史前长江流域的部落争夺战
炎帝和黄帝的传说故事
炎帝和黄帝的传说故事传说在四千多年以前，中国长江流域和黄河流域，居住着许多氏族部落，其中最著名的是黄帝部落、炎帝部落和蚩尤部落。
黄帝部落居住在中国西北部现今陕西省的地方，后来向东迁徙，最后定居在今河北涿鹿一带的山弯里，过着游牧生活。
炎帝部落在今陕西省渭河流域至黄河中游一带活动。
蚩尤部落又称为“九黎族”，居住在中国东部今山东、河南一带。
这三个部落在相互交往的过程中，曾在今河北北部一带，发生过数次大的战争。
炎帝部落从渭河流域进入黄河中游以后，与蚩尤部落发生了长期的冲突。
炎帝被蚩尤打败以后，逃到了河北涿鹿，投靠黄帝部落。
后来，这两个部落联合起来，与蚩尤在涿鹿大战一场，蚩尤战败，被黄帝部落杀死，黄帝取得了胜利。
这就是史书上有名的“涿鹿之战”。
黄帝对蚩尤部落成员采取安抚政策，留在北方的蚩尤部落成员就加入了炎黄部落。
其他部落听说蚩尤已死，对黄帝佩服得五体投地，大家共同拥戴他为天子，黄帝就在涿鹿建都。
打败蚩尤以后，炎帝部落要争做霸主，与黄帝部落又发生了大冲突。
炎帝和黄帝这两个部落，在阪泉（今河北怀来一带）又大战一场，结果炎帝被打败，归服了黄帝部落。
后来，他们的后裔就从河北一带向南发展，进入黄河流域，定居中原，经过长期的共同生活，共同繁衍，互相融合，共同组成了中国中原地区的远古居民，奠定了后来华夏族的历史基础。
扩展资料：炎帝的贡献：1、制耒耜，种五谷，奠定了农工基础。
耒耜的使用和种五谷，解决了民以食为天的大事，促进了农业生产的发展，为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。
2、尝百草，开医药先河。
据《帝王世纪》载，神农“尝味草木，宣药疗疾，救夭伤人命”。
为尝百草，一日之间而遇七十毒。
炎帝炎帝在与大自然，与疾病作斗争中，为后世医药事业的发展奠定了基础。
3、立市廛，首辟市场。
据《周易·系辞下》载“神农”日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所"。
神农发明的以日中为市，以物易物的市场是我国货币，商业发展的起源和基石。
(名师整理)最新历史中考复习《七年级上册第一单元 史前时期：中国境内早期人类与文明的起源》知识点提纲
七年级上册第一单元史前时期：中国境内早期人类与文明的起源【单元知识网络】中国境内早期人类与文明的起源一.早期人类1.元谋人：我国境内目前已确认的最早的古人类2. 北京人（1）距今时间：约70万～20万年（2）发现地点：北京周口店龙骨山（3）生活特征：使用打制石器，会使用火，还会保存火种（4）地位：是世界上最重要的原始人类之一3. 山顶洞人：距今约3万年，发现于北京周口店，会人工取火，掌握磨光钻孔技术二.原始农耕生活1. 北方：半坡居民（1）所处流域：黄河流域（2）距今时间：约6000年（3）发现地点：陕西西安（4）生活特征：种植栗；使用磨制石器；使用彩陶（5）住房：半地穴式房屋2. 南方：河姆渡居民（1）所处流域：长江流域（2）距今时间：约7000年（3）发现地点：浙江余姚（4）生活特征：种植水稻；使用磨制石器；会制作陶器和玉器（5）住房：干栏式房屋三. 远古的传说1. 中华民族的人文始祖：黄帝和炎帝2. 禅让（1）人物：尧、舜、禹（2）实质：民主推举部落联盟首领的制度3. 大禹治水【基础知识梳理】一、中国早期人类的代表——北京人知识点1.我国境内的早期人类1.概况：我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。
2.元谋人（元谋人的发现地点是云南省元谋县，所以说这一远古人类生活在长江流域。
）（1）距今时间：约170万年。
（2）生活特征：已经能够制作工具（制作一些粗糙的石器），知道使用火。
（3）地位：我国境内目前已确认的最早的古人类。
【元谋人是我国境内已知的最早的古人类，而非世界上已知的最早的古人类。
】知识点2.北京人1.发现地点、距今年代：北方周口店龙骨山，距今约70万～20万年。
2.体质特征（1）头部：前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，脑容量比现代人小。
（2）四肢：上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走。
3.生产状况：用石块、兽骨和鹿角等制作各类工具；采用不同的打制方法，制作成不同类型的工具。
人教版(部编)初中历史七年级上册第一单元《史前时期：中国境内人类的活动》单元检测题(解析版)
《史前时期：中国境内人类的活动》单元检测题一、选择题1.如果拍摄一部反映传说中尧、舜、禹时期的电视连续剧，能够出现的情节是( ) A．黄帝和炎帝共同视察大禹治水的工作B．年老的禹将部落联盟首领的位置让给了舜C．禹治水三过家门而不入D．尧发明了文字2.下列氏族聚落中，位于长江流域的是（）A．北京人 B．河姆渡居民C．半坡居民 D．大汶口居民3.史书记载“尧知子丹朱不肖，不足授天下，于是乃授权于舜”。
请依据所学判断，该材料反映了（）A．原始末期禅让制 B．夏朝世袭制C．西周分封制 D．秦朝皇帝制4.下图中北京奥运会吉祥物福娃贝贝的头部纹饰,借鉴了我国原始居民彩陶中的鱼纹装饰图案。
这种鱼纹装饰彩陶的制作者是（）A．北京人 B．河姆渡原始居民C．半坡原始居民 D．大汶口原始居民5.我国神话传说中，黄帝之后，黄河流域先后出现了三个有名的人物叫尧、舜、禹，他们相继接替担任部落联盟首领是经过民主推选实现的。
历史上把这种产生首领的办法称为( )A．选举制 B．投票制 C．禅让制 D．世袭制6.如果你到西安去旅游，除了游览西安古城墙、秦陵兵马俑外，还能参观（）A．河姆渡遗址 B．山顶洞遗址C．大汶口遗址 D．半坡遗址7.河姆渡聚落居民的生产生活情况与半坡聚落居民明显不同的一组是（）A．用陶器盛食物 B．种水稻，住干栏式房屋C．使用磨制石器 D．饲养水牛、猪、狗等8.原始农耕生活时代，长江流域、黄河流域原始居民的典型代表是（）A．半坡原始居民、河姆渡原始居民B．河姆渡原始居民、大汶口原始居民C．山顶洞人、河姆渡原始居民D．河姆渡原始居民、半坡原始居民9.根据半坡和河姆渡聚落遗址出土的劳动工具，谷物、陶器，以及建筑遗迹等，共同说明半坡人和河姆渡人（）A．是最早的人类 B．过着穴居生活C．进入了农耕定居生活 D．建立了国家10.中国的农业生产具有悠久的历史。
下列描述错误的一项是（）A．我国是世界上最早进行人工栽培稻的国家B．我国原始农业兴起于公元前5000年至公元前3000年C．农作物的种植、家畜饲养的出现以及磨制工具的发展是原始农业兴起和发展的重要标志D．原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础11.有关黄帝、炎帝传说的表述中，不准确的一项是（）A．黄炎联盟后，共同战胜了蚩尤部落B．黄炎联盟通过涿鹿之战大败蚩尤C．黄炎联盟在长江流域生活、繁衍，构成了华夏族D．华夏族就是汉族的前身，中华民族的主干部分12.下列哪些现象是原始农业出现和发展的重要标志（）①农作物的出现②饲养家畜③聚落④磨制工具⑤城市出现A．①②④⑤ B．①③④⑤ C．①②③④ D．②③④⑤13.半坡居民和河姆渡居民的共同特征有（）①使用磨制石器②挖掘水井③建造房屋④制作陶器A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④14.下图是河姆渡原始居民的水井和草棚复原图，它说明河姆渡居民已经过着（）A．游牧生活 B．定居生活C．生活不稳定 D．与外地交换食品15.下图是坐落在浙江绍兴的大禹陵，为大禹建陵主要是纪念他（）A．是中华民族的人文初祖B．治理水患，造福人类C．教人耕种与医药D．发明养蚕缫丝技术16.“禅让”是我国原始社会民主推举部落联盟首领的办法，以下部落联盟首领传承正确的是（）A．舜→禹→尧 B．禹→尧→舜 C．尧→禹→舜 D．尧→舜→禹17.“民主”一直是人类的不懈追求，那么下列制度中最能体现出民主精神的是（）A．禅让制 B．世袭制 C．私有制 D．等级制18.炎帝和黄帝生活时代大约在( )A．距今四五千年 B．距今五六千年C．距今六七千年 D．距今七八千年19.英语单词“china”的意思是“瓷器”，当第一个字母大写即写成“China”时，意思就是指中国，中国有名的瓷都是景德镇，著名的陶器有“唐三彩”等，其实早在几千年前有个地方的居民就已懂得烧制大量的彩陶（见下图），你还记得是哪个地方吗（）A．元谋 B．半坡 C．北京 D．河姆渡20.你最有可能在下列哪个远古人遗址的考古过程中发现稻谷残迹（）A．答案A B．答案B C．答案C D．答案D二、非选择题21.请阅读下列材料并回答问题。
(名师整理)历史七年级上册第一单元《史前时期：中国境内人类的活动》单元检测试题(含答案解析)
第1单元《史前时期：中国境内人类的活动》单元检测题一、选择题1.如果拍摄一部反映传说中尧、舜、禹时期的电视连续剧，能够出现的情节是( )A．黄帝和炎帝共同视察大禹治水的工作B．年老的禹将部落联盟首领的位置让给了舜C．禹治水三过家门而不入D．尧发明了文字2.下列氏族聚落中，位于长江流域的是（）A．北京人 B．河姆渡居民C．半坡居民 D．大汶口居民3.史书记载“尧知子丹朱不肖，不足授天下，于是乃授权于舜”。
请依据所学判断，该材料反映了（）A．原始末期禅让制 B．夏朝世袭制C．西周分封制 D．秦朝皇帝制4.下图中北京奥运会吉祥物福娃贝贝的头部纹饰,借鉴了我国原始居民彩陶中的鱼纹装饰图案。
这种鱼纹装饰彩陶的制作者是（）A．北京人 B．河姆渡原始居民C．半坡原始居民 D．大汶口原始居民5.我国神话传说中，黄帝之后，黄河流域先后出现了三个有名的人物叫尧、舜、禹，他们相继接替担任部落联盟首领是经过民主推选实现的。
历史上把这种产生首领的办法称为( )A．选举制 B．投票制 C．禅让制 D．世袭制6.如果你到西安去旅游，除了游览西安古城墙、秦陵兵马俑外，还能参观（）A．河姆渡遗址 B．山顶洞遗址C．大汶口遗址 D．半坡遗址7.河姆渡聚落居民的生产生活情况与半坡聚落居民明显不同的一组是（）A．用陶器盛食物 B．种水稻，住干栏式房屋C．使用磨制石器 D．饲养水牛、猪、狗等8.原始农耕生活时代，长江流域、黄河流域原始居民的典型代表是（）A．半坡原始居民、河姆渡原始居民B．河姆渡原始居民、大汶口原始居民C．山顶洞人、河姆渡原始居民D．河姆渡原始居民、半坡原始居民9.根据半坡和河姆渡聚落遗址出土的劳动工具，谷物、陶器，以及建筑遗迹等，共同说明半坡人和河姆渡人（）A．是最早的人类 B．过着穴居生活C．进入了农耕定居生活 D．建立了国家10.中国的农业生产具有悠久的历史。
下列描述错误的一项是（）A．我国是世界上最早进行人工栽培稻的国家B．我国原始农业兴起于公元前5000年至公元前3000年C．农作物的种植、家畜饲养的出现以及磨制工具的发展是原始农业兴起和发展的重要标志D．原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础11.有关黄帝、炎帝传说的表述中，不准确的一项是（）A．黄炎联盟后，共同战胜了蚩尤部落B．黄炎联盟通过涿鹿之战大败蚩尤C．黄炎联盟在长江流域生活、繁衍，构成了华夏族D．华夏族就是汉族的前身，中华民族的主干部分12.下列哪些现象是原始农业出现和发展的重要标志（）①农作物的出现②饲养家畜③聚落④磨制工具⑤城市出现A．①②④⑤B．①③④⑤C．①②③④D．②③④⑤13.半坡居民和河姆渡居民的共同特征有（）①使用磨制石器②挖掘水井③建造房屋④制作陶器A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④14.下图是河姆渡原始居民的水井和草棚复原图，它说明河姆渡居民已经过着（）A．游牧生活 B．定居生活C．生活不稳定 D．与外地交换食品15.下图是坐落在浙江绍兴的大禹陵，为大禹建陵主要是纪念他（）A．是中华民族的人文初祖B．治理水患，造福人类C．教人耕种与医药D．发明养蚕缫丝技术16.“禅让”是我国原始社会民主推举部落联盟首领的办法，以下部落联盟首领传承正确的是（）A．舜→禹→尧 B．禹→尧→舜 C．尧→禹→舜 D．尧→舜→禹17.“民主”一直是人类的不懈追求，那么下列制度中最能体现出民主精神的是（）A．禅让制 B．世袭制 C．私有制 D．等级制18.炎帝和黄帝生活时代大约在( )A．距今四五千年 B．距今五六千年C．距今六七千年 D．距今七八千年19.英语单词“china”的意思是“瓷器”，当第一个字母大写即写成“China”时，意思就是指中国，中国有名的瓷都是景德镇，著名的陶器有“唐三彩”等，其实早在几千年前有个地方的居民就已懂得烧制大量的彩陶（见下图），你还记得是哪个地方吗（）A．元谋 B．半坡 C．北京 D．河姆渡20.你最有可能在下列哪个远古人遗址的考古过程中发现稻谷残迹（）A．答案A B．答案B C．答案C D．答案D二、非选择题21.请阅读下列材料并回答问题。
【暑假自学】新七年级历史上册 第一单元 原始社会与中华文明的起源知识清单
【暑假自学】新七年级历史上册第一单元原始社会与中华文明的起源知识清单第一单元史前时期：原始社会与中华文明的起源知识清单【阶段特征】✧政治上：原始社会末期开始进入父系氏族社会，氏族间的联系趋于紧密，形成较大部落甚至部落联盟。
私有制已经产生，阶级分化日益明显，原始社会走向瓦解，早期国家开始出现。
✧经济上：劳动工具以石器为主，随着原始农业和原始畜牧业的产生、发展，早期人类开始从采集渔猎走向农耕定居生活。
✧民族关系上：炎黄部落联盟逐渐形成为华夏族，炎帝和黄帝被称为中华民族的人文初祖。
✧文明特征上：黄河流域、长江流域的考古发现，证实中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征。
各具特色的史前文明不断交流、融洽，共同构成了早期中华文明的主体。
【整体框架】【重点总结】1、远古时期的人类活动是我国境内目前已知最早的古人类之一。
2、原始农业与史前社会3、中华文明的起源与形成【难点突破】1、我国古人类遗址分布有何特点？数量多，分布范围广，多沿江、沿河分布（集中于黄河、长江流域。
）2、区分人和动物的标志是什么？会制造并使用工具。
3、化石在历史研究中具有什么作用呢？①是研究远古人类历史的重要依据；②是研究历史的第一手资料。
4、归纳中国新石器时代主要遗址的分布特点及其原因①分布范围广泛，多集中于长江、黄河流域；②水源充足、地形平坦、土地肥沃，利于原始农业的发展。
5、河姆渡人和半坡人建造房屋样式不同的原因是什么？体现了人类怎样的智慧？①南北方地理位置和自然环境不同，南方气候温暖湿润，雨水充沛，采取干栏式可通风防潮；防虫蛇猛兽；北方气候寒冷、干燥，半地穴式房屋有利于防寒保暖地；②适应自然，因地制宜。
6、举例说明新石器时代晚期中国具备了国家初始形态的历史依据。
良渚古城遗址和陶寺都城遗址都出现了宫殿等大型公共建筑。
同时根据遗址墓葬区的随葬品可知已产生了明显的阶级分化。
7、华夏民族形成有什么特点？是众多民族在不断交往、交流过程中逐渐融合形成。
初一历史华夏之祖试题
初一历史华夏之祖试题1.后人称黄帝为“人文初祖”的根本原因是A．为中华民族发展作出了重大贡献B．联合炎帝打败蚩尤C．实行禅让制D．发明了汉字【答案】A【解析】本小题考查的是人文初祖。
距今约四五千年，我国黄河流域和长江流域，活动者许多部落。
炎帝和黄帝是传说中的著名首领，他们联合打败了蚩尤，结成部落联盟，经过长期发展，形成华夏族。
相传，黄帝建造宫室，制作衣裳，发明舟车，教民挖井，为后世的饮食住行奠定了基础。
他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，他的属下仓颉发明了文字，伶伦编出看乐谱等，后人尊称黄帝为“人文初祖”。
这些神话传说反映了后人对华夏始祖黄帝的尊敬。
至今，海外华人常自豪地称自己为“炎黄子孙”。
【考点】人教新课标七年级上册·中华文明的起源·华夏之祖2.1937年4月5日，毛泽东在一篇祭文中写道“赫赫始祖，吾华肇造；……聪明睿智，光被遐荒；建此伟业，雄立东方。
”这里的“始祖”是指（）A．黄帝B．嫘祖C．蚩尤D．仓颉【答案】A【解析】本题主要考查阅读理解能力。
毛泽东祭文中的“始祖”指的是黄帝，他是我国四五千年前黄河流域的部落联盟的首领。
故答案选A。
【考点】人教新课标七年级上册•中华文明的起源•华夏之祖3.被尊称为中华民族“人文初祖”的是（）A．黄帝B．炎帝C．尧D．舜【答案】A【解析】此题考查中华民族的“人文初祖”，据题意要求选出被尊称为中华民族“人文初祖”的选项，根据所学知识可知，黄帝是中华民族的“人文初祖”选项中A符合题意，故选C .【考点】人教版七年级上册·中华文明的起源·华夏之祖4.“十亩之间兮，桑者闲闲兮。
”在我国古代，人们已经学会了采桑养蚕。
相传，我国古代发明养蚕缫的是（）A．女娲B．黄帝C．炎帝D．嫘祖【答案】D【解析】黄帝发明了宫室、车船、兵器、衣裳，还让下属官员发明文字、历法、算数和音乐。
他的妻子嫘祖发明了养蚕抽丝的技术。
【考点】北师大版七年级上册·中华文明的起源·传说时代的文明曙光。
【好题】中考七年级历史上第一单元史前时期：中国境内人类的活动模拟试题及答案(1)
【好题】中考七年级历史上第一单元史前时期：中国境内人类的活动模拟试题及答案(1)一、选择题1．如图是上古时代九黎族部落酋长蚩尤，传说他有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入，是我国神话中的战神。
他跟炎黄部落在黄河流域曾经发生过一场大战，从此，华夏族就逐渐地形成。
他被打败是在A．巨鹿之战B．涿鹿之战C．牧野之战D．阪泉之战2．下面为河姆渡人居住的房屋（复原图）的是（）A．B．C．D．3．北京人是世界上最重要的原始人类之一。
下图能够作为北京人存在证据的是（）A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④4．关于下图文物（猪纹陶钵）的说法正确的是( )A．反映了半坡原始居民高超的制陶工艺B．体现了黄河流域原始居民的绘画技能C．反映了长江流域原始居民高超的制陶工艺D．陶器是原始农耕时期先进的生产工具5．大禹全身心投入治水，曾三过家门而不入，经过10多年的努力，终于消除了水患。
从大禹治水的事迹中，我们可以学到的精神有①创新精神②无私奉献的精神③敬业精神④不屈不挠的斗争精神A．②③④B．①②④C．①②③D．①②③④6．许倬云在《万古江河》中提到：现在常说的“新石器”与“旧石器”时代，以人类生产食物来维持生计的方式为分界线。
从旧石器时代采集食物，到新石器时代生产食物。
许倬云认为划分新、旧石器时代的分界线是（）A．天然火的运用B．打制石器的使用C．群居生活出现D．原始农业的兴起7．“北京周口店北京人遗址……考古发现包括：10万多件石器，成批的骨器，100多种野兽化石，还有大量灰烬……其中最厚的灰烬可达4米。
灰烬中有很多石头、骨头和朴树子等。
”材料反映了北京人①会制造和使用石器、骨器②会种植庄稼③会使用火和保存火种④保留了猿的某些特征A．①③④B．①③C．①②④D．②④8．《礼记》所谓“天下为公,选贤与(举)能”的社会局面,主要反映的实质是A．原始社会时期人们思想高尚B．社会还没有产生私有制C．天下人们大公无私D．原始社会时期实行民主推举部落联盟首领的制度9．河姆渡遗址发现了大量的稻谷、谷壳、稻秆和稻叶堆积，最厚处达1米。
第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源 知识清单 部编版七年级历史上学期
七年历史第一单元考点归纳七年级上册第一单元史前时期：原始社会与中华文明的起源一、元谋人地位：元谋人是我国境内目前已知最早的古人类之一。
距今约170万年，发现地点在云南元谋。
二、郧县人：发现于湖北郧阳，距今约110万一80万年；三、蓝田人发现于陕西蓝田，距今约100万一50万年。
四、北京人：距今70-20万年前，北京人遗址位于北京西南周口店龙骨山上。
1、北京人的体质特征:前额低平、眉脊粗大、颧骨突出、鼻骨扁平、嘴部前伸、脑容量少上肢与现代人相似、下肢较上肢略长、能直立行走。
北京人仍保留了猿的特征。
2、北京人的生产生活①群体生活，共同劳动②依靠狩猎和采集生存③生产工具:打制石器技术成熟。
④会使用火。
学会用火改善了生存条件，是人类进化史上的里程3、北京人的发现的意义：①北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址；②包括北京人在内的我国境内直立人遗存的发现，对于研究人类起源和古人类演化的历史具有重要意义。
五、山顶洞人1、时间、地点、体貌特征：山顶洞人是在北京周口店龙骨山顶部的洞穴发现的。
距今约3万年，模样和现代人相同，属于晚期智人。
2、生产生活：使用打制石器，掌握磨光和钻孔技术。
懂得人工取火。
靠采集、狩猎为生，还会捕鱼，会缝制衣服；靠采集、狩猎为生，还会捕鱼，会缝制衣服；同别的原始人群交换生活用品。
过着集体生活，没有贫富贵贱的差别。
与北京人相比，山顶洞人有何进步？生产工具更加先进，已经掌握磨光和钻孔技术。
第2课原始农业与史前社会1.原始农作兴起的过程距今约2万年，我国先民对野生的植物进行管理。
距今约1万年，我国出现了最早的人工栽培的农作物。
世界上最早的栽培水稻、粟、黍均发现于我国。
水稻、粟、黍的人工栽培，是我们的祖先为人类文明作出的重要贡献。
2.定居生活定居生活与之前比较有那些变化呢？变化一：磨制石器的发展；变化二：家畜饲养的出现；变化三：陶器的出现。
农业兴起的意义：①随着农业的起源和初步发展，人类开始了定居生活②原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要基础。
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史前长江流域的部落争夺战
原始社会，氏族林立，有许多部落联盟。
伴随着私有制的发展，长江流域的农耕部落与黄河流域的游牧部落因为利益冲突，展开了旷日持久的殊死搏斗。
他们之间的斗争，就是以黄帝、尧舜禹为首的中原华夏族与以蚩尤为首的九黎三苗族之间的斗争。
一、诛戮蚩尤
蚩尤雄霸于被视为蛮夷之地的南方，其部落生产力展发水平相对较高，能够取庐山的金属制成五种兵器。
为了争夺河东盐池，黄帝与蚩尤互相攻伐，蚩尤来自沿长江流域的九黎三苗部落，能兴风作雨。
黄帝很无奈，九战九不胜，三年攻城不下。
最后还是凭借风后与玄女发明的指南针与八阵图才打败了蚩尤。
败阵的蚩尤残部一部分退回南方，一部分被俘虏，留在北方，成为“黎民”。
战败被捉的蚩尤，手脚被镣铐锁着。
黄帝对他的处置非常残酷，据马王堆出土的帛书《黄帝四经·正乱》记载，蚩尤被杀后，皮被剥下来做成箭靶；头发被用作“旌旗”的流苏来装饰旗竿；胃被掏空，用毛塞满制成了皮球；骨肉被剁烂，掺在加苦菜的肉酱中，令天下的人来吮吸。
因为害怕蚩尤死后继续“作乱”，他的头和身子分别被葬在了相距遥远的两个地方，所以他有两个冢。
蚩尤戴过的枷锁被摘下掷于大荒之中，这些带血的镣铐瞬间染红一片枫林，每一片血红的枫叶都是蚩尤的斑斑血迹，诉说着蚩尤壮志未酬空留的余恨。
虽然失败了，但他勇猛的形象却早已深入人心，被人们尊为战神，不失为一代英雄豪杰。
二、南放驩兜
“去国三千里，凶人罚已终。
君恩有天大，臣罪比山崇。
今昔华夷异，幽明浑敦同。
一朝心未死，犹自荐共工。
”这一首五律讲述的是一名臣子是如何获罪被杀的。
驩兜，一说叫“混沌”，三苗族首领。
郭沫若《中国史稿》说:“三苗那时在江、汉之间。
可能是三个部落。
其中有一个部落的首领名驩兜。
”
驩兜是帝尧的司徒，帝尧挑选接班人时，他向尧推荐共工，认为他有能力，会办事。
尧则认为共工口才虽好，但品行不好，表面上规规矩矩，背后尽干坏事，不可大用，因此没有采纳驩兜的意见。
其后的事态发展为尧“以天下让舜，三苗之君非之，帝杀之，有苗之民，叛入南海”。
舜对三苗部落否定其继位耿耿于怀，趁江淮洪水泛滥时，借口驩兜与共工、鲧一起作乱，南下攻苗，以驩兜为首的三苗集团北上河南与帝尧决战，因战线过长，兵力不集中，激战数月之后，三苗兵败，向湖南西部大迁徙。
吃了败仗的驩兜被舜帝放逐到祟山（今湖南张家界市）。
可见早在部落联盟时期，就已存在流放之刑，以此来惩处那些不听话的氏族首领。
然而战败的驩兜不愿苟活，“自投南海而死。
”这一记载始见于《山海经·海外南经》郭濮注：“驩兜，尧臣，自投南海而死，帝怜之，以其子居南海而祀之。
”舜帝的怜悯自然是别有用心的，他将驩兜的后人全部流放到了荒凉的南海。
三、刑天争神
有关刑天神话的记载，最早见于《山沟经·海外西经》：“刑天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
”
刑天原是炎帝近臣，属于南方部落，因断首而得名。
这种断头的死刑即后世所谓之“大辟”。
蚩尤起兵被黄帝镇压，身首异处。
刑天手执利斧为蚩尤复仇。
黄帝凭轩辕剑出迎，双方杀得天昏地暗。
刑天终因不敌，被黄帝斩下头颅，封埋于常羊山（又名神农山，在今湖北省随州市厉山镇境内）。
没了头颅的刑天仍不妥协，从身上寻找替物，以双乳为眼，肚脐为口，左手拿盾，右手持斧，向着天空猛劈狠砍，誓戮黄帝。
是以头可断，战不止，胸腹代首，天刑何有于我哉？陶渊明的一首“刑天舞干戚，猛志固常在”，让世人记住了这位不屈的英雄。
有感于刑天虽然失败仍能战斗不止，后世之人亦尊其为战神，以这位失败的英雄来象征中华民族永不妥协的精神！。