初中语文九年级下册《送东阳马生序》课件
◆文言句式
省略句： 又患无硕师名人与游 [省略宾语“余”，正常语 序应为“又患无硕师名人与（余）游”] 余立侍左右 [省略介词“于”，正常语序应为 “余立侍（于）左右”] 寓逆旅 [“寓”后面省略介词“于”，正常语序 应为“寓（于）逆旅”]
倒装句： 弗之怠（宾语前置，正常语序应为“弗怠之”）
每假借于藏书之家（状语后置，正常语序应为 “每于藏书之家假借”）
7.学习本文后，我们应该怎样看待学
习条件与学习好坏的关系？
学习条件不好，仍然能学好，像宋濂那
样；学习条件好，却不一定能学好。学习条
状元成才路
件的好坏，对学习能够有所影响，但不是决
状元成才路
定性的因素，学习成功的关键，是长期坚持
“勤且坚”和“用心专”。
状元成才路 状元成才路
写作借鉴
1.叙议结合，突出中心。
背景链接
本文选自《宋濂全集》卷三十一（人民 文学出版社2014年版）。明洪武十一年 （1378），宋濂告老还乡的第二年，他应诏 从家乡浦江（今属浙江）到应天（今江苏南 京）去朝见明太祖朱元璋。其时，正在太学
读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了 解他是个“善学者”，便写了这篇序，介 绍自己的学习经历和学习态度，勉励他珍 惜现有良好的读书环境，专心治学。
加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪 因此。 式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕
学问渊博的老师。 交游，交往。 快步走。
圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡
拿着经书向同乡有道德有学 问的前辈请教。叩问，请教。 道德声望高。
系帽的带子。 用作动词，在腰间佩戴。
香袋。臭，香气。
破旧的衣服。蕴，乱麻。敝，破。 丝毫没有。
容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳
光彩照人的样子。 因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的 羡慕。 穿的不如人。口体之奉，指吃穿的供给。
意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之
年老。语出《礼记·曲礼 上》：“八十九十曰耄。”
弗之怠
代词，指“抄书”这件事 状元成才路
状元成才路 状元成才路
当余之从师也 结构助词，用于主谓之间， 状元成才路 取消句子独立性
以是人多以书假余 介词，因；介词，把
以 计日以还 以衾拥覆
连词，表修饰，可不译 介词，用
无从致书以观 连词，表目的，可译为“来”
而 足肤皲裂而不知 连词，表转折
久而乃和
我国古状元成代才路 设在京 指太学生。 城的最高学府。
公家按时供给的粮食。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有
这里指朝廷。
冬天的皮衣和 夏天的葛衣。 饥饿。
裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无
给予，赠送。 都是古代学官名。
奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、
求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余
被子。
暖。
僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
拿了热水来洗濯。汤，热水。沃，浇。
寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭。 逆旅，旅店。食，供养，给……吃。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被
穿着华丽的丝绸衣服。被，同“披”。绮， 有花纹或图案的丝织品。绣，绣花的衣服。
绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备
文章以记叙为主，笔法简洁，有些地方适当 地加以渲染和描绘，给文章增添了文采，使文章 更加具体生动。文章一开头，作者介绍自己“嗜 学”，成人之后，“益慕圣贤之道”，这实际上
是委婉地告诉马生，他学习能够刻苦和持之以恒 的原因就在于此。接下来作者选择三个典型事例， 分别叙述他的学习条件、学习态度和学习毅力。 通过三个事例来现身说法，这比单纯的议论更为 感人，也更容易被马生接受。
诋毁，毁谤。
状元成才路 状元成才路
重点积累
◆通假字
四支僵劲不能动 同“肢”，肢体
同舍生皆被绮绣 同“披”，穿
与之论辨
同“辩”，辩驳
◆古今异义
每假借于藏书之家 古义：借 今义：不真实的 卒获有所闻 古义：最终 今义：士兵 录毕，走送之 古义：跑
今义：人或鸟兽的脚交互向前移动 媵人持汤沃灌 古义：热水
研读赏析
1.作者从哪几个方面来写自己创造条件读书的？ 抄书之艰（幼年读书的艰辛）
家贫
无从致书以观
状元成才路
——学习条件差（艰苦）
状元成才路 状元成才路
状元成才路
借书抄录（学习的勤奋） 弗之怠
——学习态度好（求学的执着）
对比
从师之难（成年求师的艰难）
未尝稍降辞色——老师的严厉
立侍左右，俯身倾耳 ——平时请教老师的情景
即“假之于人”，向别人借。诸，相当于“之于”。
之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，
低微，低下。
非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
同辈。
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。
这里指退休后进 京朝见皇帝。
写了一封长信作为礼物。贽， 拜见。 初次进见尊者时所持的礼物。
余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚
意思是做了官。预，参与。 君子，这里指有官位的人。
勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，
每天在皇帝座位旁边
恩宠光耀。 跟随。
侍奉，准备接受询问。
而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海
错误地称说我的姓名。
这是自谦的说法。
状元成才路
亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
状元成才路 状元成才路
挤满。
之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，
把言辞和脸色略变得温和一些。 提出疑难，询问道理。援， 稍，略微。辞色，言辞和脸色。 引、提出。质，询问。
未尝稍降辞色。余立侍左右状元成，才路 援疑质理，俯身倾耳以
状元成才路 状元成才路
弯下身子，侧着耳朵来 状元成才路
请教。表示专心而恭敬。
周到。
请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；
训斥，呵责。
回答，答复。这里是辩解的意思。
等待。
俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
背着书箱，拖着鞋子。
深冬，隆冬。 穷，极。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬
皮肤因寒冷干燥而开裂。
这里指客舍。
烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支
四肢僵硬。支。
文体知识
序
一种文体，有书序和赠序之分。书序是写在著作 正文之前的文章，分自序和他序。自序是作者自己写 的序，一般用来说明写作缘由、写作经过、中心内容、
全书重点及特点等；他序是别人代写的序，多用来介 绍和评论该书的思想内容和艺术特色等。赠序具有临 别赠言的性质，内容多为勉励、称许之辞。
整体感知
朗读课文，读准生字词，借助注释理解文意。
连词，表顺接
至 礼愈至 至舍
形容词，周到 动词，到、到达
道 益慕圣贤之道 名词，学说，主张 余故道为学之难以告之 动词，说、谈论
质 援疑质理 非天质之卑
动词，询问 名词，资质，禀赋
和 久而乃和 言和而色夷
暖 谦和
患 又患无硕师名人与游 动词，担心
无冻馁之患矣
名词，忧患
诸 今诸生学于太学
众，各
假诸人而后见也 状元成才路 兼词，相当于“之于”
通过对比，作者说明了学习条件的好 坏，对学习效果没有决定性的影响。成功 的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰” 和“用心专”。
6.作者写此文的原因是什么？试简要概括。
作者写此文的原因： 一是马生是作者的同乡，在京师拜见作
者；二是马生文辞畅达、态度谦和、勤于学 习，受到作者称赏；三是作者希望能勉励马 生努力学习。
议论辩驳。辨，同“辨”。 言辞谦和，脸色平易。
畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学
甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道
为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；
夸耀自己的际遇好（指得到皇帝的 状元成才路
赏识重用）而在同乡面前表示骄傲。
诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？ 状元成才路
状元成才路 状元成才路
从 从乡之先达状执元成才路 经叩问 介词，向
当余之从师也
动词，跟从
◆词类活用
腰白玉之环 名词用作动词，在腰间佩戴 主人日再食 名词用作状语，每天 无鲜肥滋味之享 形容词用作名词，新鲜肥
美的食物
手自笔录
名词用作动词，动手；名词用作状 语，用笔
余则缊袍敝衣处其间 名词用作动词，穿着破旧 的衣服
今义：食物煮后所得的汁水
尝趋百里外 古义：快步走 今义：趋势 主人日再食 古义：两次 今义：又一次 以是人多以书假余 古义：这 今义：常用作判断词 无从致书以观 古义：得到 今义：达到，实现 父母岁有裘葛之遗 古义：给予，赠送 今义：遗失
◆一词多义
走送之
代词，指“书”
之 益慕圣贤之道 结构助词，的
嗜学（ shì ） 逾约（ yú ） 加冠（ ɡuān ） 硕师（ shuò ） 叱咄（chì 状元成才路 duō）负箧（ qiè ） 曳屣（yè xǐ） 皲裂（ jūn ） 状元成才路 媵人（ yìnɡ ）
状元成才路 状元成才路
缊袍敝衣（ yùn ） 容臭（ xiù ） 谬称（ miù ） 撰长书（zhuàn） 耄老（ mào ） 绮绣（ qǐ ）
作者讲述自己勤且艰的学习经历是为了现身 说法，勉励马生。作者讲述自己青少年时期艰苦 的求学条件，与当今的太学生优渥的学习条件形 成鲜明的对比，由此勉励马生珍惜现在的良好条 件，加倍努力学习。作者这样描述，拉近了与马 生的心理距离，避免了板起面孔的空洞说教，显 得委婉含蓄，更具说服力。
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[最新版本]九年级语文部编版[下册]《送东阳马生序》精品课件(共31张PPT)
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三.问题探究
1.本文是写给谁？写作原因是什么? ▲ 2.本文是劝学的佳作，说说作者是如何劝学的？（本问
以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之 道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩 问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各 样的书。成年以后，（我）更加仰慕古代圣贤的学说。 又担心没有与学问渊博的老师、名人交往，曾经快步走 到百里以外的地方，拿着经书向同乡有道德有学问的前 辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子， （他）从不把言辞和脸色略变得温和一些。
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一.重点字词解释
1.嗜 2.致 3.假借 4.怠 5.走 6.逾约 7.以是 8.既 9.硕师 10.趋 11.叩问 12.填 13.辞色 14.稍 15.援 16.质 17.叱咄 18.至 19.复 20.卒 21.俟 22.穷 23.支 24.沃 25.和 26.食 27.被 28.缨 29.腰 30.臭 31.烨然 32.缊 33.敝 34.慕艳 35.预 36.耄老 37.君子 38.缀 39.谬 40.县官 41.廪稍 42.遗 43.馁 44.流辈 45.谒 46.贽 47.论辨 48.诋
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三.问题探究
1.本文是写给谁？写作原因是什么? ▲ 2.本文是劝学的佳作，说说作者是如何劝学的？（本问
以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之 道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩 问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各 样的书。成年以后，（我）更加仰慕古代圣贤的学说。 又担心没有与学问渊博的老师、名人交往，曾经快步走 到百里以外的地方，拿着经书向同乡有道德有学问的前 辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子， （他）从不把言辞和脸色略变得温和一些。
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一.重点字词解释
1.嗜 2.致 3.假借 4.怠 5.走 6.逾约 7.以是 8.既 9.硕师 10.趋 11.叩问 12.填 13.辞色 14.稍 15.援 16.质 17.叱咄 18.至 19.复 20.卒 21.俟 22.穷 23.支 24.沃 25.和 26.食 27.被 28.缨 29.腰 30.臭 31.烨然 32.缊 33.敝 34.慕艳 35.预 36.耄老 37.君子 38.缀 39.谬 40.县官 41.廪稍 42.遗 43.馁 44.流辈 45.谒 46.贽 47.论辨 48.诋
【初中语文++】第11课《送东阳马生序》课件+统编版语文九年级下册
东阳马生君则，在太学/已二年，流辈/甚称其贤。 余朝京师，生/以乡人子/谒(yè)余，撰(zhuàn)长 书/以为贽(zhì)，辞甚畅达，与之论辨，言和/而色 夷。自谓/少时用心于学/甚劳，是可谓/善学者矣。 其将归见/其亲也，余故道/为学之难以告之。谓余/ 勉乡人以学者，余之志也；诋(dǐ)我/夸际遇之盛/ 而骄乡人者，岂/知予者哉？
余/幼时即嗜(shì)学。家贫，无从/致书以观，
每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒， 砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之， 不敢稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。 既/加冠(guān)，益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人 与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩(kòu)问。 先达/德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或/遇其叱 咄(chì duō)，色/愈恭，礼/愈至，不敢出一言以 复；俟(sì) 其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒 （zú）获有所闻。
寓逆旅,主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生 皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀， 右备容臭，烨然若神人；
寓：寄居
日：每天
再：两次（古）
鲜肥：代指鱼肉
之：的
腰：n-v，在腰间佩戴
臭：香气（古）
若：好像
寓逆旅,主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生 皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀， 右备容臭，烨然若神人；
释题
送东阳马生序
“东阳”，地名，今属浙江。 “马生”，姓马的后辈，指马君则，是宋濂的同 乡。“生”，对晚辈读书人的称呼。 “序”，文体名。 意思是：写给东阳晚辈马君则的一篇赠序。
文体知识
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”， 而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和 赠序之分。
九年级语文部编版下册11《送东阳马生序》课件(43张PPT)
皲（ ）裂
媵（ ）人 衾（ ）
绮（ ）
容臭（ ） 烨（ ）
称为明初诗文三大家，宋濂很受朱 坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；
现身说法，情感真实，亲切自然，恳切质朴。
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。
元 璋 器 重 ， 为 明 代 “ 开 国 文 臣 之 与刘基、高启并称为明初诗文三大家，宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。
系帽的带子 在腰间佩戴
香袋。臭，香气 光彩照人的样子。
朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；
破旧的衣服。蕴，乱麻。敝，破。 因为
衣食的享受
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体
丝毫没有 羡慕
之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
年老
意思是做了官。预，参与。 君子，这里指有官位的人。 恩宠光耀
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是 “赠言”的意思。
·解题
地名
长辈对晚辈的称呼
送东阳马生序
姓氏
赠言
本文写于洪武十一年。这一年，辞官归里的宋濂 应诏又从家乡到应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈 马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳 马生。
·作者简介
而我却穿着破棉祆、旧衣衫生活在他们中间，一点没有羡慕的意思，因为我内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的比不上别人。
背着书箱，拖着鞋子
深冬，隆冬。穷，极。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，
皮肤因寒冷干燥而开裂 客舍
大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，
侍婢。这里指
旅舍中的仆役。
媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
四肢僵硬。 支，同“肢”
11 送东阳马生序 课件(共75张PPT).ppt
翻译： 抄写完毕，就跑着送还，不敢稍微超过约定期限。
因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够阅读各种 各样的书。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游， 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊， 门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
益慕：更加仰慕 之：的 道：学说 患：忧虑，担心 游：交往 从：向 其：代他
翻译： 我寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有
新鲜肥美的滋味可以享受，跟我住在一起的同学， 都穿着华丽的丝绸衣服，戴着缀有红缨带和宝石装 饰的帽子，腰间挂着白玉的佩环，左边佩戴腰刀， 右边挂着香袋，光彩鲜明宛若神仙一般。
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐 者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以 言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论， 阐明某些观点，相当于议论性散文。赠序多为、赞许 或勉励之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠 言。
书序是评价著作的，多见于著作或诗文前的说明 性文字；
赠序是一种赠言性文章，专用于赠别，内容多是 表达系别、祝愿、劝勉、誉扬之意。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
嗜学：特别爱好学习
无从：没有办法
以：来
于：向
之：的
手、笔：n-状语，用手/亲手、用笔
大：非常
弗：不
之：代抄录书
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
余/幼时即嗜(shì)学。家贫，无从/致书以观，
每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒， 砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之， 不敢稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。 既/加冠(guān)，益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人 与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩(kòu)问。 先达/德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或/遇其叱 咄(chì duō)，色/愈恭，礼/愈至，不敢出一言以 复；俟(sì) 其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒 （zú）获有所闻。
因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够阅读各种 各样的书。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游， 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊， 门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
益慕：更加仰慕 之：的 道：学说 患：忧虑，担心 游：交往 从：向 其：代他
翻译： 我寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有
新鲜肥美的滋味可以享受，跟我住在一起的同学， 都穿着华丽的丝绸衣服，戴着缀有红缨带和宝石装 饰的帽子，腰间挂着白玉的佩环，左边佩戴腰刀， 右边挂着香袋，光彩鲜明宛若神仙一般。
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐 者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以 言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论， 阐明某些观点，相当于议论性散文。赠序多为、赞许 或勉励之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠 言。
书序是评价著作的，多见于著作或诗文前的说明 性文字；
赠序是一种赠言性文章，专用于赠别，内容多是 表达系别、祝愿、劝勉、誉扬之意。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
嗜学：特别爱好学习
无从：没有办法
以：来
于：向
之：的
手、笔：n-状语，用手/亲手、用笔
大：非常
弗：不
之：代抄录书
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于 藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。
余/幼时即嗜(shì)学。家贫，无从/致书以观，
每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒， 砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之， 不敢稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。 既/加冠(guān)，益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人 与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩(kòu)问。 先达/德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或/遇其叱 咄(chì duō)，色/愈恭，礼/愈至，不敢出一言以 复；俟(sì) 其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒 （zú）获有所闻。
第11课《送东阳马生序》课件(共24张ppt)部编版语文九年级下册
12
容臭：香袋子。臭（xiù）：气味，这里指香气。 烨（yè页）然：光采照人的样子。 缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。敝衣：破衣。 耄（mào帽）老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。 幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人。 缀：这里意为“跟随”。
13
谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。 诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学 或国子监。 县官：这里指朝廷。廪（lǐn凛）稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或 “稍”。 裘（qiú球）：皮衣。葛：夏布衣服。遗（wèi位）：赠，这里指接济。 司业、博士：分别为太学的次长官和教授。 非天质之卑：如果不是由于天资太低下。
4ห้องสมุดไป่ตู้
《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。 在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年 人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求 师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学 业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这 种认识在今天仍有借鉴意义。
22
全文分三大部分，行文紧凑严密，前两部分是从对比中阐发主旨，后一部 分扣紧赠序文体，说明写作意图。文章有情有理，不空谈，令人容易接受。 第一部分是作者叙述自己的求学时期，如何不辞劳苦，不避艰险，不计客 观条件，虚心求学的学生之首”，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”， 刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。他自幼家境贫寒， 但聪敏好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦学 习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾 召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书.
容臭：香袋子。臭（xiù）：气味，这里指香气。 烨（yè页）然：光采照人的样子。 缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。敝衣：破衣。 耄（mào帽）老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。 幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人。 缀：这里意为“跟随”。
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谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。 诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学 或国子监。 县官：这里指朝廷。廪（lǐn凛）稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或 “稍”。 裘（qiú球）：皮衣。葛：夏布衣服。遗（wèi位）：赠，这里指接济。 司业、博士：分别为太学的次长官和教授。 非天质之卑：如果不是由于天资太低下。
4ห้องสมุดไป่ตู้
《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。 在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年 人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求 师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学 业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这 种认识在今天仍有借鉴意义。
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全文分三大部分，行文紧凑严密，前两部分是从对比中阐发主旨，后一部 分扣紧赠序文体，说明写作意图。文章有情有理，不空谈，令人容易接受。 第一部分是作者叙述自己的求学时期，如何不辞劳苦，不避艰险，不计客 观条件，虚心求学的学生之首”，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”， 刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。他自幼家境贫寒， 但聪敏好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦学 习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾 召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书.
11送东阳马生序(共31张PPT)
读了课文，你得到了哪些启示？
（1）学习的动力源于浓厚的兴趣 （2）向人求教要谦虚诚恳 （3）学习要敢于发问 （4）学习要有主动性 （5）学习要勤奋刻苦 （6）以读书为乐，就会不畏艰难
写作特色
1.记叙、描写、议论自然结合。本文以记叙 为主，笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘， 使文章增添了文采，显得更加生动具体。 2.善于运用对比的手法。以自己年幼时得书、 从师、求学之难，和同舍生优越的学习条件作对比； 以自己年经时的艰难求学和太学生衣食住行等优越的 生活条件作对比。对比的运用，有力地突出了文章的 主题。
结构层次 第一部分 （ 1－ 2）
第二部分 （ 3）
写作者年轻时求学的情形，突 出其“勤且艰”。 写当代太学生学习条件的优越， 与作者年轻时求学的艰难形成鲜 明对照。强调勤苦学习的重要性。
立意 基础
第三部分 点明本文的写作背景和意图。 （ 4）
文章 主旨
精读文本
1.作者年轻时求学的艰难主要表现在哪 些方面？ 1.幼时得书之艰
点明写作目的 “余故道为学之难以告之” 勉励马生 “勉乡人以学者”
作者年轻时求 学的艰难经历
正面
立意 基础
3.住读生活之苦 对 同舍生 比
文章 主旨
拓展延伸
作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢 出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方 式？
我赞成宋濂的学习态度。因为宋濂从小就“嗜学”，成年以后， “益幕圣贤之道”，他学习能够刻苦和持之不懈的原因就在于此。古人言： “大志得中，中志得小，小志不得”。志向、目标是极其重要的，这是成 功的动力。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”宋濂 “以中有足乐者”故可“不知口体之奉不若人也”。我们要乐中学，学中 乐，学习效率才会提高。 但是，宋濂的尊师方式，我有些不同意。他尊重老师固然重要，但 也没必要在老师面前“毕恭毕敬，不敢出言”，他的言外之意就是：老师 错，学生也错，学生没有反驳的机会。但是，我个人认为，当老师有错误 的时候，我们应该大胆、有理、有礼地向老师提出，这样，我们才可以和 老师在人格上建立平等的关系。
第11课《送东阳马生序》课件(共52张ppt)++2022-2023学年统编版语文九年级下册
背景链接
明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，他 应诏从家乡浦江（今属浙江）到应天（今江苏南京）去 朝见明太祖朱元璋。其时，正在太学读书的同乡晚辈马 君则前来拜访。宋濂了解他是个“善学者”，便写了这 篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他珍惜现 有良好的读书环境，专心治学。
文体知识
因此
把
广泛地阅读各种书
译文：我小时候就爱好读书。家里穷，没有 办法买书回来读，常常向有藏书的人家去借， 借来就自己动手用笔抄写，计算着约定的日子 按时归还。有时天气非常寒冷，砚池里的水结 成很硬的冰，手指冻僵不能弯曲、伸直，也不 放松抄书。抄完，赶快送还书，不敢稍微超过 约定的期限。因此，人家大多数愿意把书借给 我，我于是能够读到各种各样的书籍。
模块二
学问渊博
已成年 更加 仰慕 学说 担心 的老师
交往 快步走
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百
里外,从乡之先达执经叩请问教。先达德道隆德望声尊望高，门人弟子填
挤其满室，未尝稍略降微辞言色辞。和余脸立色侍左右，引援、疑提质出理询，问俯身倾
耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以
供养，给……吃
译文：当我去从师求学的时候，背着书箱，拖着 鞋子，行走在深山巨谷中。深冬季节，刮着猛烈 的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了却不 知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人 拿来热水（给我）洗手洗脚，用被子（给我）全 身盖好，好久才暖和过来。我寄居在旅馆，店主 人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美滋味的享受。
请教 有时 训斥，呵责
周到
复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻
等到 高兴
表情
终于
译文：已经成年，更加仰慕圣贤的学说，又担心没有才 学渊博的老师名人和他们交游，曾经跑到百里之外，捧 着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。前辈道德高、 声望高，学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委 婉些，把脸色放温和些。我站在他的身边，提出疑难， 询问道理，弯着身子侧着耳朵，表现尊敬而专心地请教。 有时受到他的训斥，（我的）态度更加恭敬，礼节更加 周到，不敢说一句话辩解；等到他高兴了，就又去请教。 所以我虽愚笨，但终于还能有所收获。
人教部编版九年级下册第11课《送东阳马生序》课件(共48张PPT)
文体知识
序，文体名。作为文章的体裁，序有书序和赠序 之分。
书序，即序言，相当于前言后记。 赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序的性 质不同，为文人之间的赠言。本文属赠序。
文体知识
关于文体：
序，是一种文体，分书序和赠序两种。书序比较早， 多为叙述作者的意趣、 写作缘起等；赠序创于唐初。 用于临别赠言，多为赞颂、勉励、祝愿、惜别之词。
2、求教之难，“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝 稍降辞色。”
解决办法：嘴勤。“援疑质理……俟其欣悦，则又请 焉。” 美好品德：诚。“余立侍左右，俯身倾耳以请；或遇其 叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦， 则又请焉。” 结果：故余虽愚，卒获有所闻。
精读细研
3、奔走之劳。“既加冠”，“尝趋百里外”从师，“负 箧曳屣，行深山巨谷中。……久而乃和。”
“被”通“披”，穿着。
字词检查
5、特殊句式： ①省略句：（余）又患无硕师名人与游
省略主语“余” ②倒装句：弗之怠 应为“弗怠之”
宾语前置
整体感知
结合文章内容，划分层次并概括。 第一、二段：记述自己青少年时期艰苦的求学经历。 第三段：如今学子优越的求学环境。 第四段：扣紧赠序文体，说明写作意图。
精读细研
解决办法： 腿勤。“尝趋百里外，从乡之先达执经叩 问……立侍左右。” ，“负箧曳屣，行深山巨谷中……足 肤皲裂而不知。
美好品德： 坚。坚韧，以精神战胜生活中的苦难。幼时 即“嗜”，加冠后益“慕”，因“慕”生“患”，因 “患”而倍加珍惜。
精读细研
4、生活之苦。“日再食，无鲜肥滋味之享。” 穿的则 是“緼袍敝衣”。
精读细研
以是人多以书假余，余因 得 遍 观
因此 都 把
11 送东阳马生序 课件(共49张PPT) 2024-2025学年语文部编版九年级下册
dǐ
21002
疏通文意
嗜
得到
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，
借 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
不懈怠，不放松读书 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书 跑，这里意为"赶快” 超过约定的期限
假余，余因得遍观群书。
译文：我年幼时就爱学习。因 为家中贫穷，无法得到书来看，常 向藏书的人家求借，亲手抄录，约 定日期送还。天气酷寒时，砚池中 的水冻成了坚冰，手指不能屈伸， 我仍不放松抄书。抄写完后，赶快 送还人家，不敢稍稍超过约定的期 限。因此人们大多肯将书借给我， 我因而能够看各种各样的书。
第二段：从师之旅——宜勤奋求学
21002
疏通文意
公家按供给给的粮食
今诸生学于太学，县官日有廪稍
译文：如今的学生们在太学中学
冬天的皮衣和夏天的葛衣
饥饿 习，朝廷每天供给膳食，父母每年都
之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之 赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有
赠送
冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经
患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走 书，没有奔走的劳苦了；有司业和博
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人 之过哉。 得出结论：说明学业，道德上是否有所成就，主要取决于主观上是否努力。
21002
送东阳马生序
21002
新课导入
第一部分 （ 第 1 - 2 段 ） 讲述自己年少求学之艰苦。
第二部分 （第3段）写当代太学生学习条件之优越。
第三部分 （第4段）赞赏马生，表明“劝学”的写作意图。
哉？
则是我的志意；如果诋毁我夸耀自
பைடு நூலகம்
第11课《送东阳马生序》课件(共62张PPT)部编版语文九年级下册
人
送
穷
东
就 要 多 读
阳
从自
马
来古 纨雄
生
绔才 少多
序
伟磨 男难
书
。，
学习目标
1. 了解有关作者的文学常识，把握赠序的 文体特点；（重点）2. 借助课下注释，疏 通文意，并积累常见的文言实词、虚词； （重点、难点）3. 学习古人“勤且艰”的 好学精神和坚韧不拔的求学意志。（难点）
【温故·链接中
考】 “之”的主要用法如下：
【温故·链接中
考】 4.虚词“则”的用法：
①连词，表顺承，相当于“就，那么”。 例：居庙堂之高则
忧其民。
②连词，表转折，相当于“却”。
例：欲速则不达。
③连词，表假设，相当于“如果，那么”。例：入则无法家拂
士。
④副词，用以加强肯定语气，翻译为“乃，就是”。例：此则
岳阳楼之大观也。
⑤与“然”组成固定结构“然则”，相当于“如此...那么”。
明初朱元璋重用他，命为江南儒学 提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。 主修《元史》，官至翰林学士承旨，知 制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与 撰写，被称为“开国文臣之首”
宋濂和刘基、高启被并称为“明初诗 文三大家”。
背景
本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归 里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当 时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜 见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。本文 的重点是叙述自己的勤学苦学的情况，以激励对方 努力学习为目的。
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言” ，而是“赠言”的意思。
整体感知
朗读课文，读准生字词，借助注释理解文意。
嗜学（ shì ） 逾约（ yú ） 加冠（ ɡuān） 硕师（ shuò ） 叱咄（chì duō）负箧（ qiè ） 曳屣（yè xǐ） 皲裂（ jūn ） 媵人（ yìnɡ ）
送
穷
东
就 要 多 读
阳
从自
马
来古 纨雄
生
绔才 少多
序
伟磨 男难
书
。，
学习目标
1. 了解有关作者的文学常识，把握赠序的 文体特点；（重点）2. 借助课下注释，疏 通文意，并积累常见的文言实词、虚词； （重点、难点）3. 学习古人“勤且艰”的 好学精神和坚韧不拔的求学意志。（难点）
【温故·链接中
考】 “之”的主要用法如下：
【温故·链接中
考】 4.虚词“则”的用法：
①连词，表顺承，相当于“就，那么”。 例：居庙堂之高则
忧其民。
②连词，表转折，相当于“却”。
例：欲速则不达。
③连词，表假设，相当于“如果，那么”。例：入则无法家拂
士。
④副词，用以加强肯定语气，翻译为“乃，就是”。例：此则
岳阳楼之大观也。
⑤与“然”组成固定结构“然则”，相当于“如此...那么”。
明初朱元璋重用他，命为江南儒学 提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。 主修《元史》，官至翰林学士承旨，知 制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与 撰写，被称为“开国文臣之首”
宋濂和刘基、高启被并称为“明初诗 文三大家”。
背景
本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归 里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当 时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜 见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。本文 的重点是叙述自己的勤学苦学的情况，以激励对方 努力学习为目的。
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言” ，而是“赠言”的意思。
整体感知
朗读课文，读准生字词，借助注释理解文意。
嗜学（ shì ） 逾约（ yú ） 加冠（ ɡuān） 硕师（ shuò ） 叱咄（chì duō）负箧（ qiè ） 曳屣（yè xǐ） 皲裂（ jūn ） 媵人（ yìnɡ ）