必修五专题四《我们头上的灿烂星空》 教材复习
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高三语文教材复习——知识整理
必修五第四专题《我们头上的灿烂星空》
一、给下列加点字注音或根据拼音写汉字
会稽.()()修禊.()形骸.()彭殇.()北冥.()
晦朔
..()()坳.()堂舂.()粮急湍.()飓.风()抟.扶摇()草芥.()夭阏.()蜩.()学鸠.()決.起()
抢榆枋
...()()()蟪.蛄()蓬蒿.()数.数然()恶.乎待哉()酒觞.()契.约()嗟悼.()虚诞.()苇.草()蔑.视()遏.制()濒.临()肆.意()俯瞰.()
二.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是()
A.抟扶摇/传递坳堂/拗口夭阏/淤泥哀悼/泥淖
B.学鸠/秃鹫決起/抉择呼天抢地/抢劫晦朔/追溯
C.蓬蒿/竹篙酒觞/汤匙契约/雕锲草芥/介绍
D.遏制/拜谒濒临/频繁俯瞰/勘察数数然/数见不鲜
三.下列加点词语解释不正确的一项是()
A.列坐其次(它的旁边,指水边)B.虽无丝竹管弦之盛(借指音乐)
C.夫人之相与(交往) D.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也(导致)
四、下列各句中停顿有误的句子是()
A.夫人/之相与,俯仰一世B.此地/有/崇山峻岭
C.曾不知/老之将至D.足以/极视听之娱
五、下面“其”字的用法,与其他句不同的一项是()
A.吾其还也
B. 其致一也
C.录其所述
D.当其欣于所遇
六、指出下面有通假字的一项是()
A.每览昔人兴感之由
B.未尝不临文嗟悼
C.齐彭殇为妄作
D.后之视今,亦由今之视昔
七、下列各句在文中的意思,理解不正确的一项是()
A.仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目聘怀,足以极视听之娱,信可乐也。---抬头观览浩渺的宇宙,低头审视繁多的物类,借凭它们纵目浏览,舒展胸怀,足以尽情地享受着看和听的乐趣,确实很愉快啊。
B.俯仰一世——很快地度过一生
C.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作——才知道一生一死都是虚假的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。
D.及其所之既倦情随事迁,感慨系之矣——等到他所向往的事情已经厌倦,感情随着事物的变化而转移,感慨就随之而产生了。
八、下列句中的“其”字,用法不同于其他三项的是()
A. 其翼若垂天之云
B. 其视下也,亦若是则已矣
C. 天之苍苍。其正色邪
D. 风之积也不厚,则其负大翼也无力
九、下列句中加点词与“风之积也不厚”的“也”用法相同的是()
A. 水能载舟也能覆舟
B. 其负大翼也无力
C. 陈胜者,阳城人也
D. 是何言也
十、解释下列词语或加点字
1、放浪形骸:行为放纵,不受世俗礼法的束缚。
2、无与伦.比:没有能比得上的。(多含褒义)
十一.下列文学常识不正确的一项是:()
1、《逍遥游》的题目就是庄子幻想中的绝对自由。他认为要得到绝对的自由,不仅要“无所待”,还必须摆脱自己身心的牵制,做到所谓“无己”,才能达到“至人”的目的。
2.《兰亭集序》选自《晋书王羲之传》。王羲之,字逸少,西晋人。他是古代著名的书法家,其笔势“飘若浮云,矫若惊龙”,有“书圣”之称。这篇序是他在兰亭集会上当场写出来的。
3.《你是能思想的芦苇》作者帕斯卡尔,是法国思想家、科学家、文学家。他的《思想录》一书以其论战的锋芒、思想的深邃以及文笔的流畅而作为世界思想文化史上的经典著作,对后世产生了深远影响,被认为是法国古典散文的奠基之作。
4.《我为什么而活着》作者是英国思想家、哲学家罗素。因其作品《哲学-数学-文学》中有反对核战争主题而获诺贝尔文学奖。
十二、补充横线上的内容。
(1)鹏之徙于南冥也,,,去以六月息者也。
(2)野马也,,。
(3)且夫,则其负大舟也无力。
(4)且举世誉之而不加劝,。
(5)仰观宇宙之大,,所以游目骋怀,足以极视听之娱,。
(6)或取诸怀抱,;,。
(7)固知一死生为虚诞,。
答案
二、B 三、D 四、A 五、A 六、D 七、C 八、C 九、B 十一、B
高三语文教材复习——材料整合
必修五第四专题《我们头上的灿烂星空》
复习目标:
知识和能力:
1、梳理文言基础知识,
2、学生能诵读积累文言文和作品名句,
3、结合作品背景理解文中表达的思想感情并加以评析,
4、探究作品的现实意义;
过程与方法:
1.引导学生梳理文本的思路与主题,理清专题的逻辑关系;
2.共同鉴赏精彩片断的思想、取材与语言艺术,学习用思辨的眼光研讨文本, 与伟大的思想进行碰撞, 体验人类文化经典中宇宙和人生论述的精华;
情感态度价值观:
通过专题复习,思考人生与宇宙的关系,人生的意义与价值,体验人类思想的巅峰状态, 感受作品的思想光辉,提高人生境界。
重点难点
1.引导学生梳理文言基础知识、文本的思路与主题,理清专题的逻辑关系;
2.将专题观点或材料整合成一篇中心明确、材料丰富、条理清晰的话题作文,体认认与宇宙的关系。
教学过程:
一、专题导入:(5分钟)
人为何物?有人说,人类只是宇宙中的一粒尘埃,极其渺小;有人说,人只不过是一根苇草,极其脆弱;也有人说,人超越自己,人就是天地之心。
心的世界是至大的,只是一般人们忘却了去展开它而已。
“比大陆广阔的是大海,比大海广阔的是天空,而比天空更广阔的是人的心灵”。(雨果)
在永恒的宇宙中人认识到自己的渺小,但人是一根能够思想的苇草,思想形成了人的伟大,人能超越个体有限的存在,生命的意义和价值就会趋向永恒。
今天我们复习必修五第四专题——必修教材最后一个专题——《我们头上的灿烂星空》。让我们共同诵读专题导语:
人类只是宇宙中的一粒尘埃,却给宇宙带来了无穷的意义。浩渺的宇宙和深邃的心灵,是古今中外的思想者探索和审美的世界,正如德国哲学家康德所说:“有两种伟大的事物,我们越是经常、越是执著地思考它们,我们心中就越是充满永远新鲜、有增无已的赞叹和敬畏——我们头上的灿烂星空,我们心中的道德法则!”
二、积累
宇宙的浩渺永恒常引发古人的诸多感慨, 你知道哪些诗句?
逝者如斯夫,不舍昼夜。(《论语〃子罕》)
人生天地之间,若白驹之隙,忽然而已。(庄子《南华经》)
对酒当歌,人生几何? 譬如朝露, 去日苦多。”(曹操《观沧海》)
天地无终极,人命若朝露。(曹植《送应氏》)
前不见古人, 后不见来者; 念天地之悠悠, 独怆然而涕下。(陈子昂《登幽州台歌》)
天高地迥, 觉宇宙之无穷; 兴尽悲来, 识盈虚之有数。(王勃《滕王阁序》)
人生代代无穷已,江月年年只相似。(李若虚《春江花月夜》)
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。(刘希夷《代悲白头翁》)