闽南谚语句式修辞探析
（ 稿 日期 ］０ 【一ｌ 一 ｌ 收 ２ １卜 １ ０ ［ 者 简 介 ） 少 州 （ ９ ４ ）女 ． 建 省 水 春 县人 ， 州 师 范 学 院 中文 系 教 授 作 拿 １６ ～ ． 槲 漳 （ 金项 目 ］ 建 省 教 育厅 社 会 科 学 研 究 资 助 项 目 （ 号 ：Ａ ９ ６ Ｓ 基 福 编 Ｊ０ １１）
多 为 ３ 句 、 句 和 ７字 句 。 字 ５字
谚语 要求 语 言精 练 ， 口易 记 ， 以就 产生 了谚 语在语 句 上 的压缩 省 略现 象 。谚 语 简短 精炼 的语句 在 上 所 句式 上 主要表 现 为广 泛运 用 省 略句 、 主句 、 无 紧缩 句及 名词 性非 主谓 句 。
闽南谚语句式修辞探析棼少爵漳州师范学院中文系福建漳州363000摘要闽南谚语句式简短精炼紧凑广泛运用省略句无主句紧缩句及名词性非主谓句富舍闽南语言特点的有字句比较句和会字句点缀其中形成了极具闽南方 ） 哲
２１ ０ １年 第 １ 期
（ ） 略 句 … 省
闽南 谚语 为 了精 练 简 洁 ， 中有 的成 分省 略不 出现 ， 略 成 分分 布 比较 复 杂 ， 要 表现 在省 略谓 词 中 句 省 主
心 语 、 词 中心 语 和 关 联 词 语 。 名 】 略谓 词 中心语 ． 省
… １十 月 雷 ， 年 小 麦 重 如 锤 。 ［ 明 １ １ 『］ 月 暴 ， 船 无 一 澳 。 ［ ） ２三 驶 １ １ 心
，
七 岁的人欺 骗八 岁 的人 ， 意为 小欺 大 ， 太过 分 。例［］ 面意思 是七 岁 的人 骂八 岁 的人 短命 ， ４字 比喻 骂得太 早 。 省 略了名词 中心 语 ， 不 影 响语 意 的表 达 ， 们 可以根 据语境 推断语 意 ， 言精练 。 并 人 语 ３省 略关联 词语 ．
（ 键 词 ］ 闽 南谚 语 ； 式 ； 辞 关 句 修
中 图分 类 号 ： ７ － ＨＩ ７２ 文 献标 识 码 ： Ａ 文 章 编 号 ： ０ ４ ４ ８ ２ １ Ｏ１ ０ — ８ １ ０ ～ ６ Ｘ（ ０ １） —１ ７ ０
谚语 是 民众智 慧 和 经验 的 规律 性 总结 ， 它是 民间广 为 口传 、 简意 赅 并较 为 定 型 的艺术 语句 。闽南 谚 言
ｆ 第７ 总 ９期 ）
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闽南谚语 句式修辞探析
ｆ 傍 晚霞 ， １ ］ 早起 露 。［Ｐ ’１ 】加 （ 【加 开 井 ， ２ １ 加拨 泉 。ｆ聊） １ 】 （ ［］ ３雷敲秋 ， 日一 次忧 。『 ’ 三 １ １ （ ［］ ４暗暝看 西 北鸟 ， 暝 有风 雨 。【 半 引 （ Ｎ
一
、
谚语句式 简 短 ， 不论 单 句还 是 复句 ， 数形 体 短小 简约 ， 言精炼 。“ 多 语 泉水 最 清 ， 谚语 最精 。” 谚语 的彤
体 短小 精悍 ， 言 简 练 ， 语 内容 丰 富 。单 句 形式 的谚语 以五字 句最 多 ， 句 形 式 的谚语 从 各 分 句 的形体 来看 复
・
１ ０７・
漳 州 师 范 学 院 学报 （ 学 社 会 科 学 版） 哲
北 风 的“ ” 略 ， 用“ 刮 省 只 东北 风 ” 表示 。上述 省略 往往 以名 词指 代动 宾结 构 省 略后语 言 简 练 ， 的还使 前 有 后字数相 等 ， 音 和谐 ， 声 如例［］ ４。 ３例［］
『 六 月海 ， 过屎 。【 ３ １ 烂 １ ｌ （ ）
『１ ４处暑 东北风 ， 内有 台风 。 日
）
例… 意思 是农历 十 月 打雷 ， 年小 麦 大 丰收 。 雷 ” 面省 略谓 词 中心语 “ ” 例［］ 思是农 历 ｉ月 沿海经 来 “ 前 打 。 ２意 常起风 暴 ， 而且风 暴 来 的时 间很 快 。“ 起风 暴 ” “ ” 的 起 省略 ， 直接 用 “ ” 暴 表示 动 态 。 【］ 思是 农历 六月 出 例 ３意 海会 出现大风 雨 。“ ” 海 表示 出海 ， 略谓词 中心语 “ 。例 ［］ 思是 处暑 刮 东北 风 ， 省 出” ４意 台风很快 就 到 。刮东
，
２省 略 名 词 中 心 语 ． 『 三 岁教 五 岁 。罔Ｈ １ １ （ ［ 四 九 问五 十 。 ‘ ２ ］
『 七 岁骗 八 岁。阁 ） ３ ］ （ 【］ 岁 骂八 岁夭寿 。 （８ ４七 Ｐ ８
上 面 四例 都省 略 了名 词 中心 语 “ ” 直接 以岁数 代人 。例［】 面意思 是 三 岁 的人 教 五岁 的人 意为小 教 人 ， １ 字 大 ， 自量 力 。例［］ 面意 思是 四十九 岁 的人 问五 十岁 的人 。意 为敬 老尊 贤 ， 心请 教 。例［】 面意思 是 不 ２字 虚 ３字
李 少丹
（ 州 师 范学 院 中文 系 ， 建 漳州 ３ ３ ０ ） 漳 福 ６ ０ ０
［ 摘 要 ］ 闽 南谚 语 句式 简短 ， 炼 紧凑 ， 泛 运 用 省略 句 、 主 句 、 缩 句及 名 词 性 非 主 谓 句 ， 精 广 无 紧 富含 闽 南语 言特
点的“ ” 句、 有 字 比较 句 和 “ ” 句 点 缀 其 中 ， 成 了极 具 闽 南方 言 特 色的 句式 个 性 ， 善 用 整 句 ， 得 闽 南 谚语 会 字 形 并 使 语 言 简 洁 ． 有 节 律 ． 口 易记 富 上
闽南谚语隐喻的类型与认知探析
闽南 谚语 短 小精 悍 ， 风 趣 生动 ， 深 受 海峡 两 岸人 们 的喜爱 ， 这 与隐 喻 的巧 用 是分 不 开 的 。隐喻 是 闽南 谚语 中运 用得 最 为广 泛 的一 种修 辞方 式 ， 也 是人们 交 际 交流 的重 要 认 知方 式 。 隐喻 是 “ 通 过概 念转 化 、 语
语 中 的 隐喻 形 式 丰 富 多样 。 是 谚 语 的 语 言 张 力 与认 知 解 读 的 重要 因素 。 闽 南谚 语 隐喻 的喻 体 形 象灵 动 ， 达 到 化
未知 为 已知 ． 化抽 象 为 具 体 的 认 知 目的 。
［ 关 键词 ］ 闽 南谚 语 ； 隐喻 ； 类型； 认 知 中图 分 类 号 ： Ｈ１ ７ ７ ． ２ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ： １ ０ ０ ４ — ４ ６ ８ Ｘ（ ２ ０ １ ３ ） ０ １ — １ ０ ９ — ０ ５
闽 南谚语 隐喻 的类 型
一
、
比喻是 闽南 谚语 使用 频 率最 高 的修 辞方 式 ， 而不用 喻词 的隐喻 占绝 大 部分 。由于 隐喻 省略 喻词 。 本体 与 喻体 大跨度 地进 行 巧妙 组合 ， 因而 引发 了人 们 的认知 联想 ， 产 生 了语 言张 力 。语 言运 用往 往 随着特 定条 件 的变化 而 姿态 各 异 ， 在 闽南 谚 语 简 短 的语 句 之 中 ， 隐喻 的 表达 方 式 也 是 多姿 多 彩 ， 灵 动 巧妙 的 ， 呈 现 出
漳州师范学院学报（ 哲 学社 会 科 学版 ） ２ ０ １ ３年 第 １期
（ 总第 ８ ８期 ）
Ｊ Ｏ Ｕ Ｒ ＮＡ Ｌ Ｏ Ｆ Ｚ Ｈ ＡＮ Ｇ Ｚ Ｈ Ｏ Ｕ ＮＯ Ｒ ＭＡ Ｌ Ｕ ＮＩ Ｖ Ｅ Ｒ Ｓ ］ ［ Ｔ Ｙ （ Ｐ ｈ ｉ ｌ ｏ ｓ ｏ ｐ ｈ ｙ ＆Ｓ ｃｅ ｉ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ｓ ）
闽南谚语比喻探析
闽南谚语比喻探析
李少丹
【期刊名称】《《福建教育：D版》》
【年(卷),期】2011(000)001
【摘要】互喻是甲乙两事物具有某种相似之处，当需要说盼乙事物时，便以甲事物喻之；当需要说明甲事物时，便以乙事物喻之。
在闽南谚语的比喻中，经常可以看到将不同的两个事物彼此相互并列设喻，或者用两者共同说明同一事理，这种比喻往往能使所说明的两个事物交相辉映、互为补充，并能使语言简洁，表意形象生动。
例如：
【总页数】2页(P44-45)
【作者】李少丹
【作者单位】漳州师范学院中文系
【正文语种】中文
【中图分类】H15
【相关文献】
1.英语谚语中的常用比喻探究 [J], 么孝颖
2.比喻在闽南话谚语中妙用例谈 [J], 戴小彬
3.闽南谚语隐喻的类型与认知探析 [J], 李少丹
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5.闽南谚语辞格运用探析 [J], 李少丹;
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闽南谚语顶针回环的修辞艺术
这句 谚语 精辟 地 概 括 了处 事 的艺 术 ，上 下
的词 “ ”在句 内递 接 。例 ［ ］意 思是 大 鬼 ３
路不走偏 偏走弯 路 。意为是人 为地把事情 复 杂 化 。 “ ” 一词 在 句 中 递接 。例 ［ ］的 行 １ “ ” 肥 、例 ［ ］ 人 ” 鬼 ”、 ［ ］的 “ ” ２‘ “ ‘ 例 ３ 行
现 ，闽南 谚语 保 留 了这 种用 法 ，有 不 少 旬
琅 上 口 ，尤 其 是 广 泛 运 用 各 种 修 辞 方 式 ，
具 有深 厚 的 艺术 魅 力 。其 中 。顶 针 、 回环
内顶 真 的谚 语 。它 们 还 可 分 为 单旬 形 式 的
旬 内顶针 和复 句 的分句 句 内顶针 两 种情况 。 例如 ：
情况。
１ 内顶针 ． 句 句 内 顶针 是 古 代 诗 句 所 独 有 的一 种 顶 针 形 式 ，递 接 的词 语 在 句 子 内 部 。 例 如 ： “ 刀 断 水 水 更 流 ，举 杯 销 愁 分 句 都 各 是 一 个 顶 针 句 。
［ ］叫猪 不肥 ，肥 猪会 睡 。 １
［ ］会 怪怪 家 己，勿 隆怪 别人 。 ６ 会
例 ［ ］为两个 分 句并 列构 成 的复 句 ，意思 ４ 是 乞讨 来 的东 西 吃 了 不胖 ，借 来 穿 的衣 服
穿 了不美 。教 育 人要 自食 其 力 ，不 要 依 赖
别 人 。第一 分句 中间 的 “ ”字 前后 递接 ， 食
闽 南谚 语 顶 针 回环 的修 辞艺 术
递接 的词 语在 各分 句 中间 。 ［ ］讨食食 勿肥 ，借 穿穿勿 水 。 ４ 会 会
闽台口头谚语
闽台口头谚语闽台口头谚语是闽南地区和台湾地区民间流传的一种口头表达形式，它以简洁的语句传递着深刻的思想和智慧。
这些谚语源于丰富的社会生活经验和智慧的积累，深受当地人的喜爱和传承。
下面，我们将通过一些典型的闽台口头谚语来展开讨论。
一、"背星星，横屋梁"。
这句谚语形象地比喻了一个人的行动或行为带来的结果。
它传递着警示人们要谨慎行事的深刻含义。
比喻做错事情或行为不当会给自己带来困扰和麻烦。
这句谚语中的“背星星”指的是走背运，而“横屋梁”则象征着不幸和不祥的象征。
二、"有一天，就是一天"。
这句谚语表达了一个务实的生活态度。
它告诉我们要珍惜每一天，不要将希望寄托在未来的虚幻之中，而是要抓住眼前的机会，脚踏实地地过好每一天。
这句谚语教导人们不要抱怨过去，也不要过于留恋未来，而是应该对当下的生活心存感激和满足。
三、"爱屋及乌"。
这句谚语传达了一种深厚的情感和勇于承担责任的精神。
它告诉我们，爱一个人不仅仅是爱他本人，还要包括他的家庭和身边的一切。
当我们爱一个人的时候，应该关心他的家庭、朋友、事业等等，全心全意地关心和照顾他的一切。
四、"天天尊亲，一直到底"。
这句谚语传递了一种尊重和孝顺的道德观念。
它强调了对长辈的尊敬和关怀，提醒人们要将孝心贯彻到底。
无论是在平时的言行举止还是面对困难时的帮助，都要将尊老爱幼的美德发扬光大。
五、"打铁还需自身硬"。
这句谚语告诫人们要不断自我提高，保持良好的素质和能力。
它意味着光靠侥幸和依赖他人是不可靠的，只有自己不断提升自身才能赢得更多的机遇。
这句谚语要求人们要有坚韧不拔的品质，勇往直前，不畏艰难困苦。
六、"知足者常乐"。
这句谚语表达了一种满足和知足的心态。
它告诉人们，在追求物质享受过程中要懂得知足和满足。
无论是在物质上还是在精神上，只有知足常乐，才能真正体验到幸福的感觉。
闽南语特殊句式文档
汉语缺少形态变化，语法结构的特点往往通过语序表现出来，应该说，闽南语与普通话语序大体上是一致的，但在某些句式里，有时又表现得不很一致，例如：1.比较句。
普通话比较句采用“甲+比+乙+谓语”的结构方式，如：“我的书不你的书多”、“他比我高”。
闽南语里这种句式除了采用与普通话相同的结构方式外，还可以用“甲+较+谓语+乙”的结构方式，如上述这两句可以说：“我兮册较侪汝兮册”，“伊较悬我”。
2. 双宾语。
所谓“双宾语”指的是一个句式里有两个宾语，通常指人的宾语在前，指物的宾语在后，例如：“他寄给我一封信”，“他送我一本书”。
闽南语里双宾语的次序有不同的排列，既可以跟普通话相同的双宾语次序表达，也可以用指物的宾语在前头，指人的宾语在后头的次序来表达，如上述这两句又可以说成：“伊寄一张批互我”，“伊禃本册互我”。
3. “状语+谓语”的句式。
闽南语同普通话一样，状语要放在谓词前面。
但某些情况下，尤其是状语表示方位和时间的，也可以将修饰语移到谓词后面。
例如：“汝行头前，我行后壁”（你前头走，我后头走）。
“汝行在先，我行缀后”（你先走，我后走。
）4.被字句普通话里表示被动意义的通常用上“被、给、叫、让”等介词，其中只有“被”是纯粹表示被动的介词，“给、叫、让”都兼有动词和介词的性质。
闽南语没有纯粹表被动的介词“被”，被动句式里经常用的是“互”，这个“互”，既可以表示“给予”的意思，又可以兼表“被”的意思，相当于普通话里“给”的用法。
如：“伊互我禃支笔”（他给我一支笔），“伊互侬拍一下”（他被人打一下）。
普通话里表示被动意义的介词后面所带的宾语可以省略，闽南语里则不能缺少这个代表动作主动者的宾语，如：普通话“茶杯被（人）打破了”，闽南语里“茶杯互侬怕破喽”，“互”后面的宾语“人”是不能省掉的。
5. 把字句。
闽南语里“将”相当于普通话里的“把”，只要把普通话里“把字句”的“把”换成“将”就可以了。
如：“把门关起来”说成“将门关起来”。
闽台民间谚语探析
福建闽南地区与台湾同源同宗,几百年来,闽南移民迁徙台湾,在台湾奋斗发展的同时,也传承拓展了闽南文化。
在民间文学方面,闽南文化与台湾文化演进交融,形成了具有乡土区域特点的民间口头文学创作,其中民间谚语的发展与互动极有特色。
谚语是来自民间口头创作并且流传甚广的通俗大众文学艺术形式,是一种定型化的颇具哲理、洗练俗白的语言。
谚语既有风土人情、宗教信仰、生活经历中提炼出的,赋予了训诫意义的短小韵文,也有在长期时代演进中广为流传的民间俗语和大量的歇后语。
传承至今,各类闽台谚语依然在社会生活中产生影响与作用。
一、闽台谚语的类型(一)人生箴言类谚语在闽南与台湾,有很多关于衣食住行、婚姻家庭、勤俭等人生箴言类谚语,这类俗谚形成于当地特有的自然环境,与闽台两地特有的乡土习俗、生活习惯息息相关,富有浓郁的当地乡村色彩。
“大石也要小石擎,红花也要绿叶扶。
”讲的是乡村文化中人们的互相帮衬,有众人拾柴火焰高的意味。
“做田要有好田边,住厝要有好厝边(邻居)。
”意指农耕环境中邻里关系的重要,好邻居可以互相成就对方。
“早吃饱,午吃巧,暗顿(晚餐)半饿饱。
”这是闽台地区人民几百年来演绎推导出的关于饮食与身心健康关系的谚语,主张早餐吃饱,午餐吃好,晚餐吃少的科学养生理念。
“冬吃菜头夏吃姜,免请医生免烧香。
”民间素有推崇冬天吃萝卜、夏天吃生姜的习俗,认为这是最朴素的食补方式。
“一瞑无眠,三瞑补勿会过。
”讲的是通宵熬夜对身体的伤害,一宿无眠,三个晚上也补不上,告诫人们要起居有序。
“勿吃过量酒,毋喝隔瞑(隔夜)茶。
”过量酒与隔夜茶都会对身体造成不良伤害,这是民间生活智慧的结晶。
“逢桥要下马,过渡莫争船。
”这是人生智慧类箴言,是人生经验的总结。
过小桥下马,是为了安全。
渡口不争船,以免义气用事引发争执落水。
“有情毋惊千里远,无情哪怕门对门。
”这里表述的是人类情感的神奇与非理性,正因为这有情与无情,爱情才成其为世间最美妙的情感。
“不当家勿知柴米贵,不生囝毋知父母恩。
从方言谚语探讨闽南人的家庭观念
从方言谚语探讨闽南人的家庭观念第一篇：从方言谚语探讨闽南人的家庭观念从方言谚语探讨闽南人的家庭观念【摘要】：谚语流传于民间，是人民群众的口头创作，其语句简洁，往往蕴含着丰富的文化信息。
闽方言中存在着许多关于家庭的谚语，透露出闽南人的一些家庭观念。
【关键词】：闽方言谚语家庭观念【正文】：闽方言谚语是闽南千古大地孕育而成的灿烂文化，这些谚语睿智通俗、诙谐生动，犹如甘甜的泉水一样，涓涓地滋润着闽南人民的生活。
谚语是闽南文化的深层积淀，有着极大的认识和研究价值。
在流传至今的耳熟能详的谚语中，我们不难发现存在着许多关于家庭的谚语。
通过了解和探讨这些家庭方面的谚语，我们可以体察出闽南人对家庭的精辟见解，领略闽南人对家庭的深刻观念。
本人知识浅陋，试从夫妻关系、亲子关系、婆媳关系三类家庭谚语，就闽南人的家庭观念作一探讨。
（一）夫妻关系闽南地区有句谚语：“千好万好，家庭和好第一好。
”由此可见，闽南人对家庭和睦其实看得很重。
据相关专家调查，随着改革开放的深入，我国的婚姻问题日益突出，离婚率上升很快。
1979年，中国的离婚率仅为3％，然而现在是13％左右。
虽然本人的手上没有什么比较权威的资料可以显示闽南地区是全国离婚率最低的地区，但是凭本人在当地的二十多年的生活经验，可以断定闽南地区的离婚率相对比较低。
关于闽南地区的低离婚率，究其原因，在于闽南人以家庭为重，夫妻之间谨守婚姻的承诺。
夫妻关系是家庭中最核心的关系，有夫妻才有子女，然后才有家庭中的其他关系。
因此[4]家庭是以夫妻关系为核心展开的。
在家族观念浓厚的闽南地区，人们认为婚姻的宗旨在于“结二姓之好”，若离婚，便是“结二姓之怨”，结怨的事是人们很不希望发生的。
另外，对于离婚，无论是男方，还是女方，大多都认为是丢人的事，会受到社会舆论的广泛批评，有损公婆、父母以及家族的声誉。
所以，当闽南家庭夫妻感情出现危机的时候，无论是婆家，还是娘家，都会尽力规劝夫妻双方合好，以和为贵。
闽台谚语异同探析
作者： 李少丹
作者机构： 漳州师范学院中文系,福建漳州363000
出版物刊名： 漳州师范学院学报：哲学社会科学版
页码： 67-72页
年卷期： 2010年 第2期
主题词： 闽南;谚语;异同
摘要：海峡两岸闽南语同根同源,具有一脉相承的人文关系。
考析两岸闽南谚语可见：闽南谚语是两岸闽南人生产生活经验和智慧的结晶,许多经典谚语是相同的。
它们语源相通,谚语中都保留了不少古汉语的词句和用法。
但是,两岸历史和地域的延伸和隔阻,有的谚语也出现了字面和语意上的差异,有的谚语也各具特色。
比较两岸闽南谚语的异同,有利于谚语文化的传承与发扬,有利于两岸文化的沟通与交流。
闽南方言语法特点
闽南方言语法特点
闽南方言是汉语方言中很古老，很有特色的方言，它源出中原古汉语，又经过几个历史时期发展变化而成，具有历史悠久、语音、词汇多层次重叠、方言内部纷繁复杂的特点。
以下是一些闽南方言语法特点：
名词附加成分的运用：在人称代词使用上，单数和复数有不同表达方式。
数词"一"和指示词"这"、"那"的省略：量词前面的数词"一"或指示代词"这"、"那"在闽方言中往往可以省略，量词直接与名词组合。
形容词-量词-名词的结构形式：这一结构在闽方言各地普遍存在，但能和量词直接组合的形容词不多，最常用的是"大"和"细"（小）。
动词"有"的特殊用法：闽方言动词"有"的用法很多，其中之一是放在动词的前面，表示完成时态。
宾语提前：普通话“主语-动词-宾语”的句式在闽方言中常加上一个介词"共"（或"甲"），并把宾语提到动词前面。
闽南方言具有独特的语法特点，这些特点反映了其悠久的历史和丰富的文化内涵。
闽南方言谚语的隐喻分析
本文从认知语言学的角度出发，以《闽南方言俗语大词典》为语料，选取《闽南方言俗语大词典》中隐喻性谚语，采用统计、文献研究、归纳整理、例证说明等研究方法，从隐喻的基本要素入手，对闽南方言隐喻性谚语的源域、目标域进行具体分类，归纳总结方位隐喻、本体隐喻的使用概况；同时，对源域和目标域分类的认知依据做出阐述，主要从自然因素和社会文化两个方面来说明闽南隐喻性谚语产生的原因。
最后，结合实例从交际、教育、修辞三个方面分析闽南方言谚语的隐喻功能，说明在认知视域下研究闽南方言中谚语隐喻现象的必要性和意义。
关键词：闽南方言；谚语；隐喻；认知AbstractFrom the perspective of cognitive linguistics, this paper analyzes and studies the meta phorical folk proverbs included in the Dictionary of Common sayings of Minnan dialects b y using the methods of literature research, induction and illustration. the full text consists of five parts. The first part is the introduction, which mainly introduces the present situation o f the research on proverb metaphors in Minnan dialect and the research content, purpose and significance of this paper. Combined with the metaphorical proverbs in Minnan dialect, the second part introduces the basic theory of conceptual metaphor in cognitive linguistics. In the third part, through induction and analysis, the metaphorical source domain space in met aphorical proverbs is divided into four categories: human, animal, living objects and natural scenery. The target space is divided into five categories: life philosophy domain, life experi ence domain, human abstract feature domain, social phenomenon domain and other domain s. On these basis, combined with the theory of conceptual integration, this paper interprets t he integration process of the metaphorical meaning of metaphorical proverbs. The fourth pa rt analyzes and discusses the metaphorical function of proverbs in Minnan dialect with exa mples. The fifth part is the conclusion, which explains the necessity and significance of stu dying the metaphorical phenomena of proverbs in Minnan dialect from a cognitive perspect ive.Key words: Minnan dialect；Proverb；Metaph or；Cognition目录一、引言 (1)二、闽南方言隐喻性谚语源域分类 (1)（一）闽南方言谚语中的方位隐喻 (2)1.谚语中的“上/下”隐喻 (2)2.谚语中的“前/后”隐喻 (3)3.谚语中的“东/西”隐喻 (3)（二）闽南方言谚语的本体隐喻 (3)1.以人为源域 (4)2.以动物为源域 (4)3.以生活用品为源域 (5)4.以自然事物为源域 (6)三、闽南方言隐喻性谚语目标域分类 (7)（一）以人生哲理为目标域 (7)（二）以生活经验为目标域 (8)（三）以婚姻家庭为目标域 (9)四、闽南方言隐喻性谚语的认知依据 (10)（一）自然因素和社会文化对闽南谚语源域选择的影响 (10)（二）自然因素和社会文化对闽南谚语目标域选择的影响 (11)五、闽南方言谚语的隐喻功能分析 (12)（一）促进交际的功能 (13)（二）增加修辞的功能 (13)（三）辅助教育的功能 (14)六、结语 (14)注文 (15)参考文献 (15)致谢................................................... 错误!未定义书签。