2019届河南省驻马店市高三语文模拟试题答案
语文答案
1．C
2．A
3．D
4．B
5．C
6．A
7．C
8．A
9．材料一侧重介绍宇宙广袤和空洞的典型环境，材料二侧重介绍解释宇宙起源的大爆炸理论，材料三侧重介绍预言宇宙未来困难的原因。
10．C
11．①丰富了母亲的人物形象，侧面展现了外来农民工生存的艰辛；②设置悬念，推动情节发展，前后的反差造成戏剧性效果，精彩奇妙；③“老头”是“妈”的结尾意料之外，情理之中，既符合实际生活，又能引人深思，震撼读者的内心世界。
12．①照应标题“暮鼓”；呼应开头，结尾“她迎着鼓声往回家的路上走”与开头的她在黄昏里出门走路形成呼应，使结构完整。
②烘托人物性格。
“暮鼓”烘托了打工母亲虽已暮年却不屈服现实的倔强品格。
③起象征作用。
巧设暮鼓意象，“暮鼓”寓意着日薄西山、临近结束，即将退场，而又坚强有力、催人振奋，同时，让小说韵味无穷，诗意盎然。
④有助于揭示小说主题。
文中的“她”就是从中受到心灵的警醒，感悟到生活应具有老而不衰、不报怨、不消沉的态度。
13．A
14．C
15．C
16．（1）赏赐已很微薄，加以文书往来查核，经常拖延一年半载，因此军心不振。
（2）杨守谦聚众保全自己，我亲自下旨催他出战，怎么能把未得到兵部命令当成借口。
参考译文：
杨守谦字允亨，徐州人。
考取嘉靖八年（1529）进士，授官屯田主事。
提升为右佥都御史，巡抚山西。
守谦向皇上进言说偏头、老营堡二卫所，有多余土地一千九百余顷，请求朝廷在该地发展屯田。
守谦于是推荐副使张镐任提调，耕牛种子都由本地供应。
皇上称赞他忠诚，立即批准。
不久改任巡抚延绥。
奏请朝廷让张镐继续任屯田提调，以便最终完成屯田之事。
此后二年，屯田大为成功。
杨守谦向朝廷推荐张镐可重用，并建议延绥、安定各边境可照山西之例兴举屯田。
户部奏请在北方九处要镇推行此项做法。
皇上很高兴，命令很快推行。
守谦到延绥后，上疏说：“激励士兵在于重赏。
原定杀敌一名者晋升一级，不愿意晋级者赏三十两白银。
赏赐已很微薄，加以文书往来查核，经常拖延一年半载，因此军心不振。
近来宣、大战事危急，应略微增加赏赐的规格，请将赏赐数额加倍，赏金经镇巡官核实明白后就立即发给。
”兵部同意他的意见，规定杀敌一名赏银五十两，并将此定为常例。
二十九年（1550）晋升副都御史。
守谦离开延绥之地时，满城百姓哭泣痛苦，有人追送到数百里以外的地方。
不久，俺答部入侵，守谦率军日夜兼程进京增援。
适逢副总兵朱楫，参将祝福、冯登也各自领兵赶到，人心略微安定。
守谦率孤军迫近俺答大营，因没有后队增援，不敢接战。
兵部尚书丁汝夔担心军队受损失，告诫各将不得轻易出战。
各军驻扎离京城较远，见守谦不出战，也都坚守营垒，便都援引汝夔和守谦为托辞。
流言传到宫中，皇上恼怒。
起初，贼寇抵达安定门时，皇上下诏书令守谦与朱楫等将领合力出击，却无人敢于向前。
守谦也推诿没有收到兵部的命令，只是告诫将士警惕防备。
于是贼寇放火烧毁城外民居。
京城西北角火光冲天，众宦官的宅院在那里，宦官们围着皇上哭泣，说这都是因为将帅受到文臣的制约，所以贼寇才如此猖狂。
皇帝发怒说：“杨守谦聚众保全自己，我亲自下旨催他出战，怎么能把未得到兵部命令当成借口。
”贼寇退去后，便将守谦和汝夔逮捕在朝廷上审讯。
判以贻误军机罪，当天斩首于市中。
守谦临刑时，感慨叹息说：“臣下前来保卫京师反而获罪，实在是因为进谗言的贼子之口蒙蔽了皇上的视听。
皇天后土若知道臣下一片忠心，臣下虽死又有何恨？”边境上的官兵得知守谦被处死，没有人不流泪哭泣。
守谦坦荡平易胸无城府，对待部下多有恩情。
且做官廉洁，官位达到开府，家中简朴如同普通的读书人。
但性格拘谨，左右有人劝他出战，守谦回答说：“你们知道周亚夫是什么样的人吗？”左右说：“您错了，今天的情形怎可与汉代相比。
”守谦不肯接受左右的意见，终究因此获罪。
隆庆初年，追赠兵部尚书，谥恪愍。
17．C
18．本词是对国家不幸的痛苦和回天无力的无奈；《雨铃霖》是不忍别又不能不别的深情；《水龙吟》是自伤抱负不能实现，无知己，得不到同情、慰藉的孤独寂寞、悲怆愤慨。
19．(1)小弦切切如私语,间关莺语花底滑(2)封狼居胥,赢得仓皇北顾(3)落红不是无情物,化作春泥更护花。
20．①改“斧正”为“改正”；②改“责成”为“希望”；③改“笑纳”为“收下”；④改“惠存”
为“保存”；⑤改“期颐”为“高寿”
21．构图由字母“Ｗ”和汉字“民”、旭日和彩带等要素构成。
图形采用中国书法传统笔触挥洒而成，体现了深厚的民营企业文化内涵和历史人文积淀。
整体构图简洁明快，立意鲜明，富有动感，具有强烈的视觉冲击力和感染力。
22．好奇心引领人类进步
是商代先民对于自然现象的好奇，让我们从甲骨的卜辞中窥见历史的一隅。
是古巴比伦国王对于社会法则实践形式的好奇，让我们从汉谟拉比的石碑上目睹三千年前的制度典籍。
是好奇，让屈原疾声发《天问》；是好奇，让阿基米德觅得翘起地球的理论依据。
是好奇，让林则徐睁眼观看世界的列强；是好奇，让爱迪生不懈探索用以点亮世界的灯芯。
是好奇，让人类的足迹踏上月壤；是好奇，让中华民族的健儿遨游太空千万里……埃庇米修斯在无意间促使了潘多拉魔盒的开启；金主完颜亮为“十里荷香，三秋桂子”策马挥师南侵；日不落王国的舰队带着资本家的奢望开赴马可·波罗口中的东方帝国；英法联军将满清皇家园林的奢华火焚掠洗……好奇心是科技发展和人类文明进步的驱动轮，也时常为我们带来沉重的苦难经历。
但是，好奇心本身没有善恶之分，所有对于未知的好奇都值得称颂。
而好奇心注定要付诸实践，实践的动机却良莠不齐。
对于真理的渴求激发科学的探知。
对于财富、地位、名誉的渴望实则是萦绕人心许久的贪欲。
只有那些将好奇心投射向真知的人，不但能获得智慧女神的特殊垂青，还能因其对社会的贡献名扬千里。
曾子“一日三省吾身”，在探求思想内核的路途中，成为孔门著名的弟子。
马克思说他希望“质疑一切”。
好奇于资本主义社会经济关系的他，揭示了人类社会发展的必然规律，成为无产阶级革命的导师，影响至今。
伟人如是，平凡人亦如此。
我们曾经拿出放大镜观察蜻蜓蚂蚁，为发现它们身体的奇特自豪无比。
我们曾经多少次为能够求出一个未知数的值大动脑筋。
我们憧憬着自我的未来，在成长中，还将会为体味到更丰富的人生而欣喜。
《列子》中那两个辩日的“小儿”，就是每一个平常人的写照——有好奇心的我们完全能与圣贤的思想颉颃相比。
除了因好奇发问，时代赋予我们更多的机遇去践行。
不满足于孔子“朝闻道，夕死可矣”，我们要将这真知的“道”加以名状和传扬。
即便“夕死”，也要将这“道”投入实践的熔炉，在锻炼中检验它的真伪；要将这“道”沉浸实践的酒窖，期待它酿出甘甜的佳酿。
让我们一生都把那上下求索真理的好奇之花别在襟上，让我们在漫漫千里之行中，能时刻嗅到它的芬芳。
2019届河南驻马店市高三下学期高考模拟考试语文试卷
2019届河南驻马店市高三下学期高考模拟考试语文试卷现代文阅读1. 阅读下面的文字，完成小题。
一直以为中国传统文化的精髓，从时间上说，是在明朝之前的。
明朝之前，占据社会主流的，是清明理性的孔孟之道。
崇尚自然、游离社会的道学，作为主流思想的补充，与儒学一起“相辅相成”、“一阴一阳”，使得社会主流思想具有强大活力。
从总体上来说，中国文化的源头，无论是周公、老子、孔子，还是后来的诸子百家，都对人生保持清醒、冷静的理性态度，保持着孔子学说理性的基本精神。
中国文化在明朝之前，占据社会主流的，是高蹈的士大夫精神。
最显著的表现在于：人们崇天地人伦之间的道德，有高远的理想，讲究人格的修炼，反对人生世俗化，鄙视犬儒的人格特征。
从春秋时代起，中国知识分子一直以“修身齐家治国平天下”为人生使命，以追求道德、知识和审美为人生归宿。
比如说孔子，从他的言语来看，更像是倡导一种人生价值观，追求人生的美学意义。
又比如说庄子，他的学说，不像是哲学，更像是一种生活美学：道是无情却有情，看似说了很多超脱、冷酷的话，实际上透露出对于生命、本真的眷恋和爱护，要求对整体人生采取审美观照态度，不计功利是非，忘乎物我、主客、人己，以达到安详和宁静，让自我与整个宇宙合为一体。
这就是中国历代士大夫知识分子一以贯之的艺术清洁精神。
英国大哲学家罗素曾经说：“在艺术上，他们（中国人）追求精美，在生活上，他们追求情理。
”这是说到关键了。
中国人的生活哲学就是如此，一方面高旷而幽远，另一方面也连着“地气”，是自发的浪漫主义和自发的经典主义的结合。
道家是中国人思想的浪漫派，儒家是思想的经典派。
当东汉年间佛教传入之后，这种以出世和解脱为目的的宗教体系遭到了儒学和道教的抵抗，从而消解了印度佛教中很多寡凉的成分。
经过“中庸之道”的过滤，其中极端的成分得到了淡化，避免了理论或实践上的过火行为。
也因此，一种中国特色的佛教观产生了，佛教在中国更多变身为“生活禅”，变成一种热爱生活创造人生的方式。
河南驻马店确山二高2019高三5月押题卷(三)--语文
河南驻马店确山二高2019高三5月押题卷（三）--语文第I卷阅读题甲必考题【一】现代文阅读(9分，每题3分)阅读下面的文字，完成1—3题。
当理性精神在北中国节节胜利，从孔子到荀子，从名家到法家，从铜器到建筑，从诗歌到散文，都逐渐摆脱巫术宗教的束缚突破礼仪旧制的时候，南中国由于原始氏族社会结构有更多的保留和残存，依旧强有力地保持和进展着远古传统，依旧弥漫在奇异想象和炽烈情感的图腾——神话世界之中，表现在文学领域确实是以屈原为代表的楚文化。
儒家在北中国把远古传统和神话、巫术逐一理性化，把神人化，把奇异传说化为君臣父子的世间秩序，例如黄帝四面脸被解释为派四个大臣去“治四方”，黄帝活三百年说成是三百年的妨碍等等。
在被孔子删定的《诗经》中，已看不见“怪力乱神”的踪迹，然而这种踪迹却特别活泼地保存在以屈原为代表的南国文化中。
《离骚》把最为生动鲜艳、只有在原始神话中才能出现的那种无羁而多义的浪漫想象，与最为炽热深沉、只有在理性觉醒时刻才能有的个体人格和情操，最完满地融成有机整体，开创了中国抒情诗的光辉起点。
《天问》是保留远古神话传统最多而又系统的文学篇章，它表现了当时时代意识因理性的觉醒正在由神话向历史过渡。
《离骚》《天问》《九歌》《九辩》构成了一个相当突出的南方文化的浪漫体系，实质上它们是楚地原始祭神歌舞的连续。
王夫之解释《九辩》说：“辩，犹遍也，效夏启九辩之名，能够被之管弦，其词激宕淋漓，异于风雅，盖楚声也。
后世赋体之兴，皆祖于此。
”这段话点明了几个关键问题：楚辞是远古氏族社会的遗风连续，可歌可舞，想象丰富奇异，尚未受儒家实践理性的洗礼，不像“诗教”之类有那么多的道德规范和理智约束，是汉代赋体文学的祖宗。
汉文化确实是楚文化，尽管在政治、经济、法律等制度方面，刘汉王朝差不多上承袭了秦代体制，但在文学艺术领域汉却依旧保持了南楚故地的乡土本色。
汉起于楚，刘邦、项羽的差不多队伍和核心成员大都来自楚国地区，西汉宫廷中始终是楚声作主导，不同于先秦北国。
【市级联考】河南省驻马店市2019届高三下学期2月考试语文试题
绝密★启用前【市级联考】河南省驻马店市2019届高三下学期2月考试语文试题试卷副标题注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上第I 卷（选择题)请点击修改第I 卷的文字说明 一、选择题阅读下面的文字，完成各题。
“未来，每粒沙子都可能拥有自己的IP 地址。
”现在看来，这种描述似乎是 ，但不可否认的事，这是对物联网产业未来发展最为精彩，也最能引发人无尽联想的描述了。
不论物联网发展到哪个阶段，都摆脱不了经济运行整体状况对它的影响，这是一种 、相互促进的关系，我们可以从相关的调研报告中看出些许端倪。
据埃森哲预测，2030年产业物联网将为全球创造14．2万亿美元新产值，而中国将新增1．8万亿美元新产值。
物联网绝对不是一个新的概念，与其相关的很多概念，在历史和科技发展中都曾出现过，譬如工业化的平台、产业互联网平台等。
因此我们可以说，（ ）。
不同于以前，在现今的科技语境中说起物联网，我们得到的是 的互联，包括手机、冰箱、汽车、眼镜等，都是互联互通的，这似乎多少带有“理想”的味道了。
近五年，随着互联网的爆发式增长，人类社会不断变革着的消费与沟通方式，成熟的消费互联网生态体系已经成型。
与此同时，中国拥有世界上最多的互联网用户，移动互联网用户总规模2015年7月已达9．05亿；到2016年1月，4G 用户数就将超过3G 用户数。
庞大的市场基础成就了消费互联网的成功，从BAT 的崛起与其市值________。
1．文中画横线的句子有语病，下列修改最为恰当的一项是试卷第2页，总12页A ．互联网的爆发式增长，不断变革着人类社会的消费与沟通方式，成熟的互联网生态体系消费已经成型。
B ．随着互联网的爆发式增长，不断变革着人类社会的消费与沟通方式，使成熟的消费互联网生态体系已经成型。
C ．随着互联网的爆发式增长，人类社会不断变革着的消费与沟通方式，成熟的互联网生态消费体系已经成型。
河南驻马店市2019高三下学期高考模拟考试语文试题(答案+解析)
河南驻马店市2019高三下学期高考模拟考试语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
一直以为中国传统文化的精髓，从时间上说，是在明朝之前的。
明朝之前，占据社会主流的，是清明理性的孔孟之道。
崇尚自然、游离社会的道学，作为主流思想的补充，与儒学一起“相辅相成”、“一阴一阳”，使得社会主流思想具有强大活力。
从总体上来说，中国文化的源头，无论是周公、老子、孔子，还是后来的诸子百家，都对人生保持清醒、冷静的理性态度，保持着孔子学说理性的基本精神。
中国文化在明朝之前，占据社会主流的，是高蹈的士大夫精神。
最显著的表现在于：人们崇天地人伦之间的道德，有高远的理想，讲究人格的修炼，反对人生世俗化，鄙视犬儒的人格特征。
从春秋时代起，中国知识分子一直以“修身齐家治国平天下”为人生使命，以追求道德、知识和审美为人生归宿。
比如说孔子，从他的言语来看，更像是倡导一种人生价值观，追求人生的美学意义。
又比如说庄子，他的学说，不像是哲学，更像是一种生活美学：道是无情却有情，看似说了很多超脱、冷酷的话，实际上透露出对于生命、本真的眷恋和爱护，要求对整体人生采取审美观照态度，不计功利是非，忘乎物我、主客、人己，以达到安详和宁静，让自我与整个宇宙合为一体。
这就是中国历代士大夫知识分子一以贯之的艺术清洁精神。
英国大哲学家罗素曾经说：“在艺术上，他们（中国人）追求精美，在生活上，他们追求情理。
”这是说到关键了。
中国人的生活哲学就是如此，一方面高旷而幽远，另一方面也连着“地气”，是自发的浪漫主义和自发的经典主义的结合。
道家是中国人思想的浪漫派，儒家是思想的经典派。
当东汉年间佛教传入之后，这种以出世和解脱为目的的宗教体系遭到了儒学和道教的抵抗，从而消解了印度佛教中很多寡凉的成分。
经过“中庸之道”的过滤，其中极端的成分得到了淡化，避免了理论或实践上的过火行为。
也因此，一种中国特色的佛教观产生了，佛教在中国更多变身为“生活禅”，变成一种热爱生活创造人生的方式。
2019年河南高考《语文》模拟试题及答案
2019年河南高考《语文》模拟试题及答案阅读下面的文字，完成文后题目。
(18分)中国的人和自然木心①中国的“人”和中国的“自然”，从《诗经》起，历楚汉辞赋唐宋诗词，有着相互渗透的关系，中国的自然滋养了中国的人，中国的人亲近着中国的自然。
②《诗经》几乎都要先称植物动物之名，才能开诚咏言。
楚辞通体苍翠郁，却过于避世独居;汉赋则好大喜功，把金木水火土边旁的字罗列殆尽，再加上虫鱼鸟兽的谱第，仿佛是在对自然说：“知尔甚深。
”到唐代，花溅泪鸟惊心，人和自然相看两不厌，举杯邀明月，非到蜡炬成灰不可;而宋词对待自然的心态转入哀婉，梳剔精致，吹气若兰。
③中国的人和自然紧密相连，无处不在。
中国的“人”中有“自然”，这个观点已经被理论化了，好事者从“烹饪术”上作出不少印证，有识之士则着眼于医道药理、文艺武功、易卜星相……也许还有另一面：中国的“自然”内有“人”——谁种的花服谁，谁卜居的丘壑有谁的风神，谁的衣裳具备谁的性情……街头巷尾，无不可见一闪一烁的人文剧情、名城宿迹，堆叠如山，令人无法喘息。
幸亏自然清明而殷勤，亘古如斯地眷顾着人。
家家户户便栽花种草，休沐盘桓于绿水青山之间。
④另外，人有时不免苦闷，苦闷逼使人有所寄托，因而将目光投向自然，但也有与自然过于亲昵的，至少可先举两则趣例：金鱼、菊花。
不知花了多少代人的宝贵光阴，才培育出婀娜多姿的金鱼，化畸形病态为固定遗传，其品种令人叹为观止而源源不止。
野菊本是单调的，也被嫁接盆栽，作纷繁的形色变幻。
金鱼和菊花，是人的意志取代了自然的意志，是人对自然行使了催眠术。
自然在金鱼、菊花这类小节上任人摆布;在阡陌交错的大节上，如果用“白发三千丈”的作诗方式来对待庄稼，就洽谈室以颗粒无收告终。
⑤中国的山水花草之所以令人心醉神驰，那是真在于自然的钟灵毓秀。
池水井水、盆花圃花、犬马鱼鸟都会恋人，与人共休戚，或盈或涸，或茂或凋。
如果说这些是体小者，那么体大者如崇岳莽原、广川密林、大江巨泊，在历史中与人曲折离奇地同褒贬，共荣辱。
驻马店地区高三语文模拟考试试卷
驻马店地区高三语文模拟考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高二上·遵义期中) 阅读下面的文字,完成下面小题。
今年暑假,《我不是药神》这部电影_____________，电影在豆瓣上的评分高达9分,讲的是一群小人物用善良互相影响,挣扎着活命的故事。
影片中,主人公程勇从印度走私价格低廉的仿制药卖给白血病患者,来赚取高额差价,一开始,他只是为了谋利。
经历了一系列事件后,这个原本贪婪自私的小人物唤醒了心中的善良与悲惆,他冒着被抓的风险,将比进价还要便宜的药品,亏本卖药给患者。
直到程勇锒铛入狱,街头无数白血病患者纷纷摘下口罩目送他,人性中小小的善意的光芒,在这一刻被无限放大,让许多人感动不已。
实际上,这部电影是根据真实故事改编的,程勇的原型,是一个叫陆勇的白血病患者。
现实中,人们将陆勇称为“药侠”,而在他看来,（）。
对错有时很难论断,但至少,他让人看到,有人愿意__________搀扶别人,一同抵抗残酷的命运。
艺术取材于生活,现实生活始终不输给电影情节,电影中那些温柔动人、_________的真实桥段,永远在生活中_________地上演。
（1）依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是（）A . 蔚然成风竭尽全力栩栩如生接踵而至B . 风靡一时全心全意有血有肉接连不断C . 蔚然成风全心全意栩栩如生接踵而至D . 风靡一时竭尽全力有血有肉接连不断（2）文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是（）A . 这个原本贪婪自私的小人物心中的善良与悲悯被唤醒,他冒着被抓的凤险,将比进价还要便宜的药品,亏本卖药给患者。
B . 这个原本贪婪自私的小人物唤醒了心中的善良与悲悯,他冒着被抓的风险,以比进价还要便宜的价格,亏本卖药给患者。
C . 这个原本贪婪自私的小人物心中的善良与悲悯被唤醒,他冒着被抓的风险,以比进价还要便宜的价格,亏本卖药给患者。
河南驻马店确山二高2019高三5月押题卷(二)--语文
河南驻马店确山二高2019高三5月押题卷（二）--语文【一】阅读下面的文字，完成1-3题。
〔每题三分〕唐代统治者将西域视为应对突厥和吐蕃威胁的战略侧翼，采取了意义深远的战略规划，特别是实行了以汉文化为主体、多元文化融合的文化实边策略，改变了南北朝以来的对立局面。
并往常所未有的民族文化向心力和民族认同的凝聚力，有效保持了西域的社会稳定和进展，从而使丝绸之路畅通东西，大唐文明辐射欧亚，成就了中国历代中央王朝统治西域的一段经典时期。
张骞通西域后，随着大批汉人进入西域，汉文化也随之在西域传播开来，作为中原传统文化核心内容的儒学也传入西域。
唐王朝国力强盛，文化繁荣，深深妨碍了统一后的西域。
儒学文化日渐成为西域民众日常行为的规范和道德礼仪的操守。
儒家经典思想被正式纳入西域子弟参加朝廷科举取士的考核内容，许多吐鲁番文书都表达了儒家思想在西域社会普遍传播的事实和对西域民众的妨碍程度。
正是因为以儒家思想为主体的汉文化在西域社会的广泛传播，铁勒首领、名将契必何力虽为一介武夫，亦可随口诵出“白杨多悲风，萧萧愁杀人”的佳句。
同时，中华传统文化也逐步嵌入到西域各宗教之间。
唐代是西域宗教史上一个集大成的时期，萨满教、佛教、袄教、景教、道教等宗教相互渗透，相互融合，形成了以佛教为主的多宗教并存格局。
中华传统文化深深植入到各个教派之中。
在吐鲁番出土的佛教文书中有大量“急急如律令”的道教术语，而回鹘文摩尼教经典中亦有《释迦四门观》和《阿难达法问》的佛经内容。
在西域，孝也成为儒、释、道等文化内涵中的全然内容。
唐代文化认同政策，有效促进了西域民族团结和社会稳定。
从南北朝到隋唐，是一个民族文化大融合的时期，以高昌为代表的西域诸国仰慕中原文化，使汉文化在少数民族中广为传播，在西域社会中形成了较好的社会基础，加之唐代民族政策的包容和开放，使唐代的文化实边政策被唐代西域社会普遍同意。
在这种民族融合和天下一家的氛围中，民族平等与文化融合成为唐朝重要的治边之策。
驻马店地区高三语文模拟检测试卷
驻马店地区高三语文模拟检测试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共8分)1. （2分） (2019高二上·西城期中) 下面划线字的读音不正确的一项是（）A . 伎俩（jì）游说（shuì）胆怯（qiè）仆仆风尘（pú）B . 庇荫（yìn）执拗（niù）饿殍（piǎo）断垣残壁（yuán）C . 贻害（yí）混沌（hùn）中用（zhōnɡ）曲径通幽（qū）D . 搽粉（cā）分内（fèn）倾倒（qĭnɡ）振聋发聩（kuì）2. （4分）选出依次填入文中括号内最恰当的一组词语（）齐白石的画大体是某植物和一两只草虫结合在一起，植物用意笔，草虫用工笔。
那些莲叶啦，树丛啦，〔〕好像是用大笔饱蘸了墨汁随便挥洒而成；而那些蝉啦，蚱蜢啦，则画得细致极了，那真是〔〕描绘出来的，纤细的触须，虫翅上的脉络，都〔〕。
这两种笔墨结合在一起，彼此衬托，〔〕：植物更显得欣欣向荣，草虫更显得〔〕。
A . 用墨如泼惜墨如金清晰可见相映成趣生气蓬勃B . 浓墨重彩轻描淡写依稀可见相映生辉勃勃生机C . 粗犷豪放刻意求工历历可辨相得益彰栩栩如生D . 寥寥数笔煞费苦心历历可数相互配合呼之欲出3. （2分）下列各句中，没有语病的一句是（）A . 振兴我国高等教育，必须本着以公平均衡为原则，根据区域发展的需要，对高校布局进行合理调整，并重点扶持一批有特色的院校。
B . 国家接二连三地宣布降低药价，而降价幅度大的药品，却很快从市场上消失了，代之同类的高价药，这让消费者非常不满。
C . 要认真落实食品安全有奖举报制度，整合畅通投诉举报渠道，完善对举报人的奖励和保护措施，减轻消费者的维权成本和举证难度。
D . 法新社援引李克强“财政供养的人员只减不增，公费接待、公费出国、公费购车只减不增”的话称，李克强的表态意味着中央政府将在大范围削减开支上做出表率。
驻马店地区高三语文毕业班4月模拟(三模)试卷
驻马店地区高三语文毕业班4月模拟(三模)试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高二下·宝安期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。
古建筑是科技文化知识与艺术的结合体，古建筑也是历史载体。
当我们来到戚公祠，似乎可以感受到它正________地向我们介绍（），当我们来到马尾昭忠祠，它正________地向我们叙谈福建水师遭到法国军舰突袭奋起反抗的悲壮历史。
当我们来到林文忠祠，它正________地向我们讲起，林公则徐气壮山河的壮举——指挥军民在虎门销烟的历史。
当我们来到开元寺，它正________地向我们表述，大铁佛是我们的先人掌握高超的冶铸技术的证明——古建筑有着丰富的人文内涵。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A . 自豪得意眉飞色舞语气凝重气宇轩昂B . 眉飞色舞气宇轩昂自豪得意语气凝重C . 气宇轩昂语气凝重眉飞色舞自豪得意D . 自豪得意语气凝重气宇轩昂眉飞色舞（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A . 倭寇被戚将军带领着戚家军杀得丢盔弃甲的战史B . 戚将军带领着戚家军杀得倭寇丢盔弃甲的战史C . 戚家军跟着戚将军杀得倭宼丢盔弃甲的战史D . 戚家军跟着戚将军把倭寇杀得丢盔弃甲的战史二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分）(2017·北京) 阅读下面材料，完成下列小题。
材料一首都博物馆正在举办两个精品展，一个是南昌汉代汉昏侯考古成果展，一个是纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展。
展览甫一开始，便引来热切关注，预约名额很快告罄。
文物曾“无人问津”，只为少数专家学者所识，如今竟备受大众青睐。
这反映了大众对文物价值的渴求，也提醒我们，要合理利用文物，充分发掘其文化内涵，让沉睡的古老文物“活”起来，发挥它们在公众知史爱国、鉴物审美，以及技艺传承、文化养心等方面的作用。
2019届河南驻马店市高三下学期高考模拟语文试卷及答案解析
马店市2019届高三下学期高考模拟考试语文试卷第I卷（选择题)一、选择题千百年来，人类的发展都是为了更好的生存。
离开生态环境的支撑，发展就成了、无本之木。
小目标也好，大远景也罢，“美丽中国”始终是的关键词。
构建生态文明体系，确保到2035年，生态环境质量实现根本好转，美丽中国目标得以基本实现。
用历史唯物主义的逻辑来看，美好的生态环境皆建立于良好的生态观之上。
青年，青春使命在肩。
庄子在《齐物论》中有言：“天地与我并生，而万物与我为一。
”中华传统文化中，便有着哲理般的生态文明思想。
及至新时代澎湃而至，更多人意识到，( )，建设绿色家园是人类的共同梦想。
攻坚治污也好，环保问责也罢，事后治理总不如事前。
如果青年能扛起环保责任、坚守生态理念，欠债再多总能还清，路阻且长也总能抵达终点。
1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( )A．无米之炊理所当然义不容辞未雨绸缪B．无米之炊首当其冲义不容辞未雨绸缪C．无源之水理所当然责无旁贷防患未然D．无源之水首当其冲责无旁贷防患未然2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( )A．生态文明建设关乎人类未来 B．物质文明建设关乎人类未来C．人类未来离不开生态文明建设 D．人类未来离不开物质文明建设3．下列各句中，没有语病的一项是( )A．随着第二架试飞飞机转场东营试飞基地，中国商飞公司正式开启C919大型客机“1+M+N”多机场、多区域协同试飞模式同时进行。
B．对乌拉圭队的进攻，法国队已经做好了打困难仗的准备，德尚说：“比赛中，我们必须要有耐心；对于明天的比赛，我们充满了信心。
”C．40年改革开放既改变了中国，也改变了中国与亚洲、世界的关系，中国成为世界经济增长的主要动力源，成为亚洲经济发展的引领者。
D．黑莉于2018年6月19日宣布美国退出联合国人权理事会，联合国随后表示，美国空出的席位将由其他国家填补。
第II卷（非选择题)二、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。