最新人音版一年级下册音乐《牧童谣》课件(新教材)
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《牧童谣》PPT精选教学课件
有人曾说，会白首不相离。可是终究一口空言，转眼，便抛之彼岸。可是，我却一直相信着。然后，在追逐的沿途，荆棘布满，却一直从未低头 原来有些等待是不值得的，那么多年换来的却是沧海桑田，我们只是沧海一粟，不能左右命运给予的奇迹与苦楚，面对些许，能做的也许只剩下了等待，可是等待却又是需要勇气，更要有勇气来承担与等待而来的结果大相径庭的结果。
秋天，是一个丰硕的季节，它孕育着收获。 节日，是一个相聚的守候，它意味着团圆。 在这个萧瑟的天空下，节日只会提醒游子该回家了，看看久别的故土，看看年迈的父母，看看自己的过往；但是现实的境遇却让我们无法脱身，我们只能思念、感叹，每逢佳节倍思亲。 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。转眼，我们已经长大，离开了父母亲人，离开了学校师生，离开了书生意气的轻狂，开始学会一个人的生活，向大人的方向一步步的跟进。岁月在流逝，阅历随之增长，思乡之情越发疯狂的蔓延，就连睡梦呓语都是方言的味道。看的故事多了，心中对母爱、对父爱、对乡情有了更为独特的情愫，每逢佳节便撩动我多愁善感的心，思亲之情犹如海浪澎湃着我难以平静。 慈母手中线，游子身上衣。多少年过去了，我一直穿着母亲手工制作的鞋垫，从春花到秋实，从寒来至暑往，走完四季的轮回；从儿时母亲手工做的棉鞋到现在自己买的运动鞋，鞋垫陪我走完了懵懂的青春。去年的一天，母亲打电话问我穿多大的鞋，她说再给我做十双。我疑惑的问母亲为什么要做那么多，我穿不完。母亲说她眼睛看不清楚了，这是最后一次给我做鞋垫了，多做几双，多穿几年。听到这里我不禁留下了眼泪，瞬间感觉母亲已经老了，而我却远在千里之外不能尽孝。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，家乡发生了很多的事，电话成了我与亲人的寄托，虽然电话中父母的声音没有太大的变化，但是我脑中总会浮现他们日益憔悴的容颜。 夜深难眠的时候，我就会走上阳台，看看这个霓虹映衬的不夜城。看着高耸的楼房，看着明亮的月，看着静静夜。夜风带来阵阵桂花的余香，我似乎在花香里闻到了家乡桂花酒的味道，听见了家乡河水流淌的声音，各种野鸟的怪叫，还有父亲夜里的咳嗽。家、家乡、亲人都在记忆中，都在心中，平日里他们平静的像湖水，每当在团圆的时候便激起千层浪，不停地叩打着游子的心门。 又是一年月圆时，又是一年团聚日，常回家看看，父母早已在不知不觉中慢慢的老去，他们要求并不高，全家团圆便是福。不要让自己暂时的借口成为不回家的理由，留下子欲养而亲不待的终身遗憾。当清晨的一缕阳光透过窗帘上的空隙映照在沉睡的脸庞时，微微张开的双眼朦胧地注视着周遭的一切，新的一天悄然而至。
秋天，是一个丰硕的季节，它孕育着收获。 节日，是一个相聚的守候，它意味着团圆。 在这个萧瑟的天空下，节日只会提醒游子该回家了，看看久别的故土，看看年迈的父母，看看自己的过往；但是现实的境遇却让我们无法脱身，我们只能思念、感叹，每逢佳节倍思亲。 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。转眼，我们已经长大，离开了父母亲人，离开了学校师生，离开了书生意气的轻狂，开始学会一个人的生活，向大人的方向一步步的跟进。岁月在流逝，阅历随之增长，思乡之情越发疯狂的蔓延，就连睡梦呓语都是方言的味道。看的故事多了，心中对母爱、对父爱、对乡情有了更为独特的情愫，每逢佳节便撩动我多愁善感的心，思亲之情犹如海浪澎湃着我难以平静。 慈母手中线，游子身上衣。多少年过去了，我一直穿着母亲手工制作的鞋垫，从春花到秋实，从寒来至暑往，走完四季的轮回；从儿时母亲手工做的棉鞋到现在自己买的运动鞋，鞋垫陪我走完了懵懂的青春。去年的一天，母亲打电话问我穿多大的鞋，她说再给我做十双。我疑惑的问母亲为什么要做那么多，我穿不完。母亲说她眼睛看不清楚了，这是最后一次给我做鞋垫了，多做几双，多穿几年。听到这里我不禁留下了眼泪，瞬间感觉母亲已经老了，而我却远在千里之外不能尽孝。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，家乡发生了很多的事，电话成了我与亲人的寄托，虽然电话中父母的声音没有太大的变化，但是我脑中总会浮现他们日益憔悴的容颜。 夜深难眠的时候，我就会走上阳台，看看这个霓虹映衬的不夜城。看着高耸的楼房，看着明亮的月，看着静静夜。夜风带来阵阵桂花的余香，我似乎在花香里闻到了家乡桂花酒的味道，听见了家乡河水流淌的声音，各种野鸟的怪叫，还有父亲夜里的咳嗽。家、家乡、亲人都在记忆中，都在心中，平日里他们平静的像湖水，每当在团圆的时候便激起千层浪，不停地叩打着游子的心门。 又是一年月圆时，又是一年团聚日，常回家看看，父母早已在不知不觉中慢慢的老去，他们要求并不高，全家团圆便是福。不要让自己暂时的借口成为不回家的理由，留下子欲养而亲不待的终身遗憾。当清晨的一缕阳光透过窗帘上的空隙映照在沉睡的脸庞时，微微张开的双眼朦胧地注视着周遭的一切，新的一天悄然而至。
人音版一年级下册《牧童》(江苏民歌)课件3
他曾遇农民起义在兵荒马乱中带领家人逃跑过着艰难的生活
牧 童
吕 岩(唐）
草铺横野六里，笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
吕岩
字“洞宾”，世 传“八仙”之一。曾 重“进士”，当过两 次县令。他曾遇农民 起义，在兵荒马乱中 带领家人逃跑，过着 艰难的生活。传说他 到山中学道，不知所 终。
（宋）
牧 童
吕 岩（唐）
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
牧 童
吕 岩（唐）
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
铺：铺开。 横野：辽阔的原野。 弄：逗弄。 饱饭：吃饱了饭。 蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。 卧月明：躺着观看明亮的月亮。
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。
笛弄晚风三四声
吹笛 → 弄笛
归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
牧童
[唐]吕岩 草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。
牧童
[唐]栖蟾（qī chán） 牛得自由骑， 春风细雨飞。 青山青草里， 一笛一蓑衣。
牧 童
吕 岩(唐）
草铺横野六里，笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
吕岩
字“洞宾”，世 传“八仙”之一。曾 重“进士”，当过两 次县令。他曾遇农民 起义，在兵荒马乱中 带领家人逃跑，过着 艰难的生活。传说他 到山中学道，不知所 终。
（宋）
牧 童
吕 岩（唐）
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
牧 童
吕 岩（唐）
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
铺：铺开。 横野：辽阔的原野。 弄：逗弄。 饱饭：吃饱了饭。 蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。 卧月明：躺着观看明亮的月亮。
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。
草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。
笛弄晚风三四声
吹笛 → 弄笛
归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
牧童
[唐]吕岩 草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。
牧童
[唐]栖蟾（qī chán） 牛得自由骑， 春风细雨飞。 青山青草里， 一笛一蓑衣。
《牧童谣》精品ppt课件
――[阿萨·赫尔帕斯爵士] 115.旅行的精神在于其自由，完全能够随心所欲地去思考.去感觉.去行动的自由。――[威廉·海兹利特]
116.昨天是张退票的支票，明天是张信用卡，只有今天才是现金；要善加利用。――[凯·里昂] 117.所有的财富都是建立在健康之上。浪费金钱是愚蠢的事，浪费健康则是二级的谋杀罪。――[B·C·福比斯] 118.明知不可而为之的干劲可能会加速走向油尽灯枯的境地，努力挑战自己的极限固然是令人激奋的经验，但适度的休息绝不可少，否则迟早会崩溃。――[迈可·汉默] 119.进步不是一条笔直的过程，而是螺旋形的路径，时而前进，时而折回，停滞后又前进，有失有得，有付出也有收获。――[奥古斯汀] 120.无论那个时代，能量之所以能够带来奇迹，主要源于一股活力，而活力的核心元素乃是意志。无论何处，活力皆是所谓“人格力量”的原动力，也是让一切伟大行动得以持续的力量。――[史迈尔斯] 121.有两种人是没有什么价值可言的：一种人无法做被吩咐去做的事，另一种人只能做被吩咐去做的事。――[C·H·K·寇蒂斯] 122.对于不会利用机会的人而言，机会就像波浪般奔向茫茫的大海，或是成为不会孵化的蛋。――[乔治桑] 123.未来不是固定在那里等你趋近的，而是要靠你创造。未来的路不会静待被发现，而是需要开拓，开路的过程，便同时改变了你和未来。――[约翰·夏尔] 124.一个人的年纪就像他的鞋子的大小那样不重要。如果他对生活的兴趣不受到伤害，如果他很慈悲，如果时间使他成熟而没有了偏见。――[道格拉斯·米尔多] 125.大凡宇宙万物，都存在着正、反两面，所以要养成由后面.里面，甚至是由相反的一面，来观看事物的态度――。[老子]
87.当一切毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。――[贾柯·瑞斯] 88.每个意念都是一场祈祷。――[詹姆士·雷德非]
人音版小学音乐一年级下册第二课《牧童谣》
。
歌曲所表达的文化内涵
田园文化
歌曲通过描绘牧童和自然的和谐 共处，展现了我国传统田园文化 的韵味，体现了对大自然的热爱
和尊重。
童趣文化
歌曲以儿童的视角和口吻进行创作 ，充满了童真、童趣和儿童特有的 想象力和创造力。
民族文化
歌曲中融入了我国南方地区的民族 音调和音乐元素，展现了民族文化 的多样性和丰富性。
角色分配
在小组内分配角色，如领唱、和声、 伴奏等，确保每个学生都能参与到表 演中。
合作排练
给予学生一定的时间进行小组内的合 作排练，教师可以在此过程中给予指 导和建议。
小组展示
每个小组轮流上台进行演唱或演奏展 示，其他同学和老师给予掌声和鼓励 。
个人才艺展示平台搭建
才艺报名
才艺准备
鼓励学生在课前报名参加个人才艺展示， 可以是与《牧童谣》相关的表演，也可以 是其他才艺。
教学目标与要求
知识与技能目标
学生能够用自然、流畅的声音演唱《 牧童谣》，并能够准确地表现出歌曲 的节奏和旋律特点。
情感态度与价值观目标
通过本课的学习，激发学生对大自然 的热爱之情，培养他们的审美情趣和 积极乐观的生活态度。
过程与方法目标
通过模仿、听辨、比较等音乐实践活 动，引导学生积极参与音乐学习和表 现，培养他们的音乐感受力和表现力 。
歌曲风格与特点
民族风格
01
歌曲采用了具有南方民族特色的音调和节奏，旋律优美动听，
具有鲜明的民族风格。
儿歌特点
02
歌曲简单易懂、朗朗上口，符合儿童的心理和审美特点，易于
被儿童接受和喜爱。
音乐与歌词的融合
03
歌曲的旋律与歌词紧密结合，音乐形象生动鲜明，歌词富有诗
歌曲所表达的文化内涵
田园文化
歌曲通过描绘牧童和自然的和谐 共处，展现了我国传统田园文化 的韵味，体现了对大自然的热爱
和尊重。
童趣文化
歌曲以儿童的视角和口吻进行创作 ，充满了童真、童趣和儿童特有的 想象力和创造力。
民族文化
歌曲中融入了我国南方地区的民族 音调和音乐元素，展现了民族文化 的多样性和丰富性。
角色分配
在小组内分配角色，如领唱、和声、 伴奏等，确保每个学生都能参与到表 演中。
合作排练
给予学生一定的时间进行小组内的合 作排练，教师可以在此过程中给予指 导和建议。
小组展示
每个小组轮流上台进行演唱或演奏展 示，其他同学和老师给予掌声和鼓励 。
个人才艺展示平台搭建
才艺报名
才艺准备
鼓励学生在课前报名参加个人才艺展示， 可以是与《牧童谣》相关的表演，也可以 是其他才艺。
教学目标与要求
知识与技能目标
学生能够用自然、流畅的声音演唱《 牧童谣》，并能够准确地表现出歌曲 的节奏和旋律特点。
情感态度与价值观目标
通过本课的学习，激发学生对大自然 的热爱之情，培养他们的审美情趣和 积极乐观的生活态度。
过程与方法目标
通过模仿、听辨、比较等音乐实践活 动，引导学生积极参与音乐学习和表 现，培养他们的音乐感受力和表现力 。
歌曲风格与特点
民族风格
01
歌曲采用了具有南方民族特色的音调和节奏，旋律优美动听，
具有鲜明的民族风格。
儿歌特点
02
歌曲简单易懂、朗朗上口，符合儿童的心理和审美特点，易于
被儿童接受和喜爱。
音乐与歌词的融合
03
歌曲的旋律与歌词紧密结合，音乐形象生动鲜明，歌词富有诗
人音版小学一年级音乐下册(简谱)牧童谣16页PPT
71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
人音版小学一年级音乐下册（简谱）牧 童谣
61、辍学如磨刀之，疑义相与析。
63、暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠 深巷中 ，鸡鸣 桑树颠 。 64、一生复能几，倏如流电惊。 65、少无适俗韵，性本爱丘山。
谢谢你的阅读
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