部编版七年级上册古诗文
部编版七上古诗文
一部分：古诗词
01
4.古代诗歌四首
观沧海
曹操
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
【注】
⑴临：到达，登上。
⑵澹澹（dàn）：水波荡漾的样子。
竦峙（sǒng zhì）：耸立。
⑷星汉：银河。
⑸幸甚至哉，歌以咏志：幸：幸运。至：达到极点。
⑹“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”四句互文，则是虚写，作者运用想象，写出了自己的壮志情怀。前面的描写，将大海的气势凸显在读者面前；在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负，暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟（统一天下的伟大抱负）。
【名家点评】
1.此志在容纳，而以海自比也；‘日月’四句，转就日月星汉，凭空想象其包含度量，写沧海，正自写也。（清·张玉榖《古诗赏析》）
2.有吞吐宇宙气象。（清·沈德潜《古诗源》）
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
【注】
⑴左迁：降职。
⑵杨花：柳絮。子规：即杜鹃鸟，又称布谷鸟，相传其啼声哀婉凄切，甚至啼血。
⑶随君：一作“随风”。
⑷李白通过丰富的想象，化无形为有形，给予抽象的“愁心”以物的属性。人格化的写法，使本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人。
【名家点评】
1.梅禹金曰：曹植“愿作东北风，吹我入君怀”，齐浣“将心寄明月，流影入君怀”，此诗兼裁其意，撰成奇语。（《唐诗广选》）
2.趣。一写景，二叙事，三四发意，此七绝之正格也。若单说愁，便直率少致，衬入景语，无其理而有其趣。有吞吐宇宙气象。（《唐诗摘钞》）
3.“愁心”二句，何等缠绵悱恻！而“我寄愁心”，犹觉比“隔千里兮共明月”意更深挚。（《唐诗笺注》）
次北固山下
王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
【注】
⑴次：（旅途中暂时）停宿。
⑵客路：旅人前行的路。
⑶诗人不用“风顺”而用“风正”，只有顺风，又是和风，帆才能够“悬”。那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神，把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
⑷颈联历来脍炙人口。当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙。
【名家点评】
1.江中日早，客冬立春，本寻常意，一经锤炼，便成奇绝。与少陵“无风云出塞，不夜月临关”一种笔墨。（《唐诗别裁》）
2.五六以“残夜”反拖“早”字，以“旧年”反拖“新”字，名正言反挑法，亦奇秀不可言。“何处达”，首无处达也。洛阳正在邛雁边，乡书即从何处达？保见思乡之情，顺看即不然。此唐人句调，粗心人未易识也。（《唐诗从绳》）
3. “潮平两岸失”，“失”字炼。（《网师园唐诗笺》）
天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。【注】
⑴天净沙：曲牌名。思：思绪。
⑵枯藤：枯萎的枝蔓。昏鸦：黄昏时的乌鸦。昏：傍晚。
⑶断肠：形容悲伤到极点。
⑷“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动的环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感的触发物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，构成了一种动人的艺术境界。
⑸这支小令句法别致，前三句全由名词性词组构成，一共列出九种景物，言简而意丰。全曲仅五句二十八字，语言极为凝练却容量巨大，意蕴深远，结构精巧，顿挫有致，被后人誉为“秋思之祖”。
【名家点评】
1. 秋思之祖。（周德清《中原音韵·小令定格》）
2. 《天净沙》小令，纯是天籁，仿佛唐人绝句。（王国维《宋元戏曲考·元剧之文章》）
02
课外古诗词诵读（赏析见课本）
峨眉山月歌
李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
江南逢李龟年
杜甫
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
行军九日思长安故园
岑参
强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
夜上受降城闻笛
李益
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
秋词（其一）
刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
夜雨寄北
李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
十一月四日风雨大作（其二）
陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
潼关
谭嗣同
终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。
03
课后补充古诗词
秋夕
杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
七夕
李商隐
鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别。换得年年一度来。
鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
二、七上文言文
01
8.《世说新语》二则
咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
【注】
1.谢太傅对两个答案的优劣未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充交代了谢道韫的身份，“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”这是一个有力的暗示，表明他欣赏及赞扬谢道韫的聪慧机敏。
2.把大雪纷飞的情景分别比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”，谢安认为哪个比喻更好？你有不同的看法吗？
专家参考答案：从课文中谢安“大笑乐”的反应来看，他倾向于“柳絮因风起”的说法。学生可以认为“柳絮因风起”更好，因为它写出了雪花飘舞的轻盈姿态，“柳絮”是轻盈的，“盐”却是沉重的颗粒，缺乏美感。也可以认为“撒盐空中”更好，因为文中说到“雪骤”，大雪下得猛烈密集时，只见雪粒片直落，看不见雪花轻飘漫舞的样子。“撒盐空中”的比喻，也许更为真切地描摹了当时的场景。
百度版：大团大团的雪花簌簌落下，倘若有风，则会漫天飞舞。一团一团的柳絮，与鹅毛大雪相似，也会因风漫天飞舞，古诗中就有“柳絮池塘淡淡风”的句子。纷飞的白雪和因风起的柳絮，都给人以轻盈、飘逸、优雅的感受。用“柳絮因风起”来比喻“白雪纷纷”，可谓形相似，景相同。盐与雪花，形状不同，轻重又有别，“撒盐空中”即使轻风起时也不能随风飘扬。用来比喻“白雪纷纷”并不是很恰当。比喻更讲究神似：盐在空中唰唰地撒，重重地下落，躲都来不及，何谈欣赏？无美感可言。比作柳絮，一扫滞重之感，因风而起，漫天飘飞，这才是大自然的造化。而且柳絮飘飞的季节是春暖花开之时，冬季之冷景，以春季之暖景写出，更见诗意。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！
与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
【注】
1.“待君久，不至，已去。”元方没有正面回答父亲友人提出的问题，而是先说“待君久，不至”，再说“已去”，先交代了“父亲”离开的原因，流露出对父亲友人失约的反感，也为后面批驳友人的怒斥作了铺垫。
2.元方的“方正”在文中的体现。
11.
《论语》十二章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
【注】
1.所选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句。请各举一例，并简要分析。
2.与文章内容相关的成语。
15.
诫子书
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
【注】
1.作者就学习和做人两个方面进行了论述：无论做人还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身要静，学习要静，获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。中心论点（也是本文的中心句）：君子之行，静以修身，俭以养德。
2.【专家观点】这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《诫子书》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有节俭的力量：“俭以养德”；有超脱的力量：“非澹泊无以明志”；有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”；有励志的力量：
“非学无以广才，非志无以成学”；有速度的力量：“淫慢则不能励精”；有性格的力量：“险躁则不能治性”；有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；有简约的力量。这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。
18.
狼
蒲松龄
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
【注】
1.狼固黠，屠变勇。
2.“禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”中的思想感情，给人的启示。
22.寓言四则
穿井得一人
《吕氏春秋》
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者；“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
【注】
1.（如：对于传闻，切不可轻信、盲从，要客观审视、科学辨析，才能获得真正的答案（信息/资讯）；人云亦云则会闹出以讹传讹的笑话。
2.“吾穿井得一人”到“丁氏穿井得一人”的变化给你的启示。
杞人忧天
《列子》
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
【注】
1.寓言，文章所寓之言。成语的含义（本意指杞国有个人担忧天会塌下来，常比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心）。
2.“杞人忧天”的两面性。
（A面，见文中；B面参考——专家云：人无远虑，必有近忧。如果一个人缺少了理想追求与人生规划，那他不仅是在未来为之尝到苦果，即便在眼前，他也会因为自己的散漫与随意而付出代价）
（钻牛角尖：天之坠暂未知，地之坏乃常见也。）
02
课后补充文言文
1.
伯牙绝弦
《吕氏春秋》
伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
2.
割席断交
《世说新语》
管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”3.
狼子野心
《阅微草堂笔记》
有富室偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞惇言。狼子野心，信不诬哉！然野心不过遁逸耳；阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取自贻患耶！
补充
《狼三则》中另外两则：
有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠无计，思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽，往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇，逡巡近视之，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也。
一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去，顾无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。非屠，乌能作此谋也！
三事皆出于屠；则屠人之残暴，杀狼亦可用也。
七年级上册古诗文默写填空及答案(部编版人教版)
七年级上册古诗文默写填空（部编版/人教版） 第一部分 1、盼望着，盼望着，________ ___ ___ 。 2、，不错的，像母亲的手抚摸着你。 3、《春》中描写春花色彩美：________ ___ ___ 4、《春》中描写春雨形态美：___________________ _____ 5、古诗《观沧海》中，表现诗人吞吐日月的博大胸襟的诗句是： 写大风时海上巨浪汹涌的句子是：。 6、《观沧海》一诗中，描写草木景色的句子是： 7、《观沧海》一诗中写大海水波动荡，山岛高耸突兀的句子是： 8、《观沧海》一诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是： 9、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中借景抒情蕴含飘零之感、离别之恨、迁谪之远的诗句 是： 10、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中表明对朋友的未来担忧的诗句是： 11、《次北固山下》这首诗的颔联是： 12、《次北固山下》一诗中游子思乡情深的诗句是： 13、《次北固山下》一诗中，表现时序变迁，新旧交替这一自然规律的诗句是： 14、《天净沙?秋思》是一首散曲中的______。天净沙是______，秋思是散曲的_____ _。 15、《天净沙?秋思》作者______，是______代著名______作家、______家。他与____ ___、_____ __、___ ____被称为“杂剧四大家”。他的《天净沙?秋思》被称为“___________”。 16、全曲中，暗含题中“秋”字的三个最直接的景象是：______ __、____ ____、 ________，与“夕阳”相呼应的是：“___ _____”，与“天涯”相呼应的是：
部编版七年级上册古诗词选择题及答案
部编版七年级上全册古诗词选择题及解析古诗词目录： 第四课．古代诗歌四首 一、观沧海/曹操 二、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄/李白 三、次北固山下/王湾 四、天净沙?秋思/马致远 期中课外古诗词： 五、峨眉山月歌/李白 六、江南逢李龟年/杜甫七、行军九日思长安故园/岑参 八、夜上受降城闻笛/李益 期末课外古诗词： 九、秋词（其一）/刘禹锡 十、夜雨寄北/李商隐 十一、十一月四日风雨大作（其二）/陆游 十二、潼关/谭嗣同 一、《观沧海》曹操 1、下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是（） A．这首诗通过写作者在远征途中登上碣石山俯瞰大海所看见的壮观景象，展现了诗人宽广的胸襟。 B．诗歌前四联写诗人登上碣石山看见山岛耸立，树木茂盛，大海波澜壮阔的景象。 C．第五、六联通过丰富的想像，写出沧海之大，吞吐日月，含盈群星的气派。D．最后一句，如一曲雄壮的乐曲，在最激越处戛然而止，悲从中来，发出感慨。 2、下列对《观沧海》分析正确的一项是：（） A．“东临碣石，以观沧海”两句，交代了观海的地点，起得平稳而质朴。“临”字统领全篇，以下几句皆由此展开，具体写登山之所见所思。 B．“水何澹澹，山岛竦峙”两句是从俯视的角度总写看到的景象，接下来四句则由远及近动静结合地描绘了山岛的蓬勃生机和大海的苍茫辽阔。 C．诗中的两个“若”字，虚中有实，实中有虚，以奇特的想象，表现了大海吞吐日月星辰的气概，表达了诗人阔大的胸怀。 D．全诗借景抒情，情景交融。登临碣石山，诗人心潮澎湃，把眼前的景色、自己的想象同历史兴衰之感、忧国忧民之情巧妙地融会在一起。
3、对这首诗的理解不恰当的一项是（） A．开篇点题，交代了观察的方位、地点及观察的对象，“观”字统领全篇。B．“水何澹澹”描写了大海的近景，使人感到海边景色的壮丽多姿。 C．“洪波涌起”中的“涌”字，不仅让我们看到了大海波涌连天的形态，而且仿佛听到了惊涛拍岸的声音。 D．诗的最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”是合乐时加上的，是诗的附文，跟诗的内容没有联系。 【参考答案】 1、下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ D ） A．这首诗通过写作者在远征途中登上碣石山俯瞰大海所看见的壮观景象，展现了诗人宽广的胸襟。 B．诗歌前四联写诗人登上碣石山看见山岛耸立，树木茂盛，大海波澜壮阔的景象。 C．第五、六联通过丰富的想像，写出沧海之大，吞吐日月，含盈群星的气派。D．最后一句，如一曲雄壮的乐曲，在最激越处戛然而止，悲从中来，发出感慨。【解析】D “悲从中来”是错误的，应该是“幸运极了，我唱这首歌来表达 我的志愿”。 2、下列对《观沧海》分析正确的一项是：（ C ） A．“东临碣石，以观沧海”两句，交代了观海的地点，起得平稳而质朴。“临”字统领全篇，以下几句皆由此展开，具体写登山之所见所思。 B．“水何澹澹，山岛竦峙”两句是从俯视的角度总写看到的景象，接下来四句则由远及近动静结合地描绘了山岛的蓬勃生机和大海的苍茫辽阔。 C．诗中的两个“若”字，虚中有实，实中有虚，以奇特的想象，表现了大海吞吐日月星辰的气概，表达了诗人阔大的胸怀。 D．全诗借景抒情，情景交融。登临碣石山，诗人心潮澎湃，把眼前的景色、自己的想象同历史兴衰之感、忧国忧民之情巧妙地融会在一起。 【解析】A．有误，应是“观”字统领全篇；B．有误，不是“由远及近”应是“由近及远”；D．有误，全诗借景抒情，情景交融。登临碣石山，诗人心潮澎湃，抒发了诗人博大的胸襟和建功立业的豪迈情怀而不是抒发历史兴衰之感、忧国忧民
部编版七年级下册语文必背古诗文言文(完整版)
七年级语文下册古诗文 孙权劝学司马光 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 木兰诗 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 卖油翁欧阳修 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射?”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 课外古诗词背诵 竹里馆王维(唐) 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 春夜洛城闻笛李白(唐) 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
最新部编版七年级上册必背古诗文
部编版七年级上册必背古诗文 观沧海 曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 天净沙·秋思 马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 论语十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 课外古诗词诵读 峨眉山月歌 李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 江南逢李龟年 杜甫 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。 行军九日思长安故园 岑参 强欲登高去，无人送酒来。 遥怜故园菊，应傍战场开。
七年级上册全部古诗词
1、《古代诗歌四首》（课内） 观沧海 曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 【注释】 （1）观：欣赏。（2）临：登上，有游览的意思。 （3）碣（jié）石：山名。碣石山，在现在河北昌黎。汉献帝建安十二年（207）秋天，曹操 征乌桓时经过此地。 （4）沧：通“苍”，青绿色。 （5）海：渤海。（6）何：多么。 （7）澹澹（dàn dàn）：水波摇动的样子。 （8）竦峙（sǒng zhì）：高高地耸立。竦：通“耸”，高。峙，挺立。 （9）萧瑟(xiāo sè)：草木被秋风吹的声音。 （10）洪波：汹涌澎湃的波浪。 （11）日月：太阳和月亮。 （12）若：如同.好像是.。 （13）星汉：银河。 （14）幸：庆幸。 （15）甚：极其，很。 （16）至：极点。 （17）哉：语气词。 （18）幸甚至哉（zāi）：真是幸运极了。 （19）以：用（歌以咏志）。 （20）志：理想。 （21）歌以咏志：可以用歌来表达自己内心的心志或理想，最后两句与本诗正文没有直接关系，是乐府诗结尾的一种方式，是为了配乐歌唱而加上去的。 （22）咏志：既表达心志。咏：歌吟。 【译文】 向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立。我站在山巅，心中的波涛也像海浪在起伏。周围是葱茏的树木，丰茂的花草，宁静的似在沉思。萧瑟的风声传来了，草木动摇，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼啸，似要将宇宙吞没。 大海，多么博大的胸怀啊，日月的升降起落，好像出自大海的胸中；银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出来的。啊，庆幸得很，美好无比，让我们尽情歌唱，畅抒心中的情怀。【主旨】 本诗通过描写大好河山的壮丽风光，体现了诗人博大浩瀚的情怀以及宽广的胸怀和豪迈的气魄。
部编版语文七年级下册古诗文汇总
部编版语文七年级下册古诗文汇总【必背篇 目】 十三首古诗词（5+8） 古代诗歌五首 1.《登幽州台歌》陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆（chuàng）然而涕（tì）下！ 2.《望岳》杜甫 岱（dài）宗夫（fú）如何？齐鲁青未了（liǎo）。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦（zì）入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 3.《登飞来峰》王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 4.《游山西村》陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚（tún）。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄（zhǔ）杖无时夜叩（k?u）门。 5.《己（jǐ）亥（hài）杂诗（其五）》龚（gōng）自珍 浩荡离愁白日斜（xiá），吟（yín）鞭东指即（jí）天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 课外古诗词诵读八首 6.《竹里馆》王维 独坐幽篁（huáng）里，弹琴复长啸（xiào）。 深林人不知，明月来相照。 7.《春夜洛城闻笛》李白 谁家玉笛暗飞声，散（sàn）入春风满洛城。 此夜曲中闻折（zh?）柳，何人不起故园情。 8.《逢入京使》岑（c?n）参（shēn） 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 9.《晚春》韩愈（yù） 草木知春不久归，百般红紫斗芳菲（fēi）。 杨花榆（yú）荚（jiá）无才思，惟解（jiě）漫天作雪飞。 10.《泊（b?）秦淮》杜牧 烟笼（lǒng）寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹（y?u）唱后庭花。 11.《贾生》李商隐 宣室求贤访逐（zhú）臣，贾生才调（diào）更（gang）无伦（lún）。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 12.《过松源晨炊（chuī）漆（qī）公店（其五）》杨万里 莫言下岭便（biàn）无难，赚（zhuàn）得行人错喜欢。 政入万山围子里，一山放出一山拦。 13.《约客》赵师秀 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 六篇文言文 14.《孙权劝学》《资治通鉴》 初，权谓吕蒙曰：“卿今当（dāng）涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿（qīng）治经为博士邪（y?）！但当涉（sha）猎（lia），见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮（guā）目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂（suì）拜蒙母，结友而别。 15.《木兰诗》《乐府诗集》 唧（jī）唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼（zhù）声，唯闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（ka hán）大点兵，军书十二卷（juàn），卷（juàn）卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为（w ai）市鞍（ān）马，从此替爷征。 东市买骏（jùn）马，西市买鞍（ān）鞯（jiān），南市买辔（pai）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕（yān）山胡骑（jì）鸣啾啾（jiū jiū）。 万里赴戎（r?ng）机，关山度若飞。朔（shu?）气传金柝（tu?），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见（jiàn）天子，天子坐明堂。策勋（xūn）十二转（zhuǎn），赏赐百千强（qiáng）。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还（huán）故乡。 爷娘闻女来，出郭相（xiāng）扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆（zhuāng）；小弟闻姊来，磨刀霍霍（hu? hu?）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhu ?）我旧时裳（cháng）。当窗理云鬓（bìn），对镜帖（tiē）花黄。出门看火伴，火伴皆（ji ē）惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔（shu?），雌（cí）兔眼迷离；双兔傍（bàng）地走，安能辨我是雄雌？ 16.《卖油翁》欧阳修 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜（jīn）。尝射于家圃（pǔ），有卖油翁释（shì）担（dàn）而立，睨（nì）之久而不去。见（jiàn）其发（fā）矢（shǐ）十中（zh?ng）八九，但微颔（hàn）之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但（dàn）手熟尔。”康肃忿（fan）然曰：“尔（ěr）安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌（zhu?）油知之。”乃取一葫芦
初中语文部编版七年级上册必背古诗文汇总
七年级语文上册必背古诗文汇总 1.观沧海 【汉】曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 2.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 【唐】李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 3.次北固山下 【唐】王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 4.天净沙·秋思 【元】马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。
5.论语十二章 【春秋末期】孔子 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》 2.曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》 3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》 4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》 5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》 6.子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》 7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》 8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》 9.子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》 10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》 11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》 12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》 6.峨眉山月歌 【唐】李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 7.江南逢李龟年 【唐】杜甫 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。
部编版七年级古诗词汇总
部编版七下古诗词竹里馆 ： 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 春夜洛城闻笛 ： 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。逢入京使 ： 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。晚春 ： 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞登幽州台歌 ： 前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。 望岳 ： 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。( 曾通：层) 会当凌绝顶，一览众山小。 登飞来峰 ： 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。(飞来山一作：飞来峰) 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(自缘一作：只缘) 游山西村 ： 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 己亥杂诗·其五 ： 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 泊秦淮 ： 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 贾生 ： 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 过松源晨炊漆公店 ： zuàn）正入万山围子里，一山放出一山拦。 约客 ： 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 部编版七上古诗词观沧海 ： 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 ： 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 ： 客路青山外，行舟绿水前。
部编版七年级上古诗词阅读
七年级上古诗词阅读 《观沧海》曹操 1.描绘“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”所展现的画面。 海岛上树木繁茂，各色花草郁郁葱葱，给人以生机盘然之感。随着一阵萧瑟的秋风，海面上涌起滔天的波浪，汹涌起伏。 2.这首诗表现的作者的思想感情是什么？ 表现了作者虽年老而又想统一中国建功立业的雄心壮志和博大胸襟。 《闻王昌龄左迁龙标遥有所寄》李白 1.这首诗表达了诗人什么样的思想感情？诗人忧愁、无奈的惜别之情以及对朋友的关切之情。 2.请你对“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西#作简要赏析。 将我的怀念之心托付给多情的明月，让它随风伴送你一直到被贬的偏远之地吧。这句话运用了拟人的手法，赋予明月以人的情趣，生动形象地表达了诗人忧愁、无奈的惜别之情以及对朋友的关切之情。 《次北固山下》王湾 1.描绘第二联所展现出的画面。 潮水上涨，江面顿时开阔，江水似乎与岸齐平了；船行江中，和风顺江吹来，船帆端端正正地高挂着。 2.“海日生残夜，江春人旧年。”一联，历来被人称道。请作简要赏析。 当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。在描写景物、节令之中，蕴含着新旧更替是自然规律，旧事物孕育新物,新事物必将取代旧事物,表现了游子的思乡之情。把“日”“春”作为新生的美好事物的象征，表现了作者乐观、积极、向上的思想感情。两句诗对仗工整，形象生动。 3.这首诗表现了诗人怎样的思想感情？思念故乡。 《天净沙?秋思》马致远 1.用自己的话描绘一下这首小令的情景。 深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着阵阵凄冷的西风，在古道上独行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的乌鸦在树梢盘旋。他走过横架溪流上的小桥，来到溪边的几户人家的门前，这时太阳快落山了，他已经无处投宿，迎着他的又将是一个漫漫长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。 《峨眉山月歌》李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 1.本诗作者是被称为“诗仙”的李白，字太白。 2.请用生动的语言描绘画面：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 连绵的峨眉山夜色正浓，半轮明月悬挂山间，犹如靑山吐月；皎洁的月影，映入湛蓝的江水，随着江水缓缓流动。 3．“夜发淸溪向三峡，思君不见下渝州。”表达了作者怎样的思想感情？ 表达了诗人对故乡的思念。 4．诗中连用五个地名，这在绝句中是独一无二的，请写出这五个地名，结合诗歌内容说说这样写的作用。 峨眉山、平羌江、淸溪、渝州、三峡。连用五个地名为读者展开了_幅千里蜀江行旅图，诗境中无处不渗透着诗人的江行体验和对故乡朋友的思念之情。
2018年部编七年级上册古诗文理解性默写(完整版).doc
2018 年 , 部 , 编 , 七年级 , 上册 , 古 , 诗文 , 理解 , 性 ,4 ．该曲的主旨句是：（夕阳西下，）断肠人在天涯。 （五）《峨眉山月歌》李白 1.李白《峨眉山月歌》一诗中，明写月映清江美景，暗点秋夜行船之事的一句是 : 峨眉山月半 轮秋，影入平羌江水流 点明远游时令，叙写青山吐月的优美意境的一句是：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 2、《夜上受降城闻笛》表现征人满怀愁绪，凝望故乡，思念家乡的诗句是：不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 （九）《秋词》（刘禹锡） 1．诗中能够表现诗人昂扬奋发的创作精神的句子：晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄 2．诗中体现诗人一反前人的悲秋之作而具有独创新视角的句子：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 3．诗中运用鲜明的对比来表现作者观点的句子：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝 4．诗中描写秋天美景的诗句：晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 5．诗中热情歌颂秋天的句子：我言秋日胜春朝 6．白居易有诗云：“大抵四时心总苦，就中断肠是秋天。”极言秋之悲凉，本诗中与之 情调相反的句子：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝 7．诗中能够表现作者推陈出新，赋予秋天新内涵的句子：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 （十）《夜雨寄北》李商隐 1、想象将来与亲友团聚、剪烛夜话的诗句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 2、表达诗人思念朋友，渴望团聚的诗句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 3、设想未来相逢景象，表达深沉离情的句子是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 4、后来成为离情的代用语的词是：巴山夜雨。 5、盼望有朝一日与友人相聚的欢快场景的语句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
七年级上册全部古诗词【注释与主旨】(最完整)
七年级上册全部古诗词【注释与主旨】（最完整）1、《古代诗歌四首》（课内） 观沧海 曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 【注释】 （1）观：欣赏。 （2）临：登上，有游览的意思。 （3）碣（jié）石：山名。碣石山，在现在河北昌黎。汉献帝建安十二年（207）
秋天，曹操征乌桓时经过此地。 （4）沧：通“苍”，青绿色。 （5）海：渤海。 （6）何：多么。 （7）澹澹（dàn dàn）：水波摇动的样子。 （8）竦峙（sǒng zhì）：高高地耸立。竦：通“耸”，高。峙，挺立。（9）萧瑟(xiāo sè)：草木被秋风吹的声音。 （10）洪波：汹涌澎湃的波浪。 （11）日月：太阳和月亮。 （12）若：如同.好像是.。 （13）星汉：银河。 （14）幸：庆幸。 （15）甚：极其，很。 （16）至：极点。 （17）哉：语气词。 （18）幸甚至哉（zāi）：真是幸运极了。 （19）以：用（歌以咏志）。 （20）志：理想。 （21）歌以咏志：可以用歌来表达自己内心的心志或理想，最后两句与本诗正文没有直接关系，是乐府诗结尾的一种方式，是为了配乐歌唱而加上去的。（22）咏志：既表达心志。咏：歌吟。
【译文】 向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立。我站在山巅，心中的波涛也像海浪在起伏。周围是葱茏的树木，丰茂的花草，宁静的似在沉思。萧瑟的风声传来了，草木动摇，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼啸，似要将宇宙吞没。 大海，多么博大的胸怀啊，日月的升降起落，好像出自大海的胸中；银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出来的。啊，庆幸得很，美好无比，让我们尽情歌唱，畅抒心中的情怀。 【主旨】 本诗通过描写大好河山的壮丽风光，体现了诗人博大浩瀚的情怀以及宽广的胸怀和豪迈的气魄。 次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。
部编版七年级上册古诗词赏析(课外)
七年级上册课外古诗诵读鉴赏专题 （一）峨眉山月歌李白唐 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 【鉴赏】 1、构思精巧 《峨眉山月歌》中作者连用五个地名峨眉山、平羌江、清溪、渝州、三峡，既造成了空间转换之感，又点明了行船速度之快，既传达出诗人江行的独特体验，又抒发了对友人的思念之情。将记行、写景、抒情融为一体，描绘出一幅千里蜀江行旅图，借月抒发了诗人对亲友家乡的思念之情。 2、世人皆将离开故乡外出闯荡，内心的憧憬和喜悦自然而然地流露在诗中。峨眉山头高悬的那半轮秋月，映在江中，仿佛河水一起流动，陪伴着诗人远行。夜间乘船从清溪出发，经渝州向三峡进发，离友人愈远，就愈加想念。山、月、江水等景致的融合变幻，衬托出诗人即将离开故乡时的复杂情感；五个地名连用，造成空间迅速转换之感，让人感觉到行船之快，既传达出诗人江行的独特体验，又抒发了对友人的思念之情。 3．说一下“影入平芜江水流”中“入”“流”的妙处。 “入”和“流”两个动词描绘出这样一幅画面：月影映入江水，又随江水流去。不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。 4、写作手法：前两句点明了写作的时间和地点，作者运用了动静结合的写法，不仅描写了月映清江的美景，也暗示了行船之事。 5、赏析“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”。 诗人连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去，用不了多久，就将要到达渝州。表达了诗人对故乡的思念之情。 【练习】 ⑴这首诗构思精巧，历来为人称道。其精巧之处主要表现在哪里？ 五个地名连用，造成空间迅速转换之感，让人感觉到行船之快，及穿搭出诗人江行的独特体验，又抒发了对友人的思念之情。 （2）用自己的语言来描述诗中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”的画面。 连绵的峨眉山夜色正浓，半轮明月悬挂山间，有如青山吐月，皎洁的月影映入湛蓝的江水，随着江水缓缓流动。 （3）本诗表达了作者怎样的情怀？ 1.热爱大自然的浪漫情操。 2.对故地（四川）的恋恋不舍之情。 3.对故人的深深思念之情。 （二）江南逢李龟年·杜甫 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。 【鉴赏】 诗歌背景：杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李范和秘书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期的时代沧桑，人生巨变。 1这首诗表达了诗人怎样的思想感情? 对开元盛世的无限怀念,对国运衰微的现实的无限感慨和自身身世飘零的深切感伤。 2“落花时节”有什么特殊含义? 比喻国运衰微,人生落魄,盛时不再。(不仅点明暮春时令,而且隐喻社会动乱、民生凋敝等家国之情。) 3“寻常”“几度”各是什么含义？在诗中有什么作用？ 寻常，平常；几度，多次。这两个词语体现了诗人与歌唱家李龟年当年正值人生盛时，同处权贵之家的经历，表达了诗人对于开元盛世的无限怀念。 4赏析“正是江南好风景，落花时节又逢君。” 现在正好是江南风景秀美的时候，在这暮春季节再次遇见了您。“落花时节”比喻国运衰微，人生落魄，盛时不再。表达了诗人对开元盛世的无限怀念，对国运衰微的现实的无限感慨，对自身身世飘零的深切感伤。 5这首诗以叙事为主，前后两句分别讲述了怎样的情形？
人教版七年级上册古诗文汇总(含文言文翻译)
七年级上册 1.《世说新语》两则 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 译文：谢太傅在一个寒冷的雪天，和子侄辈的人一起谈论诗文。不久，雪下得急了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说：“差不多可以和在空中撒盐相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮随风而起。”谢太傅高兴地大笑起来。她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 译文：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午，（朋友）过了中午还没到，陈太丘不再等候离开了，（太丘）离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你爸爸在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走了。”元方说：“您与我父亲约在正午。在正午您没到，就是不讲信用（的表现）；对着孩子骂他父亲，就是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。 2.《论语》十二章 ⑴子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君乎？”(《学而》) 译文：孔子说：“学习并按时复习，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不生气，不也是君子吗？” ⑵曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划是否尽心尽力了？同朋友交往是否诚实了？老师传授给我的知识是否复习了？” ⑶子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 译文：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁时自立于世，四十岁时不迷惑，五十岁了解并顺应了不能为人力所支配的事，六十岁时能听得进不同意见，七十岁时随心所欲，又不越过规矩。” ⑷子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 译文：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，这样就可以做老师了。” ⑸子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 译文：孔子说：“只读书不思考就会迷惑，只是空想却不读书就有害。” ⑹子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 译文：孔子说：“真是贤德啊，颜回！（吃的是）一小筐饭，（喝的是）一瓢水，（住）在简陋的巷子里，别人无法忍受这种贫苦，颜回却仍然不改变他乐观的品质。真是贤德啊，颜回！”7子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 译文：孔子说：“知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”
部编本人教版七年级语文古诗文背诵篇目
部编本人教版七年级语文上册古诗文背诵篇目 （一）、课内古诗词背诵 观沧海 曹操(东汉） 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白(唐） 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 次北固山下 王湾(唐) 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达? 归雁洛阳边。 天净沙秋思 马致远(元） 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 （二）、课外古诗词背诵 峨眉山月歌 李白(唐) 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 江南逢李龟年 杜甫(唐) 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。 行军九日思长安故园 岑参(唐) 强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开 夜上受降城闻笛 李益 (唐) 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 夜雨寄北 李商隐(唐) 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 十一月四日风雨大作(其二) 陆游（宋） 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 潼关 谭嗣同 (清) 终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。 河流大野犹嫌束，山入潼关解不平。 （三）、课内古文背诵 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 《论语》十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》） 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“贤哉,回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！”（《雍也》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《述而》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
部编版七年级上册古诗文
七年级上册 观沧海 曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。
天净沙·秋思 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 论语十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 课外古诗词诵读 峨眉山月歌 李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 江南逢李龟年 杜甫 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。 行军九日思长安故园 岑参 强欲登高去，无人送酒来。 遥怜故园菊，应傍战场开。 夜上受降城闻笛 李益 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
部编七年级[上册]课内古诗文复习资料全
诗歌的分类 1.从诗歌的形式可分为： ①古体诗（唐以前的诗歌）包括四古、五古、七古、楚辞、乐府诗等；②近体诗（唐以后的诗歌）包括律诗（五言侓诗、七言律诗）和绝句（五言绝句、七言绝句）。其中，律诗从上往下又分为：首联、颔联、颈联和尾联。 2.诗歌按表达方式分抒情诗、叙事诗、哲理诗 3.诗歌按内容分（题材）：叙事诗、写景诗、友情送别诗、爱国怀乡诗、咏物诗、咏史怀古诗、边塞征战诗、山水田园诗等。 一、《观沧海》 1.作者曹操（155——220），字孟德，沛国谯郡人，东汉末年的政治家、军事家、诗人。他是建安时期的代表诗人之一，精于兵法，著有《孙子略解》等军事著作。其诗以慷慨悲壮、宏伟壮观著称。著有《蒿里行》《短歌行》《苦寒行》《龟虽寿》《观沧海》等诗篇。 2.《观沧海》全诗以“观”字统领全篇，下文由“观”字展开，写登山所见。“水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起”属于实写，描写了海水和山岛的景象，由远及近。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”属于想象的虚写，表现大海吞吐日月星辰的气概，同时也表现了作者博大的胸襟。 3.中心思想：这首写景抒情诗，作者勾画了大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，展现了开阔的胸怀，抒发了 “水何澹澹，山岛竦峙”两句极力渲染大海苍茫雄浑的气势。写出了大海远景的一般轮廓。 2.“树木丛生，百草丰茂”两句表现草木欣欣向荣，生机无限。 3.“秋风萧瑟，洪波涌起”写秋风萧瑟，波浪滔天的雄伟壮观的情景。 4.“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起”四句作者面对萧瑟秋风，极极写大海的辽阔壮美，有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。 5.“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”四句是互文见义，作者以奇特而丰富的想象创造了一种宏大的意境，作者以沧海自比，通过写大海吞吐日月的气势，来表现诗人自己的宽广胸怀和豪迈气魄。这是千古名句。 二、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 1．背景：天宝年间，王昌龄被贬为龙标尉。作者闻讯，写了这首诗寄给他，表示慰问。 2．译文：暮春时节，树上杨花落尽，杜鹃在不停地啼叫，听说你被贬到龙标去了，一路上要经过五条溪水；让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着你一直走到那夜郎以西 3．主题：表达了对友人的同情和关切之情，同时也流露出对自己遭遇的感伤情绪。 4．赏析要点： ●杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪 ▲古人论诗有云：“一切景语皆情语”，李白诗中可为例的一句是：杨花落尽子规啼。 ▲诗中写“杨花”“子规”的作用是什么？ （▲李白的这首七言绝句在前两句的写景中有什么特色？） 写“杨花”且“落尽”是先点时令，这样的“暮春”在古诗中是一个花与泪同落的季节，这就奠定了全诗伤感的基调。“杨花”漂泊无定，暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落之感； “子规”即杜鹃，在我国古典诗词中，它总悲哀凄惨地啼叫着。 本诗首句通过各种意象，渲染出在暮春季节的一种哀伤、惆怅气氛，表达了作者悲苦、哀怨的心情。 1．请对“我寄愁心与明月”这句诗从修辞和作者情感表达两个角度作简要赏析。 本诗最后两句采用拟人的修辞手法，将月亮人格化。明月有了人性，能将“愁心”带给远方的朋友，诗句生动形象地表达了诗人的忧愁和无奈，抒发了作者对友人被贬远行的忧虑关心之情。 2．诗人为什么偏要寄愁心与明月？ 答：因思念之情往往是夜间最为浓郁，由月的阴晴圆缺，最易想到人的悲欢离合。因为月照中天，千里可共，作者寄情于月，朋友见月如见作者。 3．“我寄愁心与明月”，李白因何而愁？有愁不向人当面说，却要“与明月”，又是为什么？ 答：因朋友王昌龄“左迁”（贬官）而愁。作者并不在朋友身边，“闻”、“遥”可证。 三、《次北固山下》 1．作者王湾（生卒年不详），唐代诗人，洛阳人。 2.首联：客路青山外，行舟绿水前。 “客路”点明自已是客游在外，规定了全诗的情调氛围，旅途在青山之外，自已乘坐的船正在绿水中向前行。 颔联：潮平两岸阔，风正一帆悬。
七年级上全册古诗词简答【部编版】
部编版七年级上全册古诗词习题 题型：【理解性默写】【选择题】【简答题】 一、《观沧海》曹操 【原诗】 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。【译文】 东行登上碣石山，来感悟大海。海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。树木和百草一丛一丛的，十分繁茂。秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中翻腾着巨大的波浪。太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中出发的。银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。庆幸得很哪，就用诗歌来表达心志吧。 【主题思想】 《观沧海》描摹了大海气吞山河、笼涵宇宙的雄伟景象，抒发诗人雄浑博大的胸襟和建功立业、统一祖国的愿望。 【习题】 简答题： 1、赏析“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”。 答：诗人通过丰富的想像，运用夸张的手法，描绘了大海吞吐日月，包容星汉的壮阔景象，表现了诗人开阔的胸怀和宏大的抱负。 ２、请你展开合理的想象，用生动形象的语言把“秋风萧瑟，洪波涌起”所表现的画面描述出来。 答：（树木凋零）秋风阵阵，呼呼作响，诗人站在辽阔的在海边，面对波涛汹涌的大海，心潮与大海一起涌动，感慨万千。 ３、“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”使用什么修辞手法？诗句中的“若”字用得好，请你说说好在哪里。 答：修辞是互文。表明大海吞吐日月星辰是作者的想象之景，体现诗人的开阔的
胸怀和宏大的抱负。 二、《闻王昌龄左迁龙标要有此寄》李白 【原诗】 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 【翻译】 在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。 【主题思想】 借月抒怀，表达对友人被贬谪的惊讶、悲愤、同情、关切、安慰之情。 【习题】 简答题： 1、作者为何要写杨花与子规？ 答：写“杨花”且“落尽”是先点时令，这样的“暮春”在古诗中是一个花与泪同落的季节，这就奠定了全诗伤感的基调。“杨花”漂泊无定，暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落之感；“子规”即杜鹃，传说它是蜀国国王杜宇魂化而成，叫声凄凉哀婉。因此，可以说，诗中开头一句的写景，不着悲痛之语，而悲 ”，这一名句运用了什么修辞方法？这样写有什么好处？请简要分析。（赏析“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西！”）答：修辞及表达情感角度：拟人。将月亮人格化，赋予了明月以人的情感色彩。诗人通过丰富的想象，把明月当作使善解人意的知心人，把自己对朋友的怀念和同情带到夜郎西。生动形象地表达了诗人的忧愁和无奈，以及对友人的关心与牵挂。 三、《次北固山下》王湾 【原诗】 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。