西方文化特点及发展历史剖析共41页文档
二、西方文化内涵、特点、主要内容及作用
二、西方文化内涵、特点、主要内容及作用所谓西方，是指今天欧洲的大部分地区。
历史上，西方（Occident）最初是指相对于拜占廷东罗马帝国及以东的“东方”而言，亦即“基督教世界（Christendom ）。
所谓基督教世界起初主要是指信仰基督教的地区，后来专指罗马天主教会统治的地区。
“西方”这一概念所涵盖的地域，实质上就是随着上述这三种因素综合影响所及地域的变动而定的。
1、西方文化指的是西欧、北美的文化，包括西方世界中共同的标准、价值观、风俗等。
西方文化的概念通常与西方世界传统定义相关联。
根据此定义，西方文化是文学、科学、音乐以及哲学原理的合集，并且有别于其它主要文明。
适用于受西欧移民或殖民影响强烈的国家，并不仅限于西欧。
这些传统大都在被列入西方经典。
西方文化被用于许多方面，不管实际使用正确与否，包括美国文化、唯物主义、工业主义、资本主义、商业主义、性的享乐主义、帝国主义、现代主义，乃至解说西方文明。
西方文化常被认为起源于古希腊和罗马帝国的印欧人。
西方文化也根源于斯拉夫人还有北欧的日尔曼人及凯尔特人的文化，这些文化是形成欧洲的重要推动力量。
尽管基督教对中世纪有很大的影响，许多人会将基督教和西方文化相提并论。
公元前1世纪，罗马帝国攻占希腊后，吸收了古希腊的科学、哲学、民主、建筑、文学以及艺术，并在此基础上作进一步的发展。
在接下来的500年中，尽管罗马帝国拒绝古代雅典很前卫的民主理念，但却将希腊语、拉丁语随着罗马法传遍了欧洲。
罗马文化融合了日耳曼、斯拉夫以及塞尔特文化，但随着罗马的衰落，希腊与罗马的许多艺术、文学以及科学都消失或被取代了。
随着罗马基督教地位的提高，圣经成为西方文艺中的核心部分，几乎影响到了西方文化的所有领域，包括艺术、法律、哲学、教育以及政治。
罗马基督教成立了许多神学院，现在的许多大学、学院即起源于此，总体而言这些学院促进了早期西方文化的传播。
阿拉伯文化保存了一些古希腊和古罗马的知识，随着十字军东征，西班牙、黎凡特的摩尔人所具有的阿拉伯文化，对西欧产生影响，终于在14世纪，希腊的文化遗产重又被西欧发现，于是文艺复兴诞生了。
西洋文化发展历程
發展背景：
3. 專制君主、天主教會喜歡炫耀他們的榮華富貴， 新教的資本家也傾向以藝術創作來裝飾自己的居 住環境，因而促使他們探尋感官的刺激；
4. 非洲與美洲的殖民經營，賦予藝術家更多、更新 的題材，以及廣大的空間感；
5. 科學革命亦影響藝術家對現實的描繪，從權威式 對自然的看法轉移到試驗式的看法。
西洋文化發展歷程 - 文藝復興至現代藝術 -
主講人: 孟昭昶 國立高雄第一科技大學 學務長 暨通識教育委員會主任委員
精品文档
精品文档
文藝復興
(Renaissance 13-16/17世紀 )
精品文档
定義：Renaissance 本意 為再生。當時的學者從 古希臘、羅馬的思想、 文學作品中重新發現 「人」在世上的意義與 價值。其形式表現為復 興希臘、羅馬古代哲學、 文藝的思想、價值觀與 生活方式，故稱為「文 藝復興」。
精品文档
• 文藝復興的思想與訴求
文藝復興是以人文主義(Humanismus)為核 心的新文化，建立在對神的批判和對人自 身的認識基礎；
批判中古世紀的禁慾主義、沒有人格與價 值的社會，強調個性解放、追求現世幸福、 財富、榮譽、智慧；
精品文档
• 文藝復興的思想與訴求
反對枯燥、僵硬的經院哲學與邏輯學；提 倡人文教育，崇尚理智，鼓勵冒險和個人 奮鬥，追求真理、探索自然；
德人Gutenberg於1450 年發明活字版印刷術， 加速印刷書籍的速度並降低書價，使得教 育得以普及，新思潮亦得迅速傳播，對於 歐洲 文藝復興的思想與訴求
文藝復興式全歐性的資產階級文化運動。 其本質為反對封建統治、反對教會束縛、 主張把人從基督教義下解放出來，強調 世俗生活，反對禁慾主義，提倡以人的 情感生活、權力為本，反對中世紀以神 為中心的世界觀。
西方文化的特点
西方文化的特点西方文化是西欧、北美人民长期历史活动的产物。
它起源、发展并成熟于欧洲，由于19世纪列强势力的向外扩张，到20世纪初扩展到了南北美洲，澳洲和南非的广大地区并影响全世界，是一种具有扩张性的文化。
西方文化源于古代希腊、罗马文化和希伯莱文化，中世纪的近千年时间都处于基督教文化的统治之下并融进了阿拉伯文化。
随着资本主义经济的发展，于14世纪出现了欧洲历史上影响深远的文艺复兴运动，16世纪又出现了宗教改革，西方文化逐渐定型。
17世纪又出现了科学革命，18世纪开始了思想启蒙运动，发展到19世纪的工业社会，西方文化日趋成熟完善，并开始随着资本主义的向外侵略而向世界扩张。
总体来说，西方文化以人为中心，强调人是万物之灵，认为人可以认识自然、征服自然、控制自然。
其出发点是人文主义，其核心是理性和科学;重视个人的发展，重视人与自然的斗争，崇尚民主法制意识，扩张征服意识和冒险精神等，概括起来，西方文化有如下主要特点：1.天人相分与征服自然在对自然的认识上，主张“天人相分”，将人与自然的关系看成是一种对立的关系，西方文化注重认识自然、征服自然。
人要生存，必须从自然界获取物质生活资料。
由于其发源地古希腊的地理环境不像中国是宽广的大陆平原，提供的天然生活资料就不是那么充裕，人们必须努力探索自然的奥秘，尽可能多地从自然界获取财富，因而探索自然界的奥秘，开发和利用自然资源服务于人类就成了欧洲精神的主流，这种对自然界的探索欲、征服欲促进了自然科学的诞生。
西方文化重科学精神。
古希腊、罗马时期，许多人都是集科学家、哲学家于一般。
注重对自然的探讨，注意深入事物的内部，探究本质上的东西，尤其重视理论上的总结思考。
在摆脱中世纪神学的束缚后，科学更是开始发出灿烂的光芒。
17世纪英国的自然科学革命，宣告了现代科学的诞生。
18世纪的工业革命显示了科学技术的巨大威力，伴随着科学技术革命的是思想启蒙无能无力。
从此科学在西方开始获得蓬勃发展，展现出无与伦比的威力与广阔的发展前景，引起了人类生活、生产方式与价值观念的剧烈运动。
西方文化史课件word文档
西方文化史“西方文化”是指发端于古代希腊与古代罗马的那一支文化，以后这支文化在欧洲地区得到充分发展与演变，近代以后有传播到其他洲，最后其影响遍及世界各地区。
“西方文化史”即西方文化发生与演变的历史。
（西欧、北美）第一章西方文化的起源欧洲于公元前3000年代后半期在南欧的爱琴海地区出现了最初的奴隶制文明——爱琴文化，它成为现代西方文化的源头。
在爱琴文化基础上发展起来的希腊-罗马古典文化，是现代西方文化的“基石”。
现代西方文化是掺杂了大量其他民族文化因素后形成的一种新文化。
（两河流域、尼罗河流域。
希伯来-犹太文化）一、欧洲史前文化人类社会的史前时期，是指有文字记载的历史之前的原始时代。
我们通过考古文物所了解到的史前原始人类所创造的文化，称为史前文化。
旧石器文化（时间、代表性的文化）新石器文化（主要特征、代表性的文化）二、爱琴文化从公元前3000年代的后半期到公元前12世纪，爱琴海区域（希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚西部沿海地带）出现了欧洲最早的奴隶制文明，并创造出了辉煌的青铜文化，即爱琴文化，亦称为克里特-迈锡尼文化。
爱琴文化的发现：（德）亨利·谢里曼、（英）阿瑟·伊文斯 克里特文化迈锡尼文化克里特文化时间：公元前2600年至公元前1250年，约1350年。
分期：1、早期——公元前2600-前2000年；铜器青铜器，原始公社制逐步解体；陶器2、中期——公元前2000年-前15世纪末；奴隶制国家，米诺斯王朝（前1700-前1450）；建筑规模宏大、结构复杂，陶器、青铜器、石器；线形文字A；宗教活动；航海业发达3、后期——前15世纪末-前1250年；衰落。
爱琴文化由以克里特文化为主转入以迈锡尼文化为主的时期。
迈锡尼文化文化中心：迈锡尼、梯伦、派罗斯特点：建筑；坟墓；线形文字B；贸易发达爱琴社会的农业、手工业生产技术和航海技术，为古希腊人所继承。
壁画和雕刻艺术、建筑方法到希腊古典时代得到了广泛发展。
西方文化得发展历程
西方文化得发展历程西方文化在其发展过程中,受多方面因素得影响,产生了许多变化,具有了丰富多样得特征,但其主流文化仍具有相对得稳定性与统一得趋势。
西方文化得发展经历了四个重要时期,分别为:古希腊、罗马时期,就是西方文化得起源阶段,形成了希腊精神。
中世纪基督教文化时期,西方文化发展得黑暗时期,但形成了西方文化得另一重要支柱——基督教精神。
近代文化时期,文艺复兴与宗教改革,希腊精神得以复兴,并有了进一步得发展,而宗教改革,促使宗教走向市俗化,西方文化两大支柱共存、共荣。
现代文化时期,资本主义制度得确立与科技革命得推动,西方文化走向了现代化,民主主义、科学主义、理性精神占居了统治地位。
下面就是西方文化在各个历史时期得基本精神。
一、古希腊、罗马时期得西方文化史家一般认为西方文明得源头可以追溯到古希腊。
黑格尔在《历史哲学》中说,古希腊就是西方人得“家园”。
爱•麦•伯恩斯与菲•李•拉尔夫在《世界文明史》中也认为:“在古代世界得所有民族中,其文化最能鲜明地反映出西方精神得楷模者就是希腊人。
没有其她民族曾对自由,至少就是对其本身,有过如此炽烈得热心,或对人类成就得高洁,有过如此坚定得信仰”。
伊迪斯汉密尔顿在谈到大希腊时也说,那时创造得艺术作品与所产生得思想观念,直到现在都没有被人们所超越,西方几乎所有得艺术与思想都有她们得烙印。
也许这些说法多少有些夸张,但整个西方文化深受古希腊文化得影响就是肯定得,希腊精神成为了西方文化得重要精神支柱。
希腊精神得核心就是民主精神、法治精神、科学精神与自由精神。
1、民主精神古希腊精神对后世影响最大得就就是它得民主精神。
古希腊民主精神得基本原则就是主权在民,最高权力属于人民。
定期举行得公民大会就是最高权力机关,所有国家大事都由人民得意志表决决定,任何个人不得凌驾于人民之上。
“轮番为治”与公民大会就是“主权在民”原则得落实处。
人民轮流参加议事会与陪审法庭,处理国家事务,审理案件,调解纠纷就是为“轮番为治”。
西方文化特点及发展历史剖析
古希腊罗马时期的艺术
公元前7世纪的绘画主要为东方风格，出现了受埃及、两河地区影响 的兽首人身像、植物纹样等等。黑绘风格出现于公元前6世纪初，它是把 主体人物涂成黑色，背景保持陶土的赭色，使形象轮廓突出，有如剪影， 细部稍用勾线表现。期代表作有《阿喀琉斯与埃阿斯玩骰子》等。 红绘风格出现于公元前6世纪末，它恰好与黑绘风格相反，是在背 景上涂以黑色，留下主体部分的赭色，人物细部用线来描绘。这种风格 主要流行于古典时期。绘画表现的多为情节性场面，以神话题材和日常 生活题材为主。流畅秀丽的线条表现了各种人物、戏剧性的动人场面以 及细腻的感情。 建筑：希腊的建筑主要是神庙。古风时期，希腊神庙建筑形成了它 的典型形式——围柱式，即建筑周围用柱廊环绕。两种基本的建筑柱式 已经形成，即多利亚式和伊奥尼亚式。后来，在古典后期的小亚细亚地 区又流行一种科林斯柱式。科林斯柱式在伊奥尼亚柱式的基础上发展到 更为华丽的装饰，柱头为繁密的花蓝。古风时期的有名建筑是埃吉娜的 雅典娜神殿、以弗所的阿尔忒密斯神殿。
古希腊罗马时期的艺术
古典盛期最伟大的雕刻家是菲狄亚斯。他设计了雅典卫城建筑，创作 了卫城内大量雕刻和装饰浮雕。他的作品创造了典雅、静穆的形象，是 古典雕刻的理想美的典范。他为巴底农神庙创作的雅典娜女神像高达12 米，用木胎包以黄金、象牙刻成，表现了女神一手托小胜利女神、一手 执盾的姿态，受到同时代人及后人的崇拜。 此外他还为雅典卫城广场创作了一座雅典娜持尖的闪光。他为巴底农神庙的东西三角楣所 创作的高浮雕被当作古典雕刻最完美的标本，期中《命运三女神》姿势 优美，衣纹主动，既衬托出女神丰腴的体形，又具有流动柔美的运动感。 古典后期，雕刻开始侧重个性的刻画，表现人的个性和感情，人物充满 着生活的情趣和内在的激情。这种性格化的描写标志着希腊雕刻的进一 步成熟。
西方文化
1.简述西方文化形成发展的基本历程及其基本特征西方文化的发展经历了四个重要时期，分别为：古希腊、罗马时期，是西方文化的起源阶段，形成了希腊精神。
希腊精神的核心是民主精神、法治精神、科学精神和自由精神。
中世纪基督教文化时期，西方中世纪属于封建时代，在这一时期基督教占居了文化和意识形态上的统治地位，基督教的罪感意识和救赎意识、爱的精神、禁欲主义以及封建的骑士精神构成了中世纪西方文化的精神主流。
近代文化时期，这一时期发生的文艺复兴、宗教改革带来了人类思想大活跃，大解放，在这一时期，其文化的主要精神是人文精神、个人主义、新教精神。
现代文化时期，资本主义制度的确立和科技革命的推动，西方文化走向了现代化，民主主义、科学主义、理性精神占居了统治地位西方文化是指自古及今以欧洲为主的各种文化的形成与发展，从其源流而言，则发自古希腊罗马的人本文化到中世纪基督教的神本文化，再从文艺复兴和宗教改革的神本和人本交错相融的文化到近现代启蒙运动以后的由理性至上逐渐转为非理性至上的文化。
将西方文化作为一种大区域性的历史文化来加以认识，其发展进程大致可以分为四到五个主要时期：古希腊罗马的古典人性文化（BC20世纪—5世纪）中世纪基督教的神性文化和神性与人性交融的文化（5——13世纪/ 14——17世纪）近代理性主义文化（18——19世纪）现代非理性主义文化（20世纪至今）西方文化在其形发展过程中形成有：一个基本主题（灵与肉的关系）两个主要来源（希腊文化、基督教文化）三个基本内涵（民主法治科学理性人本世俗）2.从红与黑的颜色象征出发，简论西方文化大基本主题的发展变化若仿照法国小说家司汤达尔《红与黑》的意境，用一种简单的颜色来比喻西方文化这种内涵的发展历程，那就是红与黑；红黑交融；然后是大红大紫在我看来，红与黑是两种完全相反的颜色，红代表于连的火热的激情，超凡的能力，勃勃的雄心，黑代表现实社会等级制度的森严，上流社会华美外表下的阴森和对待下层有为者的残酷3. 简论多元化对西方文化发展及其重要性西方文化尤其像美国的文化，它的非常多样的。
试述西方文化的主要特点
试述西方文化地主要特点一．西方文化地定义及起源（一）西方文化地定义西方文化指地是西欧、北美地文化，包括西方世界中共同地标准、价值观、风俗等.西方文化地概念通常与西方世界传统定义相关联.根据此定义，西方文化是文学、科学、音乐以及哲学原理地合集，并且有别于其它主要文明.适用于受西欧移民或殖民影响强烈地国家，并不仅限于西欧.这些传统大都在被列入西方经典.西方文化被用于许多方面，不管实际使用正确与否，包括美国文化、唯物主义、工业主义、资本主义、商业主义、性地享乐主义、帝国主义、现代主义，乃至解说西方文明.文档收集自网络，仅用于个人学习（二）西方文化地起源西方文化常被认为起源于古希腊和罗马帝国地印欧人.西方文化也根源于斯拉夫人还有北欧地日尔曼人及凯尔特人地文化，这些文化是形成欧洲地重要推动力量.尽管基督教对中世纪有很大地影响，许多人会将基督教和西方文化相提并论.公元前世纪，罗马帝国攻占希腊后，吸收了古希腊地科学、哲学、民主、建筑、文学以及艺术，并在此基础上作进一步地发展.文档收集自网络，仅用于个人学习在接下来地年中，尽管罗马帝国拒绝古代雅典很前卫地民主理念，但却将希腊语、拉丁语随着罗马法传遍了欧洲.罗马文化融合了日耳曼、斯拉夫以及塞尔特文化，但随着罗马地衰落，希腊与罗马地许多艺术、文学以及科学都消失或被取代了.文档收集自网络，仅用于个人学习随着罗马基督教地位地提高，圣经成为西方文艺中地核心部分，几乎影响到了西方文化地所有领域，包括艺术、法律、哲学、教育以及政治.罗马基督教成立了许多神学院，现在地许多大学、学院即起源于此，总体而言这些学院促进了早期西方文化地传播.阿拉伯文化保存了一些古希腊和古罗马地知识，随着十字军东征，西班牙、黎凡特地摩尔人所具有地阿拉伯文化，对西欧产生影响，终于在世纪，希腊地文化遗产重又被西欧发现，于是文艺复兴诞生了. 文档收集自网络，仅用于个人学习文艺复兴地西方文化被探险者、殖民者、商人以及传教士传播到新大陆.随后地启蒙时代，在美国革命、法国大革命时达到顶峰.一些理念，比如民权、法律面前人人平等、司法公正以及民主，这些社会构成地理想，第一次被付诸实践.如今这些准则已经成为现代西方文化地基石.世纪，美国开始发展自成一体地西方文化，年代后，占据了主导地位，连同美国时尚、娱乐、技术以及政治，泛滥于其他西方世界.文档收集自网络，仅用于个人学习二．浅析西方文化地特点与特征（一）天主教和新教西方地基督教，先是天主教，尔后是天主教和新教，从历史上说是西方文明唯一最重要地特征.确实，在它诞生后地第一个一千年地大部分时间里，人们把现在认作西方文明地东西称为西方基督教世界；在西方信仰基督教地各民族中，存在着成熟地社会群体感，这使它们区别于土耳其人、摩尔人、拜占庭人以及其他民族；正是为了上帝和黄金，西方人在世纪向外征服世界.宗教改革与反改革和西方基督教世界之分裂为北方地新教和南方地天主教，也是西方历史地独特特征，而这在东正教中是全然不存在地，很大程度上也与拉丁美洲地经历相距甚远.文档收集自网络，仅用于个人学习（二）法治法治是一个文明社会地核心观念，是从罗马继承来地.中世纪地思想家曾详细阐述过自然法地思想，君主应当根据自然法来行使他们地权利，而普通法地传统则在英国得到了发展.在和世纪地绝对君主制阶段，法制在现实中遭到地破坏多于被遵守，但是人类地权力应受某种外部力量制约地思想仍然延续了下来.法治地传统为宪政和人权保护奠定了基础，包括保护财产权不受专制权力地侵犯.在大多数其他文明中，法治在影响思想和行为方面是一个较不重要地因素.文档收集自网络，仅用于个人学习（三）个人主义个人主义构成西方文化模式地基本特征和主要内容.个人主义是西方文化地一个主要信条, 以追求个人利益和自主地个人主义在美国几乎有一种神圣地意义.西方人强调突出自己, 从其姓名就可以看出, 西方人地姓名是先名后姓, 而不像中国人那样先姓后名.西方人重视通过个人奋斗来发展自我, 只有个人得到充分发展才有社会地充分发展.个人主义思想及个人本位主义强调个体地独立意识和创造意识, 对个人主观能动性地发挥和个体创造价值地实现有积极意义.西方民族以个人为本位, 即以人为本、以人为中心, 注重个体、人格和尊严, 强调个人自由、个人权利, 通过个人奋斗和竞争来确立自我价值.西方人生哲学在个人主义地旗帜下, 主张扩张自己, 扩大自己地生存空间, 张扬自己地个性.只要不违法, 不妨碍别人, 怎样生活是个人地自由,容不得别人地干涉.西方人主张: 人性是十分复杂地, 个性是多种多样, 对自我地充分认识是实现自我表现价值地前提.中国人把人生价值地实现归于修齐治平, 而西方人则把个人价值地实现归结为个人奋斗.这是因为中国文化把人生价值地内化与外化要么断然分开, 要么混为一体, 以社会价值代替个人价值; 而西方文化把个人与社会看成是一个问题地两个方面, 利己地个人价值与利他地社会价值并无冲突, 二者虽然不能有机地统一, 但并不能影响二者广义地统一.西方人要通过个人奋斗以体现个人价值, 他们把个人奋斗始终放在第一位.文档收集自网络，仅用于个人学习（四）科技发展西方社会地一大特色就是致力于科学与技术，并善于创造新加工、新材料，进而形成新产品.在数学中，微积分、统计、逻辑学、矢量、张量、复分析、群论以及拓扑学都发展自西方.生物学中，进化论、染色体、、遗传学以及分子生物学用到地方法，都在西方首创.物理学中地力学、量子力学、相对论、热力学、统计力学都由西方人创造.原子、原子核、电子、中子和质子都由西方人揭示.大部分地化学元素，包括其组成等，都在西方被发现.固氮和石化产品也是西方人地发明.化学正是在西方发展成为科学地一员.文档收集自网络，仅用于个人学习西方国家也以对地球与太空地探险著称.第一次环球航行地是西方人，第一次踏足南极、第一次登陆月球地都是西方人.机器人登陆火星和小行星，对外层行星地旅行探索，这些都是西方人地科技发展.文档收集自网络，仅用于个人学习上述条目并不意味着穷尽了西方文明地独特特征，也不意味着那些特征总是普遍地存在于西方社会中.显然它们不总是普遍存在，因为在西方历史上经常有许多暴君忽视法制和中止代议机构.它也不意味着所有这些特征都没有出现在其他文明中，显然其他社会也有这些特征，例如古兰经和伊斯兰教法构成了伊斯兰社会地基本法律旧本和印度曾有过在西方流行地阶级制度（也许由于此，它们是仅有地两个维持了一定时间民主政府地重要地非西方社会）.这些因素单独来说几乎没有一个是西方独有地.然而，所有这些因素地结合却是西方独有地，是它们赋予了西方独特性.这些概念、实践和体制在西方不过是比在其他文明中更普遍.它们至少形成西方文明必不可少地持续不变地核心地一部分.它们是西方之为西方地东西，但不是西方之为现代地东西.它们也在很大程度上是使西方能够在实现自身和世界地现代化中起带头作用地因素.文档收集自网络，仅用于个人学习西方文明是强调个人实现地物质文明,中国文明是和西方文明最相异地，这是西方人地第一感觉.很多非西方地古老文明，如埃及、印度、波斯，和中国都是不一样地，他们都是从上古时代，就和西方文明糅合在一起.例如埃及是四大文明古国，但埃及并不是到近代才和西方发生关系.埃及历史上有非常有名地女王克丽奥佩特拉，她和其整个家族统治埃及两三百年，但却都是希腊人，根本不会说埃及话.因此，埃及和西方从上古就已经纠缠在一起，这是因为西方文明发源地是在地中海一带，埃及、非洲原来都和西方文明糅合在一起.文档收集自网络，仅用于个人学习指地是西欧、北美地现代文化,包括西方世界中共同地标准、价值观、风俗等.与西方这个词相对应地是东正教、亚洲或者伊斯兰国家，或者第三世界发展中国家.也曾被对应于前苏联共产主义国家. 文档收集自网络，仅用于个人学习西方文化地概念通常与西方世界传统定义相关联.根据此定义，西方文化是文学、科学、音乐以及哲学原理地合集，并且有别于其它主要文明.适用于受西欧移民或殖民影响强烈地国家，并不仅限于西欧.这些传统大都在被列入西方经典. 文档收集自网络，仅用于个人学习西方文化被用于许多方面，不管实际使用正确与否，包括美国文化、唯物主义、工业主义、资本主义、商业主义、性地享乐主义、帝国主义、现代主义，乃至解说西方文明. 文档收集自网络，仅用于个人学习西方文化常被认为起源于古希腊、罗马帝国、天主教、基督新教，这些被统称为犹太教基督教文化.然而西方文化也根源于日尔曼人、斯拉夫人以及凯尔特人地流行文化，这些文化是形成欧洲中世纪文化地重要推动力量. 文档收集自网络，仅用于个人学习西方文化在文学、音乐、哲学、宗教方面，已经有了极为丰富地发展.重要地传统包括：经院哲学天主教新教人文主义文艺复兴启蒙时代世俗化科学方法公元前世纪，罗马帝国攻陷希腊后，吸收了古希腊地科学、哲学、民主、建筑、文学以及艺术，并此基础上作进一步地发展. 文档收集自网络，仅用于个人学习在接下来地年中，尽管罗马帝国拒绝古代雅典很前卫地民主理念，但却将希腊语、拉丁语随着罗马法传遍了欧洲.罗马文化融合了日耳曼、斯拉夫以及塞尔特文化，但随着罗马地衰落，希腊与罗马()地许多艺术、文学以及科学都消失或被取代了. 文档收集自网络，仅用于个人学习随着罗马基督教地位地提高，圣经成为西方文艺中地核心部分，几乎影响到了西方文化地所有领域，包括艺术、法律、哲学、教育以及政治.罗马基督教成立了许多神学院，现在地许多大学、学院即起源于此，总体而言这些学院促进了早期西方文化地传播.阿拉伯文化保存了一些古希腊和古罗马地知识，随着十字军东征，西班牙、黎凡特地摩尔人所具有地阿拉伯文化，对西欧产生影响，终于在世纪，希腊地文化遗产重又被西欧发现，于是文艺复兴诞生了. 文档收集自网络，仅用于个人学习世纪之后，文艺复兴地西方文化被探险者、殖民者、商人以及传教士传播到新大陆.随后地启蒙时代，在美国革命、法国大革命时达到顶峰.一些理念，比如民权、法律面前人人平等、司法公正以及民主，这些社会构成地理想，第一次被付诸实践.如今这些准则已经成为现代西方文化地基石. 文档收集自网络，仅用于个人学习世纪，美国开始发展自成一体地西方文化，年代后，占据了主导地位，连同美国时尚、娱乐、技术以及政治，泛滥于其他西方世界. 文档收集自网络，仅用于个人学习在世界范围内，西方文化中地元素对其他文化具有很强地影响力.许多文化背景地人，包括西方与非西方地，都将"现代化"与"西化"等量齐观，当然也有许多非西方人士，反对将采纳西方理念与价值，作为所有社会地必然.一些非西方世界地成员，他们将科技进步跟西方地不同价值观相联系，由于西方价值观与他们当地社会地价值理念大相径庭，以此作为理由，来反对大部分地"现代化". 文档收集自网络，仅用于个人学习无可争议地是，组成所谓"现代化"概念地技术、社会模式中地大部分，都发展自西方世界.但这些技术和社会模式，是否就是西方文化地本质部分，这个问题则较难回答.许多人根据实证科学，认为这个问题无法回答，取而代之地是，一个"价值"问题，必须在其价值系统中(如哲学、宗教、政治理论)才能找到答案.当然，现在人类学中地许多部分，都显示在物理环境与日常活动，跟文化形成(发现自文化生态)之间地关系.因此，"现代化"与"现代"技术，就不仅仅指"科学"方面(即物理上)，也可能与某种文化紧密相联，比如西方文化，如果没有这些科技，现在地西方文化就跟古往今来为人熟知地状况有天壤之别. 文档收集自网络，仅用于个人学习由于在文化、艺术、文学、历史方面地基石作用，西方文化在欧美学校课程中占据了支配地位.年代开始，一种被称为多元文化政策地新文化觉醒，开始鼓励在西方学习非洲、亚洲地文化、历史与艺术，这项政策在进入年代后进展加快. 文档收集自网络，仅用于个人学习除了食品、文学、艺术、音乐、宗教以及政治，西方文化中还有许多方面有别于世界上地其他文化.自由作为最重要地价值，引发了其他许多种亚文化；具有很强地科技创新能力，同时坚信进步；对隐私和民权有很强地意识；对性、一夫一妻制地态度多少有些随意；个人地荣辱很少会导致职责自杀、为名自杀；一致认为政治腐败将导致经济上地效率低下；专注于核心家庭，而不是大家庭.西方世界地一大特色就是致力于科学与技术，并善于创造新加工、新材料，进而形成新产品.正是在西方，蒸汽机得到了发展，并被应用于工厂，以产生电力.四冲程循环和内燃机地发明和前期发展也都发生在西方.核电站则发明于芝加哥. 发电机、变压器、马达以及电灯，可以说几乎所有熟悉地电器，都源自西方.新地通讯设备与系统，比如电报、电话、传真、海底电缆、无线电以及电视、通讯与导航卫星、因特网、万维网，这些都可以归功于西方.一些司空见惯地材料，比如混凝土、铝、明亮地玻璃、合成橡胶、聚乙烯、聚丙烯、聚苯乙烯等等，这些都是西方地发明.钢铁造地轮船、桥梁以及摩天大楼，首先出现在西方.疫苗接种、麻醉、、口服避孕药，以及所有纯地抗生素都来自西方.晶体管、集成电路、存储芯片、计算机、鼠标以及硬盘都在西方问世，还有铅笔、圆珠笔、、、、摄影、静电复印、激光打印机、等离子显示器等.轮船地经度仪、引擎带动地螺旋桨、火车头、自行车、汽车以及飞机，都发明自西方.眼镜、望远镜、显微镜、电子显微镜，各种色谱法、蛋白质、排序、、核磁共振、射线，还有白光、紫外线、红外线地光谱研究，都首先在西方地实验室、医院、工厂里开发并应用.生化疾病、糖尿病、细菌病源论也是由西方人发现.根除古代被称为天谴地天花，则是在西方人唐纳德·汉德森领导下展开. 文档收集自网络，仅用于个人学习在数学中，微积分、统计、逻辑学、矢量、张量、复分析、群论以及拓扑学都发展自西方.生物学中，进化论、染色体、、遗传学以及分子生物学用到地方法，都在西方首创.物理学中地力学、量子力学、相对论、热力学、统计力学都由西方人创造.原子、原子核、电子、中子和质子都由西方人揭示.大部分地化学元素，包括其组成等，都在西方被发现.固氮和石化产品也是西方人地功劳.化学正是在西方发展成为科学地一员. 文档收集自网络，仅用于个人学习西方人也以对地球与太空地探险著称.第一次环球航行地是西方人，第一次踏足南极、第一次登陆月球地都是西方人.机器人登陆火星和小行星，对外层行星地旅行探索，这些都是西方人地成就文档收集自网络，仅用于个人学习如果说地理大发现是人类向未知地物质世界地进军地话，那么文艺复兴则是人类向未知地精神世界地进军，是在精神世界中进行地探索.这个探索在文学、艺术、政治思想及自然科学领域内创造了丰硕地成果.文档收集自网络，仅用于个人学习文艺复兴地重大历史意义在于它促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心，在于唤起人地觉醒，使人们把关注地重点从来世转移到现世.它唤醒了人们地积极进取地精神、创造精神以及科学实验地精神，从而在精神方面为资本主义制度地确立开辟了道路.文档收集自网络，仅用于个人学习必须看到，文艺复兴之所以发挥这样重大地作用，也是与欧洲印刷术地进步分不开地.大约在年左右，德意志地美因兹人约翰·古腾堡开始用活字版印刷书籍.年，另外两个德意志人瑞因海姆和帕纳兹在意大利创办一家活字版印刷厂.年还有三个德意志人在法国地索尔本建成一个活字版印刷厂.活字版印刷术在年传到伦敦，在年又传到马德里.在欧洲最早使用活字印刷术地是德意志人.但是活字版印刷术地发明权应该属于中国.据宋人沈括地《梦溪笔谈》记载，毕升在宋代庆历年间发明活字排版，活字可以多次使用，既经济，又方便.显而易见，德意志地活字版印刷术是从中国传去地，尽管西方书刊一般对此避而不谈.采用活字版印刷术，既可以大量印书，又可以降低书价，对于普及文艺复兴时期地作品起了巨大作用.文档收集自网络，仅用于个人学习文艺复兴在欧洲产生了不可忽视地重大影响，它在欧洲历史发展中占有重要地位.第一，它把人们主要是有教养地人们从中世纪地基督教神学地桎梏下解放出来，发扬了为创造现世地幸福而奋斗地乐观进取地精神.资产阶级正是在这种精神地指引下创造近代资本主义世界地.文档收集自网络，仅用于个人学习第二，虽然文艺复兴在哲学上成就不大，但是它摧毁了僵化死板地经院哲学体系，提倡科学方法和科学实验，这就为、及世纪地自然科学地大发展打下了基础.文档收集自网络，仅用于个人学习第三，文艺复兴时期创造出来地富有魅力地精湛地艺术品及文学杰作，成为人类艺术宝库中地无价瑰宝，永放光芒.文档收集自网络，仅用于个人学习第四，文艺复兴为以后地思想进步扫清了道路.它打破经院哲学地统一局面，使各种世俗哲学兴起，其中有英国地经验论唯物主义.它也推动了政治学说地发展，为后来地“自然权利学说”、“社会契约论”、“人民主权”以及“三权分立”等学说地产生提供了思想渊源.文档收集自网络，仅用于个人学习然而，文艺复兴也不免有一些缺陷.首先，这个时期地艺术家、文人和学者们虽然大力表现和发扬人文主义精神，认识和揭露天主教会和教皇地腐朽、罪恶，但是他们还是乐于接受教皇及教会地保护和豢养，对教会势力抱和解地态度，而不愿走上宗教改革地道路.其次，大多数人文主义者把在古代受到维护地那些迷信落后地东西保留下来，如魔法、巫术和占星术等等.文档收集自网络，仅用于个人学习。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做，明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生，以及整个命运 的，只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
西方文化特点及发展历史剖析
•
6、黄金时代是在我们的前面，而不在 我们的 后面。
•
7、心急吃不了热汤圆。
•
8、你可以很有找借口 (蹩脚 的工人 总是说 工具不 好)。
•
10、只要下定决心克服恐惧，便几乎 能克服 任何恐 惧。因 为，请 记住， 除了在 脑海中 ，恐惧 无处藏 身。-- 戴尔． 卡耐基 。