武当武术简介
武当武术——武当派道家功夫
武当武术——武当派道家功夫
武当武术〔亦称道家武术、内家拳〕的发源地在湖北武当山，其创始人是元末明初的武当道人张三丰。
据传，武当内家拳的祖师是北宋徽宗时的武当丹士张三丰。
他在武当修炼时曾看到喜鹊和蛇的一场争斗。
“喜鹊上下飞击，而蛇蜿蜒轻身摇首闪击”的姿式给张三丰以极大启发，就而悟通太极妙理，创造了风格独特的武当拳术。
张三丰将《易经》和《道德经》的精髓与武术巧妙融为一体，创造了具有重要养生健身价值，以太极拳、形意拳、八卦掌为主体的武当武术。
武当武术是道教文化不可分割的一部分，它深深根植于数千年华夏文化的沃土中，蕴含着深刻的中国传统哲理奥妙，把中国古代太极、阴阳、五行、八卦等哲学理论，用于拳理、拳技、练功原那么和技击战略中，其本质上是探讨生命活动的规律。
武当武术包括太极拳、形意拳、八卦掌、武当气功、武当剑等拳法和器械术。
元末明初，武当道士张三丰集武当拳技之大成，创立了武当内家拳，被尊为武当武术的开山祖师之后，它逐渐形成了中华武术中一大流派，倍受武林界推崇。
其理论核心是阴阳消长，八卦演变，五行生克。
它以养生练功，防身保健为宗旨，具有延年益寿、祛病御疾、增智等多种特点和功能。
武当武术是武功和养生方法的天然结合体，既具有深厚的传统武术文化底蕴，又含有精湛的科学道理。
武当太极拳简介
武当太极拳简介道曰：“阴阳和合为太极”，太极拳是一种和合阴阳，调理气血，修练精气神，集动、静、刚、柔、神、形等武术、养身为一体的玄妙武学。
相传武当太极拳为明代武当山道人,著名的武术家,内丹修练家张三丰真人所创，张三丰,又名,张君宝,宋末出生于辽东,自幼乐道崇武,青年时,曾从师访友,游侠江湖，中年归栖陕西宝鸡金台观，后入终南山得火龙真人传道,再隐居武当山,修成正果,在世三百余年,不知所终。
三丰真人在隐其间,吸中华武术百家之长,剖道教文化五行生克制化之理，融道家吐纳导引内炼之术,始创“太极拳”于武当。
武当太极拳第一代名“太极十三式”为三丰祖师所创，第二代曰“武当太极拳”108式，乃三丰祖师之弟子从十三式中演变而来，此后，此拳在武当山各宫观庙宇中广为传播，数百年来成为了武当山道人最喜爱的修练方法之一，由于此拳以修练精气神内在物质为基础，以及数百年来一直在玄门内作为道家的一种修练方法口传心授,代代相承,故后人称之谓“内家拳”。
此拳外练左盼、右顾、前进、后退、中定及掤、捋、挤、按，采、挒、肘、靠等五行八法，内练吐纳导引、采补、混元等五脏、八脉、精气神。
其动作要领是虚灵顶颈,含胸拨背,沉肩坠肘,舌顶上腭。
练习时,要求形与意合.意与气合.气与神合。
六合之中,神形具妙。
动作之中,绵绵不断,如行云流水,松沉自然。
动静之中,如棉里藏针,刚中带柔,柔中有刚,刚柔相含,含而不露。
呼吸之中,开合自如,升降自然,呼吸之气要深、细、长、匀、息息归根。
应用时要做到，虚无自然。
武当太极拳不但有以静制动，以柔克刚，后发先制，四两拨千斤等高超的技击技术，更有发人潜能,开人智慧,充人精神,壮人体魄,去病健身,益寿延年的独特功效，数百年来一直是武当山道人动静结合，内外兼修的法宝。
武当太乙五行拳的简介
武当太乙五行拳的简介武当太乙五行拳武当太乙五行拳，是武当武术的主要拳种之一。
此拳系由明朝武当山道教龙门第八代宗师张守性，根据张三丰《太极十三式》，吸纳汉末名医华陀《五禽戏》、道门流派中吐纳、导引、技击等融炼而成。
在锻炼过程中尚意不尚力，贵化不贵抗，要求心意相依，处处走圆化柔，身法中正不偏，步带弧形运行匀缓，动静自如，以整体柔韧之劲，制人之动，克人之刚，在养生保健和技击锻炼中有重要积极的意义。
武当太乙五行拳的起源武当太乙五行拳具有独特的修身、健身、防身理论和效果，受到广大武术爱好者喜爱，并以其特有的魅力地走向世界。
本文通过对武当太乙五行拳的健身功效、拳术特点以及锻炼的主要方法进行了阐述，充分体现了武当太乙五行拳是武当武术的主要拳种之一。
武当太乙五行拳的功效1. 武当太乙五行拳的健身功效1.1从武当太乙五行拳架势和理论上分析。
武当太乙五行拳亦称武当太乙五行擒扑二十三式，是武当武术的主要拳种之一。
此拳系明弘治孝宗朱佑樘年间1488-1504，由武当山道教龙门第八代宗师张守性，根据武当张三丰《太极十三式》，并吸纳了汉末名医华陀《五禽戏》、道门流派中吐纳、导引、技击等融炼而成。
在理论上太乙五行拳更偏重于阴阳五行理论，因而其套路方位、路线，讲究分阴阳五行、踩八卦、穿九宫的格局。
在锻炼过程中尚意不尚力，贵化不贵抗，要求心意相依，处处走圆化柔，腰随胯转，身法中正不偏，步带弧形运行匀缓，动静自如，动如蛇之行，劲似蚕吐丝，以整体柔韧之劲，制人之动，克人之刚，这充分说明了太乙五行拳在养生保健和技击锻炼中有重要积极的意义和作用。
武当太乙五行拳的五行起源中国古代先哲们从物质世界中抽象出水、火、木、金、土五种性能不同的物质，作为构成万物的元素，称为"五行"。
进而以五行相生相克的关系，来说明事物间相互依存和相互制约的规律。
相生意味着相互资生、助长，即:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。
相克意味着相互制约、阻抑，即:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
武当武术解说词
方便铲：据说方便铲为老子所创，老子留下有八十一铲，其本意是警示门下弟子当把握阴阳，勤修功德，广行方便，多结善缘，三返九环，九九归真之后，方可铲平地狱之门升归上界。
方便铲主要用途，一是行者用来掩埋已死的动物，以避免尸体暴露在地面上任人践踏，其次是用来修补不平的道路。
方便铲是一种及棍、叉、枪、刀于一身的综合兵器，其动作主要由：钩、挂、劈、架、刺、铲、扫、撩、拍、打、缠、绕等所组成，其风格特点是反防为攻，反退为进，刚中有柔，柔中带刚，快慢相兼，刚柔相济。
伏虎拳：伏虎拳是武当山的镇山之拳，又名降龙伏虎拳，是武当山习武道人增长功力的拳种之一。
以手法为主，腿法为辅。
主要练习方法有：带手、冲拳、反腿、三连手等。
风格特点是刚中见刚、柔中至柔，式式逼人，不仅有强身健体之功效，更有防身制敌之用。
龙华拳：武当山有南武当和北武当之分，龙华拳属于北武当拳法，南拳北腿，所以龙华拳以腿法为主，并吸取了南武当的手法精华。
它的青龙出海、黄龙盖顶、等动作充分显现出了龙的特点和神威。
玄武拳：玄武拳属于武当太极拳系俩仪拳中的一种，道曰：“阴阳和合为太极，分开曰俩仪”此拳或快或慢，或刚或柔，阴阳各见所长，故曰“俩仪”。
此拳用来练习手，眼，身，法，步，及混元劲（暴发力，反弹力）的一种拳术，其风格是，快慢相兼，刚柔相成，有行如龙，坐如虎，闪如电，发如雷的武术特点，有后发先制的实战效果.是太极门中的必练长拳。
八仙棍：八仙棍是武当派八仙门武学秘籍之一，相传是模拟八仙吕洞宾、铁拐李、张果老、韩湘子、汉钟离、曹国舅、何仙姑、蓝采八位道家仙长形姿为特色，动作名称人物特点创编。
八仙棍的特点是能扫、点、劈，刚柔相济，颇有醉意，是醉非醉灵活多便，常出人意料攻人不备。
八仙剑：武当八仙剑取材于传说中的“八仙过海”，不同生性特征和举止神态，结合武当武术特点，寓剑法于其形，藏武技于其姿，将剑法的“击、刺、削、点、掤、抹、云、挑……”诸种用法，以“八仙”的不同行态淋漓尽致地表现出来，使剑法与神形紧密结合。
武当字门拳功法的简介
武当字门拳功法的简介字门拳起源于江西省高安市周边地区,是当地人民在长期生产生活实践中创造的丰富多彩的非物质文化遗产。
下面是店铺为专门您整理好的：武当字门拳功法的简介。
武当字门拳功法的简介一、二十四字诀字门拳法讲究二十四字诀(有别于江西流行的字门十八字诀)，即残摧援夺，抛托擦杀，卧身扁侧，手击擒拿，吞吐沉浮，抽剑斩割。
字门拳为矮桩拳(低拳)，注重手法，尤重下盘。
早年习练字门拳法，大都会在房中钉一块四尺多高的木顶板，身入其中，迫矮身粧而练拳法，又可在八仙桌下练拳。
这就是所谓的拳练低势以固根。
只有下盘根基稳固，方能练出字门二十四字诀的真功夫。
它要求三尖对子午。
即鼻尖对手尖，手尖对足尖，打拳上齐眉毛下齐膝，眼到手到，手到脚到，身到步到。
要求拳打五峰五法。
五峰即顶峰、肩峰、肘峰、臀峰和膝峰。
五法即手法、眼法、身法、步法与劲法(寸劲和缠拗劲)。
防守讲究丁不丁、八不八，你不打，我要发。
讲究上中下三盘，左中右三门，有力当门进，无力站两旁。
左固胸膛右固脐，端贴切莫提。
手如车轮似穿花，肘不离腰，紧护两肋，借招发招，随高就低，随宽就窄，随屈就伸，随直就斜，随方就圆，见缝插针。
又讲究十打十抓，十抓十扒，抓不离扒，扒不离抓。
防守如布阵，出手讲五关。
即一关手梢，二关手指，三关手背，四关手颈，五关手肘，倘若他人进五关，急将抽剑杀喉咙。
只许他人进，不让他人退。
手出随紧步，十打九不误。
两手发齐眉，黄蛇锁竹林。
“不怕断肘往下拖，总用抽剑甚为高。
爬进大门杀我胸，我用粘贴进大门。
若从小门抢我足，我把后脚快摆阵。
急急提肩双紧手，双彪劲力不可无。
托进五关抢我阴，跌人犹如一毛轻。
断肘进身打我胸，我急抽剑杀喉咙。
坐马断落在小门，我把后脚快摆阵。
左落下盘右杀胸，依法出手法无穷”。
仅从这段节选文字中即可略窥字门拳法要旨之一斑。
武当字门拳功法的简介武当字门拳功法的简介二、基本功习练1、练铅手。
字门拳法苦练三年为小成，六年为中成，九年为大成。
拳法熟练后，方可练彪手。
武当太极拳
武当太极拳武当太极拳是中国武术中的一个拳种,也称为内家拳,其归属于道教武术门派。
是摄养生之精髓,集技击之大成,同时又是参研道家传统的内丹心法,遵循太极自然演化之理而形成的一门拳技。
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欢迎阅读!武当太极拳[武当太极拳] 太极拳种之一。
拳谱载由张三丰所传,历张松溪、黄百家至武当山道总徐本善传承至今。
共有八路歌诀,108式动作。
拳式开展,练习时劲路连绵不断,动作刚柔相济,如行云流水。
走架用缠丝弧形内劲,柔和缓慢。
[武当太极拳社]太极拳机构。
1926年由叶大密在上海开设。
是当时上海著名的武术组织,许多著名武术人士如郑曼青、黄景华、濮冰如、濮秋丞、金仁霖等均积极参与活动。
现有叶大密支流传人在海外开设有武当太极拳社,发展太极拳。
[武当神功太极拳]太极拳种类之一,亦为武当武术之一种。
据传为张三丰所创。
拳术分四路,第一路：升阳柔环功,共44式,以柔身运气之法活畅气血,疏通经络,萌发真气;第二路：盛刚运丹功,共60势;是进一步运气炼丹之法;第三路：壮阳九转功,共51势,通过蓄气宠神、柔肩润肺、叠腰伸筋达到悟性壮阳,元气上升,增加内劲和走化应变功能;第四路：固阳全真功,共70势,通过意守丹田、聚神练气等方法进一步修炼真气与真劲。
武当神功太极拳在练习时以柔环见著,要求运动时周身一家,以和、壮、沉、腾、柔、刚、疾、掩、灵等体用九势为其总体风格。
[武当太极剑]太极剑技术著作。
作者裴敬珍、潘云霞、白淑媛。
航空工业出版社1988年10月出版。
本书为太极剑演练教程。
书中介绍了剑术的基本知识,讲解武当太极剑的技术内容及教学方法。
全书约5万字,100多幅插图。
[武当云房太极拳]太极拳流派。
云房太极拳为武当道传,是道家于丹室中导引修持之术。
练习时心息相依,连绵不断,水流云绕,循环无端。
练拳意念要求凝神一志,万虑抛开;呼吸讲究吐惟细细,纳则绵绵。
形态上蛇缠雀啄,鹤立猫行,鹰旋熊坐,虎扑龙吞。
全套拳法共136式,式式相承。
武当山导游词感受武当山的传统武术
武当山导游词感受武当山的传统武术大家好！欢迎来到武当山，这是一座历史悠久的山岳胜地，也是中国武术的发源地之一。
作为一名资深导游，我将为大家介绍武当山的传统武术文化。
一、武当山简介武当山位于中国湖北省丹江口市境内，素有“天下第一名山”之称。
其雄伟壮丽的山势和悠久深厚的文化底蕴吸引了无数游客和武术爱好者前来。
武当山以其独特的道教文化和传统武术而闻名于世。
二、武当武术的起源武当武术指的是由道家文化融入的武术体系。
它起源于唐代，追溯到张三丰创立的武当太极拳，至今已有千年历史。
武当武术倡导以柔制刚、以柔克刚的武术理念，不仅仅是一种身体锻炼方式，更是一种修身养性的重要途径。
三、武当山的传统武术表演在武当山，我们可以观赏到世界级的传统武术表演，这是一种将动力、技巧和哲学融为一体的独特艺术形式。
表演者们通过精湛的身法和动作演绎着武术的魅力，令人叹为观止。
每一次的表演都是对中国传统文化的一次传承。
四、武当山的武术修行武当山也是众多武术爱好者的圣地。
这里有各种不同层次的武术培训班和太极拳学校，提供专业的武术指导和丰富的修炼经验。
来到武当山，您可以亲身体验这种神秘而又让人着迷的功夫世界，感受它带给您身心的全面提升。
五、武当武术与中国文化的联系武当武术是中国传统文化的重要组成部分，其内在的道教哲学与中国文化的精髓相契合。
武当山不仅自然环境优美，还孕育了丰富的人文资源，这些都使得武当武术与中国文化紧密相连。
通过学习和感受武当武术，您将更好地理解和把握中国传统文化的精髓。
六、武当山的武术文化传承作为中国传统武术的发源地之一，武当山的武术文化传承十分重要。
武当山内的各大武术学院致力于培养更多的武术人才，传承和发扬着中国武术的精华。
这些传统武术学院为武当山增添了浓厚的文化氛围，成为了中国武术的摇篮。
七、感受武当山的传统武术在接下来的行程中，您将有机会参观武当山内的武术表演，观摩真正的武当武术。
您也可以选择参与太极拳的体验课程，感受练功的魅力。
武当太乙五行拳的介绍
武当太乙五行拳的介绍武当山乃武当武术的发源地。
武当武术则以内家拳为代表。
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武当太乙五行拳源流武当山乃武当武术的发源地。
武当武术则以内家拳为代表。
而《武当太乙五行拳》(原名全称为武当太乙五行擒扑二十三式)，系武当武术的主要拳种之一。
此拳系明弘治(孝宗朱佑樘年间(1488-1504))，由武当山道教龙门第八代宗师张守性，根据武当丹士张三丰《太极十三式》，并上溯汉末名医华陀《五禽戏》，及道门流派中吐纳、导引、技击等融炼而成。
1929年，时年24岁的爱新觉逻.溥环(汉名金子弢)，游历名山大川，秋到武当山小憩，居紫霄宫七月馀。
无意间窥道李合林道长演练太乙五行拳，并欲学之，由于道规戒律，李道长断然不允。
但金子弢先生心诚意真，焚香拜师，并跪于玄武真帝塑像前发誓学成后永不传人。
终于感动了紫霄道长李合林，方才学得此拳，并练拳一生，悟得真谛。
1980年和1981年，全国武术观摩大会上，浙江代表队金子弢先生两度演练此拳术于太原和潘阳，始公诸于众，引起武术界广泛注意，深得好评。
为了挖掘整理、研究和普及此项套路，武汉市体委成立了整理小组，并请金子弢先生到汉讲学。
在此期间，由丹江口市体委特邀金老几度上武当山，拜访王教化道长，阔论武当拳并办班传授，由杨群力和赵剑英等人学得此拳。
金老兴奋之馀感概万千，并赋诗一首“重登玄岳紫霄宫，回忆往事如朦胧，五十二年沧桑泪，今日已成残朽翁，太乙五行归贡献，后继有人继前宗，重振武当健身术，胜似黄山不老松”。
从此《武当太乙五行拳》在武当山乃至全国推广开来。
武当太乙五行拳功理中国古代先哲们从物质世界中抽象出水、火、木、金、土五种性能不同的物质，作为构成万物的元素，称为“五行”。
进而，以五行相生相剋的关系，来说明事物间相互依存和相互制约的规律。
相生意味著相互资生、助长，即：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。
相剋意味著相互制约、阻抑，即：水剋火、火剋金、金剋木、木剋土、土剋水。
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武当武术简介
武当武术的发源地在武当山，为武当道人张三丰所创。
具有杰出的养生健身价值。
其博大的内容包含有太极拳、形意拳、八卦掌等诸多门派，其精深的拳功体现出中国道家文化的奥妙所在。
是中华武术的一颗璀璨明珠、堪称国宝。
武当武术的产生具有深厚的民族传统文化背景。
2500年来，武当山有无数高隐之士栖息，形成中国道家思想的研究传播中心。
特别是中国道教诞生以来，这里集聚着一批批专业修道的队伍。
经过不断地创造，终于在元明之际，创立了道家理论与武术巧妙结合的武当武术。
找到了一条动静结合、刚柔相济的养生健身的科学方法。
自明中叶王宗岳传入社会以来，武当武术更加广泛的造福于人类。
深受人们的喜爱。
经过20多年的挖掘整理，我们发现武当武术具有顽强的生命力，传播在民间，真谛也在民间。
不仅后继大有人在，而且有完整的理论体系和技术体系。
以“宇宙整体观”、“天人合一观”为宗旨；以“厚德载物”、“道法自然”为原则；以“动静结合”、“内外兼修”为方法。
创造出诸多具特色的拳功剑法，数不胜数。
许多拳种都有功理、功法，有套路劳作，也有主旨要领。
充分体现出张三丰太极拳《总论》、《歌》和《十三式》三大经典。
门派林立、遍及各地的武当武术，具有一个庞大的技术体系。
正说明其具有广阔地文化创造空间。
随着进一步深入细致的挖掘研究普及和推广，武当武术将在提高人们生活生存质量方面，发挥越来越大的作用。
其杰出价值不可估量。