关于以家族文化促进和谐社会建设的调查报告
赵姓族谱及其家族文化研究报告
赵姓族谱及其家族文化研究报告赵姓，是中国姓氏中最为著名和常见的姓氏之一，其源远流长的历史使得赵姓族谱成为了研究中国家族文化的重要资料。
本报告基于对赵姓族谱及其家族文化的研究，旨在深入探讨赵姓族谱的历史渊源、家族文化传承以及对社会发展的影响。
一、赵姓族谱的历史渊源赵姓族谱作为世代相传的重要家族文化资料，记录了赵氏家族的祖先、世系和家族成员的重要事迹。
根据赵姓族谱的记载，赵姓的起源可以追溯到中国古代的春秋战国时期。
历史上，赵姓族谱被广泛应用于传承赵氏家族的血脉，继承先祖的家族传统和价值观念。
二、赵姓族谱与家族文化传承1. 家族信仰与崇拜赵姓家族在历史长河中形成了独特的家族信仰与崇拜体系。
族谱中的祭祀记录见证了赵姓家族对祖先的深切崇拜，家族成员通过世代相传的祭祀仪式来表达对祖先的敬意和感恩之情。
2. 家族价值观念传承赵姓族谱中记载了世代相传的家族价值观念，如忠诚、孝悌、勤俭、尊敬长辈等。
这些价值观念在赵氏家族中被广泛传承，并被视为家族成员应遵循的准则。
3. 家族故事与传承通过赵姓族谱中的家族故事，赵氏家族的历史被世代相传。
这些传承的故事通过口头和书面的方式传承下来，不仅丰富了赵氏家族文化，也加深了家族成员之间的联系。
三、赵姓族谱对社会发展的影响1. 促进家族凝聚力赵姓族谱作为家族文化的重要组成部分，对于增强家族成员之间的凝聚力具有重要作用。
通过对族谱的研读和讨论，家族成员之间建立起更为紧密的联系，有助于促进家族的发展和壮大。
2. 传承社会价值观赵姓族谱中所记录的家族价值观念，在社会发展中起到了积极的作用。
赵氏家族的传统价值观如孝悌、忠诚等在社会中得到广泛传承，为社会和谐稳定做出了积极的贡献。
3. 保护和传承历史文化赵姓族谱作为文化遗产的重要组成部分，具有保护和传承历史文化的作用。
族谱中所记录的赵氏家族的历史和文化传统，为后代子孙提供了了解自己家族历史和身份认同的重要途径。
综上所述，赵姓族谱及其家族文化的研究对于了解中国家族文化的发展以及传统价值观念的传承具有重要意义。
文明家庭创建活动调研报告
文明家庭创建活动调研报告一、调研目的近年来，社会上存在着不少家庭教育问题，如家庭成员之间缺乏沟通、孩子教育方式不当等。
为了解决这些问题，提高家庭的文明程度，我们选择了一个单位内部开展了一次文明家庭创建活动。
本次调研的目的是了解该单位员工对于这次活动的参与态度及效果评价，总结活动的优缺点，为今后类似活动的开展提供参考。
二、调研方法本次调研采用了问卷调查的方式进行。
我们在调查问卷中设置了与活动的参与态度、效果评价以及活动的优缺点等方面相关的问题。
共发放了100份调查问卷，回收了85份有效问卷，回收率达到85%。
三、调研结果1.参与态度根据调查结果显示，大部分员工对于这次文明家庭创建活动的参与态度是积极的。
有79%的员工表示主动参与了活动，并且在活动中获得了不少的收获。
而有15%的员工表示他们曾考虑参与，但因为各种原因未能参与进来。
还有6%的员工对于此次活动并没有太大的兴趣。
2.效果评价对于本次活动的效果，调查结果显示，大部分员工对于活动的效果持较为积极的评价。
有72%的员工认为此次活动让他们更加了解了家庭成员之间的沟通的重要性，并且对于自己的改变有着明显的感受。
还有18%的员工认为在活动中收获很大，有助于提高家庭的文明程度。
而仅有10%的员工认为活动对于家庭的文明程度提高效果不明显。
3.活动的优缺点根据调查结果显示，员工对于本次文明家庭创建活动的优点主要有以下几点：首先，活动以家庭为单位，让家庭成员一起参与进来，强化了家庭成员之间的亲密关系；其次，活动内容设计丰富多样，有利于提高家庭成员的交流和沟通技巧；最后，活动的形式和时间安排合理，方便家庭成员参与。
而在活动的不足方面，员工主要反映了以下几个问题：首先，活动的时间安排过于紧凑，让家庭成员感到有些力不从心；其次，活动的内容较为侧重理论知识，缺乏实践操作的机会；最后，活动参与的家庭数量较少，导致互动性不够强。
四、调研结论本次文明家庭创建活动取得了较好的效果，大部分员工对于活动持较为积极的态度。
文明家庭创建情况汇报
文明家庭创建情况汇报近年来，我国家庭文明建设工作取得了长足的进步，各地家庭都在积极探索和实践文明家庭创建工作。
我作为文明家庭的一员，也希望通过这篇汇报，向大家介绍我们家庭的文明创建情况。
首先，我们注重家庭成员之间的相互尊重和理解。
在家庭中，父母之间、夫妻之间、兄弟姐妹之间都保持着良好的沟通和关系。
我们习惯在重大决策前进行充分的讨论和协商，尊重每个家庭成员的意见，让家庭成员在平等、民主的氛围中共同成长。
其次，我们注重家庭成员的道德修养和品德培养。
在日常生活中，我们注重教育子女树立正确的人生观、价值观，注重培养孩子们的独立思考能力和责任感。
同时，父母也要以身作则，做孩子们的榜样，引导他们树立正确的人生观。
另外，我们注重家庭成员的公共意识和社会责任感。
在家庭中，我们鼓励家庭成员参与公益活动，关心社会大事，培养家庭成员的社会责任感和公民意识。
我们也会定期参加社区志愿者活动，为社会做出自己的一份贡献。
此外，我们注重家庭成员的健康生活方式。
我们鼓励家庭成员多参加体育锻炼，注重饮食健康，保持良好的生活习惯。
我们也会定期进行身体检查，保证家庭成员的身体健康。
最后，我们注重家庭成员的精神文化生活。
我们鼓励家庭成员多读书、多学习，关注国家大事，培养家庭成员的文化修养。
我们也会定期组织家庭聚会，增进家庭成员之间的感情。
总的来说，我们家庭在文明家庭创建方面取得了一些成绩，但也存在着一些不足之处，比如在家庭成员之间的沟通和理解上还需要加强，家庭成员的公共意识和社会责任感还有待提高。
我们将继续努力，不断完善家庭文明建设工作，为社会和谐稳定做出自己的贡献。
希望通过我们家庭的努力，可以为更多家庭树立文明家庭的榜样，共同为建设文明社会贡献力量。
让我们共同努力，让每个家庭都成为文明家庭，让社会充满文明和和谐的氛围。
家谱社会实践报告范文(2篇)
第1篇一、前言家谱，又称族谱、宗谱、世系表等，是记录一个家族世系、迁徙、人物事迹等历史资料的文献。
家谱不仅是一部家族的历史档案，也是中华民族文化的重要组成部分。
为了更好地了解家族的历史，传承家族文化，我于近日开展了一次家谱社会实践调查活动。
以下是本次社会实践的报告。
二、实践目的1. 了解家族历史，增强民族认同感。
2. 传承家族文化，弘扬家族精神。
3. 梳理家族人物事迹，激发自身斗志。
三、实践方法1. 走访家族长辈，收集家族历史资料。
2. 查阅地方史志、家谱等文献资料。
3. 采访家族知名人士，了解家族人物事迹。
四、实践过程1. 走访家族长辈在本次实践活动中，我走访了家族中的长辈，他们都是家族历史的见证者。
通过与他们的交谈，我了解到家族的起源、迁徙、发展历程以及家族人物事迹等。
2. 查阅文献资料为了更全面地了解家族历史，我查阅了地方史志、家谱等文献资料。
这些资料详细记录了家族的世系、迁徙、人物事迹等，为我的实践提供了有力支持。
3. 采访家族知名人士在实践过程中，我采访了家族中的知名人士，他们分别是：大学教授、企业家、作家等。
通过他们的讲述，我对家族的历史有了更深入的了解，也感受到了家族文化的魅力。
五、实践成果1. 家族历史资料汇编通过走访家族长辈、查阅文献资料、采访家族知名人士，我整理汇编了家族历史资料，包括家族起源、迁徙、人物事迹等。
2. 家族文化传承在实践过程中，我深刻体会到家族文化的重要性，并决心将家族文化传承下去。
我将撰写家族文化传承报告，呼吁家族成员共同努力，弘扬家族精神。
3. 个人成长通过本次实践活动，我不仅了解了家族历史，还学会了如何查阅文献资料、进行社会实践调查。
这对我个人的成长具有重要意义。
六、实践体会1. 家谱是家族历史的见证，传承家族文化是每个家族成员的责任。
2. 家族历史是中华民族文化的重要组成部分，了解家族历史有助于增强民族认同感。
3. 实践是检验真理的唯一标准，通过实践活动，我们可以更好地了解家族历史，传承家族文化。
好家风是和谐社会的基础
好家风是和谐社会的基础和谐社会是每一个人都渴望的愿望，但是和谐社会是由许多家庭构成的，只有每一个家庭都发扬好家风，才能构成和谐社会的大家庭。
好家风可以传承家族文化，提高家庭的文化品位和社会地位，培养全面发展的人才，促进家庭成员之间的和睦相处等。
本文将详细阐述好家风在和谐社会建设中的重要作用。
一、好家风是传承家族文化的重要途径好家风可以使家庭文化的价值得以传承发扬。
家族文化是家族历史的积淀，是家族成员共同维护的无形文化财富，它包括了家族的信仰、志向、道德观念、家训家规、规矩制度、习惯传统等方面。
家族文化对于家族成员来说具有重要的意义，可以使家族成员始终坚持家族的根本品质，传承和发扬家族的精神，增强了家族成员的凝聚力和向心力。
好家风可以使家族文化得以传承，使新一代的家族成员深入了解家族文化，并将其继承和发扬下去。
二、好家风是提高家庭文化品位和社会地位的必要条件好家风不仅可以传承家族文化，更能够提高家庭文化品位和社会地位。
家庭作为社会基本单位的代表，其文化品位和社会地位对于整个社会的文化品位和社会地位有着重要的影响。
好家风可以使家庭成员具有高尚的情操、追求真理、民主和谐、友爱互助等优秀品质，提高了家庭文化品位，体现了家庭的社会地位。
好家风的传承不仅能使家庭的文化底蕴更加深厚，还能让家庭更具凝聚力，成为社会上的中坚力量。
三、好家风是培养全面发展的人才的前提条件好家风可以培养出一批又一批有道德情操和社会责任感的人才。
家庭是一个人最早、最重要的社会化环境，是孩子的第一所学校，是形成人才的成长基地。
家庭成员的言传身教对于孩子的成长和发展至关重要，好家风可以让孩子们形成正确的价值观，提高他们的道德水平和社会素质，为他们在日后的成长和事业起到了重要的基础性作用。
四、好家风可以促进家庭成员之间的和睦相处好家风可以缓解家庭矛盾，维护家庭和睦。
在家庭中，各个不同年龄段的人生活在一起，因此家庭成员之间存在着各种各样的问题和矛盾。
文明家庭调研报告
文明家庭调研报告《文明家庭调研报告》一、调研背景随着社会的进步和经济的发展，人们对于家庭的期待也越来越高。
文明家庭成为了社会和家庭建设的重要目标。
为了解文明家庭的现状和特点，本次调研对不同地区的家庭进行了深入的调查和分析。
二、调研目的1. 了解当下文明家庭的特点和表现形式；2. 探究文明家庭的养成方式和教育模式；3. 发现文明家庭的成功经验和典型案例；4. 为促进家庭和社会的和谐发展提供参考和借鉴。
三、调研结果1. 文明家庭的特点通过调研发现，文明家庭的特点主要体现在以下几个方面：（1）和睦相处，家庭成员之间的互相尊重和关爱是其重要地标；（2）积极向上，家庭成员的积极乐观的生活态度和价值观；（3）独立自主，每个家庭成员都有自己的追求和兴趣，互相支持；（4）社会责任，文明家庭重视社会义务和公益行为。
2. 文明家庭的养成方式和教育模式文明家庭的养成方式主要包括以下几个方面：（1）父母的示范和引导；（2）教育的重视和关心；（3）正面激励和奖励；（4）倡导文明礼仪和道德。
3. 文明家庭的成功经验和典型案例在调研中也发现了一些成功经验和典型案例，如：家长的懂得尊重孩子的选择、家务分工的合理性和家庭成员间的有效沟通等。
四、启示和建议1. 加强家庭教育，注重家庭成员的情感交流；2. 树立正确的教育观念，培养孩子的独立性和包容心；3. 提高社会对文明家庭的认可和支持。
五、结语文明家庭的形成和发展是家庭和社会建设的重要一环。
通过本次调研，我们对文明家庭的特点和养成方式有了更深入的了解，也为今后的家庭建设提供了有益的启示和借鉴。
我们相信，在社会的共同努力和支持下，文明家庭将成为社会和家庭发展的重要支撑。
社会实践报告家族变迁
一、前言随着社会的发展，我国经历了改革开放、现代化建设等历史阶段，家族结构、家族观念也发生了翻天覆地的变化。
为了深入了解家族变迁的历史背景、现状及其对个人和社会的影响，我选择了“家族变迁”作为我的社会实践主题。
通过走访调查、查阅资料、访谈等形式，对家族变迁进行了深入探究。
二、家族变迁的历史背景1. 改革开放前：在改革开放之前，我国实行计划经济体制，人们的思想观念相对保守，家族观念较为浓厚。
家族成员之间关系紧密，家族利益高于个人利益，家族成员往往以家族为单位共同生活、劳动。
2. 改革开放后：改革开放以来，我国经济迅速发展，社会制度逐渐完善，人们的思想观念发生了很大变化。
随着市场经济体制的建立，家族观念逐渐淡薄，个人主义、自由主义等观念逐渐兴起。
三、家族变迁的现状1. 家庭结构的变化：改革开放以来，家庭结构发生了很大变化。
传统的大家庭逐渐消失，核心家庭成为主流。
家庭成员之间关系相对独立，个人利益得到重视。
2. 家族观念的转变：在改革开放初期，家族观念逐渐淡薄，个人主义、自由主义等观念逐渐兴起。
然而，随着社会的发展，一些家族观念又得到了一定程度的重视，如家族荣誉、家族传承等。
3. 家族文化的传承：在家族变迁的过程中，家族文化传承面临着严峻挑战。
一方面，传统家族文化逐渐消失；另一方面，现代家族文化尚未形成。
这使得家族文化传承成为家族变迁中的一个重要课题。
四、家族变迁对个人和社会的影响1. 对个人影响：家族变迁使个人在家庭、社会中的地位和角色发生了很大变化。
个人在追求个人利益的同时，也需要承担家族责任，如传承家族文化、维护家族荣誉等。
2. 对社会影响：家族变迁对社会产生了深远影响。
一方面，家族观念的淡薄有利于社会多元化发展；另一方面，家族文化的传承有利于社会和谐稳定。
五、家族变迁的对策与建议1. 加强家族文化建设：在家族变迁过程中，要注重家族文化的传承与创新，挖掘家族优秀传统，培育现代家族文化。
2. 关注家族成员心理健康：在家族变迁中，关注家族成员心理健康，引导他们正确处理个人与家族、个人与社会的关系。
家风建设调研报告
家风建设调研报告家风建设调研报告一、调研目的和背景家风建设是我国社会主义核心价值观落地实践的重要方面，也是培养和传承优良家风的重要途径。
为了解我市居民家庭的家风建设情况，并提出相关建议，我们在今年5月份组织了一次家风建设调研活动。
二、调研方法和样本选择本次调研采用了问卷调查的方式，共发放了500份问卷，并随机选择了10个居民家庭进行深入访谈。
样本选择以我市不同地区和不同社会经济群体为基础，保证了调查结果的全面性和代表性。
三、调研结果1. 家庭的教育理念调研结果显示，80%的受访者认为教育是培养子女良好家风的重要途径，强调培养孩子的爱国主义精神、劳动精神及家庭价值观念等。
而一些受访者也存在教育理念过于功利、忽视孩子个性发展等问题。
建议：加强家庭教育培训，提高家长的教育水平和教育方法，理性科学地进行子女教育。
2. 家庭的沟通方式调研结果显示，大部分受访者认为家庭成员之间的沟通较为和谐。
但也有一部分受访者反映，受限于工作压力和时间限制，家庭成员之间的交流不够充分。
建议：鼓励家庭成员增加交流时间，通过家庭活动、共进晚餐等方式增进家庭成员之间的感情，促进亲密关系的建立。
3. 家庭的家风传承方式调研结果显示，35%的受访者认为家庭成员之间的口头传承是最常见的形式，另外还有32%的受访者表示通过行为模范作用传达家风。
但也有受访者认为家庭讲故事、阅读经典等方式形成的家族文化在传承中缺失。
建议：鼓励家庭成员将家族文化和家风通过不同媒介进行传承和宣传，增强家庭成员的家族归属感和认同感。
四、对策建议1. 加强家庭教育培训。
组织家庭教育讲座、实施家庭教育指导等活动，提高家长教育水平和教育方法，增强家庭成员的家庭责任感。
2. 鼓励家庭成员间的交流。
通过家庭活动、共进晚餐等方式，增加家庭成员之间的交流时间和机会，促进亲子关系的建立。
3. 倡导家族文化传承。
鼓励家庭成员通过讲故事、阅读经典等方式传承家族文化，增强家族凝聚力和传统文化的传承。
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关于以家族文化促进和谐社会建设的调查报告人们无不向往和谐社会愿景。
中共中央提出建设社会主义和谐社会的战略构想，正是顺乎民心。
但目前社会和谐程度并不理想，尖锐的正与邪、法与罪、富与贫、廉与贪等等矛盾冲突，正在严重撕裂着社会和谐，因而迫切期待艰苦、复杂和长期的建设工作。
建设和谐社会是一项系统综合工程，它是由许多局部工程有机合成的。
家族文化无疑是有益于和谐社会建设的，应该引起相关方面的充分关注。
我很赞同这样的观点：“纵观改革开放30多年中国社会的发展，促进社会经济迅猛发展的根本力量当然是国家、是政府，但在国家和政府主导力量发挥的同时，社会力量也发挥了巨大的作用，而这个作用的发挥，很大程度上是家族文化功能的实现”。
一、家族文化属于宝贵文化遗产中国是一个从氏族社会发展而来的文明古国，家族观念成为巨大的凝聚力和号召力，由家族观念孕育生成的家族文化则具有悠久的历史和强大的张力。
最近，一项网络调查显示，“你知道你爷爷或奶奶的姓名吗”这个问题，有42.1%的调查参与者回答“不知道”。
然而另一方面，每年春节，数以亿计的中国人想方设法从四面八方赶回家过年。
这样的情形令世界对中国人的家族观念感叹不已。
饮水思源、知恩图报、血浓于水，这些带有浓郁家族精神的家族观念，曾影响了一代又一代族人，在增强宗族凝聚力和向心力，共同抵御困难、创造成就方面，也曾发挥过重要的作用。
在改革开放30多年后的今天，作为家族文化核心的家族观念是“失落”还是“回归”，提倡家族观念是“落伍”还是“进步”，由此引发的争论尤其引人关注。
有人认为，喜欢谈论家族历史和伟大祖先是典型的阿Q “先前阔”精神。
然而，“一个连家族和祖宗都不知道的人怎么谈修养和素质;没有修养和素质的人又怎么可以有和谐团结的家庭;一个没有和谐团结家庭的人，怎么可以到社会上处理好各方面的关系;一个连父母都不尊敬，和兄弟、姐妹、夫妻、父子以及亲属等都搞不好关系的人，怎么可以尊敬领导、团结同事，做好工作?”中华民族自古以“修身、齐家、治国、平天下”为训，然不修身何以齐家?不齐家何以治国?不治国何以平天下?笔者认为，没有家族观念的中国人属于价值模糊的“边缘人”。
家族观念其实是中国历史上一个巨大的客观存在，它是家族文化的精神内核，是合理的社会产物。
忽视或曲解家族观念，是精神文化大交融、大比拼中出现的一种传统精神背反，是个性极端膨胀和个人极乐主义扩张的结果。
专家说：“家族文化以亲缘关系为基础，以家族观念为核心。
就内容而言，在中国文化的诸多构成中，与地缘文化(以及物缘文化、神缘文化)之类的亚文化相较而言，以亲缘关系为核心的家族文化，对于人际关系和社会发展的影响极为巨大。
亲缘关系，一般表现为宗族关系、亲戚关系，包括血亲、姻亲关系，以及泛化的干亲关系，主要是血亲和姻亲关系。
亲缘关系中，又以血亲关系为重，但在当代社会中，随着家庭规模的缩小，随着人们拓展资源和社会关系需要的增长，姻亲关系在家族文化中的地位和作用日益增强。
在亲缘关系中，血亲关系是十分重要的方面。
血亲关系所蕴含的伦理亲情，血亲关系的天然性，无疑可以超越时代性和阶层性，超越世俗社会的功利性而长期存在，并在不同时代都顽强地用具有显著民族特色的方式彰显出来〔注2〕。
”可以肯定地说，优秀的家族文化，对社会的进步与和谐，是有很大积极价值的，任何时候，中国特色背景下的社会进步，都将需要潜力巨大的家族文化予以支撑和推动。
我国的家族文化具有其特定的物质外壳，是其永恒精神价值的寄托之所，它包括家乘谱牒、宗祠庙宇、宗族文化活动等等。
由于封建制度下的家族文化具有封建宗法的特征，所以往往成为新派人物加以攻诘的致命软肋。
故我们首先明确，我们是在排除了封建宗法在家族文化中的影响后来谈家族文化话题的。
也就是说，新时代的家族文化物质外壳中，是剔除了封建宗法元素的，我们主张的是一种与我们党和国家的社会理想相一致的中华家族新文化。
族谱是家族文化的第一载体。
它是家族文化内涵、历史、秩序和体例的综合容器，是一个家族人心所向甚至魂魄所依的文化归宿。
因此，我国历来有修谱的传统。
欧阳文忠公主张“30年一小修，60年一大修”，并说“30年不修谱为大不孝”，这应该是家族历史传承中总结出来的客观规律。
有一篇博文说：“近日跟几位朋友交流，发现家乡人民修家谱的热情颇高。
国家也是如此，十一五重点图书规划项目，由上海图书馆主持编纂的千万字巨著《中国家谱总目》，经过6年的打磨之后，在20XX年底定稿。
据说不久的将来，全球华人只要一点鼠标，就能寻根问祖，查明自己的"来历"。
玄极了!”从临澧现状看，据初步调查，已有40多个家族先后续修过族谱，这40多个家族大约涵盖了全县43万人口的80%以上，影响可谓不小，且势头方兴未艾，正应了前人“盛世修谱”的感言。
一种社会现象既然形成，我们就应该理性地对待它。
特别是修谱成风的现象背后，究竟包含着怎样的社会动机和潜台词，我们的社会工作者难道不应该认真研究吗?本人发现，热衷于续谱的主要是中老年人，青少年中只有极少数人对此有所关注。
我觉得，这是中老年人经过人生的历炼和总结，感悟到了一种历史传承的责任，也从家族青少年的精神状态中，看到了一种历史紧迫感。
反方人士常“理直气壮”地质问：“你了解家族辉煌历史和家族显赫人物又有什么用?当衣穿还是当饭吃?”而我以为，中华民族津津乐道五千年文明史做法的合理性，已经回答了这个问题。
“以史为鉴可以知兴替”，了解族史不是也可以研究家族兴衰的经验教训，以启迪和激励子孙后代吗?从政治视角看，今天的家族已经完全是一种松散的社会存在，没有任何行政约束力，但有一种东西却是家族所特有的，甚至政府、社会部门、司法也不具备的特殊能量，那就是基于血脉的亲情和向心力，当一个人处于盲目或冲动状态时，来自血缘亲情的劝诲可能解决连法规也不能使之就范的矛盾。
合理借助这种血缘亲情的凝聚力和向心力去成就对社会有积极价值的目标，不是常常会事半功倍吗?实际上，家谱中的很多内容都是积极向上的，有着显而易见的主流精神，它突出体现在族训、宗规和凡例等文字中。
如官亭尹氏族训：“怀祖宗以晋族，毓子孙以兴姓;守忠义以利国，奉孝悌以事亲;悦忧劳以齐家，避逸豫以修身;精文理以涤愚，秉道德以去尘;虚名利以冶心，实功业以立命。
”细细琢磨，不是跟社会主义精神文明建设的宗旨十分合拍吗?二、社会和谐需要家族文化铺垫什么是社会和谐?胡同志在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话中指出，构建社会主义和谐社会，就是要实现“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”。
虽然我们不能夸大家族文化在和谐社会建设中的作用，但至少我们可以从优秀的家族文化中寻找到许多旨在构建社会和谐的闪光点。
家族文化最闪光之处，主要体现在四大文化特征，即“德文化”、“法文化”、“孝文化”和“爱文化”特征。
显然，这些文化特征从本质上与胡总书记所论“和谐社会六大特征”是共鸣的。
翻开许多家族的新、老族谱，其中都必定有族训、条规、凡例等内容。
细细琢磨，几乎没有任何一条不是教育子孙追求美德，恪守法规、奉行孝悌和博爱天下的。
如《傅氏通谱》所载“戒条”：“ 1、勿倚富贵而薄天亲。
2、勿矜才智而略尊长。
3、勿乱正常伦纪而遭天谴。
4、勿好游荡而失常业。
5、勿充贱役而玷祖宗。
6、勿为僧道而绝堙祀。
7、勿因忿争而伤太和。
8、勿悭小利而薄天良。
”显然，这些条款大都是教人秉德、守法、孝敬、博爱的，家族自发弘扬这样的主旋律，我们的党和政府又何不乐观其成?再如《中华尹氏通志》所载“中华尹氏家训(节选)”：“齐家兴国、激励后生，爱国济世、团结精诚，遵纪守法、激浊扬清，刚直不阿、清正廉明，居安思危、处变不惊，明礼诚信、高洁清风，淡泊明志、天下为公，孝敬父母、百善先行，父母在堂、朝夕温恭，远离双亲、心信相通，关心二老、衣食住行，敬则生爱、最重笃诚，推诿虐待、天理难容，教育子女、尊祖敬宗，家国天下、祖训彪炳，父慈子孝、世代恩情，宽严有度、切莫纵容，崇尚科学、培养精英，国家栋梁、人人称颂，律己要严、诚待宾朋，艰苦奋斗、辛勤劳动，社会交往、择友慎重，邻里纠纷、心态公平，换位思考、洞达光明，内外和睦、事业有成，恩爱夫妻、情深意浓，有福同享、患难与共，遇事商量、力戒纷争，情意无价、互敬宽容，相濡以沫、琴瑟一生，白头偕老、夕阳更红，学古鉴今、受益无穷，纵观族史、代代尊荣，文臣武将、爱国公卿，工商巨子、科技先锋，才艺圣贤、层出不穷，家训永在、万代兴盛。
”这些训词又何尝不是一部与和谐社会构想强烈共振的家族文化经典?而且，各姓族谱中，这样的例子不胜枚举。
试想每个家族都在本家族内部长期坚持进行这样的教化和熏陶，整个社会的精神文明建设又何愁没有基础和动力呢?除此之外，家族文化的积极价值还体现在各种健康向上的联谊活动和建设项目中，那些对家族古迹和族史的保护与传承行为，同样也是为社会作出的积极贡献。
三、家族文化需要社会引领扶持家族文化即具有坚韧性，又具有脆弱性。
其坚韧性在于不管人们怎么评价和看待它，它都不会因为任何个人的意志而灭亡。
其脆弱性在于它完全没有行政支撑，意志可自生自灭。
诚然，许多国家根本就不存在家族概念，但在中国，如果家族概念消失，那将是不可想象的事情。
我们的历史文化、传统、灵魂皈依可以说都与家族相连，在中国，家族的消亡，可能也预示着国家民族的精神灭亡。
所以，我们不能漠视家族文化的存在和发展，懂文化、有远见的领导者，应该自觉充当家族文化理性的扶持者和引领者。
文化部门可以考虑建立谋划家族文化发展的责任。
家族文化涉及到典籍、设施和文化活动等等，为了避免盲目、低俗和混乱，文化部门可从地方文化发展的通盘考虑上着力，制订指导性意见或规划，使得家族文化在内涵和外延上更贴近先进文化的标准，更具普遍性和恒久性价值。
这是个全新课题，但也是个极有意义的课题，不仅是一项创新，而且是一项使本地文化建设抢占发展先机的积极举措。
民政部门可以考虑积极扶持家族宗亲会的建立与运作。
对于有意图成立宗亲会的家族，我主张民政部门在原则上予以支持，提供机构名称登记、审批、注册的方便。
为了使这项工作有序推进，建议民政部门制订一个《关于成立家族宗亲会的指导性规定》，其中应包括宗旨、原则、活动、程序、管理等相关内容，以便把方兴未艾的家族组织与活动引导到社会主义和谐社会建设的共同轨道上来，为地方营造和谐氛围积极培植一支新的生力军。
档案部门可以考虑积极指导族谱编修和保存工作。
国史、方志、家谱是我国历史文化三大支柱，好的家谱，既有历史价值，又有教化价值，还有欣赏与研究价值，因此，指导区域内的民间力量编修好的家谱，也是一件很有意义的工作，档案部门作为专业部门，对族谱的编修具有专业业务优势，对现行政治原则也深有了解，因此是可以对族谱编修工作提出科学指导的优势部门。