莫言与马尔克斯创作的类同比较

莫言与马尔克斯创作的类同比较【摘要】莫言与马尔克斯身处于不同的文化氛围中,但源于二者对生命终极意义的共同关怀使二者的创作具有了很多相同之处,在作品中具体表现为:女强男弱或曰女性崇拜;动物意象;情节互渗与人物再现;飞天情节等。

【关键词】马尔克斯;莫言;女性崇拜;情节互渗;飞天
引言
1982年马尔克斯《百年孤独》获诺贝尔文学奖。

获奖理由:“由于其长篇小说以结构丰富的想象世界,其中糅混着魔幻与现实,反映出一整个大陆的生命矛盾”。

[1]2012年北京时间10月11日19时(当地时间10月11日13时),瑞典诺贝尔委员会宣布该年诺贝尔文学奖获得者为莫言,给其的颁奖词为:他“很好地将魔幻现实与民间故事、历史与当代结合在一起”。

[2]马尔克斯是公认的魔幻现实主义文学大师,而莫言是我国当代文学中影响力较大并且深受马尔克斯影响的作家,对此作家并不讳言。

前两位大家在创作上有许多相似的地方,莫言在瑞典学院的演讲中也提到了曾受到马尔克斯的影响,两者之间的可比性显而易见,虽然国内外已有不少学者对此进行了研究,并且研究得比较全面比较系统,但对二者进行的比较研究主要集中在分析马尔克斯对莫言创作的影响以及莫言对马尔克斯的叛逆性反叛等方面,主要的研究文章有王国华、石挺的《莫言与马尔克斯》、张学军的《莫言
小说与西方现代主义文学》、杨坤的《与之比较分析》、封艳梅的《共同的视点异样的风情——比较作品和的异同》等,在前人研究的基础上,我从女强男弱或曰女性崇拜;动物意象;情节互渗与人物再现;飞天情节等几个方面对二者进行更深入的比较研究。

二人作品的相似性不仅与莫言深受马尔克斯影响有关,也与他们的童年经历、所处的民族文化、社会环境息息相关。

莫言的童年生活十分困窘,小学毕业后即在农村劳动,饱受经济上的贫困和政治上的歧视。

少年时代就遍尝各种野菜,参加繁重的体力劳动,而贫上中农的家庭成分,使莫言对人生有着天然的悲壮思索,作家在现实世界中倍感精神失落,于是他用汪洋恣肆的语言,蔑视一切的叛逆精神,描绘了一幅单纯原始、古朴狂放的农村生活的立体画面。

加西亚·马尔克斯出生在哥伦比亚的一个普通人家中,作家的童年时光是在聆听外祖父母讲故事中打发掉的。

神奇的传说和鬼域亡灵的故事,对他以后的创作产生了很大的影响。

在外祖父家的八年,既锻炼了作家的想象力,也让作家从小品尝了孤独。

十八岁来到波哥大国立大学读书,不久因国内自由党和保守党相争发生血战而辍学。

后来成为一名驻外记者,常年旅居国外。

童年时代对拉美文化的独特体验,西方现代派文学的浸染,让加西亚·马尔克斯尝试魔幻现实主义的写作实验,终于形成了魔幻现实主义风格。

国内拉美文学研究专家这样写道:“马尔克斯具有相当深厚的印第安古典文化的修养:熟悉阿拉伯神话和古希腊悲剧的许多故事和情节。

深受
古巴作家卡彭铁尔关于拉美的现实生活是魔幻式的观点的影响,继承和发展了阿根廷大作家博尔赫斯思路开阔,戏法虽假功夫真的魔幻文学的表现手段,吸收了福克纳努力表现人的本能、潜意识、梦魇的特点,借用了卡夫卡式的荒诞手法,加上海明威式的新闻报道般的准确描述,形成了虚实结合,真假混杂的创作方法,使读者眼花缭乱而又心悦诚服,通过他所描写的魔幻世界,看到自己和社会的真实写照。

”[3]
具体来说,二人创作有以下相似点:
一、女性崇拜
莫言与加西亚·马尔克斯在作品中塑造的女性形象给予了极大的赞赏,二者不约而同的于作品中塑造了大地母亲的形象。

即莫言在《丰乳肥臀》中的上官鲁氏与马尔克斯《百年孤独》中的乌苏娜。

两位女性人物都是苦难年代里极具旺盛生命力意志坚强并且有着
厚重母爱的女性形象,她们毫无怨言地抚养自己的儿女乃至子女的子女,这是对女性的讴歌;此外,对于女性,二者都进行了有意识的保护。

《天堂蒜薹之歌》中莫言以死亡终结了金菊的痛苦,《丰乳肥臀》中三姐以变鸟仙逃离苦海,上官金童作为作品中贯穿始终的男性形象一直居于弱者的地位,其一生因恋乳癖毁在女人手中;《百年孤独》中塑造了任劳任怨的母亲乌苏娜,还有手抓床单飞天的俊俏女孩。

《霍乱时期的爱情》中的女主人公费尔米纳容貌美丽、自负而又自尊,被称为“戴王冠的仙女”,[4]而男性形象阿里萨胆小
懦弱,在女人的怀抱里度过一生,医生乌尔比诺因爬到树上捉鹦鹉跌落丧命,对男性人物的处理充满荒诞。

《枯枝败叶》中祖父安葬为众人唾弃的异乡人也要有女儿陪同。

马尔克斯曾说过,妇女能支撑世界而男人们只知一味推倒历史(《番石榴瓢香》)。

可见,两位大家的作品中有意无意的呈现出女强男弱的倾向。

二、动物意象
莫言与马尔克斯的作品中不同程度地都出现了动物意象。

莫言的小说中主要是驴,马尔克斯的小说中动物意象相对丰富。

二者通过动物意象呈现的东西是有所差异广阔无垠的,但有一点是相通的,即通过人与动物的对比,反衬人不如动物。

具体来说,在莫言的《生死疲劳》中,有着众多善举的地主西门闹投胎为驴,而在《丰乳肥臀》中将驴与上官鲁氏的生产时的境遇相对比,将人不如驴表达的淋漓尽致,在马尔克斯的《巨翅老人》中,老人被关进笼子里供游人观赏,《无人来信的将军》中将军夫妻二人靠死去儿子朋友施舍给斗鸡的玉米度日。

三、情节互渗与人物再现
通过读马尔克斯与莫言的小说,我们会发现,两位大家的作品中有着典型的情节护渗与人物再现,但二者的这一呈现方式又有所区别。

马尔克斯的小说中奥雷里亚诺将军不仅是《百年孤独》中的主要人物,而且在《枯枝败叶》、《霍乱时期的爱情》、《无人来信的将军》里也出现,马孔多小镇也在多部作品中呈现。

而在莫言的小
说《酒国》的情节以信里信外呈现,即在信中提及,然后以小说叙述的形式表现,《红高粱》人物余占鳌在《丰乳肥臀》中也出现过,马尔克斯的渗透更多的是作品与作品的渗透,而莫言的渗透是插入作者本人的渗透,有的时候是一部作品内部的渗透。

四、飞天情节
莫言的《丰乳肥臀》中三姐变为鸟仙飞上悬崖跌落而死,马尔克斯的《百年孤独》中俊女孩手抓床单飞走,《巨翅老人》以老人飞走而终结,相同的情节但指向不同,莫言的飞天更多是悲剧意味,是滑稽的荒诞的,而马尔克斯的飞天是充满同情充满怜悯的,出于对美好的守护,对痛苦的解脱这样一种企图。

莫言、马尔克斯的小说中有一个共同的主题——孤独,二者对孤独的对抗可谓同中有异,异中有同。

在莫言小说中以狂欢的场面和爱情来对抗孤独,比如,《酒国》丁沟儿孤独,《丰乳肥臀》上官金童,《天堂蒜薹之歌》金菊;马尔克斯的小说中除了以爱情对抗孤独外,还有劳动,制作小金鱼。

注释:
[1][哥伦比亚]加西亚·马尔克斯.诺贝尔奖的幽灵:马尔克斯散文精选[m].北京:中央编译出版社,2001.
[2]诺贝尔文学奖颁奖委员会颁奖词,瑞典,2013.
[3]莫言.两座灼热的高炉——加西亚·马尔克斯和福克纳[j].世界文学,1986(3).
[4][哥伦比亚]加西亚·马尔克斯,蒋宗曹,姜风光译.霍乱时期的爱情[m].新疆伊利:伊犁人民出版社,2010.
作者简介:于晓华(1986—),女,汉族,山东烟台人,山东师范大学文学院,硕士研究生,研究方向:比较文学与世界文学。

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没有比加西亚·马尔克斯更甚者了莫言

没有比加西亚·马尔克斯更甚者了莫言

由于拉丁美洲的经济现实和较为闭塞的历史现状, 混杂的原住民文化,印地安文化,还有玛雅文化和被 贩卖到这片土地上的非洲黑奴带来的文化,丰富了拉 丁美洲的历史和现实,也因了这些文化的混杂碰撞, 使那块土地上,充满了迷幻般的神话传说。人们在这 样的环境里,对神灵的崇拜,对生命的敬畏,对死亡 的恐惧,每时每刻都在产生精神的迷信。这些文化与 西方文化的摩擦融合,造就了这片土地上的人们的生 活信仰,同家群体普遍的保 守性,他们在现实主义的旗帜下可以更安全也更安稳。 就是年轻而锐气十足的知青作家群,在现代派方面毫 无作为,这也是令人沮丧的现实。直到马尔克斯出现, 几乎把他们从窘境中解救出来。85新潮出现了现代派 和寻根派,前者实际上只有刘索拉和徐星二人,后者 则有一大批,几乎可以包括大部分知青作家。“寻根 派”被命名为“新潮小说”,它其实也是现代派的更 加委婉的说法。回到传统、回到民族本位,也具有现 代派的意义,也是小说的革新和艺术突破。这对于在 创新上无所建树的知青作家群来说,那是一次体面的 调和。
魔幻现实主义 到底给中国文学带来了什么?
30多年来,没有哪部外国名著可以像《百 年孤独》一样影响中国一整代的作家。作家王 蒙曾说,对新时期中国文学的影响,没有比加 西亚· 马尔克斯更甚者了。
莫言: 诺奖评委会称其是福克纳和马尔克斯的融合
2012年莫言获 得诺贝尔文学奖时, 评委会介绍他时曾 说,莫言将现实和 幻想、历史和社会 角度结合在一起。 他创作中的世界令 人联想起福克纳和 马尔克斯作品的融 合,同时又在中国 传统文学和口头文 学中寻找到一个出 发点。
“寻根”这杆旗如此风光,是因为从 拉美马尔克斯、博尔赫斯那里借来东风, 它如此强劲地吹过传统、吹过乡村、吹 到文化的骨子里。
韩少功
在80年代,受马尔克斯影响的中国本土作家至 少有莫言、马原、残雪、阎连科、韩少功、刘震云。 其实贾平凹也受到他的影响,更年轻一些先锋派作 家,余华、格非、苏童、北村、叶兆言,他们更偏 向于受博尔赫斯的影响,可以说,马尔克斯几乎直 接促使80年代中国文学整体调整,从现代派的焦虑 转向回归乡土与传统,回到民族性。

莫言 魔幻现实主义

莫言 魔幻现实主义

莫言魔幻现实主义摘要:莫言是我国当代的著名作家,以一系列乡土作品崛起,写作风格素以大胆见称,并获得诺贝尔文学奖,在文学界掀起了轩然大波。

而莫言小说受魔幻现实主义的影响较多,他借鉴魔幻现实主义的创作技巧,以中国传统的人格结构和文化积淀为基础形成独具特色的东方魔幻现实主义。

本文通过对魔幻现实主义的简介和对莫言作品的分析,在故事情节、表现手法、语言风格等方面分析魔幻现实主义对莫言的影响。

关键词:莫言魔幻现实主义故事情节表现手法语言风格正文:莫言以其独特的写作风格和独具匠心的创新精神,深深的影响了中国当代文坛。

莫言获在得2012年诺贝尔文学奖时,评委会给出的获奖理由是:莫言,将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起。

莫言深受魔幻现实主义的影响,并且在借鉴魔幻现实主义的同时,广泛汲取民间文化的营养,在充满了神秘、诡异、朦胧的氛围中,来表现东方古老民族坚强而又懦弱、伟大而又卑微的品格,给人以耳目一新之感的同时,赋予了中国当代文学新的美学欣赏价值。

一、魔幻现实主义概述魔幻现实主义是20 世纪50 年代兴盛于拉丁美洲的一种文学流派,被看做是浪漫主义和现实主义有机结合的产物。

多以揭露社会弊端、抨击黑暗现实为创作目的,以小说为主要创作体裁。

代表作是哥伦比亚作家马尔克斯于1967 年出版的长篇小说《百年孤独》。

魔幻现实主义文学作为一个文学流派具有如下的特征:一,用魔幻的手法反映拉丁美洲的社会现实生活,具有鲜明的本土色彩。

魔幻现实主义作品多取材于拉美各国的现实生活。

二,魔幻现实主义创作原则是“变现实为幻想而又不失真实”。

这里,最根本的核心是“真实”二字,借魔幻来表现现实是魔幻现实主义文学的根本目的,所有魔幻现实主义作家的创作都是以此作为基本立足点的。

不管作品采用什么样的“魔幻”、“神奇”手段,它的最终目的还是为了反映和揭露拉丁美洲黑暗的现实。

三,深受欧美现代派文学的影响,成功运用“魔幻”的表现手法。

魔幻现实主义作家对于象征主义、表现主义、超现实主义、意识流小说等西方现代主义手法,采取兼收并蓄的积极态度,所以在他们的作品中留下了深深的痕迹。

莫言与马尔克斯_陌生化_创作手法之比较_姚宁

莫言与马尔克斯_陌生化_创作手法之比较_姚宁

回顾上世纪后期的中国文坛,“小说家莫言的创作生命似乎特 别坚韧:无论是作为 新 潮 小 说 卓 尔 不 群 的 开 路 先 锋 ,还 是 作 为 ‘新 潮’还俗后名利赫然的文坛大腕,莫言都以丰硕而独特的小说创作 显示了自己不可 或 缺 的 存 在 价 值 和 样 板 意 义。”[1]确 实,作 为 一 个 小说家,他对于当代 中 国 的 文 坛 来 说 不 可 或 缺,从 最 初 的 《透 明 的 红萝卜》、《红高粱家族》到 其 后 的 《酒 国 》、《檀 香 刑 》,每 一 部 都 以 其 风格独特而震 撼 文 坛。他 的 小 说 一 个 突 出 之 处 便 是 叙 事 视 角 的 “陌生化”处理,通过这样的方式,变现实为魔幻,化理性为荒诞,给 读者带来全新的审 美 感 受。 纵 观 莫 言 的 小 说 创 作,我 们 不 难 看 出 他在生活感悟和艺术表达上受到的拉美魔幻现实主义的影响。对 此作家自己也并不讳言 :“我 在 1985 年 写 的 作 品 ,思 想 上 艺 术 上 无 疑都受到外国文学的影响,主 要 有 马 尔 克 斯 《百 年 孤 独 》。 我 认 为 《百年孤独》这部标 志 着 拉 美 文 学 高 峰 的 巨 著,具 有 惊 世 骇 俗 的 艺 术力量和思想力量。”[2]马尔克斯的影响由此可见一斑。
陌生化理论早已有之 。20 世 纪 初 ,俄 国 形 式 主 义 流 派 的 代 表 之一斯克洛夫斯基在 《作 为 技 巧 的 艺 术 》一 文 中 提 出 了 这 个 理 论: 艺术所以存在,就是为使人恢复对生活的感觉,就是为使人感受事 物,使石头显出石头的质感。艺术的目的是要人感觉到事物,而不 仅仅知道事物 。艺术的技 巧就 是 使 对 象 陌 生 ,使 形 式 变 得 困 难 ,增
加感觉的难度和时间的长度,因为感觉过程本身就是审美目的,必 须设法延长。”[3]这段 话 强 调 新 鲜 的 审 美 感 受 和 渐 进 的 审 美 过 程, 强调事物的质感及其具体的表 现 形 式 。 如 形 式 主 义 者 所 倡 导 的 :“ 陌生化”是一切技 巧 的 总 和,陌 生 化 不 仅 表 现 在 语 言 上,还 表 现 在 叙事视角的 选 择 上。马 尔 克 斯 在 这 一 点 上 是 实 践 的 最 好 的。 他 “从美洲走向世 界,又 从 世 界 回 到 美 洲”,往 往 能 够 以 拉 美 黑 人、印 第安人或混血儿 的 视 角 来 审 视 生 活,感 受 生 活,变 习 见 为 新 知,化 平凡为神奇 。“由于孤独 、愚昧和 落 后 ,外 界 早 已 熟 视 不 怪 的 事 物 , 在这里(拉丁美洲)无不成 为 ‘世 界 奇 观 ’;相 反 那 些 早 已 被 文 明 和 科学唾弃的陈规陋习却在原始的非理性状态中成了司空见惯的家 常便饭 。或惊讶 、或怀疑 、或平静 、或 气 愤 ,无 不 给 人 以 强 烈 的 感 官 刺激 。”[4]在《百年孤独》的开 头 ,一 帮 吉 普 赛 人 来 到 了 马 贡 多 小 镇 , 带来了磁铁 。在现代文明社会 ,磁 铁 本 身 并 不 是 什 么 稀 罕 物 ,但 在 这个拉美落后闭塞的马贡多小 镇 上 ,它 就 是 奇 迹 !“一 个 身 躯 高 大 的吉卜赛人,自称 梅 尔 加 德 斯,满 脸 络 腮 胡 子,手 指 瘦 得 像 鸟 的 爪 子,向观众出色地表演 了 他 所 谓 的 马 其 顿 炼 金 术 士 创 造 的 世 界 第 八奇迹 。他手里拿着两大块磁铁 ,从 一 座 农 舍 走 到 另 一 座 农 舍 ,大 家都惊异地看见,铁 锅、铁 盆、铁 钳、铁 炉 都 从 原 地 倒 下,木 板 上 的 钉子和螺丝嘎吱嘎吱 地 拼 命 想 挣 脱 出 来,甚 至 那 些 早 就 丢 失 的 东 西也从找过多次的地 方 兀 然 出 现,乱 七 八 糟 地 跟 在 梅 尔 加 德 斯 的 魔铁后面。“东西 也 是 有 生 命 的,”吉 卜 赛 人 用 刺 耳 的 声 调 说,“只 消唤起它们的灵性 。”霍 · 阿 · 布恩 蒂 亚 狂 热 的 想 象 力 经 常 超 过 大 自然的创造力 ,甚至越过奇迹和魔 力 的 限 度 ,他 认 为 这 种 暂 时 无 用 的科学发明可以用来开采地下 的 金 子 。”在 这 里 ,磁 铁 本 是 平 常 物 , 但是由于作者采用了 马 贡 多 人 的 叙 事 视 角,才 能 够 体 现 他 们 独 特 的认知方式 ,能够真真切切的以一 个 落 后 封 闭 的 、对 外 界 发 展 几 乎

福克纳,马尔克斯:影响莫言写作风格的两位世界级大作家

福克纳,马尔克斯:影响莫言写作风格的两位世界级大作家

福克纳,马尔克斯:影响莫⾔写作风格的两位世界级⼤作家中国作家莫⾔荣获诺贝尔⽂学奖后,接受中央电视台主持⼈⽩岩松的采访。

谈到莫⾔的⽂风,⽩岩松⼀再提到“魔幻现实主义”,以及对莫⾔风格产⽣影响的两位作家福克纳、马尔克斯。

这两位,也都是诺贝尔⽂学奖获得者,⼜都是美洲作家。

——因从拙著《讲给孩⼦的世界⽂学经典》中摘取有关两位作家的简单介绍,与博友分享。

《喧嚣与疯狂》:福克纳⼀个故事讲五遍“美国作家⾥,获得诺贝尔⽂学奖的有好⼏位。

其中有⼀位福克纳(1897-1962),出⽣在南⽅的密西西⽐州。

他从⼩不爱念书,中学没读完就到⼀家银⾏当了职员。

第⼀次世界⼤战时,他当过⼏年空军,退伍后忽然⼜萌⽣读⼤学的念头。

⼈家破格收下这名“⼤”学⽣,可只读了⼀年,他⼜觉着没意思,便退学去找⼯作。

只是⼜找了⼏处,都没⼲长。

有位作家偶然发现他在写作上挺有天分,就劝他试试写作。

福克纳提笔⼀写,果然获得成功——⼏经周折,他终于找到了⾃⼰的⼈⽣位置。

福克纳崇拜法国的巴尔扎克,计划着模仿巴尔扎克的《⼈间喜剧》,写⼀系列表现美国南部⽣活的⼩说。

以后他埋头写作,⼆⼗多年没离开家乡,前后写了⼗九部长篇、七⼗多个短篇。

⼩说⾥的故事全都发⽣在⼀个名叫“约克纳帕塔法”的南⽅⼩县城中。

因⽽他的⼩说也被称作“约克纳帕塔法世系⼩说”。

福克纳的⼩说代表作有《圣殿》、《⼋⽉之光》、《押沙龙、押沙龙》等;⽽最重要的⼀部,则是《喧嚣与疯狂》。

⼩说写⼀个南⽅没落望族中四个孩⼦的遭遇。

⼥孩⼦凯蒂漂亮开朗,却遭⼈玩弄,最终沦为妓⼥。

⼤哥昆丁是个⼤学⽣,因精神受刺激⽽⾃杀。

⼆弟杰⽣天⽣的⾃私⾃利,他欺负凯蒂的私⽣⼥⼩昆丁,还狠⼼折磨他那个⽩痴弟弟班吉,并把他送进收容所。

最终⼩昆丁裹了杰⽣攒下的⼀⼤笔私房钱,跟着情⼈远⾛⾼飞了。

就是这么个简单故事,福克纳却讲述了五遍。

开始他只想把这个材料写成个短篇,选择了⽩痴班吉作为讲述⼈。

⼩说写完了,福克纳觉得故事没说清,就⼜从昆丁的⾓度把故事叙述了⼀遍。

女性意识的建构与解构

女性意识的建构与解构

女性意识的建构与解构作者简介:鲁春玲(1987-),女,土家族,贵州省沿河县,贵州师范大学比较文学专业在读硕士,研究方向:中外文学关系。

摘要:《百年孤独》与《丰乳肥臀》都成功塑造了许多美好而生动的女性形象,并都对女性的悲剧命运寄予了深切的同情,是两部关注妇女命运的优秀文学作品。

比较两部作品中女性意识建构过程中出现的解构特征,以期认识马尔克斯的创作及其妇女观对莫言创作的影响与莫言在接受过程中独特创造的关系。

关键词:女性意识;建构;解构,影响中图分类号:i106.4 文献标识码:a 文章编号:1006-026x(2012)11-0000-02莫言在谈及对《百年孤独》的认识时说过:“我认为《百年孤独》这部标志着拉美文学高峰的巨著,具有骇世惊俗的艺术力量和思想力量。

它最初使我震惊的是那些颠倒时空秩序,交叉生命世界极度渲染夸张的艺术手法,但经过认真思索之后,才发现艺术的东西,总是表层。

[1]莫言说:“《百年孤独》提供给我的,值得借鉴的、给我以视野的拓展的,是加西亚·马尔克斯的哲学思想,是他独特的认识世界,认识人类的方式。

”[2]由此,说明《百年孤独》对莫言的影响由最初的艺术层面深及了思想观念层面。

由于《百年孤独》与《丰乳肥臀》两部作品都以家族为叙事基点,在动荡历史当中展现异彩纷呈的女性形象,并都表现出对女性生命意识、性意识的彰显与肯定,对女性意识进行了建构;而由于时代、社会文化及作家个人的男权观念等因素的制约,又在一定程度上消解着女性意识的构建。

因而,笔者认为莫言的《丰乳肥臀》的创作,在妇女观上受到了马尔克斯的影响,使得两部作品女性形象的塑造有诸多的相似之处。

一、女性意识的建构“女性意识是人类进入现代社会的产物,是以女性主体的自觉为前提与基础.是以女性的生命意识、性别意识、自审意识和审美意识为表现形式。

”[3]从这种意义上讲,《百年孤独》与《丰乳肥臀》两部作品在一定程度体现了对女性意识的一种构建。

马尔克斯与莫言的魔幻小说比较

马尔克斯与莫言的魔幻小说比较

马尔克斯与莫言的魔幻小说比较吴 刚马尔克斯与莫言分别是拉美和中国魔幻主义现实文学的代表人物,两位作家在魔幻小说领域的高深造诣,对当代文学事业的发展产生了重要影响。

基于此,本文就马尔克斯与莫言的魔幻小说进行比较研究,分别对马尔克斯与莫言的魔幻小说创作技法、主题、意象进行了比较,以期为国内魔幻现实主义文学的发展提供一定的参考与借鉴。

加夫列尔·加西亚·马尔克斯被公认为拉美魔幻现实主义文学的代表人物,而莫言的作品则被认为“用虚幻现实主义将民间故事、历史和现代融为一体”,两位都是诺贝尔文学奖的获得者。

研究马尔克斯与莫言的魔幻小说,对探索风格独特的民族文学发展道路,具有重要意义。

一、马尔克斯与莫言的魔幻小说创作技法比较马尔克斯的魔幻小说运用了大量的超现实主义手法,刻画了一个又一个虚幻却又真实的梦境、幻觉情景,如《百年孤独》中,阿尔卡迪奥·布恩迪亚在杀死阿基拉尔德之后,时常能够看到死者的鬼魂,“他浑身青紫,神情忧伤,正努力用芦草团堵住咽喉上的空洞”。

此外,在《百年孤独》中,还引入了较多的神话环境、神话故事与神话人物,开篇提到的一个无所不能的神秘人物,可以预知未来、死而复生,这种人物形象的引入,弱化了生死界限,增强了作品的魔幻艺术魅力。

而莫言的魔幻小说受到马尔克斯的魔幻思想影响,综合运用了西方技法,并将其与民间故事相融合。

在代表作《生死疲劳》中,莫言利用魔幻现实主义的表现手法,塑造了一个奇绝的神话世界。

例如,对黄互助的头发的描写,他的头发一剪就会往外渗血丝,但他的头发烧成灰之后,能够止血祛疤。

这神奇的头发虽对他造成了很多困扰,却在很长的一段时间内,维系了蓝千岁的生命。

二、马尔克斯与莫言的魔幻小说主题比较(一)孤独情结的比较马尔克斯的孤独情结源于拉丁美洲孤独,在哥伦比亚发现美洲新大陆之前,拉丁美洲及其人民的生活一直处于一种孤独的封闭状态,随后西方外来殖民者对拉丁美洲原住民的侵扰,让当地人在精神与物质上再次感受到了难以承受的孤独。

现实的不同魔幻呈现——以马尔克斯的《百年孤独》与莫言的《生死

中, 用来界 定他 的 写作风 格 。传 入 国 内, 该术语被译为“ 魔 幻 现 实主 义” , 从 而 将 莫 言的 创 作 风
格 归属 于拉 美魔 幻现 实主义 , 由此掀起 “ 误译” 的讨论 。 以此 为 出发 点 , 依 托 莫 言 的《 生死 疲 劳》
和 马 尔克斯 的《 百年孤 独》 两部 经典 作品 , 来论 述 这 两种 风格 中的魔 与 幻的 不 同呈现 。 以此 确证 莫言 的创作 风格 是有 别 于拉 美的魔 幻现 实主 义的 中国魔幻现 实主 义。
敢说 , 今 年 值得瑞 典文 学 院注意 的 , 正 是拉 美这 种 异 乎寻 常 的现 实 , 而 不 只是 它 的 文 学 表 现 ” 。
和神 秘浪 漫 主 义 等 译 法 。但 “ 误译 ” 事 件 的 发 酵
却对确定莫言和马尔克斯创作风格的不同及确认
中国文学 风格 的 独特 性 意 义 重大 。 笔者 认 为 “ 幻
关键 词 : 魔幻; 幻觉 ; 现 实; 加 西亚 ・马 尔克 斯 ; 莫 言
中图分类 号 : I 1 0 6
文献标 识 码 : A
文章 编 号 : 1 6 7 1 — 5 3 2 2 ( 2 0 1 4 ) 0 4—0 0 4 0— 0 4
涵早 已覆 盖 了 m a g i c a l和 h a l l u c i n a t o r y , 所 以 即使
与《 生死 疲劳 》 为例 , 做具 体 的解读 。
一
主 义” 一术语 , 以区别“ 魔幻 现实主义” 。王 德领 《 荧 言与幻 觉现 实 主义》 ¨ J 一义 发 表后 , Ha l l u e i F l a —
t o r y r e a l i s m 翻译 为幻 觉 现实 主义 这一术 语 开 始被

莫言《蛙》和马尔克斯《百年孤独》的互文性研究

莫言《蛙》和马尔克斯《百年孤独》的互文性研究
汪梅清
【期刊名称】《成都理工大学学报(社会科学版)》
【年(卷),期】2016(024)003
【摘要】加西亚·马尔克斯是魔幻现实主义大师,他的代表作《百年孤独》是魔幻现实主义的杰作,他为世界文学和20世纪后期中国文学觉醒做出了独特贡献,并产生了深远影响.莫言深受马尔克斯的影响,《蛙》是他历经四载潜心而作的一部长篇小说,将人性在具体的社会历史大背景下的转变深刻地挖掘出来.两位作家的作品虽然存在诸多不同,但有不少相似之处.两部作品的互文性主要从以下方面进行阐述:魔幻现实主义手法的运用、以地域性特征为基础的写作手法、以个人-民族式表现生活的层次手法、生殖崇拜、尊重女性、悲剧色彩和"时代-文化转型".
【总页数】7页(P74-80)
【作者】汪梅清
【作者单位】安徽大学外国语学院,合肥 230601
【正文语种】中文
【中图分类】I106.4
【相关文献】
1.马尔克斯与莫言的魔幻现实主义对比——以《百年孤独》与《生死疲劳》为例[J], 屠羽希
2.莫言对马尔克斯的接受发展r——《丰乳肥臀》与《百年孤独》比较 [J], 刘伟
达
3.莫言与马尔克斯魔幻现实主义文学创作技法比较研究r——以《生死疲劳》和《百年孤独》为例 [J], 滕光
4.莫言对马尔克斯的接受发展——《丰乳肥臀》与《百年孤独》比较 [J], 刘伟达;
5.殊途同归的喧嚣与孤独——莫言的《生死疲劳》与马尔克斯的《百年孤独》主题呈现 [J], 齐金花
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从福克纳加西亚·马尔克斯走向蒲松龄——莫言小说创作与《聊斋志异》的关系

莫言的作品在传承中国古典文学传统的基础上,成功地将现代叙事技巧 与民间故事、神话传说相融合,为中国当代文学发展做出了重要贡献。
对未来研究的展望
进一步研究莫言小说与《聊斋志 异》在文化内涵、审美追求等方 面的深层联系,挖掘二者更多的
共性与差异。
探讨莫言如何将现代叙事手法与 传统文化元素相结合,创作出具 有民族特色和世界影响力的优秀
自私的一面,这种复杂性与《聊斋志异》中的人物塑造有相似之处。
《聊斋志异》的叙事技巧对莫言小说的启示
象征手法的运用
莫言小说中大量运用象征手法,如《透明的红萝卜》中的红萝卜象征着美好和希望,这种 手法与《聊斋志异》中通过鬼怪形象象征社会现实的技巧相类似。
寓言化的表达
莫言小说往往具有寓言化特征,通过虚构的故事表达对社会现实的深刻反思,这种寓言化 表达方式与《聊斋志异》中的寓言故事有异曲同工之妙。
作品。
关注莫言作品在国内外传播与接 受情况,分析其作品在世界文学 舞台上的地位和影响,为中国文 学“走出去”提供借鉴和启示。
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从福克纳加西亚·马尔克斯走向蒲 松龄——莫言小说创作与《聊斋 志异》的关系
汇报人:XX 20XX-01-28
目录
• 引言 • 福克纳、加西亚·马尔克斯与莫言的
创作概述 • 《聊斋志异》对莫言小说的影响
目录
• 莫言小说创作与《聊斋志异》的文化 内涵比较
• 莫言小说对《聊斋志异》的传承与创 新
• 结论与展望
民间文化的挖掘
莫言在小说中深入挖掘民间文化,运用民间传说、歌谣等素材进行创作,这种对民间文化 的关注与《聊斋志异》中汲取民间文化养分的做法一脉相承。
04 莫言小说创作与《聊斋志 异》的文化内涵比较

2023届四川省成都市石室中学高三三模语文试题

2023届四川省成都市石室中学高三三模语文试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:“因为干渴,我们才认识了水,因为海洋,我们才了解了陆地。

”离开“旅行”与“异乡”的概念,家园就会变得毫无意义。

城市的交通工具,如飞机、火车、轮船或电梯,空间狭小幽闭,给人压抑窒息之感;在公共场合或开阔地停留又有难以逃离的窘迫、尴尬与焦虑。

这是一种失去家园感的城市病症,在某种程度上,广场恐惧症也是因幽闭恐惧症才具有意义的。

“孟夏草木长,绕屋树扶疏。

众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。

既耕亦已种,时还读我书”是诗人对乡村之爱的描述。

处在不同时代,人们却有相似情感:明白城市生活的喧嚷与诱惑,渴望在乡村里寻找一份安宁。

一旦人类社会变得复杂与精致起来,人们就开始关注和欣赏相对质朴的大自然了。

尽管城里有着复杂精致,便利的基础设施也令人愉悦,但始终无法为人提供全部的满足,这是家园感丧失、恐惧症与幽闭症衍生的源头。

故而对乡野的情感只有在大城市出现时才会充盈,政治的压力与官僚化的生活方式,会让乡村的宁静变得很有吸引力,不断向被城市病症压抑的人们召唤一种摆脱喧嚷与诱惑的“家园感”。

这样的情感是富有浪漫色彩的,它并不等同于对大自然真正的理解,而且它还夹杂着伤感。

当人们隐退到乡间,开始舒适的独处生活后,他们的心里还会反过来惦记繁华的城市世界,所以他们始终得不到满足。

美国第三任总统希望将国家财富与权力置于乡村农业理念之下,该观点获得了美国公众的赞同。

在19世纪,吃苦耐劳、品德高尚的农民形象成为了美国民族精神的象征。

这样的理念并没有阻止或妨碍财富的积聚与技术的进步,美国依然发展成为了一个制造业大国。

然而,该理念绝非一种空洞的修辞,它具有的情感渗透进了美国的文化当中,表现在看低城市、迁往乡村、乡间欢度周末的行动当中,以及自然保护运动等方面。

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