主义，也没有与上帝对话的含义，故排除BCD。
2．（2018年11月浙江选考，30，2分）【加试题】斯多亚学派创始人芝诺认为一切事物都与自然为一体，宇宙国家不分种族与阶级，人皆平等。
塞内卡亦认为“奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”。
上述哲学家及其主张所表达的思想①成为近代天赋人权思想的重要来源②体现了人民主权的原则③继承了古希腊理性主义的思想传统④确立了人类的主体地位A．①③B．①④C．①③④D．②③④【答案】A【解析】根据“宇宙国家不分种族与阶级，人皆平等”“奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”等信息，可以说明其思想主张人是平等的，体现了所有人类都拥有同等的权利，故成为近代天赋人权思想的重要来源，①正确；材料没有体现国家的权力属于人民的人民主权思想，故②错误；材料强调“人皆平等”，强调人的“自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”，这是对古人类自身理性思考后的结果，是对古希腊时期苏格拉底对理性的迪拜的继承，故③正确；材料并没有强调和突出人类的主体地位，④错误。
近代以来的世界科技与文学艺术-2019年高考真题和模拟题分项汇编历史+Word版含解析
专题近代以来的世界科技与文学艺术考点一：近现代科技（经典力学、相对论、量子论）1．（2019年江苏卷，17，3分）1919年5月29日，英国皇家）1．（2019年4月浙江选考，21，2分）第二次工业革命时期，一位发明家偶然发现，簧片在带铁芯线圈附近的振动可以导致圈内电流的强弱变化，反过来，同样的电流变化可以导致磁铁线圈附近簧片的振动。
根据这一物理原理，他发明了通过电流传播人的声音和语言的重要通讯工具。
这位发明家是A．爱迪生B．莫尔斯C．贝尔D．马可尼【答案】C【解析】结合所学知识可知，贝尔发明了电话。
根据材料“根据这物理原理，他发明了通过电流传播人的声音和语言的重要通讯工具”可知指的是电话，C选项符合题意。
爱迪生的发明有电灯、留声机、电影等，A选项排除。
莫尔斯发明的是电码，B选项排除。
马可尼发明了实用电报，D选项排除。
2．（新疆乌鲁木齐地区2019届高三第二次质量监测）1883年，恩格斯曾高度评价一项技术革命，并预见其深远意义，认为这一技术将“使工业几乎彻底摆脱地方条件所规定的一切界限，不仅使生产力得到极大发展，而且最终成为消除城乡对立的最强有力的杠杆。
”与该项技术革命直接相关的理论成果是A．伽利略的自由落体理论B．牛顿的经典力学理论C．法拉第的电磁感应理论D．爱因斯坦的相对论【答案】C【解析】从材料中的时间信息“1883年”和“并预见其深远意义”等信息可以看出，恩格斯评价的是第二次工业革命。
法拉第的电磁感应理论与该项技术革命直接相关，故答案为C项。
伽利略的自由落体理论和牛顿的经典力学理论，与第二次工业革命没有直接关系，排除A、B项；爱因斯坦的相对论提出时，第二次工业革命早已开展，排除D项。
【点睛】第二次工业革命从19世纪中后期开始，所取得的成就主要表现在四个方面，即电力的广泛应用、内燃机和新交通工具的创制、新通讯手段的发明和化学工业的建立。
其中以电力的广泛应用为显著特点，人类跨入电气时代。
第二次工业革命是以科学研究的新发现为先导的。
【高考历史】真题汇编：专题11 社会主义社会的实践与发展 解析版
专题11 社会主义社会的实践与发展【2020年】1.（2020·新课标I）1949年5月，中共中央发出指示：“只强调和资本家斗争，而不强调联合愿意和我们合作的资本家……这是一种实际上立即消灭资产阶级的倾向”“和党的方针政策是在根本上相违反的”。
这指示有利于当时A. 在经济领域实行公私合营B. 接管城市后生产的恢复发展C. 确立国营经济的主导地位D. 对新民主主义政策进行调整【答案】B【解析】从材料的时间来看，当时新中国还没有成立，鉴于当时的经济基础和现状，党中央联合资产阶级的目的是便于接管城市后进行经济的恢复，B项正确；公私合营是三大改造时期的内容，不符合材料的时间，排除A项；国营经济是公有，而资本家是私有，因此联合资本家明显不是确立国营经济的主导地位，故排除C项；材料反映的是党中央要联合资本家，而不是调整新民主主义政策，排除D项。
故选B。
2.（2020·天津卷）20世纪50年代，我国在经济极其落后的基础上，开始大规模工业建设，各行各业掀起劳动建设高潮。
1955年3月，天津制表业的工人们在缺少资金设备、没有图纸资料的情况下，奋战数月，研制出第一块国产手表，用智慧的双手结束了“中国只能修表，不能造表”的历史。
由此可以看到当时四名工人在简陋的条件下研制手表A. 国民经济恢复的重要成果B. 工业综合实力的全面提升C. 勤俭节约的优良传统D. 艰苦奋斗的时代精神【答案】D【解析】根据所学可知，20世纪50年代正是我国进行社会主义工业化的时期，材料中“各行各业掀起劳动建设高潮”，以及图片中工人在简陋的条件下工作，都是艰苦奋斗的时代精神的体现，故D正确；1953年已经开始一五计划，而不是国民经济恢复，排除A项；“全面提升”不符合史实，排除B项；材料体现的是奋斗，而不是节约，排除C项。
3.（2020·天津卷）有经济学家认为，按照国际工业经济一般的衡量标准，中国从1953年到1991年，用38年时间就达到或接近了工业化中期阶段的水平。