家巴金读书笔记
家巴金读书笔记家巴金读书笔记《家》这部小说是巴金为他的哥哥写的，并且以他哥哥及他的事为原形，巴金的哥哥就是觉新的原形，懦弱和无奈，但他哥哥三十几岁就服毒死了。
巴金的哥哥也曾爱过一个少女但父亲用抓阄的方法决定去和另一个女人结婚。
他爱他的妻子，但终因别人的鬼话不得不把待产的孕妇送到城外荒凉的地方，忍受着这一切不义的行为。
他知道他已走到深渊边，但就是不愿意去走另一条新的路，只顾着向深渊走去，这和觉新是一模一样的。
而觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。
由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。
他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。
他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。
虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。
而后他与妻子瑞钰成了亲。
祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。
这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。
而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。
虽然他哥哥是这样的不愿意死，因为他写了三次遗书，又撕了三次，但终于写了第四次，字里行间控诉着“我不想死”，但终究还是走进了深渊。
与觉新一样，觉新对于这一切悲剧的发生无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活，最后在压迫下痛苦的死去。
而小说中的另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格。
小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。
他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。
在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。
对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。
最后，他义无返顾地走出了家庭。
觉慧代表的一代觉醒了的青年，同这个罪恶家族进行的斗争。
这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗，最后，真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。
此外《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。
这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。
作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。
其实，巴金写觉新、觉民、觉慧是想体现三种不同的性格，他写梅琴、瑞玉、鸣风，也是想体现那个年代，不同的女人、不同的思想，但都是同样的约束和封建。
鸣风倒没什么原形，只是灵感来自于巴金家后来一个叫翠环的丫头，寄饭在他们家，当有一个远房亲戚要取她去做小老婆，被她严词拒绝，后来她快乐的嫁给一个农夫，虽然很贫穷，但只有无价的快乐和幸福。
鸣风是从这迸发出的灵感从而塑造了这人物，由于封建礼节约束，湖水成了她的最终归宿，这是一个悲剧，也是美好的结局，没有屈服，而是自已选择归宿这就是很勇敢的，在那个年代来说。
而最后出嫁的婉儿，也是这场悲剧是一个替代品。
可以说这整本书说的都是一个家庭悲剧，一个被封建礼教约束的悲剧。
合上《家》的最后一页，思忖良久，感慨颇多，最终写下这篇文章，借以抒情。
闭上眼睛，首先想到的是要为自己做主的觉慧，他苏醒在五四思潮的冲击下，成长在一个封建思想的家族中。
他饱有自己的思想，不盲从，敢反抗。
他明白，什么是对，什么是错，什么是理想，什么是追求。
他知道，只有自己才是自己的救世主，只有自己才是自己行为的支配人。
《独立宣言》中曾这样阐述，人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。
而觉慧“自己把幸福拿过来”正是对自己权力的追求啊!法律只有在不断的修订后才能得到完善，社会只有在不断的改革之后才能得到发展。
只有出现像觉慧这样叛逆者的形象，对于社会的弊端加以发现而去反抗，社会才能得以进步。
不去迎合，不去逃避，不怨，不屈，而是自己去面对，去反抗，去呐喊的觉慧令我印象深刻。
其中，最令我感动的是他和鸣凤的爱情。
即使鸣凤知道，婢女是不能和少爷相爱的，即使鸣凤知道，他们的爱是没有结果的，就算她知道，觉慧的爱摇摆不定，随时可能离开的，但她依然深深的爱着觉慧。
其实她一直明白，做下人的便要好好侍奉主子，自己一辈子的命运也是掌握在主子手里的。
(“虽然这其间流了不少的眼泪，吃了不少的打骂，但毕竟是很平常的”)下人的惯有思想操控着她，使她并不抱有反抗的念头。
不，也许是在她的潜意识里还没有“反抗”这个定义，但当她和觉慧相爱时，这种情绪就产生了。
“我只求你不要送我出去。
我愿意一辈子在公馆里头服侍你，做你的丫头，时时刻刻在你的身边”。
鸣凤对觉慧如此深不可测的爱，给了她难以估计的勇气和力量。
于是就在那一天，鸣凤带着觉慧轻轻的一吻和“再过两天”的承诺，在湖中寻找到了自己的归宿。
(看着在黑暗中发光的湖水，往事一幕幕在鸣凤脑海中浮现……她揩了揩脸上的泪水，凄楚的叫了两声“三少爷!觉慧!”，便纵身往湖里一跳……不久，湖水又恢复平静…… )这就是鸣凤反抗的爆发——第一次，也是最后一次。
她没有屈服，却把生命献给了真挚的爱情。
这条路的选择，也许她永远也不明白究竟因为什么!但是，也许她明白，她是为了追求幸福，自由等不可转让的权利而死，她是为了反抗封建家长制而死!再者带给我深刻印象的恐怕就是觉新了，《家》的艺术成就，在很大程度上得益于高觉新形象的塑造，觉新是这部小说中最见艺术功力的人物形象。
在他的身上，既存在着作者对他的批判，也充溢着作者对他的同情。
他是处于时代转折点的封建家庭和礼教的牺牲品，是一个没有着“青春”的“青年”。
一方面，他在理论上接受“五四”的新思潮，新观念。
另一方面，处在“长房长孙”的他深受就道德与伦理的毒害。
他的内心充满着不安与矛盾，有着“哈姆雷特”式的矛盾。
还记得觉新与觉慧的对话“你对爷爷说了些什么话?你为什么不先告诉我，就跑去对他说?你真笨!”觉新抱怨觉慧道。
“笨?我正要叫爷爷知道!我要叫他知道我们是‘人’，我们并不是任人割宰的猪羊。
”觉新明白这些话是对他发的，他听起来有些刺耳，刺心，但是他也只好忍受。
他说不出他的苦衷。
他知道他纵然诚恳地向觉慧解释，觉慧也不会相信他。
觉新是真诚的爱着兄妹们，但是，他所固有的，受旧思想，旧文化所毒害的觉新难免会和受新思潮支配的觉慧有所冲突。
就在这一刻，他们的矛盾爆发了。
由内心中的矛盾演变为了激烈的争吵，不是觉新不忍让弟弟，也不是觉慧不理解哥哥。
而是新旧潮流的对撞，思想上的水火不容。
一边要门当户对，一边却讲婚姻自由;一边人生而平等，一边却父母为上;一边是中国的5000年封建遗风，另一边是西方的资本主义思潮。
真可谓是冰炭不相容啊!《家》，不仅有家里的感情社会纠葛。
《家》，不仅有人物的不同境遇。
《家》还有着社会政体之间，东西文化的发展与对撞。
人与人之间关系的深层次的讨论。
读罢《家》，内心感慨颇多。
思绪沉重，难以提笔，由以此文，抒发自己最真诚的情感，向巴金致敬。
家巴金读书笔记读完巴金《家》这本书，我有许多感悟。
这是一本很好的书，我十分喜爱它。
相信大家都知道并且都读过这本书，故事的内容就不需要介绍了。
看完这本书后，特别是了解了巴金的生平后，我真的觉得书中的觉慧与巴金本身十分相似。
残酷的现实确也教育了青年巴金：母亲死后四个月，二姐就患“女儿痨”死了。
她性情温和，从小熟读《烈女传》，她学到了许多封建“妇道”，知道作为女人，要顺从一切，忍受一切。
那本书里，有个寡妇因为陌生的男子拉了她的手，她便把自己的手砍掉;有个王妃，官里起火，她甘愿烧死，也不出来，因为怕失体面。
二姐熟读这本书后，显得与她年龄不大相符的沉默与忧郁。
祖父生日的三天后，她的生命就结束了。
大哥的处境十分困难，巴金是非常了解的。
大哥本来与一个从小在李家走动的巴金表姐很好，但是这门亲事后来没有成功，他用在祖宗神位前拈纸团的办法，选中了另一个姓张的姑娘。
大哥心事成虚话，虽满肚委曲，但也没有反抗，也从不曾想到反抗。
后来祖父死了，恰好这时大嫂怀孕，临盆在即，这就成为叔婶们打击他们的可趁之机，他们一方面在祖父灵堂前提出分遗产，一方面又认为祖父去世不久，长房在服孝期间，在家生孩子，将与祖父在天之灵相冲，因而竟然要求大哥送妻子到城外一个偏僻的乡村去生产，说离开家里越远越好。
大哥在大家庭中与长辈因循、敷衍、妥协、服从惯了，并不能接受巴金兄弟要让大嫂留下来在家生产的建议。
他最后还是拿着衣被陪着自己的夫人上轿，到城外把孩子生了下来。
虽然，大嫂并不像《家》里的瑞珏那样难产而死，但当孩子弥月以后，大嫂抱着孩子回家，巴金看着叔婶们脸上所显露胜利者虚伪表情，愈益增加了他对这个大家庭的憎厌。
巴金是觉慧吗?高家的悲剧源于李公馆经历的悲剧;鸣凤、瑞珏、梅表姐这些悲剧人物的诞生，是巴金从李家悲剧生活的经历中提炼出来的，这是因为巴金所感受到的不仅仅是个人的悲剧，他感受的是一代人的悲剧。
正是巴金在封建大家庭中经受了大量的心灵折磨以后，最后才演化成了小说《家》中觉慧的决心和眼泪。
他比觉慧看到的更广，也更深。
可以说巴金的《家》是他对自己的家族生活的记叙和讽刺。
[家巴金读书笔记]。
巴金《家》读书笔记摘抄十篇
巴金《家》读书笔记摘抄十篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《家》巴 金读书笔记
《家》巴金读书笔记《家》是巴金先生的代表作之一，这部作品以五四运动后二十年代初期四川成都一个封建大家庭为背景，深刻地揭露了封建制度的腐朽和罪恶，以及青年一代的觉醒和反抗。
读完这部作品，内心久久不能平静，书中的人物、情节、主题等都给我留下了深刻的印象。
故事围绕着高公馆展开，高老太爷是这个封建大家庭的最高统治者，他专横、冷酷、虚伪，代表着封建礼教的权威。
在他的统治下，家族中的子弟们生活在压抑和束缚之中。
觉新是长子长孙，他背负着家族的期望，却又无力反抗封建礼教的压迫，最终在痛苦中挣扎。
觉民和觉慧则是具有新思想的青年，他们勇敢地追求自由和爱情，与封建势力进行着不懈的斗争。
书中的人物形象鲜明，各具特点。
觉新是一个让人既同情又愤怒的人物。
他善良、温和，但却过于懦弱，不敢反抗封建礼教，只能默默地承受着一切痛苦。
他的“作揖主义”和“无抵抗主义”让他失去了自己的爱情和幸福，也让他陷入了无尽的痛苦之中。
相比之下，觉民则要坚定和勇敢得多。
他敢于为了自己的爱情与封建家长抗争，最终赢得了胜利。
觉慧是书中最具反抗精神的人物，他充满激情和活力，坚决地反对封建制度，积极投身于革命事业。
他的形象代表了新时代青年的觉醒和追求，让人看到了希望的曙光。
除了人物形象，书中的情节也扣人心弦。
梅的爱情悲剧让人深感封建礼教的残酷，瑞珏的惨死更是让人对封建制度的罪恶深恶痛绝。
而觉慧的离家出走，则象征着青年一代对封建家庭的彻底决裂，以及对自由和光明的追求。
这些情节不仅展现了封建家庭内部的矛盾和斗争，也反映了当时社会的黑暗和动荡。
在主题方面，《家》深刻地揭示了封建制度的腐朽和必然灭亡的命运。
巴金先生通过对高公馆这个封建大家庭的描写，展现了封建礼教对人性的摧残和对社会进步的阻碍。
同时，也歌颂了青年一代的觉醒和反抗精神，表达了对自由、平等、民主的向往和追求。
这部作品让我们深刻地认识到，只有打破封建制度的束缚，才能实现社会的进步和人民的幸福。
读完《家》，我不禁思考起自己的家庭和社会。
《家》巴 金读书笔记
《家》巴金读书笔记《家》是巴金先生的代表作之一，这部作品以其深刻的社会洞察和细腻的人物刻画，展现了一个封建大家庭的兴衰沉浮，揭示了旧制度对人性的压抑和摧残。
读完这部作品，心中久久不能平静，仿佛亲身经历了书中人物的喜怒哀乐，也对那个时代的社会现状有了更深刻的认识。
故事发生在成都的一个封建大家庭——高公馆。
高老太爷是这个家庭的绝对权威，他的话就是法律，不容置疑和违抗。
在他的统治下，家族中的年轻一代被束缚在封建礼教的枷锁中，无法追求自己的幸福和理想。
觉新是这个大家庭中的长子长孙，他背负着家族的期望和责任。
他原本有着自己的理想和爱情，但在封建礼教的压迫下，他不得不放弃，选择了顺从和妥协。
他娶了自己不爱的瑞珏，失去了心爱的梅表妹。
他的内心充满了痛苦和无奈，但又无力反抗。
觉新的形象让我感到无比的悲哀，他的软弱和妥协不仅让自己陷入了痛苦的深渊，也无法保护自己所爱的人。
觉民则与觉新不同，他有着坚定的信念和反抗精神。
他不愿意接受包办婚姻，勇敢地追求自己的爱情和自由。
他的抗争虽然充满了艰难险阻，但他始终没有放弃。
觉民的形象让我看到了希望，他的勇敢和坚持让我相信，在黑暗的封建制度下，依然有追求光明的力量。
觉慧是小说中最具叛逆精神的人物。
他对封建制度和封建礼教深恶痛绝，积极参加学生运动，追求进步和自由。
他毫不留情地批判家族中的种种弊病，最终毅然离开了这个腐朽的家庭，去寻找自己的理想和未来。
觉慧的形象让我深受鼓舞，他的勇敢和决绝让我明白了，只有敢于打破旧的束缚，才能迎来新的生活。
除了这三个主要人物，书中的女性形象也给我留下了深刻的印象。
梅表妹温柔善良，却命运多舛，最终在忧郁中死去。
瑞珏则是一个贤淑的女性，她全心全意地爱着觉新，却在封建礼教的迫害下悲惨离世。
鸣凤是一个婢女，她美丽纯洁，却无法摆脱被当作商品买卖的命运，最终投湖自尽。
这些女性的悲惨命运，无不揭示了封建制度对女性的残酷压迫和摧残。
巴金先生通过对这些人物的刻画，深刻地揭示了封建制度的腐朽和黑暗。
巴金《家》读书笔记
巴金《家》读书笔记巴金《家》读书笔记认真读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，何不静下心来写写读书笔记呢？那么我们该怎么去写读书笔记呢？以下是店铺为大家收集的巴金《家》读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
巴金《家》读书笔记1小时候读巴金先生的《家》，觉得这是个再枯燥不过的故事，复杂的人物关系，迥异的人物性格都让人深感烦乱。
而成熟后再看，却仿佛读懂了一个时代，一个社会，读出了百般的滋味。
巴金先生用细腻的文笔刻画出一个又一个个性鲜明、血肉饱满的角色：高家三兄弟，梅芬，瑞珏，鸣凤，高老太爷？？正是在这些曾经扰人的各色人物身上，我看见了一个处在十字路口的时代，复杂、纠结却又足够真实。
我想不光是在小说中，在那样的时代里，大抵所有角色都逃不出三类。
守封建，不妥协：高老太爷高老太爷是典型的封建社会家族长，凡事我行我素。
他专横、冷酷，当他统治着这个封建大家庭的时候，他不能不选择封建社会最传统和有效的方式：专制。
在高家，他的话就是法律，谁也不能反对。
正如他所说：“我说是对的，哪个敢说不对？我说要怎样就要怎样作。
”为了维护他眼中高家的兴旺和安乐，他一手挡去了觉新明朗的前进道路，为他早早安排了婚事，酿成了最后觉新、梅芬和瑞珏三人间的悲剧；他坚决反对觉慧参加有关新思潮的社会活动，又企图强逼觉民走觉新的老路：娶妻生子打理家业，屈从封建；他还执意将鸣凤嫁与冯乐山，致使鸣凤最后为了守住清白与尊严投河而死。
这一切的一切无一不在诉说着他的专制。
他活在旧世界里，习惯了软弱与一尘不变，所以他不愿停下看看年轻人的大志，更别提听听民主的声音了。
同时，他毕竟是从旧社会走过来的人，封建礼教是他眼中老祖宗一早埋下的根，万万断不得，他誓死也不向新的风气妥协，一心拉着子子孙孙同他一块留在封建的时代，守着祖宗，守着规矩。
不得不说，高老太爷是全书封建人物中的最为典型的代表。
而他的死，则代表着封建社会终将崩塌。
在那个纷乱的年代里，“高老太爷”并不只是这一个，万千的家庭都有他的身影。
《家》的读书笔记摘抄(精品7篇)
《家》的读书笔记摘抄(精品7篇)《家》的读书笔记摘抄篇1题目：《家》作者：巴金主要内容：讲述了一个封建大家庭中，青年们的理想与挣扎，以及家族内部的矛盾和冲突。
摘抄：1."太阳他落了，然后在天边出现了个月亮。
月亮也在默默地望着草茅。
"——描述了太阳与月亮的相对运动，象征着旧有秩序的逐渐消逝和新秩序的慢慢形成。
2."每个人都把眼光转向了自己的内心，于是他们才看见了真理。
"——强调了自我反省和自我认识的重要性。
3."年轻人的心被燃烧的热情点燃，像是一把烈火在心中燃烧，那是青春的力量，那是希望的火花。
"——描述了青年们的热情和希望，揭示了家庭中的新力量。
4."家，是温暖的港湾，是灵魂的归宿，是每个人心中最柔软的地方。
"——描绘了家的形象，强调了家的情感价值。
5."家族的矛盾像是一座火山，看似平静，实则危险。
每一次的冲突都是一次爆发的可能。
"——揭示了家族内部的矛盾和冲突，暗示了家族的衰落。
6."他们用他们的行动证明了，只要有坚定的信念，就没有什么能够阻止他们追求理想。
"——强调了信念的力量和追求理想的重要性。
7."在家庭中，每个人都有自己的角色，每个人都必须为自己的角色付出代价。
"——揭示了家庭中每个人的角色和责任，以及这些角色和责任对个人生活的影响。
8."生活就像一场战争，我们必须勇敢地面对它，才能获得胜利。
"——强调了生活的艰难和挑战的重要性，以及勇敢面对困难的重要性。
《家》的读书笔记摘抄篇2读书笔记是记录阅读一本书或一篇*后，对书或*的理解、感悟、评价和总结。
以下是一篇家长读书笔记的全文：最近，我阅读了一本名为《如何说，孩子才肯学》的书，这本书介绍了家长如何与孩子沟通，以建立良好的亲子关系，促进孩子的学习。
在阅读这本书的过程中，我深刻地认识到了沟通的重要性。
巴金家的读书笔记(通用10篇)
巴金家的读书笔记(通用10篇)巴金家的读书笔记篇1《家》是历来高考学子的课外明珠的必考题，其作者巴金先生素来以提高的知识青年为主人公，暴露旧制度、旧礼貌、旧道德的罪恶来歌颂反抗和光明。
《家》以五四运动浪潮波及到的滞塞内地四川成都为背景，以高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建官僚地主家庭祖孙两代冲突为线索。
在这个封建大家庭中，我作为他的局外人，亦是可喜，同时也抹了一把辛酸泪。
令我可惜之处莫可是是高家主人公高觉慧的反抗精神，他反对封建思想崇尚自由与创新。
在那个极度落后的时代，等级观念深入人心。
而他视其如草芥，爱上了高家公馆可爱、善良勤劳的婢女鸣凤。
青年人正需如此，古往今来多少痴男怨女因家族反对、等级观念双双殉情，感情的花朵尚未盛开就已枯萎凋零。
不言而喻，封建势力是杯具的开始亦是一个个鲜活生命的摧残者。
作为新中国人都会为此义愤填膺，可在那个时代，新思想就如春节的火车票一票难求。
可爱的觉慧带领了先进的思想与文化，实在是让人可喜！令我可悲之处有太多太多。
作为高家长子，高觉新过早的担负起高家的一切重担，不仅仅为此失去了自我心爱的女子，婚姻受到家庭的阻挠，心上人似林黛玉“焚稿而死”。
而直接原因或许让你哑然失笑：两家本为亲戚因一次小小的争执便决意断送二人的婚姻。
罗密欧与朱丽叶本就是杯具，但他们的家族有着血海深仇。
根本原因昭然若揭，实为可叹！婢女的丈夫只能是工人或是农民而绝不可能是其心爱之人。
难道世间的感情都是错的吗？为何本来完美的感情要被封建制度打上沉甸甸的枷锁，蒙上灰暗的颜色。
金庸先生道：问世间情为何物，直叫人生死相许。
我们由此能够看出感情的真挚和不计较得失。
这是多么完美可爱的感情啊！新中国60年风风雨雨，正因其开放的婚姻制度促成了一段段完美佳缘。
今日是中秋之夜，我突发奇想诞生了一个梦想便是家家传颂的天下人有情人终成眷属，这****于开放的社会与人类坚持不懈的争取和追求，我坚信在这个开放的新时代，我的中国梦，总会实现！巴金家的读书笔记篇2《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落，是文学史上的里程碑。
巴金《家》读书笔记(精选32篇)
巴金《家》读书笔记（精选32篇）巴金《家》读书笔记 1可能会毕竟两个弟弟认为大哥觉新使他挣开眼睛就是这当他按祖父意愿去公他们清等退到悬他毫不抱怨，在这个家里一刻也不能忍耐。
在兄弟与朋友的协助下，他远远地逃离了这个公馆，在重庆向这个公馆、向整个封建制度投下一枚枚的炸弹。
时间冲走浮华与喧噪，沉淀下来的才是时代的精华。
我从时间长河的沉沙中捞起这本《家》细细尝味。
也许在当今充斥著名利，竞争激烈的.社会，《家》的意义与帮助不大，但我也只能在这里才找到那个年代纯纯的革命情怀。
巴金《家》读书笔记 2 匆忙看完巴金老先生的名著《家》，不敢说完全看懂摸清。
故事的开始就注定是一场悲剧，只是没想到悲剧中还残留了一丝光明，一线曙光。
也许这点正是巴金老人作品的高明之处，在揭露黑暗的同时给我们留下些许希望！《家》这部小说是巴金为他的哥哥写的，并且以他哥哥及他的事为原形，巴金的哥哥就是觉新的原形，懦弱和无奈，但他哥哥三十几岁就服毒死了。
巴金的哥哥也曾爱过一个少女但父亲用抓阄的方法决定去和另一个女人结婚。
他爱他的妻子，但终因别人的鬼话不得不把待产的孕妇送到城外荒凉的地方，忍受着这一切不义的行为。
他知道他已走到深渊边，但就是不愿意去走另一条新的路，只顾着向深渊走去，这和觉新是一模一样的。
而觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。
由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。
他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的.。
他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。
虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。
而后他与妻子瑞钰成了亲。
祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。
这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。
虽然他哥哥是这样的不愿意死，因为他写了三次遗书，又撕了三次，但终于写了第四次，字里行间控诉着“我不想死”，但终究还是走进了深渊。
巴金家的读书笔记
巴金家的读书笔记巴金家的读书笔记(优秀5篇)关于对巴金家的读书笔记，本文将围绕读书笔记，进行解答论述，希望对你有所帮助。
巴金家的读书笔记篇1巴金家读书笔记《家》这本书是巴金的代表作，也是他最广为传诵，知名度最高的著作。
这本书以巴金家中一家人的生活为线索，展现了封建社会末期人们的家庭生活和命运。
通过对一个封建大家庭的衰落和分崩离析的描写，展现了封建社会的黑暗和残酷。
书中的主人公觉新是一个典型的封建家庭中的牺牲品。
他善良、有责任心、有抱负，但因为家庭背景和封建礼数，他无法实现自己的抱负。
他曾经为了家族的利益，放弃了与心爱的女孩子的爱情。
最终，他的爱情未能得到实现，而他也因为家族的衰落而失去了与家人团聚的机会。
书中还描写了其他的人物形象，如觉慧、琴、鸣凤等。
他们各自都有自己的命运和遭遇，但他们都对封建社会和家庭产生了不满和反抗。
其中，鸣凤是一个悲剧性的人物，她虽然深爱着觉新，但却因为封建礼数而被迫成为他的侍女。
最终，她因为救不了自己的爱情而选择了自杀。
这本书让我深深感受到了封建社会的黑暗和残酷。
封建礼数扼杀了人的个性和自由，使人们失去了追求幸福和实现自我的机会。
作者通过这些人物形象，展示了封建社会的弊端和腐朽。
同时，也让我深刻思考了现代社会中我们应该如何看待和处理家庭和家族关系。
总之，《家》这本书是一部值得一读的经典之作。
它不仅展示了封建社会的黑暗和残酷，也为我们提供了思考现代社会中家庭和家族关系的视角。
巴金家的读书笔记篇2《巴金家》读书笔记《家》是一部充分体现了巴金创作成就的作品，在中国现代文学史上占有极其重要的地位。
不仅在于作者以自己的生活体验，真实地写出了大时代中小人物的命运，更重要的是作者通过可敬可爱的青年们的革命精神，写出了那一代人的信仰、理想、追求、苦斗、痛苦，以及在黑暗面前的悲哀、孤独和希望，这就是巴金“家”的哲学，也就是《家》的内涵。
巴金在《家》中不仅让我们看到了封建家庭和家族制度对年轻人的戕害，更重要的是让我们看到了青年们的觉醒和反抗。
巴金《家》的读书笔记摘抄大全
巴金《家》的读书笔记摘抄大全读书笔记的形式有很多种，从简单到难依次为：做标记、做目录、摘抄、写提要、写提纲、心得、札记今天小编整理了巴金《家》的读书笔记摘抄供大家参考，一起来看看吧!巴金《家》的读书笔记篇1巴金的长篇小说《激流三部曲》之一《家》，在走马观花中，我很快地把它读完了，在读这部名著时，我的心充满了悲愤与怜悯，即使现在读完了，我的心还是被其中的主人公占据了，我的心在燃烧，我的思潮在翻滚，我是在悲愤，是在惋惜，是在痛心啊！但我暗暗为自己庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，我应当感谢他们。
在无数的可怜的生命做了陪葬品后，一些可爱的勇敢的人奋起而攻之，打碎了，幻灭了，一个崭新的时代已经到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈。
这是最大的幸运啊！作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么？什么也没有！他被迫与所爱的梅分离，娶了另一个少女，梅却被嫁到赵家受气，不满一年即守寡回娘家，最后含恨而终。
他也热烈地爱着她的妻——一个善良贞静的女子，但他却不能保护她，让她任人摆布，听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她，知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面，却只能够忍受。
他甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的“家”！我讨厌觉新这样的人，他是那样的懦弱，那样的无能，他不去争取他所爱的梅，也不能保护他所爱的妻，他还是一个男人吗？他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命，是他的懦弱害了她们啊！他的顺从扼杀了他自己，也摧毁了她们。
然而，他却是最值得人同情的，前途失去了，美景幻灭了，一切都在黑暗中挣扎，没有幸福可言，更没有希望所在！这是多么可悲的一个人物！这是怎样一个吃人的世界！我诅咒这个黑暗的世界，但对于觉新，我就能够憎恨他吗？他是最大的牺牲者啊！我是在”哀其不幸，怒其不争”啊！二哥觉民，拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性，他可以说是《家》中最幸运的一个了！三弟觉慧，不但拥有进步的思想，而且意坚定，他最初与俾女鸣凤相爱，但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽，这成了觉慧心中一道永远的痛！在这一点上，我比较讨厌觉慧，因为他的自私，连鸣凤向他诉说一切的机会都给扼杀了，他还曾想过放弃鸣凤，让这样一个十七岁的纯结少女嫁给六十多岁的老头做姨太太，任人糟蹋，然而，鸣凤为他牺牲了，她为他留下了一具清白的湿淋淋的尸体，和一个苍白的吻。
《家》巴金读书笔记
《家》巴金读书笔记《家》巴金读书笔记当赏读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。
想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，以下是小编整理的《家》巴金读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。
《家》巴金读书笔记1巴金笔下的《家》描述了一个五四时期封建的大公馆里。
在这个大家庭里，有个三兄弟，姓高，名叫觉新，觉民，觉慧。
高老太爷是这个家庭的。
三兄弟都有着创新的的精神。
大哥觉新是一个忍受者，他虽然有着新思想。
他是这个大家庭的长孙，就是因为这个缘故，他被剥夺了学业与爱情。
待父亲去世之后，家里的重担子都落到了他的身上。
他只能默默地忍受着，忍受着家庭里任何命运的不公，忍受着自己心爱的梅表姐默默的守寡而不能陪伴在她的'身边，忍受着爷爷的任性妄为……他只是一个忍受者，仅仅只是一个忍受者。
和觉新比起来，觉民就比较开放多了。
他和弟弟觉新一起接受西方文化知识的熏陶，有着先进的思想、昂扬的斗志，是新时代的新青年。
不久后，觉民爱上了张太太家的女儿，琴。
琴是高家亲戚里面最美丽、最活泼的姑娘，她也是一个有着理想、有着抱负的勇敢的新青年。
觉民白天忙着功课，晚上按时去琴那里教书。
觉慧是这三兄弟中批判与反抗意识的一个人，也是当时社会进步青年的典型代表。
他是一个“人道主义者”，平等地对待各个阶层的人。
最后觉新终于领悟到了是旧的制度、礼教和迷信夺去了他的青春、他的幸福和他的前途。
他意识到了这一点，而他又不能够抵抗这一切，他只有绝望，只有痛苦，他就此醒悟了，同二弟觉民一起，助三弟觉慧终于逃离了这个家，使他们被束缚着的家，到上海去一面求学一面从事进步的革命工作。
我认为觉新，觉民和觉慧就是现在社会中三个不同的人群。
觉新就相当于社会中刚刚毕业求职的大学生们，他们不停地去聘职，而他们只能听公司老板的命令。
对于这些，他们只能默默地承受，他们不敢对老板倾诉，也不敢反抗，他们就像觉新，在这个大公馆里面，不敢说话，不敢反抗。