山东省淄博市六中2015-2016学年高二上学期期中模块考试模拟历史试题(二) (纯word版,带解析)

2014级高二上期中考试历史适应性训练（二）（范围1-19课）命题人：韩颖任教班级：20、23 审核人：姜自荣任教班级：21、221．孟子提出：“民为贵，社稷次之，君为轻。

”荀子“君者舟也，庶人者水也。

水则载舟，水则覆舟。

”从本质上看，二者的相同出发点是A．实现社会和谐B．巩固统治者地位C．强调民本思想D．促进儒学发展2．清史专家黄爱平指出：“明末清初，是中国社会发展变化的重要历史时期，也是传统学术发展演变的重要转折阶段……在天地翻覆的磨难中，中国传统学术（儒家思想）完成了由宋明时期的思辨哲学向清代传统经学的转变”对该材料解读最准确的是A．政治环境的变化影响学术思想的发展B．明清儒家力图恢复先秦的儒家学说C．明清儒学比较全面地指出理学的弊端D．清代传统经学有利于近代民主思想产生3．黄宗羲指出：“……后世之法，藏天下于筐箧者也；利不欲其遗于下，福必欲其敛于上；用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺。

天下之人共知其筐箧之所在，吾亦鳃鳃然日唯筐箧之是虞，故其法不得不密。

法愈密而天下之乱即生于法之中，所谓非法之法也”。

为此，他主张A．“有治法而后有治人”B．“天下为主，君为客”C．“必使治天下之具皆出于学校”D．以“天下之法”取代“一家之法”4．《汉书·艺文志》对先秦某个学派评论到：“及放者为之，则欲绝去礼学，兼弃仁义，曰独任清虚可以为治。

”该学派为A．儒家B．道家C．法家D．墨家5．《诗经·幽风》之《七月》全面细致地描写了一年四季之中凡耕田、养织、狩猎、祭祀等各种物候农事活动。

学者方玉润说：诗歌吟咏的是一种体现生活之趣的农耕生活，“非躬亲陇亩久于其道者，不能言之亲切有味也如是。

”另一学者蒋立甫认为：“这首诗具体描绘了三千年前奴隶的生活，真实地反映了西周社会的阶级矛盾。

”对此，下列说法不准确的是A．《诗经》是具有现实主义风格的文学作品B．《风》是研究西周社会下层劳动群众生活的重要资料C．历史认识和历史结论受史观的制约具有主观性D．后一学者的观点更能体现史学研究的价值6．某外国学者在研究唐代人口时，引李白诗句“邯郸四十万，同日陷长平”，证唐代邯郸人口殷盛。

有学者则指出李白用的是战国时秦赵长平之战，秦人胜，坑杀赵兵四十万的典故。

下列说法中最为合理的是： 2A. 李白以激情与浪漫著称，其诗不足为信B. 李白是唐代著名诗人，意见具有权威性C. 外国学者以诗证史，研究方法令人耳目一新D. 历史研究可以以诗证史，但必须详加考辨7．宋代词人柳永经常出入秦楼楚馆，与乐伎、乐工往还，无心于仕进，自称“白衣卿相”，虽然他后来考取了进士并做了屯田员外郎，还是轻视功名，沉溺市井，可以说是把全部身心投入适应市井需要的词的创作。

柳永这种类型的文人的出现，说明A．文学的世俗化倾向日益明显B．政府不限制词人的创作C．宋代词人多沉溺于市井生活D．唐诗宋词并称古典文学高峰8．为了顺应时代的潮流和新艺术创造的要求，一种既能回顾寻根于古希腊的戏剧表现方法，又可以立基于世俗音乐的主调风格音乐，终于在1600年前后应运而生，在音乐舞台上出现了歌剧这一体裁。

由此可见，促使歌剧出现的主要因素是A．古希腊哲学B．文艺复兴C．新航路开辟D．宗教改革9．达尔文的《物种起源》被誉为“震撼世界的10本书之一”，在人类思想发展史上具有划时代的里程碑意义。

主要是因为它A．标志着近代自然科学的诞生B．进一步证明了“上帝造人说”的合理性C．改变了人对自身与环境的看法，动摇了对上帝的信仰D．深化了人类对生命本质的进一步认识，开创了分子生物学10．《欧洲哲学通史》-书写道，“（公元前五世纪），奴隶主民主政治，为公民创造了较为生动活泼的政治局面和活跃的文化生活。

公民们可以在公民大会上对城邦的大事发表演说，……人们参加公共政治文化活动不再依赖旧有的权威和习惯，而靠自己意见的正确合理，符合逻辑和能言善辩。

人们为了满足这种需要，迫切要求提高自己的思想文化修养和善于辞令的本领。

”这样A．智者运动应运而生B．自然法诞生C．伯里克利时代到来D．梭伦开始改革11．英国启蒙思想家霍布斯在《利维坦》一书中谈到：“所有社会成员应相互约定把自己的全部权利交给—个人亦即君主，以建立能保障人们的安全与幸福的国家，而且契约一旦成立就不可推翻，人民应无条件服从君主”。

法国启蒙思想家中对这一思想继承和发展的是A．卢梭B．孟德斯鸠C．伏尔泰D．康德12．彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。

”出现这种现象的主要原因是A．文人们崇尚神圣美好的东西B．文人们尚未形成系统条理的世界观C．人们绝大多数都信仰神圣的宗教D．资本主义经济发展不充分 313．“人民拥立国君是为了捍卫他们的自由，而不是去做他的奴隶，……因此君主只有维持最强者地位，他才能实行统治。

一旦人民可以把他们撵下台，他就不能抱怨人民使用暴力……只靠暴力维持的，只有用暴力来推翻。

任何事物都是这样按照自然法则发生的……”据此你认为上述言论最有可能出自A．《哲学通讯》B．《纯粹理性批判》C．《社会契约论》D．《论法的精神》14．卢卡契在评论西方某一作家时认为：“（他的）伟大之处在于，尽管他有那些政治与意识形态上的偏见，他依然用未受污染的眼睛观察所产生的矛盾并忠实地描述它们。

”据此判断，这一评论指的作家所代表的文学流派应是A.古典主义文学B.浪漫主义文学C.现实主义文学D.现代主义文学15．“它不仅在美学上构成了与传统的对立，在内在精神上体现出人的灵魂与肉体、人与自然的分离，而且在艺术的接受上也产生了与大众的隔膜。

”基于这样的认识，产生了下列哪一作品A．《格尔尼卡》B．《伏尔加河上的纤夫》C．《日出·印象》D．《自由引导人民》16．20世纪以来，两次世界大战给人们的心灵造成了巨大的创伤，工业化的快节奏生活也加剧了人们的紧张感，他们开始用新的表现形式和艺术精神进行创作，这种文学流派被称为A.浪漫主义B.现实主义C.新古典主义D.现代主义17．卢卡契在评论19世纪某一作家时认为：“（他的）伟大之处在于，尽管他有那些政治与意识形态上的偏见，他依然用未受污染的眼睛观察所产生的矛盾，并忠实地描述他们。

”据此判断，这一评论所指的作家是A．拜伦B．巴尔扎克C．薄伽丘D．莎士比亚18．阅读下列材料，回答问题。

（9分）材料一公元前221年统一天下的秦国法家，虽有冷酷无情的有效治国方法，却缺乏道义根据，而儒家则提供了这种思想基础。

…在世界上大多数帝国统治者主要依靠宗教权威的时候．儒家给现政权（汉朝）的行使权威提供了一种理性上的和伦理上的依据。

这是政治上的一大发明。

材料二其后一千多年，直到1905年，这套皇家取士的制度产生出历代的行政官员，他们以彻底服膺于官场的正统思想来确立他们居官任职的资格，这肯定又是另一种伟大的政治发明。

材料三这种使两脚陷于无能的陋习似乎是在10世纪左右开始的。

最后，当她的丈夫见了这种纤巧的小脚时。

它们真的成了能引起性感的东西——这又是中国人的一项发明。

——以上材料均摘自（美）费正清《美国与中国》（1）结合所学知识，分析材料一的“发明”与法家思想有何内在联系。

（2分） 4（2）材料二、三中的“发明”分别指什么?材料三“陋习”后来愈演愈烈的思想因素是什么?（4分）（3）结合以上材料，概述儒学的社会影响是如何不断扩大的。

（3分）19．理性原则对近代法国的政治文明产生了重大影响。

阅读下列材料，回答问题。

（24分）材料一拿破仑所“冒犯”的人民先是因“自由、平等、博爱”的口号而觉醒并充满热情，然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》材料二伏尔泰和哲学家们曾经期望所有的民族沿着理性和启蒙思潮的相同道路，朝着相同的文明前进。

赫尔德（18世纪普鲁士哲学家）认为所有的民族将按照本民族的方式发展他们自己的特质，各自以像植物生长的那样必然性缓慢地展开来。

——R·R·帕尔默《理性与激情》材料三法国人推崇理性的力量，他们相信理性可以设计周全的制度，大众只要朝着这一目标努力就可以实现人们美好的制度愿景。

因此，在法国充斥各种理念，与之相对的是各种固执己见的政治派别。

但理性是有限的，这些不同的派别也仅仅代表特殊团体的利益。

任何一派不可能满足所有人的理念，因此，任何一派建立的政治制度都不可能长久稳定存在。

——肖艳银《从历史看法国政治制度演变特点》（1）材料一认为拿破仑失败的主要原因有哪些？材料一中所反映的历史现象并不是孤例，试以中国近代的史实举例说明。

（8分） 5（2）根据材料二和所学知识，“伏尔泰和哲学家们”所设计的“理性和启蒙思潮的相同道路”包含哪些主要原则？据材料二，概括伏尔泰和赫尔德主张的不同之处。

（8分）（3）根据材料三中对“理性是有限的”这一认识，法兰西第三共和国对政治制度进行了怎样的设计？根据所学知识，指出理性主义对法国政治文明的积极影响。

（8分）20． 17世纪，明清进步思想家向正统思想发起挑战；18世纪，法国启蒙思想家把欧洲启蒙运动推向高潮。

阅读材料，回答下列问题：（22分）材料一凡天下无地而得安宁者，为君也。

是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。

其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。

然则，为天下之大害者，君而已矣！——黄宗羲《明夷待访录·原君》材料二社会公约可以简化为如下的词句：我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。

于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人。

──卢梭材料三在伏尔泰的心目中，“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范，那6里有真正的信仰自由，政府……从不规定国民的宗教信仰”。

“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。

这种政治与道德的统一，也为对现实不满的法国人提供了一种榜样”。

──马克垚《世界文明史》请回答：（1）分别概括材料一和材料二的主要观点，（4分）并指出两者的相同之处。

（2分）这两者在政治、经济、文化方面有何相似的时代背景？（6分）（2）据材料三并结合伏尔泰所处社会环境，分析伏尔泰高度赞赏中国儒学的原因。

（4分）结合材料一，指出伏尔泰的认识有何局限？（2分）（3）18世纪法国的进步思想推动了法国大革命的迅速爆发，而17世纪中国的进步思想却很快沉寂下去。

结合所学知识，分析造成这两种不同状况的根本原因。