老子经典名言20句

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《老子》精华100句

《老子》精华100句

《老子》精华100句1.上善若水,水善利万物而不争。

——《老子·道经·第八章》2.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

——《老子·德经·第六十四章》3.大方无隅;大器免成;大音希声;大象无形——《老子·德经·第四十一章》4.知人者智,自知者明。

胜人者有力,自胜者强。

——《老子·道经·第三十三章》5.慎终如始,则无败事。

——《老子·德经·第六十四章》6.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

——《老子·道经·第五章》7.夫轻诺必寡信,多易必多难。

——《老子·德经·第六十三章》8.不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

——《老子·道经·第二十二章》9.多言数穷,不如守中。

——《老子·道经·第五章》10.善者不辩,辩者不善。

——《老子·德经·第八十一章》11.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

——《老子·德经·第六十三章》12.方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

——《老子·德经·第五十八章》13.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

——《老子·德经·第四十五章》14.将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。

——《老子·道经·第三十六章》15.人法地,地法天,天法道,道法自然。

——《老子·道经·第二十五章》16.知者不言,言者不知。

——《老子·德经·第五十六章》17.持而盈之,不如其已。

揣而锐之,不可长保。

——《老子·道经·第九章》18.五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。

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老子经典名言

老子经典名言

老子经典(jīngdiǎn)名言老子经典(jīngdiǎn)名言老子经典(jīngdiǎn)名言11、上善假设(jiǎshè)水,水善利万物(wànwù)而不争。

——老子《道德经》2、上善假设水,水善利万物而不争。

处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

——老子《道德经》3、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

——老子《道德经》4、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。

千里之行,始于足下。

——老子《道德经》5、信言不美。

美言不信。

善者不辩。

辩者不善。

知者不博。

博者不知。

——老子《道德经》6、知人者智,自知者明。

胜人者有力,自胜者强。

知足者富。

强行者有志。

——老子《道德经》7、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

——老子《道德经》8、知者不言,言者不知。

——老聃9、轻诺必寡信,多易必多难。

——老子10、道生一。

一生二。

二生三。

三生万物。

——老子《道德经》11、飘风不终朝,骤雨不终日。

——老子《道德经》12、道可道,非常道;名可名,非常名。

——老子《道德经》13、大直假设屈,大巧假设拙,大辨假设讷。

——老子14、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细——老子15、天下之至柔,驰骋天下之至坚。

——老子《道德经》16、我有三宝,持而保之。

一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

——老子《道德经》17、祸兮福所倚,福兮祸所伏。

——老子18、人法地,地法天,天法道,道法自然。

——老子《道德经》19、天之道损有余而补缺乏;人之道损缺乏以奉有余。

——老子《道德经》20、夫唯不争,故天下莫能与之争。

——李耳《江海能为百谷王》21、民不畏死,奈何以死惧之。

——老子《道德经》22、将欲歙之,必固张之。

将欲弱之,必固强之。

将欲废之,必固兴之。

将欲取之,必固与之。

——老子《道德经》23、人之生也柔弱,其死也坚强。

草木之生也柔脆,其死也枯槁。

老子十句名言警句

老子十句名言警句

老子十句名言警句
1、人法地,地法天,天法道,道法自然。

——《老子·道经·第二十五章》
2、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

——《老子·道经·第五章》
3、上善若水,水善利万物而不争。

处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

——《老子·道经·第五章》
4、大道废,有仁义;智慧出,有大偽;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

——《老子·道经·第十八章》
5、祸兮福所倚;福兮祸所伏。

——《老子·德经·第五十八章》
6、民之难治,以其智多。

故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

——《老子·德经·第六十五章》
7、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

——《老子·德经·第六十四章》
8、大方无隅;大器免成;大音希声;大象无形——《老子·德经·第四十一章》
9、知人者智,自知者明。

胜人者有力,自胜者强。

知足者富。

强行者有志。

——《老子·道经·第三十三章》
10、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。

——《老子·德经·第六十八章》。

老子的名言集锦15篇

老子的名言集锦15篇

老子的名言老子的名言集锦15篇在日复一日的学习、工作或生活中,大家都接触过很多优秀的名言吧,多看多背一些名言可以丰富知识水平,提高自己的文学修养。

其实很多朋友都不太清楚什么样的名言才是好的名言,下面是小编帮大家整理的老子的名言,仅供参考,大家一起来看看吧。

老子的名言11、天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。

2、无名天地之始;有名万物之母。

3、是以圣人抱一为天下式。

不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

夫唯不争,故天下莫能与之争。

4、道生之,德畜之,物形之,势成之。

5、治人事天,莫若啬。

6、谷神不死,是谓玄牝。

玄牝之门,是谓天地根。

绵绵若存,用之不勤。

7、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。

恒也。

8、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。

9、君子居则贵左,用兵则贵右。

兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。

胜而不美,而美之者,是乐杀人。

夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。

10、是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。

常使民无知无欲。

使夫智者不敢为也。

为无为,则无不治。

老子的名言21、圣人处无为之事,行不言之教。

2、知其雄,守其雌,为天下溪。

3、大国之攻小国也,则同救之。

大国之不义也,则同忧之。

4、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。

故知足不辱,知止不殆,可以长久。

5、出生入死。

生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。

6、图难于其易,为大于其细。

7、天下难事必作于易,天下大事必作于细。

8、夫礼者,忠信之薄而乱之首。

9、五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂。

10、善胜敌者,不争。

善用人者,为之下。

是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

11、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

12、将欲歙之,必固张之。

将欲弱之,必固强之。

老子经典名言名句

老子经典名言名句

老子经典名言名句老子经典名言名句11、从我进入危城,从丫罪恶的深渊,我在这里从我进入鬼队。

正义感动了我的创造者:我是神的权利、神的智慧、神的爱的工作。

在我面前的受造之物,没有一样不是永恒的。

我与天地同在。

你们进来的人,要把一切的指望都留下。

2、我简单地告诉你。

他们没有死亡的希望,他们盲目的生活是如此的微不足道,以至于他们嫉妒任何其他的命运。

世界不允许他们的名字被保留,怜悯和正义鄙视他们。

3、信仰就是相信我们从未见过的东西,而这种信仰的回报就是看到我们所相信的东西。

4、恐惧,它使人在正确的事情面前,像一个胆小的野兽,听到风和吓跑。

5、我穿过地狱和人间,找到我最喜欢的比阿特丽斯,我们将在一起,不是天堂也不是地狱,不是诅咒也不是拯救,我没有死,我没有活。

6、现在你的话印在我的心上,像蜡上的印,印永不更改。

7、是我的信仰使我在生活的泥沼中漂浮。

8、一个人坐在天鹅绒地毯上,却被困在丝绸被子里,他将永远不会出名。

在沉默中度过一生,就像空气中的烟雾或水面上的气泡。

9、贪婪的'盲目煽动者最终永远折磨着人们。

10、生气是性格上最明显的弱点。

11、在我的生活中,我发现我已经迷路了,进入一个黑暗的森林,啊!要展示这片森林有多狂野、多危险、多困难是多么困难啊!每当我想到它,我又感到害怕。

它和死亡一样痛苦。

12、我从极圣之水而来,又生长如新树,有新叶。

13、他过去很漂亮,但现在很丑。

他扬起眉毛,站起来反抗造物主。

他是世界上一切罪恶的根源。

14、我们唯一的悲哀是活在希望中而没有希望。

15、神圣的力量使我们看起来像这样,并感到热和冷的痛苦,但秘密是牢不可破的。

我希望我们脆弱的理智,看透无限的神秘,不是傻瓜或疯子。

16、迫使他这样做的是必要性,而不是乐趣。

17、道德能弥补知识的不足,知识不能填补道德的空白。

18、在我生命的中途,我发现我迷路了,进入了一片黑暗的森林。

19、当你情绪低落时,回想起美好的时光是最大的痛苦。

20、我像一朵低低的、紧闭的花,受了夜寒的影响,在一朵微白的太阳的照耀下,在花梗上开了花,我的疲乏的精神又复活了。

老子经典语录

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老子经典语录老子经典语录在学习、工作或生活中,大家都不可避免地会接触并使用语录吧,语录具有观点鲜明,思想内容深刻的特点。

那什么样的语录才算得上是经典呢?以下是小编为大家整理的老子经典语录,欢迎大家分享。

老子经典语录11、道可道,非常道;名可名,非常名。

2、知足不辱,知止不殆。

3、金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。

功成身退,天之道。

4、夫唯不争,故天下莫能与之争。

5、玄之又玄,众妙之门。

6、知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其荣,守其辱。

7、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

8、我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

9、知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。

10、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。

11、以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

12、欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。

13、师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年。

14、兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。

15、我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。

16、为之于未有,治之于未乱。

17、治大国,若烹小鲜。

18、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

19、无名,天地之始(开始);有名,万物之母(根本)。

20、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。

21“是以圣人处无为之事,行不言之教。

22、生而不有,为而不恃,功成而弗居。

夫唯弗居,是以不去。

23、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。

24、是以圣人之治,虚其心,实其复,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。

25、为无为,则无不治。

26、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

27、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。

非以其无私邪?故能成其私。

28、居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

29、五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。

30、宠辱若惊,…贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。

《老子》的经典名言及翻译

《老子》的经典名言及翻译

《老子》的经典名言及翻译《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子(李耳)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。

下面是小编分享的《老子》的经典名言及翻译,快来看看吧!《老子》的经典名言及翻译 11、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

这句话告诫人们,无论做什么事情,都必须具有坚强的毅力,从小事做起,才可能成就大事业。

2、上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

水无比的高尚,利养万物而于世无争,而且宁愿呆在世人所厌弃的地方,它的品质接无比的接近于高尚,做人就应当如一弯清泉,保持高尚的节操。

3、天下皆知美之为美,斯恶已。

皆知善之为善,斯不善已。

天下事物,在表观上总是分为真、善、美和假、恶、丑两个对立的方面。

然而任何事物或善或美、或恶或丑都具有两重性和可变性,都是相对的而不是绝对的。

把美的事物当成永恒的美,把善的事物视为绝对的善,必然事与愿违,导致恶的、不善的结果。

4、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。

恒也。

因为事物都是互相对立而出现的,所以有和无由互相对立而诞生,难和易由互相对立而形成,长和短由互相对立而体现,高和下由互相对立而存在,音和声由互相对立而和谐,前和后由互相对立而出现。

5、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

天地有仁心,滋生了万物;老子则说天地无所谓仁,也无所谓不仁。

天地生了万物,并没有想取回什么报酬。

也就是天地看待万物是一样的,不对谁特别好,也不对谁特别坏,一切随其自然发展!6、多言数穷,不如守中。

人说的话多,往往会使自己陷入困境,还不如保持虚静沉默,把话留在心里。

7、人之生也柔弱,其死也坚强。

草木之生也柔脆,其死也枯槁。

故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。

是以兵强则灭,木强则折。

强大处下,柔弱处上不要以为弱势人家会瞧不起,其实,正因为人家看不在眼里,反而是生长的好契机。

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老子经典名言20句
1.上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

译文:最高的善德,像水一样。

水乃万物之源,可它却利养万物而于世无争,始终保持一种平常心态。

它安处于众人不喜欢的卑下之地,所以接近于道。

2.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

译文:合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的行程,是一步又一步迈出来的。

3.天下皆知美之为美,斯恶已。

皆知善之为善,斯不善已。

译文:天下人都知道美之所以为美,那是由于有丑陋的存在。

都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在。

4.宠辱若惊,贵大患若身。

译文:“宠”来了,就很高兴;“宠”走了,就很失落;“辱”来了,就很伤心;“辱”走了,就如释重负。

一颗心随着外界的毁誉飘来荡去,再不能有片刻的安宁清净。

喜怒无常,悲欢不定,就象生了大病一样。

5.我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

译文:我有三宝,我一直都在持守着它。

一个是慈爱,一个是节俭,一个是不出人头地。

6.祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。

故知足之足,常足矣。

译文:天下最大的祸患莫过于不知足,最大的罪过莫过于贪得无厌。

所以能够知道欲望有度,不贪得无厌,才能保持住恒久的满足。

知足才能常乐。

7.民之从事,常于几成而败之。

慎终如始,则无败事。

译文:人们做事往往在快要成功时失败了,如果能始终如一、持之以恒、慎终如始,事情就不会失败了。

成语“功败垂成”就出自这里。

8.大成若缺,其用不弊。

大盈若冲,其用不穷。

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

译文:最完满的东西,好似有残缺一样,但它的作用永远不会衰竭;最充盈的东西,好似是空虚一样,但是它的作用是不会穷尽的;最正直的东西,好似有弯曲一样;最灵巧的东西,好似最笨拙的;最卓越的辩才,好似不善言辞一样。

9.甚爱必大费;多藏必厚亡。

故知足不辱,知止不殆,可以长久。

译文:愈是让人喜爱的东西,想获得它就必须付出很多;珍贵的东西收藏得越多,在失去的时候也会让人感到愈难过。

因此人要知道满足,知道适可而止,如此方可长久。

老子20句经典名言,句句道尽人生真谛,读完境界提升一个层次
10.天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

译文:普天之下没有什么东西比水更柔弱了,但是它无坚不摧,没有什么能够胜过它,替代它。

11.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。

译文:福依偎在祸枕边,祸潜伏在福床下。

福与祸并不是绝对的,它们相互依存,也可以互相转化。

人在顺境中要谦虚谨慎,戒骄戒躁,倘若狂妄自大,反而滋生灾祸;在逆境中百折不挠,勤奋刻苦,可变逆境为顺境。

12.名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。

译文:声名和生命相比哪一样更为亲切?生命和货利比起来哪一样更为贵重?获取和丢失相比哪一个更有害?过分的爱名逐利,就必定要付出更多的代价,过于积敛财富,必定会遭致更为惨重的损失。

13.图难於其易,为大於其细;天下难事,必作於易,天下大事,必作於细。

是以圣人终不为大,故能成其大。

译文:解决难事要从还容易解决时去谋划,做大事要从细小处做起。

天下的难事都是从容易的时候发展起来的,天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。

因此圣人始终不直接去做大事,所以能够成就大的功业。

14.人之所畏,不可不畏。

译文:对别人所畏俱的东西,我们也应该对此有一颗敬畏之心。

15.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。

译文:柔弱弯曲则可以保全,屈枉则可以直伸,有低凹的地方才能装满,敝去旧的才能有新的,拥有的少取的才能多得,贪多反而会迷惑。

老子20句经典名言,句句道尽人生真谛,读完境界提升一个层次
16.信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

知者不博,博者不知。

译文:真实可信的言语不华美,华美的言语不可信。

善良的人忠厚老实不巧
言善辩,巧言善辩的人不善良。

有真知灼见的人不求知识广博,有广博知识的人不可能有真知灼见。

17.将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。

译文:想要关闭它,就要先扩张它;想要削弱它,就要先强化它;想要废除它,就要先兴旺它;想要夺取一些东西,就要先给予一些东西。

18.大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

译文:最方正的东西看不到它的棱角,越贵重的器具做成的越慢,最大的声音听不到声音,最大的形象没有形迹。

19.天下之至柔,驰骋天下之至坚。

译文:天下最柔软的东西,可以在天下最坚硬的东西之间自由驰骋。

20.上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。

译文:有悟性的人闻道便努力去践行,中等的人闻道则将信将疑,下等的人闻道会哈哈大笑,不笑不足以是大道。

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