六年级议论文 :诸葛亮人物分析_500字

六年级议论文 :诸葛亮人物分析_500字

六年级议论文:诸葛亮人物分析_500

悠悠快两千年的历史了,也正是中华两千年的文明史。我国四大古典

名着就像民族艺术中的一块宝石啊!这是中华人民智慧的结晶,散发

着文学的魅力,构出了一个个曲折的、惊心动魄的故事情节。

在四大名着中,《三国演义》我出奇喜欢,它是作家罗贯中先生

写的,他塑造了许许多多鲜明的人物形象,如心胸狭窄的周瑜、忠厚

守信的鲁肃,还有勇猛过人的关羽……这些人物在罗贯中笔下栩栩如生,跃然纸上,但我最敬佩的还是上知天文,下知地理的诸葛亮。

提起诸葛亮,大家一定会赞扬他的聪明才智吧!不错!诸葛亮是

智慧的化身。同时他的聪明、谦虚和谨慎的品格,也深深印在我的脑

海里。

说他“料事如神”这一点儿也不过分,《空城计》就是一个非常

好的例子。

魏国以司马懿领军进攻街亭,因马谡驻守失利,司马懿乘机带兵

杀到西城县。诸葛亮叫藏起所有的旗,禁止人们随便出入以及大声说话,却把四面城门大开,叫三十兵扮成百姓,扫大街。自己把鹤毛大

衣一披,戴上头巾领着两童上了楼,弹琴唱曲,司马懿见状马上退兵,诸葛亮说:“他知道我用兵谨慎,如今四面城门打开,他一定觉得里

面有埋伏,所以退兵。”果然,司马懿看到这情形不敢轻易攻城,所

以西城县得到了保存。

诸葛亮真聪明!

诫子书读后感

诫子书读后感 《诫子书》对我们每个人来说都很有教育意义,下面是小编为大家收集整理的诫子书读后感范文,欢迎阅读。 诫子书读后感范文一“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫君子须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及!” 这篇《诫子书》是诸葛亮54岁时写给8岁的儿子诸葛瞻的家书,是诸葛亮一生经验的总结和对儿子殷切的期望和要求。多么伟大的父爱!也是后人教育子孙的楷模篇。诫子书的主要内容是:是大丈夫要修身养性、以节俭、朴素来陶冶自己的情操,还要淡泊名利。学习时要清静,努力而有毅力,要有远大的志向。如果怠慢就不能学以致用,急躁就不能陶冶心性。年华随时日流逝,意志也随时日消磨,就会变得如枯黄的叶子一样,被时代抛弃。最后只能悲伤地守在自己贫穷的茅庐里,后悔也来不及! 诸葛亮不仅告诫了他的儿子,同时也告诫了我们,让我明白做什么事先要有明确的目标,有志向。“心中没目标,一根稻草压弯腰;心中有目标,泰山压顶不弯腰!”但是,光说是不行的,要紧的是抓紧时间,努力去做,少壮不努力,老大徒伤悲。年少的时候要扎实基础,充分地汲取知识,好

好学习。不然年与时驰,意与日去,等到老的时候,才后悔,空悲切,时不再来。所以我们要珍惜时间,把有限的时间用在无限的知识海洋中。 现在我六年级了,更要明确自己的目标,尽自己的努力,考上一流的中学。考上理想的中学就要付诸于行动。这段时间,我的收获本写的作文进步不小,这与杨老师倡导的课外阅读影响极深。我要让课外阅读积累的素材,充实我的收获,有质有量,做好每天有价值的收获! “夫君子须静也,才须学也”这句话,让我印象深刻。学任何东西,首先要静,这我深有体会,从小学毛笔时,就是练静心,心里急躁,是学不好的。偶尔的时候,作业多了,又想看电视,然后就马马虎虎地做,字迹也潦草了。当本子发下来,错的一塌糊涂,好惭愧!这就是首先没有静下来,长期草率、浮躁就会荒废学业。 戒子书——一篇意义深远的古诗文。它让我反省了自己,使我明白了许多道理,终身受益匪浅! 诫子书读后感范文二诸葛老师是我国古代著名的政治家、军事家,也是留芳千古的谋略家。今天爸爸推荐我读他写的《诫子书》,让我从他教育儿子的侧面懂得了他超人的智慧不是天下掉下来的,而是他修身、立志、勤奋和学习的结果。 《诫子书》说:"夫君子之行,静以修身,俭以养德。

初中议论文范文500字左右例文

初中议论文范文500字左右例文 接下来和一起来看看有关初中议论文范文,供大家参考。 初中议论文范文:学会放弃在生命过程中,我们经常要获取一些东西,并且放弃一些东西。 我们的一生中有很多事情需要作出正确选择。 舍弃应该舍去的,你便是智者;舍弃不该舍去的,你就是愚夫。 我们在很多时候要学会放弃。 我们放弃了虚荣,就得到了诚实;放弃了骄傲,就得到了谦虚;有时,大度的舍予,不也是一种品格么?然而,你失去了懒惰,你却再也不能拾起。 有这样一则故事:一个年轻人在地震中被一块巨石压住了腿,救他的人只要一挪动巨石,就会坍塌。 在这个危机的时候,他毅然选择放弃自己的腿,强行截肢。 他舍弃了自己的腿,却换来了自己的生命。 同样,还有一则故事是这样的:在一场突如其来的大火下,一个年轻人为了自己的妻子,贸然选择了与她同归于尽。 这样一则故事不得让我们感到心酸:为了他人牺牲自己的生命不值得。 如果他放弃自己的妻子,将来自己的生活也许会更好。 有一则寓言是这样的:一个渔夫,捕上来一条金鱼,又把它放回到海里去了。

为了感谢这个渔夫,金鱼答应帮他实现愿望。 他本来什么也不想要,但是他老婆想要,有了一件又要一件,不停的让渔夫去找金鱼要东西。 最后,他老婆许的愿望是让她成为海底的主人,让金鱼来服侍他,金鱼终于忍无可忍,把一切曾经给过她的东西都收回了。 人生很多时候需要学会放弃。 哲学家说,一扇门关闭了,另一扇门却有可能为你打开。 放弃,不是“轻言失败,不是遇到困难阻碍就退却、屈服,是迎难而上的另一种方式;学会放弃,放弃不是舍弃,而是一种等待,等待更好的时机;学会放弃,放弃不是退避,而是一种贮蓄,贮蓄更大的勇气。 “卖山楂了!新鲜的红山楂!我被这阵甜脆的声音给迷住了,太棒了,平常我就最爱吃妈妈做的山楂汤,今天我就用妈妈给的零用钱,卖点山楂。 我走到她的跟前,抬头看了看她,“长得可真漂亮啊!水汪汪的大眼睛,梳着长长的辫子,瓜子脸、樱桃小嘴,声音和长相一样迷人,“怎么,小妹妹,买山楂吗?“嗯!买两块钱的!“好,请等一会儿!过一会儿,她送我一袋山楂,我看着又大又红的山楂开口了!“姐姐,你不怕赔钱吗?这么好的‘山楂应该很贵吧!“这是自家种的,再说你也是小孩子,多给一点儿也无妨啊!说完,她笑了笑。 这时,远处走来一个小姑娘,看见她满着急的样子,不知遇到什么事了,她左手拎着一个小篮子,向这边走来。

读诸葛亮《诫子书》有感

读诸葛亮《诫子书》有感 每次读《诫子书》,我都感慨于全文虽不足百字,却言近旨远,含义隽永,是诸葛亮立身处世的智慧结晶。《诫子书》带给我们的不仅仅是优美的文辞,丰富的蕴含,更有诸葛亮的志存高远的精神境界和千年不灭的人格力量。从《诫子书》中,我们领悟到了静以修身、俭以养德的人生真谛,体会到了淡泊明志、宁静致远的生命哲学。 初中的时候听老师讲《诫子书》,看到老师那陶醉的表情,心中有疑惑,这书有那么好吗?那时我们读书只是随性式的,家里只是说“农村里的孩子只有考上大学才有前途”,当时也只是随便听听,并没有深刻体会读书的用处和乐趣。但随着走完高中,踏入大学校门时,才体会到“夫学须静也,才须学也”这句话的内含。在这物欲高涨的社会,每个人都自己的梦想,都有自己的创业梦,都幻想自己能成就一翻事业。想创业、有梦想都是好事,如何努力去实现它,却不是一件容易的事。“非学无以广才,非志无以成学”这名话提醒我们搞创业,实现梦想,就要打好基础,积极的为将来做好准备,正所谓有所为,有所不为。 在走上社会以后,周围纷繁复杂的现实扑面而来,有时候心中的那个创业梦想未免会动摇,也逐步认识到“前途是光明的,道路是曲折的”这句话的含义。心中有梦,信念不

灭,只有沉下心来,不断提升自己,扩展自己的业务能力和应变能力。正如《诫子书》里所就“非学无学广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性”。经过多年的努力,虽然不能闻名于世,但也尽了自己的才能,带领同事为公司、为社会、为人民大众谋福利。生命不息、奋斗不止,为人民大众谋福利是无止境的,努力提升自己是无止境的。保持一颗积极向上的心,适应于社会发展的潮流,做到人尽其才、物尽其用,真正的做到“静以修身、俭以养德”。

高三议论文500字【三篇】

高三议论文500字【三篇】 【篇一】高三议论文500字感恩的花朵 感恩让生活充满阳光,亲情让世界弥漫花香。 ——习题记 “谁言寸草心,报得三春晖。”正如诗中描述的一样,父母的恩情哺育了我们,让我们成长,可我们自己能够回报他们的却是渺小而微不足道。有时候我们连这一些小小的回报都不能给予父母,身为子女的我们又怎能接受父母给予我们的呢? 现在进入了重点初中生活,面对来自学习的压力,大多数人选择了漠视亲情:每天放学回家,面对父母端上来的精致菜肴,你无动于衷;面对父母的关心询问,你充耳不闻;父母的叮嘱在你眼中却是啰嗦的体现;你觉得父母的给予都是理所应当,没必要回报……你只知道学习和考试让你倍感压力,殊不知你的父母忙于工作也身心怠倦。 难道父母这些爱的体现都不能唤醒你的感恩之心吗?要知道,父母也是同我们一样需要关爱的呀! 时光易逝,来去匆匆,做父母的又有几年光阴可以挥霍?树欲静而风不止,子欲孝而亲不待。世上没有懊悔药,假如我们不能从现在开始感恩父母,那么等到以后怕是已为时已晚。 其实感恩其实不需要轰轰烈烈,也不用流芳百世,感恩是一种对亲情的感动以及对父母真真切切的爱。有时候,一句话,足以体现关心之情;一个问候,可以表达体贴之意;一个拥抱……这些都是对感恩

的诠释! 【篇二】高三议论文500字人生的付出 铅笔即将被装箱运走,制造者很不放心,把它带到一旁跟它说,你在进入这个世界之前,我有一句话要告诉你,假如你能记住这句话,你就会成为的铅笔。 “你可能会经常感到刀削般的疼痛,但是这些痛苦是必须的,它会使你成为一支更好的铅笔。” 制造者的话千真万确。就如生活中的我们,没有一个人生下来就是最棒的,没有一个人生下来就是天才。但是,这些都可以靠努力,奋斗而成功的。就如爱因斯塔所说的“成功等于艰辛劳动加正确方法加少说空话。” 这说明,每个成功的人背后都要经历无数次艰辛的劳动以及挫折的考验才能成功的。假如不经历挫折的考验,怎么会成功呢?正所谓没有人会马马虎虎成功。 我们每个人,不管是谁,一生都会经历很多挫折,我们只有去克制它,勇敢面对它,最终才会获得成功。 就如我国着名的运动员――邓亚萍,她从很小很小的时候就开始练习打乒乓球。虽然她个子比别人矮,身子小,但她却不重视这些;虽然她一路走来经受屡次挫折的折磨,但她却不气馁。正因为她的这种精神,正因为她这种坚强的意志,最终她成功了。

《诫子书》(诸葛亮)知识点

《诫子书》(诸葛亮)知识点 《诫子书》知识点 【原文】:夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德。非澹泊/无以/明志,非宁静/无以/致远。夫/学/须静也,才/须学也。非学/无以/广才,非志/无以/成学。淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂/成枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将/复何及? 【译文】:君子的操行,心绪宁静来加强修养,生活节俭来培养品德。不把名利看淡就不能明确志向,不平心静气就不能实现远大目标。学习必须静下心来,才干须要勤学苦练。不学习就无法增长才干,不立志就不能完成学业。过度懈怠就不能振奋精神,偏激浮躁就不能陶冶性情。年龄同时光一起飞逝,意志同日月一起远离,于是变成了枯枝落叶,大多不能融入社会,悲伤地居守偏僻简陋的房屋,又怎么来得及呢? 【重点字解释】:诫:告诫、劝勉、警告,劝人警惕。书:书信。诫子书:即作者诸葛亮写给儿子旨在劝诫、劝导的信。夫:段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。君子:品德高尚的人。修身:提高自身的修养。养德:培养高尚的品德。澹泊:也写“淡泊”,不追求名利。致远:实现远大目标。明志:表明自己崇高的志向。宁静:指安静,

集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。须:必要、一定要。广:使……增广。才:才干。广才:增长才干。成:达成,成就,使……完成。淫慢:过度懈怠。淫:过度。慢:懈怠,懒惰。励精:振奋精神。险躁:偏激浮躁,与上文“宁静”相对而言。治性:陶冶性情、养成平静的性格。年:年龄。与:跟随。时:季节、时光。驰:疾行、增长。日:时间、时光、季节。意:意志。去:离开、消逝、逝去。遂:于是,就。枯落:枯枝和落叶,比喻人精力衰竭,失去生活力。多不接世:意思是对社会没有任何贡献。接世:与外界接触,融入社会。穷庐:破房子、偏僻简陋的房屋。将复何及:又怎么来得及呢? 【赏析】 开篇以“君子之行”的高标准道德规范要求儿子,明确提出修身养德的要求和具体途径。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用,“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修养的关键作用。 “非学无以广才,非志无以成学”:作者将立志、学习、成才三者紧密联系,告诫儿子要志存高远,勤学成才。 “淫慢则不能励精,险躁则不能治性”:从反面入手,劝勉儿子勤学励志,提高修养。 本文的中心论点是“静以修身,俭以养德”,作者从学习和做人两方面进行了论述,强调一个“静”字,把失败归

《诫子书》读书心得体会

《诫子书》读书心得体会 《诫子书》读书心得体会1 《诫子书》是我国古代三国时期蜀国的著名政治家、谋略家、被后人誉为“智慧之化身”的诸葛亮54岁临终前写给他8岁儿子诸葛瞻的一封家书,成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮的《诫子书》短小精悍,区区八十六字,却深刻地阐述修身养性、治学做人的道理,浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,读来发人深省,使人回味无穷,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。 那个时代正值汉室衰微,诸侯割据,战乱不已,诸葛亮一心为国,光明磊落,为匡扶汉室鞠躬尽瘁死而后已,为他人和自己的儿子率先垂范,显现了高尚人格,时至今日仍然让我们肃然起敬。斗胆地说时下就算你能写出洋洋洒洒的精美小说未必就能写出上乘的类似于《诫子书》的传世名篇。君不见《诫子书》八十六字,字字珠玑,阐述了敬业精神,修身养性,治学做人的深刻道理。虽说《诫子书》是一千多年前的诸葛亮写给其儿子诸葛瞻的,但其内容流逝至今却也不乏为我们领导干部的座右铭。

文章开头:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远”。内心淡泊才能豁达雅量,内心宁静才能戒骄戒躁,心胸开阔乃能登高,登高方能望远。涵养淡泊,甘守宁静,以超然心态对待眼前一切,少一点计较,多一点包容,多一点公心,少一点私人,这是我们领导干部必须做到的,在其位,便要谋其政,不要忘乎所以,不计民生民本,要踏踏实实的干一番事业,才能得到百姓称赞。古人都知道以静思来反省使自己尽善尽美,一俭朴来培养自己的高尚品德,而我们现在有些干部却因一时的名利得失满腹牢骚,那些失败者就因不善于修身养性,于是乎守不住清贫,耐不住寂寞,让金钱、美色、私利突破了自己的道德防线,成为俘虏,沦为党和人民的罪人。 社会再发展,时代再变化,人也再变,任何时候,都要静心反思才能保持平和心态是,哪怕你岗位调换,职位升迁,都要做到得意不忘形,失意不泄气,堂堂正正为官,清清白白做人,干干净净做事,踏踏实实学习,恪尽职守,不要满腹牢骚,锱铢必较,与为官之道大相径庭,才能上对得起父母,下对得起百姓。 《诫子书》读书心得体会2 在寒假里,我做了许多事,也看了许多书。但让我记忆最深、启发最大的是读了《诸葛亮兵法》里的《诫子书》。 诸葛亮是我国古代著名的政治家、军事家,也是留芳千

高中议论文500字优秀作文【精选汇编】(最新)

【篇一】高中议论文500字优秀作文 说起父母很多人都会提起感恩这两个字,可是又有谁会明白感恩这两个字的意义呢?父母为我们做了太多太多,有些连自己都忘记了。 我是一个班干部,成绩优秀,一直在老师的称赞中成长,可是有一次数学测验让我彻底崩溃了。 那一天张老师抱着一沓厚厚的卷子走进教室,面带微笑的对我们说:“同学们,今天我们进行数学测验”说着张老师把一张张卷子发给了同学们,当我接到这雪白的卷子时,心一下子就凉了,这卷子可不好做呀!唉!好不容易把这这题混完了,把卷子交上去我的心拔凉拔凉的,唉!这一天的滋味可都不好受呀!到了下午老师把卷子发下来了,结果一念到我的名字,天哪“85”分!看着雪白卷子上那鲜红又刺眼的“85”,啊!在拿到卷子时我没太让自己伤心。当我回到家,我那不真气的眼泪便从眼眶里流了出来,它们流到卷子上、桌子上、地板上,流到到处都是。爸爸妈妈听见了我的哭声,立刻跑过来问我:“怎么回事儿”,当他们看到我的分数也很生气,但他们强压心中的怒火说:“宝宝没关系,你是不会做呀还是粗心,你要是不会做,爸爸妈妈给你讲,他们给我讲了当天的作业。”我听到这样的安慰又哭了起来,我作业做完了也哭累了。我累得早早地睡觉了。然后我半夜醒来,我就想呀“他们天天那么辛苦的在外面工作,我却以这样的成绩来回报他们,我从今天起要好好学习,天天向上,我一定要让自己的成绩上一个台阶”。结果从那次期末我考了“100分”,我真是高兴呀! 我感谢父母呀!是他们的鼓励与宽容让我取得了这样好的成绩,我感谢他们。 【篇二】高中议论文500字优秀作文 我心目中的诚信是什么呢?是一个人在生活中不可缺少的道德品质。诚信的小事在我们的身边处处都可以体现。 记得有一次小测验,测验后成绩出来了。考卷发到了每个同学的手中。一个同学取得了令人羡慕的好成绩,她自己的脸上也露出了得意的笑容。可是,没过多一会,她刚才脸上的那种笑容消失了,皱起了眉头。她手中拿着卷子,慢慢地走到了老师的面前,然后指着卷子上的一道题目,小声地说:“老师,这道题您判错了,我写的答案是不对的!”于是,老师一看,又用红笔把这道题重新改了过来,画了个“×”,并减了三分。然后老师又对全班同学说:“由于我忙中出错,疏忽了这道题,这是我的不对。可这位同学做得很好!她这种诚实的行为值得我们大家学习!” 这件事情看起来虽然很普通,可是其中包含着许多人生旅途中重要的道理,那就是诚信。在虚假的好成绩和可贵的诚实面前,你会选择哪一种呢?我想,你在听完这个发生在我们身边的真实的小故事后,你一定会选择可贵的诚信!因为我们知道:虚假的成果是不能长久的,而可贵的诚实是一种长久的美德。它会感

诸葛亮的性格特点概括

诸葛亮的性格特点概括 【篇一:诸葛亮的性格特点概括】 诸葛亮:诸葛亮治国治军的才能,济世爱民、谦虚谨慎的品格为后 世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群 众都从不同的角度称赞他,歌颂他,热爱他。可以说,诸葛亮在历 史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国 演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面,但 又把它无限夸大,把他描写成智慧的化身、忠贞的代表,并将其神 化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说:“状诸葛亮之智而近于妖。”因此,《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物,而是历 史小说人物。 聪明狡猾善于分析 赤壁之战反映了他的能言,冷静,祁山之战表明了他的机智,执着,忠心.一、不贪权势他位极人臣,却不追求个人权势,不弄权也不为权所 努役。以他的才能智慧和崇高威望,拿掉昏聩无能缺德无才的阿斗,自己称王称帝,可以说上合天理,下顺民心。但是,他对后主坚持 执君臣之礼,决不摆相父架子。在一系列问题上都是以礼规劝、得 后主同意才进行的。 二、不谋私利他只靠俸禄为生,不以权势谋私利。在《诫子书》中,他提出了自己严格的要求,“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非 淡泊无以明志,非宁静无以致远``````”他以淡泊宁静的生活态度处世。他对后主说:“若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下也。”他死时确实如其所言。他择妇摆脱了郎才女貌的陋习,选择了 黄承彦的丑女。黄承彦说:“闻君择妇,身有丑女,黄头黑色,而才 堪相配。”关于这桩婚事和黄氏的才美,《三国演义》在描述诸葛瞻 战死绵竹时曾有简要的介绍,其敬仰之情溢于言表,对这位丑女给 予了热情的赞美。 三、严于律己街亭之役,马谡违节,造成败局,但他主动承担责任:“臣明不知人,恤事多暗,《春秋》责帅,臣职是当。请自贬三等, 以督厥咎。”他几次发布鼓励将士直言极谏的文告,要求大家批评自 己过失和缺漏。在他执政期间,如果出现失误,他都决不委过他人,而自省自律。来敏、李严等人罪责虽然深重,但他都引咎自责,检 讨自己的失损。

诫子书

《诫子书》复习题 (①背诵并默写全文。②注意方框内字的写法。③会注释划横线的字。④要会翻译所有的句子。⑤注意节奏。按①--⑤对照检查学习。特别重要的文章,资料要全记) 夫./.君子之行,静/以.修身,俭/以养德。非淡泊/无以明志,非宁静//学 须静也,才/须学也,非学/无以广才,非志/无以成学。淫慢/则不能/ 治性。年/与时驰,意/与日去,遂成/枯落,多/不接世,悲守//何及! 君子的行为操守,以宁静来修养身心,以节俭来培养品德。不能淡泊自守就无法明确志向,不能宁静专一,就无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自于学习。不学习就无法增长才干,不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠,就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去,意志随岁月而消失,最终凋落衰残,大多对社会没有什么贡献,只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍,那时再悔恨又怎么来的及! 1.《诫子书》选自《________》,作者_______,字______,三国时期著名的________、________。2.根据课文内容填空。 (1)《诫子书》中诸葛亮总结一生经历,对儿子的教诲与期望的千古名句是:________________,________________。 (2)《诫子书》中阐述“学、才、志”关系的句子是:____________,____________,_____________。 (3)《诫子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是:__________________,________________。 (4)文中有两句话常被人们当作“明心立志”(志当存高远)的座右铭,这两句话是: , 。 (5)文章中有一句话表现了“躁”的危害,这句话是:“”。 (6)全文围绕“,”这句话展开议论的。(中心论点) 3.下面对这篇文章的分析有误的一项是( ) A.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求,强调他们是与人的志向相关的。 B.“学须静也”的“学”不只是一般的学习,而含有修养自己的人格和品德的意思,“静”也不只是单纯的宁静,而有淡泊名利的意味。 C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。D.“悲守穷庐,将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。 4.作者写这封信的用意是什么? 告诫儿子要修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德,并注意珍惜光阴,勉励他刻苦学习。 5.画出文中提到“志”的语句,说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。 语句:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,“非志无以成学”。 “志”与“学”关系的理解:文章很重视“志”的作用,一方面要靠淡泊、宁静以“明志”,也就是时时将“志”放在眼前,不断磨砺;一方面强调无“志”则不足以“成学”,

高中优秀议论文作文500字左右

高中优秀议论文作文500字左右 现在为大家搜集整理关于高中议论文的优秀作文,希望可以帮助到大家!高中议论文作文:呼唤小时候在你摔跤的时候你会去呼唤你的母亲,让他来扶你一把,在你学习上遇到困难的时候你会呼唤你的老师或同学,让他们来帮助你解决难题。 生活中缺少不了呼唤,一声呼唤,代表着你我的友谊,一声呼唤,代表着我们的情亲......许多留守儿童都很想念他们的父母,其实他们也曾呼唤过他们的父母可是那只是在心底,在那无声的撕心裂肺之中叫过,因为他们懂得,懂得父母外出打工都是为了他们好,所以他们理解他们的父母,即使很想念他们。 母亲的一声呼唤多没美好呀!那是洋溢着幸福的呼唤。 母亲的一声呼唤代表着对你的关怀、代表着着对你的宠溺、代表爱她的母爱。 母亲的呼唤就是荡漾着爱的涟漪。 朋友的一声呼唤代表着他对我们的珍惜,代表他珍惜你这个朋友。 朋友之间的呼唤是最纯洁的友谊,是没有一点瑕疵的,朋友可以对你零距离、敞开心扉,心与心的交谈。 老师的一声呼唤代表着对你的重视、代表着他把你当成了自己的孩子,耐心地在教育你,对你的一声呼唤就是对你的教育,他们告诉你做题的错误在哪里,帮助你纠正错误。 老师就像母亲一样会对你一在包容。

老师的呼唤就是代表着我们父母亲的教育。 呼唤,多么美好的字眼啊!它父母对我们的关心、关爱,代表朋友之间单纯的友谊,代表着老师对我们的重视。 我们一步步的蜕变,为的是慢慢的靠近信仰。 信仰是支撑我们前进的力量。 有了信仰,才会有前进的动力;有了信仰,我们才会不断努力。 莱昂纳多的信仰是奥斯卡小金人,为了这个信仰,他不断突破自己,尝试了无数新奇的体验,他用最坚强的面孔,最执着的精神改变自己。 通过不断的蜕变,他终于看到了信仰之光,拿到了向往已久的小金人。 是信仰,让他的演艺事业变得丰富多彩,是信仰给了他前进的力量。 把信仰作为动力,支撑我们成长信仰是我们不断蜕变变得更加坚强。 因信仰,我们流过无数眼泪,跨过无数荆棘。 一步一步向前,一步一步走向信仰。 因为廖智有信仰,所以她迈过无数困难,战胜天灾,战胜残疾,战胜命运,最终成功的站在舞台上,走近她的信仰。 信仰是光,让我们从幼稚的孩童长大成人,变得更加坚强,使我们走向理想。

诸葛亮《诫子书》原文及赏析

诸葛亮《诫子书》原文及赏析 1、原文 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹(淡)泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。 2、译文 品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上,轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用

处,(到那时,)守在破房子里,悲伤叹息,又怎么来得及呢?(穷庐,亦可解为空虚的心灵。) (夫君子之行): 有道德修养的人,他们是这样进行修炼的。 (静以修身) 他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。 (俭以养德) 以俭朴节约财物来培养自己的高尚品德。 (非淡泊无以明志)(非宁静无以致远)除了清心寡欲、淡泊名利,没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。 除了平和清静,安定安宁,没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。 (夫学须静也)

要想学得真知,必须生活安定,使身心在宁静中专心研究探讨。 (才须学也) 人们的才能必须从不断的学习之中积累。 (非学无以广才)(非志无以成学)除了下苦功学习,没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。 除了意志坚定不移,没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。 (淫慢则不能励精)(险躁则不能治性)贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。 轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。 (年与时驰,意与日去)(遂成枯落)(多不接世) 如果年华虚度,任随岁月而流逝,意志一天天任随时间而消磨,就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰,变成无用之人, 这样的人对社会没有一点用处,大多不

《三国演义》中的诸葛亮形象

黑龙江省高等教育自学考试 汉语言文学专业本科毕业论文 论文题目 《三国演义》中的诸葛亮形象 论文作者:张旭 准考证号:018109165018 作者单位:哈尔滨科学技术职业学院 指导教师:高建华 主考单位哈尔滨师范大学中文系 2011 年7月

内容提要 《三国演义》是一部历史演义小说,以描写战争为主。在广阔的背景上,上演了一幕幕波澜起伏,气势磅礴的战争场面,成功刻画了几百个人物形象,其中诸葛亮人物形象脍炙人口,对后世产生了极其深远的影响。在长达近百年的三国历史中,诸葛亮的活动虽只有二十七年,但在小说中却占了一半以上的文字,即从第38回诸葛亮出场的“隆中决策”,到第104回的“丞相归天”,共有66回的篇幅,这还不包括诸葛亮出山前水镜先生对他的赞美、离世后“魏都督丧胆”的余威。这将近70回中,又有一半以上的章回是专门写诸葛亮事迹的。如此着力刻画的人物,在全书中还没有第二个。因此,郑振铎曾说:“一部《三国志通俗演义》虽说的是叙述三国故事,其实只是一部‘诸葛孔明传记’”(《三国演义的演化》)。小说中的诸葛亮是最具魅力、最有光彩的形象。在这个人物身上,几乎集中了忠臣贤相的所有美德,凝聚着中华民族传统的全部胆、识、才、智。通过这样一个杰出的政治家、军事家、外交家的形象,寄托着作者圣君贤相的社会理想。

《三国演义》中的诸葛亮形象 《三国演义》原名《三国志通俗演义》,也称《三国志演义》,是我国第一部章回小说,本书作者罗贯中。《三国演义》讲述的是汉末三国时期发生在中国大地上惊心动魄的历史故事。它是以三国时代的历史为背景,描述了自东汉灵帝刘宏中平元年(184年)到西晋武帝太康元年(280年)近一百年,魏蜀吴三国之间政治、军事、以及外交等方面的斗争故事。全书主要以曹操、刘备、诸葛亮等人物为主要人物,今天我分析的是诸葛亮这个人物。 有句话是这么说的,“话三国,必先说诸葛”,这足可见诸葛亮这个人物在《三国演义》中的重要性。 那么诸葛亮是个什么样的人呢? 诸葛亮,字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,蜀汉丞相,三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯,谥曰忠武侯;后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能,特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到很大的尊崇,成都有武侯祠,大诗人杜甫也有赞扬诸葛亮的《蜀相》名篇传世。 诸葛亮一生有两个亮点,一为忠贞,二为智绝。下面我就从他忠贞、智慧、贤明等三个方面对其形象进行一些粗浅的分析: 一、诸葛亮是忠贞的典范 “鞠躬尽瘁,死而后已”的品格是诸葛亮的主导 方面。从他的忠贞和智慧这两者来讲,他的忠贞更让 人感动。忠于蜀国的政权,忠于兴复汉室的事业,忠 于刘氏两代帝王,是忠贞无二的这样一个臣子,所以 他成为千古名相。 在东汉末年的纷纷乱世之忠,刘备为了争夺天下,认识到招揽人才的重要性,于是三顾茅庐请出了诸葛亮。他认识了刘备的诚心诚意之后,就一直忠心耿耿,兢兢业业,为创立蜀汉基业殚精竭虑,义无反顾。刘备得到诸葛亮“如鱼得水,如枯苗逢甘雨。”自从有了诸葛亮,刘备集团的情形就大为改观,不但有了正确的政治军事路线,建立了强大的政治军事集团,而且占据了荆、益两州的大片国土,建立了自已的国家,并使刘备登上了皇帝宝座,承续了汉室的大统。 诸葛亮感念刘备的知遇之恩,忠心耿耿地扶刘兴汉,勤勤恳恳几十年如一日,东征西讨大小数百战,终于夺得两川之地建立了基业。为了安定后方他炎夏渡泸,历尽艰险深入不毛,七擒孟获;为了北伐中原他六出祁山,百折不回。他身担军政要职,日理万机,然而他事必亲躬,日夜操劳,以致积劳成疾,英年早逝,这是忠贞之士最突出的表现,最可贵的品质。 刘备虽然英明仁慈,但他却义气用事。关羽死后,他不听诸葛亮的劝告,也不顾赵云等文臣武将的阻谏,举倾国之兵伐吴,为关羽报仇,结果在彝陵惨败,全军覆没,不但严重地削弱了蜀国的军事力量,也给以后的斗争造成了极大的困难,刘备本人悔恨成疾,一病不起,演出了“白帝托孤”的悲剧。尽管刘禅昏庸得难以点化,尽管刘备当初白帝城托孤时就曾说过,如果刘禅不材,可取而代之,但诸葛亮却从未萌生过些微野心,始终克尽人臣之职。 从刘备托孤的内容来看,一是肯定诸葛的才干,只有他才能安邦定国,终定大事;二是要诸葛亮在佐禅或废禅自主之间进行选择。从刘备的本意和性格来看,

《诫子书》读后感400字

《诫子书》读后感400字 《诫子书》读后感400字1诸葛老师是我国古代著名的政治家、军事家,也是留芳千古的谋略家。今天爸爸推荐我读他写的《诫子书》,让我从他教育儿子的侧面懂得了他超人的智慧不是天下掉下来的,而是他修身、立志、勤奋和学习的结果。 《诫子书》说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”文章主张通过“静”来个修身,通过“俭”来养德。教育他的儿子要有远大志向,并通过努力学习增长才干来实现志向,而要学习好知识就要宁静专一。否则年华将随时光而飞驰,人的斗志也将随岁月而流逝,最终将象枯树一样枯败零落,成为社会无用之材,悲哀地坐守穷困的草舍,到老了一事无成,后悔莫及。诸葛老师对他儿子这样教育,相信他自己也是这样做的。 《诫子书》对我也很有教育意义,我生性好动,爱好广泛而难以专心做好一件事,遇到困难就爱打退堂鼓,以至于学习成绩起伏不定,下棋更是大起大落,大概就是因为没有“澹泊明志”、“宁静致远”。 诸葛老师之所以年仅二十八岁就当了刘备的军师,谈笑间杀敌于千里之外,并在乱世中为刘备打下蜀国江山,名垂千古,肯定是从小“宁静致远”,博览群书。我想我如果从现在就开始专心学习,“宁静修身”、“勤俭养德”,成不了诸葛老师,也定能比诸葛老师儿子强。 《诫子书》读后感400字2昨天我学了初中的第一篇文言文

《童趣》,它的作者是清代文学家沈同。我读完后深深体会到了中国语言文学的博大精深。这个令人入迷的文字就是——文言文。我小学的时候受文言文版的《三国》,《水浒》的影响,接触了一篇文言文——诸葛亮的《诫子书》。这篇文章不仅仅只是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书,更是世代学子修身立志的名篇。 “夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”这就是《诫子书》的原文。 这篇文章不长,甚至很短。但只要读懂它的人一定会说“英雄所见略同”,就一定会佩服这个才高八斗,学富五车的作者诸葛亮。 诸葛亮就是想告诉我们学习得静下心来,不要浮躁,要珍惜光阴,刻苦学习才会有大作为。这篇文言文的中心句子就是“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这句话让我深刻体会到人不追求名利,生活简单朴素,就能显示出自己的志趣;如果不追求热闹,心境安宁清静,就能达到远大目标。诸葛亮当年躬耕于南阳,保全性命于乱世,他不求为诸侯做事,放弃了功名利禄。在刘备三顾草庐后,助刘备与东吴联盟共抗曹操,后又辅助刘禅,鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮一生都在追求“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”的生活,这样的生活才有意义。 而我也向往这种生活。 《诫子书》读后感400字3《诫子书》是三国时期诸葛亮54岁临终前写给他儿子的一封家书。他教导他的儿子注意要修身养性、生活节俭。以此来培养自己儿子的品德。这一句话让我感受最深了﹗因为这一句话也是教导我们要修身养性、生活节俭的良好习惯。

初中议论文范文500字

初中议论文范文500字 范文一:放弃是一种美丽 孟子曰:鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。如果想兼有鱼与熊掌,那么恐怕连鱼也得不到了。滑铁卢战役,由于拿破仑不肯放弃拿手的炮兵,惨遭失败,此类教训必须永远铭记。 放弃是对心境的宽松,是对心灵的滋润。它驱散了乌云,清扫了心房。是它使生活阳光明媚,使心境爽朗开阔。 学会放弃,你便明白了一种智慧。 范文二:选择 若能掬起一捧月光,我选择最柔和的;若能采来香山红叶,我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰,我选择最明亮的。也许你会说,我的选择不是最好,但我坚持我的选择就像诗人的胸怀,选择了,不带任何牵挂。 流星的生命源于划亮的光华,飞蛾的生命来源于光和热。而人的生命呢?则来源于一次次选择。 双耳失聪的贝多芬顽强地生活在这世界,凭着的是毅力,凭着的是勇敢,更凭着的是执着的选择!被称为“智慧的英雄”的霍金身残志坚,扼住命运的咽喉,靠着的是恒心;考证的是自信,更靠着的是执着的选择!小时候被老师无情的骂作“蠢材”的爱伊斯坦成为了20世纪风靡全球,大名鼎鼎的科学家,借着的是勤奋,借着的是认真,更借着的是执着的选择! 海上是啊!人生活在世间就不能没有选择,否则他便会像一艘失去方向的孤舟,在茫然不已,随波沉浮。而有了选择,则有了前进的动力,有了战胜困难的勇气,有了奋勇拼搏的力量。

用选择给人一片绿荫,用选择撑起一片蓝天。面对困难毫不畏惧,面对困难迎难而上,选择赋予人活力。 范文三:开卷有益 人们常说“读书好,开卷便有益。”可这益处是什么?也许每个 人都有自己的看法。 当你独处幽居之时,手中捧书而读则感心情大好,豁达明朗。这便是读书的第一点益处:怡情。读李清照,婉约之意便从诗句中盎 然于胸;读辛弃疾,豪迈奔放犹如壮阔波澜击打心岸;读司马迁,源 远流长好似眉山韵水渲染记忆;读鲁迅,妙言智语恰是世间百态荡气 回肠。读则有感,感则有悟,悟则有益。所以说,读书足以怡情。 出色的辩才,往往都是好的读者。周恩来便是一位饱览诗书,贯通辨理的人才。面对外国记者的刁钻问题,他总能机智应对,化险 为夷。正是因为他不断在书中学习,使得妙语连珠,令人折服。读 可晓理,理可应对,对则有益。可见,读书足以傅彩。 开卷便有益,这益处有三点。这读书的好处,在日后的生活中会带给你微妙的变化。可不要“书当用时方恨少”,才觉“开卷有 益”!

诸葛亮《诫子书》

诸葛亮《诫子书》 “诸葛亮诫子书”一般是指“诫子书(诸葛亮)” 《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世历代学子修身立志的名篇。 2016年,本文入选人民教育出版社新版语文教材。 目录 1、作者简介 2、作品原文 《艺文类聚》版 《太平御览》版 3、注释译文 词句注释 白话译文 4、创作背景 5、作品鉴赏 6、版本比较 为“慆慢”的有: 1、作者简介 诸葛亮(181—234),三国时期政治家、军事家。字孔明,琅邪阳都(今山东沂南)人。早年避乱于荆州,隐居陇亩,时称“卧龙”。刘备三顾茅庐,他提出联合孙权抗击曹操统一全国的建议。此后成为刘备的主要谋士。刘备称帝后,任为丞相。刘禅继位,被封为武乡候,领益州牧,主持朝政。后期志在北伐,频年出征,与曹魏交战,最后因病卒于五丈原。有《诸葛亮集》。 2、作品原文 《艺文类聚》版 诫子书⑴ 夫君子之行⑵,静以修身⑶,俭以养德⑷。非澹泊无以明志⑸,非宁静无以致远⑹。夫学须静也,才须学也⑺,非学无以广才⑻,非志无以成学⑼。淫慢则不能励精⑽,险躁则不能治性⑾。年与时驰⑿,意与日去⒀,遂成枯落⒁,多不接世⒂,悲守穷庐⒃,将复何及⒄! 《太平御览》版 诫子书 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精⒅,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 3、注释译文 词句注释 ⑴诫:警告,劝人警惕。 ⑵夫(fú):段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。

三国演义中诸葛亮的形象分析

《三国演义》中诸葛亮的形象分析 魏月琴 (大同市新荣区教师进修学校, 山西大同037002) ! 摘 要:诸葛亮是 《三国演义》中着笔较多的人物之一,作者以其独到精彩的笔墨,为我们塑造出一个栩栩如生的具有忠、智、勇性格特征的传奇人物。 关键词:诸葛亮;忠君;睿智;刚勇中图分类号:I207.413 文献标识码:A 文章编号:1009-6353(2006)04-0038-02 收稿日期:2006-04-10 作者简介:魏月琴(1964-),女,山西大同人,中专讲师,主要研究方向:中国古代文学。 《三国演义》不仅是我国章回小说的开山作品,也是我国最有成就的长篇历史小说。作者通过魏、蜀、吴三国之间惊心动魄的政治、军事、外交的种种斗争,形象生动地再现了三国时期的历史画卷,并且塑造了一系列鲜明生动的人物形象,构成了一幅绚烂多彩的画卷。 诸葛亮是《三国演义》中作者着笔较多的人物之一,在120回的 《三国演义》中,几乎有一半的文字涉及到诸葛亮,其中专门描写诸葛亮的事迹就达30余回。作者以其独道精彩的笔墨,为我们塑造出了一个栩栩如生的历史人物:忠贞不渝的操节,匡世不凡的智慧,有口皆碑的刚勇。 纵观《三国演义》中诸葛亮的言行,无论是草船借箭和三气周瑜,还是巧摆八阵图、智取成都、空城计等等,无不体现了他忠心不二的为国之心,出神入化的奇才大略和坚韧不拔勇于进取的奋斗精神。 诸葛亮形象特征之一是“忠”。集中表现在两方面:一是对刘备的忠贞不渝,二是对匡复汉室的理想鞠躬尽瘁,死而后已,也即是对国家的忠诚不二。 诸葛亮自出山之后,表现最多的是感谢刘备的知遇之恩,竭尽全力辅佐刘备实现自己的战略思想。这一方面表现了诸葛亮的旷世才学和对刘备的知恩图报,另一方面也表明了他立志兴汉的理想,在刘备犭虎亭失败,驻扎白帝城时,托孤于诸葛亮时说:“‘君才十倍曹丕,必能安邦定国,终成大事,若嗣子可辅则辅之,如其不才,君可自为成都之主。’孔明听毕,汗流遍体,手足失措,泣拜于地曰:‘臣安敢股肱之力,效忠贞之节,继之以死乎!’言讫,叩头流血。 ”短短几行字,让读者一看就见诸葛亮之忠。孔明言出必行,至死殚精竭虑辅佐刘备幼子刘禅,一片耿耿忠心全寄于后主之身。这在其《出师表》中更加明确地表现出来: “先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。”诸葛亮深知幼主不谙国事,深恐辜负了刘备,详尽地叙述了治国之道,并且周密地安排了内外文武官僚管理蜀中之事,苦口婆心之意溢于言表。 诸葛亮之“忠”还表现在对国家,也就是当时的蜀汉王朝方面。他庶竭驽钝,亲自带兵深入蛮荒之地,明知山有虎,偏向虎山行,以报答刘备对他的知遇之恩。刘备死后,仍忠心耿耿扶佐后主。在第101回中,描写诸葛亮于建兴十二年上表奏请伐魏,了却自己 “克复中原,重兴汉室”的愿望。再次表现出对国家的忠诚。正如其言:“誓竭力尽心,剿灭汉贼,恢复中华,鞠躬尽瘁,死而后已!” 尽管诸葛亮匡复汉室的雄心没有实现,但他鞠躬尽瘁死而后已的精神,却赢得了千百年来后人的无限敬仰。 诸葛亮形象特征之二是“智”。诸葛亮不仅有远大的政治抱负,而且有卓越的军事才能。 从隆中决策起,诸葛亮体现更多的是智慧。诸葛亮出任刘备的军师后,充满斗争的信心,对未来的胜利坚信不移。此时的诸葛亮敢藐视任何敌人,处处表现着无穷的智慧。 他上知天文,下晓地理,熟谙兵法,料事如神。他隐居隆中时,对天下大势已了如指掌,初见刘备就提出了据蜀、联吴、抗曹的战略思想。赤壁鏖兵,可以说是诸葛亮智慧的集中表现。他孤身入吴,和东吴上下各方面进行了复杂曲折的斗争,最终实现了联吴抗曹的战略。我读《三国演义》,把诸葛亮的“智”分为睿智、机智和奇智三种类型。 诸葛亮的睿智首先表现在他凭着自己的博学,为刘备集团制定了正确的战略方针,即著名的 “隆中对”。其次是他善分析对手的心理,新野城从地势来看,不宜用火,曹操亦认为诸葛亮不可能连番采用火攻,但诸葛亮又一次采用火攻而大获全胜。后来成为历史上著名的以少胜多战例的赤壁之战,诸葛亮又一次采用了火攻的战术。 这一切,都是他第20卷第4期2006年12月 大同职业技术学院学报 JOURNALOFDATONGVOCATIONALCOLLEGE VOL.20NO.4DEC.2006 38--

初中七年级上册语文诸葛亮《诫子书》赏析

诸葛亮《诫子书》赏析 夫()君子之行,静以修身,俭以养德,非澹薄无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及 译文: 德才兼备人的品行,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠自律、俭朴的作风来培养品德的。不看淡眼前的名利得失,心有杂念与纠结,就不会有明确坚定的志向,不能安静平和全神贯注地学习,就不能实现远大的理想。学习必须身心宁静、专心致志,增长才干必须不断学习。不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能学有所成。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,莽撞草率、浮躁不安就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后就像枯枝败叶般一天天衰老下去,(成了无所作为的人)大多对社会没有任何用处,(到那时,)困守在自家狭小的穷家破舍里,悲伤叹息,还有什么用呢 淫慢:过度的享乐与怠惰。 励精:奋发向上。 险躁:莽撞草率、浮躁不安。 冶性:陶冶性情。 接世:接触社会,承担事物。 关于“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。” “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式,以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说:“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注地学习,就不能实现远大的目标”。 这是一句富含哲理的话。这同“要想取之,必先与之”,“欲达目的,需先迂回曲折”的道理一样,现在的“淡泊”、“宁静”求清净,不是不想有什么作为,而是要通过学习“明志”,树立远大的志向,待时机成熟就可以“致远”,轰轰烈烈干一番事业。“淡泊”是一种古老的道家思想,《老子》就曾说“恬淡为上,胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境,如白居易在《问秋光》一诗中,“身心转恬泰,烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念,凝神安适,不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。 让我们来看看大名鼎鼎的诸葛孔明,是怎么给儿子上课的: 第一课:宁静的力量“静以修身非宁静无以致远须学静也” 诸葛亮忠告孩子,宁静才能够修养身心,静思反省。不能够静下来,则无法有效的计划未来。而且学习的首要条件,就是有安宁的环境。曾子<大学>中说“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”现代人多数终日忙碌,您是否应在忙乱中静下来,反思一下人生的方向?

相关文档
最新文档