南京秦淮区传统街巷环境研究
南京市梅园新村历史街区现状及发展思考
南京市梅园新村历史街区现状及发展思考南京市梅园新村历史街区是南京市的一个具有重要历史、文化价值的街区，街区内保存了大量具有古典特色的建筑和文化遗产，包括民居、庙宇、商铺等。
然而，随着城市化和新建楼盘的不断扩张，该街区所面临的问题也越来越严重。
本文将通过对南京市梅园新村历史街区的现状进行梳理和分析，探讨该街区的发展思路，以期为该街区的保护与发展提供一些有益的思考。
南京市梅园新村历史街区位于南京市秦淮区梅园街道办事处，距今已有400多年的历史，是南京市保存最完整的古典建筑群之一。
街区内坐落着众多具有历史文化、建筑艺术价值的建筑物，包括人文景观、社区设施、传统建筑等。
其中，袁州府衙、海达琉璃厂、鼓楼退休干部活动中心等已被列为市级文物保护单位，还有一些古典民居在居民的精心保护下，保存地较好。
然而，该街区的保护与发展面临着许多困难。
一方面，由于城市化的不断推进，新建楼盘的不断扩张，原有的建筑物面临着拆除和改建的风险。
另一方面，由于部分居民没有意识到文化遗产的重要性，对于传统建筑的保护和修缮缺乏有效的管理和保障，导致许多传统建筑物已面临着老化和破损的问题。
为了保护和发展南京市梅园新村历史街区，需要综合考虑其历史与文化价值、社区的居住需求以及城市化发展的要求，制定出合理的发展思路。
1. 加强保护与修缮首先需要强化对南京市梅园新村历史街区的保护，加强对该街区的管理。
例如制定更加完善的保护政策，加强对改造和开发项目的审查力度，提高违法开发的成本，形成最严格的惩罚措施等，以期保护该街区内的遗产。
同时，为了延长传统建筑的使用寿命，需要及时进行修缮和加固等维护工作，发掘其历史文化价值并为其赋予活力。
2. 挖掘历史文化价值南京市梅园新村历史街区具有悠久的历史文化，这些文化遗产应该得到更好的发掘，并且通过合理的利用为街区的发展注入新的活力。
例如，重建袁州府衙内部的布局和功能环境等，通过设立博物馆、艺术馆等文化载体，让市民与游客更好地了解和认识这个古老的街区；也可以通过举办文化活动、艺术展览、传统文化体验等方式，吸引游客和市民。
试论历史文化街区的更新改造
试论历史文化街区的更新改造为促进历史文化街区改造的效果更好，给历史建筑更为全面的保护，本文以南京老门东历史文化街区的改造为例进行详细分析，首先介绍了此街区的一些基础概况，并从街区风貌、环境景观、居民生活等角度进行空间环境的解读。
而后，对应问题给予了一些实用性建议，如延续传统空间的原真性、科学评估空间特色要素、注重历史建筑的活化与再利用、完善地区基础设施建设等。
标签：历史文化街区;更新改造;环境景观老门东是南京老城区的一个组成部分，在历史上，老门东因为兵防要求，形成了东西向通往中华门城堡的三条”街”，和南北方向建筑之间的若干“巷”。
整个街巷保留着很多历史遗迹，文化氛围浓厚。
1、历史文化街区的概况与多维度现状分析1.1街区概况老门东历史文化街区是一个多元文化集聚地，汇集了很多历史文化建筑，老门东地处南京老城南，因位于中华门以东而得名。
自古以来，老门东都是南京传统生活、市井文化的缩影。
在非物质文化要素层面，集合很多要素，如画坊、茶馆、民俗博物馆、手工艺工作室等。
与此同时，其作为一个社区，极具生活气息，现居人口比例中，老年人比例较大，超过了10%，因此需要对此地区的经济文化发展激活工作进行重视。
在政府的牵引下，很多居民对原有建筑进行了升级或置换以及功能更替，以增强历史建筑空间的活力，至此，老门东已成为当地较具代表性的特色旅游街区。
1.2多维度现状1.2.1规划落实的基本情况在对老门东进行保护、整治工作时，先要严格按照政府编制的《保护规划》指导相关操作与组织，而后，对片区内的历史遗存进行认定，让保护工作的落实范围更加明确，并保证建设工作达到相应水平。
在对街区的整治保护工作进行落实时，需要配合列出整治保护计划，这可让整改工作进行的更加有针对性和系统性。
老门东正街的西段，环境整治工作已经初步完成。
其中涵盖的工作包括历史建筑的修缮与保护、升级基础设施、提升街区景观环境等。
其中，工作落实的重点是重要的街巷，把较狭窄的“巷”改成更适宜步行的“街”，赋予空间形式多样化，从而增添街区魅力。
南京夫子庙乌衣巷简介
南京夫子庙乌衣巷简介南京夫子庙乌衣巷是南京市夫子庙景区的其中一个重要组成部分。
夫子庙位于南京市秦淮区，是南京市最重要的历史文化保护区之一，也是中国重点文物保护单位。
乌衣巷则位于夫子庙旁边，是一条充满历史风味的老街巷，保存着众多古老建筑和传统文化。
乌衣巷的历史可以追溯到明代，最初是明代儒学先贤朱熹的弟子所建。
乌衣巷以供奉、纪念和展示中国古代文化为主要特色。
乌衣巷内有许多古老的建筑，包括传统的四合院、庙宇、纪念堂等。
这些建筑物充满了古老的韵味，使人们仿佛穿越时空回到了古代。
在乌衣巷周边的建筑物与街巷旁边的石阶、巷口、巷墙等地方，还保留了古代文人墨客的手迹与题字，其中还包括明代文学家杨淮、清代学者范来贞等人的作品。
乌衣巷还以其丰富多彩的历史文化活动而闻名。
每年的传统佳节，如元宵节、端午节、中秋节等，乌衣巷都会举办各种形式的活动，例如灯会、舞狮、曲艺表演等。
这些活动吸引了来自各地的游客，让他们感受到浓厚的传统文化氛围。
乌衣巷是一个重要的旅游景点，吸引了大量的游客。
每天，成千上万的游客涌入乌衣巷，探索这个古老的街巷。
在乌衣巷的两侧有各种各样的小店铺，出售各种纪念品、工艺品、传统食品等。
游客们可以在这些店铺里购买到精美的手工艺品，品尝到正宗的南京小吃，带回一份独特的纪念品，留下美好的回忆。
除了文化和商业，乌衣巷也是一个供人休闲放松的场所。
在街巷两侧的庭院里，游客可以坐下来休息，喝杯茶，欣赏古色古香的建筑和街景。
此外，夫子庙乌衣巷附近还有一些文化设施，如博物馆、剧院等，游客可以进一步了解南京的历史文化。
总的来说，南京夫子庙乌衣巷是一个具有悠久历史和浓厚文化氛围的地方。
它通过保存和展示古老的建筑、传统文化和举办各种文化活动，吸引了大量游客。
除了文化和商业的活力，乌衣巷也为人们提供了一个休闲放松的场所，让他们在纷扰的现代生活中找到一份宁静和回归自然的感觉。
无论是研究历史文化、购物纪念品、品尝美食还是休闲娱乐，乌衣巷都是一个值得一游的地方。
历史街区面临问题及解决途径研究——以南京门西为例的开题报告
历史街区面临问题及解决途径研究——以南京门西为例的开题报告一、选题背景随着城市化的进程，城市的空间形态越来越趋于现代化和标准化，传统的历史街区也面临着许多问题和挑战。
南京门西是南京市历史建筑群体最为集中的地区，受到了许多历史事件的影响和历代文化的熏陶。
然而，随着城市的快速发展，南京门西这一历史街区也存在着许多问题，如建筑老化、流动人口增加、公共设施不完善等问题。
如何保护南京门西这一历史街区及其文化遗产，成为当前需要研究的重要问题。
二、选题意义与目的南京门西是南京历史建筑群体中最为珍贵、保存最为完好的区域之一。
该区域拥有丰富的历史文化积淀，是南京市文化遗产和旅游资源的重要组成部分。
因此，如何保护该区域的历史文化遗产，改善其市政环境和公共设施，是当前需要研究的重要问题，具有重大的社会、文化和经济意义。
本文拟从南京门西历史街区实际情况出发，对该区域面临问题及其解决途径进行研究。
从中总结出一套较为完善的南京历史街区保护与发展的模式，为南京市历史街区的保护和可持续发展提供参考借鉴，具有一定的现实意义和实践价值。
三、研究内容与研究方法本文将分为三个部分：第一部分是南京门西历史街区的背景介绍和存在问题的梳理。
该部分将从南京门西历史街区的基本情况、历史文化价值和现有的存在问题三个方面进行阐述，为后续的解决途径提供必要的背景知识。
第二部分是南京门西历史街区的保护与发展策略。
此部分将深入探讨南京历史街区保护与发展的具体方法和措施，并就南京门西历史街区的实际情况提出相应的解决途径，包括保护性开发、保护性改造和市政设施的配套改善等方面。
第三部分是研究结果的分析与总结。
通过案例分析和实践研究，本文将总结出一套较为完善的南京历史街区保护与发展模式，为南京市和其他城市历史街区的保护和可持续发展提供借鉴和参考。
本文采用文献调查、实证研究和案例分析相结合的研究方法。
通过调查和分析南京门西历史街区现有问题和对策，系统探索南京市历史街区保护的现状与挑战，形成一体化的历史街区保护与发展方案。
居住环境——糖坊廊传统居住区 调研报告
糖坊廊内许多老建筑年久失修，许多建筑外表皮已经 严重破损，原有的木或砖结构也已风蚀。室外安放的 空调，电线杂乱不堪，极易造成安全隐患，随处堆放 的垃圾杂物破坏了街区整洁的景观。
住宅分析· 传统合院式
糖坊廊因临近夫子庙，地理位置相对较好 许多原有居民选择部分出租房屋。 图中所见为小街巷内住宅的典型 传统的民宅因只有老一辈居住与出租 虽然形式上保存下来了 但内部生活环境并不理想。
住宅分析· 传统商铺
这是糖坊廊内部店铺居住结合的典型模式（多临主街道）。 一层为商铺，储藏空间；二层生活居住。 住房基本单栋独户 一般为二到三层。
街区现存状况分· 优点 ——建筑传统风貌保存良好
糖坊廊的民居属于徽派建筑，高高的马头墙 长长的火巷，至今随处可见；而极具特色的 秦淮河房，它的平面布局也有徽派建筑的特 点，但又有较大区别。河房大都为两到三进 单体建筑的平面结构大都是高墙围合的方形 封闭空间。至今在糖坊廊保存完善。
街区现存状况分析· 优点 ——街巷氛围良好，邻里关系融洽
糖坊廊街道尺度宜人，整洁干净， 沿街完整的立面，统一的建筑风格，
共同营造了良好的街巷氛围，给居民
交流活动提供了优渥的场所。
街区现存状况分析· 优点 ——绿化率较高，沿河风光带
糖坊廊无论是经改造后的小区还 是传统的经简单修缮的民居，绿化 率均较高。它们的绿化特点是分散 而广泛。独特的沿河风光带更是给 糖坊廊带来独特景观。
糖坊廊街区调查报告
与城市的整体关系 街区的历史文化价值 空间形态特征——交通组织
——绿化系统 ——空间格局 ——功能布局
住宅分析 街区现存状况分析 改进建议
街区与城市· 区域概况
糖坊廊是南京的一条古街 道，位于南京市秦淮区中 华门内镇淮桥西北，东南 起中华路，西北接长乐街。
浅析城市老街巷景观本土设计元素的提取与置换
浅析城市老街巷景观本土设计元素的提取与置换作者：石晓园来源：《文艺生活·中旬刊》2016年第09期摘 ; 要：城市老街巷是形成城市形态的主要架构，是城市交通的动脉，也是市民生活的重要场所，不仅影响着城市的整体风貌，也体现着城市生活质量。
南京老门东历史文化街区位于秦淮区老城南，是南京历史最为悠久、文化积淀最为深厚的地区之一。
从中国古典园林和中国古代的文化历史以及大自然中抽象出可以应用到现代景观设计中的简洁语言符号，创造出新的历史街区景观。
关键词：老街巷;历史街区;本土设计元素;提取;置换中图分类号：TU984 ; ; ;文献标识码：A ; ; ; ;文章编号：1005-5312（2016）26-0288-01一、城市老街巷城市的街巷无疑是记录城市沧桑与辉煌的载体，东关街镌刻着扬州曾经的商贸盛况、庭园美景、文化风流。
东至古运河边，西至国庆路，全长1122米，原街道路面为长条板石铺设。
东关街是一条有一千多年历史的古街它因运河而繁荣因盐商而兴旺。
东关街以前不仅是扬州水陆交通要冲，而且是商业、手工业和宗教文化中心。
它拥有比较完整的明清建筑群及“鱼骨状”街巷体系，保持和沿袭了明清时期的传统风貌特色。
多元而充满活力的空间格局，体现了江南运河城市的独有风韵。
老门东是南京老城南地区的古地名，位于南京夫子庙箍桶巷南侧一带。
如今按照传统样式复建传统中式木质建筑、马头墙，集中展示传统文化，再现老城南原貌日前，一座仿古牌坊在门东地区北界亮相，坊额上写着“老门东”3个字。
老门东保护区东到江宁路，西到中华门城堡段的内秦淮河，北到马道街，南到明城墙。
同时亮相的，还有牌坊周围的4组街头雕塑，体现老门东民居生活景象的街头雕塑，分别是黄包车夫、糖芋苗、老邮筒、学童进馆（上私塾）。
雕塑人物全“穿”着明清服饰，惟妙惟肖地再现了老门东明清时的民居生活。
二、对本土设计元素的理解本土文化元素根据其表现形态不同，可分两类，实体元素和非实体元素。
南京夫子庙历史文化街区的古建筑与文化氛围
南京夫子庙历史文化街区的古建筑与文化氛围南京夫子庙，位于南京市秦淮区夫子庙街道，是一处融合了古建筑和深厚文化底蕴的历史文化街区。
夫子庙地处南京城内，拥有丰富的历史积淀，自古以来就是南京市的文化中心之一。
本文将深入探讨夫子庙历史文化街区的古建筑和独特文化氛围，以展示这一地区的独特魅力。
**1. 古建筑的韵味**夫子庙历史文化街区的古建筑群是吸引游客的重要景点之一。
这些古建筑包括孔庙、文官坊、江南贡院等，都具有浓厚的历史感和独特的建筑风格。
其中，孔庙是夫子庙内最重要的建筑之一，也是全国著名的孔庙之一。
孔庙的主体建筑包括大成殿、泮池、尊经堂等，这些建筑保留了古代儒家文化的精髓，吸引着无数学子前来参拜。
另外，文官坊和江南贡院也是夫子庙区域内的独特古建筑。
文官坊是为了纪念南京出过文官的历史而建，其精美的木雕和石刻令人叹为观止。
江南贡院则是中国封建社会科举制度的代表，其建筑风格与孔庙略有不同，但同样充满历史沧桑感。
这些古建筑不仅令人叹为观止，还承载着丰富的历史文化内涵。
它们是中国封建社会智慧的结晶，也是游客了解中国传统文化的绝佳窗口。
**2. 文化氛围的独特性**夫子庙历史文化街区不仅有着宏伟的古建筑，还散发着浓厚的文化氛围。
在这里，游客可以感受到中国传统文化的独特魅力。
首先，夫子庙是中国封建社会文化的代表之一。
孔庙作为儒家文化的象征，吸引了大量前来祭孔、拜师、求学的学子。
每年的开笔仪式和科举文化展示都吸引了大量游客前来参观，感受中国古代文化的独特魅力。
此外，夫子庙历史文化街区也是传统手工艺品的集散地。
在街区内，游客可以购买到各种传统工艺品，如中国结、剪纸、陶瓷等。
这些手工艺品传承了中国千年来的工艺传统，也是游客体验中国文化的一种方式。
另外，夫子庙文化街区也有丰富多彩的表演和活动。
传统的戏曲、舞蹈、音乐表演每天都在这里上演，吸引了大批观众前来欣赏。
此外，夫子庙也是各种文化节庆的举办地，如lantern 灯会、传统民俗活动等，为游客提供了丰富多彩的文化体验。
南京秦淮区传统街巷环境研究讲解
概念界定
传统街巷空间是院与院的联系纽带,呈网络状布局,它的空间意义是多方面的,包 括交通、交往、日常生活活动等等,是外向型、公共性的空间形态。
传统街巷的特征：
宽度一般比较狭窄,两侧多为单层或低层建筑 少有直线形态而常常具有微妙的曲线 私密性较低的空间形态
与现代街巷的差别：
与现代城市街道繁忙的交通相比,在传统居住区内的街巷一般比较窄,交通流量较小,人们多步 行或骑自行车。这种慢速度交 与人碰面的机会,同时亦增加了交往的可能。
一类是保存相对完整的，还有是传统风貌已不完整，但局部仍有零星历史文愚化园资（胡家花园）、阮籍衣
门西历源史文点化的街区，以及北南仅至至剩集城庆墙下路、名、西东至称至胡的中家华 花巷门 园子、 ，。鸣 殷羊 高街 巷、 、磨 孝盘 顺街 里、 、凤 大游 小寺 百、 花
始于六朝, 历经南唐、宋、
冠墓、糖坊廊河防、钓鱼台 河坊、高岗里、殷高巷、泾
建邺片区（②南捕顺厅历应史地文化势而路，自北然靠建形邺成路的, 南街临巷升州，具平章有巷很、泥强马的巷领、走域马感巷、 始于六朝, 历经南唐、宋、
街③区）有着丰富人文路，活占动地面痕积迹30.、5hm经2 过历大史板巷的、洗老礼坊巷的、街打钉巷巷
元、明、清、民国至今
甘熙故居
梅园新村④历史具文化有街内区 向型（分梅、、园雍私园新部村密分)性钟、的岚桃里园小沿新尺街村度部， 空汉府间街形西段态、东箭道、大悲
南京传统街巷保护 南京市规划局对于保护传统民居“活化石”，历史街巷的做法是“历史街巷改造不更名不
拓宽”，这一方案提出对不同状况下的建筑，采用不同的处理方式，对于质量、风貌较好的建 筑，以日常保养、现状整修为主；然而与传统风貌不协调的建筑则要进行较大规模改建，包括 平改坡、降低层数、加建等。风貌、质量均较差的建筑将予以拆除。
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民居建筑
边营
边营的沿街屋舍低矮密集，墙面大多敷以黄泥百灰，脱落的地方显出黛色的青砖，斑斑驳驳， 甚是好看。临街的一些门洞大多数还启着古老的木板大门，“读书”、“为善”等等旧时候的楹联 字迹依稀可见，虽然巷陌间少有层层叠起的高墙，但是院落内连檐的重重天井，精巧细致的格栅门 雕花窗处处不显示出边营人家昔日的殷实富足
南京秦淮区传统街巷环境研究 ——以边营三巷、大小百花巷为例
姓 专 院
名:姜 旭 业:城市规划 系:城市与资源学院
摘要
传统街巷的建筑环境不仅记录了它的历史发展信息，同时还隐含着街巷 形式形成的逻辑和法则。对传统街巷进行分析，首先，需要了解它的历史发 展形式，才能真实的了解街巷的建筑环境特征；其次，传统街巷如果想要可 持续的发展下去，建筑环境更新需要更加全面的思考。 本文通过理论探讨、实地调研、实地访问和案例借鉴的方式对南京市秦 淮区边营三巷，大小百花巷进行现状研究分析，同时结合国内外研究成果和 经验，对南京市秦淮区传统街巷建筑的特色要素的保护与更新进行思考和探 讨，以达到传统街巷的可持续发展利用。
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大百花巷13号，还未走近，在远处就被其精美的外形所吸引，这是与程先甲故宅 隔墙相邻的泾县会馆，这是一处硕果仅存的旧时会馆，现如今会馆三楹的大门已经被 砖石水泥封住，另辟了一个小门以供出入，大门旁也有一个窄巷可以进入后院，院内 陈破惨败的天井院落间满饰雕镂，隔扇门上除了宝瓶祥云外，山石古木、茅亭高阁等 景致也错落穿插其中；后墙砖雕门楼飞檐翘角，各种象征吉祥如意的花饰纹样层层叠 加，其刻工之精，构图之巧，尽显徽州雕刻之精湛工艺。
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如何应用城市规划设计来保护历史街巷
上位规划
对从宏观到微观尺度 的各项内容进行控制
控制性详细规划
街巷空间组织方式、景观格 局、外部空间形态、建筑风 貌、用地性质、开发强度等 形成一个完整的系统
规划的编制工作
梳理各个要素之间的关系
城市设计
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小结
围绕着传统街巷的保护与更新的问题是一个系统化的工作。本章把研究主 体—传统街巷作为认识对象进行了基本梳理，包括传统街巷的几方面特征、保 护与更新过程中需考虑的要素，保护与更新实际操作中，规划工作是重点，同 时街巷的物质环境的保护与可持续发展需要可续的方法来解决。
目录
研究背景与概念界定 研究内容与技术路线 研究范围与现状分析 规划设计与街巷保护 边营三巷环境分析 大小百花巷环境分析 “镶牙式”改造
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理论研究 案例分析 问题与规划应对 结论与展望
“前所未有的重视，前所未有的破坏 ”
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可持续发展展望
前言
传统街巷是古城最具魅力的地方之一，它随着城市一起发展，记录城市某一时期的 历史，反映当时人们的生活景象及那个时期所形成的充满活力和生活气息的特征。现存 风貌较好、具有一定城市地域特色和良好空间尺度及人文生活氛围的街巷，在延续古城 风貌、营造独特的城市个性和特色方面具有重要价值。 随着中国城市的快速发展，以及城市道路的不断调整，传统街巷的保护已经成为古 城保护中一个急需重视的问题。本文以南京市秦淮区大小百花巷、边营三巷为例，进行 现状分析，对保护传统街巷空间与城市形态和肌理，延续古城风貌，营造独特的城市个 性，寻求可持续发展的道路进行分析和展望。
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边营三巷现状调查
鱼骨状的街区形态
当年朱元璋扩筑南京城时， 在全国征募了大量民工夫役， 紧靠城垣的门东一带就为当年 民夫们的工棚营地。 城垣筑成 后，工程营房也没闲着，摇身 变成卫戍军队的驻地，即老话 所说的“门东七条半营”，分 别是边营、中营、三条营、木 匠营、水佐营、厨子营、莲子 营，如今这片老街古巷或旧名 不在，或瓦砾无存，或已成新 区，还残存有最后记忆的仅剩 下这边营、中营、三条营。
概念界定
传统街巷空间是院与院的联系纽带,呈网络状布局,它的空间意义是多方面的,包 括交通、交往、日常生活活动等等,是外向型、公共性的空间形态。 传统街巷的特征：
宽度一般比较狭窄,两侧多为单层或低层建筑 少有直线形态而常常具有微妙的曲线 私密性较低的空间形态
与现代街巷的差别：
与现代城市街道繁忙的交通相比,在传统居住区内的街巷一般比较窄,交通流量较小,人们多步 行或骑自行车。这种慢速度交通状态下街道呈现安静祥和的气氛,拉长了行人通行时间,增加了人 与人碰面的机会,同时亦增加了交往的可能。
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民居建筑
中营
据说，在清代时，中营一带满目荒芜、蒿草丛生，一些来自皖南的庄户人家聚居于此，结庐搭 棚，开辟菜园瓜地，同时也贩些家乡土特产来南京，日子长了，这些皖南的庄稼汉都盖上了瓦屋
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民居建筑
三条营
较之于边营，中营的低矮房屋，三条营则多是大户，高森巍峨的马头墙，前后六七进的深宅大 院自始至今还留有几处。初入三条营，最引人注目的是墙面上醒目的红字“已搬迁”
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边营三巷现状调查
十字型
据史籍记载，大、小百花巷一带 为金陵著名的花卉集市“采花市” 相传巷内有一王府，府中有两位 公主大百花，小百花。清军入关 后，姐妹二人不堪屈辱，双双投 井自尽，人们为纪念他们，将采 花市的两条小巷分别命名“大百 花巷”“小百花巷”。大小百花 巷是闹市中一片难得的静谧之地， 步入老巷，驻足细看，八十年前 的老屋深巷，百年前的文人故居， 两百年前的徽商会馆，八百年前 的南宋古井，如此众多的旧时遗 构皆汇集于这片小小的巷陌之中。
传统街巷多为小尺度空间，具有互相包容的匀称性，让人觉得温馨怡人，有很 强的领域感，容易造成交往的气氛。 临街的建筑通过檐廊的向外渗透来增大日常使用空间，同时也使得街巷从私密 空间 向公共空间平缓的过渡，居民的活动也能够在私密空间和公共空间中更加轻 松自如的回旋。 有的居民甚至将洗衣晾晒等日常生活活动从室内搬到了街道空间内，形成了街 巷空间的多功能性，从而大大的增加了人与人交往的几率，在空间的渗透与融合中 形成了具有安全感和领域性，亲切怡人的交往场所。
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民居建筑
大小百花巷
大小百花巷的民居有着它们独特的气息，清一色的砖瓦房，斑驳的墙面，残破的 非常和谐，建筑与建筑间狭窄的道路并不给人以压抑感，行走间，反而像是在欣赏一 副历史的画作。
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在老屋丛集的大百花巷，6号院的大门率先让我停了下来，这是一道雕镂精美的青 砖门楼，水磨砖层层迭起，错落有致，雕饰细腻但又不繁复，疏密相同。路过的老人 告诉我，这里原来是一间尼姑庵，周围的住户每天都要来此上香礼佛，如今庵名已不 知晓，仅能隐隐约约的看见石匾上镌刻的“林”字。
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公共设施与外部空间
传统古巷的建筑功能单一，大多数仅仅是为了居住而建起来的，边营三巷也不例 外，内部除了密集的居住群外，少有公共建筑，然而又因为所处位置的限制，边营三 巷紧依城垣，和传统的街巷一样是呈封闭式的，是一种筑高墙，围大院的建筑形式， 它的外部空间是冷漠的，满是城墙，缺少公共设施，交通条件有限，对建筑的外部空 间没有足够的重视。 然而外部空间的紧凑，限制了其不能向外发展，但是就是因为这样，使其“躲藏” 于闹市之中，远离喧嚣，得到了很好的延续。
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主要建筑 沈万三故居、范鏊宅、蒋寿 小油坊巷、箍桶巷、灯草巷、 山故居、傅尧成宅、贵人坊、 东起江宁路， 西止中华路； 堆新巷、马道街、 明孝烈皇后宅、管检校景宅 南起边营，北止新辟的军师 安品街、龙泉巷、剪子巷、 始于六朝，历经南唐、宋、 等名人故居；小西湖、市隐 门东历史文化街区 巷、马道街，分四个地块， 藏金桥、豆菜巷、方家巷、 元、明、清、民国至今 园、荷花塘、荷花缸、明韩 其中包括南门老街，占地面 大小荷花巷、豆腐巷、上房 通政园藩园等园林遗迹；土 积 92 hm2 苑、方家巷、三条营、边营 地庙、普照庵、翔鸾庙等寺 传统的南京街巷应该是承载着浓厚的南京古都气质的，这些小巷小街往往都 庙遗迹 是连头结尾的成片的分布于老城内，南京现存的可以考究的古街巷可以分为三类， 程先甲故居、刘芝田故居、 愚园（胡家花园）、阮籍衣 一类是保存相对完整的，还有是传统风貌已不完整，但局部仍有零星历史文化资 北至集庆路、东至中华门、 鸣羊街、磨盘街、凤游寺、 冠墓、糖坊廊河防、钓鱼台 源点的，以及仅剩下名称的巷子。 门西历史文化街区 南至城墙、西至胡家花园， 殷高巷、孝顺里、大小百花 始于六朝, 历经南唐、宋、 河坊、高岗里、殷高巷、泾 占地面积0. 92 hm2 巷、凤凰台、花露岗、船板 元、明、清、民国至今 县会馆、湖南会馆等文物保 巷、胭脂巷、牛市) 颜料坊( 护单位，现存“凤凰三 已拆) 山”“杏村沽酒”金陵四十 笔者认为，所谓的传统街巷应该具备以下几个特点： 八景中的两景 ① 秉承着浓厚的地域特色 东起中山南路, 西至红土桥 评事街、绒庄街、千章巷、 建邺片区（南捕厅历史文化 路，北靠建邺路, 南临升州 平章巷、泥马巷、走马巷、 始于六朝, 历经南唐、宋、 甘熙故居 ② 顺应地势而自然形成的街巷，具有很强的领域感 街区） 路，占地面积30.5hm2 大板巷、老坊巷、打钉巷 元、明、清、民国至今
民国
建筑形式多为独立住宅、联 排住宅、里弄住宅, 有周恩 来故居、白崇禧公馆、郑介 民公馆
颐和路公馆区
民国
现有保存较为完好的民国建 筑225 幢
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研究范围
大小百花巷坐落在秦淮 区中华门西，是现存的 古迹众多的旧式老街。
边营三巷坐落在秦淮区江 宁路，为原来门东七条半 营中所残存的三条巷子。
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街巷环境
街区名称
范围
包括街巷
包括街巷
现状分析
③ 有着丰富人文活动痕迹、经过历史的洗礼的街巷 （梅园新村 ) 钟岚里沿街部 ④ 具有内向型、私密性的小尺度空间形态 梅园新村历史文化街区 分、雍园部分、桃园新村， 汉府街西段、东箭道、大悲
占地面积12. 2 km2 东至云南路, 南至北京西路, 西至省政府东侧围墙，北至 宁夏路、江苏路、西桥，占 地面积37 万m2 巷南段 牯岭路、珞珈路、赤壁路、 琅琊路、颐和路、灵隐路、 天竺路、宁夏路、宁海路、 西康路、莫干路、马鞍山路