部编版七年级语文上册11课《论语》十二章
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
表委婉的反问 可译为：不是很.......吗？
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？
表顺承 代词。指学过的知识
同“悦”愉快
讲学习方法
孔子说：“学了知识然后按时温习它，不是很愉快吗?
朋友。志同道合的人
第一章
了解
生气，恼怒
指有才德的人
有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎 Nhomakorabea从
讲交友的乐趣
讲个人修养
第九章
几个人，不是实指 行走
于此，意思是在其中 好的方面，优点
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而
改之。”
这一章讲学习的态度，强调无论何时都要虚心的向别人学习，同时要 择善而从、不善而改。
翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在 这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的 浮云一样。”
3、我们从这一章中可以得到什么启示？
道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。
翻译：孔子说：“我十五岁开始立志学习，三十岁能有所成就，四十岁遇事不迷惑，五十 岁懂得了什么是上天的旨意，六十岁能听得进不同的意见，七十岁才可以顺从意愿，又不 越过法度。”
第四章
可以凭借（这一点）
温习，复习 旧的知识。形容词作名词 新的理解和体会
《论语》十二章
以勒中学 余琴
目 录
01、了解孔子及其生平 02.掌握《论语》的相关文学常识 03.研读课文 04.课堂检测
人物简介：
孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期 鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创 始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟 子与孔子并称“孔孟”。
第七章
代词，它，指学问和事业 代词，......的人。喜爱，爱好
以......为乐
子曰：“知 之 者不如 好之者，好之者不如乐之者。”
讲学习态度，说明兴趣对学习的重要性
1、这一段运用了什么修辞？ 顶真
讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。
翻译：孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以研 究这种学问为乐趣的人。”
作品简介：
• 《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编 撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。
• 《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十 篇。
注意下列读音
1、论（ lún ）语 2、不亦说（ yuè ）乎 3、人不知而不愠（ yùn ） 4、三省（ xǐng ）吾身 5、传（ chuán ）不习乎
复习
1、曾子每天从哪三个方面反省自己？
2、曾子对自己有什么要求？
为别人办事 与朋友交往 温习知识
忠（尽心力）信（诚实）习（温习）
2、为人谋..........传不习乎？这三句话顺序能否颠倒？
不能。因为这三个句子所针对的对象先是“他人”，接着是“朋友”，最后是“自己” 体现一种由疏到亲、由人到己的顺序，能更好的体现曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操。
第十章
河流
流逝 这，指河水
舍弃
子在 川 上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
讲时光易逝，应珍惜时间。
1、本章运用了什么修辞？
比喻
用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。
翻译：孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不 停。”
第十一章
指平民中的 男子，泛指
指军队 改变 平民百姓。
越过
表顺承 法度
七十而从心所欲，不逾 矩。”
这一章讲个人修养，是孔子自述其一生进德修 业的发展过程。
1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？
十五岁到四十岁：学习领会 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 七十：主观意识和做人规则融合为一
2、道德修养的最高境界是怎样的？
思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
动词，做，当
• 子曰：“温
故
而知 新，
可 以 为师矣。”
讲学习方法，强调温故知新的重要性
• 获取新的知识
↗
• 有所发现
↘
• 温习学过的知识
↑
• 将旧知识融会贯通
↙
• 独立思考
翻译：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借这一点当老师 了。”
第六章
有道德、有才能的人
古代盛饭用的圆形竹器。
忍受
子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其
忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
这一章讲个人修养，强调君子应该 有坦然面对艰苦环境的心态，应坚 守自己的志向，做到贫贱不能移。
翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的 小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品 质是多么高尚啊！”
翻译：有志同道合的人从远处（到这里）来，不也是很快乐 吗？别人不了解我，我却不生气，不也是有才德的人吗？
第二章
人称代词，我
曾子曰：“吾
日
泛指多次
替 出主意
三 省吾身：为人 谋
忠心，尽心
而不忠乎？
诚信
每天
与朋友交而不 信乎？
自我检查，反省
传授，这里指老师传授的知识
传
不习乎？”
这一章强调治学的人 必须重视品德修养。
第八章
名词作动词，吃饭 粗粮 冷水 弯着胳膊
子曰：“饭 疏食饮水，曲肱
乐趣
而枕之，乐亦在其中矣。
不正当手段
介词，对，对于
不义而富且贵，于我如浮云。”
这一章讲个人修养，强调在“富贵” 和“义”发生矛盾时，宁愿贫贱而 坚守“义”。
翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在 这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的 浮云一样。”
6、不逾（ yú ）矩
7、学而不思则罔（ wǎng ） 8、思而不学则殆（ dài ） 9、贤哉（ zāi ） 10、一箪（ dān ）食 在陋巷（ xiàng）人不堪（ kān ）其忧
11、曲肱（ gōng ）而枕之
12、博学而笃（ dǔ ）志
分析文义
古代对男子的尊称，这里指孔子。
按时温习 时：按时
翻译：曾子说：“我每天多次进行自我检查：替别人谋划事情是否竭尽心力了呢？ 和朋友交往是否诚实守信呢？老师传授的知识是否温习了呢？”
第三章
十五岁。有同“又” 用在动词前面 立身，指有所成就 迷惑，疑惑
听得进不同的意见 上天的旨意
子曰：“吾十有五 而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳顺，
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部编版语文七年级上册第11课《论语》十二章课件
孔子（公元前551年9月28日 ―公元前479年4月11日）， 子姓，孔氏，名丘，字仲尼， 鲁国陬邑人（今山东曲阜）。 孔子是中国古代著名的思想 家、教育家，他首创了私人 讲学的风气，是儒家学派首 创人。
孔子曾受业于老子，带领部 分弟子周游列国十四年，晚年修 订六经，即《诗》《书》《礼》 《乐》《易》《春秋》。相传他 有弟子三千，其中贤人七十二。 孔子去世后，其弟子及其再传弟 子把孔子及其弟子的言行语录和 思想记录下来，整理编成儒家经 典《论语》。后南宋朱熹把《论 语》《中庸》《大学》《孟子》 合称为“四书”，成为儒家的重 要经典。
孔子在古代被尊奉为“天纵之 圣”、“天之木铎”，是当时社 会上的最博学者之一，被后世统 治者尊为孔圣人、至圣、至圣先 师、大成至圣文宣王先师、万世 师表。其儒家思想对中国和世界 都有深远的影响，孔子被列为 “世界十大文化名人”之首。随 着孔子影响力的扩大，祭祀孔子 的“祭孔大典”也一度成为和中 国祖先神祭祀同等级别的“大 祀”。
固定句式：“不亦......乎？”意为“不也......吗？” 表示委婉的反问语气
第一句讲的是学习的方法，第二句话讲的是交友的乐趣。 这些话是孔子对他的弟子说的。第三句话是为人的气度， 属于个人修养范围。
姓曾名参，曾参，字子舆
我
对此多次进行检讨。 三，泛指多次
曾子曰：“吾日三省吾身：
谋划，商量办法
这一则也是讲学习方法的，强调独立思考的必要性，因 为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目 的。
表转折，却
子曰：“学而不思则罔，
思而不学则殆。”
通“惘”，迷惑。迷 茫而无所适从
有害
孔子说：“只学习而不思 考，就会感到迷茫而无所适； 只是一味地空想而不学习， 就会精神疲惫而无所得。
部编版语文七年级上册11《论语》十二章说课稿推荐3篇
部编版语文七年级上册１１《论语》十二章说课稿推荐３篇〖部编版语文七年级上册11《论语》十二章说课稿第【1】篇〗一、教学目标①掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
②理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
③积累成语、格言、警句，能对照反省自己。
二、教学重点背诵、翻译、理解课文内容。
三、课前准备①搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容；搜集最能表现松柏品性的诗句。
②借助工具书，通读全文，把握内容梗概。
第一课时教学内容①介绍孔子及其《论语》。
②朗读、背诵课文。
③研读前五段内容。
教学设计一、激起兴趣，导入学习1、导入：中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。
特别是《论语》对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。
即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。
下面我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》。
板书课题。
2、介绍孔子及其《论语》：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。
他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。
体例主要是语录体、对话体、叙事体。
内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。
从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
二、诵读感知①范读：教师朗读示范。
学生体会语气、语调、停顿等。
②自读：学生自读课文，③感知：本文内容主要包括哪两个方面？学生交流后，教师概述：本文主要包括学习和个人修养两方面的内容，前五则着重谈学习，后五则着重谈修养做人。
部编版七年级语文上册11《论语》十二章课件
人不堪其忧 其
择其善者而从之
(代词，这种)
(代词，可译为“他们的”)
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学而时习之（名词作状语，按时） 吾日三省吾身（名词作状语，每天） 传不习乎（动词作名词，老师传授的知识） 温故而知新（故，形容词作名词，学过的知识，旧知识
新，形容词作名词，新的理解和体会） 好之者不如乐之者（形容词意动用法，以……为快乐） 饭疏食，饮水（名词作动词，吃）
子曰：“三人行，必有我师焉。择 其善者而从之，其不善者而改之。”
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子在川上曰：“逝者如斯夫， 不舍昼夜。”
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子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”
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子夏曰：“博学而笃志，切问而近思， 仁在其中矣”。
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传不习乎？”
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子曰：“吾十有五而志于学， 三十而立，四十而不惑，五十而知天命， 六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
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子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
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子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
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文言知识
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人不知而不愠 知 温故而知新
(动词，了解) (动词，得到，懂得)
为人谋而不忠乎 (wèi，介词，替，给) 为
可以为师矣 (wéi，动词，担负，充当)
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人不知而不愠 (连词，表转折，相当于“却”)
而 温故而知新 博学而笃志
(连词，表顺承，相当于“就”) (连词，表并列，相当于“和”)
部编版七年级语文上册第3单元第11课《论语》十二章课件
Thank you for watching
时光像河水一样流去，日夜不停。
【文言默写】
1．博学而笃志，切 问 而 近 思 ，仁在其中矣。 2．贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人 不 堪 其 忧 ，
回也不改其乐。
3．吾十有五而志于学，三 十 而 立，四十而不惑，五 十 而 知 天 命 ，六十而耳顺，七十而从心所欲，不 逾 矩 。
4．吾日三省吾身：为 人 谋 而 不 忠 乎 ？与朋友交而不信 乎？传 不 习 乎？
子曰：“知 之 者 不 如 好 之 者，好 之 者 不 如 乐 之 者。”
(2)其次，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：“ 三 人 行， 必有 我 师 焉 。”
(3)第三，要择善而从，取长补短。孔子曰：“择 其 善 者 而 从 之 ，其 不 善 者 而 改 之。”
(4)第四，要坚定信念，广泛学习。孔子曰：“博 学 而 笃 志 ， 切 问 而 近 思，仁 在 其 中 矣 。”
(4)讲富贵与正义之间如何抉择：“不 义 而 富 且 贵，于 我 如 浮 云。”
(5)强调坚定志向，矢志不渝：“三 军 可 夺 帅 也，匹 夫 不 可 夺 志 也。”
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不 信乎？传不习乎？”(《学而》)
4．生活中表达既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思 时，我们常引用《论语》中的话(也是与“取长补短”意思相近的
句子)：择 其 善 者 而 从 之，其 不 善 者 而 改 之。
【整体感知】 《〈论语〉十二章》一文中关于学习的态度、学习的方法、为 人处世等方面值得今人借鉴。请用原文填空。 1．关于学习的态度。 (1)孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔
时光像河水一样流去，日夜不停。
【文言默写】
1．博学而笃志，切 问 而 近 思 ，仁在其中矣。 2．贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人 不 堪 其 忧 ，
回也不改其乐。
3．吾十有五而志于学，三 十 而 立，四十而不惑，五 十 而 知 天 命 ，六十而耳顺，七十而从心所欲，不 逾 矩 。
4．吾日三省吾身：为 人 谋 而 不 忠 乎 ？与朋友交而不信 乎？传 不 习 乎？
子曰：“知 之 者 不 如 好 之 者，好 之 者 不 如 乐 之 者。”
(2)其次，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：“ 三 人 行， 必有 我 师 焉 。”
(3)第三，要择善而从，取长补短。孔子曰：“择 其 善 者 而 从 之 ，其 不 善 者 而 改 之。”
(4)第四，要坚定信念，广泛学习。孔子曰：“博 学 而 笃 志 ， 切 问 而 近 思，仁 在 其 中 矣 。”
(4)讲富贵与正义之间如何抉择：“不 义 而 富 且 贵，于 我 如 浮 云。”
(5)强调坚定志向，矢志不渝：“三 军 可 夺 帅 也，匹 夫 不 可 夺 志 也。”
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不 信乎？传不习乎？”(《学而》)
4．生活中表达既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思 时，我们常引用《论语》中的话(也是与“取长补短”意思相近的
句子)：择 其 善 者 而 从 之，其 不 善 者 而 改 之。
【整体感知】 《〈论语〉十二章》一文中关于学习的态度、学习的方法、为 人处世等方面值得今人借鉴。请用原文填空。 1．关于学习的态度。 (1)孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔
部编版七年级语文上册11《论语》十二章课件
人不知而不愠 而 温故而知新
博学而笃志
转折 顺承 并列
仁在其中矣 其
其不善者而改之
它的 他人
特殊句式
• 省略句： • 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” • 其不善者而改之。句首省略动词“择”
• 判断句： • 贤哉，回也！ • 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
1、出自本文的成语: 不亦乐乎、三省吾身、温故知新、乐在
课文探究
• 第1句讲 学习方法
• 第2句讲 学习的乐趣 • 第3句讲 个人修养
第二章
zēng
每天
检讨 wèi
谋划，商量办 法
曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不
忠心，尽心
我 泛指多次
自己 老师传授的知识
忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？”
真诚，诚实
复习
曾子说：“我每天多次检讨自己：替别人办事是不是尽 心尽力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识 是不是复习过呢？”
• 十五岁到四十岁：学习领会 • 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 • 七十：主观意识和做人规则融会为一
第四章
复习 得到新的体会,悟出新的道理 做,成为
子曰:“温故∕而知新,可 以∕为师矣.”
旧的知识 表承接
可以
凭借
孔子说：“复习旧的知识，从而得到新的体 会与理解，可以凭借这成为老师。”
课文探究
关于学习的态度和方法：
1、4、5、7、9、10、12章
关于思想品德修养：
2、3、6、8、11章
关于孔子思想体系的核心：
12章
总结
通假字
• 不亦说乎 • 说：同悦，喜悦、愉快
• 吾十有五而志于学 • 有：同又，放在整数与零数之间
部编版语文七年级上册第11课《〈论语〉十二章》课件
拓展延伸
1.很多同学都知道老子、孔子、庄子、孟子、孙子、曾子等古代先哲， “子”是他们的名字吗？你知道“子”的含义吗？
明确 “子”不是他们的名字。子是传统文化中对学问、人品都令人钦佩的士
人的尊称，一般都是德高望重、声名卓著的中老年知识分子。
2.孔子是儒家学说的首创人，被后人尊称为“圣人”“至圣先师”。关于 孔子，你知道他的哪些故事呢？讲一讲，与同学分享。
朗读节奏
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？ 人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
参考译文
孔子说：“学习了，然后按时复习它，不也很愉快吗？有朋友从远方来， 不也很快乐吗？人们不了解我，我却不生气，不也是君子吗?”
第二章
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不 习乎？”（《学而》）
孔子被后世统治者尊为“圣人”，儒家代表人物。被 誉为“万世师表”“千古圣人” 。
《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而 成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子的言行。
• 内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思 想的主要根据。
• 《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。 • 南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。 • 宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
01
预习检查
1 给加色字注音。
论（ lún ）语
不亦说（ yuè ）乎
传（ chuán）不习乎 而不愠（ yùn ）
不思则罔（ wǎnɡ ） 曲 肱（ ɡōnɡ）
一箪（ dān ）食
好（ hào ）之者
三省（ xǐnɡ ）吾身 不逾（ yú ）矩 不学则殆（ dài ） 笃（ dǔ ）志
部编版七年级语文上册第11课《〈论语〉十二章》课件
词类活用
① 学而时习之 ② 吾日三省吾身
时：名词作状语，按时 日：形容词作状语，每天
·文言知识·
③ 温故而知新
形容词用作名词，故：“学过的知识”，新：“新的理 解和体会”
④ 好之者不如乐之者 乐：形容词的意动用法，以……为快乐
⑤ 饭疏食，饮水
饭：名词用作动词，吃
古今异义
① 可 以 为 师 矣 （古义：可以凭借。 今义：表示允许或能够。） ② 饭疏食，饮水 （古义：粗糙。 今义：事物之间距离远，事物的部分
课堂练习
（1）下列加点词语解释不正确的一项是（ ） A．饭疏食饮水 水：热水 B．传不习乎 传：老师传授的知识 C．不亦说
乎 说：通“悦”，高兴 D．人不堪其忧 堪：能忍受
（2）下列说法错误的一项是（ ）
A．《论语》《孟子》《大学》《中
庸》合称“四书”，都是儒家经典著作。B．孔子、孟子是儒家代表人物，庄子是
道家代表人物，墨子是墨家首创人。C．“六十而耳顺”一句中“耳顺”可理解为听
得进不同意见。D．有很多成语源自《论语》。如温故而知新、任重而道远、舍
生取义等。
课堂练习 （3）把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
①人不知而不愠。
_______________________________________ ②吾日三省吾身。
初读反馈
2．结合课下注释和工具书，前后六人一小组疏通文意。 3.文言文翻译方法:
“串冰糖葫芦”
精读课文
探究孔子的“学”“习”之“乐”。
“学而时习之，不亦说乎？”强调按时复习的重要性。 “温故而知新，可以为师矣。”强调思考的重要性。 “学而不思则罔，思而不学则殆。”强调学思结合的重要性。
静心思考并获得新发现的复习才是“不亦说乎”的可以”为师“ 的复习。
部编版七年级语文上册第11课《论语》十二章课件
❖ 子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，
忍受
却
在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐。
乐于学
贤哉，回也！”
第七章
代词，学问 ……的人 喜欢、爱好
❖ 子曰：“知 之
者不如 好之者，好之
以……为乐趣 名词意动
者不如乐之者。”
第八章
吃饭
名词作动词
冷水 弯着胳膊 顺承
❖ 子曰：“饭 疏食饮水，曲肱 而枕之，
当做枕头
粗粮（糙米）
名词作乐动亦词在乐其趣中矣。不义
表承接 对于
而富且贵，于我如浮
正当手段
云。”
第九章
几个
在其中
❖ 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者
顺承 跟从、学习
而 从之，其不善者而改之。”
第十章
河
流逝 这
舍弃（停留）
❖ 子在川上曰：“逝者如斯 夫，不舍昼夜。”
句尾语气词，表感叹
⑴舍——三声，同舍；四声，也作动词，居住， 停留。孔子这话不过感叹光阴之奔驶而不复返吧 了，未必有其它深刻的意义。
复习 知道 改正 舍弃
2、通假字
不亦说乎：通“悦”，喜悦、愉快 吾十有五而志于学：通“又”，放在整数与零数之间
通假字的读音和所通的字应该一样。
3、古今异义
时：常常，经常。按一定的时间
三：多次
水：冷水
可以：可以凭借
匹夫：普通人，男子汉
善者：优点，长处 不善者：缺点
这类词要多比较，留意，记忆
3、词类活用 ❖ 学而时习之 ❖ 时：名词-状语，按时
复习（练习）
第三章
同“又”顺承
顺承
❖ 子曰：“吾十有五 而志于学，三十而立，
站立，站得住 顺承 迷惑 顺承 自然规律
忍受
却
在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐。
乐于学
贤哉，回也！”
第七章
代词，学问 ……的人 喜欢、爱好
❖ 子曰：“知 之
者不如 好之者，好之
以……为乐趣 名词意动
者不如乐之者。”
第八章
吃饭
名词作动词
冷水 弯着胳膊 顺承
❖ 子曰：“饭 疏食饮水，曲肱 而枕之，
当做枕头
粗粮（糙米）
名词作乐动亦词在乐其趣中矣。不义
表承接 对于
而富且贵，于我如浮
正当手段
云。”
第九章
几个
在其中
❖ 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者
顺承 跟从、学习
而 从之，其不善者而改之。”
第十章
河
流逝 这
舍弃（停留）
❖ 子在川上曰：“逝者如斯 夫，不舍昼夜。”
句尾语气词，表感叹
⑴舍——三声，同舍；四声，也作动词，居住， 停留。孔子这话不过感叹光阴之奔驶而不复返吧 了，未必有其它深刻的意义。
复习 知道 改正 舍弃
2、通假字
不亦说乎：通“悦”，喜悦、愉快 吾十有五而志于学：通“又”，放在整数与零数之间
通假字的读音和所通的字应该一样。
3、古今异义
时：常常，经常。按一定的时间
三：多次
水：冷水
可以：可以凭借
匹夫：普通人，男子汉
善者：优点，长处 不善者：缺点
这类词要多比较，留意，记忆
3、词类活用 ❖ 学而时习之 ❖ 时：名词-状语，按时
复习（练习）
第三章
同“又”顺承
顺承
❖ 子曰：“吾十有五 而志于学，三十而立，
站立，站得住 顺承 迷惑 顺承 自然规律
2023最新-部编版七年级上册语文第11课《论语》十二章课文原文及教案优秀10篇
部编版七年级上册语文第11课《论语》十二章课文原文及教案优秀10篇作为一名辛苦耕耘的教育工作者，就难以避免地要准备教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。
来参考自己需要的教案吧！它山之石可以攻玉，以下内容是壶知道为您带来的10篇《部编版七年级上册语文第11课《论语》十二章课文原文及教案》，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
宿新市徐公店教案篇一【教学过程】一、揭题、释题、了解作者：1、以前我们学过哪些描写春景的古诗？《咏柳》、《绝句》、《春晓》，这些古诗都从不同侧面、角度向我们展示了春天的勃勃生机和美丽。
今天，我们再学习一首有关描写春景的古诗《宿新市徐公店》。
2、介绍诗人：这首诗是宋代诗人杨万里写的。
他一生为官清廉，为奸相所害，被罢官闲居十五年。
他的诗大量吸收民间语言，描述细腻，形象鲜明，平易自然。
因为他长期居住农村对农村的田园生活十分熟悉，所以描写自然景物也就更加真切感人，别有风趣。
5、下面光看题目意思：宿：过夜。
新市：地名公：古代对男子的尊称（在新市姓徐的人开的客店里过夜）作者住在新市徐公店时见到一幅怎样的画面呢？表达了一种怎样的感情呢？二、小组自学，初读理解。
要求：1.不理解的字、词划出讨论，初步理解每句诗意。
2.诗中抓住哪些景物写出了暮春时节的美丽。
三、导读古诗，感受诗意。
1.指名读，检查读的情况。
2.你读懂了什么？还有哪些不理解的字、词提出来，一起讨论、交流。
3.齐读一、二句：a.写了哪几种景物？有什么特点？篱落：篱笆。
疏疏：稀疏。
径：小路。
深：深远理解时调一下：稀疏的篱笆旁边，有一条小路深向远方。
板书：篱笆一径这句诗是作者站在徐公店外，远望到的。
紧接着作者收回视线，从远望到近观，又看到了什么呢？b.齐读第二句，又抓住了什么景物？板书：树头理解：树头：树枝头。
未：没有。
阴：树荫为什么没形成树荫？（因为叶子未长大）。
理解时应补枝头上的花已经落了，但叶子还未长大，还没有形成树荫。
部编版七年级语文上册第11课《〈论语〉十二章》课件
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11《论语》十二章
学习目标
1.读准字音，准确把握诵读节奏。 2.掌握重点文言字词，对十二章《论语》进行合理分 类，正确理解“治学篇”相关内容。 3.体会《论语》中孔子所提倡的治学之道。
【孔子】
（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼， 春秋时期鲁国陬邑（现山东曲阜）人，春秋末 期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的首 创人。孔子首创私人讲学之风，弟子多达三千， 贤弟子七十二人。被后世学子尊为“圣人”， 与“亚圣”孟子并称“孔孟”。
初读正音 把握节奏
易错字音
1.通假字：说yuè 有yòu 2.多音字：论lún 省xǐng 传chuán食shí
好hào 乐lè 曲qū 夫fú 3.生僻字：愠yùn 逾yú 罔wǎng 殆dài 箪dān 肱gōng
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心 所欲，不逾矩。” 子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” 子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回/也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。” 子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。” 子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。” 子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。”