《仓央嘉措诗传全集》读后感
仓央嘉措诗集读后感(2)

仓央嘉措诗集读后感(2)仓央嘉措诗集读后感篇三“住在布达拉宫时,我是僧人仓央嘉措;游荡在拉萨的街头,我是荡子宕桑旺波。
”——题记一世佛陀,世世佛陀。
用佛法普度众人,却独独救不了自己。
万人景仰又如何?我只要轰轰轰烈烈的爱情;位高权重亦如何?我只要属于自己的自由。
__的身份,注定了他的爱情不被世俗理解,也注定了他的自由要用生命换取。
仓央嘉措总是被人仰望着。
他是__,是活佛,是人们希望的缔造者。
他的一举一动都被人关注着,藏民们满腔期待地望着他,怕他不能成为一个合格的__。
从十五岁那年开始,他的人生就已经注定,无法改变,哪里还敢祈求藏民们羞于启齿的爱情?对任何女子的爱慕和思念,都是世俗不能接受的,无论这份爱情多么纯洁。
佛说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。
情由心生,有时只是惊鸿一瞥,此生便万劫不复。
这一生,只是一场宿命的缘,从起点到终点,从无到有,从有到无,注定的灰飞烟灭,却被纷繁的嚣尘搅扰,来过,爱过,痛过,才算是到这世间走了一遭。
此情此景皆如梦,心动且意动,便要苦苦追寻这不解宿命的缘。
“虽已是人在高处不胜寒,但依然愿意拱手河山讨你欢”,何况这还是我不曾艳羡的地位,我宁愿放弃这一切,天涯海角,过树穿花;渔舟唱晚,幽帘棋罢;执子之手,锦瑟韶华。
他是世人尊敬的__,可是,没人知道,当她膜拜着他的尊贵的时候,他却在心底深处膜拜着她的美丽。
这是一段还未开始就已经结束的爱情。
开始于舞台上的惊鸿一瞥,无论是云卓仙女,还是赤美滚登的妻子,她都是舞台上最美的女子,亦是仓央嘉措心中最美的女子。
“风啊,从哪里吹来?风啊,从家乡吹来。
我童年相爱的女伴啊,风儿把她吹来。
”他爱上了她。
毫无征兆,也无需理由,这就是爱。
可是他的身份,世人又怎会容下这对苦情人?他被关进了布达拉宫暗无天日的房间里,窗口已被砖封死,他不知道外面发生了什么,不知道她是否还活着,就这样,一场华丽的邂逅,一段静默的收场。
若人生只如初见,又何必承受相思别离之苦?佛经上说,世间一切皆苦。
《仓央嘉措诗集》读后感

《仓央嘉措诗集》读后感在这个喧嚣的世界里,我们常常被繁琐的事务所困扰,心灵被各种杂音所包围,很少有时间去静心思考,去感受内心深处的情感。
然而,当我翻开《仓央嘉措诗集》时,一股清新的空气扑面而来,仿佛置身于一片宁静的山谷中,心灵得以放飞。
仓央嘉措,一个生活在17世纪的西藏诗人,他的诗歌充满了对自然的热爱和对生命的思考。
在他的诗集中,我感受到了一种纯粹的美,一种超越物质世界的美。
他用简洁而深刻的语言,描绘出大自然的壮丽景色,表达出对生命的珍惜和对自由的向往。
他的诗歌让我感受到了一种深层次的震撼,让我重新审视自己的生活和内心。
在读《仓央嘉措诗集》时,我被他那种超脱世俗的境界所感染。
他的诗歌让我感受到了一种超越物质欲望的纯粹美,让我重新审视自己的生活态度。
他的诗歌让我感受到了一种超越时空的力量,让我重新思考人生的意义。
他的诗歌让我感受到了一种超越生死的智慧,让我重新认识生命的可贵。
在《仓央嘉措诗集》中,我找到了一种超越物质世界的美,一种超越生死的智慧,一种超越时空的力量。
他的诗歌让我感受到了一种纯粹的美,一种纯粹的喜悦,一种纯粹的自由。
他的诗歌让我感受到了一种超越自我的力量,一种超越尘世的境界,一种超越生命的意义。
他的诗歌让我感受到了一种超越一切的存在,一种超越一切的智慧,一种超越一切的爱。
在读完《仓央嘉措诗集》后,我深深地被他那种超然的境界所感动。
他的诗歌让我感受到了一种超越一切的存在,一种超越一切的智慧,一种超越一切的爱。
他的诗歌让我感受到了一种超越自我的力量,一种超越尘世的境界,一种超越生命的意义。
他的诗歌让我感受到了一种超越时空的力量,一种超越物质世界的美,一种超越生死的智慧。
在这个喧嚣的世界里,我们常常被繁琐的事务所困扰,心灵被各种杂音所包围,很少有时间去静心思考,去感受内心深处的情感。
然而,当我翻开《仓央嘉措诗集》时,一股清新的空气扑面而来,仿佛置身于一片宁静的山谷中,心灵得以放飞。
感谢仓央嘉措,让我重新找到了内心的平静,重新审视了生命的意义。
读《仓央嘉措传》有感

读《仓央嘉措传》有感相思轻梦佛前诵,共叙来生两心同——读《仓央嘉措传》有感听过这样一个故事,一老者曾资助一个和尚,有一天,老者决定考验这个和尚,以决定是否继续资助,于是他请来当地最美丽的姑娘,让她穿上最漂亮的服饰,画上最完美的妆容,接近这个和尚,可无论姑娘怎么努力,和尚始终不为所动,问其原因,和尚回答:你在我眼中,和世俗死物无甚区别。
老人得到*,立即停止了对和尚的资助。
这是一个意料之外却在情理之中的结果。
如果,那一天那一瞬,我不曾于灯火阑珊处蓦然回首,便无法千寻到尘世浮华背后的你,体会不到隔世相逢溢满心头的暖。
如果我们不曾于时空交错处共赏那一眼的彼岸花开,便也无从继续眷念纠缠的悲欢离合。
那些看似年少轻狂的过往,是沉淀岁月中冥冥注定的相依相偎。
百丈红尘,情之一字,最是难解,是缘是劫,放不下也舍不得,一念成痴,一念成魔,执子之手,敛我一世癫狂;掩子之眸,怜我半生流离;以子之心,锢我三世情衷。
纵使不能相约白首,你仍是我灵魂深处血浸的朱砂;纵使不能情牵今生,你仍是我现世飘零难渡的劫数;纵使不能相随天涯,你仍是我来生执守断桥的等待。
佛陀以博爱之心庇荫世人,岂不闻人间真爱竟是情不知所起,一往而深!我高贵美丽的公主啊,你我的爱情,不是惊鸿一撇时的梦意芳华,不是回身顾盼时的情醉连绵,也不是朝花冷月间的琴曲相合,而是不知何时在我未知的生命中,早已非你不可!并非我不懂爱情,而是你占满了我爱情的全部天空。
我俯首坐于佛前的莆团,默诵刻满梵文的经卷,眼中心上,皆是你婷袅的琼影。
亲爱的姑娘啊,我有无法逃避的宿命,更有无法摒弃的坚持:我做不到给你一生一世一双人的地久天长,唯愿你安好,我便是晴天!我孑立于窗前,遥望宏伟奢华的布达拉宫,那是佛主禅心之所在,亦是我余生归属,我知道,那一刻起,你将不再于我的生命中停留,锦瑟苍穹下,轻奏一曲梵音送别你不再清晰的身影,而我从此无心爱良夜,任他明月下西楼。
我,在这高高的宫楼上,缅怀我们已尽的缘,金顶的光束,照亮我寂寂身躯,记忆斑驳凌乱而又纷繁,剪不断,那长长的思念;道不清,那杳杳的情愫;理不完,那浅浅的牵挂;涤不尽,那淡淡的执着……人生,若只如初见,我会选择在遇见你的前一刻错身远走,而今的我,只能长跪于佛主铜像之前,述说我无悔的罪孽。
《仓央嘉措诗传》读后感

《仓央嘉措诗传》读后感《仓央嘉措诗传》读后感品味完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,是时候写一篇读后感好好记录一下了。
想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编收集整理的《仓央嘉措诗传》读后感,希望对大家有所帮助。
本以为这本书是收集仓央嘉措诗歌的,谁知是讲述了仓央嘉措生平。
了解了一下仓央嘉措这个人。
读完之后,心中五味杂陈。
我越来越发现,现在读完书的感觉,不像以前那样对错分明、非黑即白了,里面多种情绪错综复杂,竟一时说不上来准确的感受。
仓央嘉措,该怎样评论呢?多情,善良,同时又软弱,无能(很喜欢他的诗歌,极其不情愿用这两个贬义词。
在当时的政治、宗教体制下,好像一般人没有权势、没有家族支撑很难抗争)。
他本是个普通的孩子,拥有凡人的家庭、凡人的友情和爱情,可是却被认定是“活佛转世”的灵童。
在权力与自由面前,任何人都难逃权力的.枷锁。
但被动的接受这些权力,是悲剧源头。
他本与卓玛青梅竹马,却因是灵童被硬生生拆散;在酒馆遇到美丽动人的拉则,不料却是个贪钱不念爱的俗气女子;再到最后的仁增旺姆,他们住在彼此的心里,默然相爱,寂静欢喜。
如若是普通人,这便是王子与公主的完美结合,以“过上了幸福生活”作为结束语了。
然而,他的身份造就了他的悲剧。
他也曾想“不负如来不负卿”,可最终不能实现。
面对桑吉嘉措的控制,他也想挣脱,但终究是势单力薄,或者说他压根就不屑于对权力的争夺(书中对此描写甚少,不能妄下结论)。
他想摆脱这种束缚,他向往自由,于是他在面对爱人时,勇敢的去追求,他甚至蓄起了长发,在拉萨街头流连,潇洒于人间。
但是这种反抗却是多么苍白无力。
读完这本书,总有一种隐隐的伤痛,是惋惜?是悲悯?还是对制度的愤懑?他是雪域最大的王,亦是世间最美的情郎。
让我说,他做王是被动,但感情却是发自内心。
他是个不折不扣的情种,或许正是因为用情至深,才会有流传千古的情诗。
每一段认真的爱情,都值得被尊重!。
仓央嘉措诗集优秀读后感想心得

仓央嘉措诗集优秀读后感想心得仓央嘉措诗集优秀读后感想心得仓央这个人因为接触过很多人民群众,所以他有丰富的实践。
读了仓央嘉措诗集后,你都有样的感想呢?下面店铺为大家整理推荐了仓央嘉措诗集读后感,欢迎大家前来参阅。
仓央嘉措诗集读后感篇一在苍央嘉措这个六世达赖的情诗里来回踱步,‘玛吉阿米’是什么样的女子?让这个静坐佛塔间的情诗王子所深深的依恋,能在他的内心深处伫立,永远无法摆脱。
能在他的笔端间来回出现自如的就这位女子,用的能耐深深打动一个达赖的身心?或许是貌若天仙的神奇般女子,也或许是温柔似水的缠绵女孩。
能触动仓央嘉措的情感神经,兴许这女子就有仙女下凡般美貌,深深打动了仓央嘉措的。
也许给这个在布达拉宫的佛塔间的情诗王子灌了迷惑汤,让他对这位美若雪莲的女子,所吸引。
每每作诗的终端都是这个女子情感依恋。
就如一池泉水里清澈的诱惑。
让苍炎嘉措这个情诗王子身不由己将你依恋,多么明净的恋,多么纯真的情丝,在这一瞬都记挂在佛塔间转动的经筒里。
这样的思念流露在老人跪拜匍匐长路的双手合十之间。
如果我能将自己轮回到和这位情诗王子六世达赖的年代,又犹如我是玛吉阿米的话,我会感觉自己躺在一弯静如水的情感里,那里没有波涛海浪,也没有风吹草动的担心,就这样永远将自己的情感与嘉措紧紧相连,当你转动经筒的时候我会知道那是你思念我的方式,我会站在咱们相约的渡口守望你的身影。
当我想你,我会不顾一切取得和你联络的方式,将我的柔情融化你饥渴的情感,唤醒你情爱的初衷给人于欢乐及快乐,那也就是我的梦想。
仓央嘉措诗集读后感篇二春节时,在一个朋友家的书房里看到一本《仓央嘉措—六世达赖喇嘛》,随手翻了几页,便被其中神秘的藏域色彩和浪漫的诗人情怀所吸引。
正好友人也刚阅读完毕,便顺便拿回家用三天的时间看完了全书,又用一周的时间反复把书中主人公的诗词细细回味,油然而生想坐在油灯下和诗人隔空对话的强列愿望。
一个多情的少年,在情窦初开的年龄,在开满格桑花的草原上,和他的心上人依偎而坐,幻想着他们美好的未来。
《仓央嘉措诗传》读后感

《仓央嘉措诗传》读后感
阅读完《仓央嘉措诗传》,我的内心久久不能平静。
这本书不仅展示了仓央嘉措的诗歌才华,更深入地揭示了他作为一位活佛、一个普通人在权力与情感之间的挣扎与无奈。
仓央嘉措的诗歌,以其深邃的情感、独特的韵律和生动的意象,深深地打动了我。
他的诗歌中充满了对爱情、自由、人生和社会的深刻思考,每一首都仿佛是他灵魂的呐喊,让人感受到他内心的痛苦与挣扎。
然而,更让我震撼的是仓央嘉措的人生经历。
他本是一个普通的少年,却被认定为“转世灵童”,被迫卷入政治与宗教的漩涡。
他渴望自由,追求真挚的爱情,但这些都与他作为活佛的身份和责任发生了冲突。
他的挣扎、他的无奈、他的痛苦,都通过这本书被淋漓尽致地展现出来,让人深感同情和惋惜。
在阅读这本书的过程中,我不仅被仓央嘉措的诗歌才华所折服,更被他的人格魅力所吸引。
他善良、多情、而又软弱,这些看似矛盾的特质却在他身上得到了完美的统一。
他的一生虽然充满了悲剧色彩,但他却始终没有放弃对爱情和自由的追求,这种坚定的信念和勇气让人深感敬佩。
总的来说,《仓央嘉措诗传》是一本让人深思的书。
它让我更加深入地了解了仓央嘉措这位伟大的诗人和活佛,也让我对人生有了更多的思考。
在权力与情感之间,我们该如何选择?在追求自由与承担责任之间,我们该如何平衡?这些问题,不仅困扰着仓央嘉措,也困扰着我们每一个人。
而仓央嘉措的人生经历和诗歌,无疑为我们提供了宝贵的启示和借鉴。
《仓央嘉措诗传》

我读《仓央嘉措诗传》今天,我终于草草看完了《仓央嘉措诗传》。
我不大会看书,虽是草草也用了很久的时间。
但即使用了久的时间,也没有很好地领略文章的精髓,只是对于仓央嘉措有了更加理性的认识罢了。
喜欢仓央嘉措,准确地说对这个六世达赖感兴趣,源于电影《非诚勿扰2》,在李香山的人生告别会上女儿的诵读。
那几行简简单单的诗句也让我颇费心思才得以基本背会。
当时,初闻诗句,定位为情诗,有着幽幽的思念,有着怅然的失落,更有着深深的牵挂和眷恋。
还有悠扬深情又幽怨的片尾曲,都是深深吸引我眼球的焦点。
随后,看了好几本关于西藏的书籍,书中,无一例外都谈到他——仓央嘉措,还有他的传说和情诗。
于是乎,我认定了那些传说中的故事,这个年轻的达赖多情且倜傥,多才亦多情。
一时间,凡看到仓央嘉措这些字眼儿就会分外关注,以至于买回这本《仓央嘉措诗传》。
“住进布达拉宫,他是雪域之王流浪在拉萨接头,他是世间最美的情郎……”或许因为这离奇的综合,让人不免多了一些猜测和臆想。
等看罢书籍,我多了理性的思考。
仓央嘉措并非传说中的那样“耽于酒色,不守清规”,更多的,我觉得他是当时风云变幻的西藏政局的牺牲品。
蒙藏的冲突、拉藏汗与第巴达赖的权利争夺,还有当时的清王朝和藏蒙的种种纠葛,或许当时的康熙王正希望有这样一个达赖牺牲自我保全藏地的稳定局面。
审时度势,对政治、对佛教均有着自己独到见解而又无法施展自我报复的达赖来说,也更加认识到牺牲自我是最大的奉献了。
我为仓央嘉措鸣不平,也钦佩他的才学。
可是,当直到我翻阅这本书,我才知道那流传极广极富盛名的:“那一夜,那一月,那一年,那一世,那一瞬……”竟不是出自仓央嘉措之手,而是一首歌词,名为《信徒》。
那背了又背的“你见,或者不见,我就在那里,不来不去……”也无法从诗传中找到。
相反的,我看到是一个有些犹豫,却更加深刻的仓央嘉措。
素来不喜欢诗歌的我,还是不经意间记住了几句,就像“我被俗世隐瞒,转身时又被自己绊倒。
从莫须有的罪名起步,形色简单,心术复杂。
读仓央嘉措有感

读仓央嘉措诗集有感窗外雨声阵阵,我轻轻地合上《只为途中与你相见——仓央嘉措传与诗全集》,凝视封面上披着袈裟的仓央嘉措的背影,只觉得他在白皑皑的漫天风雪中渐行渐远??看完仓央嘉措的传奇人生,读罢他的诗歌,如同经历了一场朝圣的旅行,只是旅途归来,心情有点复杂,既有感动,也有困惑。
很难想象这些空灵而凄美的诗句竟来自300多年前禁锢、封闭、遥远的西藏,更难相信这些充满情爱又富有哲理的诗行,出自身居庄严肃穆的布达拉宫,却向往自由率性的六世活佛达赖仓央嘉措之手。
此书中记载了仓央嘉措写的六十余首诗。
读了此书才知道,我先前读到的一些,很多人熟悉、喜欢,流传甚广的仓央嘉措的诗并不在其中,有点失望。
不管那些诗是否是以讹传讹,还是美丽的误传,我还是很喜欢。
譬如《见与不见》“你见/或者不见我/我就在那里/不悲不喜/你念/或者不念我/情就在那里/不来不去/你爱/或者不爱我/爱就在那里/不增不减/你跟/或者不跟我/我的手就在你手里/不舍不弃/来我的怀里/或者/让我住进你的心里/默然相爱/寂静欢喜”又如《只为途中与你相见》“那一日/闭目在经殿香雾中/蓦然听见你诵经中的真言/那一月/我摇动所有的转经筒/不为超度/只为触摸你的指尖/那一年/磕长头匍匐在山路/不为觐见/只为贴着你的温暖/那一世/转山转水转佛塔/不为来世/只为途中与你相见”。
很喜欢白岩松在《幸福了吗?》这本书的扉页引用的仓央嘉措的那首诗“一个人需要隐藏/多少秘密/才能巧妙地/度过一生/这佛光闪闪的高原/三步两步便是天堂/却仍有那么多人/因心事过重/而走不动”可惜,在这本仓央嘉措诗全集里,我也没有找到这首诗。
在此书中,我读到六十六首仓央嘉措写的诗,很喜欢其中的一些。
《不负如来不负卿》“曾虑多情损梵行/入山又恐别倾城/世间安得双全法/不负如来不负卿”。
《第一最好是不相见》“第一最好是不相见/如此便可不至相恋/第二最好是不相识/如此便可不用相思”。
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《仓央嘉措诗传全集》读后感
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《仓央嘉措诗传全集》读后感
文/明媚女装
《仓央嘉措诗传全集》的传记部分已经全部读完了,品读诗人生平的同时,也深深地为作者精妙的文笔所折服,所以一直读得很慢——深有所感觉之语句必摘抄之,细加揣度,且心有戚戚焉。
但是对于作者笔下仓央嘉措的最终结局——自溺于青海湖,却不甚赞同,无可否认,这样的结局读来确是无比凄美且恸人心肺——仓央嘉措笑了,笑容温暖悲伤,他摸摸郎嘎(佛爷幼时就养在身边的一头老黄狼)湿漉漉的头,“那么我们一起走吧。
”
我们一起走吧,走向这片青色的海,那海水深处,星光灿烂,宛若天宇。
但是佛教不认为死是痛苦,反而认为活着才是一种痛苦,所以观世音菩萨才转世为达赖喇嘛,为世人脱困解厄——必须难行能行,难忍能忍,宁可为众生辛苦受苦而死,也不愿逃避痛苦而死,身命皆是。
所以就比较认同一种很普遍的说法——“他重获自由之后又游经各地,讲经说法,普结善缘,终于乾隆十一年的时候,圆寂于青海一带。
”
感谢阅读,希望能帮助您!。