马英九家训
马英九的压抑
马英九的压抑
Tary
【期刊名称】《中外文摘》
【年(卷),期】2010(000)001
【摘要】马英九的父亲马鹤凌曾是蒋介石的侍卫,家教甚严,在他上大学前电视都不买。
蒋介石推崇的《曾国藩家书》亦是他父亲的教子良训,"唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
"至诚至拙在马英九身上,即反映为从政27年来一张异常洁净的个人生活记录单:无绯闻,无以权谋私记录,连朋友亦"相交无几人"。
【总页数】1页(P44-44)
【作者】Tary
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】K828
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马姓的家风家训十六字
马姓的家风家训十六字
标题：马姓的家风家训十六字
正文：
马姓家族自古以来，秉承着团结、勤劳和诚实的传统家风，代代相传。
以下是我们家族的家训，总结为十六字：
1.孝悌忠信：尊敬父母、敬爱兄长，忠诚于国家和朋友。
2.仁爱和善：关心他人，乐于助人，以和善的心态对待身边的人。
3.诚实守信：言行一致，信守承诺，坦诚正直。
4.勤俭节约：勤劳工作，节约资源，不浪费粮食和财富。
5.教育有方：注重教育，培养子女健全的人格和优秀的品德。
6.品学兼优：追求全面发展，注重知识和品德的培养。
7.心存感恩：对他人的帮助心怀感激，乐善好施。
8.团结友爱：家族成员互相团结，和睦相处，互帮互助。
9.刚毅坚韧：面对挑战和困难，始终坚持不懈。
10.爱国奉献：热爱祖国，乐于为国家和社会做贡献。
11.知行合一：知识与实践相结合，言行一致。
12.谦虚谨慎：保持谦逊态度，谨慎行事，不骄不躁。
13.恪守礼仪：尊重他人，注重礼仪，维护社会公德。
14.善于沟通：善于倾听和表达，有效沟通，解决问题。
15.坚守原则：遵循道德准则，始终坚守原则和底线。
16.奉献社会：积极参与公益事业，为社会作出贡献。
这十六字的家风家训一直是我们马姓家族的宝贵财富。
我们秉承着这些价值观，将其代代相传，以建设一个和谐、幸福的家庭和社会为目标。
我们相信，只要我们共同努力，我们的家族将继续繁荣昌盛，并为社会做出更多的贡献。
马英九连续16年“回娘家”祭祖自勉“老马识途”
马英九连续16年“回娘家”祭祖自勉“老马识途”
中国台湾2月1日消息据台湾“中央社”报道，马英九今天连续16年在大年初二回苗栗马家庄祭祖、发福袋，他期许马年“万马奔腾、百业振兴”。
马英九上午身着深蓝色西装前往苗栗县通霄镇马家庄，由台当局“客委会主委”黄玉振、苗栗县长刘政鸿及马氏宗亲陪同，进入马家宗祠“扶风堂”上香祭祖、致赠宗亲长辈伴手礼，向宗族亲友拜年。
农历大年初二是习俗“回娘家”的日子，马英九续第16年在这天回马家庄祭祖，从未间断。
今年是马年，马英九期许看到台当局“老马识途、马力十足、马不停蹄、一马当先、马到成功”，随后在现场发送印有“万马奔腾、百业振兴”福袋，吸引逾千人排队领取，其中47岁的袁明传是马英九头号粉丝，连续6年拔得头筹排第一。
（中国台湾陈佳慧）。
2024-2025学年高二历史下学期期末考试卷(含答案)
………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________2024-2025学年高二历史下学期期末考试卷（含答案）一、选择题（每题3分，共48分）1．西周初年，武王之弟康叔被封予卫，都朝歌。
这里原是商王国的中心地区，殷商残余势力很大。
封康叔于此，主要是为了（ ） A ．控制关中地区 B ．缓和社会矛盾C ．保障政局稳定D ．加强南北联系2．在漫长的中国封建社会，不断有幼童、白痴、昏庸之徒登上皇位，“在君主所拥有的制度化权力与实际的政治能力之间发生了严重的冲突或不对称问题”。
这一现象的出现源自于（ ） A ．分封制B ．宗法制C ．郡县制D ．中央集权制3．福建民居——土楼结构的特点是中轴对称、有强烈的向心意识，高低尊卑、主次分明等。
一楼之内一般居住着一个家族，房舍根据“长幼有序”“男尊女卑”的原则安排。
这种建筑布局（ ）A ．利于邻里和睦B ．受宗法影响C ．体现宗教色彩D ．突出皇权至上4．下表可以用来说明中国早期文明（ ）时期西部东部公元前2500年 陕西龙山文化 河南龙山文化 山东龙山文化 公元前3200年 庙底沟二期文化 大汶口文化 公元前5000年 仰韶文化青莲岗文化A ．相互之间交流频繁B ．呈现多元化分布格局C ．处于世界领先地位D ．发展具有均衡性特征5．西周中晚期的五祀卫鼎、散氏盘、师永孟等青铜器，均有土地交换转让的铭文，其中一些还涉及了土地赔偿案件的审理程序。
这反映当时（ ） A ．土地私有制已确立 B ．司法判决依据明晰 C ．井田制度出现松动D ．宗法分封体系崩溃6．西周诸国与中央之关系，大略分为甸、侯、卫、荒四种：甸为王畿内之采邑，侯即诸侯，卫盖旧部落之为附庸者，荒则封建所不及之边地也。
中央则以朝觐、巡狩等制度以保主属关系。
这表明西周（ ） A ．中央集权制度逐步建立 B ．分封制度强调血缘关系 C ．地方控制方式的多样化D ．天子直接管理卫荒区域第 2 页 共 6 页………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________C ．门阀士族日益衰落D ．东晋维护正统的文化需要13．景德镇的陶瓷生产厂特别针对欧洲人的喜好，前后设计出多款混合东西文化的出色产品，土耳其郁金香在1620年代风靡欧洲北部，景德镇陶工就在碟盘上画上郁金香。
马姓的家风家训十六字
马姓的家风家训十六字摘要：一、马姓的家风家训简介1.马姓的起源和发展2.马姓家风家训的传承和影响二、马姓家风家训的十六字内容1.忠诚为国2.孝顺父母3.尊敬师长4.信守诚信5.友善兄弟6.夫妻和睦7.勤劳务农8.读书明理三、马姓家风家训的现代价值1.对于家庭教育的启示2.对于社会道德风尚的借鉴意义四、马姓家风家训的传承与发扬1.家庭内部的传承2.在社会上的传播和影响正文：马姓，作为我国的一个大姓，有着悠久的历史和丰富的文化底蕴。
马姓的家风家训，以十六字为核心，传承了马姓家族的优良品质和道德观念。
一、马姓的家风家训简介马姓起源于春秋战国时期，家族历史悠久。
自古以来，马姓家族重视家风家训的传承，将其作为教育子孙后代的重要内容。
马姓家风家训在历史长河中不断发展和传承，对家族成员产生了深远的影响。
二、马姓家风家训的十六字内容1.忠诚为国：忠诚是马姓家族的立身之本，家国情怀深深植根于家族成员的心中。
2.孝顺父母：孝顺父母是中华民族的传统美德，马姓家族尤为重视，教育子孙后代要孝敬父母，尊敬长辈。
3.尊敬师长：尊敬师长是马姓家族的重要品质，家族成员要懂得感恩，对师长表示敬重。
4.信守诚信：诚信是马姓家族的处世之道，家族成员要诚实守信，言行一致。
5.友善兄弟：兄弟和睦是马姓家族的优良传统，家族成员要友爱互助，团结一心。
6.夫妻和睦：夫妻和睦是马姓家族的家庭基石，家族成员要珍惜婚姻，相濡以沫。
7.勤劳务农：勤劳务农是马姓家族的生存之本，教育子孙后代要勤劳务实，自食其力。
8.读书明理：读书明理是马姓家族的治家之道，家族成员要好学不倦，求知上进。
三、马姓家风家训的现代价值马姓家风家训的十六字内容，不仅对马姓家族成员具有指导意义，对于现代家庭教育和社会道德风尚也具有借鉴价值。
在家庭中，父母可以借鉴马姓家风家训，培养孩子的品德和能力；在社会上，马姓家风家训可以为人们树立正确的道德观念和行为准则。
四、马姓家风家训的传承与发扬为了传承和发扬马姓家风家训，家族成员需要在家庭内部进行传承，同时在社会上传播和影响更多的人。
马英九家训
从马英九“有原则不乱，有计划不忙，有预算不穷”的家教看中华民族的希望马鹤凌给儿子马英九确定了几条人生准则，第一条便是父亲传下来的祖训：“黄金非宝书为宝，万事皆空善不空”。
由马鹤凌对国学钻研之深可以看出，他本人对于“书为宝”的祖训，是贯彻得非常深入的。
他以对自己的要求严格约束儿子，并且取得了成功。
除了这条祖训之外，他还从国学精髓中找出了另一些准则，要求儿子做到：有原则不乱，有计划不忙，有预算不穷。
这位老父亲可真是教子的典范，仅仅这三个“不字”，完全说透了做人的根本。
任何人，之所以当断不断，左右摇摆，根本症结，便在没有目标没有原则没有信念。
相反，一个人如果有自己明确的信念，便可以始终如一，便可以明辨是非，立场坚定。
仅仅有了原则和信念显然还不够，还得有自己明确的人生计划，如果没有计划，并且不脚踏实地去执行这一计划，那么，即使有原则，也只可能成为一个空谈家。
所以，一个人在确定了人生原则之后，第二要点，便是确定人生的计划。
人生的计划应该怎样确定？乍一听这个题目，谁都会发懵，尤其是年轻人，对于社会缺乏足够的认识，对于未来缺乏远见，要计划何从谈起？马鹤凌又为儿子解决了这一难题，他说：“此生理想，近期计划，今日功课。
”原本一切都是那么具体，人生的计划，原是分为三大部分的，第一部分，是要确定一个人这一生的理想。
这一点，似乎绝大多数人都曾做过，有人想当科学家，有人想当医生，甚至有人想当总理、总统，定这样一个计划，不是难事，眼睛一闭，随口说出就可以了。
至于未来是否实现，那是另一回事。
大概百分之九十五的人，都不曾实现少年时的人生理想吧。
针对这一症结，马鹤凌为儿子开出了药方：近期计划。
此生的理想，是由一个又一个近期计划组成的，只要能够将这些近期计划实现，那么，每实现一个计划，便离理想近了一步。
怎样实现近期计划？说起来也很简单：今日功课。
在你的近期计划中，要明确每天必须完成的功课，只要你能够一步步地扎实把握今天，那么，明天肯定就能走向成功。
2015浙江公务员考试时事新闻：马英九社交平台留言表心痛：妈妈走了母亲节怎么过
2015浙江公务员考试时事新闻：马英九社交平台留言表心痛：妈妈走了母亲节怎么过中新社台北5月10日电 (记者李志全陈立宇)母亲秦厚修一周前辞世，台湾当局领导人马英九悼文感叹，明天的母亲节怎么过?5月10日，身为人子的马英九在社交平台Facebook(脸书)上写道：“妈妈走了，明天就是母亲节，我们怎么来过生平第一个没有母亲的母亲节啊?”心痛自不待言。
台北万芳医院上周五晚公告，秦厚修当日傍晚因病在该院去世。
作为唯一的儿子，马英九随侍在侧。
1922年出生于湖南长沙宁乡县的秦厚修，此前因慢性肺部肿瘤并发急性感染，住进万芳医院。
“妈妈走了，走得平静安详。
”迄今仍请丧假在家的马英九透过脸书发表“慈母良师一甲子，永世难报养育恩”的悼文披露母亲弥留之际，他紧握着母亲微温的手，吻着她的脸颊，轻声对她说“我们结缘64年，来世再做母子，好不好?”马英九再也等不来回应，正如明天如何过母亲节一样，停止在他记录的“5月2日下午6点16分”那一刻。
秦厚修一生低调，甚少在镁光灯下露面，但与马英九母子情深，其慈母形象和教子有方是她最为外人称道和知悉的温馨故事。
2011年2月1日，除夕前的“小年夜”，中新社记者曾亲眼目睹马英九陪妈妈逛菜市、买年货的情景。
当天早上，他与秦厚修手牵手到寓所附近的兴隆市场，商量水饺口味、挑选蔬菜、购买土鸡。
那天，走到鲜花摊位时，秦厚修还提出要买一些百合花，马英九请店主拿了一支黄金百合，外加3支剑兰、3支桔梗。
情景温馨。
在今天发表的3000多字的悼文中，马英九回顾了母亲的一生、全家人相处点滴以及她与父亲马鹤凌相识相恋的故事。
小时候的马英九爱“黏妈妈”。
他回忆起小时候和妈妈晚餐后，母亲教他读《古文观止》的一幕。
就在秦厚修患病初期，马英九还背《桃花源记》给母亲听，“背对了，她点头;背错了，她摇头。
”没有母亲的母亲节，马英九说他“不敢再碰‘桃花源记’，深怕自己控制不住夺眶而出的泪水”。
悼文中，马英九说“妈妈是一个国家民族观念很强的人。
马氏家训
马氏家训
1、战争不是儿戏，纸上谈兵误国。
——赵奢夫妇（马姓始祖受人尊敬）
2、莫议人过，莫讥朝政；谦约节俭，廉公有威；忧人之忧，乐人之乐；学错榜样，画虎类犬；谆谆教诲，牢记莫忘。
——马援（著名军事家，东汉开国功臣之一）
3、修身宜静，出言宜慎；持家宜勤，处事宜和。
念此誓言，朝夕乾乾；子孙有志，尚法圣贤。
明书院壁，恪守万年！——马汝恒（前清贡生）
核心是一个“静”字，强调处世不要浮躁，时常反躬自问，不要口无遮拦，勤是兴家之首；要以和为贵，团结最重要
4、女主内，男主外，老幼有序。
家长对家人要严格要求，不失法度。
全家人都要诚信庄重，各尽其责，各尽其道，和睦相处。
——马吉樟（清朝政治人物、进士出身）
5、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
——马立安（马鹤凌之父，台湾当局领导人马英九之祖父）
6、厚基、博学、知耻、济困；
自爱自信自立自强，立德立志立功立言；
学业事业后家业，小家大家先国家。
——马新民（荀子研究学者、邯郸学院客座教授）
7、“留有余不尽之巧以还造化”；“留有余不尽之禄以还朝廷”；“留有余不尽之财以还百姓”；“留有余不尽之福以还子孙”。
马廷鸾。
家风家训格言励志
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刘备：勿以恶⼩⽽为之，勿以善⼩⽽不为。
惟德惟贤，能服于⼈。
李世民：奉先思孝，处下思恭；倾⼰勤劳，以⾏德义。
颜之推：兄弟者，分形连⽓之⼈也，⽅其幼也，⽗母亲左提右挈，前襟后裾，⾷则同案，⾐则传服，学则连业，游则共⽅，虽有悖乱之⼈，不能不相爱也。
及其壮也，各妻其妻，各⼦其⼦，虽有笃厚之⼈，不能不少衰也。
范仲淹：孝道当竭⼒，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲⽆边境。
勤读圣贤书，尊师如尊亲；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻。
敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。
字纸莫乱废，须保五毂恩；做事循天理，博爱惜⽣灵。
处世⾏⼋德，修⾝奉主神；⼉孙坚⼼守，成家种善根。
苏洵：⼊则孝顺⽗母，出则和睦乡邻。
长上有问必答，在座定要抬⾝。
不可虚⾔戏谑，不可斜侧骄矜。
莫呼长上表号，开⼝就要尊称。
饮⾷先让长者，⾏路当随后⾏。
纪晓岚：⼀戒是（晚）起；⼆戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。
既守四戒，⼜须规以四宜：⼀宜勤读；⼆宜敬师；三宜爱众；四宜慎⾷。
林则徐：不孝⽗母，敬神⽆益；兄弟不和，交友⽆益；存⼼不正，风⽔⽆益；⾏⽌不端，读书⽆益；⼼⾼⽓傲，博学⽆益；做事乖张，聪明⽆益；时运不济，妄救⽆益；妄取⼈财，布施⽆益；不惜元⽓，服药⽆益；*恶肆意，阴陟⽆益。
⼦孙若如我，留钱做什么？贤⽽多财则损其志；⼦孙不如我，留钱做什么？愚⽽多财益增其过。
曾国藩：勤、孝、俭、仁、恒、谦。
⽼舍：假若看到我的⼥⼉会跳舞演讲，有作明星的希望，我的男孩能体健如⽜，吃得苦，受得累，我必⾮常欢喜！我愿⾃⼰的⼉⼥能以⾎汗挣饭吃，⼀个诚实的车夫或⼯⼈⼀定强于⼀个贪官污吏，你说是不是？教他们多游戏，不要紧逼他们读书习字；书呆⼦⽆机会腾达，有机会做官，则必贪污误国，甚为可怕！梁实秋：谚云：“树⼤⾃直”，意思是说孩⼦不需管教，⼩时恣肆些，⼤了⾃然会好。
古今家教家风对联选读
古今家教家风对联选读作者：谈虎来源：《读写月报（初中版）》2019年第03期好读书，做好人，才能有好生活。
1种田不熟不如荒；养儿不孝不如无。
此联出自明代冯梦龙《醒世恒言》。
望子成龙，望女成凤，父母都是期望儿女成才，有所作为的。
2爱惜精神，留此身担当宇宙；蹉跎风月，将何日报答君亲。
明代进士孙升，官至礼部尚书，他的三个儿子坐享荣华富贵，沉迷酒色，不学无术。
孙夫人对此很是焦急，她思来想去，特地手书此联悬于正堂。
上联是期望，下联是警告，意在劝告儿子不要浪费精神，虚度光阴，要以担当天下为己任，不辜负父母的养育之恩，既包含了深沉的母爱，又体现了严厉的训教。
她的三个误入歧途的儿子在这副堂联的鞭策下，终于有所悔悟，改邪归正。
3好（hǎo）读书，不好（hào）读书；好（hào）读书，不好（hǎo）读书。
明朝徐渭晚年撰写的家教奇联。
此联妙在一个“好”字，语意双关，耐人寻味。
上联说，少年时期正是读书的好时光，可惜不知读书的重要，不喜欢读书；下联说，年纪大了，懂得读书的重要，想好好读点书，可是力不从心，已经不能好好读书了。
徐渭意在告诫儿孙后辈要珍惜时间，趁早好好读书，做一个知书达理的人。
4读书好练武好，学好更好；创业难当权难，知难不难。
明朝嘉靖皇帝朱厚熜幼时很贪玩，不爱读书。
他的父亲兴王心中很担忧，将他关在书房里，罚抄这副家教对联，同时规定每天要抄100遍，不完成就要受鞭笞。
朱厚熜整整抄了100天，终于悟出了父亲的苦心，跑到父亲面前跪下请罪，从此以后用功读书，并把这副对联挂在书房里，作为座右铭。
5一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
出自明末清初朱柏庐所著《朱子家训》，强调人要懂得惜福，不要奢侈浪费。
6不敬先生，天诛地灭；误人子弟，男盗女娼。
清代年羹尧家塾对联，上联讲尊师，下联讲师德。
7富贵无常，尔小子勿忘贫贱；圣贤可学，我清门但读诗书。
清代诗人蒋心余撰写的教子联，他将这副对联挂在祖宗牌位两旁，要子孙永远记住。
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从马英九“有原则不乱，有计划不忙，有预算不穷”
的家教看中华民族的希望
马鹤凌给儿子马英九确定了几条人生准则，第一条便是父亲传下来的祖训：“黄金非宝书为宝，万事皆空善不空”。
由马鹤凌对国学钻研之深可以看出，他本人对于“书为宝”的祖训，是贯彻得非常深入的。
他以对自己的要求严格约束儿子，并且取得了成功。
除了这条祖训之外，他还从国学精髓中找出了另一些准则，要求儿子做到：有原则不乱，有计划不忙，有预算不穷。
这位老父亲可真是教子的典范，仅仅这三个“不字”，完全说透了做人的根本。
任何人，之所以当断不断，左右摇摆，根本症结，便在没有目标没有原则没有信念。
相反，一个人如果有自己明确的信念，便可以始终如一，便可以明辨是非，立场坚定。
仅仅有了原则和信念显然还不够，还得有自己明确的人生计划，如果没有计划，并且不脚踏实地去执行这一计划，那么，即使有原则，也只可能成为一个空谈家。
所以，一个人在确定了人生原则之后，第二要点，便是确定人生的计划。
人生的计划应该怎样确定？乍一听这个题目，谁都会发懵，尤其是年轻人，对于社会缺乏足够的认识，对于未来缺乏远见，要计划何从谈起？
马鹤凌又为儿子解决了这一难题，他说：“此生理想，近期计划，今日功课。
”
原本一切都是那么具体，人生的计划，原是分为三大部分的，第一部分，是要确定一个人这一生的理想。
这一点，似乎绝大多数人都曾做过，有人想当科学家，有人想当医生，甚至有人想当总理、总统，定这样一个计划，不是难事，眼睛一闭，随口说出就可以了。
至于未来是否实现，那是另一回事。
大概百分之九十五的人，都不曾实现少年时的人生理想吧。
针对这一症结，马鹤凌为儿子开出了药方：近期计划。
此生的理想，是由一个又一个近期计划组成的，只要能够将这些近期计划实现，那么，每实现一个计划，便离理想近了一步。
怎样实现近期
计划？说起来也很简单：今日功课。
在你的近期计划中，要明确每天必须完成的功课，只要你能够一步步地扎实把握今天，那么，明天肯定就能走向成功。
在这个人生三大步骤中，最为重要的一步，恐怕还是第二步，即近期计划。
如果有周密的近期计划，即使你没有远期理想，那么，你也可能达成一个相对理想的目标。
哪怕你是一个很有行动力的人，每天都异常努力地工作、学习，但如果没有近期计划，你的学习或者工作，也同样是盲目的。
那么，怎样确定自己的近期计划？
马鹤凌又为儿子开出了一剂药：认清环境，了解自我，慎选目标，力行计划。
至此，我们可以看到，如果马英九果真能够实现父亲为自己确定的这几条人生准则，那么，未来无论功绩大小，他都能成就一番事业。
马鹤凌并非只是开药方，实践中，他更注重执行。
在他的言传身教之下，马英九确实是在按照他所计划的方向，逐步向前迈进。
还需要特别提及的是，马英九生长的环境是十分特别的。
初中之前，他家住在万华。
这里是台湾的富人区，隔壁邻居，不是政界要人，便是商界精英，家里有洋房有汽车。
中国人有一个特点，富了就摆阔，不仅自己摆，儿孙也一样要摆。
这些名人的子女，上的都是名校，男孩子上师大附小、大安初中以及建国高中等，这些都是台北的名校。
女孩子嘛，便上台北第一女中、第二女中或者第三女中，这三所学校建校于日据时代，一女中和二女中当时只收日籍学生，而三女中，除了收部分日籍学生，再就是收读台湾名门政要的子女，所以，当时的三女中，便成为台湾名人选择儿媳的专校，哪一家选择的媳妇如若不是三女中毕业，便会自觉矮人一等，脸上无光。
身在万华的孩子们，除了上这些名校之外，他们还衣着光鲜，很多人出入都可以乘汽车。
与此相比，马家却是万华的贫民。
马鹤凌当时最为担心的是儿女们受这种习气的影响，产生攀比心理以及其他心理阴影，所以，他时刻在孩子们耳边叮嘱，一个人，只有通过自己的努力所获得的一切，那才是最值得的。
如果从小便养成了不付出努力而只顾享受的习惯，那么，这样的人，将来肯定一事无成。
正因为这类教育，使得马英九从小便和那些人保持一定的距离。
日后，他进入政坛，获得了一个“不粘锅”的绰号，意思是说，无论是哪一帮哪一派，他都保持着足够的距离感，与各种势力不即不离地保持着接触，却又不会和他们有太深的交情。
这种性格的形成，大概与幼年时，万华的那段生活经历不无关系吧。
马英九家训
1、有原则不乱,有计划不忙,有预算不穷.
2、此生理想,近期计划,今日功课.
3、有舞台就好好演一角，沒舞台就靜靜做名觀眾
4、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空：
5、“唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
”根据这些说辞，马鹤凌订下了培养儿子的目标———弘毅之士。
理正气和，义正词缓
6、马鹤凌先生在马英九半百时赠马英九的对联：“英略震南都，百岁功名才一半；九经行大道，八年德业应千秋”。
7、马鹤凌赠江泽民的楹联：“泽被全华，振兴中国；民安万族，策金大同。
”
8、马鹤凌赠胡锦涛的对联：“锦心秀口，一言兴邦救世；涛影波光，四海拨乱开平。
”。