2021届高三虹口杨浦语文一模范文
虹口区：
题目：在万物互联的时代，一切似乎近在咫尺，但有时人们又会突然发现彼此之间的距离如此遥远。
请写一篇文章，谈谈你对这个现象的认识和思考。
人人互联，重建价值（63分）
在万物互联的时代，一切似乎近在咫尺，但有时人们会突然发现彼此之间的距离如此遥远。
正如庄子所说：相濡以沫，不如相忘于江湖。
我们之前的社会是人情社会，邻里间抬头不见低头见，正如木心所说：“人的营生，犹如蜘蛛结网，凌空起张，但它必须有三个着点，分别是家族、婚姻、世交。
”可现代社会是陌生人社会，形成“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的局面。
将孤独等级从第一级划分到第十级，第十级为一个人做手术，悲哉！
造成此态的原因之一是万物互联。
信息、技术异化了，它们构建了我们的生活，人成为了运算的结果和数据的表征。
不仅如此，信息茧房桎梏了我们，将我们囹圄于虚幻的道德泡沫、虚拟世界中。
拥有了被营销策略所定义的游戏人生。
推而广之，人们失去了在各个视域中审视自我的能力，造成了价值的迷失。
挪威画家蒙克的作品《呐喊》反映了失语与孤独，西班牙达利的作品《记忆的永恒》反映了时间的无力感。
正因如此，即使两个人人站在一起，咫尺的距离却是天涯。
人们的价值渐渐迷失了。
陈寅恪先生曾说人要有独立之精神，自由之思想，我认为这对于我们尤为重要。
米兰昆德拉在《生命中不能承受之轻》中提到，在支离破碎的生命样态中寻找痛苦与欢欣，在瞬间与永恒的对立中追寻意义。
我们需关注自身不断精进，不是沉溺于虚幻世界，被信息异化，才能成为时代的主人，在万物互联的时代中如意地生存。
虽置身于陌生人社会中，但其背后仍应有人性的底色——善意与温情，但我们仍旧应对强行介入私人空间的个体持有一份警惕之心，保持善良之心，这，是亘古不变的真理。
互联网时代也许复杂，也许虚假，我们要用自己的一切奔向明亮那方，对美好生活怀有期许。
用尚未蒙上阴翳的眼睛去发现、探索、接纳。
那一个个应用软件可以成为我们观察世界的窗口，从而发现美，追随与世界各地人们的联系，拉近彼此间的距离。
正如希腊为拜伦鸣的三十六升礼炮，每一声都是对生命的赞叹及对不竭灵魂中的激情致敬。
《神曲·地狱篇》中有这样一段话，诗人维吉尔拉着但丁走出地狱，来到地面：一起攀登，我随他向前。
直至圆洞之外的穹窿，看熠煜归于碧落，我们于是趋步，仰见星辉重现……愿在万物互联的时代中，人与人也能真正互联，一起实现人类价值。
杨浦区：
大梦将寤，我事雕虫（63分）
有人说，我们这个时代从不缺聪明人，缺的恰恰是“笨人”。
其中深意，颇可一思。
前几日某流量小生“塌房”引起许多网友对线三天三夜吃瓜，二十二岁的年纪，却靠着自以为“聪明”的方法上位。
这便是当下一些“聪明人”的形象：投机取巧，不依靠个人努力而谋求本不属于自己的利益。
“聪明人”本为褒义，但在人们日益被社会异化，被各种成功学、博弈论甚至厚黑学的影响下，“聪明人”变成了花瓶、投机者的代名词。
最令人不耻的是，这些“聪明人”往往对真正劳动、默默推动社会的人示以白眼，真正用汗水换食的人反而被乌合之众贴上“没文化才来搬砖”、“笨人”的标签。
真正聪明的人本不该如此！
放眼历史，真正聪明的人，总是现在做“笨”事。
居里夫人少女时生得美丽，为了一心求学剪去长发来减小追求者对自己的影响，她的这一行径，当时也受不少女性嘲讽。
虽然她被科学界广泛认可，人们后来也认定她“聪明”，但刘慈欣的《地球大炮》中却道出她成功的真相：她并未像牛顿、爱因斯坦那样真正进入科学殿堂，她只是比别人更努力一些罢了。
最终她的“笨”被科学公认为“聪明”，那些嘲笑者却一生都在火炉边织毛衣——成功者的聪明，应当是被笨成就的，因为“笨”意味着踏实、专注与不言弃，不至“幽暗昏惑而无以相者”的地步不止息，这是人在任何一领域欲有所获必须的垫脚石。
对任何一个时代，你当然可以懒于付出、懒于做笨事，但不可宽恕的事投机者自诩为聪明而批评做笨事的人为“笨人”。
对任何一个民族，构建的根本都是所谓的“笨人”。
在电影《基层员工》中，有这样一句话：“我们是钟上的秒针，但他们看钟，从来只看分针和时针”。
正是秒钟的缓慢、微不足道、周而复始的爬行，才推动了一个企业、一个民族、一个国家的一点又一点的改变。
当孔子困于陈蔡，“匪兕匪虎，率彼旷野。
吾道非耶”的问句下，谁又能想到当时被世不容的“笨学说”会在随后的千年奠定中华民族的根本性，孔子会被奉上神坛，成为“求聪明”的香火之魁？
做好“笨事”，是个人被社会承认为聪明人的跳板，也是个人之于社会的责任。
孔子之道至大，像他那样顶着饿死风险做“笨事”守心，是圣人之为，但我们可以想像鲁安大师守着朱砂艾草用116道工序做印泥一样，至少像个笨人一样专心完成自己“小的不朽”。
许多手艺人——影视号“手工娘”、“大庆赶海”都在亲身演绎“笨人”，在时浪之下自成一片寂静。
且像这些人一样，且做笨事吧，我想，大梦将寤，犹事雕虫，一心一意忠于坚守，即使他人危言，我寤不聪，我亦将专心于当下，做个“笨人”。
我笨作雕虫，而千万个我在时空中相叠，将成为“聪明人”不可及的“雕虫笨人”。
笨是苦难，亦作福祉。
2021高三语文杨浦区一模作文
2021高三语文杨浦区一模作文如果说到高中的成长阶段，最令人感触最深的恐怕就是这美好而又残酷，轻松而又繁重的高中生活吧......下面是xx给大家带来的2021高三语文杨浦区一模作文，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧!2021高三语文杨浦区一模作文1每个人都有自己的理想或梦想，理想和梦想就是我们努力奋斗的目标。
然而理想也会随着时间的推移和年龄的增长而不断地变化。
在不同的阶段，我们也都会为自己的理想付出努力。
小时候的我，身体比较瘦弱，总是生病，当时就想，长大一定要当一名医生，救死扶伤，为生病的人减轻痛苦，让他们健康快乐的生活，让小朋友们可以快乐的在一起玩耍。
后来身体慢慢好起来了，上学之余喜欢看一些课外读物，看到里面漂亮的插图就想拿起画笔画一画，于是渐渐地开始喜欢画画了。
刚开始的时候只是临摹，后来开始细心观察生活中各种各样的事物，开始试着画出那些我觉得漂亮或有趣的东西，不知不觉的便迷上了画画。
初中的时候，爸爸妈妈希望我好好学习，怕我对画画的痴迷影响了学习，于是就暂时把我想成为画家的理想暂且搁置一旁了。
但我始终还是想着那些美好的东西，心里保留着对画画的热爱与执着。
到了高中，学习更加紧张了，更没有时间去为我的理想考虑了，但是我并没有放弃，就在高二升高三的时候，我们学校高三新开设了体育、音乐、美术专业班，于是我在没有经过父母同意的情况下，就毅然选择了进专业班学习。
后来父母得知了，我还是坚持，于是他们决定支持我，让我选择自己想做的事，为自己的理想而努力。
到了专业班之后，我发现情况并不是我想象的那样，并不是那么轻松，而是除了繁重的文化课以外，学习各种专业知识和技巧，并不是想画什么就画什么，这时我才明白，这是一条艰辛的道路，但是我不怕，我要努力为我成为画家的理想而奋斗，我绝不会放弃的!现在，我每天都要学习很多文化课，还要画很多练习画，虽然不是我喜欢画得那种，但我还是在很努力地学习。
我现在的目标就是要考进进美术学院，因为只有那样，我才能离自己的梦想更近一步。
2021年上海虹口区高三一模语文试卷(作文带解析)
2021年上海虹口区高三一模语文试卷【考生注意】1.本场考试时间150分钟。
试卷满分150分。
试卷共8页，答题纸共2页。
2.所有作答必须填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域，不得错位。
3.用2B铅笔作答选择题，用黑色字迹钢笔或水笔作答非选择题。
一、积累应用（10分）1.按要求填空。
（5分）（1）生乎吾前，，吾从而师之。
（韩愈《师说》）（2）曾记否，到中流击水，？（毛泽东《·长沙》）（3）王维《终南山》中写山势广大、山谷之间天气各不相同的两句是“，。
”2.按要求选择。
（5分）（1）老师想在教室里挂一幅联来鼓励同学们抓紧时间刻苦学习，你认为合适的一联是（）（2分）A.盛年不重来，一日难再晨。
B.不恨归来迟，莫向临邛去。
C.猛志逸四海，骞翮思远翥。
D.富贵本无根，尽从勤里得。
（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处语意连贯的一项是（）（3分）在不断活跃的社会力量和新涌现的利益诉求共同作用下，，，，，从而保障国家基本政治秩序的稳定。
①使其获得共享发展收益的机会②国家政权展现出更多的适应性和弹性③将越来越多的社会力量融入到国家治理结构之中④通过政治吸纳扩大政治参与A.④③②①B.②④③①C.②④①③D.④②①③【答案】1.（5分）（1）其闻道也固先乎吾（2）浪遏飞舟沁园春（3）分野中峰变阴晴众壑殊2.（5分）（1）（2分）A（2）（3分）B【解析】1.这是考查学生默写古诗文的能力。
传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句。
这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。
而理解性默写则摒弃了死记硬背，要求考生通过反复诵读，在理解句意的基础上理解文意，难度要大一些。
注意不要出现错别字，如“遏”“壑”等。
2.（1）本题考查对古诗文意思的理解。
题目中要求鼓励同学们抓紧时间刻苦学习，B选项想表达的是女子怕男主人公离开后另觅新欢；C选项的意思是“壮志超越四海，我要像鸟儿一样展翅远飞。
2021届上海虹口高级中学高三语文一模试题及参考答案
2021届上海虹口高级中学高三语文一模试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面文章，回答问题。
我的语文老师于丹①回望我羞涩沉默的少年时代，几乎所有光荣与梦想的记忆都和语文课相关。
我的偏科几乎从小学一年级就开始了，除了交上去的作文经常被老师在班上念之外，别的科目差不多一无所长。
进入中学之前，我一直是个不大被鼓励的学生，直到初二的时候，一位特别欣赏我的老师让我做了语文课代表。
②我在一所非常普通的中学里遇见了这位不寻常的老师。
他个子小小的，秃顶，教了二十年的书还是一口浓重的四川口音，指间总是夹着一只红色有机玻璃的小烟嘴，进课堂前才扔烟头，然后指间换上粉笔，在黑板上留下一大片气象豪奢华美的板书。
③王老师读书的时候就是一个大才子，据说要留在北大中文系的，毕业前到中学实习，正好赶上文革开始，北大就没有留校教师这一说了。
于是他就一直在实习的这个学校教下去，直到我懵懵懂懂地进到他的班上。
④我上了初三后，他会给我带很多很多补充材料。
我在那一年里几乎天天读古文，大量地背诵，并且一次次地在课堂上发言。
王老师把我带到他的家里，在南锣鼓巷那个大杂院一间低矮的小平房中，我看见中药房药柜似的资料柜贴着斑驳的墙壁，那一柜子卡片，在小小抽屉里一张张挤在一起。
斜阳很温柔地照进来，逼仄的小屋一端是美丽的师母安祥地缝被子，另一端是老师给我讲怎么做学术卡片……王老师说他有个梦想，就是从自己的手里送出去个中文系的大学生，他的两个儿子都没有念成大学，所以老师就特别在意每一届班上语文好的苗子。
⑤高中，我考进北京四中。
妈妈去给我办手续，回来告诉我，王老师流着眼泪跟她说：“我的梦又碎了，这孩子不能从我手里进中文系了，我等了多少年啊……四中是好学校，让孩子去吧。
”⑥真的读了中文系以后，老师很高兴，那时候他更苍老了，还是那样神采飞扬地跟我聊古文，只不过常常被一阵阵剧烈的咳嗽打断。
⑦到大三的时候，我几乎决定报考文艺学的研究生，就在这时候，传来王老师住院的消息——肺癌晚期。
杨浦区一模范文高三语文
杨浦区一模范文高三语文
在我们成长的道路上，挫折就像个调皮的小怪兽，时不时地跳出来吓唬我们一下。
我记得自己小时候学骑自行车，那可真是一场“惨烈”的经历。
刚坐上自行车，就感觉这两个轮子像是故意和我作对似的，左摇右晃。
我满心以为自己能像那些大哥哥大姐姐一样，潇洒地蹬着踏板在路上飞驰，可现实呢？我刚蹬了两下，就“哐当”一声摔了个狗啃泥。
膝盖擦破了皮，手掌也红红的，那时候心里别提多委屈了，眼泪在眼眶里直打转。
这就是我遭遇的挫折，它可一点都不客气。
但是呢，我要是就这么被它打败了，那可就太没出息了。
我爬起来，拍拍身上的土，又一次骑上了自行车。
这次我学乖了，先让爸爸在后面扶着我，慢慢地找平衡感。
摔了一次又一次，每一次摔倒都像是挫折在冲我坏笑，可我就是不服气。
在不知道第多少次尝试之后，我能够稳稳地骑着自行车前行了。
那一刻，我感觉自己就像是征服了世界一样，心里满是成就感。
其实呀，成长就和学骑自行车差不多。
挫折总是会出现，它可能是一次考试的失利，可能是和朋友的一次争吵，也可能是在追求梦想道路上的重重阻碍。
但是，这些挫折并不是来故意捣乱的，它们更像是成长给我们的别样馈赠。
每一次克服挫折，我们就会变得更加坚强、更加成熟。
就像打铁一样，只有经过千锤百炼，才能成为好钢。
所以啊，当我们再遇到挫折的时候，不要哭丧着脸，也不要怨天尤人。
我们要笑着对挫折说：“你这个小怪兽，我可不怕你，你只会让我变得更强大！”
如果能告诉我具体的题目，我就能给你更精准的一模范文啦。
2021高三一模虹口作文：一切似乎近在咫尺……解析及范文
2021高三一模虹口作文：一切似乎近在咫尺……解析及范文（5篇佳作是60--63分）原题回放：在万物互联的时代，一切似乎近在咫尺，但有时人们又会突然发现彼此之间的距离如此遥远。
请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。
要求：①自拟题目；②不少于800字材料类型：现象类话题词：近与远材料侧重：材料明确万物互联的时代，人与人的距离发生了变化。
即科技使人们实现了时空上的物理距离由天涯变咫尺，而心理距离有时却由咫尺变成天涯。
距离的远和近是相对的，“但”字告诉我们行文议论的重点应是:为什么有时却觉得“距离遥远”？在万物互联时代要不要缩短人与人之间的心理距离？随着物理距离的缩短，心理距离会自然缩短吗？我们怎样来缩短人与人间的心理距离……一.界定概念1.万物互联时代：将人、流程、数据和事物结合一起使得网络连接变得更加相关，更有价值。
或将信息转化为行动，给企业，个人和国家创造新的功能，并带来更加丰富的体验和前所未有的经济发展机遇。
2.近在咫尺：万物互联时代，我们的时空距离缩短了，彼此的联系便捷了。
我们可通过互联网微信、语音聊天、视频；购物、卖货；读书、观剧；国内外消息同步速览等。
在网上我们可以跨越国别、语种、年龄、性别、学科……天涯成了咫尺。
于是“地球村”、“人类命运共同体”等概念出现。
3.如此遥远：远的是我们心灵的距离，情感的距离，是离开虚拟后的戒备心理而产生的疏远感。
二.产生这种现象的原因1.客观原因：万物互联时代，科技使天涯变为咫尺。
2.互联网给予每人一个随时可以吐露心声的渠道。
微信、微博、论坛、贴吧…我们通过各种渠道各抒己见，与不同的人进行交流——科技打破了时间、空间的阻隔。
3.主观原因：人与人之间心灵的隔膜造成心理距离遥远，或缺乏真诚的沟通，或存有戒备心理4.快节奏社会，难得有时间坐下面对面交流。
然而人们渴望“在场”的感觉，需要“陪伴”，个体渴望群体的温暖。
5.研究证明，网络时代加剧了现代人的孤独体验。
上海市2021届高三各区一模语文优秀作文范文(打印版)
宝山区（5 篇）社会生活中，本真的人格受到许多赞美，这是否意味着把道德规范内化就不再是完美人格了呢？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于 800 字。
本真诚可贵，道德价更高（66 分）社会生活中，人往往会被不可避免地置于不同的交际圈。
于是，人们常常会遇到许多个性鲜明的人，他们有着自己所独有的人格，在得到与外界接触的机会前，我们都会保留这最本真的自我人格。
可我们并不是原始族群。
而是生活在有着既定规律、规范的文明社会中。
因此，遵守道德规范便是我们无法推卸的要务。
显而易见，在生活中，本真的人格会受到许多赞美。
而需要界定的是，受人欢迎的本真人格，并不是指原始人般不管不顾、为求得自己利益而不择手段那样的欲望，而是在纷繁错杂的世界中，仍能保持最初的赤子一般的灵魂。
这样一来，本真的人格常受到赞美的原因，便不难推究了。
在这样一个阶层分明又过于现实的社会大环境中，人们一旦踏入社会，就不再襁褓中的幼儿，而是需要各自打拼的个体。
同时，人们又难免遇到外界的利益干扰或压力所迫，于是保持本真的自我似乎成了一件少有的事。
在我看来，人们为保全自身利益而作出改变并不是什么值得批判的事。
但也正因如此，保持本真的人格却是难能可贵。
人们会赞美本尊的人格，或许是出于欣赏，或许是出于羡慕——羡慕他人能够做到自己难以达成的坚持本我，这些都可以得到解释。
然而，这并不意味着把道德规范内化就不再是完美人格。
首先，本真人格与道德规范并不冲突，真正值得赞美的本真人格绝不是随心所欲，只是人身上一开始便具有着美好的品质。
因此，人们也可以在保留这本真人格的同时将道德规范化，这样岂不是锦上添花？其次，人们乐于赞美本真人格，并不因为它是构成完美人格的要素，只是出于或欣赏或羡慕的心理。
而遵从道德规范在当今这个文明社会中毫无疑问是最基本的条件。
因此，可见要成就完美人格，就必须遵守将道德规范内化这一要素。
相反，具备了将道德内化的条件，也不一定达到完美人格的程度。
2021年上海市杨浦区高三一模语文试题(答案详解)
【最新】上海市杨浦区高三一模语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下文，完成下面小题。
两种美（有删节）朱光潜①自然界有两种美：老鹰古松是一种，娇莺嫩柳又是一种。
倘若你细心体会，凡是配用“美”字形容的事物，不属于老鹰古松的一类，就属于娇莺嫩柳的一类，否则就是两类的混和。
有两句诗说：“骏马秋风冀北，杏花春雨江南。
”这两句诗每句都只提起三个状貌，可以象征一切美。
你遇到任何美的事物，都可以拿它们做标准来分类。
比如说峻崖，悬瀑，狂风，暴雨，沉寂的夜或是无垠的沙漠，垓下哀歌的项羽或是床头捉刀的曹操，你可以说这是“骏马秋风冀北”的美；比如说清风，皓月，暗香，疏影，青螺似的山光，媚眼似的湖水，葬花的林黛玉，你可以说这是“杏花春雨江南”的美。
②我说“骏马秋风冀北”时，你会想到“雄浑”，“劲健”，我说“杏花春雨江南”时，你会想到“秀丽”，“纤浓”；前者是“气概”，后者是“神韵”；前者是刚性美；后者是柔性美。
在同一种艺术之中也有刚柔之别。
如音乐，贝多芬的第三合奏曲和《热情曲》固然像狂风暴雨，极沉雄悲壮之致，而《月光曲》和第六合奏曲则温柔委婉，如悲如诉。
③艺术是自然和人生的返照，创作家往往因性格的偏向，而作品也因而刚或柔。
米开朗琪罗在性格上和艺术上都是刚性美的极端的代表。
你看他的《摩西》！火焰有比他的目光更烈的么？钢铁有比他的须髯更硬的么？你看他的《大卫》！他那副脑里怕藏着比亚力山大的更惊心动魄的雄图吧？他那只庞大的右臂迟一会儿怕要拔起喜马拉雅山去撞碎哪一个星球吧？亚当是上帝首创的人，可是要结识世界第一个理想的伟男子，你须得到罗马西斯丁教寺的顶壁上去物色，这一幅大气磅礴的创世纪记，没有一个面孔不露着超人的意志，没有一条筋肉不鼓出海格立斯的气力。
④达，芬奇恰好替米开朗琪罗做一个反衬。
《蒙娜·丽莎》那庄重中寓着妩媚的眼，那轻盈而神秘的笑，那丰润而灵活的手，艺术家们已摸索了不知几许年代，到达·芬奇才算寻出，这是多么大的一个成功！米开朗琪罗画“夏娃”‘和“圣母”，像他画“亚当”一样，都是用他雕“大卫”和“摩西”的那一副手腕，始终脱不去那种峥嵘巍峨的气象。
2021届上海市高三语文一模作文解析【杨浦、浦东、青浦、嘉定】
2021上海市高三语文一模作文解析【杨浦、浦东、青浦、嘉定】2021高三语文一模作文解析【杨浦】【2021·杨浦·一模】有人说，我们这个时代从不缺聪明人，缺的恰恰是“笨人”。
请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
这题有诈！不难写的材料得找准切入口【立意解析】当下的知识分子是不会抚今追昔的，即便有吊唁圣贤、寻求古道的热肠，也必须承认时代书写的事实，教育全民化、教学数字媒体化使得每一个人都可以浸淫在知识、思维、艺术、哲学、历史、科技、自然人文等多方面的洪流中，泅渡者，皆可谓是聪明的人。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
若是聚焦于聪明人的体量，当下时刻在创造人类平均智力又创高峰的黄金年代。
这个时代不缺聪明人，现代思想史的地图上，出过一名奇人，以赛亚·柏林，他有一个著名的比喻，可以透彻地解释聪明人与笨人的矛盾从何而来，柏林说：“狐狸知道很多事情，但是刺猬知道一件大事。
”聪明的人其实分为两种：一种是凡事追求高效率、高回报的聪明人，像一只灵敏的狐狸，机智中透着狡猾；另一种人可谓是思想家的共同信念了，关注人类生活困境和精神危机，积极地求索解决方案，像一只举止憨厚的刺猬。
显而易见的是，刺猬的笨拙惹人发笑，这也解释了为什么那些了不起的聪明的人，总披着”笨人”的误解。
时代的聪明人，实现了世俗成功，的确是值得引以为傲的，毕竟突破专业领域的层层阶梯，也在阶层流动的竞争处于上风，这些肉眼可见的利益，吸引着后来者壮大着聪明人的队伍。
然而，这样的人生局限在一世之功中，对人类意义的永恒问题毫无裨益。
为什么科学文明正在日新月异的进步着，而当下的我们仍然在引用东方的孔孟和西方的苏格拉底、亚里士多德？聪明人不知道的生命玄妙，是这些“明知不可而为之”的“笨人”，竭尽一生托起了精神文明的高度，才得万世流芳。
愿你在自我实现的道路上，实现对自己对他人的生命关怀，在生命意义的赛道，没有人能比真理更聪明，那些“笨人”皆是在世间行走的西西弗斯，有着无与伦比的美——在所有妙计巧招都失效的领域，人还有坚韧地求索。
2021年杨浦区高三一模语文试题(附答案)
2021年杨浦区高三一模语文试题(附答案)杨浦区2021届高三一模语文学科试卷（满分150分，时间150分钟） 2021年12月阅读（80分）（一）阅读下文，完成1-6题。
（17分）中国社会科学网讯（记者曾江通讯员郑远）9月29日，2021中国艺术品产业创新暨艺术品投融资高峰论坛在北京宋庄召开，论坛上发布了中国文化产业智库研究中心出品、西沐主笔的《中国艺术品产业发展年度研究报告[2021]》。
据悉，这是我国首份关于中国艺术品产业发展的年度研究报告。
中国艺术品产业已经成为一个重要的新的发展业态，是中国文化产业发展的重要组成部分，是中国艺术品市场发展到一定阶段的必然结果，更是中国艺术品市场转型及上台阶、扩规模的前提与重要动力。
中国艺术品产业的快速发展，也是我国文化建设与文化大发展大繁荣的必然要求。
中国艺术品产业的发展，引起了人们越来越多的关注与重视，相关的前沿理论与实践前沿为中国艺术品产业的理论与实践提供了支撑与引导，产业的发展需要更多的研究、探索，《中国艺术品产业发展年度研究报告》就是在这个背景下出研究、编制与发布的。
研究报告的主体部分分为概述，艺术品市场与艺术品产业，中国艺术品产业的概念、构成、特点与意义，中国艺术品产业发展的现状、问题与趋势，中国艺术品产业发展的阶段、规模与结构分析，中国艺术品产业发展的战略方向，中国艺术品产业管理分析，中国艺术品产业支撑体系分析，对策与建议，结束语等十个部分。
报告全文十余万字。
报告反映，中国艺术品产业的体系构成，概括地讲也可以划分为以下几个大的类型：（1）书法艺术品产业；（2）美术艺术品产业；（3）工艺艺术品产业；（4）民间（非遗）艺术品产业；（5）古董杂项艺术品产业；（6）以版权为中心的衍生艺术品产业；（7）艺术品服务产业；（8）艺术品产业的支撑体系；（9）艺术品产业的生态体系。
中国艺术品产业的规模分为三个不同的层次，即核心层、外围层与辐射层。
根据现有条件，研究报告仅对中国艺术品产业的核心层进行了相应的规模分析，据统计估算，2021年中国艺术品产业规模为8020亿元。
2021届上海市杨浦高级中学高三语文一模试题及答案解析
2021届上海市杨浦高级中学高三语文一模试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的作品，完成下面小题。
老丑爷铁凝①先前，老三股分家时，只有两处没分：一处亩大的苇坑，一处亩大的枣树行。
②老三股指的是我父辈的父辈。
老三股兄弟三人，老丑爷便是老大德惟的儿子。
③老三股像是作为问题，又像是作为团结和睦的象征，把苇坑和枣树行遗留了下来。
④三股们对于枣树行都是重视的，收获的仪式是隆重的，分配时也不马虎，总是先有用斗排出属于三家的大数，再用升分配零星。
那分配的执法者便是老丑爷。
⑤老丑爷行使职权时，其余两股的男人女人，都表现出了对他必要的尊敬。
他们和气地接受着老丑爷的斗、升，和气地将分配所得背回家中。
小三股们却总是从老丑爷的力量和才干中看出些破绽。
他们走近属于老丑爷的枣堆旁，互相捅捅说：“看，大荷包。
”⑥“大荷包”是枣树行中的上品，体态、分量如青核桃，核儿才如寸冬大。
打枣时大荷包落在大荷包树下，属于老丑爷的那堆，大都是从这里撮起来的。
⑦除却枣树行里的大荷包树，老丑爷家还有一棵大荷包树。
枣枝已扑散过房，秋天沉重的果实压弯树枝，扫着泥皮屋顶。
⑧尽管小三股们不断发现老丑爷在分配时的手脚，但老丑爷还是掌握着分配大权。
他们的忿忿然终敌不过老三股遗传给中三股那一切从团结愿望出发的气度。
他们便在老丑爷身上另打起主意，合伙去计算老丑爷家里那棵大荷包。
他们的动作再轻，老丑爷十有八九还是能被惊醒。
这时老丑爷便在屋内大喝一声：“谁！”那声音立刻隔窗纸传出窗外，再升至空中。
喊完，爷和奶奶就一一出现在树下。
老丑爷那两块多肉的颧骨涨得通红；老丑奶奶拿把蒲扇，一面拍打着身上什么地方，一面不停叫骂。
但那骂声里并无脏话，只是些：⑨“你家里没有啊，专来糟践俺家的。
”⑩“看我不上去！上辈子还在一个锅里抡马勺哩！”⑪……⑫她一边说，一边推搡老丑爷：“你上去，看看那是谁。
上呀！”⑬老丑爷不上，也不再喊“谁”，两块颧骨涨得更红。