传统美德格言：勤俭篇

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四年级中华传统美德100句

四年级中华传统美德100句发布时间：2015-1-21 9:53:00 访问次数：21次一、自强篇1.天行健①，君子以②自强不息③。

地势坤④，君子以厚德载物⑤。

（《周易·乾·象》、《周易·坤·象》）【注释】①天行健：《乾》卦象征天象，取其刚健之义。

②以：因此，像这样。

③自强不息：自我图强，永不止息。

④地势坤：《坤》卦象征大地，取其宽广、和顺之义。

⑤厚德载物：厚德，大德；载物，容载万物。

【解读】天象的运行刚健不息，君子应当效仿天象，奋发图强，永不停息。

大地有敦厚之德、载物之能，君子效仿大地，以大德包物容人。

4.天将降大任于是①人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂②乱其所为，所以动心忍性，曾③益其所不能。

（战国孟子语，《孟子·告子下》）【注释】①是：有些版本作“斯”。

②拂：违背、违逆。

③曾（zēng）：同“增”,增加。

【解读】上天要将重大的责任赋予这个人了，所以必然让他心志困苦，筋骨劳累，身体饥饿，家蓄空空，使他的志行受到干扰；通过这些，激发他的意志，坚定他的品性，增加他原本不具备的才能。

二、诚信篇14.精①诚所加②，金石③为开。

（东汉刘荆语，《后汉书·广陵思王荆传》）【注释】①精：十分，非常。

②加：置、放。

③金石：比喻坚硬、坚固。

【解读】真诚到达极致，能够产生巨大的感染力，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动而顺从人意。

三、仁义篇23. 仁，人之安宅也；义，人之正路也。

（战国孟子语，《孟子·离娄上》）【解读】仁爱是人类最安适的栖息之地，道义是人类最正确的道路。

31.君子爱财，取之有道。

（《增广贤文》）【解读】道德高尚的人也重视财富，但获取的途径和手段一定要公正合理，合乎道德，绝不可不择手段，去干那些伤天害理之事。

四、忠勇篇32.临患不忘国，忠也。

（春秋赵孟语，《左传·昭公元年》）【解读】面临患难而不忘怀国家，就是忠。

勤以修身,俭以养德,勤俭则天下平(勤俭文化文章)

勤以修身，俭以养德，勤俭则天下平——论构建中学生勤俭文化内涵的必要性三台县观桥中学罗杰唐代“药王”孙思邈把“修身养德”作为做人的第一要旨。

“修身养德”或许因时代、地域、年龄的不同而被赋予了文化价值迥异的内涵。

面对当代中学生，我以为最应构建其修身养德的文化内涵应是“勤俭”。

一、勤俭节约是中华民族的传统美德农谚云“一勤二俭三节约，全家老少幸福多”“节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤”；军事家诸葛亮以“静以修身，俭以养德”为修身之道；理学大师朱柏庐将“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”作为治家格言；政治家毛泽东奉行“厉行节约，勤俭建国”而平天下。

可见，勤俭节约确为中华民族的传统美德。

我们的祖辈依靠它从黑暗走向了光明，从懦弱走向了坚强；完成了独立，完成了富强……历览前贤古圣，他们在勤俭节约方面为我们做出了极好的表率。

明太祖朱元璋的故乡凤阳，至今还流传着四菜一汤的歌谣：“皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香；小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。

”朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。

而且约法三章，今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。

唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。

为了不乱花一文钱，他实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。

钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。

拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。

积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。

新中国的缔造者毛泽东，一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。

经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。

他曾以“浪费是极大的犯罪”教育了几代中国人艰苦创业、勤俭节约，创造了中国一个又一个的经济腾飞。

勤俭持家格言警句

勤俭持家格言警句勤俭持家，是中华民族的传统美德。

有哪些格言警句能够激励我们保持勤俭持家这一美德的呢？今天店铺为你分享的是勤俭持家格言警句的内容，希望你会喜欢!勤俭持家格言警句(最新篇)1) 我是真正富有的，因为我的收入大于我的开支同我的欲求是相等的。

2) 惟俭养德，惟移荡心。

3) 惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。

4) 为政之要，曰公与清。

成家之道，曰俭与勤。

5) 天上也讲究节俭，把灯烛一起熄灭了。

6) 贪污和浪费是极大的犯罪。

7) 贪婪比挥霍更是节俭之大敌。

8) 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

9) 声色之害，甚于鸩毒。

10) 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

11) 奢未及侈，俭而不陋。

12) 奢侈之费，甚于天灾。

13) 奢侈者，危亡之本。

14) 上节下俭者用足，本重末轻者天下太平。

15) 仁以厚下，俭以足用。

16) 节俭乃充分利用生命之艺术，崇尚节俭乃诸美德之本。

17) 俭足用，俭寡求，俭可以成家，俭可以立身。

18) 俭约，约百善俱兴;侈肆，肆百恶俱纵。

19) 俭寡欲，侈多欲。

20) 俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。

勤俭持家格言警句(精选篇)1) 人生在勤，不索何获。

2) 人们不理解，节俭是一笔多么大的收入。

3) 人可以分两种：一种人节俭得仿佛要活到永远，另一种人挥霍得仿佛第二天就会死去。

4) 人惰而侈贫，力而俭富。

5) 轻而多取，吾宁寡而俭用。

6) 勤是摇钱树，俭是聚宝盆。

7) 勤是财外财，用掉还会来。

8) 勤能生，俭能聚宝。

9) 勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。

10) 勤俭富贵之本，懒惰贫贱之苗。

11) 勤，锄头上的黄金;俭，米缸里的白银。

12) 量入以为出。

13) 粮收万石，也要粗茶淡饭。

14) 力览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

15) 懒者常似静，静岂懒者徒。

16) 克勤于邦，克俭于家。

17) 克勤克俭粮满仓，大手大脚仓底光。

18) 克勤克俭，无怠无荒。

19) 居身务期俭朴，教子要有义方。

20) 居丰行俭，在富能贫。

勤俭节约演讲稿：勤俭节约是美德(精选5篇)

勤俭节约演讲稿：勤俭节约是美德（精选5篇）演讲稿一：勤俭节约是美德的重要体现尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好！我今天演讲的主题是“勤俭节约是美德的重要体现”。

勤俭节约是中华民族的传统美德，也是我们应当时刻保持和发扬的品质。

首先，勤俭节约可以帮助我们树立正确的价值观。

在物质发达的今天，许多人追求奢华和享受，随意挥霍是一种常见现象。

然而，勤俭节约的生活态度不仅可以让我们更加珍惜和感激所拥有的一切，还可以提醒我们不要一味追求物质的满足，而是注重精神追求和内在修养。

其次，勤俭节约可以帮助我们养成良好的生活习惯。

勤勉工作和节约使用是成功的基石。

勤奋的人拥有更多的机会取得成功，而节约的人则可以保持物资的合理消费和积累，为未来的发展打下坚实的基础。

养成勤俭节约的习惯，我们便能够更加理性地规划和支配自己的时间和资源，从而更好地实现自己的目标。

同时，勤俭节约是一种环保的行为。

资源有限，环境宝贵。

勤俭节约可以最大程度地减少资源的浪费和污染，保护环境的可持续发展。

每一次自觉的节约行为，都是对地球的一次爱。

勤俭节约，也是对后代子孙的一种负责任的表现。

最后，勤俭节约是传承中华文明的重要途径。

中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化，勤俭节约精神一直贯穿于中华民族的血液中。

从古代的“勤能补拙”到现代的“勤俭助学”，勤奋勤俭一直是我们国家和民族发展的不竭动力。

同学们，让我们牢记勤俭节约是美德的重要体现，从自我做起，营造勤勉节约的社会氛围，积极投身到勤俭节约的行动中去。

相信通过我们每个人的努力，我们的社会将会更加和谐、富强，我们的民族将会更加崇高、伟大！谢谢大家！演讲稿二：勤俭节约是美德的体现尊敬的评委老师，亲爱的同学们：大家好！今天我想和大家谈一谈关于勤俭节约的重要性，以及它是我们作为学生应该培养的美德。

在这个物欲横流的社会，许多人只注重个人的享受，追求高消费和奢侈品。

但是，我们不能忽视勤俭节约对于个人与社会的重要意义。

首先，勤俭节约可以让我们更好地品味生活的乐趣。

传统美德格言：好学篇勤俭篇贵和篇学习资料

中华传统美德格言：好学篇好学就是喜爱学习，这是古人极力赞美的一种品质。

孔子就以好学著称，他说自己“十有五而志于学”，到了“发愤忘食，乐以忘忧”的境界，并曾自信地说，即使有十户人家的地方，也有在“忠信”方面赶得上他的人，只是不如他好学罢了。

他把“学而时习之”看成是一大乐事，并主张学与思相结合，认为“学而不思则罔，思而不学则殆”。

孔子之后的儒家都很重视学习的作用，荀子还专门写了《劝学》一文加以论述。

学习，作为人类进化的需要和个体社会化的途径，在现代社会，更成为人们不可或缺的终生事业。

学而时习之，不亦说乎？【出处】《论语·学而》。

【大意】学了然后按时复习，不是一件令人高兴的事吗？【提示】“说”同“悦”，愉快或高兴的意思。

孔子把经常不断地温习作为基本的学习要领。

在他看来，学习不是一件痛苦的事，如果渴望得到知识，全身心地投入进去，应当是一种精神享受。

知识是无穷尽的，每一次重新温习，都会有更新更深的体会。

世界上从没有聪明到学习一次就把知识全部掌握的人。

所有的人都要不断温习已学的知识，才能不断有新的心得体会。

学而不思则罔，思而不学则殆。

【出处】《论语·为政》。

【大意】只学习而不思考，就会迷惑不解；只思考而不学习，就会怠惰而无所成就。

【提示】孔子这句话精辟地论述了“学”与“思”的关系：学而不思，只能是被动地接受知识，不能化作自己的认识，学得再多，也是一片混沌，懵懂茫然；反过来说，思而不学，就不能吸收前人的知识，也就没有了思的基础，必然流于肤浅，最终无所成就。

孔子认为学习的理想境界是学与思的结合，要在学中勤于思考，在思考中努力学习。

学而不厌，诲人不倦。

【出处】《论语·述而》。

【大意】努力学习而不厌烦，谆谆教诲别人从来不觉得疲倦。

【提示】这是孔子对学生讲学时关于教与学的名言。

要求学习的人和教书的人都要持之以恒，坚持不懈。

学习是无止境的，需要不断创新，不断前进。

学习者要有韧性，不怕困难，不能半途而废。

勤俭节约家谱家训内容

勤俭节约家谱家训内容
"勤俭节约"在传统文化中一直被看作是重要的家庭美德，家谱和家训中也常常包含相关内容。

以下是一些常见的与"勤俭节约"相关的家谱家训内容：
1. 勤俭致富：勤劳工作，节约开支，致富兴家。

2. 节约精神：良好的节约意识，杜绝奢侈浪费。

3. 精打细算：精打细算，量入为出，维持家庭经济稳定。

4. 俭以养德：俭朴生活，培养节约美德。

5. 节约资源：珍惜自然资源，保护环境，做到物尽其用。

6. 勤能补拙：勤劳可以弥补天赋不足，通过勤奋工作实现自身价值。

7. 精简生活：过简约生活，减少不必要的消费。

8. 谨慎理财：谨慎管理财务，避免奢侈浪费，规划未来。

9. 量入为出：掌握收支平衡，合理安排支出。

10. 知足常乐：知足常乐，懂得珍惜拥有的一切。

以上是一些关于"勤俭节约"的家谱家训内容，这些价值观有助于培养良好的家风和家教，传承传统美德。

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弘扬传统美德践行勤俭节约演讲稿4篇

弘扬传统美德践行勤俭节约演讲稿4篇弘扬传统美德践行勤俭节约演讲稿1亲爱的老师、同学们：大家好!“弘扬中华美德·传承良好家风”，这句话早已传遍全中国，用来引导广大青少年学礼仪、知礼仪、行礼仪，同时也让他们把中华传统美德和家风保护好并传承下去。

也许一些对这方面陌生的人会问：中华美德和良好家风是什么?我们怎么弘扬、传承他们呢?中华传统美德，主要包括八个字：忠——尽己报国的责任;孝——生生不息的爱心;诚——求真务实的品质;信——立身兴业的基点;礼——人际文明的规范;义——人间正道的向导;廉——清白正气的根基;耻——人之为人的底线。

它是中华民族的优秀民族品质，优良民族精神，崇高民族气节，高尚民族情感和良好民族礼仪的总和。

它使人陶冶爱国情操，从小树立爱国爱民的志向;它让人孝敬长辈，对其充满了孝心;它让人仗义疏财，尽力帮助别人。

它感化了身边的一切，让处世的人明白了心灵美才是真正的美，从而弥补了愚昧和笨拙，丑陋与缺点。

我们，便可以用五个词来概括、形容它：精忠报国、仁爱孝悌、诚信好礼、天下为公、自强不息。

中华良好家风，简单地说就是一个家庭或民族的优良风尚和作风，包括为人处事的态度和行为准则。

因此，良好家风就是有大家庭成员的态度、行为以及氛围营造的，存在于大家庭的日常生活之中，表现在人们处理日常生活各种关系和态度行为中。

它犹如一种巨大的磁场被人们深深感受到，让人们发自内心地服从和遵守。

总得来说，良好家风就是围绕“态度”和“行为”二词，像一本一墨未染的笔记本，开始睁大眼睛看着人们：认真衡量后，记录下一些正义的人们的光辉事迹，根据这些事迹创新出一些良好的风尚。

后来记录下的事迹和风尚，便被人们采纳，五千多年来一直让人们的子孙后代保护、传承着。

讲述了那么多，我们可以发现，中华传统美德和良好家风其实很好理解，就是把他们拆成一句句、一个个的词句，字里行间总是有他们的“总管”词句。

生活中，身为小学生的我们应该自主养成优良的阅读习惯，学习时一丝不苟，时时刻刻注意自己的态度和习惯，脑海里总要想着自己的繁荣国家——中国的传统美德和良好家风，不仅自己要遵守，也要告诉别人，把它们弘扬、传承下去。

提倡勤俭节约的名言(经典8篇)

提倡勤俭节约的名言（经典8篇）勤俭节约的名言篇一1、财富有限，节约无限。

2、民以食为天，食以俭为先。

3、倡导“光盘”，拒绝“剩”宴。

4、坚守勤俭美德，引领节约时尚。

5、节约的是钱，富裕的是心。

6、挥霍不是大方，节俭不是小气。

7、一粒粮、一滴汗，节约浪费两重天。

8、树节约新风，除浪费旧习。

9、没有浪费，就没有饥饿。

10、提倡消费，反对浪费。

11、节约不以微小而不为，浪费不以量小而为之！12、厉行节约文明用餐节约为荣浪费可耻。

一三、餐桌前，弘扬勤俭节约传统美德；舌尖上，反对铺张浪费不良风气。

14、品佳肴不忘锄禾苦，尝美味切忌奢靡风。

壹五、光盘你我他，节约靠大家16、吃好吃多是美意，不扔不剩是美德。

一qi、聚餐俭为先，饭后光为荣。

18、米粒虽小犹不易，莫把辛苦当儿戏。

19、米剩在碗里想着胃，菜剩在盘里流着泪。

20、勤俭节约正能量，铺张浪费负增长。

21、倡勤俭剩宴不再，讲节约光盘添彩。

22、普及标语节粮知识，提高节粮意识。

23、爱惜粮食，从娃娃抓起。

24、食于大地粮，应人人为节。

25、浪费去无踪，粮食更出众。

26、精打细算够半年，遇到荒年不受难。

27、嘴是无底洞。

大吃胜过小赌。

28、饮水应思源，吃饭当节俭。

29、天地粮心，珍食莫蚀。

30、一米一粟来之不易，爱粮节粮人人有责。

31、节约粮食，从我做起，节约粮食，现在做起。

32、倒掉的虽是剩饭，流走的就是汗水。

33、节约用水一点一滴，珍惜粮食一颗一粒。

34、放开粮食市场，加强监督管理。

35、出门走路看风向，穿衣吃饭量家当。

36、提高粮食品质，增强法制意识。

37、打击非法经营粮食，维护粮食流通秩序。

38、节约粮食，人人有责，节约粮食，人人有利。

39、珍惜粮食，养成节约好习惯。

40、增强节约粮食，爱惜粮食意识。

41、世界是我们，粮食是世界。

42、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

43、饮水要思源，吃饭当节俭。

粒粒盘中餐，皆是辛苦换。

44、存粮如存金，有粮不担心。

45、生命诚可贵，粮食价更高！46、节约光荣，人见人赞；浪费可耻，谁闻谁恶。

节俭的格言6篇

节俭的格言6篇3、也许温饱在某个角落还是难题，请珍惜手中的粮食！4、勤俭节约是中华民族的传统美德。

5、好处安身，苦处用钱。

6、爱惜粮食，从我做起！7、社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

恩格斯8、粮食打进仓，莫忘灾和荒。

谚语9、一天省一口，一年省一斗。

谚语10、节用于内，而树德于外。

《左传昭公十九年》11、节约粮食，人人有责。

节约粮食，人人有利。

12、节约一分钱，等于生产一分钱。

英国13、饱时省一口，饿时得一斗。

谚语14、饮水要思源，吃饭当节俭。

粒粒盘中餐，皆是辛苦换。

15、节约用水就是珍惜生命。

16、不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的。

潜夫17、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。

（哈萨克族）谚语18、俭节则昌，淫佚则亡。

19、人人节约一粒米，拯救世间千万人。

20、行船靠掌舵，理家靠节约。

谚语21、节俭本身就是一个大财源。

辛尼加22、粮食是用来满足温饱的不是用来浪费的。

23、珍惜点滴，珍惜生命之源。

24、认真贯彻“开源节流并重，以节流为主”的方针！25、节约能源有良方，充分利用自然光。

26、节约用水，利在当代，功在千秋！27、好雨落在荒田里。

谚语28、爱惜粮食，从娃娃抓起！29、精打细算够半年，遇到荒年不受难。

30、民以食为天。

31、冬不节约春要愁，夏不劳动秋无收。

（锡伯族）谚语32、勤勤俭俭粮满仓，大手大脚仓底光。

谚语33、辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完。

维吾尔族34、杀牛吃肉，不如留着挤奶。

藏族民谚35、水是生命之源，请君节约用水。

36、民生在勤，勤则不匮。

37、君子以俭德辟难。

大意：君子用俭朴的德行来避免危难。

警言38、侈则多欲。

君子多欲则含慕富贵，枉道速祸。

司马光《训俭示康》39、节俭是你一生中食之不完的美筵。

爱默生40、天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。

陆游41、节约光荣，人见人赞；浪费可耻，谁闻谁恶。

42、爱绿护绿，保护环境；勤俭节约，珍惜资源。

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传统美德格言：勤俭篇
勤俭
勤俭就是勤劳节俭，包括努力工作和节约用度两个重要方面。

我国自古就以勤俭作为修身治家治国的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫。

”《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮。

”《周易》提出“俭德辟难”之说，《墨子》有“俭节则昌，淫佚则亡”之论。

古人认为能否做到勤俭，是关系到生存败亡的大事，不可轻忽。

在现代社会，经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化，但勤俭作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，还是要大力提倡的。

君子以俭德辟难。

【出处】《周易·否》。

【大意】君子用俭朴的德行来避免危难。

【提示】《周易》含有朴素的辩证思想，有许多地方阐述事物变化的道理。

这句话就有辩证的思想。

一方面，阐明俭朴的德行有助于防患于未然，防止奢靡腐化等行为；另一方面，在面临危难的时候，特别是在面临物质匮乏的困难时，具备俭朴的德行有助于克服危难。

《周易》的作者认为，天地万物都有顺与不顺、通与不通之时，不顺不通，就要修身养德，不能过分彰显自己，以渡过难关。

克勤于邦，克俭于家。

【出处】《尚书·大禹谟》。

【大意】在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。

【提示】克勤克俭，是我国人民的传统美德。

传说中的古代圣贤都是这样做的，他们对于国家大事尽心尽力。

大禹勤劳于治水大业，数过家门而不入。

尧特别关心
群众，认为别人挨饿受冻，是自己的工作没有做到家，是自己的过错。

古代圣贤的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。

由于尧、舜、禹在事业和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的拥戴。

俭，德之共也；侈，恶之大也。

【出处】《左传·庄公二十四年》。

【大意】节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。

【提示】鲁庄公命人在庙堂的柱子上涂红漆，在椽子上雕花纹，这都是奢侈而不合礼法的事情。

大夫御孙劝谏他时，说了这句话，并指出这样做实际上是在先人的“大德”中注入了“大恶”，不但不能取悦先人，反而是辱没了他们。

可见，古人是从礼的规范和德的大小的高度来看待节俭，而把奢侈浪费看做一种恶行。

在物质极大丰富的今天，戒奢以俭，不靡费财物，仍是值得我们崇尚的美德。

民生在勤，勤则不匮。

【出处】《左传·宣公十二年》。

【大意】老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。

【提示】这是一句古老的格言。

古人明白，只要老百姓辛勤劳动，社会安定，百姓和国家都会随之富足起来。

我们现在仍应保持以勤为本的美德，在各自的岗位上辛勤劳动，这样，国家才会更加富强，人民生活才会更加富裕。

俭节则昌，淫佚则亡。

【出处】《墨子·辞过》。

【大意】节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。

【提示】在先秦诸子之中，墨子以乐于过类似苦行僧的生活而闻名。

他痛恨统治者的骄奢淫逸、靡费财物，提倡节俭。

他到处宣扬自己的观点，吸引了大批人做
他的弟子，在先秦诸子中独树一帜。

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

【出处】李绅《悯农》。

【大意】农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。

又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。

【提示】这首诗语言浅显而内涵深邃。

有一个故事说，一个财主的儿子不知道稼穑之艰难，常到一个饭馆里吃饺子，但把饺子皮全吐掉，只吃肉馅。

后来家里遭遇火灾，丽楼美阁一夕之间夷为平地，他成了乞丐，要饭要到这个饭馆，老板以饺子皮招待他，他深为感动。

老板说，不用谢，这都是你当初扔掉的皮，我拣起晒干了而已。

财主的儿子很惭愧，后来勤奋劳动，生活节俭，家道重又殷富起来。

这个故事，也印证了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

【出处】李商隐《咏史》。

【大意】纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。

【提示】古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗的阶段，所以比较注意勤俭节约。

但是对守业者来说则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。

这是几千年的历史所昭示的真理。

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

【出处】《新五代史·伶官传序》。

【大意】忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭
亡。

【提示】五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。

但他后来沉湎于音乐戏曲，宠爱伶人，不思进取，部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。

欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。

中国文化有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡、民不聊生时更是如此。

孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”，就是分别从个人与国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。

魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。

由俭入奢易，由奢入俭难。

【出处】司马光《训俭示康》。

【大意】从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。

【提示】这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙。

它强调要自觉保持俭朴，防止奢侈，含有自勉、警世之意。

人都想过好日子，这本无可厚非。

但是过于奢华是不可取的，而且这种追求是永无止境的。

商纣王用了双象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到了纣王的贪欲一发，将不可遏止。

所以，坚持节俭要有自律的能力。

取之有度，用之有节，则常足。

【出处】《资治通鉴》卷二百三十四。

【大意】有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。

【提示】这是唐朝的陆贽给皇帝上书中的话，旨在强调节俭的意义。

大至一国，小至一家，量入为出都是重要的理财原则。

推而广之，资源和财物总是有限的，不能肆意挥霍。

只有“取之有度，用之有节”，才有可能持续发展。

惟俭可以助廉，惟恕可以成德。

【出处】《宋史·范纯仁列传》。

【大意】只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。

【提示】“俭”和“恕”是中国古代政治家常用的两个概念。

因为古代社会生产力不发达，粮食产量低，几年的丰收才有一年的积蓄，所以特别要节俭。

对于官员而言，贪污受贿，不廉洁，往往是因为贪得无厌、迷恋奢侈生活，而俭朴的德行有助于抑制这种过分的欲望，所以，节俭是富国的重要国策，也是防腐倡廉的重要途径。

“恕”作为儒家的一种伦理道德范畴，要求以仁爱之心待人。

对官员来说，经常能设身处地地为百姓着想，就一定会得到百姓拥护，这样才能治理好国家。

一粥一饭，当思来处不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。

【出处】朱柏庐《治家格言》。

【大意】即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。

【提示】朱柏庐是我国明末清初的教育家，提倡家庭教育。

他的《治家格言》又名《朱子家训》，是一部专门教育人们勤俭治家的格言集。

节俭，作为中华民族的传统美德，它首先是尊重劳动和从事劳动的人。

我们的食物和衣裳，都来之不易，要通过种植者、烹饪者、纺织者的许多劳动生产出来，不能轻易浪费。

所以，这段话成为我国传统的“治家格言”。

选自人民教育出版社《中华传统美德格言》。