传承陶行知 敬民不阿世——记陶研学者金成林
关于弘扬教育精神,践行教育使命
关于弘扬教育精神,践行教育使命关于弘扬教育精神,践行教育使命【篇1】陶行知先生是20世纪中国伟大的人民教育家。
他的教育思想和教育实践，不仅在中国，而且在世界，都有着重要的影响。
20世纪过去了，在新的世纪里，陶行知的教育思想仍具有现实意义和教育意义。
学习了这位伟大的教育家的名篇论著，让我的收获颇丰、感触很深。
陶先生的的教育思想有很多，其中“教学做合一”的思想让我印象最为深刻。
陶先生说“事怎么做就怎么学，怎么学就怎么教，教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子”，“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生会学”、“先生须一面教一面学”。
就“教学做”三者关系而言，做是学的中心，也是教的中心。
教与学都以“做”这中心，“教学做合一”，做就是教，做就是学，教也就是教，教也就是学。
就教育与生活的关系而言，“教学做”有一个共同的中心，那就是“事”，也就是“实际生活”，实际生活也就是日常生活，那么日常生活学是学，就是教，生活就是教育，生活就是学习。
动手做对自己就是学，对他人就是教，手脑并用也就是教育。
教育现象是普遍存在于社会生活实践中的，教与学都是为了生活实践的需要，教与学要和生活实践相结合。
教师实行“教学做合一”，教师拿做来教，才能算是真教。
学生实行“教学做合一”，手脑并用，才能求得真知，生活创造的能力才能得到培养。
“教学做合一”才能真正培养学生自动、自学、自得的“治学”能力，才能培养学生手脑并用，能言善行。
还有陶先生“爱”的教育理论让我体会到了我们要时刻爱自己的学生。
教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。
师爱（以及家长的爱）犹如心理发展的精神乳汁，哺育学生的心灵发展。
师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。
在这种师生关系中，学生不仅乐学，而且个性会得到充分发展，形成积极向上的精神状态。
这是创造能力形成的心理基础。
教师不仅要学习陶行“知捧着一颗心来，不带半根草去”献身教育的品格，更要有爱满天下的高尚情怀。
发扬因为差，更要抓；因为差，更要爱的敬业精神。
传承行知精神小作文
传承行知精神小作文
嘿，大家知道陶行知爷爷吗？他可厉害啦！
有一次，老师在课堂上给我们讲了陶行知爷爷的故事。
陶行知爷爷特别关心小朋友们的成长和教育呢！他就像我们的超级英雄。
他说过“捧着一颗心来，不带半根草去”，哇，这得多伟大呀！这不就是一心只为了我们能学好知识、做好人嘛。
我就在想呀，我们怎么传承陶行知爷爷的精神呢？我们可以从身边的小事做起呀！比如，在学校里，我们要好好听老师的话，认真学习，就像陶行知爷爷希望的那样。
和同学们相处的时候，要友好、互相帮助，不能小气、吵架，这也是传承他的精神呀！
在家里呢，要听爸爸妈妈的话，多帮他们做些力所能及的家务，嘿，这也是一种传承呀！
走在路上，看到垃圾，我们主动捡起来，让环境变得干干净净，这不也是在向陶行知爷爷学习嘛！
有一次，我看到一个小弟弟摔倒了，我赶紧跑过去把他扶起来，还帮他拍拍身上的土，小弟弟对我说谢谢，我心里可高兴啦，我觉得我也做到了像陶行知爷爷那样关心别人呢！
传承行知精神，其实并不难呀，只要我们有心，在生活中的点点滴滴都能做到呢！我们这些小朋友们都行动起来吧，让陶行知爷爷的精神永远陪伴着我们成长，好不好？我相信我们一定能做到的！。
歌颂陶行知的演讲稿
歌颂陶行知的演讲稿尊敬的各位听众：大家好！今天，我站在这里，怀着无比崇敬的心情，想要和大家一起歌颂一位伟大的教育家——陶行知先生。
陶行知先生，他的名字如同璀璨的星辰，在教育的浩瀚天空中闪耀着永恒的光芒。
他的教育理念和实践，不仅在他所处的时代产生了深远的影响，而且在今天，仍然具有极其重要的价值和启示。
陶行知先生出生于 1891 年，那是一个国家和民族面临着巨大困境和挑战的时代。
然而，正是这样的时代背景，激发了他为改变教育现状、拯救民族未来而不懈努力的决心。
他主张“生活即教育”，这一理念打破了传统教育中学校与社会、教育与生活相隔离的局面。
他认为，教育不应仅仅局限于课堂和书本，而应该与生活紧密相连。
生活中的点点滴滴，都是教育的素材和契机。
比如，孩子们在日常的游戏中，可以学会合作与竞争；在参与家务劳动中，可以培养责任感和动手能力。
这种教育理念，让教育变得更加生动、真实，让孩子们能够在生活中自然而然地学习和成长。
他还倡导“社会即学校”，强调教育不应局限于学校的围墙之内，而应该让整个社会都成为教育的场所。
工厂、农村、社区，都可以成为学习的课堂。
这样的理念，极大地拓展了教育的空间和资源，让更多的人能够接受教育，让教育能够更好地服务于社会的发展。
“教学做合一”是陶行知先生教育思想的又一重要主张。
他认为，教师在教学中不仅要传授知识，更要引导学生去实践、去操作。
学生要在做中学，教师要在做中教。
这种教学方法，培养了学生的实践能力和创新精神，让他们不仅仅是知识的接受者，更是知识的创造者和运用者。
陶行知先生不仅有先进的教育理念，更有身体力行的教育实践。
他放弃了安逸的生活，深入到农村和工厂，创办了晓庄师范学校等一系列教育机构。
在那里，他和学生们一起劳动、一起学习，用自己的行动诠释着教育的真谛。
他关心平民教育，致力于让那些没有机会接受教育的穷苦大众也能识字读书，掌握知识和技能，改变自己的命运。
他的努力，让无数原本处于社会底层的人们看到了希望，为他们打开了通向知识和进步的大门。
陶行知生平简介
汕职院自然科学系陶研会第七届理事会成员会长：郭素绿副会长：郑灿彬谢锦旋张跃跃秘书长：黄丽晓副秘书长：姚欣琼贝琼华学术部部长：陈日兵何庆霖文娱部部长：陈俞敏苏婉仪宣传部部长：陈晓锋李佳骏组织部部长：吴燕红张木标自然科学系团总支学生会学习部自然科学系第七届陶研会理事会2011年9月21日陶行知先生生平简介一、陶行知资料陶行知，原名文浚，安徽省歙县黄潭源村人，生于1891年10月18日，是我国现代伟大的人民教育家，思想家、大众诗人、革命战士。
1914年，陶行知在南京金陵大学毕业典礼上，宣读了毕业论文《共和精义》，其中有这样的句子：“人民贫，非教育莫与富之；人民愚，非教育莫与智之；党见，非教育不除；精忠，非教育不出。
”同年8月，赴美留学于加州伊利偌大学攻读市政学，期间曾任学生会干事。
次年获政治硕士学位，并转入哥伦比亚大学师范学院读教育科学，师事杜威、孟禄等名家。
1918年在南京高师校务会议上提出主张将“教授法”改为“教学法”。
1919年2月发表《试验主义与新教育》一文中，他提出反对“沿袭陈法，仪型他国”，林伯渠曾赞他是“反洋化教育”、“反传统教育”的旗手。
1920年12月他与朱其慧、晏阳初等发起成立中华平民促进会。
由于受王阳明“知行合一”哲学思想的影响，故用名“行知”。
1921年10月29日，陶行知同哥伦比亚大学师范学院教务长、教授孟禄博士（他美国时的老师）到广州进行科学教育性实际调查情况，他当翻译。
这是他生平第一次来祖国南大门广州市；同年12月成立中华教育改进社，他任主任干事。
1923年6月他和黄炎培等人组建了南京平民教育促进会，编写《平民千字课》课本。
早在20年代，陶行知就认识到普及教育的重点应当在农村。
1927年在南京创办晓庆师范。
在20世纪30年代，陶行知在上海大夏大学发表了《创造的教育》演说， 1932年成立“中国普及教育助成会”，开展“即知即传”的普及教育运动。
提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。
歌颂陶行知的演讲稿
歌颂陶行知的演讲稿尊敬的各位听众：大家好！今天，我站在这里，怀着无比崇敬的心情，向大家讲述一位伟大的教育家——陶行知先生的事迹。
陶行知先生，他的名字在中国教育史上熠熠生辉。
他出生于 1891 年，在那个动荡不安、新旧交替的时代，他以坚定的信念和无畏的勇气，投身于教育事业，为中国的教育改革和发展做出了不可磨灭的贡献。
陶行知先生深知教育对于国家和民族的重要性。
他认为，教育是改变社会、振兴民族的关键。
他曾说：“教育是立国之本。
”为了实现教育兴国的理想，他不辞辛劳，四处奔走。
他主张“生活即教育”。
这一理念打破了传统教育中学校与社会、教育与生活相分离的局面。
他认为，生活中处处有教育的契机，教育应该与生活紧密结合。
比如，孩子们在日常生活中学习如何与人相处、如何解决问题，这些都是宝贵的教育资源。
他鼓励学生从生活中汲取知识，培养实际的能力和解决问题的思维。
陶行知先生还倡导“社会即学校”。
他认为整个社会都是教育的场所，不应该把学校局限在狭小的空间里。
无论是工厂、农村还是社区，都可以成为教育的课堂。
这种理念让教育不再是高高在上的象牙塔内的活动，而是深入到社会的每一个角落，让更多的人能够接受教育，提升自己。
“教学做合一”是陶行知先生教育思想的重要组成部分。
他强调教师在教学中不仅要传授知识，更要引导学生去实践、去操作。
学生在做中学，教师在做中教，这样才能真正掌握知识和技能。
他反对死读书、读死书，主张培养学生的动手能力和创新精神。
为了实现自己的教育理念，陶行知先生身体力行。
他创办了晓庄师范学校，亲自参与学校的建设和教学工作。
在晓庄师范，他和学生们一起劳动、一起学习，为中国培养了一大批优秀的乡村教师。
他还积极推动平民教育，让那些没有机会接受教育的普通民众也能识字、明理。
陶行知先生对教育的热爱是无私的。
他不在乎个人的得失和荣辱，一心只为了推动中国教育的进步。
他的生活简朴，但精神世界却无比丰富。
他把自己的一生都奉献给了教育事业，直到生命的最后一刻。
再读教育家陶行知先生
再读教育家陶行知先生作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育。
他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为爱人，令人耳目一新，也给了我很大的启示。
陶行知一生提倡“爱满天下”，他热衷于创造真诚、博爱、和谐的教育氛围，体现了最崇高的师德境界，树立了人师楷模的显著标志，张扬了爱心和人梯精神。
教师没有爱就不能教育学生。
对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。
陶先生的博爱效果从他的弟子们身上得到很好的升华。
《创造奇葩——陶行知的弟子们》是陶先生的弟子周毅和金成林编著的。
全文选编了陶行知先生约57位弟子的成长历程，借弟子们的手来再现陶先生的教育创新，给人一种更真实的感受。
同时，从他们的成长历程中也不难看出陶先生的教育理念是多么的切合实际。
我本人向来很尊崇陶先生及他的教育理论，但理论的东西读得多，实际的例子见识得少，为此心中总是有些许的遗憾。
幸运的是这本书选编的每一个人物，每一段历程，每一个事例均真实地再现了陶先生的可亲可敬的人格，同时，也实实在在地落实了陶先生的创新教育理念。
读完这本书后我觉得我要对自己的教育理念做点调整了。
另外，也觉得有一些感受不吐不快，我期望能将这些感受和大家分享。
《创造奇葩——陶行知的弟子们》这本书，全书分《东南大学篇》、《晓庄篇》、《育才篇》、《工学团篇》、《社会大学生篇》和《父子师生篇》六部分。
为了真正探讨到陶先生的教育思想，我仔细研读了陶先生在担任东南大学教授期间，创办晓庄师范时期以及创立工学团与育才学校时期的57名成就卓著的英才的成长经历，从中读到了当年办学的艰辛，也看到了陶先生和他的弟子们以苦为乐的奋斗的背影。
陶先生的教育方针“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”、“学用一致”、“小先生制”在其创办的晓庄师范和育才学校中始终贯彻得很好。
尤其是在育才学校中，可谓真正做到了因材施教，并将教、学、做结合得天衣无缝。
陶行知说：“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
歌颂陶行知的演讲稿
歌颂陶行知的演讲稿尊敬的各位领导、各位嘉宾、亲爱的同学们：大家好！今天我要分享的演讲稿的主题是“歌颂陶行知”。
陶行知，是中国现代教育家、哲学家、诗人，也是我国教育史上的一位伟大人物。
他以其卓越的教育思想和杰出的教育工作成就而闻名于世。
今天，就让我们一起走进他的世界，感受他的智慧火花，向他致以崇高的敬意和深深的敬仰。
陶行知先生在西南联大任教时，提出了“以人为本”的教育理念。
他强调学生的全面发展，注重培养学生的创造能力和实践能力。
他认为教育应该从学生的需求出发，关注他们的兴趣和特长。
他主张培养学生的独立思考能力和团队合作精神，鼓励他们大胆创新，勇于尝试。
他的教育理念使得学生在学习中获得了更多的自由和发展的空间，培养出了一大批优秀的人才。
陶行知先生在教育实践中，以身作则，亲自模范。
他要求教师要以真实的行动激发学生的学习兴趣，用爱心和耐心去教育孩子。
他强调教师应该像阳光一样温暖，像雨露一样滋润，像泉水一样清澈，给学生一个良好的学习环境和积极的学习氛围。
他相信每一个学生都有无限的潜力，只要给予适当的引导和培育，就能开花结果。
陶行知先生还非常注重教育的社会责任。
他认为教育不仅仅是为了传授知识，更重要的是培养学生正确的价值观和人生观。
他主张教育要注重培养学生的社会责任感和公民意识，引导他们积极参与社会事务，为社会进步贡献力量。
他倡导“为人师者，当以身作则，为国家一代事业负起责任”，他认为教育事业是祖国的事业，每一位教育工作者都应该尽自己的力量去为祖国的未来贡献。
陶行知先生的教育思想和教育实践对我有着深远的影响。
正是他的教育理念让我从小树立了正确的人生观和价值观，让我明白了人生的意义和责任。
他的教育思想告诉我，只有关注他人，关爱他人，才能更好的关心自己；只有尊重他人，了解他人，才能更好的理解自己；只有帮助他人，支持他人，才能更好的成就自己。
在今天，我们怀念陶行知先生，表达我们对他的崇高敬意。
他的教育思想将永远激励着我们，引领着我们走向更美好的未来。
师道尊严 陶行知精神的传承演讲稿
师道尊严陶行知精神的传承演讲稿陶行知，一位伟大的人民教育家，以德立教，"爱满天下"，成为"万世师表"的楷模。
他的爱国情怀、对民众和教育事业的深爱，孕育了他"千教万教，教人求真"的坚定追求。
陶行知先生毕生致力于教育革新，以"捧着一颗心来，不带半根草去"的奉献精神，树立起人民教育的丰碑，铸就了一代师魂，被誉为"中国近代教育史上的一代巨人"。
他的教育思想超越时代，成就卓越，影响深远。
师德，如同空气，无时无刻不存在于我们周围，无处不在，无时不有。
它在生活的点点滴滴中影响着学生，师德的芳香弥漫在学生生活的每一个角落。
教师的一声"请"，嘴角的微笑，弯腰拾起操场上的纸屑，文雅风趣的谈笑，以及黄昏时与学生的亲切交谈，都是师德的具体体现。
我们或许忘记了许多学过的知识，但那些师德高尚的老师形象却永远铭记在心。
教师的使命与爱教师的天职在于教书育人。
在教育和教学过程中，师生间的认知、情感交流至关重要，教师的工作本质上是一份爱的事业。
只有当教师真正热爱学生，才能无私地传授知识和智慧，以自己的人格和品质影响学生，促进他们德、智、体全面发展，让他们在社会大舞台上演绎出七彩的人生，为祖国的明天描绘绚丽的色彩。
教师的自我提升要成为一名优秀的教师，首先要不断学习，提高思想觉悟。
"师德修养"不应只停留在口头或文字上，而应付诸实践，体现在行动中。
教师需要有一颗爱心——对教育的热爱，尤其是对学生的爱。
只有带着这颗心，教师的形象才能正直、高大，赢得尊敬。
教师要教好学生，仅有爱心还不够。
站在讲台上，利用有限的时间传授知识，需要教师自身具备丰富的知识储备。
教师应像拥有"一桶水"，而非"半桶水"。
不断学习，不断充实自己，向"博学多才"的目标努力，成为学生敬佩的教师。
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（ 第４ ） 总 ４期
重 庆 陶研 文Biblioteka 史 Ｇｏ，１ Ｎ．Ｎｏ ４０ ２ １ ｅ ｅａ， ．４ ｎ ｒｌ ４
传 承 陶 行 知 敬 民不 阿 世
一 一
记 陶 研 学 者 金 成 林
不 做 阔少 爷 要 革 命 ｌ４年７ ７ ９ ８ 日， 重 庆 巴 县 长 生 乡 斑 竹 同 金 家 老 屋 来 了 几 个 身 份 特 殊 的 人 ，走 在 前 面 的 金 家 佣 人 还 在 二 重 门就 高 喊起 来 ： “ 三少 爷 ， 你 奶 奶 在 重 庆 牛 病 了
的 工 作 中 ，被 川 东 临委 派 往 刚刚 组 建 的 中共 巴
（ ） 、 綦 （ ） 、 南 （ ）边 区 特 支 任 委 员 ， 任 世 县 江 川 学 为 书 记 。特 支 培 养 的 １ ０ 名 干 部 和 进 步 学 生 在 新 中 ４多
林 ， 可 以 说 是 “ 着 金 钥 匙 出 生 ” ， 为 什 么 放 着 福 不 含 享 ， 要 跟 着 共 产 党 为 穷 人 翻 身 闹 革 命 。 “ 这 不 是 要 你 革 自己人 的 命 吗 ？ ”提 审他 的人 想 不 通 。 在 金 成 林 的 心 中 ，答 案 却 很 明 晰 。做 阔 少 爷 锦 衣 食他 不 爱 ，他 要 走 的 ，是 一 条 救 国救 民之 路 。 初 中 时 ，金 成 林 便 受 到 在 国 立 女 子 师 范 大 学 读 书
碚 。 可 他 万 万 没 有 想 到 ， 就 是 这 位 上 级 被 捕 叛 变 ， 供 出 了 重 庆 地 下 党 内重 大 机 密 和 一 连 串 的 同志 ， 自己 也
洞 的 枪 口 对 准 了 一 个 正 在 看 书 的 同 学 。情 形 万 分 危 在 其 中 。 急！
审 讯 过 程 中 ， 金 成 林 发 现 ： 自 己 的名 字 被 写 成 了 突 然 ，特 务 的 耳 边 响起 凛 然 怒 喝 ： “把 枪 放 下 ， “金 泽 霖 ” ， 而 叛 徒 与 自 己从 未 见 过 面 。他 立 刻 有 了
金 家 老 屋 是 明代 建 筑 ， 院 落 重 叠 。这 特 殊 的 招 呼 ： 面 房 间 里 的 金 成 林 闻 声 一 惊 ，立 刻 吩 咐 弟 弟 金 臣 后 骥 ： “老 四 ， 有 问题 ！快 去 把 厢 房 收 拾 了 ！ ”随 即 身 形矫 健 地 ‘ 而起 ，从 后 门迅速 隐入 一 片 幽 深 竹 林 。 跃
金 家 ： 爷 也 是 共 产 党 员 ！这 让 抓 捕 审 讯 他 的 国 三少 民党 人 都 不 可 思 议 。 金 家 不 仅 在 重 庆 及 周 同县 区 广 有 田 上 、 树 林 、 房 屋 ， 还 经 营 着 商 号 ， 被 称 为 “金 十 万 ” 。 １ ２ 年 ８ 出生 在 重 庆 城 小 梁 子 复 兴 观 巷 的金 成 ９７ 月
所。
年７ 底 ，他 被 转 押 到 渣 滓 洞 看 守所 。 先 于 他 被 捕 的 领 月
导 人 许 建 业 也 被 关 押 于 此 ， 受 尽 酷 刑 却 坚 强 不 屈 ， 让 狱 友们 无 比钦 佩 。 １ ４ 年 １ ， 金 成 林 终 于 被 党 组 织 和 家 人 营 救 出 ９９ 月 狱 。一 和 组 织 接 上 关 系 ，他 立 刻 投 入 到 迎 接 重 庆 解 放
我就 是金 成 林 ！”
底 。任 凭 敌 人 严 刑 拷 打 ， 把 他 双 臂 反 拧 到 背 后 吊 到 梁
上 “鸭 儿 浮 水 ” ， 决 不 泄 露 一 丝 党 的 秘 密 。 他 说 ， “你 们 疯 了 ， 到 处 乱 抓 人 ， 名 单 上 的 人 不 是 我 。 ” 当
谁 也 没 想 到 ， 已经 顺 利 脱 身 的 金 成 林 又 毅 然 折 返 了 。他 不 愿 牵 连 到 其 他 同 学 ，还 有 同样 参 加 了革 命 的 弟 弟 金 骥 和 舅 舅 曾 志 明 。就 这 样 ， 金 家 的 三 少 爷 “自投 罗 网 ” ， 被 拘 押 到 重 庆 枣 子 岚 垭 中 统 局 的 拘 留
国 成 立 后 都 成 了 各 级 政 权 的 骨 干 。 他 们 开 办 农 民 夜 校 ， 教 识 字 ，唱 革 命 歌 曲 ， 发 动 农 民把 国 民党 搞 的假 减 租 变 成 真 的 。他 们 做 上 层 当权 者 的 策 反 工 作 ，使 之 在 新 中 国 成 立 前 夕 不 搞 破 坏 、 不 对 抗 ， 保 证 了社 会 的
后 面 的 厢 房 里 ， 有 不 少 的 进 步 书籍 和 学 习材 料 ，
还 有 披 金 成 林 邀 请 来 进 行 马 列 主 义 学 习 的进 步 同 学 。 见 金 成 林 ， 两 个 押 着 佣 人 来 抓 人 的 便 衣 特 务 将 黑 洞
关 系 也 通 过 中 共 重 庆 市 委 副 书 记 冉 益 智 ， 转 到 了 北
啊 ！”
的姨 妈 的 影 响 ， 阅 读 了 大 量 进 步 书 籍 ， 对 “朱 门酒 肉
臭 ， 路 有 冻 死 骨 ” 的社 会 现 实 极 为 憎 恨 ，希 望 找 到 一
剂 良药 ， 医 治 腐 烂 不 堪 的 社 会 。 阅 读 了大 量 马 克 思 的 书 后 ，他 很 快 接 受 了 共 产 党 的 主 张 。１ ４ 年 在 巴 县 辅 ９２ 仁 中 学 读 书 期 间 ， 老 师 中 有 多 名 共 产 党 员 ， 在 他 们 的
影 响 感 召 下 ， 金 成 林 投 身 革 命 的信 念 更 为 坚 定 。 ｌ ４ 年 ，经 中共 重 庆 市 委 工 运 书 记 许 建 业 （ 《 岩 》 ９７ 红
中 许 云 峰 原 型 ） 介 绍 ， 金 成 林 加 入 了 中 国共 产 党 。 次 年 ２ ，他 被 派 到 北碚 的湘 辉 学 院 从 事 学 生 运 动 ， 组 织 月