高中材料作文：“孔颜之乐”
阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分)
颜回是孔子的杰出弟子，他终生贫困，并不幸早逝。
按照世俗的看法，颜回的一生是不幸而凄惨的。
但是我们看到的颜回却是“人不堪其忧，回也不改其乐”，虽居陋巷，箪食瓢饮，内心世界却充盈着无比的快乐。
这就是历史上有名的“孔颜之乐”，留给后人的问题是，高度的精神修养是否能够冲淡现实生活中的不幸？或者说，当人们面对简陋匮乏的现实生活时，内心的幸福感究竟源自何处？对此你一定有自己的体验和思考，请结合上述材料，写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容和含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
（60 分）【命题意图和审题立意】
“孔颜之乐”是一个值得我们挖掘的文化话题，也是一个颇有思辨性的哲学命题。
作文题力图打破历史与现实之间的屏障，让同学们思考物质匮乏的现实生活中人们内心幸福的源泉所在，注重传统文化，倡导思辨色彩。
这个材料可以从三个角度出发立意。
（1）探讨高度的精神修养是否能冲淡现实生活中的不幸，可以回答“是”，也可以回答“否”，
言之成理即可。
（2）思考“当人们面对简陋匮乏的现实生活时，内心的幸福感究竟源自何处”，信念、理想、高度的精神修养等都可以成为内心幸福感的源泉。
（3）综合考虑以上两个问题，提出“高度的精神修养可以冲淡现实生活中的不幸，成为身陷困厄之人的幸福源泉”等類似的观点。
写作时要紧扣“当人们面对简陋匮乏的现实生活时”这一前提，不能脱离这个前提简单地讨论幸福的来源。
2024届高考作文复习：“孔颜之乐”作文评讲+课件13张
和孩子在等待，知道还能读书，还能写作，还能让后人从她的书中、话中有所 得。追求的不是貌美、富足，这些苦痛就不会引起先生的注意。我们总要从不 幸中找幸，总要问问自己在意的是什么，总要问问自己内心的光明是否能驱走 眼前的黑暗。
“不要把生命献给无知、平庸和低俗，把你宝贵的内在生命活出来。”这是 王尔德动情写下的感悟。为夏瑜的坟上添几朵白花，是鲁迅先生为辛苦的革命 人缀上的一笔希望。“我会想办法让他回到我身边，毕竟，明天又是新的一天” 是斯嘉丽在瑞特离开后的内心独白。他们用内心的美好冲淡现实的苦痛，没有 称心的物质基础，心中的光明也能带他们去往更高的境界。这不是踩在虚无和 幻想的内心世界里，不为现实的任何利禄所动，也不是一味地忽视痛苦，而是 用内心的光芒照亮黑暗，拥抱生命中最瑰丽的色彩。
对此你一定有过自己的体验和思考，请结合上述材料，写一 篇文章。
【注意】 角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得 写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。
【命题意图和审题立意】 “孔颜之乐”是一个值得我们挖掘的文化话题，也是一个颇有思辨性的哲学命
题。作文题力图打破历史与现实之间的屏障，让同学们思考物质匮乏的现实生活 中人们内心幸福的源泉所在，注重传统文化，倡导思辨色彩。
绝不涂改
力争写到“两列半”
心向光明，亦复何阻
丰衣足食，人人心向往之，甚至是生存的基本条件。外物所能给予每个人 的，往往是不公平的，但也还是能在街头看到残障者练得一手好字。心向光明， 眼前的黑暗也会透出微亮光芒。
为秋风所破的茅屋里，是心念“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜” 的杜甫，凄瑟萧索的夜里，因装着天下寒士而有动力、有温暖。淡退风华的寺 庙里，是断齑画粥写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，粗食 的清苦因心系百姓而多了一分甘甜。不是生活没有给他们带去磨难，而是他们 的着眼之处不在茅屋、残粥，那为了天下苍生共同幸福的意志溢满了他们的内 心，那为着光明的追求将他们的苦楚淡化、摒去了。
孔颜之乐作文例子
孔颜之乐作文例子“孔颜之乐”，这四个字听起来似乎带着一种高深莫测的哲学意味，但其实，它就藏在我们生活的点滴之中。
想起有一年暑假，我跟着父母回了乡下的老家。
那是一个远离城市喧嚣，被青山绿水环绕的小村落。
刚到的那几天，我还有些不适应，没有网络，没有便捷的外卖，连电视节目都少得可怜。
然而，正是在这样看似单调的环境里，我体验到了一种别样的“孔颜之乐”。
老家的房子后面有一片小小的菜园，那是爷爷奶奶精心打理的“宝贝地”。
每天清晨，太阳还没完全升起，爷爷奶奶就会带着农具走进菜园。
我好奇地跟在后面，想看看这小小的菜园到底有什么魅力。
一进菜园，那满眼的绿色瞬间让人心生欢喜。
翠绿的黄瓜挂在架子上，身上还带着清晨的露珠，晶莹剔透，仿佛是大自然赋予的珍珠。
紫色的茄子胖乎乎的，藏在大大的叶子下面，像是在和我们捉迷藏。
红彤彤的西红柿像一个个小灯笼，点缀在绿色的枝叶间。
奶奶弯下腰，熟练地摘下一根黄瓜，用手轻轻擦了擦，递给我说：“尝尝，这可是咱自家种的，新鲜着呢！”我咬了一口，那清脆的口感，甜甜的汁水，瞬间充满了整个口腔。
“哇，太好吃了！”我忍不住赞叹道。
爷爷则在一旁忙着给茄子浇水，他小心翼翼地拿着水壶，让水均匀地洒在每一棵茄子苗上。
“这浇水也有讲究，不能太多，也不能太少。
”爷爷一边浇水一边念叨着。
在菜园里忙活了一上午，我们收获了满满一篮子的蔬菜。
中午，奶奶用这些新鲜的食材做了一顿丰盛的午餐。
虽然没有大鱼大肉，但那一盘盘简单却美味的菜肴，让我吃得格外满足。
午后，村子里的小伙伴们来找我玩。
我们一起跑到村头的小河边，河水清澈见底，能看到小鱼小虾在水底游来游去。
我们挽起裤脚，跳进河里，开始捉鱼捉虾。
河水凉凉的，脚下的石头有些滑，我一个不小心，摔了个四脚朝天，引得小伙伴们哈哈大笑。
我也顾不上疼，跟着他们一起笑了起来。
傍晚时分，夕阳的余晖洒在村子里，给一切都镀上了一层金色。
我们带着满满的收获，走在回家的路上。
远处的农舍升起了袅袅炊烟，那是家的味道。
高考作文：材料作文“孔颜之乐”写作指导及佳作评析
高考作文：材料作文“孔颜之乐”写作指导及佳作评析阅读下面的材料，按照要求作文。
〔60分〕颜回是孔子的出色弟子，他终生贫困，并不幸早逝。
按照世俗的看法，颜回的一生是不幸而凄惨的。
但是我们看到的颜回却是“人不堪其忧，回也不改其乐”，虽居陋巷，箪食瓢饮，内心世界却充盈着无比的快乐。
这就是历史上有名的“孔颜之乐”，留给后人的问题是，高度的精神修养是否可以冲淡现实生活中的不幸？或者说，当人们面对简陋匮乏的现实生活时，内心的幸福感终究自何处？对此你一定有过自己的体验和考虑，请结合上述材料，写一篇文章。
【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。
明确文体，不得写成诗歌。
不得少于800字。
不得抄袭、套作。
【命题意图和审题立意】“孔颜之乐”是一个值得我们挖掘的文化话题，也是一个颇有思辨性的哲学命题。
作文题力图打破历史与现实之间的屏障，让同学们考虑物质匮乏的现实生活中人们内心幸福的泉所在，注重传统文化，倡导思辨色彩。
这个材料可以从三个角度出发立意。
〔1〕讨论高度的精神修养是否能冲淡现实生活中的不幸，可以答复“是”，也可以答复“否”，言之成理即可。
〔2〕考虑“当人们面对简陋匮乏的现实生活时，内心的幸福感终究自何处”，信念、理想、高度的精神修养等都可以成为内心幸福感的泉。
〔3〕综合考虑以上两个问题，提出“高度的精神修养可以冲淡现实生活中的不幸，成为身陷困厄之人的幸福泉”等類似的观点。
写作时要紧扣“当人们面对简陋匮乏的现实生活时”这一前提，不能脱离这个前提简单地讨论幸福的来。
【评分标准】阅卷时着重于五个方面的评价：审题、文体、思想深度、语言和书写。
根据审题情况，得分可以分为以下四档：50—60分：可以紧扣“不幸或匮乏的物质生活”，对身处该境况中内心仍拥有幸福感，做出独立、有深度的归因。
45—49分：可以紧扣“不幸或匮乏的物质生活”，对身处该境况中内心仍拥有幸福感，做出较合理的归因。
40—44分：考虑到了“不幸或匮乏的物质生活”，但是对幸福感的理解不是很到位，或者归因不是很恰当。
2021届高考模拟押题作文：“孔颜之乐”发言稿作文 学生标杆作文(附：阅卷反思)
高考模拟押题作文：“孔颜之乐”发言稿作文学生标杆作文（附：阅卷反思）原题呈现孔颜之乐，乐在何处22.阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）孔子曾自述心志：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”他又称赞颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”孔子与颜回乐在何处，所乐何事，周敦颐也曾要求程颐、程颢好好参悟。
作为儒家思想重要内容的“孔颜之乐”，千百年来，一直启迪与引导着无数人积极探索人生真谛，努力实现人生价值。
它对生活在新时代、担当新使命的青年人，仍然有着重要意义。
语文老师计划在课堂上举行“品孔颜之乐，做幸福青年”主题交流会。
请结合上述材料，写一篇发言稿，谈谈你的感受和思考。
要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
阅卷反思本次作文是材料+任务作文。
材料是同学们非常熟悉的《论语》中的名言。
高二下学期第一课便是《论语》十则，在初中也背过很多《论语》名言，因此，对两句名言的理解不存在任何困难。
任务为主题交流会的发言稿，这种文体学生写过多次，在文体格式和内容要求上，也不会失分。
但本次作文得分率很低（72.36%），就17班而言，45分以上仅有9人，其余43人皆在38分到44分之间。
追根溯源，主要存在以下问题：1.审题不清。
材料中其实有一个暗含的问题——“乐在何处，所乐何事”，而学生大多忽略了这个问题，漫谈孔颜之乐的重要性，这与命题者的思路是南辕北辙的。
另外，任务中的主题已规定为“品孔颜之乐，做幸福青年”，学生在行文时偷换概念，把“幸福青年”改为“时代青年”（强调担当）或“成功人生”（强调结果），这都偏离规定主题了。
2.分论无理。
本次作文其实是让探究“孔颜之乐”是什么，学生作文多从“为什么”角度来写，如：青山远黛，孔颜精神是新时代花开的一抹灿烂。
江海潮平，孔颜精神是新时代相宜的一舞惊鸿。
星光璀璨，孔颜精神是新时代闪亮的一路温暖。
品孔颜之乐做幸福青年发言稿作文800字
"你们好，好人，好客，还有我的青年爱好者们！我很高兴今天能在这里讨论“快乐的年轻人的绝对幸福” 在平康燕的品牌发布会上和你
们一起在这个空间里让我感激不尽成为一代人的一员不仅懂得如何
抓住幸福也懂得如何传播这些美好的东西就像粉饰一样我完全相信，幸福不仅仅是一种感觉，它是一个整体的氛围，我迫不及待地想与大
家一起在这个令人赞叹的话题上抛出我所有的想法和疯狂的冒险。
我
们系好安全带准备好一起骑着欢乐的滚车！"
在年轻人中发现幸福，就是在生活中的小事物中找到快乐。
无论是喜
欢蒸汽的晨咖啡，休闲地游荡在公园里，还是只是和朋友和家人一起
闲逛，这些看似普通的活动可以带来最大的微笑。
通过在瞬间充分现身，我们可以浸泡生活中的美丽和兴奋，揭开幸福的泉源远远超出
奇特的装备或奇异的成就。
就像在最出乎意料的地方找到一个快乐的宝箱！
"我认为一个快乐的年轻人是能够从所爱和所为中找到快乐的人。
无论是在追求我们真正关心的工作，做让我们快乐的爱好，还是参与重要
事业，忠于自己，追随我们的激情，对我们的幸福都是非常重要的。
当我们经历生命的时候，重要的是要记住，幸福不仅仅是我们一天得
到的东西，而是永远要学习，成长，并且让生命给我们带来最大的好处"。
品孔颜之乐做幸福青年作文800字
品孔颜之乐做幸福青年作文800字品孔颜之乐做幸福青年作文800字（精选20篇）在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。
怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编收集整理的品孔颜之乐做幸福青年作文800字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
品孔颜之乐做幸福青年作文800字篇1我心中的孔颜之乐就是一方小小的、属于自己的天地。
在这里有着面对“不义富贵”的鄙弃，有着身处“陋巷”，不改其乐。
孔颜之乐就是淡泊名利、安贫乐道的美好德行。
孔颜之乐能够陶冶人的情操，提高人的思想境界。
亚历山大是位不可一世的人物，他曾在征战中去拜访一位他敬仰的哲学家第欧根尼。
第欧根尼正蜷缩在一个木桶里晒太阳，亚历山大想邀请他去享受荣华富贵，可是他却呵斥：“陛下，你挡住我的阳光了！”缩在木桶中晒太阳，他就是世界上最富有的人了。
第欧根尼的行动正好印证了中国传承久远的“孔颜之乐”精华，彰显了自己的思想境界。
细品孔颜之乐，需要我们做到不随波逐流，争求名利。
周敦颐曾作《爱莲说》一文轰动文坛。
“予独爱莲之出淤泥而不染，浊清涟而不妖。
”也成为他自己的人生格言。
面对有高雅之风的菊花，众人追捧的富贵花牡丹，周敦颐都选择了唾弃，面对“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花，他先择了赞美。
我想，他一定是体会到了“孔颜之乐”的内在。
如果他没有体会到“孔颜之乐”的内涵，又怎么能够写出不随波逐流的《爱莲说》呢？细品孔颜之乐，需要我们有安于贫乐的品质。
“斯是陋室，惟吾德馨”这是刘禹锡《陋室铭》的点晴之笔。
安于贫乐的刘禹锡，面对自己“陋室”，以心灵的力量把它描绘成“德馨”。
自由自在，无拘无束的生活，这才是他心中的“孔颜之乐”。
反观居住在华丽宫殿中的皇子皇孙，贪恋富贵权势，每天过得勾心斗角。
胜者被歌功颂德，败者家破人亡，或发配边疆。
相比之下，更能体会到刘禹锡笔下的“孔颜之乐”。
我们生活在一个新的时代，这个时代波涛汹涌，暗流涌动。
高考作文模拟主题写作：“孔颜之乐”
高考作文模拟主题写作：“孔颜之乐”文题作为孔子七十二贤之首的颜回，他终生贫困，并不幸早逝。
按照世俗的看法，颜回的一生是不幸而凄惨的。
但是《论语》中记载的颜回却是“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，这就是历史上有名的“孔颜之乐”。
同样，“处穷闾阨巷，困窘织屦，槁项黄馘”的庄子，他的日子也潦倒得很，但他奇妙的想象却由此而生而长，成为真正的“至人、神人、圣人”。
他们二人留给我们很多思考，高度的精神修养是否能够冲淡现实生活中的不幸？或者说，当人们面对简陋匮乏的现实生活时，内心的幸福感究竟源自何处？对此你一定有过自己的体验和思考，请结合上述材料，写一篇文章。
要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不少于800字佳作展精神始终如一陈媛颜回，这个名字代表了太多含义。
”终生贫困”，“英年早逝”，但又“被奉为七十二贤之首”，是孔子的得意门生。
在他身上，奇异的同时体现了现实的极度匮乏与之与精神的高度修养。
他以短暂却精彩的生命告诉我们，高度修养的精神，是不能被眼前的苟且所侵蚀的，是始终如一的。
悠悠五十载，跃入泛黄的书页，历史的铁骑跨过时间的长河，踏马而来。
庄子，绝对是其中最独特的一个。
很难想象，如此惊人的，瑰丽的文章，竟出自一个困窘织屦，槁项黄馘“流浪汉”之手。
“抟扶摇而上九万里”的大鹏，“不知其几千里也”的鲲…窃兮冥兮，巧兮倩兮，他的日子穷困潦倒，身处“贫民窟”甚至吃了上顿没有下顿。
但奇妙的想象中却由此生长，这是例外吗？是庄子被现实的窘迫逼疯了吗？当然不是，试想如果没有精神的支撑，没有想象中瑰丽奇绝的世界，现实中的不幸又怎能被他转化成乐趣？又如何能滋养他写出一篇又一篇的锦绣文章？庄子以他自由飞翔着的灵魂一遍遍地昭告世人:精神，有深度、有修养的精神，可以打败这世间的一切苦厄。
毕淑敏曾说过，“苦中作乐，才是士的本质”。
生下来，活下去，我们在这是人世中走一遭，注定要经历各种善恶。
品孔颜之乐主题作文
《品孔颜之乐》
嘿，朋友！今天我来跟你聊聊孔颜之乐。
前几天，我和几个朋友一起讨论啥是孔颜之乐。
朋友小李挠挠头说：“这孔颜之乐，是不是就是吃好喝好，开开心心？” 我笑着说：“哪有这么简单！”
小王在一旁插话：“我觉得吧，是不是像孔子和颜回那样，不在乎物质条件，心里有追求就快乐？”
我们争来争去也没个定论。
这时候，老师走过来，听到我们的讨论，笑着说：“你们呐，光在这儿瞎猜可不行。
”
老师给我们讲了个故事，说颜回住在简陋的巷子里，吃的是粗茶淡饭，别人都觉得他苦，可他自己却很快乐。
我忍不住问老师：“为啥颜回能这么快乐呢？”
老师说：“因为他心里有自己的坚守和追求，不在乎外在的物质享受。
”
我似懂非懂地点点头。
后来有一次，我考试没考好，心情特别低落。
我想起了孔颜之乐，心想：我不能因为这一次失败就不快乐呀，我得找到自己真正喜欢的，坚持下去。
朋友，你觉得孔颜之乐是啥呢？。
关于孔颜之乐的作文素材
关于孔颜之乐的作文素材
嘿呀！孔颜之乐，这可真是个有趣又深刻的话题呢！
首先咱来聊聊孔子的快乐呀！孔子一生追求着“仁”的境界，哇，那他的快乐可不是一般人能理解的呢！他游走各国，传播自己的学说，哪怕遇到重重困难，哎呀呀，也毫不退缩。
他乐在能有弟子相随，一起探讨学问，一起追求真理！这难道不令人敬佩吗？你说呢？
再说说颜回呀！这颜回住在简陋的巷子里，生活条件那叫一个艰苦。
可他却能“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。
哎呀呀，这是怎样的一种境界呀！他不在乎物质的匮乏，而是专注于内心的修养和对知识的追求。
哇！这种纯粹的精神追求，难道不值得我们好好学习吗？
孔颜之乐，不是那种表面的、物质带来的快乐，而是源于内心的满足和对高尚品德的坚守。
想想我们现在的生活，各种诱惑那么多，我们是不是经常迷失在物质的追求中，而忘记了内心真正的需求呢？
孔颜之乐告诉我们，快乐不一定是拥有很多钱，住很大的房子，开很好的车。
而是能够坚守自己的信念，追求自己的理想，做一个有道德、有修养的人。
哎呀呀，这才是真正的快乐之源呢！
当我们在学习中遇到难题，想要放弃的时候，想想孔子和颜回，他们在那么艰苦的条件下都能坚持，我们怎么能轻易退缩呢？当我们为了一点小小的利益而争斗的时候，再想想孔颜之乐，是不是会觉得自己太狭隘了呢？
总之呀，孔颜之乐是一种宝贵的精神财富，它能让我们在纷繁复
杂的世界中保持清醒，找到真正属于自己的快乐。
哇！让我们一起努力，去追寻这种高尚的快乐吧！。
孔颜之乐作文
语文老师计划在课堂上举行“品孔颜之乐，做幸福青年”主题 交流会。请结合上述材料，写一篇发言稿，谈谈你的感受和思考。
要求：选好角度，确定立意，自拟标
二、对主题的理解： 1.“孔颜之乐”内涵：简单（生活）的快乐、安贫乐道的快乐、精神追求（充盈） 的快乐、追求道义的快乐、富且贵的快乐（符合道义）、其他合理解说。 2.时代青年的幸福：简单（生活）的幸福、安贫乐道的幸福、精神追求（充盈） 的幸福、追求道义的幸福、富且贵的幸福（符合道义）、启迪他人的幸福、引导 （引领）他人的幸福、探索人生真谛的幸福、实现人生价值的幸福、担当使命的 幸福、其他合理解说。 3.“品孔颜之乐”与“做幸福青年”之间的逻辑关系：“孔颜之乐”启迪与引导 时代青年的幸福观、幸福追求、幸福实践。 4.“孔颜之乐”的辩证分析：材料中孔子之心志，只可赞同。不可反对。颜回之 乐，可以仅表示赞同，也可以辩证分析。比如，赞同颜回安贫乐道，肯定其时代 意义。也可以在赞同颜回安贫乐道，肯定其时代意义的基础上，涉及时代青年不 能停留于物质的贫困，在追求精神富足的同时追求物质富足的相关内容。 5.“品孔颜之乐，做幸福青年”是一个关系型的主题，写作时二者不可偏废，但 可以有主次详略之分。 6.可能偏离题意的关键词：坚持、坚守、奋斗、拼搏、初心等。此类词语在写作 中多会偏离题意。评卷时请注意辨别。