兰亭集序详细挖空注释教学教材

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兰亭集序详细挖空注

永和九年,岁在癸丑,暮春

..(春季的末一个月,阴历三月)之初,会于会稽山阴之.(

结构助词,的)兰亭(状语后置句),修禊

..(古代的一种风俗。于三月第一个巳日(上巳日,三国魏以后用三月三日)欢聚水滨,歌舞娱神,祈福消灾。到了王羲之生活的时代,许多文人名士借此机会,歌舞欢宴,游春享乐。禊,祭祀的礼节。)事也。群贤(形作

名。贤德之人)毕.(全)至,少长

..(形作名。少,年轻的人,长,年长的人)咸.(都

)集。此地有崇山峻岭,茂林修.(高)竹,又有清流激湍

..(

..(流势很急的水),映带

映衬,围绕)左右。引以为

..(古义:把……作为。今义:认为)流觞.(酒杯)曲水(

引清流激湍来把它作为流觞的曲水),列坐

..(排列而坐)其次.(旁边)。虽无丝竹管弦之盛.(繁盛),一觞.(名作动,喝酒)一咏.(作诗),亦足以.(用来)畅叙

幽情

..(幽深内藏的感情)。(虽然没有丝竹管弦齐奏音乐的盛况,喝点酒,作点诗,也足可用来畅叙幽雅的情怀)

是.(这)日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之.(助词,定语后置标志)大,

俯察品类

..(指自然界的万物)之盛.(繁多),所以

..(用来。古义:①表凭借,用来。②……的原因;今义:表因果关系的连词)游目骋.(放开,敞开)怀,足以极.(极尽,穷尽)视听之娱,信.(实在)可乐也。(抬头观望宇宙的广大无穷,低头细察地上万物的繁多,借以纵展眼力,开畅胸怀,足可以极尽视听的乐趣,实在令人快乐。

夫.(fú,助词,引起下文)人之.(主谓间,取消句子独立性)相与.(交往),

俯仰

..(一俯一仰之间,表示时间短暂)一世,或.(有的人)取诸.(兼词,之于)怀.抱.(胸怀抱负),悟.(通“晤”,面对面)言.(交谈)一室之内(状语后置句);

或因.(依,随着)寄.(寄托)所托

..(所爱好的事物),放浪

..(放纵,无拘束)形.骸.(身体,形体)之外(人与人相交往,很快便度过一生,有的人喜欢把自己的胸怀抱负,在室内面对面畅谈;有的人喜欢随着自己所爱好的事物寄托自己的情怀,不受拘束

放纵自由地生活)。虽趣.(趋向,取向)舍.(舍弃)万殊

..(千差万别),静.(安静)躁.(躁动)不同,当其欣于所遇(状语后置句),暂.(一时)得于己,快.(快乐,高兴)然自足.(满足),不知老之将至(虽然趋向和舍弃千差万别,安静和躁动各不相同,但当他们对所接触的事物感到高兴,一时感到自得,就会感到高兴和满足,不知道衰老即将到来。);及其所之.(往,到达)既倦,情随事迁,感慨系.(附着)之矣

。向.(过去,以前)之所欣,俯仰之间,已为陈迹

..(旧迹),犹不能不以.(因为)之.(这,此)兴.(发生,引起)怀;况.(何况,况且)修.(寿命长)短随化.(

自然,造化),终期.(至,及)于尽。古人云:“死生亦大.(形作名,大事)矣(判断句)。”岂不痛哉!

每览昔人兴.(发生)感.(感慨)之由.(原因),若.(好像)合一契.(符契),未尝不临.(面对)文嗟悼.(悲伤),不能喻.(明白)之于怀。固.(本来,当然

)知一.(数词的意动用法,把……看做一样)死生为虚诞

..(虚妄荒诞),齐.(形容

词的意动用法,把……看做相等)彭殇

..(指生命的长短。彭,彭祖,传说中的人物,据

说活了八百岁。殇,未成年而死。)为妄作

..(妄造,没有根据)(本来知道把死和生看做一样是虚妄荒诞的,把长寿和短命看做相等是没有根据的)。后之视.(看待)今

,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽.(纵使)世殊事异,所以

..(……的

原因)兴.(产生,引发)怀,其致.(思想情趣)一.(一样)也。后之览者,亦将有感于斯.(这)文(状语后置句)。

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