《秋思》天净沙·秋思原文、翻译、译文、诗意_诗句
《秋思》天净沙·秋思原文、翻译、译文、诗意_ 诗句天净沙·秋思原文、翻译、译文：《天净沙·秋思》原文洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
《天净沙·秋思》译文一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了；写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。
信写好了，又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完；当捎信人出发时，又拆开信封，再还给他。
《天净沙·秋思》注释⑴意万重：极言心思之多；⑵复恐：又恐怕；⑶行人：指捎信的人；⑷临发：将出发；⑸开封：拆开已经封好的家书。
《天净沙·秋思》译文二作者：晓寒微羽洛阳城又开始刮秋风了，凉风阵阵吹起了我埋藏在心底的万千思绪，便想写封书信以表对家人思恋。
又担心时间匆忙有什么没有写到之处，在送信之人即将出发前有再次打开信封检查。
《天净沙·秋思》赏析盛唐绝句，多寓情于景，情景交融，较少叙事成分；到了中唐，叙事成分逐渐增多，日常生活情事往往成为绝句的习见题材，风格也由盛唐的雄浑高华、富于浪漫气息转向写实。
张籍这首《秋思》寓情于事，借助日常生活中一个富于包孕的片断——寄家书时的思想活动和行动细节，非常真切细腻地表达了作客他乡的人对家乡亲人的深切怀念。
第一句交代“作家书”的原因（“见秋风”），说客居洛阳城，又见秋风。
平平叙事，不事渲染，却有含蕴。
秋风是无形的，可闻、可触、可感，而仿佛不可见。
但正如春风可以染绿大地，带来无边春色一样，秋风所包含的肃杀之气，也可使木叶黄落，百卉凋零，给自然界和人间带来一片秋光秋色、秋容秋态。
它无形可见，却处处可见。
作客他乡的游子，见到这一切凄凉摇落之景，不可避免地要勾起羁泊异乡的孤孑凄寂情怀，引起对家乡、亲人的悠长思念。
这平淡而富于含蕴的“见”字，所给予读者的暗示和联想，是很丰富的。
第二句紧承“见秋风”，正面写“思”字。
晋代张翰“因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里，以要名爵乎？’遂命驾而归”（《晋书·张翰传》）。
张籍祖籍吴郡，此时客居洛阳，情况与当年的张翰相仿佛，当他“见秋风”而起乡思的时候，也许曾经联想到张翰的这段故事。
但由于种种没有明言的原因，竟不能效张翰的“命驾而归”，只好修一封家书来寄托思家怀乡的感情。
这就使本来已经很深切强烈的乡思中又增添了欲归不得的怅惘，思绪变得更加复杂多端了。
“欲作家书意万重”，“欲”字紧承“见秋风”。
这“欲”字颇可玩味。
原来诗人的心情是平静的，像一泓清水。
秋风乍起，吹起他感情上的阵阵涟漪。
它所表达的正是诗人铺纸伸笔之际的意念和情态：心里涌起千愁万绪，觉得有说不完、写不尽的话需要倾吐，而一时间竟不知从何处说起，也不知如何表达。
行文顺畅自如，一气流贯，然而句末“意万重”三字，忽又来一个逆折，犹如书法上的无垂不缩。
因此这里诗人的感情并未顺流而下，而是向更深的地方去开掘。
这种手法，看似寻常，实极高超。
诗人因见秋风而生乡思，于是欲作家书，可是千言万语，又不知从何写起。
“意万重”，乃是以虚带实。
刘禹锡《视刀环歌》云：“今朝两相视，脉脉万重心。
”“万重心”、“万重意”，俱是极言思想感情的复杂。
其中究竟有多少心意，每一个有生活经验的读者，都能体会得到。
因为是“意万重”，这家书怎么写呢？写了没有？作者没有明言，让读者去想象，这就叫做含蓄不尽，耐人寻味。
三、四两句，撇开写信的具体过程和具体内容，只剪取家书就要发出时的一个细节——“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
”诗人既因“意万重”而感到无从下笔，又因托“行人”之便捎信而无暇细加考虑，深厚丰富的情意和难以表达的矛盾，加以时间“匆匆”，竟使这封包含着千言万语的信近乎“书被催成墨未浓”（李商隐《无题四首》）了。
书成封就之际，似乎已经言尽；但当捎信的行人就要上路的时候，却又忽然感到刚才由于匆忙，生怕信里漏写了什么重要的内容，于是又匆匆拆开信封。
“复恐”二字，刻画心理入微。
这“临发又开封”的行动，与其说是为了添写几句匆匆未说尽的内容，不如说是为了验证一下自己的疑惑和担心。
（开封验看检查的结果也许证明这种担心纯属神经过敏。
）而这种毫无定准的“恐”，竟然促使诗人不假思索地作出“又开封”的决定，正显出他对这封“意万重”的家书的重视和对亲人的深切思念——千言万语，惟恐遗漏了一句。
如果真以为诗人记起了什么，又补上了什么，倒把富于诗情和戏剧性的生动细节化为平淡无味的实录了。
这个细节之所以富于包孕和耐人咀嚼，正由于它是在“疑”而不是在“必”的心理基础上产生的。
并不是生活中所有“行人临发又开封”的现象都具有典型性，都值得写进诗里。
只有当它和特定的背景、特定的心理状态联系在一起的时候，方才显出它的典型意义。
因此，在“见秋风”、“意万重”，而又“复恐匆匆说不尽”的情况下来写“临发又开封”的细节，本身就包含着对生活素材的提炼和典型化，而不是对生活的简单模写。
王安石评张籍的诗说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”（《题张司业诗》），这是深得张籍优秀作品创作要旨和甘苦的评论。
这首极本色、极平淡，象生活本身一样自然的诗，似乎可以作为王安石精到评论的一个生动例证。
全诗一气贯成，明白如话，朴素而又真实地表达游子的心态。
在消息传达不便的封建社会，长期客居异地的人常有类似的体验，一经诗人提炼，这件极平常的小事、极普通的题材就具有了代表性的意义。
后人每每读到，常有感同身受之叹，所谓人同此心，情同此理。
《天净沙·秋思》赏析二这是乡愁诗。
通过叙述写信前后的心情，表达乡愁之深。
第一句交代“作家书”的原因（“见秋风”），以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。
作书前是“意万重”，作书后是“复恐说不尽”。
“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生，意形相融。
写的是人人意中常有之事，却非人人所能道出。
作客他乡，见秋风而思故里，托便人捎信。
临走时怕遗漏了什么，又连忙打开看了几遍。
事本子平，而一经入诗，特别是一经张籍这样的高手入诗，便臻妙境。
这在诗坛上并不是常有的。
当然以家书为题材的作品，在唐诗中也不乏佳作。
像岑参的《逢入京使》：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
”写作者戎马倥偬，路遇使者，托传口信以慰家人。
杜甫的《春望》：“烽火连三月，家书抵万金。
”写作者身陷安禄山占领下的长安，不知战乱中的家人是否安吉，切盼来书以慰远情。
他们都用独特的技巧表达了思家的心情。
这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡，寓曲折于平缓，乍看起来，寥寥数语，细细吟味，却有无穷意味。
王安石《题张司业》诗说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。
诗以秋风起兴，这是自《诗经》以来常用的手法。
秋风一起，北雁南飞，他乡羁旅，易触归思。
例如刘禹锡的《秋风引》就曾说：“何处秋风至，萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
”我们再来看看诗人的历史，原来他本籍吴中（今江苏苏州），这又使人想起晋人张翰的故事。
据《晋书·张翰传》说：“因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！’遂命驾而归。
”张籍与张翰异代同里，且俱宦游北方。
张翰因预测到齐王司马冏即将作乱，知机引退，张籍未必有什么政治上的原因，但在见秋风而思故乡这一点上，却极其相似。
他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”，但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。
这种感物缘情的创作冲动，虽然用的是传统的手法“起兴”，但其中包括如许丰富的内涵，不能不是此诗的一个特色。
“欲作家书意万重”，其中的“欲”字紧承“见秋风”。
原来诗人的心情是平静的，像一泓清水。
秋风乍起，吹起他感情上的阵阵涟漪。
行文顺畅自如，一气流贯，然而句末“意万重”三字，忽又来一个逆折，犹如书法上的无垂不缩。
因此这里诗人的感情并未顺流而下，而是向更深的地方去开掘。
这种手法，看似寻常，实极高超。
我们细玩诗意：诗人因见秋风而生乡思，于是欲作家书，可是千言万语，又不知从何写起。
“意万重”，乃是以虚带实。
刘禹锡《视刀环歌》云：“今朝两相视，脉脉万重心。
”“万重心”、“万重意”，俱是极言思想感情的复杂。
其中究竟有多少心意，每一个有生活经验的读者，都能体会得到。
因为是“意万重”，这家书怎么写呢？写了没有？作者没有明言，让读者去想象，这就叫做含蓄不尽，耐人寻味。
尽管“意万重”，无从下笔，但就文意看，家书还是写了，问题在于匆匆着笔，意犹未尽。
“匆匆”二字，生动如画，既写了自己一方，也反映出捎信者一方。
联系下文来看，那个捎信人是在行期在即时遇到的：也许就要上马、上船，即便不像岑参与入京使“马上相逢”那样急迫，总还是行色匆匆不能久停的。
由于捎信人是这样行色匆匆，写信人不得不匆匆落笔。
由于匆匆落笔，万重心意一下子很难表达清楚。
在这种符合逻辑的描绘之中，诗人的急遽之情，匆忙之色，栩栩然如在目前。
“说不尽”三字，也与上文“意万重”紧相呼应，由于“意万重”，所以才“说不尽”。
而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联。
黄叔灿《唐诗笺注》说：“首句羁人摇落之意已概见，正家书所说不尽者。
‘行人临发又开封’，妙更形容得出。
试思如此下半首如何领起，便知首句之难落笔矣。
”说明下半首的起头与全诗的起句，环环紧扣，首尾相应。
结句更是造语入妙，写情入微，可称一篇之警策。
近人俞陛云评论说：“已作家书，而长言不尽，临发开封，极言其怀乡之切。
”又说：“此类之诗，皆至性语也。
”（《诗境浅说续编》）所谓“至性语”，就是说写出了最真挚的人类共有的感情，而且达于极致。
在结构上，上句说“匆匆说不尽”，下句说“临发又开封”，渲染足了“匆匆”的气氛。
《天净沙·秋思》原文及翻译我爱古诗词
《天净沙·秋思》原文及翻译《天净沙秋思》原文及译文赏析原文枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
译文：天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。
凄寒的夜色里，只有断肠人漂泊在遥远的地方。
赏析：我始终没有弄明白。
为什么一个人，仅仅用28个字，就可以把秋意这样深刻清晰地描摹出来，下笔又是那样浅淡。
看上去，浑似——漫不经心。
枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、离人，哪一个不是寻常季节，寻常见的景物？就是道上随便扯个农夫，樵夫，也能认得出，说得清的东西，怎见得到了他马致远手里，这么组合排列一下，就通了灵窍，轻轻地挣壁而出，化身为龙了呢？“枯藤老树昏鸦”，小令伊始，由近处着笔，在一株枯藤缠绕的老树枝头，寒鸦数只，哑哑枯叫。
若你是离人，天涯道路无尽，日已暮，乡关尚不知在何处，又怎禁得，老树寒鸦的逼促，一声声叫得人心惊梦寒？归途漫漫，牵动了乡愁泛滥，脚步沉重的离人又如何能够涉水而回？藤、树、鸦，本是郊野司空见惯的景物，并无特别之处，可一旦与“枯”、“老”、“昏”结合匹配，一股萧瑟肃杀之气立即从字里行间弥漫开去。
像一朵渐行渐近的黑云，渐渐笼住人心。
“小桥流水人家”，枯涩发黄的归途中，突然看见远处有小桥流水，绕水而居的村户；天空有炊烟飘荡，随风袅袅，像游子羁客身体里按捺不住的乡魂。
长风几万里，梦魂不到关山难。
这个人，牵着那匹瘦马，走过桥上。
溪水清透，他看见自己的脸，皱纹纵横如山岳，鬓发已斑白。
苍老，这个从未在心里停伫的词，突然，突兀地出现在面前，凌厉得让人无从逃避！曾经是多么年轻的少年，策马扬鞭，以为功名理想全在远方；以为匹马单枪，凭着胸口的一股热气，一定可以捭阖天下，出人头地。
天下？何处不可以成为天下？王侯将相宁有种乎？再旷世绝代的英雄也不是这世间唯一一朵花，成开败谢，时候到了，自然有新花顶替。
天净沙秋思的古诗翻译及赏析
天净沙秋思的古诗翻译及赏析马致远的《天净沙·秋思》大家是否了解它的翻译和想要表达的意境呢?这首古诗的翻译和赏析已经整理好了。
下面由店铺为大家提供关于天净沙秋思的的翻译及赏析，希望对大家有帮助!天净沙秋思的原文及翻译原文天净沙·秋思枯藤②老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
译文①枯萎的藤蔓，垂老的古树，夕阳下一只无精打采的乌鸦，扑打着翅膀，落在光秃秃的枝桠上。
纤巧别致的小桥，潺潺的流水，低矮破旧的几间茅屋，反而愈发显得安谧而温馨。
荒凉的古道上，一匹消瘦憔悴的马载着同样疲惫憔悴的异乡游子，在异乡的西风里踌躇而行。
夕阳渐渐落山了，但是在外的游子，何处是归宿?家乡在何方?念及此，天涯漂泊的游子怎不愁肠寸断!②枯萎的藤蔓，缠绕着古树，黄昏时分的乌鸦飞回树上栖息。
小桥下，溪水流过两岸的人家。
有个旅人骑着一匹疲惫的瘦马，迎着凌冽的秋风，缓缓行进在古老苍凉的道路上。
傍晚的太阳正在西面落下，旅人极度忧伤，漂泊在远离故乡的地方。
天净沙秋思的赏析一这首小令之所以获得如此高的赞誉，一方面是由于它描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情，情调虽然低沉，但却反映了当时沉闷的时代气氛，具有一定的社会意义。
另一方面，更主要的是它有很高的艺术成就。
比较明显的特点是：1.简约与深细相依古人宋玉曾用“增之一分则太长，减之一分则太短”，来形容美女身量的恰到好处。
《天净沙秋思》文字之精炼，也可以说达到了不能再增、减一字的程度。
全篇仅五句，二十八字，既无夸张，也不用典，纯用白描勾勒出这样一幅生动的图景：深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。
他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋;他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家门前，这时太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。
马致远《天净沙·秋思》译文及赏析
马致远《天净沙·秋思》译文及赏析导读：《天净沙·秋思》原文枯藤老树昏鸦⑵，小桥流水人家⑶，古道西风瘦马⑷。
夕阳西下，断肠人在天涯⑸。
注释⑴天净沙：曲牌名。
⑵枯藤：枯萎的枝蔓。
昏鸦：黄昏时的乌鸦。
昏：傍晚。
⑶人家：农家。
此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。
⑷古道：古老荒凉的道路。
西风：寒冷、萧瑟的秋风。
瘦马：瘦骨如柴的马。
⑸断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此处指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
天涯：远离家乡的地方。
《天净沙·秋思》翻译枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦。
小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家。
在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我前行。
夕阳向西缓缓落下，极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。
《天净沙·秋思》赏析这首曲子的题目叫《秋思》，是一篇悲秋的作品。
秋士易感，是中国文坛古老的传统。
自屈原的《离骚》起一直延续到现在。
《乐记》中说：“人心之动，物使之然也。
”意思是外物使人内心的情意活动起来。
那又是什么东西能让外物动起来呢?《品》云：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。
”他认为，这种能让物动，从而引起你内心感动的是‘气’。
那气又是什么呢?古人认为，宇宙间有阴阳二气，是它们的运行才产生了天地万物和四时晨昏。
譬如：夏天阳气最盛，所以草木茂盛。
但盛到极点就开始衰落，阴气渐生，慢慢到了秋天和冬天。
秋冬之际阴气最重，因而草木衰败。
阴到极点又转为阳，阳生而万物长，所以春天就会百花齐放。
由于四季的冷暖不同，自然景色也不同，人的内心也就随着这些变化而感动。
春天草木的萌发让人联想到美好，所以引起喜欢的心理。
秋天草木的凋零让人联想到生命的衰老与终结。
因此会让人感到忧愁和悲伤。
《离骚》中屈原叹道：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
”宋玉在《九辩》里说：“悲哉，秋之为气也!萧瑟兮，草木摇落而变衰……。
”陆机《文赋》云：“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。
文言文《天净沙·秋思》原文及译文
文言文《天净沙·秋思》原文及译文
天净沙·秋思
元代：马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
译文
天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。
凄寒的夜色里，只有孤独的`旅人漂泊在遥远的地方。
注释
⑴枯藤：枯萎的枝蔓。
昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。
昏：傍晚。
⑵人家：农家。
此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。
⑶古道：已经废弃不堪再用的古老驿道（路）或年代久远的驿道。
西风：寒冷、萧瑟的秋风。
瘦马：瘦骨如柴的马。
⑷断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
⑸天涯：远离家乡的地方。
创作背景
马致远年轻时热衷功名，但由于元统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。
他几乎一生都过着漂泊无定的生活。
他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。
于是在羁旅途中，写下了这首《天净沙·秋思》。
马致远《天净沙·秋思》原文译文注释赏析
马致远《天净沙·秋思》原文|译文注释|赏析《天净沙·秋思》此曲以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
下面我们一起来看看吧!《天净沙·秋思》原文元代：马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
译文及注释译文天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。
凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
注释枯藤：枯萎的枝蔓。
昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。
昏：傍晚。
人家：农家。
此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。
古道：已经废弃不堪再用的古老驿道(路)或年代久远的驿道。
西风：寒冷、萧瑟的秋风。
瘦马：瘦骨如柴的马。
断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
天涯：远离家乡的地方。
赏析这首曲子的题目叫《秋思》，是一篇悲秋的作品。
秋士易感，是中国文坛古老的传统。
自屈原的《离骚》起一直延续到现在。
《乐记》中说：“人心之动，物使之然也。
”意思是外物使人内心的情意活动起来。
那又是什么东西能让外物动起来呢?《诗品》云：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。
”他认为，这种能让物动，从而引起你内心感动的是‘气’。
那气又是什么呢?古人认为，宇宙间有阴阳二气，是它们的运行才产生了天地万物和四时晨昏。
譬如：夏天阳气最盛，所以草木茂盛。
但盛到极点就开始衰落，阴气渐生，慢慢到了秋天和冬天。
秋冬之际阴气最重，因而草木衰败。
阴到极点又转为阳，阳生而万物长，所以春天就会百花齐放。
由于四季的冷暖不同，自然景色也不同，人的内心也就随着这些变化而感动。
春天草木的萌发让人联想到美好，所以引起喜欢的心理。
秋天草木的凋零让人联想到生命的衰老与终结。
天净沙秋思翻译
天净沙秋思翻译天净沙秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
翻译（一）：天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。
凄寒的夜色里，仅有断肠人漂泊在遥远的地方。
翻译（二）：远望黄昏时的乌鸦，正在寻觅枯藤老树栖息，近看有正依傍着小桥和流水伴居的人家，眼前仅有一匹瘦马驮着漂泊的游子，在秋风古道上慢慢移步。
看夕阳的余晖已经昏螟西下，羁旅在外漂泊的断肠人浪迹天涯。
翻译（三）：枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢的乌鸦，小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家，在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着我蹒跚前行。
夕阳向西缓缓落下，悲伤断肠的人还漂泊在天涯。
注释：1、天净沙：选自《全元散曲》。
天净沙：曲牌名。
2、秋思：散曲的题目。
3、昏鸦：黄昏时的乌鸦。
4、天涯：形容极远的地方。
赏析一：青山遮不住悲秋。
秋，易使人悲叹，悲痛泪涟涟；秋土悲，秋女怨，九曲回肠的碎心曲，让人揪心。
马致远的小令名作《天净沙·秋思》被称为“秋思之祖”。
作品资料本身，简简单单，普普通通，叙述羁旅漂泊人，时逢黄昏，感应突袭。
感而发，发而思，思而悲，悲而泣，泣而痛。
望秋野之悲凉气氛、“枯藤老树昏鸦”，荒凉凋谢的蒿草，孤枯败落的藤枝，蔓缠在饱经沧桑的老树上，时不交运的“昏鸦”，呱呱呱，声声催人心魄，把秋日黄昏的氛围一下子卷入落魄流浪人的心里。
冷冷清清，座落的小桥，似给旅人铺路，又似让旅人沉落。
路漫漫其修远兮，官宦仕途又几何。
零汀的人，纶巾青衫，满身风尘，踽踽独行。
“流水”“人家”，似喜似怨；万里原野，“流水”是意境，“人家”是夙愿，却难赋深情，一双哀淡的秋目，拂袖欲断水，愁绪任横流。
驿站飘失了，残留的“古道”依然通向天际，功名利禄，仕途失意，难耐凄凉，是是非非，融进萧萧悲凉的“西风”。
天净沙·秋思全诗意思
天净沙·秋思全诗意思
《天净沙·秋思》是元曲作家马致远创作的散曲。
此曲以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上，从中透出令人哀愁的情调，抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
这支小令句法别致，前三句全由名词性词组构成，一共列出九种景物，言简而意丰。
全曲仅五句二十八字，语言极为凝练却容量巨大，意蕴深远，结构精巧，顿挫有致，被后人誉为“秋思之祖”。
作品原文
【越调】天净沙⑴·秋思
枯藤老树昏鸦⑵，小桥流水人家⑶，古道西风瘦马⑷。
夕阳西下，断肠人在天涯⑸。
注释
⑴越调：宫调名，元曲常用曲调之一。
天净沙：曲牌名，又名“塞上秋”，属越调。
全曲共五句二十八字。
⑵枯藤：枯萎的枝蔓。
昏鸦：黄昏时的乌鸦。
昏，傍晚。
⑶人家：农家。
此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。
⑷古道：古老荒凉的道路。
西风：寒冷、萧瑟的秋风。
瘦马：瘦骨如柴的马。
⑸断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此处指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
天涯：远离家乡的地方。
白话译文
苍老的树上枯藤缠绕，乌鸦黄昏时纷纷归巢。
小桥下溪水潺潺，溪边人家炊烟缭绕。
在瑟瑟秋风中骑着一匹瘦马，缓慢地走在荒凉的古道。
夕阳西下，极度伤感的游子漂泊在天涯海角。
天净沙·秋思的译文
天净沙·秋思的译文
译文：天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。
凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
原文
天净沙·秋思
马致远〔元代〕
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
创作背景
马致远年轻时热衷功名，但由于元朝统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。
他几乎一生都在过着漂泊无定的生活。
他也因此而郁郁不得志，困窘潦倒一生。
于是在羁旅途中，写下了这首《天净沙·秋思》。
作者简介
马致远，字千里，号东篱（一说字致远，晚号“东篱”），汉族，大都（今北京，有异议）人。
他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元（始于1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。
《天净沙秋思》译文
《天净沙秋思》译文《天净沙·秋思》译文哎呀，同学们，你们知道马致远的《天净沙·秋思》不？今天我就来给大家讲讲它的译文！原文是“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
”咱先来说说第一句“枯藤老树昏鸦”。
这说的呀，就是那干枯的藤蔓，老得都不行了的树，还有那黄昏时候归巢的乌鸦。
你们想想，那枯藤就像爷爷脸上的皱纹，弯弯曲曲，毫无生机。
老树呢，就像个驼了背的老爷爷，站在那摇摇欲坠的。
昏鸦哟，就好像累了一天的我们，天黑了只想赶紧回家。
这场景，难道不凄凉吗？“小桥流水人家”，这画面多美呀！小小的桥横跨在那潺潺流着的水上，桥边还有温馨的人家。
那小桥就像我们和朋友手拉手搭的小拱桥，流水就像我们欢快玩耍时的笑声，一路向前。
人家呢，就像是温暖的怀抱，在等着我们。
可是这对漂泊在外的人来说，不就更显得自己孤单了吗？“古道西风瘦马”，古老的道路上，刮着呼呼的西风，一匹瘦骨嶙峋的马驮着人艰难地走着。
这古道，是不是像我们人生中漫长又艰难的路？西风就像生活中的困难，不停地吹打着我们。
那瘦马呢，不就像我们有时候累得精疲力尽的样子吗？“夕阳西下”，太阳慢慢落下去了，这红红的晚霞，多美啊！可是这美景对于那个伤心的人来说，有什么用呢？“断肠人在天涯”，这个漂泊在外、伤心欲绝的人啊，还在遥远的地方流浪。
他得多想家，多难过啊！就好像我们在外面受了委屈，却找不到依靠的时候，心里那个难受劲儿哟！我觉得呀，这首诗写出了那种孤独、凄凉、想家的感觉。
它让我们看到了一个在外面漂泊的人，心里满满的忧伤。
这不就跟我们有时候离开家，特别想念爸爸妈妈和温暖的小窝一样吗？所以啊，这首诗真的太让人感动啦！它用简单的几句话，就把那种复杂的心情都写出来了。
我希望大家都能好好体会这首诗的美，感受诗人的心情。
《天净沙·秋思》古诗翻译
《天净沙·秋思》古诗翻译《天净沙·秋思》是元曲作家马致远创作的一首小令。
下面，小编为大家分享《天净沙·秋思》古诗翻译，希望对大家有所帮助!原文枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
译文天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。
凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
赏析这首小令很短，一共只有五句二十八个字，全曲无一秋字，但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。
被赞为秋思之祖这首成功的曲作，从多方面体现了中国古典诗歌的艺术特征。
一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的意境。
中国古典诗歌十分讲究意境的创造。
意境是中国古典诗歌美学中的一个重要范畴，它的本质特征在于情景交融、心物合一。
情与景能否妙合，成为能否构成意境的关键。
清王夫之《萱斋诗话》曰：“情景名为二，而实不可离。
神于诗者，妙合无垠。
”王国维《人间词话删稿》云：“一切景语皆情语也。
”马致远这首小令，前四句皆写景色，这些景语都是情语，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。
而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动的环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感的触发物。
曲上的景物既是马致远旅途中之所见，乃眼中物。
但同时又是其情感载体，乃心中物。
全曲景中有情，情中有景，情景妙合，构成了一种动人的艺术境界。
二、使用众多密集的意象来表达作者的羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁的诗情。
意象是指出现在诗歌之中的用以传达作者情感，寄寓作者思想的艺术形象。
中国古典诗歌往往具有使用意象繁复密集的特色。
中国古代不少诗人常常在诗中紧密地排列众多的意象来表情达意。
马致远此曲明显地体现出这一特色。