《诗歌的陌生化语言》 优质课件
现代诗歌技巧十二讲（9）陌生化
现代诗歌技巧十二讲（9）陌生化九、陌生化诗歌虽是语言艺术，它有别于日常语言。
日常语言是一种实用语言，它无时无刻都在使用，就有自动化性质，它的司空见惯，也就钝化了人们的感受，我们的感觉常处于麻痹状态。
诗歌语言则不同，为了给读者以新鲜感，它常以反常的方式出现，即对见惯的实用的语言实施阻挠、变形、扭曲的特别处理，使原先熟悉变成不熟悉的，需要重新加以审视。
它就是俄国文艺理论家什克罗夫斯基所主张的“陌生化”，也可称为“反常化”。
他说“艺术的目的就是为了使人感觉事物，而非已知事物，艺术技巧就是使对象陌生，使形变得困难，增加感觉的难度和时间的长度，因为感觉过程就是审美目的，必须设法延长。
”如何造成诗歌语言陌生化，可以有以下两种方式：一是创造出日常语言中没有的新的词语，或旧词新用，如李纲的《蓝水兵》：蓝水兵/你嗓音纯得发蓝，你的呐喊/带有好多小锯齿/你要把什么锯下来带走/你深深的呼吸/吸进那么多透明的空气/莫非要去冲淡蓝蓝的咸味的风。
嗓音发蓝带有锯齿，这是闻所未闻，用呼吸的空气去冲淡海水更是石破天惊，它生动地传达出士兵以特殊的感受对大海的眷恋之情，虽然有悖于日常的语义逻辑，但诗人的超常体验是可以被读者所领会的。
在被称为朦胧诗的作品中，上述用法更属常见。
如:在颤抖的枫叶上/写满关于春天的谎言/来自热带的太阳鸟/并没有落在我们的树上/早晨，阅读我的皱纹/书打开在桌上/瑟瑟作响的，好象火中发出的声音。
对这些被扭曲变形的语言，读者无法跃过它，否则准将一无所获，只有当你把它视为诗歌语言时，你就会从一个新的角度去感受眼前的世界，并从而惊叹诗人对世界的独特发现。
二是突出诗的韵脚以显示与日常语言的区别。
如徐志摩的《残诗》：怨谁？怨谁？这不是春天打雷？关着锁着，赶明儿瓷花砖上堆灰！！别瞧这白石阶儿光滑，赶梦儿，唉，石缝里长草，石板上青春的全是霉！那廊下的青玉缸养着鱼，真凤尾，可还有谁给换水，谁给捞，谁给喂？要不了三无天准翻着白肚鼓着眼，顶可怜是那就个红嘴绿毛的鹦哥，不浮着死，也就让冰分儿压一个扁！让娘娘教得顶乖，会跟着洞箫唱歌，真娇养惯，喂食一迟就叫人名儿骂，现在，你叫去就剩空院子给你答话！尽管这是首未完成的残篇，人们还是喜爱它，原因是不仅有密集的尾韵，甚至还有句中韵：“怨谁怨谁？”、“关着锁着”、“换水”、“给喂？”。
诗歌语言的“陌生化”分析
“陌生化”，是指在内容上违反习见、常情、常理、 常事，同时，在艺术上超越惯性、俗常、重复、老旧，以 情思和形式的新异与独特，使人们从对生活的漠然和麻木 中惊醒，从而对世界获致全新的认知和感悟。
有的人活着 他已经死了； 有的人死了 他还活着 ——臧克家的《有的人》
一、陌生化体现在语言上，与自动化相反。写诗，就是一场 与习惯语言（自动化语言）的搏斗，语言的痛苦与突围，是诗人恒 久的，一刻也不能擅离的艺术宿命 。
在伤口里。沉醉 风，打开殷红的那支 五天里，涂唇，涂心，涂指甲 二十天里，沉然，失血，一点点溃破 ………
——来小兮的《花瓣》
二、 陌生化根植于意象创造。 每一个诗人身上都应该有一颗 勇敢的种子，致力于同意象的陈旧、僵化做斗争，不断地创造出醒 人心目的奇特的意象，以使诗歌别开生面。
快渴死的金鱼 一池火焰嘶咬着 脱不掉紧身的红鳞 ——傅天琳的《迪斯科· 在西柏林布达舞厅》
三、诗歌语言的“陌生化”，还来源于情感的极化和意念的精深。 诗歌表达的情感，不是自然状态的原生情感，而审美情感。审美情 感与自然情感的差别，在于它的变异性。变异，即极化。或强，或 弱。诗中情感只有极化，才能以超常的力量，打动人心。
一次分手，一次小小的死亡。
——王渝（台湾） 啊，母亲，我的甜柔深谧的怀念，不是激流，不是瀑布， 是花木掩映中唱不出歌声的古井。 ——舒婷 她把带血的头颅，放在生命的天平上，让所有的苟活者， 都失去了重量。 ——韩瀚的《重量》
“最是那一低头的温柔 ，像一 朵水莲花不胜凉风的娇羞 ” ——徐志摩《沙扬娜拉》 “我的寂寞是一条长蛇 ” ——冯至《蛇》 “ 当守门人沉睡，你和风暴一起转身，拥抱中老去的是，时间 的玫瑰” ——北岛《时间的玫瑰》
以上几个例子中，徐志摩把女子的低头比作水莲花的娇羞；
诗歌语言陌生化
诗歌语言陌生化诗歌语言陌生化1：引言1.1 背景在文学创作中，诗歌作为一种独特的文体，常常以其独特的语言风格和形式吸引读者的注意。
然而，有些诗歌作品使用了陌生化的语言，使得读者阅读起来感到困惑和陌生。
本文将探讨诗歌语言陌生化的现象，并分析其原因和影响。
2：诗歌语言陌生化的定义和特征2.1 语言陌生化的概念诗歌语言陌生化指的是诗歌作品中使用了晦涩难懂、陌生或不常见的语言，使读者在理解诗歌意境和内容时感到困惑和陌生。
2.2 诗歌语言陌生化的特征诗歌语言陌生化常常体现在以下几个方面：- 使用罕见的词汇和古老的词语；- 创造新的词汇和语法结构；- 运用隐喻、比喻和象征等修辞手法；- 打破常规的语法和句法规则；- 引用其他语言或方言的词语和句子。
3：诗歌语言陌生化的原因3.1 追求独特性和创新性有些诗人希望通过使用陌生化的语言来展示自己的独特思维和创造力，以突出诗歌作品的独特性和创新性。
3.2 表达隐含意义和情感陌生化的语言可以帮助诗人更好地表达隐含意义和情感，通过引发读者的联想和想象力，达到更深层次的艺术效果。
3.3 跳脱现实世界的限制通过使用陌生化的语言，诗人可以创造一个与现实世界截然不同的虚构世界，打破日常生活的常规和限制，让读者体验到一种全新的感知和认知方式。
4：诗歌语言陌生化的影响4.1 阅读困难陌生化的语言常常使读者难以理解诗歌的意境和内容，需要花费更多的时间和精力去解读。
4.2 情感交流的障碍陌生化的语言可能导致读者无法真正理解诗歌中表达的情感和情绪，从而降低了读者与诗歌之间的情感交流和共鸣。
4.3 文化背景的限制陌生化的语言常常涉及特定的文化背景和知识体系，对于不熟悉这些背景和体系的读者来说，理解诗歌可能存在困难。
5：附件本文档附带了以下附件供参考：- 诗歌作品《陌生的语言》- 诗歌语言陌生化的案例分析6：法律名词及注释1：陌生化的语言：指存在于诗歌作品中晦涩难懂、陌生或不常见的语言。
2：诗歌意境：诗歌作品所传达的情感、抽象概念或思想等。
陌生化方法(题材语言形式技巧)运用范例(23课件)
——尹才干《语言陌生化，也该悠着点》
语言陌生化模式
诗歌语言陌生化——范例（1）
诗歌语言陌生化——范例（1—1）
诗歌语言陌生化——《划竹排》范例（2）
诗歌语言陌生化——《太极湖写意》范例（3）
诗歌语言、形式、技巧陌生化——范例（3—1）
（三）语言陌生化的作用
走出窠臼，激发兴趣，促进审美。
三、小结
1、语言陌生化，就是语言新颖化。 2、一切先进的写作手段（常规修辞、结构异 化、逻辑错位、意义反常），都可成就语言陌 生化。 3、语言陌生化，是训练语言创新的有效手段。 4、创新，就是文化自信的充分表现。 5、创新，是打破常规的行为，是推动文化前 进的伟大举动。
谢谢聆听！
题材、语言陌生化——《入股》欣赏（6）
形式陌生化——文体形式偏离（1）
形式陌生化——文体形式偏离（2）
形式陌生化——文体形式偏离（3）
语言、形式、技巧陌生化——图像诗范例1
语言、形式、技巧陌生化——图像诗范例2
语言、形式、技巧陌生化——图像诗范例3
语言、形式、技巧陌生化——图像诗范例4
二、陌生化运用举隅
形式、技巧陌生化——儿童图像诗——火车
题材陌生化、现代化——歌词范例
语言、形式陌生化（十六行）——综合范例欣赏（3）
形式、语言陌生化—地瓜藤图像诗、十六行诗（4）
语言、形式陌生化——法国造香水欣赏（5）
《秋天》：怎样以陌生化语言写诗+设计方案公开课教案教学设计课件案例试卷
《秋天》：怎样以陌生化语言写诗内容来源：部编教材九上第一单元是诗歌单元，《你是人间的四月天》《我看》中陌生化语言使诗歌增色不少，我想到老教材中曾经学习何其芳的《秋天》中也有好几处地方运用陌生化语言，我就想借助这首诗再来强化陌生化语言，便有了这节课。
教学对象：九年级教学目标：1.学会鉴赏诗歌中的陌生化语言。
2.找寻陌生化语言运用的规律。
教学步骤：（一）初读诗歌，描绘画面。
《秋天》这首诗歌一共给我们呈现了三幅非常具有意境的画面：农家丰收图，霜晨归渔图，以及少女思恋图。
1.农家丰收图。
在我们的农家丰收图里面，我们诗人用的远景、近景，并诉诸于我们的视觉、听觉、嗅觉，展现了一个丰收的农家喜悦的场面。
2.霜晨归渔图。
而在霜晨归渔图当中，我们是抓住了渔民劳作的一些特殊的细节，展现出了冷清、幽静而安逸的意境。
3.少女思恋图在少女思恋图当中，作者运用了一些很特别的形容词，诸如寥廓、清冽、香、热等组合出了一个让人感觉若有失落又有所幻想的内心波动的情感变化。
我们说秋天三幅画面都是让人感觉非常充满意境的。
我们这首诗歌诗人用了非常精粹的语言展现的这样的一个农家生活，我们说这是运用了陌生化语言的形式，呈现了陌生化的一个效果。
（二）陌生化语言把惊奇、不平常、奇异等来指称我们的陌生化的效果，强调的是我们要给平常的事物赋予一种不平常的气氛或者是氛围。
——亚里士多德俄国的形式主义文学家什克洛夫斯基。
他强调陌生化的技巧是使对象陌生，使形势变得困难，增加感觉的难度和时间的长度，从而实现我们审美感受的延长。
（三）鉴赏陌生化语言在《秋天》中的使用1.“放下饱食过稻香的镰刀”。
“饱食”仿佛给予了镰刀生命力一样与稻香结合起来，展现出了我们农家生活的那种忙碌当中的喜悦，收获当中的那种幸福感。
2.“秋天游戏在渔船上”我们说秋天本来是抽象的，何其芳的笔下秋天变得具体可感起来像小孩子玩耍一般，令人感觉有一种轻松的活泼的、高兴的情调。
3.“秋天梦寐在牧羊女的眼里”梦寐让人想到牧羊女，怀念牛背上的笛声，仿佛像初恋一般做梦一般，从他那清澈的眼神中表现出来，让人感觉非常的典雅。
穆旦诗歌语言的陌生化
穆旦诗歌语言的陌生化作者：罗云东来源：《读与写·中旬刊》2016年第08期中图分类号：G633.3文献标识码：B文章编号：1672-1578（2016）08-0141-01 1.教学目标1.1知识与能力。
1.1.1能整体感知诗歌，了解作者及时代背景。
1.1.2能体会诗人思想感情。
1.1.3能体会诗歌语言"陌生化"效果。
3.2过程与方法。
以下方法的综合运用：诵读、讨论、写作。
3.3情感态度与价值观。
直面现实人生，诗意地生活。
2.教学重难点2.1体会诗歌语言的“陌生化”。
2.2创制“陌生化”的诗句。
2.3课时安排：一课时。
4.教学过程4.1导入。
从窗外采摘一片叶子，让学生填空：这是一片（）的叶子。
（学生的答案多半是"绿色""翠绿""充满生机"等词汇）师答：这是一片绝望的/悲愤的叶子（因为它3被采摘了）。
引导学生从诗歌语言的"陌生化"上面鉴赏穆旦的《春》。
4.2文题初步感知。
4.2.1以20世纪10年代（中国第一首白话诗歌）、20年代、30年代、40年代不同时期的代表作品（片段）为例，让学生初步明白穆旦诗歌语言的陌生化。
19世纪10年代（中国第一首白话诗）：蝴蝶——胡适两个黄蝴蝶，双双飞上天。
不知为什么，一个忽飞还。
剩下那一个，孤单怪可怜。
也无心上天，天上太孤单。
19世纪20年代代表作：再别康桥——徐志摩轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。
19世纪30年代代表作：雨巷——戴望舒撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。
19世纪40年代：春——穆旦绿色的火焰在草上摇曳，他渴求着拥抱你，花朵。
反抗着土地，花朵伸出来，当暖风吹来烦恼，或者欢乐。
如果你是醒了，推开窗子，看这满园的欲望多么美丽。
4.2.2请自由朗读一遍诗歌，画出诗歌中你认为不合情理、不好理解的一些地方，并谈一谈它为什么不合情理。
诗歌语言的“陌生化”-课件
所以，陌生化是诗歌创造性的事业，是诗歌对艺术 的审美欲求：出新、变异、不落俗套；精巧、微妙，以 少总多，以变守恒……
对世界与内心的突进、深入、开掘、体验、发现、 超拔、升华……
也是诗人对个性、独创、别致、奇趣的求索与掌 控；也是诗人对个体独异的艺术风格与美学境界的展现 与营造；更是他自我主体的人格、品性的卓然特立，孤 素独标！
在伤口里。沉醉 风，打开殷红的那支 五天里，涂唇，涂心，涂指甲 二十天里，沉然，失血，一点点溃破 ………
——来小兮的《花瓣》
二、 陌生化根植于意象创造。 每一个诗人身上都应该有一颗 勇敢的种子，致力于同意象的陈旧、僵化做斗争，不断地创造出醒 人心目的奇特的意象，以使诗歌别开生面。
快渴死的金鱼 一池火焰嘶咬着 脱不掉紧身的红鳞
“他什么时候来？” “他说，他夏天来。” “现在不是夏天了吗？” “不是，因为她没有来。” “他要是不来了呢？” “那就没有夏天！”
——李勇进的《因为他没有来》
“最是那一低头的温柔 ，像一 朵水莲花不胜凉风的娇羞 ” ——徐志摩《沙扬娜拉》
“我的寂寞是一条长蛇 ” ——冯至《蛇》
“ 当守门人沉睡，你和风暴一起转身，拥抱中老去的是，时间 的玫瑰”
啊，母亲，我的甜柔深谧的怀念，不是激流，不是瀑布， 是花木掩映中唱不出歌声的古井。
——舒婷 她把带血的头颅，放在生命的天平上，让所有的苟活者， 都失去了重量。
——韩瀚的《重量》
四、诗歌的陌生化，关涉到它的整体与全部，并不只是简单的几 个层面。然而，其艺术构成和艺术表达的一个总的原则，是“反常合 道”。即以外在的不合常识、常理的新颖、奇突，而合乎内在的至情 至理，从而产生奇趣和奇妙。正如布莱克所说：“打破常规的道路指 向智慧之宫”。
文学的陌生化理论PPT课件
刁永泉《断想》：
•
居住在|天国的‖并不|一定|都是神。
•
居住在|地狱的‖并不|一定|都是鬼。
•
神到了|人间‖不一定|比人|更尊贵。
•
人到了|地狱‖可能|比鬼|更微贱,
•
。 ” 鬼 上 了 | 天 堂 ‖ 一 定 | 比 神 | 更 更 神 气
• 刘姥姥只听见咯当咯当的响声，很似打锣筛面一般，不免东瞧西望的，忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子， 底下又坠着一个秤砣似的，却不住的乱晃，刘姥姥心中想着：“这是什么东西，有啥用处呢？”正发呆时， 陡听得“当”的一声，又若金钟铜磬一般，倒唬得不住展眼儿。接着一连又是八、九下，欲待问时，只见 小丫头子们一齐乱跑，说：“奶奶下来了。”
• 3、《“陌生化”与“意象”》（《浙江传媒学院学报》， 2006年第4期，P23-25。）
• 4、《论“陌生化”与文学的审美张力》（《广西民族大学学报》 （社科版），2006年第5期，P136—140。）
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谢谢您的观看！
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（二）文学的“陌生化”理论与审美意境 • 意境指的是抒情性作品中情景交融、虚实相生、
意象深远韵味隽永的审美境界。 • 意境创造的方法是“情景交融，寓情于景，借景
抒情，寓理于景，借景达理”。“虚实结合、以 实显虚”。
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李白《送孟浩然之广陵》
意境的创造方法及审美特征使意境具有无穷的审美张力。
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由李白的“愁”想到的
• “白发三千丈，缘愁似个长”——“只恐双溪蚱 蜢舟，载不动许多愁”——“试问闲愁都几许， 一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”——“问君 能有几多愁，恰似一江春水向东流”——“而今 识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好 个秋”——自身的愁情，等等。
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为了一个夙愿 荒乱中邪正如何辨 飞沙狼烟将乱我 徒有悲添 半城烟沙 兵临池下 金戈铁马 替谁争天 下 一将成 万骨枯 多少白发送走黑发
半城烟沙 随风而下 手中还有 一缕牵挂 只盼归田卸甲 还能捧回你沏的茶
半城烟沙 兵临池下 金戈铁马 替谁争天下 一将成 万骨枯 多少白发送走黑发
半城烟沙 血泪落下 残骑裂甲 铺红天涯 转世燕还故榻 为你衔来二月的花
有些情入苦难回绵 窗间月夕夕成玦 有些仇心藏却无言 腹化风雪为刀剑
只为了完成一个夙愿 荒乱中邪正如何辨 飞沙狼烟将乱我 徒有悲添
半城烟沙 兵临池下 金戈铁马 替谁争天下 一将成 万骨枯 多少白发送走黑发
半城烟沙 随风而下 手中还有 一缕牵挂 只盼归田卸甲 还能捧回你沏的茶
有些情入苦难回绵 窗间月夕夕成玦 有些仇心藏却无言 腹化风雪为刀剑 爱爱爱
雪化后那片鹅黄，你像；新鲜 初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦 水光浮动着你梦期待中白莲。 你是一树一树的花开，是燕 在梁间呢喃，——你是爱，是暖， 是希望，你是人间的四月天！
二、 陌生化根植于意象创造。 每一个诗人身上都应该有一颗 勇敢的种子，致力于同意象的陈旧、僵化做斗争，不断地创造出醒 人心目的奇特的意象，以使诗歌别开生面。
天青色等烟雨 而我在等你 炊烟袅袅升起 隔江千万里 在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸 就当我为遇见你伏笔
天青色等烟雨 而我在等你 月色被打捞起 晕开了结局 如传世的青花瓷自顾自美丽 你眼带笑意
半城烟沙 (《天龙八部2》网游主题曲) - 许嵩 (Vae Xu)
词：许嵩 曲：许嵩
有些爱像断线纸鸢 结局悲余手中线 有些恨像是一个圈 冤冤相报不了结 只为了完成一个夙愿 还将付出几多鲜血 忠义之言 自欺欺人的谎言
所以，陌生化是诗歌创造性的事业，是诗歌对艺术 的审美欲求：出新、变异、不落俗套；精巧、微妙，以 少总多，以变守恒……
对世界与内心的突进、深入、开掘、体验、发现、 超拔、升华……
也是诗人对个性、独创、别致、奇趣的求索与掌 控；也是诗人对个体独异的艺术风格与美学境界的展现 与营造；更是他自我主体的人格、品性的卓然特立，孤 素独标！
世界上最远的距离 不是我不能说我爱你 而是想你痛彻心脾 却只能深埋心底
世界上最远的距离 不是我不能说我想你 而是彼此相爱 却不能够在一起
《世界上最遥远的距离》泰戈尔
世界上最远的距离 不是彼此相爱 却不能在一起 而是明知道真爱无敌 却装做毫不在意
世界上最远的距离 不是明明无法抵挡这一股气息 却还装做毫不在意 而是用一颗冷漠的心 在你和爱你的人之间 掘了一条无法跨越的沟渠
世界上最远的距离 不是树与树的距离 而是同根生长的树枝 却无法在风中相依
世界上最远的距离 不是树枝无法相依 而是相互了望的星星 却没有交汇的轨迹
世界上最远的距离 不是星星之间的轨迹 而是纵然轨迹交汇 却在瞬间无处寻觅
世界上最远的距离 不是瞬间便无处寻觅 而是尚未相遇 便无法相聚
世界上最远的距离 是鱼与飞鸟的距离 一个在天 一个却深潜海底…… ……
诗歌语言的“陌生化”
• 陌生化，是1916年俄国诗人、文艺理论者什克洛夫斯基提出来的文学理 论。他指出：“艺术之所以存在,就是为诗人恢复对生活的感觉,就是为了 使人感受事物，艺术的目的是要人感觉到事物,而不是仅仅知道事物。艺 术的技巧就是使对象陌生,使形式变得困难,增加感觉的难度和时间的长度, 因为感觉过程本身就是审美目的,必须设法延长。
三、诗歌语言的“陌生化”，还来源于情感的极化和意念的精深。 诗歌表达的情感，不是自然状态的原生情感，而审美情感。审美情 感与自然情感的差别，在于它的变异性。变异，即极化。或强，或 弱。诗中情感只有极化，才能以超常的力量，打动人心。
一次分手，一次小小的死亡。 ——王渝（台湾）
啊，母亲，我的甜柔深谧的怀念，不是激流，不是瀑布， 是花木掩映中唱不出歌声的古井。
• “陌生化”诗学理论是西方诗学的成熟标志，它强调的是在内容与形式上 违反人们习见的常情、常理、常事,同时在艺术上超越常境。它的审美标 准是是新异或惊奇，即审美心理中的新奇感和惊异感。陌生化的意义在于 瓦解艺术形式和语言方式运作上的自动化和心理上的惯性化，从而重新构 造我们对世界的感觉，把一种奇异的与实际生活完全不同的艺术的另类的 现实展现给我们。
快渴死的金鱼 一池火焰嘶咬着 脱不掉紧身的红鳞
——傅天琳的《迪斯科·在西柏林布达舞厅》
乡愁
小时候， 乡愁是一枚小小的邮票， 我在这头， 母亲在那头。
长大后， 乡愁是一张窄窄的船票， 我在这头， 新娘在那头。
后来啊， 乡愁是一方矮矮的坟墓， 我在外头， 母亲在里头。
而现在， 乡愁是一湾浅浅的海峡， 我在这头， 大陆在那头。
青花瓷 词：方文山曲： 周杰伦
素•胚-勾勒出青花笔锋浓转淡 瓶身描绘的牡丹一如你初妆 冉冉檀香透过窗心事我了然 宣纸上走笔至此搁一半 釉色渲染仕女图韵味被私藏 而你嫣然的一笑如含苞待放 你的美一缕飘散 去到我去不了的地方
天青色等烟雨 而我在等你 炊烟袅袅升起 隔江千万里 在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸 就当我为遇见你伏笔 天青色等烟雨 而我在等你 月色被打捞起 晕开了结局 如传世的青花瓷自顾自美丽 你眼带笑意
“陌生化”，是指在内容上违反习见、常情、常理、 常事，同时，在艺术上超越惯性、俗常、重复、老旧，以 情思和形式的新异与独特，使人们从对生活的漠然和麻木 中惊醒，从而对世界获致全新的认知和感悟。
有的人活着 他已经死了； 有的人死了 他还活着
——臧克家的《有的人》
一、陌生化体现在语言上，与自动化相反。写诗，就是一场 与习惯语言（自动化语言）的搏斗，语言的痛苦与突围，是诗人恒 久的，一刻也不能擅离的艺术宿命 。
——舒婷 她把带血的头颅，放在生命的天平上，让所有的苟活者， 都失去了重量。
——韩瀚的《重量》
• 一代人
• 黑夜给了我
顾城
你 一会儿看我 一会儿看云 我觉得 你看我时很远 你看云时很近
四、诗歌的陌生化，关涉到它的整体与全部，并不只是简单的几 个层面。然而，其艺术构成和艺术表达的一个总的原则，是“反常合 道”。即以外在的不合常识、常理的新颖、奇突，而合乎内在的至情 至理，从而产生奇趣和奇妙。正如布莱克所说：“打破常规的道路指 向智慧之宫”。
“他什么时候来？” “他说，他夏天来。” “现在不是夏天了吗？” “不是，因为她没有来。” “他要是不来了呢？” “那就没有夏天！”
——李勇进的《因为他没有来》
世界上最远的距离 不是生与死的距离 而是我站在你面前 你不知道我爱你
世界上最远的距离 不是我站在你面前 你不知道我爱你 而是爱到痴迷 却不能说出我爱你
在伤口里。沉醉 风，打开殷红的那支 五天里，涂唇，涂心，涂指甲 二十天里，沉然，失血，一点点溃破 ………
——来小兮的《花瓣》
你是人间的四月天 林徽因
我说你是人间的四月天； 笑响点亮了四面风；轻灵 在春的光艳中交舞着变。 你是四月早天里的云烟， 黄昏吹着风的软，星子在 无意中闪，细雨点洒在花前。 那轻，那娉婷，你是，鲜妍。 百花的冠冕你戴着，你是 天真，庄严，你是夜夜的月圆。
色白花青的锦鲤跃然于碗底 临摹宋体落款时却惦记着你 你隐藏在窑烧里千年的秘密 极细腻犹如绣花针落地 帘外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿 而我路过那江南小镇惹了你 在泼墨山水画里 你从墨色深处被隐去
天青色等烟雨 而我在等你 炊烟袅袅升起 隔江千万里 在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸 就当我为遇见你伏笔
天青色等烟雨 而我在等你 月色被打捞起 晕开了结局 如传世的青花瓷自顾自美丽 你眼带笑意