高一历史上册第一单元练习题

山西省运城市临猗中学高二文科
历史（人教版必修三）第一单元练习卷
班级：姓名：学号：分数：
一、选择题（20×3=60分）
1．在2008年奥运会开幕式的舞台上，演员们手持竹简高声吟唱“四海之内，皆兄弟也”，并多次出现巨大的“和字”。

它所蕴涵的思想同“仁”、“礼”一脉相承，都源于（）A．法家B．道家C．儒家D．墨家
2．春秋战国时期的诸子百家，后来发展成为我国传统文化主流思想的是（）A．道家思想B．墨家思想C．儒家思想D．兵家思想
3．孟子继承和发展了孔子的学说，后世尊他为“亚圣”。

下列儒家思观点中，属于孟子提出的闪耀着“民本”思想光芒的是（）
A．“天行有常”B．“有教无类”C．“独尊儒术”D．“民贵君轻”
4．孔孟学说主要讨论的是（）
A．人与人的关系B．人与自然的关系
C．国与国的关系D．夷夏关系
5．汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。

这里的“儒术”指（）A．吸收了佛教、道教等思想的儒学B．正统的孔孟学说
C．糅合了道家、法家、阴阳家等学说的儒学 D．儒家学说与权术
6．董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是（）
A．《春秋》B．《论语》C．《孟子》D．《易经》
7．儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。

以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是（）
A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之一。

”
B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。

”
C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

”
D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。

”
8．宋代理学的形成是由于（）
A．道教思想融入儒学B．佛教思想融入儒学
C．儒家的伦理观出现本质变化D．吸收佛、道的思辨哲学阐释儒学
9．下列对宋明理学的叙述，不正确的是（）
A．注重人的自然欲求，张扬个性B．凸显人性尊严，有利于塑造中华民族性格
C．注重气节、品德D．强调人的社会责任感
10．孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人的思想共同点是（）
A．“仁”B．“心外无物”C．“理”D．“格物致知”
11．宋明时期理学出现并走向成熟。

理学的集大成者是（）
A．孔子B．朱熹C．王阳明D．李贽
12．中国古代的一位著名思想家在郊游时，有朋友问他，“山岩中美丽的花树，自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？”他回答说，“你来看此花树时，它才存在，你不来时，它是不存在的。

”在他看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。

这位思想家是（）A．程颐B．朱熹C．王守仁D．黄宗羲
13．明清时期出现了资本主义萌芽，传统的社会生产关系发生了变化。

黄宗羲的思想反映了这种变化，下列观点出自黄宗羲的是（）
A．“民为贵，社稷次之，君为轻”B．“宇宙便是吾心”
C．“工、商皆民生之本”D．“天下兴亡，匹夫有责”
14．《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。

这里的“某人”是指（）
A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之
15．某思想家说：“我之出而仕也，为天下……为万民，非为一姓也。

”他所反对的（）A．民主共和制度B．中央集权制度
C．专制主义制度D．君主立宪制度
16．顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言代修已治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡国而四国乱。

神州荡覆，宗社丘墟。

”他所抨击的是（）A．先秦儒学B．汉代经学C．隋唐佛学D．宋明理学
17、儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩？（）
A．民为贵，社稷次之，君为轻B．制天命而用之
C．天人感应，君权神授D．为天下之在害者，君而已矣
18．李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱；称赞武则天是杰出的政治家……这反映了他（）
A．主张男尊女卑B．反对以三纲五常为核心的礼教
C．迷信孔子思想D．主张“工商皆本”
19．黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是（）
A．批判君主专制B．反对经世致用
C．提倡重农抑商D．主张学习西方
20．下列对儒学发展演变叙述不正确的是（）
A．孟子提出仁政学说B．董仲舒的新儒学大大提高了儒学的地位
C．唐代儒学家发展到理学的新阶段 D．李贽的思想冲击了儒学权威地位
二、非选择题（21题20分，22题12分，23题8分，共40分）
21．阅读下列材料
材料一：漫画《思想家的话语》
材料二：“诸不在六艺之科孔子这术者，皆绝其道，勿使并进。

邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。

”
——《汉书·董仲舒传》
材料三：“若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”——李贽《焚书》“成以孔子这是非为是非，故未尝有是非耳”——李贽《藏书》
材料四：“孔子夫子之在中国，是权势者们棒起来的。

……凡有企图获得权势的后人，就是希望做官的人”，都是读‘四书’和‘五经’，……孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着权势者们的‘敲门砖’的差使的。

——鲁迅《在现代中国的孔夫子》
请回答：
（1）据材料一中三位思想家的主张，人物A和人物B分别是谁？（4分）
（2）据材料二董仲舒提出了怎样的主张？（2分）这一主张对我国后世思想领域的影响是什么？（4分）
（3）据材料三，明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法？（4分）
（4）据材料四，汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象，其原因何在？（3分）
（5）在今天，我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化？（3分）
22．文化就像一张名片，一个民族如果没有自己的文化，就会被蒸发掉，或者湮没于世界之中。

某班同学对这一问题进行了探究，大多数同学认为应把儒家思想作为中国的文化形象。

（1）填写下列儒家思想发展简表的相关内容：（10分）
（2）儒家思想对我们今天建立“和谐社会”具有借鉴作用，请举一例说明。

（2分）
23．历史学的基本要素有：史料、史料解释、历史叙述和历史评价。

阅读下列材料：
黄宗羲（1610—1695），号梨洲，浙江奈姚人，其主要代表作为《明夷待访录》。

他认为：“古者以天下为主，君为客，凡君之毕世而经营者，为是下也。

……后之为人君者不然，……视天下为莫大之产业，传之子孙，享受无穷”。

就是说君主原本只是天下人的公仆，本应自担起抑私利、兴公利的责任。

但后
来君主却把天下作为自己的私产私利享受。

因此，黄宗羲明确指出：“为天下之大害者，君而
已矣”。

即认为君主专制是天下最大的祸害。

黄宗羲抨击君主专制制度，倡导民主思想，为中
会环境下是极其难能可贵的。

请回答：上述材料中哪些属于史料？（3分）哪些属于史料解释？（3
分）哪些属于历史评价？（2分）
（说明：多摘录或少摘录都要扣分）
一、选择题 21、（1）
（2）
（3）
（4）
（5）
22、（1）①
②
③
④
⑤
（2）
23、史料：
史料解释：
历史评价：
班级：姓名：学号：分数：
第一单元参考答案
1—5 CCDAC 6—10 ACDAA
11—15 BCCAC 16—20 DDBAC
21、（1）分别是孟子和荀子（4分）
（2）罢黜百家，独尊儒术（2分）儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千年来中国传统文化的主流。

（4分）
（3）孔子不是天生圣人，反对以孔子的是非为标准。

（4分）
（4）汉武帝以后，儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想。

（3分）
（5）取其精华，弃其糟粕，批判地继承。

（3分）
22、（1）①孔子②仁政（或民贵君轻）③荀子④罢黜百家，独尊儒术（或罢黜百家）⑤宋代（或南宋）（10分）
（2）可举执政为民、以德治国、关爱生命；建立和谐人际关系等例子说明。

（2分）
23、史料：“古者以天下为主，君为客，凡君以毕世经菪者，为天下也……后之为人君者不然，……视天下为莫大之产业，传之子孙，享受无穷。

”
“为天下之大害者，君而已矣！”（3分）
史料解释：就是说君主原本只是天下人的公仆，本应自担起抑私利、兴公利的责任。

但后来君主却把天下作为自己的私产私利享受。

君主专制是天下最大的祸害。

（3分）
历史评价：抨击君主专制制度，倡导民主思想，为中国近代反封建专制的思想家们提供了有力的思想武器，这在当时社会环境下是极其难能可贵的。

（2分）。