高三上学期语文期中考试试卷第30套真题

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高三试卷语文-山东省青岛地区2023届高三上学期期中考试语文试卷及参考答案

高三试卷语文-山东省青岛地区2023届高三上学期期中考试语文试卷及参考答案

2022-2023学年度第一学期期中学业水平检测高三语文2022.11注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名和考号填涂在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将答题卡交回。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:中国戏曲的独到之处,是它的虚拟性。

西方戏剧基本上是不承认这一点的。

他们的演出,是“现在进行式”,十分重视舞台上的真实感。

他们的道具、布景等等,总是面面俱到,力求真实。

但是,这种做法其实是吃力不讨好的。

花钱多不说,也未必有效果。

因为道具布景做得再像,也是假的,而且其真实性也总是有限的。

中国的戏曲艺术家就高明得多。

他们干脆公开承认是在演戏,一切都是假的,不过是“以歌舞演故事”,即中国戏曲的演出是“过去叙述式”的。

咱们姑妄言之,你们也姑妄听之,对付着看好了。

尊重观众,是中国戏曲的一贯作风。

比方说,《坐楼杀惜》中刘唐的自报家门就是。

刘唐一上场,就对观众说:某,赤发鬼刘唐是也。

这原本是不应该的事,因为宋代的刘唐不可能和我们说话。

而且,既然是和隔了上千年的我们说话,就不该害怕当时官府的差人听见,然而当刘唐说到“奉了梁山”几个字时,却突然捂嘴,看看四周有没有人,然后才压低了声音接着说“奉了梁山晁大哥之命”等等。

可见,中国戏曲虽有虚拟之事,却无欺人之心,能真实的,还是尽量真实。

更何况,在中国艺术看来,一切都可虚拟,唯独心理和情感不可作伪。

正因为中国戏曲的艺术构成是虚拟的,因此它的舞台表演是写意的。

中国艺术的造型观,不是力求形似的“具象造型观”,而是只求意似的“意象造型观”。

“意象造型观”的要义,是“立象尽意,得意忘象”。

象,不过是传情表意的手段,是可以不必斤斤计较甚至可有可无的东西。

高三试卷语文-江苏省苏州市2022-2023学年高三上学期期中考试语文试卷及参考答案

高三试卷语文-江苏省苏州市2022-2023学年高三上学期期中考试语文试卷及参考答案

汕头市2023-2024学年度普通高中毕业班期中调研测试物理本卷共100分,考试时间75分钟注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上,再用2B铅笔把考号的对应数字涂黑。

2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案。

答案不能答在试卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。

不按以上要求作答无效。

4.考生必须保持答题卡的整洁。

考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。

一、单项选择题:本题共7小题,每小题4分,共28分。

在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合要求的。

1.某游客游驾车导航路线信息如图所示,其中南澳大桥限速60km/h,下列说法正确的是()A.车友推荐路线中的“46公里”指的是位移B.该游客无论选择哪种路线方案抵达南澳,位移均相同C.“限速60km/h”是指驾车通过南澳大桥时,平均速度的大小不能超过60km/hD.在通过南澳大桥的过程中,若汽车速度表读数保持为50km/h不变,则全程汽车加速度为02.如图所示,小丹同学用食指和大拇指对称地捏住长尾夹的两个侧面,使长尾夹底面水平且始终在空中保持静止状态,下列说法正确的是()A.两个手指对长尾夹侧面的压力是一对平衡力B.两个手指对长尾夹的摩擦力的合力大小等于长尾夹的重力C.两个手指对长尾夹的作用力的合力大小等于长尾夹的重力D.增大两个手指对长尾夹的压力,手指对长尾夹的摩擦力保持不变3.2023年10月23日,日本对外宣布进行福岛核污水的第二次排海。

核污水中含有钋、铯等数十种放射性物质,其中钋核(210840P )发生衰变时的核反应方程为21020684082b P P X →+,下列说法正确的是( )A.X 粒子为32HeB.该核反应为β衰变C.铅核20682b P 有124个中子,且核力只存在于原子核中相邻的中子之间D.该核反应产物的结合能之和大于钋核(210840P )的结合能4.如图甲所示为东汉杜诗发明的“杜诗水排”,图乙是其水排装置图,当水流带动下卧轮转动时,通过转轴带动上卧轮转动,最后依靠弦索带动小轮完成后续的动力传动,a 、b 、c 分别位于下卧轮、上卧轮和小轮的边缘,下列说法正确的是()A.c 点的线速度小于b 点的线速度B.a 点的线速度大于b 点的线速度C.弦索对小轮的摩擦力方向与小轮转动方向相反D.该装置能够将河水的重力势能全部转化为水排的机械能5.如图所示是空气净化器内部结构的简化图,其中的负极针组件产生电晕,释放出大量电子,电子被空气中的氧分子捕捉,从而生成空气负离子。

人教版语文高三上学期期中试卷与参考答案

人教版语文高三上学期期中试卷与参考答案

人教版语文高三上学期期中模拟试卷(答案在后面)一、现代文阅读Ⅰ(18分)阅读下面的文章,完成下列小题。

【原文】在历史的长河中,人们对于幸福的追求从未停歇。

而在中国传统文化中,幸福观有着丰富的内涵。

古人认为,幸福不仅仅是一种物质上的满足,更是一种精神上的富足。

本文将从物质与精神两个方面,探讨中国传统文化中的幸福观。

一、物质幸福在中国传统文化中,物质幸福主要体现在对财富、家庭和健康的追求。

古人认为,财富是幸福的基础,但并非唯一的幸福来源。

只有通过勤奋工作、积累财富,才能为家庭提供物质保障,让家人过上幸福的生活。

此外,古人还强调家庭和睦、子孙满堂是幸福的重要体现。

正如《诗经》中所说:“宜尔室家,乐尔妻帑。

”这表明古人认为,家庭和睦、夫妻恩爱是幸福生活的重要组成部分。

同时,古人还注重身体健康,认为健康是幸福的基石。

因此,追求健康长寿也是古人幸福观的重要内容。

二、精神幸福在中国传统文化中,精神幸福比物质幸福更为重要。

古人认为,精神幸福是指内心世界的充实和平静。

以下是几个方面的精神幸福:1.修身养性:古人认为,修身养性是达到精神幸福的关键。

通过学习儒家、道家、佛家等思想,修身养性,可以提高自己的道德修养,达到内心的平静。

2.知足常乐:古人认为,知足常乐是精神幸福的重要体现。

一个人只要能珍惜现有的幸福,不贪婪、不羡慕,就能在精神上得到满足。

3.志存高远:古人认为,志存高远是精神幸福的动力。

一个人只有树立远大理想,努力奋斗,才能在精神上获得满足。

4.仁爱之心:古人认为,仁爱之心是精神幸福的基石。

只有关爱他人、乐于助人,才能在精神上获得满足。

综上所述,中国传统文化中的幸福观强调物质与精神并重。

在追求物质幸福的同时,更要注重精神幸福,才能实现真正的幸福。

【小题】1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A. 中国传统文化中的幸福观认为,幸福不仅仅是物质上的满足,更是一种精神上的富足。

B. 古人认为,财富是幸福的基础,但并非唯一的幸福来源。

高三上学期语文期中考试测考试卷及答案

高三上学期语文期中考试测考试卷及答案

高三上学期语文期中考试测试卷及答案一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分)1、下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是( )A、卷轴(zhóu) 提挈(qiè) 卡脖子(qiǎ) 鞭辟入里(bì)B、下榻(tà) 逮捕(dài) 紫禁城(jīn) 曲高和寡(hè)C、缜密(zhěn) 惭怍(zuò) 创可贴(chuānɡ) 扺掌而谈(dǐ)D、谮言(zèn) 酩酊(dǐnɡ) 着眼点(zhuó) 饕餮大餐(tiè)2、下列各句中,没有错别字的一项是( )A. 错误的政绩观虽然表现形式不同,但其带来的后果却大体相同:形式主义滋生曼延,损害党群、干群关系,败坏党风、社会风气。

B、4时许,航天员公寓问天阁门前,已经汇集了前来送行的各界群众。

执行“神舟十一”飞行的航天员景海鹏、陈冬将从这里启程,奔赴浩瀚太空。

C. 街道工作人员介绍,这所幼儿园大门旁的垃圾桶旁常年会有一滩水,上面时常漂浮着一些剩果核、烂菜叶以及废弃的塑料包装袋,严重影响了周边的环境卫生。

D. 一向以来的追寻只为更靠近那世外桃源,没有纷争,没有诓骗,维坤的画虚空澄静,是走遍名山大川后的思索,是人生百态自然的感悟,毫无矫柔造作之态。

3、下列各句中,加点的词语运用正确的一项是( )A、走进他一幅幅精美的画作,仿佛徘徊在恣意纵横的壮美山河之中,心游大化,莽莽山岳奇峰,又悠然传来一坡坡衰草的低吟浅唱。

B、生态走廊如果建立得当,能够在不影响人类居住区域的前提下将隔离的栖息地连接起来,从而将大大提升野生动物种群的稳定性。

C、刚到工作岗位的年轻人,只有甘于扮演拾遗补阙、跑龙套的角色,保持脚踏实地,埋头苦干的精神,才有可能收获不平凡。

D、旅游业已成为当地经济发展的支柱产业,这里巧夺天工的自然美景闻名天下,一年四季前来观赏的游客络绎不绝。

4、下列各句中,没有语病的一项是( )A.根据环球银行金融电信协会(SWIFT)提供的最新数据显示,以价值计算,在8月超过日元的人民币成为仅次于美元、欧元、英镑的全球前四大支付货币之一。

统编版语文高三上学期期中试卷与参考答案

统编版语文高三上学期期中试卷与参考答案

统编版语文高三上学期期中复习试卷(答案在后面)一、现代文阅读Ⅰ(18分)阅读下面的文章,完成下列小题。

在广阔的田野上,一片金黄的麦浪随风起伏,宛如一幅精美的画卷。

麦田里,农民们辛勤劳作,播种希望,收获幸福。

这不仅仅是一种劳作,更是一种文化的传承。

(一)阅读下面的文字,完成1-3题。

①麦子的生命历程,就像一首优美的田园诗。

它从播种、发芽、拔节、孕穗,到抽穗、扬花、灌浆、成熟,每一个阶段都充满了生命的活力。

尤其是在麦田里,那一片片翠绿的麦苗,像无数的小手,在阳光的照耀下,欢快地挥舞着。

②麦田,是农民的“粮仓”,是农村的“绿海”。

在这里,农民们撒下希望的种子,期待着丰收的季节。

每当春天来临,农民们便开始忙碌起来。

他们翻耕土地,播种麦种,为麦子提供肥沃的土壤。

夏天,麦苗破土而出,一片生机盎然。

秋天,麦子成熟,金黄一片,预示着丰收的喜悦。

③然而,麦田的美丽不仅仅体现在丰收的季节,更体现在农民们的辛勤劳作中。

他们日出而作,日落而息,用自己的双手,浇灌着麦田。

在麦田里,他们弯腰、挥汗,把汗水洒在了土地上。

正是这份辛勤的付出,让麦田充满了生命力。

④麦田,是我国农耕文化的象征。

它见证了我国农业的发展,承载着农民们的希望和梦想。

从古至今,麦田一直是农民们生活的重要组成部分。

在我国古代,麦子被誉为“五谷之王”,象征着丰收和吉祥。

如今,麦田仍然是我国农村的“绿色宝藏”,承载着农民们的希望。

1.下列关于文章内容的表述,不正确的一项是()A. 麦子的生命历程就像一首优美的田园诗。

B. 麦田是我国农耕文化的象征,承载着农民们的希望和梦想。

C. 文章主要描述了麦田的美丽和农民的辛勤劳作。

D. 文章认为麦田的美丽不仅仅体现在丰收的季节,更体现在农民们的辛勤劳作中。

2.下列关于文章结构的分析,不正确的一项是()A. 文章开头通过描写麦田的美丽,引出文章的主题。

B. 文章第一段和第二段分别从麦子的生命历程和麦田的意义两个方面进行论述。

高三语文上册期中试卷带答案

高三语文上册期中试卷带答案

高三语文上学期期中试卷带答案一、语言文字运用(15分)1. 在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)( )在科技文明高度发达的今天,面对高科技带来的种种生态问题,人类终于有所________。

人们开始认识到:科技越发达,越要重视培养高情商,越要重视人性化,越要大力提倡人文精神……这些理念与中国传统科学精神有着高度的内在________,尤其与道家自然主义的科学精神________。

A. 领悟吻合并驾齐驱B. 觉悟契合并行不悖C. 觉悟契合并驾齐驱D. 领悟吻合并行不悖2. 在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一组是(3分)( )就伦理学和心理学的关系看,________,________,________;________,________。

① 为伦理学的研究提供必要条件② 伦理学主要从道德品质上考察人的心理现象③ 心理学则揭示人的行为动机和性格等心理现象的本质④ 对心理学特别是社会心理学的研究有一定帮助⑤ 伦理学和心理学都研究人的行为动机A. ⑤③④②①B. ②①③④⑤C. ③①②④⑤D. ⑤②④③①3. 下列各句中,“霜”字的含义与其余三项不相同的一项是(3分)( )A. 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

B. 一朵妖红翠欲流,春光回照雪霜羞。

C. 西风吹老梧桐树,仍送新霜两鬓来。

D. 今年粳稻熟苦迟,庶见霜风来几时。

4. 下列诗句中加点词语解读不正确的一项是(3分)( )A. 道在六经宁有尽,躬耕百亩可无饥。

(六经:《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称,是经过孔子整理的六部先秦古籍。

)B. 孤舟此日轻为别,尺素何时远见存?(尺素:古代通常用长一尺的绢帛书写文章,故称这种短笺为尺素,也借指书信。

)C. 江令白头归故国,多情合赋黍离篇。

(黍离:黍,一种农作物;离,繁茂的样子。

黍离多描绘草木茂盛的景象,抒发对自然的喜爱之情。

)D. 一日京华定交契,十年太学论诗书。

(太学:太学是中国古代的国立最高学府,始设于汉武帝时。

高三上册语文期中试卷及答案

一、选择题(每题2分,共20分)1. 下列词语中字形、字音都完全正确的一项是()A. 惊愕(jié)惊慌失措B. 畸形(jī)畸形病态C. 装模作样(mó)装腔作势D. 贪得无厌(yàn)贪得无厌2. 下列句子中,没有语病的一项是()A. 他用坚定的信念和毅力,克服了种种困难,最终取得了优异的成绩。

B. 通过这次实践活动,使我对我国的传统文化有了更深刻的了解。

C. 在这个项目中,我们发挥了团队精神,克服了重重困难,取得了显著成果。

D. 他的言谈举止,给人一种高深莫测的感觉。

3. 下列各句中,加点的成语使用不正确的一项是()A. 他的讲话高谈阔论,让人难以理解。

B. 她的画作色彩斑斓,美轮美奂。

C. 他勤奋好学,成绩斐然,是班级的佼佼者。

D. 他的演讲慷慨激昂,感染了在场的每一个人。

4. 下列各句中,没有语病的一项是()A. 这座大桥横跨在江面上,如一条巨龙腾空而起。

B. 在这次比赛中,我国运动员取得了优异的成绩,赢得了观众的喝彩。

C. 通过这次学习,我对这个问题的认识更加深刻了。

D. 他不仅学习成绩优秀,还积极参加社会实践活动。

5. 下列各句中,没有语病的一项是()A. 他一有时间就看书,几乎成了书呆子。

B. 为了这次比赛,他每天起早贪黑,刻苦训练。

C. 这本书的内容丰富,文字优美,是一本值得一读的好书。

D. 他的演讲声音洪亮,语速适中,给大家留下了深刻的印象。

二、填空题(每空2分,共20分)6. 《兰亭集序》中“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”一句,表达了作者对()的感慨。

7. 《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”一句,描绘了()的壮美景色。

8. 《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句,表达了作者()的抱负。

9. 《赤壁赋》中“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”一句,抒发了作者对()的感慨。

10. 《阿房宫赋》中“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土”一句,揭示了()的历史悲剧。

高三试卷语文-山东省烟台市2021届高三上学期期中考试语文试卷及参考答案

山东省烟台市2021届高三上学期期中考试语文注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,只收答题卡。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成各题。

材料一:彩陶特指烧制前绘彩的陶器。

对比强烈的绚烂色彩,意象多元的美好图案,点线面的繁复组合……彩陶不仅是早期先民的实用器具,更代表了那个时代卓越的艺术成就。

考古资料显示,在距今8000年的亚洲大陆东西两端率先出现了世界上最早的彩陶,中国是世界彩陶的发源地之一。

作为黄河最大的支流,渭河流域孕育出的彩陶文化区,也是世界重要的彩陶文化区之一。

这里是彩陶文化发展序列最为完整的区域,从距今约8000年的老官台文化开始,先后经过半坡文化、庙底沟文化发展,一直延续到仰韶时代晚期,经历了3000多年的历程。

老官台文化彩陶作为中国彩陶文化的根,尽管器形与纹饰较为简单,却意义非凡。

半坡文化彩陶纹饰以直线构图为基本特色,尤以鱼纹和人面鱼纹最为典型。

庙底沟文化彩陶纹饰繁复绚丽,多以若干相同单元图案对称、重复排列,构成多元连续带状纹饰,尤以鸟纹及由圆点、孤边三角等构成的各种花卉纹最具特色。

渭河流域彩陶这一发展与传播历程,也是彩陶文化或中华文明本土起源的有力证据。

庙底沟文化时期,不仅是中国彩陶发展的鼎盛阶段,也是中国史前社会发展的重要转折点。

原本经营粟作农业的庙底沟文化先民,在与长江流域史前先民的交流中,发展出稻作农业,使粮食的来源比以前更加多样化。

经济的稳定发展为人口的增长与社会的发展提供了必要的物质条件。

这一时期,聚落数量增多,规模差异显著,出现了作为区域中心的特大型聚落。

西安高陵杨官寨遗址就是其中的代表。

2021年高三语文上学期期中试题(含解析)

2021年高三语文上学期期中试题(含解析)一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

酒可以激发诗人的灵感,诗人也可以借酒浇胸中的块垒,所以唐人有“斗酒诗百篇”和“乞酒缓愁肠”之说。

由于诗人与酒的关系极为密切,唐代诗歌中不但写到了酒,还写到了酒价。

杜甫在《逼侧行赠毕四曜》一诗中写道:“街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。

速宜相就饮一斗,恰有三百青铜钱。

”杜甫诗歌对酒价的叙述,成了一个聚讼纷纭的话题。

以为然者不乏其人。

宋代刘邻《中山诗话》记载:“真宗问进臣:‘唐酒价几何?’莫能对。

丁晋公独日:‘斗直三百。

’上问何以知之,日:‘臣观杜甫诗:速须相就饮一斗,恰有三百青铜钱。

”’宋代陈岩肖《庚溪诗话>也认为:“少陵诗非特纪事,至于都邑所出,土地所生,物之有无贵贱,亦时见于吟咏。

如云:‘急须相就饮一斗,恰有青铜三百钱。

”’不以为然者认为,杜甫诗中所谓的“三百青铜钱”之说,来自前人的典故。

北齐卢思道曾说过:“长安酒钱,斗价三百”,所以王嗣爽在《杜臆》中指出,杜甫诗歌中“‘酒价苦贵’乃实语,‘三百青钱’,不过袭用成语耳。

”那么唐代酒价究竟是多少呢?据《新唐书·食货志》记栽:“建中三年,复禁民酤,以佐军费,置肆酿酒,斛收直三千。

”在古代容量单位中,一斛等于十斗,“斛直三千”也就是“斗直三百”。

这样看来,似乎杜甫诗歌确实反映了现实生活,无愧于“诗史”的赞誉。

但需要说明的是,“建中”是唐德宗的年号,这与杜甫生活的时代相距几十年了,所以不能以此作为坐实杜诗对于唐代酒价叙述的依据。

唐代写到酒价的绝不只有杜甫,许多诗人都在诗中写到了酒价问题。

如李白“金樽美酒斗十千,玉盘珍馐直万钱”;王维“新丰美酒斗十千,成阳游侠多少年”;崔国辅“与沽一斗酒,恰用十千钱”;白居易“共把十千沽一斗,相看七十欠三年”;陆龟蒙“若得奉君饮,十千沽一斗”。

这些诗人虽然分布于盛唐、中唐和晚唐各个时期,但他们的诗歌却普遍地说到唐代的酒价乃每斗十千钱。

高三上学期语文期中试卷(附答案解析)

高三上学期语文期中试卷一、现代文阅读(36分)阅读下面的文字,完成下面小题。

历史学家钱穆认为“中国文化的核心是礼”,“礼是整个中国人世界里一切习俗、行为的准则,标志着中国的特殊性”。

换言之,想真正了解中国文化,需要深入领会中华礼乐文明,把握其核心精神。

站在情、礼关系的视角上看,通情达礼即体现了中华礼乐文明的核心精神。

而通情达礼作为中华礼乐文明的核心精神,在当代中国的现代性发展中具有重要的文化启示意义。

中华礼乐文明本乎性情。

中西传统文化中的一个突出差异在于对人的性情问题的理解与价值评断不同。

与西方传统文化凸显自然与文明的断裂与对立不同,中国传统文化尤其是礼乐文明强调自然与文明的连续、质与文的统合,这背后隐含着对人之自然性情的价值肯定。

在中华礼乐文明中,人的自然性情代表着生存的真实性,是文明创生的摇篮与理想的归所,《礼记•中庸》中的“诚之者,人之道”表达的正是这种存在“是其所是”的文明诉求。

而当孔子以“未若贫而乐,富而好礼者也”来点化子贡“贫而无谄,富而无骄”的主张时,“好”“乐”之情亦已成为理想人格的现实情态。

由此出发,人的生存成为一个内外、始终的一贯。

然而,伴随中国现代性发展中理性至上原则的凸显,作为“文”的人道原则与制度规范可能会逐渐与人之自然性情相疏离,呈对立之势。

由此将引发人的生存的抽象化、概念化、工具化等诸多问题。

有鉴于此,思考中华礼乐文明中本乎性情的文化立场殊为必要,正所谓“理也者,情之不爽失也;未有情不得而理得者也”。

中华礼乐文明在本乎性情的基础上,强调立乎情理。

所谓人道原则、礼法规范皆是情理的体现,正所谓“在己与人皆谓之情,无过情无不及情谓之理”。

换言之,本乎人情并不意味着纵情肆欲,而是要发乎情,止乎理。

这个“理”,一则来自于人情之通,它在共情的基础上演化为同感共振的一体通情之义。

所谓“共情”指人在生生不已的基础上共有的好恶之情。

古人甚至将此共有之意上升到天人一体的高度,正所谓“天人同道,好恶不殊”;所谓“通情”指对共情的体贴以致达到同感共振的境界,《礼记•檀弓》讲到的“邻有丧,春不相。

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高三上学期语文期中考试试卷一、选择题1. 阅读下面的文字,完成下面小题。

从广阔无边的海平面向下、向下、再向下……那片深度在6000米以下的深海水域,有着一个的名称——“海斗深渊”。

这里终年无光、温度低寒、缺乏氧气、食物资源,有着巨大的海水压力,化学环境也非常,对常规生命来说,这里是地狱一般的禁区。

然而,大自然的神奇依然在这里显现。

事实上,在这样的“地狱禁区”,研究人员仍然发现了数百种物种,狮子鱼就是其中最有代表性的一种。

在这片特殊的深海水域,它有着“高高在上”的地位,处于超深渊食物链的顶端,可承受700千克力/平方厘米的压力。

科学家们发现:在不到2000万年的时间里,为适应超深渊,物种的演变常常令人堪叹。

狮子鱼在皮肤、骨骼和细胞等方面经历了的演变。

超深渊狮子鱼的皮肤色素和视觉相关基因大量丢失,()。

超深渊狮子鱼中一个与骨骼钙化相关的基因——骨钙蛋白被截短了,而骨钙蛋白调控骨骼钙化和发育,不饱和脂肪酸合成的相关基因在深海鱼中出现了扩张,这使得在高压和低温下,此类生物能够保证它们的细胞膜的流动性。

(1)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A . 令人心悸匮乏独特脱胎换骨B . 令人心寒匮乏奇特改天换地C . 令人心悸贫乏奇特脱胎换骨D . 令人心寒贫乏独特改天换地(2)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 科学家们发现:在不到2000万年的时间里,为适宜超深渊环境,物种的演变常常令人堪叹。

B . 科学家们发现:在不到2000万年的时间里,为适应超深渊环境,物种的演变常常令人堪叹。

C . 科学家们发现:在不到2000万年的时间里,为适宜超深渊环境,物种的演变常常令人惊叹。

D . 科学家们发现:在不到2000万年的时间里,为适应超深渊环境,物种的演变常常令人惊叹。

(3)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A . 这使得它们看起来对可见光不再有反应,视力丧失,而且通体透明B . 这使得它们视力丧失,对可见光不再有反应,而且看起来通体透明C . 这使得它们看起来通体透明,而且视力丧失,对可见光不再有反应D . 这使得它们通体透明,而且看起来视力丧失,对可见光不再有反应二、现代文阅读2. 阅读下面的文字,完成下列小题。

①“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容。

那么,它的特色究竟“特”在哪里?我们究竟应该如何认识其思想文化本源?②客观地说,世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共、共同体、世界主义的政治思想,例如西方基督教世界秩序及西方永久和平论、印度思想中的“不害”、伊斯兰世界的“天下一家”、中国古代的“天下大同”等观念。

总的来说,早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问题,还没有很好地解决不同文明之间如何共生共处的问题。

其中,历史上不少共同体思想还受到二元对立世界观的局限,它们所强调构建的共同体是以一个假想或现实的敌人为目标的,这种思想很容易导致世界陷入对抗之中。

事实上,直到今天,这种思想还在影响着个别大国的外交政策,值得我们去辨别和防范。

③我们倡导的“人类命运共同体”,其思想文化本源来自传统和现代两部分。

所谓传统,中国古代有丰富的中外秩序资源,在当时地理所及的范围内,形成了一套处理中外关系的思想和实践做法,这套思想和做法在今天需要创造性转化。

所谓现代,“打造人类命运共同体”还需要从马克思主义中寻找本源。

马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中,包含着国际主义以及很多“人类命运与共”的资源。

马克思主义政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的论述等等,都是我们理解“人类命运共同体”的重要思想本源。

同时,这些思想也是“人类命运共同体”理念从学理上区别于既往及现在流行的一些共同体理论,如各种带有宗教色彩的联盟、大西洋共同体、“民主”价值观联盟等的重要依据。

④以往绝大多数国际秩序思想和实践,要么服务于强者,要么用来结成一个国家联盟以反对另一个国家联盟,要么是一种宗教秩序的外在表现。

马克思主义政治经济学思想中蕴含的“人类命运共同体”理念与它们的区别在于,其并不是从排他性国家联盟的角度来狭隘地理解共同体,而是从世界范围不平等经济秩序的变革、大多数人实现自身解放从而结成联合的高度来理解共同体。

⑤值得一提的是,我们今天倡导的“人类命运共同体”,并不否定其他文明中关于人类合作的合理的思想资源。

人类命运共同体是一个开放的概念,不同的思想文化都可以从中找到适合自己理解的位置。

这个概念将随着全球人、财、物、智互联互通的发展,拥有越来越大的世界基础,具有较广泛的心理认同和感召力量。

⑥我们说建设人类命运共同体,并不意味着当今世界就是一片祥和了。

建设人类命运共同体的目标,一定是在不断解决矛盾的过程中逐步实现的。

当前,国际关系中的矛盾、阻碍构建人类命运共同体的因素仍然广泛存在。

维护和平的综合力量与进行战争的力量之间的对比,大多数国家及其人民要求发展的愿望与国际经济秩序不平等现实之间的矛盾等等,这些对抗的矛盾因素都是构建人类命运共同体进程中需要解决的问题和难题。

⑦“打造人类命运共同体”反映了一个开放进取的中国,将自身命运和前途同世界命运和前途紧密联系在一起的一种自我定位。

中国倡导建设人类命运共同体,也是在呼吁世界团结起来,共同克服当前面临的困难。

(选自“中国社会科学网”,有删改)(1)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A . 相对于其他共同体思想而言,“人类命运共同体”不仅要解决华夏文明内部秩序问题,还要解决不同文明之间如何共生的问题B . 历史上共同体观念所强调构建的共同体是以假想或现实的敌人为目标的,很容易导致世界陷入对抗之中。

C . “打造人类命运共同体”可以从马克思主义政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的论述中找到思想本源D . 当今世界并不是一片祥和,建设人类命运共同体是全世界负责任的大国的共同目标,这一理想终将在不断解决矛盾的过程中逐步实现。

(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A . 文章一开头提出“人类命运共同体”理念,接着引出下文对其特色和思想文化本源的分析。

B . 文章指出“人类命运共同体”的思想文化本源有传统和现代两部分,并就两者之间关系进行论证。

C . 文章在论证中多次提到其他的共同体观念,旨在通过对比论证突出“人类命运共同体”的优越性。

D . 文章强调当今世界充满矛盾冲突,意在表明构建“人类命运共同体”道路并不平坦,需克服很多困难。

(3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A . 如果个别大国能够打破二元对立世界观的局限,不以假想或者现实的敌人为目标,那么将会减少大国间的对抗因素。

B . 如果没有对中国古代形成的处理中外关系的思想和实践做法进行创造性改造,就不能让它焕发新的活力。

C . “打造人类命运共同体”的倡议主要是针对世界冲突不断、矛盾重重的现实提出的,也反映了中国的自我定位。

D . 只有全世界团结起来,共同克服国际关系中的对抗因素,才有可能实现“打造人类命运共同体”的共同愿望。

3. 阅读下面的文字,完成下列小题。

材料一:《2018中国科幻产业报告》认为,今年中国科幻产业的发展势头将超越2017年,细分市场的数据反映出这一趋势。

比如,2018年上半年科幻产业产值已经接近100亿元。

报告分析了我国科幻活动的发展情况。

科幻活动已经逐渐成为一种涵盖学习、工作和休闲内容的社会活动,吸引了越来越多人参与,科幻教育有望成为科幻行业的增长点。

“去年,涌现了大量以科幻为内容的校内校外、线上线下的教学课程。

今年全国多地的高考试题出现跟科幻相关的作文或知识点,这些有望对科幻教育发展产生积极影响。

”专家说。

同时,专家表示,我国科幻资源总体上比较稀缺,管理部门、行业组织以及相关企业等,有必要聚集整合有限的资源,营造良好的产业氛围和生态。

2019年将上映的《流浪地球》《疯狂的外星人》等国产科幻电影,受到业界期待。

作为科幻文学、漫画等视觉化呈现的载体,科幻电影被认为是提升科幻影响力的重要产品。

(摘编自《中国科幻前景乐观》,新华网2018年11月26日)材料二:2011-2018.1~10月国内国产票房以及出品方(摘编自《2019-2025中国电影行业市场运营模式分析及发展趋势预测研究报告》)材料三:新华网记者:目前来看,您觉得未来中国科幻发展有哪些有利条件?刘慈欣(科幻作家):最有利的条件就是中国社会本身。

就中国社会来说,它的未来从来没有像现在这么有吸引力。

中国可以说是现在世界上最有未来感的一个国家,因为我们周围的世界、中国社会都在发生着快速的变化,这个就是对科幻产业,尤其是科幻文学最有利的一个肥沃的土壤。

新华网记者:科幻小说搬上影视屏幕的很少,您是如何看待这个问题的?刘慈欣:科幻影视对中国的影视界来说,是一个全新的表达方式,不管是从故事还是从特效,各方面都是一个全新的表达方式。

以前这种方式我们实践不多,特别是高成本的科幻片,那种工业化的科幻片,尤其没有任何经验。

这可能就是你说的到目前为止科幻片比较少的原因。

另外科幻电影的投资一般都很大,在这种没有经验的前提下,投资方、制片方肯定都是比较谨慎的,但是刚才说过这种情况估计很快就会改变。

未来五到十年,中国科幻影视将迎来黄金时代。

(摘编自《未来五到十年中国科幻影视将迎来黄金时代》,新华网2018年11月16日)材料四:近年来,随着电影院线不断扩大,受众观影习惯不断养成,影院建设不断从一二线城市向三四线城市拓展。

从开始排片较低到之后一路逆袭,《流浪地球》一枝独秀,上映第二十三天,票房已超44亿元,《流浪地球》选择背负更深沉的题材与更宏大的叙事,选择用中国智慧改造世界、拯救世界,选择对人类命运和地球未来进行深刻思考,从而增强了影片的视觉震撼力和穿透力。

父辈牺牲和家园情愫、人类普遍的人性与中国式情感、“硬奇观”和“软感动”融合在一起,矛盾更加突出、更加集中,这是中国式科幻与好莱坞同类影片的不同之处。

2018年12月11日,国家新闻出版广电总局下发了《关于加快电影院建设促进电影市场繁荣发展的意见》,明确提出“到2020年,全国加入城市电影院线的电影院银幕总数达到8万块以上”的目标。

在一年多的时间里,我们要完成2万块银幕的飞跃。

这是中国电影发展的国家战略和现实基础,也是中国电影产业面临的机遇与挑战。

(摘编自《中国科幻电影的类型突破》,《人民日报》2019年3月7日)(1)下列对材料二相关内容的理解不正确的一项是()A . 2011~2015年,票房五千万以上的国产电影数量在逐年上升,2015~2017年的数量则虽然有所起伏但是总体比较稳定。

B . 五千万以上票房国产电影与累计出品方的数量,每年比例各有变化,其中2017年国产电影出品方收获五千万以上票房的比率最大。

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