【学习课件】第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设


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马克思“艺术生产”概念的内涵
艺术生产指实际的艺术创作过程
毛泽东在枣园窑洞中写作 奥威尔于1945年冬写作之余
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马克思“艺术生产”概念的内涵
专指在资本发展时期,一切艺术生产是 为资本创造价值,一切艺术品都具有商 品的属性
➢ 历史内容与美的形式的统一 葛兰西 Antonio Gramsci ➢ 坚持真善美的统一文学批评标准
1891—1937
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本雅明 法兰克福学派著名理论家
主要著作:《德国浪漫派的艺术批评 的概念》、《德国悲剧的起源》、 《机械复制时代的艺术作品》等
本雅明的机械复制时代的艺术论
➢ 古典艺术的终结和现代艺术的费解
主要著作:《纯粹理性批判》(1781) 《实践理性批判》(1780)
《判断力批判》 (1790)
审美判断(趣味判断):无利害感; 没有概念的普遍性;没有目的的合目 的性;没有概念的必然性
康德 Immanuel Kant
1724 —1804
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黑格尔
德国古典唯心主义辩证法哲学的 集大成者、客观唯心主义者
——马克思:《1844年经济学哲学手稿》
人的活动是自由自觉的活动:“劳动过程 结束时所取得的成果在劳动开始时就已存在 于劳动者的观念中了,已经以观念的形式存 在着了。”
——马克思:《资本论》
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文学活动论
人的活动是人的本质力量的“对象化”
文学艺术是人的精神性生活活动,也 是人的本质力量的对象化
第二章 文学的发展
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第一节 马克思主义文学理论的基石
马克思主义文学理论的来源与发展 文学活动论 文学反映论 艺术生产论 文学审美意识形态论 艺术交往论
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马克思主义文学理论的来源与发展
康德 黑格尔 费尔巴哈 “西方马克思主义”
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康德
18世纪德国著名哲学家、古典唯心主 义创始人
卢卡契的现实主义文论:审美反映
卢卡契 Georg Lukacs 论;艺术发生于劳动与巫术统一论;
1885—1971
情感与认识世界统一论
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葛兰西
杰出的无产阶级革命家和文艺理论家
主要著作:《狱中札记》(1947) 《狱中书简》(1947)
“文化霸权”理论
➢ 文化霸权是支配者与反支配者之 间文化能力的较量。无产阶级通 过取得文化的领导权而取得统治 权。
➢ 独特的艺术生产论:艺术技巧(技 术)是艺术生产力的代表
➢ 传统艺术“光晕”的消失
本雅明 Walter Benjamin 1892—1940
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阿多诺
阿多诺 Adorno 1895 —1973
法兰克福学派著名理论家 主要著作:《启蒙的辩证法》、
《新音乐哲学》、《否定的辩证 法》、《美学理论》等 阿多诺否定性文论:通过文艺来 彻底否定和抗议资本主义的异化 现实,即对资本主义的工业文明 和受其支配的大众文化采取不妥 协的批判态度。
文学是“人学”
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文学反映论
文学反映论的哲学基础
文学活动是人的主体对于客体的认识与反 映。
➢ “不是意识决定生活,而是 生活决定意识。”
——马克思、恩格斯:《德意 志意识形态》
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文学反映论
➢ 列宁:文艺反映生活,也反作用于生活
托尔斯泰的思想,是我们的农 民起义的弱点和缺点的一面镜 子,是家长制农村的软弱和勤 劳庄稼汉的习以为常的懦弱的 反映。
主要著作:《精神现象学》、 《逻辑学》、《法哲学原理》、 《历史哲学》、《美学》等
美是理念的感性显现
黑格尔 Friedrich Hegel 1770—1831
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费尔巴哈
德国古典哲学最后一个伟大代表、 唯物主义哲学家
主要著作:《黑格尔哲学批判》、 《基督教的本质》、《未来哲学 原理》
人本主义人类学原则,坚持反映 论和审美意识的观点。但没有看 到社会实践在人类活动中的作用。
费尔巴哈 Feuerbach Ludwig 1804—1872
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卢卡契
西方著名马克思主义理论家
主要著作:
《历史与阶级意识》(1923)
《心灵与形式》(1911)
《现实主义论文集》
《审美特性》
《社会存在本体论》
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马克思主义文论的五个基本观念
文学活动论 文学反映论 艺术生产论 文学审美意识形态论 艺术交往论
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12
文学活动论
马克思主义把文学理解为 人的一种活动,建立“文 学活动论”
马克思区分了人的生活活 动与动物的生命活动
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“动物和它的生命活动是直接同一的。动 物不把自己同自己的生命活动区别开来。它 就是这种生命活动。”
——列宁:《列夫·托尔斯泰 是俄国革命的镜子》
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列夫·托尔斯泰
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文学反映论
➢ 毛泽东
“作为观念形态的文艺作品,都是 一定的社会生活在人类头脑中的反 映的产物。……人民生活中本来存在 着文学艺术原料的矿藏,这是自然 形态的东西,是粗糙的东西,但也 是最生动、最丰富、最基本的东西; 在这点上说,它们是一切文学艺术 相形见绌,它们使一切文学艺术的 取之不尽、用之不竭的惟一源泉。”
就成为一种艺术生产 ➢ 马克思考察了资本主义经济发
展后,把文学活动理解为“艺 术生产”
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马克思“艺术生产”概念的内涵
艺术生产不专指某一特定历史时期的艺 术现象
“当艺术生产一旦作为艺术生产出现,它们 (指艺术形式—引者)就再不能以那种在世 界史上划时代的、古典的形式创造出来。”
——马克思:《〈政治经济学批判〉导言》
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弗洛姆
弗洛姆 Erich Fromm 1900—1980
法兰克福学派理论家
主要著作:《逃避自由》、《心理 分析和伦理学》、《现代人及其未 来》、《爱的艺术》等。
精神分析文论:毕生的宗旨是认识 人、改造人、美化人。
➢ 以“生产性的爱”为核心的人学 ➢ 展示人类普遍经验的艺术象征论 ➢ 社会无意识和文学
——毛泽东:《在延安文艺座谈会上的讲话》
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18
“文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普 通的实际生活更高,更强烈,更有集中性,更典型, 更理想,因此就更带普遍性。”
——毛泽东:《在延安文艺座谈会上的讲话》
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艺术生产论
经济学的观点
➢ 文学活动是人的活动之一种 ➢ 文学活动进入现代资本社会后,
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第二章 马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设

第二章   马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设

2 .精神掌握世界的方式


理论掌握 宗教掌握
实践—精神掌握
艺术掌握
理论掌握主要通过将现实表象上升为抽象, 以概念、命题、推理和论证的思维形式建构 理论体系,具有逻辑性和抽象性的特点。
宗教掌握是一种构造、相信并崇拜超自然、 超社会的神秘力量和神秘世界的意识活动, 它主要通过教义、故事或形象等方式诉诸人 们的心灵。

笛福Daniel Defoe
1660—1731
法国启蒙思想家、哲学家、教育 家、文学家,18世纪法国大革命 的思想先驱,启蒙运动最卓越的 代表人物之一。 主要著作:《社会契约论》、《 爱弥儿》、《忏悔录》 为了能够和敢于说出伟大的真理, 就绝不能屈从于对成功的追求。

卢梭
Jean-Jacques Rousseau 1712—1778
本教材努力以马克思主义、特别是以发展了的中国化的马克思主 义为指导思想,同时又能致力寻求深厚的学理逻辑支持,保持文 学理论学科的知识系统。
1. 马克思主义产生于生产力解放的时代。 2. 马克思主义是人类知识的典范。 3. 最重要的一点,马克思主义是实践检验过的真 理。
一、马克思主义文学理论产生的历史条件
五、文学的审美意识形态论
• 意识形态:属于哲学范畴,是对事物的理解和认知,它是观念、 观点、概念、思想、价值的集合,有哲学意识形态、政治意识形 态、法的意识形态、道德意识形态、审美意识形态。 • 意识形态还有阶级性
• 文学艺术是生产关系总和构成的社会经济基础的上层建筑,是上 层建筑中的一种社会意识形态的形式之一。



德国古典哲学:康德、黑格尔、费尔巴哈 古希腊罗马文学 文艺复兴:但丁、莎士比亚 启蒙运动:歌德、狄德罗 17世纪以来的西欧以及俄国的作家作品等 “西方马克思主义”

马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设

马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设

第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设我们的文学理论是马克思主义的文学理论。

马克思主义文学理论是马克思主义的创始人马克思、恩格斯创立的,它是自成体系的——尽管没有专门著作,是马克思主义整体中的有机组成部分,它是在批判地继承法国古典哲学、美学和文艺学的基础上,吸收人类文化遗产的精华、加以革命性的改造而他立起来的。

列宁和毛泽东等无产阶级革命家和理论家丰富和发展了马克思主义的文学理论。

马克思主义文学理论的辩证唯物主义和历史唯物主义为其哲学基础和指导方针。

马克思主义文学理论的主要理论支点是:文学活动论、意识形态论、反映论、艺术生产论、艺术交往论。

马克思主义文学理论的对文学总的理解是:文学是一种精神活动,是人的本质力量的对象化;文学是社会经济基础的上层建筑,是上层建设中一种特殊的意识形态,是社会生活的能动的反映。

文学不仅是反映过程,还是一种艺术生产过程。

文学也是一种对话和交往。

生产消费。

我们的文学理论,应该是具有中国特色和当代性的马克思主义文学理论。

第一节马克思主义文学理论的诞生和发展19世纪40年代,马克思主义诞生了。

一百多年以来,它不只在政治、经济上产生了深刻而广泛的影响,而且在文化上也成为人类重要的精神财富。

作为马克思主义有机整体一个组成部分的马克思主义文学理论,是我们的基本观点,同时,马克思主义的哲学理论,是我们进一步深入研究文学的理论基础。

一、马克思主义文学理论的主要来源马克思主义文学理论只所以是科学的理论,是因为它是以往人类优秀文化遗产的继承,同时也是人类活动(物质活动和精神活动)考察和总结。

这里,我们主要介绍它对德国古典哲学和美学的继承。

(一)康德(Immanuel Kant,1724—1804)德国古典哲学和美学的创始人。

美学专著有《判断力批判》。

他的主要美学观点和艺术观点有:1、美(1)“审美趣味(审美力、鉴赏力——此者)是一种不凭任何利害计较而单凭快感和不快感来对一个对象或一种形象显现方式进行判断的能力。

第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设案例

第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设案例

阿多诺


阿多诺 Adorno 1895 —1973
德国著名理论家 主要著作:《启蒙的辩证法》、 《新音乐哲学》、《否定的辩证 法》、《美学理论》等 阿多诺否定性文论:通过文艺来 彻底否定和抗议资本主义的异化 现实,即对资本主义的工业文明 和受其支配的大众文化采取不妥 协的批判态度。
马克思主义文论的五个基本观念
马克思“艺术生产”概念的内涵

专指在资本发展时期,一切艺术生 产是为资本创造价值,一切艺术品 都具有商品的属性 这种理论强调文学艺术并不是孤 立存在的,它们的发展与经济形态 的发展密切相关。
——马克思:《资本论》
文学活动论

马克思主义把文学理解为人的一 种活动,建立“文学活动论” 马克思区分了人的生活活动与动 物的生命活动
文学是人的精神生活活动,是人的本质 力量的对象化,人的本质力量通过文 艺艺术的创造和欣赏外化出来
文学是“人学” ,文学的出发点、联结点
和归宿点都是人。
文学反映论
“文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比 普通的实际生活更高,更强烈,更有集中性,更典 型,更理想,因此就更带普遍性。” ——毛泽东:《在延安文艺座谈会上的讲话》
艺术生产论

ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ经济学的观点
文学活动是人的活动之一种 文学活动进入现代资本社会后, 就成为一种艺术生产 马克思考察了资本主义经济发 展后,把文学活动理解为“艺 术生产”
第二章 马克思主义文学理论与 中国当代文学理论建设
第一节 马克思主义文学理论的基石


马克思主义文学理论的来源与发展 文学活动论 文学反映论 艺术生产论 文学审美意识形态论 艺术交往论
马克思主义文学理论的来源与发展

第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设

第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设

第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设马克思主义文学理论从诞生、成熟、发展到今天,已有160年的历史(1844——2004)。

一、诞生期(1844——1847)二、前成熟期(1848——1883)三、后成熟期(1884——1893)四、发展期(1905——至今)诞生期以马克思《1844年哲学经济学手稿》为标志,包括马克思和恩格斯对神圣家族和真正社会主义的批判。

前成熟期以马克思在1857年写的《政治经济学批判导言》和1859年写的《﹤政治经济学批判﹥序言》以及马克思、恩格斯于是1859年4——5月分别写给斐迪南·拉萨尔论《弗兰茨·冯·济金根》两封信为主要标记。

后成熟期以恩格斯论文艺问题的几封书信为标记。

1885年恩格斯给敏娜·考茨基夫人的信,讨论关于艺术典型的塑造以及艺术的倾向性与真实性的问题。

1888年恩格斯致玛·哈克奈斯的信,讨论关于现实主义的问题。

发展期的代表人物主要是列宁和毛泽东。

马克思和恩格斯对文学的理解和把握,从总的方面考察,其理论支撑点大体有如下三个方面:1﹒文学是“人的生活活动”之一,是人的本质力量对象化;2﹒文学是经济基础之上的上层建筑中的一种社会意识形态;3﹒文学是一种特殊的精神生产。

马克思主义文学理论诞生160年来,在世界范围内产生了巨大的影响。

在其中的80多年中,它和马克思主义哲学、经济学等等学科一起,成了许多社会主义国家的主流意识形态。

第一节马克思主义文学理论的诞生和发展一、 主要理论来源英国的古典经济学法国的空想社会主义德国的古典哲学马克思主义的文艺学美学理论则主要来源于德国的古典哲学和美学。

而德国的古典哲学和美学,又主要以康德(1724——1804)、黑格尔(1770——1831)、费尔巴哈(1804——1872)为主要代表。

康德认为:艺术与审美,属于人们的情感领域。

因而:①它是纯主观的;②审美完全是非功利的;③审美的愉快主要取决于对象的形式。

文学概论 导论第二章 马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设

文学概论 导论第二章 马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设

格奥尔格· 卢卡奇 (1885-1971) 匈牙利著名的哲学家 和文学批评家,在20 世纪马克思主义的演 进中占据十分重要的 地位。1923年,他以 著名的《历史和阶级 意识》开启了西方马 克思主义思潮,被誉 为西方马克思主义的 创始人和奠基人。
20世纪30—60年代末,西 方马克思主义鼎盛时期。现了 法兰克福学派、存在主义马克 思主义、弗洛伊德主义马克思 主义、结构主义马克思主义、 新实证主义马克思主义等流派。 他们重点寻找《1844年经济 学——哲学手稿》中“哲学家 的马克思”;分析法西斯主义 兴起的心理根源;反思启蒙精 神、工具理性、科学技术、大 众文化,致力于发达工业文明 批判;构筑批判理论的哲学基 础,并用各种西方社会思潮解 释、补充、重建马克思主义。



三 中国当代的文学理论建设
近代以来中国文学理论发展的历程:古代文论传统被打 断;学习西方文学理论;马克思主义文学理论获得独尊 地位,文艺为政治服务;改革开放,现代西方文艺理论 涌入中国;民族的复兴,传统文化受到重视。人的精神 特性:自由的意识活动。


1、以马克思主义作为理论指南
马克思主义的世界观、方法论。 马克思主义的文学理论。


四 中国文学理论建设反思
1、传统的缺失,血脉的断裂,精神世界的迷惘。 2、马克思主义的统治地位。 3、原创性思想的匮乏。 4、个性自由:精神的特点。
一百多年来的文学以及 文学理论
冰心
老舍
沈从文
钱钟书与杨绛
熊十力
梁漱溟
任继愚

思考题
1、20世纪被称为“批评的世纪”,西方文论新见迭出,流派
马尔库塞认为艺术和 革命可统一于改造世界和 人性解放的活动中,用新 的美学形式来表现人性, 以唤来一个解放的世界。 美学是摆脱压抑社会的唯 一学科,是单向度社会中 双向度的批判形式。其主 要著作有《理性和革命》 (1949);《爱欲与文明》 (1955)《单向度的人》 (1964);《论解放》 (1969);《艺术和永恒 性》(1976);《审美之 维》(1978)等。 马尔库塞与马克思、毛 泽东并称为“3M”。

《文学理论教程》第二章

《文学理论教程》第二章

第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设本章知识点本章概述:马克思主义文学理论的基石是文学活动论、文学反映论、艺术生产论、文学审美意识形态论和艺术交往论。

建设有中国特色的马克思主义文学理论必须以马克思主义作指导,必须批判地吸收古今中外文学理论遗产,必须具有鲜明的当代性,必须结合中国当代文学的实际,概括和总结新的文学实践的经验与教训,提出并回答当代各种文艺问题。

|第一节马克思主义文学理论的基石本节概述:马克思主义美学和文学理论主要是在对康德以来特别是对黑格尔、费尔巴哈的哲学、美学、文学思想的批判继承中完成的。

马克思主义的文学理论不但是马克思、恩格斯的创造,而且在其后的历史发展过程中不断得到丰富和发展。

马克思主义文学理论的基本观念是:文学活动论、文学反映论、艺术生产论、文学审美意识形态论、艺术交往论。

知识点1:马克思主义文学理论的基本观念一、文学活动论马克思主义首先把文学理解为人的一种活动,并建立了“文学活动论”。

马克思主义把文学艺术的创造和欣赏归结为人的生活活动,旨在强调文学艺术与人的本质力量的关系。

人的生活活动是人的本质力量的“对象化”,即通过主体的活动,把自己的本质力量(人的全部特性和能力)体现在客体当中,使客体成为人的本质力量的确证和展示。

文学艺术活动作为人的精神性的生活活动,也是人的本质力量的对象化,人的本质力量的一部分通过文学艺术的创造和欣赏才展现和外化出来。

马克思主义关于人的活动的论点具有重要的方法论意义,它启示我们,文学的出发点、联结点和归宿点是人,文学是作为主体的人的能动的创造,文学是塑造“丰富的人”、“完整的人”的重要途径,文学的确是一种“人学”。

二、文学反映论马克思主义从哲学的存在与意识的相互关系理论出发,把文学活动看成是一种人的主体对于客体的认识与反映。

不但文艺反映生活,同时也肯定文艺的反映不是刻板的,文艺也反作用于生活这种文艺对生活的反映是一种艺术的反映,因此:文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高,更强烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更带普遍性。

马克思主义文学理论


黑格尔在《美学》第1卷(38-39P)中说:
“人有一种冲动,要在直接呈现于他面前的外在事物之中实现他自 己,而且要在这实践过程中认识他自己。人通过改变外在事物来达到 这个目的,在这些外在事物上面刻下他自己内心生活的烙印,而且发 见他自己的性格在这些外在事物中复现了。”
“一个小男孩把石头抛在河水里,以惊奇的神色去看水中所出现的 圆圈。觉得这是一个作品,在这作品中他看出他自己活动的结果。”
人的生活活动是人的本质力量的“对象化”,即通过主 体的活动,把自己的本质力量(人的全部特性和能力)体 现在客体当中,使客体成为人的本质力量的确证和展示。 文学艺术活动作为人的精神性的生活活动,也是人的本质 力量的对象化,人的本质力量的一部分通过文学艺术的创 造和欣赏才展现和外化出来。这突出说明文学艺术是人的 自由的创造。
3.艺术生产论
文学艺术是一种特殊的精神生产。“艺术生产”论把整个艺术活动 视为艺术生产操作和消费过程,认为文学创作作为一种社会的精神创 造,是在艺术生产中实现的。这种理论主要强调了文学艺术不是孤立 存在,它的发展是与社会的政治经济形态的发展变化密切相关的,这 就从社会物质生产和精神生产实践的各种联系中,获得对文学艺术最 终的解释。
马克思主义文学理论的主要特征是:
❖ 其理论根基是历史唯物主义和辩证唯物主义; ❖ 关于文学的本质的观点是,认为文学是人的本质力量的对象化; ❖ 文学是上层建筑中的一种社会意识形态,文学作为意识形态,既具有
一般社会意识形态的共同性质、共同规律,又有其特殊本质、特殊规 律; ❖ 主张文学的哲学基础是反映论,并由此出发理解文学的特征和其他问 题; ❖ 马克思主义文学理论的主要构成部分有文学起源论(主要是文学起源 于劳动的观点)、现实主义创作论(典型环境中的典型性格)、文学历史 发展论(如文学随生活的发展而发展)、文学批评论(历史的和美学的批 评方法)等。 ❖ 马克思主义文学理论的经典理论家除马克思、恩格斯外,还有列宁、 普列汉诺夫、毛泽东等。

文学理论第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设.


列宁
文学是
人的主体对于客体的认识与反映
毛泽东
艺术生产论
文学活动
Marks economics
现代资本运行的社会 马克思“艺术生产”多重意义
艺术生产活动
第一种意义
把物质生产与作为艺术生产(精神生产)相比较,并不 专指某一特定历史时期的艺术现象;同时论述物质生产 与艺术生产的不平衡关系,认为艺术的一定繁盛期与社 会的一般发展成比例。
把文学艺术看成是“审美意识形态”意味着文学艺术是社会意识形态 的变体,它既具有意识形态的性质,又具有审美的性质,是这两者的 有机结合。
艺术交往论 在马克思关于生产、消费、分配、交换之间的交往理论基础上,德国 理论家哈贝马斯提出了交往行为理论。 文学艺术 交往和对话
两个具有语言和行为能力的主体都可以用符号(语言)作为中介达成 一种对话关系。(文学作为一种语言符号的艺术,更是主体与主体之 间对话与交往的理想之域)
第二种意义
实际的艺术创作过程。
第三种意义
专指在资本发展时期,一切艺术生产是为资本创造价值, 一切艺术品都具有商品的属性;艺术生产成为一种商品 生产,艺术品本身则成为商品,而艺术消费问题也随之 提出来了。
艺术创作
条件
艺术“商品”
Marks :“作家所以是生产劳动者,并不是因为他生产出观念,而是 因为他使出版他的著作的书商发财,也就是说,只有在他作为某一资 本家的雇佣劳动者的时候,他才是生产的”。美方面’。”
“艺术中没有‘纯粹’、‘无杂质’、‘绝对的’意识形态”,“意识形态 原则上只有在各种表现中——作为哲学意识形态,政治意识形态,法的意识 形态,道德意识形态,审美意识形态——才会现实地存在”。
*艺术这种审美意识形态并不能单一的表现出来,而是通过与其他意识形态结 合的形式才能现实地存在。比如:秦始皇兵马俑也是一种艺术品,但其在审 美意识形态上的价值是与政治、哲学意识形态相结合的。

马克思主义文学理论及中国当代文学理论建设

马克思主义文学理论与中国当代文学理论建立本章知识点本章概述:马克思主义文学理论的基石是文学活动论、文学反映论、艺术生产论、文学审美意识形态论和艺术交往论。

建立有中国特色的马克思主义文学理论必须以马克思主义作指导,必须批判地吸收古今中外文学理论遗产,必须具有鲜明的当代性,必须结合中国当代文学的实际,概括和总结新的文学实践的经历与教训,提出并答复当代各种文艺问题。

|第一节马克思主义文学理论的基石本节概述:马克思主义美学和文学理论主要是在对康德以来特别是对黑格尔、费尔巴哈的哲学、美学、文学思想的批判继承中完成的。

马克思主义的文学理论不但是马克思、恩格斯的创造,而且在其后的历史开展过程中不断得到丰富和开展。

马克思主义文学理论的根本观念是:文学活动论、文学反映论、艺术生产论、文学审美意识形态论、艺术交往论。

知识点1:马克思主义文学理论的根本观念一、文学活动论马克思主义首先把文学理解为人的一种活动,并建立了“文学活动论〞。

马克思主义把文学艺术的创造和欣赏归结为人的生活活动,旨在强调文学艺术与人的本质力量的关系。

人的生活活动是人的本质力量的“对象化〞,即通过主体的活动,把自己的本质力量〔人的全部特性和能力〕表达在客体当中,使客体成为人的本质力量确实证和展示。

文学艺术活动作为人的精神性的生活活动,也是人的本质力量的对象化,人的本质力量的一局部通过文学艺术的创造和欣赏才展现和外化出来。

马克思主义关于人的活动的论点具有重要的方法论意义,它启示我们,文学的出发点、联结点和归宿点是人,文学是作为主体的人的能动的创造,文学是塑造“丰富的人〞、“完整的人〞的重要途径,文学确实是一种“人学〞。

二、文学反映论马克思主义从哲学的存在与意识的相互关系理论出发,把文学活动看成是一种人的主体对于客体的认识与反映。

不但文艺反映生活,同时也肯定文艺的反映不是刻板的,文艺也反作用于生活这种文艺对生活的反映是一种艺术的反映,因此:文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高,更强烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更带普遍性。

马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设


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35
艺术交往理论的发展:哈贝马斯的交往 行为理论
两个具有语言和行为能力的主体
都可以用符号(语言)作为中介
达成一种对话关系。文学作为一
种语言符号的艺术,更是主体与
主体之间对话与交往的理想之域。
这里以作品为中心构成了作家与
作家、作家与此岸世界、作家与
读者、作家与彼岸世界的交往关
系。
哈贝马斯 Habermas
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8
当代文学现象:“羊羔体”和“梨花 体”
【徐帆】 徐帆的漂亮是纯女人的漂亮 我一直想见她,至今未了心愿 其实小时候我和她住得特近 一墙之隔 她家住在西商跑马场那边,我家 住在西商跑马场这边 后来她红了,夫唱妇随
拍了很多叫好又叫座的片子
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9
【刘亦菲】
我和刘亦菲见面很早,那时她还小
美是理念的感性显现
黑格尔 Friedrich Hegel 1770—1831
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21
费尔巴哈
德国古典哲学最后一个伟大代表、 唯物主义哲学家
主要著作:《黑格尔哲学批判》、 《基督教的本质》、《未来哲学原 理》
人本主义人类学原则,坚持反映论 和审美意识的观点。但没有看到社 会实践在人类活动中的作用。
个体本质(人和社会的关系):一切社 会关系的总和
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25
人的活动与动物的活动的区别
“动物和它的生命活动是直接同一的。动 物不把自己同自己的生命活动区别开来。它 就是这种生命活动。”
——马克思:《1844年经济学哲学手稿》
人的活动是自由自觉的活动:“劳动过程 结束时所取得的成果在劳动开始时就已存在 于劳动者的观念中了,已经以观念的形式存 在着了。”
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