新2015_2016学年高中历史第一单元专制理论与民主思想的冲突单元检测新人教版选修2
高二历史同步测试题: 单元测试 第一单元《专制理论与民主思想的冲突》(选修2)

(时间:45分钟满分:100分)一、选择题(每小题5分,共60分)1.从公元800年教皇利奥三世为查理大帝加冕开始,在中世纪的西欧,国王的加冕典礼必须由教皇主持。
这一现象从本质上反映出当时的欧洲()A.王权受到教权的制约B.王权神圣不可侵犯C.国王相信“君权神授” D.教会主宰精神世界解析:“国王的加冕典礼必须由教皇主持",这样世俗君主的权力就具有了神圣的性质,但王权也必须依附于教权,受到教权的制约.答案:A2.阿奎那神权政治思想的主要内容是关于( )A.国家是上帝的产物B.君主的权力是上帝授予的C.议会无权限制王权D.教会与国家的关系解析:阿奎那神权政治思想的主要内容是调和信仰与理性的矛盾,论证教会与国家的关系以及教权高于王权的合理性.答案:D3.13世纪,托马斯·阿奎那为克服基督教神学权威受到的严峻挑战,创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系.这一体系创立的理论依据是( )A.宗教权力至上B.“君权神圣”C.古希腊哲学D.教权高于王权解析:本题主要考查学生对历史知识的再认再现能力。
阿奎那在《神学大全》中,运用古希腊哲学来论证神学的合理性,创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系。
答案:C4.詹姆士一世专制理论的核心是( )A.“君权神圣"、王权至上B.“君权神授"、王权至上C.权力必须集中在国王的手中D.国王不对任何人负责、至高无上解析:“君权神圣"是阿奎那的思想,詹姆士一世主张“君权神授"。
答案:B5.英国国王詹姆士一世说:“国王在世上可以行使一种神圣的权力……除上帝之外,国王不对任何人负责……"这种统治思想实施的后果是()A.加强了对臣民的思想控制B.强化了天主教的独裁地位C.激化了国王和议会的矛盾D.引发了宗教改革运动解析:本题考查英国民主与专制的斗争。
詹姆士一世的这句话体现的统治思想是“君权神授”,他无视议会的存在,实行专制统治,极大地损害了资产阶级和新贵族的利益,引起议会的不满,使国王和议会的矛盾不断激化,后来引发了资产阶级革命。
新高中历史 第一单元 专制理论与民主思想的冲突单元检测 新人教版选修2

第一单元专制理论与民主思想的冲突(时间∶100分钟满分∶100分)一、选择题(每小题2分,共40分)1.天主教会在中世纪的欧洲竭力宣扬专制理论,主要是为了( )A.为君主专制进行辩护B.为封建制度披上神圣的面纱C.维护教会的支配地位D.解释王权高于神权的合法性2.如图描述的事件是“卡诺莎之辱”。
1074年,德意志皇帝亨利四世在同教皇的斗争中失利,被教皇开除教籍,国内诸侯乘机反叛。
1075年1月,亨利四世冒着风雪严寒,前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇“忏悔罪过”。
据说亨利四世身着罪衣,立在城堡门口三昼夜,才获得教皇的赦免。
这件事反映出在中世纪的欧洲( )A.各地摆脱教皇控制的斗争始终没有停止过B.天主教是人们惟一的精神信仰C.教皇有权对持异端学说者进行严厉的惩处D.世俗王权被迫屈从于教权控制3.神学家阿奎那认为统治宇宙万物的只有一个上帝,蜜蜂也只有一个王,因此国家由一个君主来治理,才是最好的政体,也才最符合上帝的本意。
这说明他( )①主张“君权神圣” ②用“自然法则”来论证“君权神圣”③认为国王与上帝同等重要④认为君主是秉承上帝意愿的统治者A.①② B.①②③ C.①②④ D.①③④4.阿奎那曾把亚里士多德的“三段论”逻辑引入基督教教义中,他认为,既然自然界最终只有一个权力(大前提)。
上帝是宇宙的主宰,君主是世俗统治者(小前提)。
那么,君权是神圣的(结论)。
这一论段( )A.大前提正确、小前提错误、结论错误 B.大前提错误、小前提正确、结论错误C.大前提、小前提以及结论都是错误的 D.大前提、小前提以及结论都是正确的5.英国都铎王朝鼓励工商业发展和海外扩张,该王朝的统治( )①客观上有利于扩大英国的资本原始积累②顺应了资产阶级的要求③确立了资产阶级和新贵族的统治地位④体现了代议制民主政治的要求A.①② B.③④ C.①③ D.②④6.在英国都铎王朝统治时期,英国资产阶级和新贵族的力量不断上升,主要得益于都铎王朝( )①推行宗教改革②大力发展对外贸易③积极对外扩张④削弱封建专制A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④7.詹姆士一世“君权神授”理论的实践( )A.使英国最终摆脱了罗马天主教会的控制 B.使英国封建专制制度得以最终建立C.激化了资产阶级、新贵族与王权的矛盾 D.直接导致了英国资产阶级革命的爆发8.斯宾诺莎说:“思想和言论自由比任何事物都更为珍贵。
人教版选修二第1单元《专制理论与民主思想的冲突》测试卷(含答案)

第一单元专制理论与民主思想的冲突单元测试(人教版选修二)班别_________姓名___________学号______成绩_________一、单项选择题(本大题共有30小题,每小题3分,共90分)1.西欧进入封建社会的标志是A.5世纪西罗马帝国灭亡B.5世纪奥斯曼帝国瓦解C.教皇国的成立D.意大利半岛出现封建国家雏形2.中世纪的欧洲,教会的地位是A.教会掌握着宗教权力,但没有世俗权力B.教会权力甚至凌驾于世俗权力之上C.教会只影响着人们的思想信仰D.教会牢牢制约着王权3.下列作品不是阿奎那的是A.《论国家的起源》B.《反异教大全》C.《神学大全》D.《论君主政治》4、下列学说,哪些是与洛克有关①天赋人权②人民主权③三权分立④法制A、①②B、①④C、①②③④D、②④5.在西方,最早提出”政治的目的是自由”的民族思想家是A.阿奎那 B .斯宾诺莎 C .洛克 D.卢梭6、下列近代民主思想,哪些与卢梭有关①君主立宪政体②社会契约理论③人民主权学说④主张事实上的经济平等A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④7、资产阶级和新贵族1660年迎立查理二世,1688年迎立威廉,其相同目的是A、镇压人民革命运动B、向封建旧势力妥协C、维护资产阶级利益D、恢复君主专制统治8.英王詹姆斯一世明确提出“君权神授”,其根本目的是A.从神学角度论证君主专制的合理性B.为推行君主专制统治制造依据C.宣扬国王是上帝的代理人,是尘世间的最高权威D.强调国家权力的集中和统一9.18世纪法国启蒙思想家的一致主张,有①人权自由②实行法治③反对专制④政府分权A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④10.18世纪法国启蒙思想家吸收和发展了洛克、斯宾诺莎等人的思想,在政治理论上的创新是①三权分立说②人民主权说③天赋人权说④政府实行法治A.①②B.③④C.①③D.①④11.斯宾诺莎认为只有民主政体才能保证思想和言论自由,他认为最优的民主政体是A.君主制B.贵族制C.民主制D.寡头制1、詹姆士一世继承英国王位,开始了_________王朝在英国的统治。
高中历史人教版选修2第一单元专制理论与民主思想的冲突单元检测

高中历史人教版选修2第一单元专制理论与民主思想的冲突单元检测一、单选题1.美国思想家托马斯·潘恩在针对选民资格的各种限制时说:“你们要求一个人有值60美元的财产,不然他就不能投票。
如果一个人有一头值60美元的公驴,今天这个人是一个选民,而明天这公驴死了,他便根本不能投票了。
请问,究竟谁是选民?是这个人还是那头公驴?”他讥讽和嘲笑的是()A.选民居住年限限制B.选民纳税额限制C.选民财产资格限制D.选民文化程度限制2.下列有关英国近代著名思想家霍布斯的评述,不正确的是A.反对“君权神授”理论B.主张加强集权统治C.认为君主统治合理D.最早赞颂新君主国3.马基雅弗利最早提出“新君主国”的概念,最主要的目的在于A.继承和发展“君权神授”的政治理论B.强调君权与神权之间存在着必然的联系C.反对教皇和民众对王权的约束D.倡导新君主要在崇尚神权的基础上维护君主的权力4.托马斯·阿奎那用“自然法则”来论证“君权神圣”说的实质是A.进一步完善神学理论B.讨好天主教会和君主C.为宣传君权高于教权D.从神学角度为君权辩护5.下表中,对阿奎那、詹姆士一世、马基雅弗利和霍布斯的评述都正确的是。
A.A B.B C.C D.D6.马基雅弗利的政治学说。
A.从神学角度出发进行研究B.以“人”的眼光进行研究C.主张继承传统的“美德”政治观念D.其现实目标是在意大利发展资本主义7.16世纪80年代初在荷兰资产阶级革命后首先倡导天赋人权的思想家是A.霍布斯B.洛克C.卢梭D.斯宾诺莎8.斯宾诺莎认为最自然,同时又与个人自由最相合的政体是A.贵族制B.君主制C.共和制D.民主制9.中世纪神学家和经院哲学家托马斯·阿奎那政治思想的基本特点是。
A.用“自然法则”论证“君权神圣”学说B.明确提出“君权神授”的专制理论C.上帝的本意是由君主治理国家D.统治宇宙万物的只有一个上帝10.近代民主思想与近代早期的“王权至上”思想相比A.两者在各自的历史条件下都具有进步作用B.后者没有历史进步意义C.前者是对后者的继承发展D.都论证了君主统治的合理性11.“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表,他们只不过是人民的办事员罢了;他们并不能作出任何肯定的决定。
高中历史人教版选修2第一单元专治理论与民主思想的冲突单元练习

高中历史人教版(新课程标准)选修2近代社会的民主思想与实践第一单元专治理论与民主思想的冲突单元练习一、单选题1.有学者指出:君主政体的原则总的说来就是轻视人、蔑视人、使人不成其为人……君主政体、专制制度和暴政……是同一概念的不同说法……哪里君主制的原则是天经地义的,哪里就根本没有人了……专制制度必然具有兽性,并且和人性是不相容的。
该学者这样评价君主制的依据是()A. 君主具有随意性和独断性B. 君主的地位是不可僭越的C. 君主制违背历史发展趋势D. 皇位在家族内可世袭传承2.卢梭设想了一种独特的社会契约,在这一社会契约中,每个人全部转让了自己的天然自由,形成所谓公意。
公意是全体成员的共同意志。
这样,当个人服从公意时,他“不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样自由”。
可见,卢梭的社会契约论()A. 为权力分立制衡提供理论依据B. 与“天赋人权”思想存在对立C. 奠定了人民主权说的理论基础D. 强调了集体意志对个人的尊重3.阿奎那宣称中央集权的政府或君主政体是最好的政府形式,他认为让一个君主进行统治,就能()①符合上帝的旨意②保证社会的和谐与统一③实现自由和平等④避免分裂和战争A. ①②③B. ②③④C. ①③④D. ①②④4.詹姆士一世即位时宣称: “既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和亵渎的行为,那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。
”这充分表明()。
A. 他宣扬国王是上帝的代理人B. 他主张国王可以滥用权力C. 他主张国王权力必须在神权之上D. 国王是教会组织的统治者5.在中世纪的欧洲,只有一种思想存在,这就是基督教神学家阿奎那的思想,他的思想在他的《神学大全》一书中进行了详实的阐述,他写这部书的根本目的是()A. 创建神学思想体系B. 创立“宇宙秩序论”C. 维护教会的神权统治D. 保证社会和谐统一6.伊丽莎白一世在位期间,鼓励工商业的发展,大力进行殖民扩张和贩卖黑奴,国力蒸蒸日上,在英国历史上她在位时期的政治制度属于()A. 封建君主制B. 君主立宪制C. 神权高于王权D. 君权神授7.下图是欧洲中世纪的一幅油画,从画中我们可以看出的是()教皇为皇帝加冕A. 君权神授B. 君权神圣C. 君主权力来源于教皇D. 教皇服从君主8.西方专制主义理论带有明显的神学色彩,这说明()。
高中历史 第一单元 专制理论与民主思想的冲突单元检测卷 新人教版选修2-新人教版高二选修2历史试题

单元检测卷(一)一、选择题(每小题4分,共48分)1.人们在一座古老建筑的墙上发现了一幅画(右图),它反映了西欧中世纪某个阶段的政教关系。
其特征是( )A.教皇拥有至高无上的权威B.教皇成了君主的人质C.教皇和君主各执权柄、互不干涉D.教皇和君主互相依存、互相利用答案 D解析图片中的教皇手握权杖,君主手执宝剑,教皇和君主平起平坐,同时高高在上,关系亲密,神情愉悦。
这反映了这一时期教皇和君主的关系是互相依存、互相利用。
2.右图是被基督教会奉为圣人,有“神学界之王”之称的阿奎那,他论证“君权神圣”的特点是( )①把理性引进神学②排斥理性③运用“自然法则”④从世俗权力角度出发A.①② B.②③C.①③ D.②④答案 C解析阿奎那论证“君权神圣”的过程中,并不排斥理性;同时运用“自然法则”,如通过蜜蜂只有一个蜂王来论证一个国家只能由一个君主进行统治。
3.阿奎那曾把亚里士多德的“三段论”逻辑引入基督教教义中,他认为,既然自然界最终只有一个权力(大前提)。
上帝是宇宙的主宰,君主是世俗统治者(小前提)。
那么,君权是神圣的(结论)。
这一论段( )A.大前提正确、小前提错误、结论错误B.大前提错误、小前提正确、结论错误C.大前提、小前提以及结论都是错误的D.大前提、小前提以及结论都是正确的答案 C解析“自然界最终只有一个权力”,是阿奎那的主观臆想,并没有经过科学验证;上帝是宇宙的主宰,本身就是错误的;君权是神圣的,是建立在其大前提和小前提成立的条件下的。
由此,阿奎那的大前提、小前提和结论都是错误的。
4.斯图亚特王朝统治英国时期,詹姆士一世提出了“君权神授”理论。
这一理论提出的目的是( )A.论证教权高于王权 B.论证王权高于教权C.论证王权高于议会 D.论证“法在王上”答案 C解析詹姆士一世宣扬君权神授、王权至上是为了赢得与资产阶级和新贵族的斗争,根据这种专制理论,他竭力压制议会,反对议会对王权的任何限制。
5.“君主的身份是人世上最高的东西,因为国王不仅是上帝在人间的副手,而且他还被上帝自己叫做神。
高中历史人教版选修二第一单元《 专制理论与民主思想的冲突》测试卷
第一单元《专制理论与民主思想的冲突》测试卷一、选择题(共20小题)1.斯宾诺莎认为要保障所有的人享有宗教信仰、思想和言论自由,只有实行()A.民主政体B.君主立宪C.依法治国D.人人平等2.荷兰思想家斯宾诺莎强调“思想自由,行动守法”的直接目的是()A.争取尽快实现宗教宽容B.推翻西班牙的殖民统治C.推动资产阶级革命进程D.争取资产阶级民主政治3.斯宾诺莎、洛克和卢梭都是近代西方民主思想家,他们主张的相似之处有( )①抨击君主专制 ①渴望自由平等①主张分权制衡 ①包含社会契约A. ①①①B. ①①①C. ①①①D. ①①①4.启蒙思想家洛克认为,上帝创造了大自然供人享有,但是谁运用自己的体力和智力去采摘大自然的果实,谁才有权享有。
财产权是上帝赋予的基本权利,是神圣不可侵犯的。
这种财产权的观念在当时主要是()A.适应了资产阶级和新贵族反对封建剥削的需要B.适应了封建主阶级积累财富的需要C.适应了资产阶级和新贵族拓展海外贸易的需要D.适应了广大平民反封建压迫的需要5.在13世纪的意大利,不断壮大的世俗社会力量严重冲击着基督教的神学权威。
“世俗社会力量”主要指()①国王①农民①无产阶级①市民A. ①①①B. ①①①C. ①①①D. ①①①6.詹姆斯一世不了解英格兰的国情,推行极端君主专制统治,导致王权与议会之间的尖锐冲突。
这里的英国国情具体指()A.英国人不信仰基督教B.英国资本主义发展C.英格兰和苏格兰矛盾的尖锐D.限制王权的议会传统根深蒂固7.洛克在《政府论》中说:“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位,使其处于权力下的役状态时,立法者就使自己和人民处于战争状态,人民就无须再予以服从,而只能寻求上帝给与他们的抵抗强暴的共同庇护。
”上述材料体现的主要思想是()A.民本思想B.主权在民C.教权至上D.君主立宪8.卢梭说:“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利,然而这项权利决不是出诸自然,而是建立在约定上的。
第一单元专制理论与民主思想的冲突单元测试人教版选修2.docx
第一单元专制理论与民主思想的冲突单元测试一一、选择题(本大题共15小题,每小题4分,共60分)1.天主教会在中世纪的欧洲竭力宣扬专制理论,主要是为了()A.为君主专制进行辩护B.为封建制度披上神圣的外衣C.维护教会的支配地位D.解释王权高于神权的合理性2.欧洲的一位名人说:“国王完全冇理由被尊称为神……国王是神在人世间呼吸的翻版。
”这人授町能是()A.阿奎那B.詹姆士一世C.斯宾诺莎D.詹姆士二世3.下列观点与詹姆士一世“君权神授”思想相符的是()A.法在王上B.神权至上C.君权无限D.信仰自由4.从中世纪阿奎那的“君权神圣”到近代詹姆士一世的“君权神授”的学说()A.违背了从屮世纪晚期到近代早期西方君主权力上升的潮流B.重视人民的基本权利C.强调国家权力的集中和统一D.不符合民族国家形成的潮流5.(2014-浦东区模拟)同样是主张政治分权学说,洛克与孟德斯鸠最大的区别是()A.立法权是最高权力B.强调权力的制衡C.司法权収代对外权D.强调司法的独立6.斯宾诺莎、洛克和卢梭三位民主思想家思想的共同点有()①都对封建专制主义进行批判②都提出社会契约思想③都反对君主统治④都主张主权在民A.①④B.②③C.③④D.①②7.(2013-上海卷)革命实践少政治理论往往相辅相成。
为“光荣革命”后英国君主立宪制提供理论支持的是()A.霍布斯B.洛克C.伏尔泰D.卢梭8.(2014-松江区模拟)洛克认为“在这个国家内只能存在一种最高权力,那就是立法权,而这个国家的其他权力都必须从属于立法权”。
这与孟德斯鸠的分权学说最大差界在于()A.立法至上还是三权独立B.三权的内容不同C.权力之间是否互相制约D.立法权的来源不同9.(2014•湖州模拟)“君主应为其人民服务”是启蒙运动时期富有代衣性的口号Z—。
下列对该口号理解最贴切的是()A.分权思想B.自然权利说C.社会契约论D.理性主义10.孟德斯鸠和卢梭是18世纪法国启蒙运动的代表人物,他们共同的政治主张是()A.君主立宪B.民主自由C.信仰得救D.三权分立11.(2014-石家庄模拟)“每个人都必须把H己的一切权利转让给全体,没有人可以例外;同时人人都应当获得同等的权利。
高二历史练习(含解析) 第一单元《专制理论与民主思想的冲突》单元检测 Word含答案(人教新课标)选修二
单元检测(时间:90分钟满分:100分)一、选择题(本大题共20小题,每小题2分,共40分)1.下列标志着阿奎那创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系的作品是()。
A.《反异教大全》B.《神学大全》C.《论君主政治》D.《神学之王》解析本题考查学生的再认再现能力。
《神学大全》集中世纪神学之大成,是“宇宙秩序论”基督教神学体系创立的标志。
答案 B2.公元9世纪时,教权与王权的矛盾极为尖锐的西欧国家是()。
A.法国B.意大利C.英国D.德国解析9世纪,意大利封建国家出现。
在意大利半岛,除意大利王国外,在中部还形成了教会势力的大本营——教皇国;因此,在意大利,教权与王权的矛盾极为尖锐。
答案 B3.阿奎那“君权神圣”和詹姆士一世“君权神授”的君主专制思想都主张()。
A.国王(君主)的权力来自上帝B.宗教权力至上C.君主权力至上D.君主只对上帝负责解析本题考查学生的比较分析能力。
阿奎那的思想认为君主的权力是上帝通过教皇授予的,而詹姆士一世则认为国王的权力来自上帝,虽然有差异但都体现了君权神授的思想主张,故A项正确。
答案 A4.13世纪时的意大利,基督教的神学权威受到严峻挑战的原因有()。
①世俗力量的壮大②王权的增长③市民、农民的反对④教皇懦弱无能A.①②③B.②③④C.②④D.①③④解析本题考查学生对历史背景的综合分析能力。
13世纪神学权威受到的挑战,主要是来自外界的力量如国王、市民、农民等,与教皇个人因素关系不大。
答案 A5.关于托马斯·阿奎那,下列说法中不正确的是()。
A.是中世纪重要的基督教神学家B.为中世纪神学思想发展到顶峰奠定了基础C.创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系D.宣扬君权神圣解析本题考查对阿奎那活动的识记能力。
阿奎那创建的神学思想体系,表明西方中世纪神学思想发展到了顶峰,B项中称其“奠定了基础”是错误的。
答案 B6.右图中的人物坚信“国王在世上可以行使一切神圣的权力”,“除上帝外,国王不对任何人负责”。
高三历史复习单元验收:选修二第一单元专制理论与民主思想的冲突Word版含答案
2016届高三历史复习单元验收:选修二第一单元专制理论与民主思想的冲突(含解析)1.主张统治者绝对不必向其臣民负责的启蒙思想家是()A.黄宗羲B.霍布斯C.李贽D.卢梭2.一位西方学者在所著《城市的性质》中讨论城市的起源时说:“起初城市即是村庄,但不久就开始在工业、政治、建筑各方面显露出城市的特征。
城市必须设防自卫,须有市政厅作为市民行使政治权力的集会场所。
城里还必须有教堂作为礼拜的场所,既在精神上,也在建筑上耸峙于全城之上。
”他所说的城市属于()A.古代的雅典 B.中世纪的欧洲 C.封建时代的中国 D.近代的美国3.下列有关洛克分权学说中国家权力分配的叙述,不正确的是()A.立法权属于议会B.行政权赋予君主C.对外权属于君主D.司法权属于最高法院4.“法律面前,人人平等”是世界各国人民力求实现的社会理想。
在近代史上,首次明确主张一切人都应服从法律的统治,并坚持“法律面前,人人平等”原则的思想家是()A.斯宾诺莎 B.阿奎那 C.洛克 D.卢梭5.提出立法权、行政权、外交权分立的启蒙思想家是()A. 洛克B. 伏尔泰C. 卢梭D. 孟德斯鸠6.把理性引进神学,用“自然法则”来论证“君权神圣”说的是()A.托马斯·阿奎那 B.詹姆斯一世 C.马基雅弗利 D.霍布斯7.荷兰思想家斯宾诺莎批判封建专制理论和神学经典的直接目的是()A.争取资产阶级政治自由和民主 B.为抵抗西班牙强权的外部威胁C.推动荷兰资本主义经济的发展 D.消除荷兰内部的各种社会矛盾8.民主思想理论蓬勃发展是近代民主进程的一个特征,那么近代民主思想的主流是①天赋人权思想②人民主权论③“人人生而平等”④民主理论变成法律()A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④9.英国国王詹姆士一世相信“君权神授”,梢晚一些时间的洛克则畅言“天赋人权”。
表明后者思想是()A.没有摆脱宗教的观念B.理性主义的进步思想C.充满反对宗教的意识D.将天命与人权结合10.阿奎那“君权神圣”思想的内容不包括...()A.国家是上帝的产物B.君主的权力是上帝通过教皇授予的C.世俗权力高于教会权力D.君主政体是最好的政府形式11.“神学界之王”阿奎那的主要思想主张有()①国家是上帝的理性的直接产物②教会高于国家③君主的权力来源于上帝④教会权力高于世俗权力A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④12.中世纪教会支持创办大学的目的是()A.城市复兴和商品经济的发展B.扩大神学的研究和传播C.开展世俗教育D.为日后的文艺复兴和宗教改革准备条件13.在美国麻省的参议员竞选(竞选的是去世的参议员肯尼迪空出的议席)辩论中,当主持人向侯选人提到“肯尼迪的席位”是,共和党候选人斯考特·布朗厉声反驳道“不是肯尼迪的席位,而是人民的席位。
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第一单元专制理论与民主思想的冲突(时间∶100分钟满分∶100分)一、选择题(每小题2分,共40分)1.天主教会在中世纪的欧洲竭力宣扬专制理论,主要是为了( )A.为君主专制进行辩护B.为封建制度披上神圣的面纱C.维护教会的支配地位D.解释王权高于神权的合法性2.如图描述的事件是“卡诺莎之辱”。
1074年,德意志皇帝亨利四世在同教皇的斗争中失利,被教皇开除教籍,国内诸侯乘机反叛。
1075年1月,亨利四世冒着风雪严寒,前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇“忏悔罪过”。
据说亨利四世身着罪衣,立在城堡门口三昼夜,才获得教皇的赦免。
这件事反映出在中世纪的欧洲( )A.各地摆脱教皇控制的斗争始终没有停止过B.天主教是人们惟一的精神信仰C.教皇有权对持异端学说者进行严厉的惩处D.世俗王权被迫屈从于教权控制3.神学家阿奎那认为统治宇宙万物的只有一个上帝,蜜蜂也只有一个王,因此国家由一个君主来治理,才是最好的政体,也才最符合上帝的本意。
这说明他( )①主张“君权神圣” ②用“自然法则”来论证“君权神圣”③认为国王与上帝同等重要④认为君主是秉承上帝意愿的统治者A.①② B.①②③ C.①②④ D.①③④4.阿奎那曾把亚里士多德的“三段论”逻辑引入基督教教义中,他认为,既然自然界最终只有一个权力(大前提)。
上帝是宇宙的主宰,君主是世俗统治者(小前提)。
那么,君权是神圣的(结论)。
这一论段( )A.大前提正确、小前提错误、结论错误 B.大前提错误、小前提正确、结论错误C.大前提、小前提以及结论都是错误的 D.大前提、小前提以及结论都是正确的5.英国都铎王朝鼓励工商业发展和海外扩张,该王朝的统治( )①客观上有利于扩大英国的资本原始积累②顺应了资产阶级的要求③确立了资产阶级和新贵族的统治地位④体现了代议制民主政治的要求A.①② B.③④ C.①③ D.②④6.在英国都铎王朝统治时期,英国资产阶级和新贵族的力量不断上升,主要得益于都铎王朝( )①推行宗教改革②大力发展对外贸易③积极对外扩张④削弱封建专制A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④7.詹姆士一世“君权神授”理论的实践( )A.使英国最终摆脱了罗马天主教会的控制 B.使英国封建专制制度得以最终建立C.激化了资产阶级、新贵族与王权的矛盾 D.直接导致了英国资产阶级革命的爆发8.斯宾诺莎说:“思想和言论自由比任何事物都更为珍贵。
”为此他提出了( ) A.任何言论和自由都不受限制B.自由只能属于封建君主C.自由的解释权属于教会D.政治的目的是自由9.17世纪中叶英国的思想家哈林顿说道:正像一个人到了一定的时候必然会死亡一样,君主专制政体到了一定的时候,也必然会崩溃。
这种观点根源于英国( ) A.资本主义的发展B.资产阶级和新贵族的产生C.君主专制的加强D.宗教迫害的加剧10.十六世纪中叶爆发的尼德兰资产阶级革命主要是要求( )A.摆脱天主教会的精神独裁B.脱离罗马教皇的统治C.摧毁“君权神授”的理论D.摆脱西班牙的统治11.斯宾诺莎认为,“神学不一定要听理智的使唤,理智也不一定要听神学的使唤,二者各有其领域……”。
其“理智”符合了( )A.专制国王的要求 B.本国教会的要求 C.资产阶级的要求 D.封建领主的要求12.最早提出“政治的目的是自由”的思想家是( )A.阿奎那 B.斯宾诺莎 C.卢梭 D.洛克13.将洛克的民主思想发展为三权分立政治理论的思想家是( )A.伏尔泰B.孟德斯鸠 C.卢梭 D.康德14.下列有关洛克分权学说中国家权力分配的叙述,不正确的是( )A.立法权属于议会B.行政权属于君主C.对外权属于君主D.司法权属于最高法院15.下列有关洛克的叙述,不正确的是( )A.是资产阶级分权与制衡学说的创始人B.是最早提出“政治的目的是自由”的思想家C.其思想对美国独立战争产生重要影响D.其思想是17世纪英国资产阶级革命的产物16.卢梭说:“人是生而自由的,但无往不在枷锁之中。
”这说明卢梭( )①主张自然赋予每个人的权利是自由平等的②激励人民起来反对封建专制③提出了社会契约论④主张保留私有制A.①② B.②③ C.③④ D.①④17.观察右图,雕塑家塑造的斯宾诺莎形象,向人们展现了一位善于深思的哲人。
斯宾诺莎所思考的问题应围绕着用自己的思想理论( )斯宾诺莎雕像A.为荷兰资产阶级争取政治自由和民主权利B.为荷兰摆脱西班牙的统治提供指导C.使荷兰摆脱罗马天主教会的精神枷锁D.为荷兰人建立“理想王国”提出构想18.洛克是英国著名的思想家,恩格斯说“他是1688年阶级妥协的产儿”。
其中的“阶级妥协”是指( )A.资产阶级和封建势力的妥协B.资产阶级和无产阶级的妥协C.资产阶级和农民阶级的妥协D.工业资产阶级和新贵族的妥协19. 卢梭在《爱弥尔》一书中写道,妇女们应该在家中劳动,永远不要到需要讲话的公共集会上去……难道世界上还有比把家里收拾得井井有条的母亲更感人、更让人尊敬的吗?这表明卢梭反对妇女( )A.拥有教育权 B.获得劳动权 C.争取人身自由权 D.享有政治参与权20.歌德在评价伏尔泰和卢梭时说:“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭开辟了一个新时代。
”说卢梭“开辟了一个新时代”的依据是( )A.早期资产阶级革命时代的到来B.倡导君主立宪学说二、非选择题(每题15分,共60分)21.阅读下列材料:材料一屈民而伸君,屈君而伸天。
——董仲舒材料二没有权柄不是出自神的……君主的权力是上帝通过教皇授予的……治理人民的国王是上帝的一个仆人……——阿奎那材料三“国王在世上可以行使一种神圣的权力”……除上帝之外,国王不对任何人负责……——詹姆士一世(1)以上材料分别反映了什么理论?(3分)(2)上述三种理论分别是在什么背景下出现的?(6分)(3)上述三种理论分别产生了怎样的历史影响?(6分)22.阅读材料,回答问题。
卢梭曾激烈地批判文明。
他认为,科学使人道德败坏,艺术虚伪做作,戏剧是“淫欲炼成所”。
它们都只不过是“点缀了专制统治的锁链”。
在他看来,诚实的农民要比谄媚的朝臣好得多,没有过多的“书本知识”的人要比学者好得多。
他主张回归自然,过简朴的生活,孩子的教育也要顺其自然天性。
伏尔泰不赞成卢梭的观点。
他在给卢梭的一封信中说:“我收到了你的与人类对抗的新书,谢谢你。
从来没有谁使用这样深刻的智慧来说服人,使人相信自己是一只野兽。
读了你的著作,使人真想用四只脚走路。
但是,我很不幸,由于我已经把这种习惯丢了60多年,不可能再恢复那种习惯了。
”但是,当得知当局要封禁卢梭的著作时,伏尔泰挺身而出为之辩护。
他对卢梭说:“我坚决反对你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利!”(1)伏尔泰和卢梭有何观点分歧?(7分)(2)伏尔泰如何看待卢梭的言论?(8分)23.阅读下列材料:材料一斯宾诺莎说:“如果强迫有不同思想的人只能按照最高当局的命令说话,就必然造成可悲的结果。
”……人越自由,便越自觉地遵守他的国家的法令。
洛克认为,在自然状态下,人人都是自由、平等的,任何人都不能侵犯他人的生命和自由。
材料二洛克认为,财产权是通过劳动获得的。
……谁运用自己的体力和智力去采摘大自然的果实,谁才有权享用。
……我耕种的土地及其成果都是我的,甚至“我的马所吃的草,我的仆人所割的草皮”都是我的财产。
这样的财产权是上帝赋予的基本权利,是神圣和不可剥夺的。
材料三在孟德斯鸠看来,民主制、贵族制和君主制都可能是合理的政体。
但是他又认为民主制腐化,就会产生极端平等的精神,导致“多数人的专制”;贵族制腐化,贵族的权力就会变得专横;君主制腐化,会导致“一人的专制”。
请回答:(1)归纳材料一反映的观点。
(4分)(2)谈谈对材料二观点的看法。
(5分)(3)材料三反映了什么观点?并解释结果的内涵。
为防止此结果的出现提出何种思想?并谈谈对这种思想的看法。
(6分)24.阅读下列材料:材料一“‘自然状态’是一种平等的状态,在这种状态中一切权利和管辖权都是相互的。
没有一个人享有多于别人的权利……不存在从属或受制关系。
”“哪里没有法律,哪里就没有自由。
”“政府的形式以最高权力,即立法权的隶属关系而定,既不可能设想由下级权力来命令上级,也不能设想除了最高权力以外谁能制定法律。
所以,制定法律的权力归谁,这一点就决定国家是什么形式。
”——摘自约翰·洛克《政府论》材料二人人享有平等自由的权利而不论其出身。
人们应自由订立社会契约,组成国家。
社会中应有“共同意志”,人人遵守。
社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。
这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。
为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。
政府官员只是人民委派的工作人员,不享有特权。
随着政府职位诱惑力的加大,人民应采取更有力的监督手段。
人们在行使自由权时,绝不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了。
这时,共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”。
——整理自卢梭《社会契约论》(1)根据材料并结合所学知识分别概括洛克、卢梭的主要思想。
(8分)(2)综上所述并结合所学知识,概括从中得到的启示。
(7分)【答案解析】1.C [中世纪的天主教会处于“万流归宗”的地位,阿奎那的理论就是为了维护天主教会在欧洲的支配地位。
]2.D [亨利四世向教皇“忏悔罪过”的行为,说明在中世纪的欧洲,教权高于王权。
] 3.C [阿奎那认为国家是上帝的产物,所以教会高于国家,教皇是上帝的代表,君主应当服从教会和教皇。
因此,③的叙述是不正确的。
]4.C [“自然界最终只有一个权力”,是阿奎那的主观臆想,并没有经过科学验证;上帝是宇宙的主宰,本身就是错误的;君权是神圣的,是建立在其大前提和小前提成立的条件下的,由此,阿奎那的大前提、小前提和结论都是错误的。
]5.A [都铎王朝是封建性质的王朝,它实行的是封建专制统治,③④的叙述显然是错误的。
]6.A [都铎王朝统治时期,大力加强王权,因此带④的选项都是错误的。
]7.C [詹姆士一世根据“君权神授”理论,竭力压制英国议会,反对议会对王权的任何限制,引起议会与国王之间的尖锐对立,激化了资产阶级、新贵族与王权的矛盾。
] 8.D [斯宾诺莎是批判君主专制制度和神学经典的著名思想家,故B、C内容与其思想冲突。
A项不属于他的主张。
]9.A [经济基础决定上层建筑,随着英国资本主义的发展,英国资产阶级和新贵族的力量不断壮大,他们要当权,要发展资本主义,英国君主专制政体的崩溃也就成为历史的必然。
]10.D [尼德兰资产阶级革命的主要任务是摆脱西班牙的殖民统治,实现民族独立。
] 11.C [斯宾诺莎的民主思想是资本主义发展的产物,代表了资产阶级的要求。