人教部编版九年级历史上册第7课 基督教的兴起和法兰克王国课件
封臣要效忠于封君、封君必须保护 西欧等级金字塔 封臣。封君与封臣的关系有着严格 的等级性，而且权利、义务交织在 一起，带有一定的契约意义。
（4）通过以上探究，概括一 下西欧封建等级制度的特点。
1、等级森严，但在不同等级贵族之 查理·马特任宫相期间，
间，逐级保护和负责，没有严格的上 积极推行封君封臣制度
法 兰 克 王 国 的 形 成 与 发 展
德
意
法
志
兰
西
意大利
课堂小结
克 王 国 法 兰 克 王 国
基 督 教 的 兴 起 和 法 兰
基督教的兴起
481年建立在高卢地区
法兰克 王国
王国扩张 11世纪以土地封赐为纽带的封建制
封君与封臣 度普遍存在
权利与义务的关系
版图扩张
查理曼帝国 查理曼称帝
在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己，他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他，大多看 到了他的前程似锦，却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂自已。” 而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想吃的。这种只能得到柠檬，就说 柠檬是甜的自我安慰现象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知该如何改变。看时，每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安 迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼，拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都 有最准确的判断和认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜 几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外……其实她们有很多路可以走：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都像 个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来，但至少可以为明天积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常 有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，但却不想改变。还说：“改变干嘛？这个年龄了谁还能再看书考试，混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他 的生活态度。前几天我联系一位朋友，质问为什么好久不联系我？她说自已每天累的像一条狗，我问她为什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩，新换的上 司，海归，虽然她有了磨合几任领导的经验，但这个给她带来了压力。她的英语不好，有时批阅文件全是大段大段的英文，她心里很怄火，埋怨好好的中国人，出了几天国门弄得 自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌弃她的意思，甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门？她的脸红到了脖子，想着自己怎么也算是老员工，由她 羞辱？两个人很不愉快。但她有一股子倔劲，不服输，将近40岁的人了，开始拿
第7课 基督教的兴起和法兰克王国
一、基督教的兴起
基督教的兴起时间：1世纪 地点：罗马帝国统治下的巴勒斯坦 地区 原因：犹太人长期遭受苦难，渴望 “救世主”的到来。 创始人：耶稣 教义：教导人们忍受苦难，死后可 以升入天堂。 传播：4世纪末，罗马皇帝确定基 督教为国教，促进了基督教的传播。
耶稣: 他是上帝的独生子，母亲叫玛利亚；他曾行过 很多神迹，让瞎子复明，跛子行走，死人复活， 但是因为犹太公会不满耶稣基督自称为上帝的 独生子、唯一的救赎主，把他交给罗马统治者 钉死在十字架上；死后第三天复活，显现于诸 位门徒，复活第40天后升天；还会于世界末日 再度降临人间，拯救人类，审判世界。被12使 徒中的犹大叛徒出卖并受难，受难日为星期五， 最后的晚餐连耶稣有13人，所以在西方，13是 人们忌讳的数字，并且与星期五一起视为凶日。
1、继位： 8世纪，查理成为法兰克王国国王。
2、扩张： 查理四处征伐，800年前后，法兰克王国的版图
与原来西罗马帝国的欧洲部分基本相当，成为当时 西欧最大的国家。
3、巩固统治的措施：
实行鼓励基督教发展的政策，命令每个教区的人民把每 年收入的1/10贡献给教会，称为“什一税”。教会因此变得 富有起来，势力也越来越大。
服劳役和耕种
提供农耕土地
塔 ”
图 农奴、自由农民和城镇平民
这条常规流行于西欧封建社会时期的某些国家和地区： “我的附庸的附庸，不是我的附庸”。
意思是说：每个领主只可以管辖自己的附庸，但无权管 辖自己Байду номын сангаас庸的附庸。
西欧封建等级制度的特点：
封建主和附庸之间，逐级保护和负责。
臣服礼
跪在地上的“封 臣”正在履行向“封 君”的效忠仪式，表 明此后自己便成为 “封君”的“人”， 即“封臣”。
小领主向大领主履行效忠仪式
1）行臣服礼：行礼时封臣要脱帽、下跪，解下所佩带 武器，把手放到封君合拢的手掌中，说“阁下，我是 你的人了”。
2）宣誓效忠：行礼完毕，封臣起立，把手放在《圣经》 或其他圣物上进行效忠宣誓，誓词是“从现在起，我 将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您”。
四、查理曼帝国
查理大帝（公元742---公元814年)，或称为查理 曼、查尔斯大帝、卡尔大帝(德语:Karl der Große)，法兰克王国加洛林国王，德意志神圣罗 马帝国的奠基人。他建立了那囊括西欧大部分地 区的庞大查理曼帝国。公元800年，由罗马教皇 立奥三世加冕"罗马人的皇帝"。他在行政、司法、 军事制度及经济生产等方面都有杰出的建树，并 大力发展文化教育事业。是他引入了欧洲文明， 将文化重新从地中海希腊一带转移至欧洲莱茵河 附近，被后世尊称为"欧洲之父"。
1、在他的带动下，整个法 兰克王国都信仰了基督教； 2、得到了罗马教会、信仰 基督教的高卢罗马人和部下 的广泛支持； 3、法兰克王国的版图不断 扩张，实力强大。
扩张：
克洛维去世时，法兰克 王国的版图已经延伸至高卢 南部地区以及莱茵河以东至 多瑙河之间的大部分地区， 实力强大。
三、封君与封臣
（1）西欧封建制度以什么为纽带而形 成的？
下级制约关系；2、以土地为纽带；3、（又称“采邑制”改革）。
层层分封.
承担一定义务的封地
西欧封建制度的核心：封建等级制度
臣 服 礼
授 职 礼
11世纪以土地封赐为纽带的封建制度普遍存在
西
帝王
欧 封 建 等
效忠和提供军队 给予土地和保护
大封建主
效忠和服兵役 给予土地和保护
封 建 “ 金
级
小封建主
字
示 意
苏瓦松战役是一场决定性的战役。它为法兰克王 国的建立奠定了基础，克洛维也成为名副其实的国王。
建国：
481年，日耳曼人克 洛维建立法兰克王国。
克洛维巩固统治的措施
（1）皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位；
（2）保留原来罗马大地主的土地，把国有土地和无主 土地赐给亲兵和官吏，获得广泛支持。
作用：
圣母玛利亚怀抱圣子耶稣
比较佛教与基督教
名称 产生 时间
佛教 前6世纪
基督教 1世纪
诞生地 创造人 经典 教义 主要节日
古印度
乔达摩·悉 达多
《大藏经》
“众生平等”、 因果轮回、
浴佛节
忍耐服从
巴勒斯坦 耶稣
忍受苦难， 《圣经》 死后升入天
堂
圣诞节 复活节
二、法兰克王国
公元前481年，“海滨法兰克人”克洛维继承了父 亲的王位。他立下大志，要壮大自己的力量，统一法 兰克。五年后，二十一岁的克洛维从高卢北部动身， 向南部的罗马残余部队发动进攻，双方在巴黎南部的 苏瓦松展开激战，结果，罗马军队被杀得大败，法兰 克人夺取了高卢南部的大片土地。
4、加冕称帝：
800年的圣诞节，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称查 理为“罗马人的皇帝”，查理被称为“查理大帝”或“查理 曼”，他统治下的法兰克王国史称“查理曼帝国”。
查理大帝加冕
4、帝国分裂：
814年，查理曼去世，843年查理曼的三个孙子缔结条约，将 帝国一分为三，形成以后德意志、法兰西、意大利三个国家的雏 形。三个王国彼此间不存在隶属关系。
以土地的封赐为纽带
西欧等级金字塔
（2）在西欧曾流传这样一句话“我的 附庸的附庸，不是我的附庸。”你是 如何理解这句话的？
封建统治阶级内部只承认自己直属 查理·马特任宫相期间，
上下级，对于其他的上下级关系与 积极推行封君封臣制度
自己无关。
（又称“采邑制”改革）。
承担一定义务的封地
（3）封君与封臣之间是一种什么关系？
（4）通过以上探究，概括一 下西欧封建等级制度的特点。
1、等级森严，但在不同等级贵族之 查理·马特任宫相期间，
间，逐级保护和负责，没有严格的上 积极推行封君封臣制度
法 兰 克 王 国 的 形 成 与 发 展
德
意
法
志
兰
西
意大利
课堂小结
克 王 国 法 兰 克 王 国
基 督 教 的 兴 起 和 法 兰
基督教的兴起
481年建立在高卢地区
法兰克 王国
王国扩张 11世纪以土地封赐为纽带的封建制
封君与封臣 度普遍存在
权利与义务的关系
版图扩张
查理曼帝国 查理曼称帝
在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己，他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他，大多看 到了他的前程似锦，却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂自已。” 而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想吃的。这种只能得到柠檬，就说 柠檬是甜的自我安慰现象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知该如何改变。看时，每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安 迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼，拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都 有最准确的判断和认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜 几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外……其实她们有很多路可以走：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都像 个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来，但至少可以为明天积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常 有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，但却不想改变。还说：“改变干嘛？这个年龄了谁还能再看书考试，混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他 的生活态度。前几天我联系一位朋友，质问为什么好久不联系我？她说自已每天累的像一条狗，我问她为什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩，新换的上 司，海归，虽然她有了磨合几任领导的经验，但这个给她带来了压力。她的英语不好，有时批阅文件全是大段大段的英文，她心里很怄火，埋怨好好的中国人，出了几天国门弄得 自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌弃她的意思，甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门？她的脸红到了脖子，想着自己怎么也算是老员工，由她 羞辱？两个人很不愉快。但她有一股子倔劲，不服输，将近40岁的人了，开始拿
第7课 基督教的兴起和法兰克王国
一、基督教的兴起
基督教的兴起时间：1世纪 地点：罗马帝国统治下的巴勒斯坦 地区 原因：犹太人长期遭受苦难，渴望 “救世主”的到来。 创始人：耶稣 教义：教导人们忍受苦难，死后可 以升入天堂。 传播：4世纪末，罗马皇帝确定基 督教为国教，促进了基督教的传播。
耶稣: 他是上帝的独生子，母亲叫玛利亚；他曾行过 很多神迹，让瞎子复明，跛子行走，死人复活， 但是因为犹太公会不满耶稣基督自称为上帝的 独生子、唯一的救赎主，把他交给罗马统治者 钉死在十字架上；死后第三天复活，显现于诸 位门徒，复活第40天后升天；还会于世界末日 再度降临人间，拯救人类，审判世界。被12使 徒中的犹大叛徒出卖并受难，受难日为星期五， 最后的晚餐连耶稣有13人，所以在西方，13是 人们忌讳的数字，并且与星期五一起视为凶日。
1、继位： 8世纪，查理成为法兰克王国国王。
2、扩张： 查理四处征伐，800年前后，法兰克王国的版图
与原来西罗马帝国的欧洲部分基本相当，成为当时 西欧最大的国家。
3、巩固统治的措施：
实行鼓励基督教发展的政策，命令每个教区的人民把每 年收入的1/10贡献给教会，称为“什一税”。教会因此变得 富有起来，势力也越来越大。
服劳役和耕种
提供农耕土地
塔 ”
图 农奴、自由农民和城镇平民
这条常规流行于西欧封建社会时期的某些国家和地区： “我的附庸的附庸，不是我的附庸”。
意思是说：每个领主只可以管辖自己的附庸，但无权管 辖自己Байду номын сангаас庸的附庸。
西欧封建等级制度的特点：
封建主和附庸之间，逐级保护和负责。
臣服礼
跪在地上的“封 臣”正在履行向“封 君”的效忠仪式，表 明此后自己便成为 “封君”的“人”， 即“封臣”。
小领主向大领主履行效忠仪式
1）行臣服礼：行礼时封臣要脱帽、下跪，解下所佩带 武器，把手放到封君合拢的手掌中，说“阁下，我是 你的人了”。
2）宣誓效忠：行礼完毕，封臣起立，把手放在《圣经》 或其他圣物上进行效忠宣誓，誓词是“从现在起，我 将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您”。
四、查理曼帝国
查理大帝（公元742---公元814年)，或称为查理 曼、查尔斯大帝、卡尔大帝(德语:Karl der Große)，法兰克王国加洛林国王，德意志神圣罗 马帝国的奠基人。他建立了那囊括西欧大部分地 区的庞大查理曼帝国。公元800年，由罗马教皇 立奥三世加冕"罗马人的皇帝"。他在行政、司法、 军事制度及经济生产等方面都有杰出的建树，并 大力发展文化教育事业。是他引入了欧洲文明， 将文化重新从地中海希腊一带转移至欧洲莱茵河 附近，被后世尊称为"欧洲之父"。
1、在他的带动下，整个法 兰克王国都信仰了基督教； 2、得到了罗马教会、信仰 基督教的高卢罗马人和部下 的广泛支持； 3、法兰克王国的版图不断 扩张，实力强大。
扩张：
克洛维去世时，法兰克 王国的版图已经延伸至高卢 南部地区以及莱茵河以东至 多瑙河之间的大部分地区， 实力强大。
三、封君与封臣
（1）西欧封建制度以什么为纽带而形 成的？
下级制约关系；2、以土地为纽带；3、（又称“采邑制”改革）。
层层分封.
承担一定义务的封地
西欧封建制度的核心：封建等级制度
臣 服 礼
授 职 礼
11世纪以土地封赐为纽带的封建制度普遍存在
西
帝王
欧 封 建 等
效忠和提供军队 给予土地和保护
大封建主
效忠和服兵役 给予土地和保护
封 建 “ 金
级
小封建主
字
示 意
苏瓦松战役是一场决定性的战役。它为法兰克王 国的建立奠定了基础，克洛维也成为名副其实的国王。
建国：
481年，日耳曼人克 洛维建立法兰克王国。
克洛维巩固统治的措施
（1）皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位；
（2）保留原来罗马大地主的土地，把国有土地和无主 土地赐给亲兵和官吏，获得广泛支持。
作用：
圣母玛利亚怀抱圣子耶稣
比较佛教与基督教
名称 产生 时间
佛教 前6世纪
基督教 1世纪
诞生地 创造人 经典 教义 主要节日
古印度
乔达摩·悉 达多
《大藏经》
“众生平等”、 因果轮回、
浴佛节
忍耐服从
巴勒斯坦 耶稣
忍受苦难， 《圣经》 死后升入天
堂
圣诞节 复活节
二、法兰克王国
公元前481年，“海滨法兰克人”克洛维继承了父 亲的王位。他立下大志，要壮大自己的力量，统一法 兰克。五年后，二十一岁的克洛维从高卢北部动身， 向南部的罗马残余部队发动进攻，双方在巴黎南部的 苏瓦松展开激战，结果，罗马军队被杀得大败，法兰 克人夺取了高卢南部的大片土地。
4、加冕称帝：
800年的圣诞节，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称查 理为“罗马人的皇帝”，查理被称为“查理大帝”或“查理 曼”，他统治下的法兰克王国史称“查理曼帝国”。
查理大帝加冕
4、帝国分裂：
814年，查理曼去世，843年查理曼的三个孙子缔结条约，将 帝国一分为三，形成以后德意志、法兰西、意大利三个国家的雏 形。三个王国彼此间不存在隶属关系。
以土地的封赐为纽带
西欧等级金字塔
（2）在西欧曾流传这样一句话“我的 附庸的附庸，不是我的附庸。”你是 如何理解这句话的？
封建统治阶级内部只承认自己直属 查理·马特任宫相期间，
上下级，对于其他的上下级关系与 积极推行封君封臣制度
自己无关。
（又称“采邑制”改革）。
承担一定义务的封地
（3）封君与封臣之间是一种什么关系？
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人教部编版九年级历史上册第7课 基督教的兴起和法兰克王国(共29张PPT)
建立民族： 日耳曼人
信仰： 基督教
克洛维为稳固自己的统治，采取了 哪些措施？有什么作用？
二.法兰克王国
第7课 基督教的兴起和法兰克王国
（ 公 元 496年 ， 一场 重要战 役出征 前）
克洛维：“我，法兰克的王，唯有我的伟大将助我赢得这场战争的胜利。”
克洛维妻（基督教徒）：“你的伟大只是一时，只有信奉基督，上帝才会指引你
维胜利回朝。）承认了罗马教会在欧洲的重要地位 克洛维皈依了基督教
克人洛 。维”：“感谢基督伟大的力量，我要接受罗马教会稳的固洗统礼，治成为上帝虔诚的仆
13..从以以上上克对洛话维中对，待克基洛督维教的的态措度施发，生最了终怎的样目的的转是变为？了什么？
2.从以上对话中，结合课本33页，归纳克洛维如何对待基督教?
三.封君和封臣
第7课 基督教的兴起和法兰克王国
给予土地者为封君 接受土地者为封臣
以土地的封•赐改革后核心纽带：土地赏赐
“我的附庸的附庸，不是我的附封庸君。与封”臣之间是一种什么关系？
第7课 基督教的兴起和法兰克王国
规范的仪式 封臣要解下武器，脱帽，下跪，将双 手放在封君合拢的手掌中，说：“阁下，我 是您的人了。”接下来，封臣还必须宣誓效 忠，说“从现在起，我将像一个封臣对封君 那样真诚无欺地效忠于您”一类的话。这是 “臣服礼” 。之后，封君将封臣拉起，亲 吻他的脸颊，宣誓保护封臣，并将象征分封 的信物交给封臣，这是“授职礼”。这样双 方便明确了彼此间的义务和权利，封君与封 臣的关系也就正式结成了。
二.法兰克王国
第7课 基督教的兴起和法兰克王国
（地点：教堂。克洛维接受洗礼后）
克洛维：“感谢伟大的耶稣基督和我勇敢的部下，是你们助我赢得了胜利。为
人教部编版九年级上册历史 第7课 基督教的兴起和法兰克王国 (共17张PPT)
。现将我近段时间的思想、工作、学 习情况 向党组 织汇报: 我深知理论上的成熟是政治上成熟的 基础,政 治上的 清醒于 理论上 的坚定 。当前, 全 国上下正在进行党的群众路线教育实 践活动 。"照镜 子、正 衣冠、 洗洗澡 、治治 病 。"通过教育实践,我坚定了信仰,明确 了理想, 使我入 党组织 的意愿 更加坚 定。针 对 自己自身存在的缺点和不足,我正视并 下定决 心给予 改正。 同时也 注意保 持并发 展 自己已有的长处和优势,努力做到全面 发展。 能正确 处理个 人利益 与党和 人民利 益
基督教 1.结合所学知识，说一说查理大帝实行了鼓励什么宗教的政策？
“什一税” 2.根据材料，指出为鼓励该宗教发展查理大帝采取了什么措施？
教会富有、势力强大 3.结合所学知识，分析这一措施的影响？ 查理曼得到教会的支持
Байду номын сангаас
克 王 国 法 兰 克 王 国
基 督 教 的 兴 起 和 法 兰
基督教的兴起
法兰克王 国 封君与封臣
定为国教。
法兰克王国
建立时间： 481年
地点：
高卢
9月初预备党员思想汇报范文 篇一:20XX年9月份预备党员入党思想 汇报范 本
20XX年9月份预备党员入党思想汇报范 本 敬爱的党组织:
自我被确定为预备党员至今,成为一名 共产党 员的目 标不断 激励着 我,成为 我工作 、 学习、生活的动力,回想着自己被批准 为中共 预备党 员的激 动时刻, 让我感 觉到有 了 一种新的归属感,在这个充满温暖,充满 力量的 集体中 ,我不 断成长 。在这 段时间 里, 经过党的教育、培养,我更加深刻地领 会到我 们党的 进步性 、先进 性和代 表性,从 心 里感觉到自己整个人的思想觉悟提高 了、视 野广阔 了、为 人民服 务的决 心增强 了
基督教 1.结合所学知识，说一说查理大帝实行了鼓励什么宗教的政策？
“什一税” 2.根据材料，指出为鼓励该宗教发展查理大帝采取了什么措施？
教会富有、势力强大 3.结合所学知识，分析这一措施的影响？ 查理曼得到教会的支持
Байду номын сангаас
克 王 国 法 兰 克 王 国
基 督 教 的 兴 起 和 法 兰
基督教的兴起
法兰克王 国 封君与封臣
定为国教。
法兰克王国
建立时间： 481年
地点：
高卢
9月初预备党员思想汇报范文 篇一:20XX年9月份预备党员入党思想 汇报范 本
20XX年9月份预备党员入党思想汇报范 本 敬爱的党组织:
自我被确定为预备党员至今,成为一名 共产党 员的目 标不断 激励着 我,成为 我工作 、 学习、生活的动力,回想着自己被批准 为中共 预备党 员的激 动时刻, 让我感 觉到有 了 一种新的归属感,在这个充满温暖,充满 力量的 集体中 ,我不 断成长 。在这 段时间 里, 经过党的教育、培养,我更加深刻地领 会到我 们党的 进步性 、先进 性和代 表性,从 心 里感觉到自己整个人的思想觉悟提高 了、视 野广阔 了、为 人民服 务的决 心增强 了
人教部编版九年级上册 第7课 基督教的兴起和法兰克王国 (共37张PPT)
附庸的附庸不是我的附庸”
国王领 主
贵族领 主
普通骑 士
自由 民
丕平献土
查四
理 大 帝
张 国 王 牌
Charlemagne
（中
查 理 曼
唯 一 一 张
大不
帝 ）
留 胡 子
查理大帝（Charlemagne）
国王（King）
查尔斯大帝又称为查理曼、查理大帝，法兰克王国加洛林王朝建立者矮子
丕平之子，在他执政的46年间（768～814年），力精图治，使法兰克王国达于
“黑暗时代”
1、教皇国的来历
王权衰落 地方割据
教会扩张
8世纪中期丕 平献土奠基
2、天主教会的影响（地位）
居于西欧封建国家的中心地位： 政治上有权；经济上有财，思想上有势。
1054年基督教分裂
东正教（东方） 天主教（西方）
西欧王权与教权关系表
时间
5-11世纪
11-13世纪
13世纪以后
史实 克洛维皈依
丕平献土 查理加冕
卡诺莎觐见 英诺森三世统治 阿维尼翁之囚
趋势
互相利用互为依存教权凌驾于王权 教权依附于王权
基督教的兴起
背 景
1世纪时,在罗马帝国统治下的巴 勒斯坦地区,犹太人长期遭受苦 难,渴望“救世主”的到来
传道者宣传说,耶稣就是“救世主 兴 ”。耶稣教导人们忍受苦难,死后 起 升入“天堂”。这种信仰耶稣基督
治地位的思想是天主教神学。
思想文化上：控制西欧思想文化 有势
天主教会在西欧被称为封建统治的中心， 你能从材料中找到答案吗？
根据西方一些史学家的估计，中世纪教会土地的 数量，约占西欧全部地产的三分之一到二分之一。
法教兰会克王是国欧巴黎洲境最内圣大日的尔曼封修建道院主共有地产约
人教部编版初中历史九上第7课 基督教的兴起和法兰克王国课件 (共16张PPT)
二、法兰克王国
公元476年，西罗马帝国灭 亡，标志西欧奴隶制社会 的结束，开始进入封建社 会，日耳曼人在西欧建立 了许多国家。
日耳曼人各部落的入侵
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9、要学生做的事，教职员躬亲共做； 要学生 学的知 识，教 职员躬 亲共学 ；要学 生守的 规则， 教职员 躬亲共 守。2021/8/92021/8/9Monday, August 09, 2021
中世纪欧洲最伟大的君主 之一，法兰克王国加洛林王朝 国王，神圣罗马帝国奠基人， 建立了囊括西欧大部分地区的 庞大查理曼帝国。他在行政、 司法、军事制度及经济生产等 方面都有杰出建树，并大力发 展文化教育事业。他引入了欧 洲文明，被后世尊称为"欧洲之 父"
800年，在罗马，教皇为查理举行了加冕仪式， 标志着查理曼帝国的诞生，查理成为帝国的第一个皇 帝。
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17、儿童是中心，教育的措施便围绕 他们而 组织起 来。2021/8/92021/8/92021/8/92021/8/9
• 2、Our destiny offers not only the cup of despair, but the chalice of opportunity. (Richard Nixon, American President )命运给予我们的不是失望之酒，而是机会之杯。二〇二一年六月十七日2021年6月17日星期四
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10、阅读一切好书如同和过去最杰出 的人谈 话。2021/8/92021/8/92021/8/98/9/2021 12:12:26 PM
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11、一个好的教师，是一个懂得心理 学和教 育学的 人。2021/8/92021/8/92021/8/9Aug-219-Aug-21
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12、要记住，你不仅是教课的教师， 也是学 生的教 育者， 生活的 导师和 道德的 引路人 。2021/8/92021/8/92021/8/9M onday, August 09, 2021
人教部编版九年级上册第三单元 第7课 基督教的兴起和法兰克王国 17张PPT精选课件
权力和义务交织
带有一定吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢人若软弱就是自己最大的敌人游手好闲会使人心智生锈。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体 肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。榕树因为扎根于深厚的土壤，生 命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方可以显出非常的气节每一 件事都要用多方面的角度来看它。机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。困苦能孕育灵魂和精神的力量骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天。 这两者都是成才的。如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。只存在於蠢人的字典里。青，取之于蓝而青于 蓝；冰，水为之而寒于水。岁寒，然后知松柏之后凋也。积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心 灵活动的人永远不必为自己的前途担心。志当存高远。绳锯木断，水滴石穿让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。没有天生的信心， 只有不断培养的信心。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索天行健，君子以自强不息。会当凌绝顶，一览众山小。丈夫志四海，万里犹比邻。也，而不可夺赤。信言不美，美言不信。善者不辩， 辩者不善。知者不博，博者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。天下 之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。知者不言，言者不知。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。 善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极是以圣人后其身而身先，外其身而身存无为而无不为。取天下常以无 事，及其有事，不足以取天下。合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。多言数穷，不如
历史人教部编版九年级(上册)3.7基督教的兴起和法兰克王国课件(2024版新教材)
皈依基督教
土地政策
法 发展：封君封臣制度
兰
克 王 强盛：查理曼帝国—— 鼓励基督教发展 国
分裂：843年一分为三，形成了以后 德国、法国、意大利三国的雏形
1.判断下列表述，在正确选项后面的括号里面画√，错误的画Χ。
• 罗马教会的地位在查理曼帝国时期得到提高 • 从国王那里得到土地的人，将土地再赏赐给 他的属下，他也是其属下的封君 • 封臣要直接承担国家的赋税、兵役义务 • 西欧国王与属下的关系类似古代中国皇帝与 臣僚的关系
（√ ）
（√） （ Χ）
（Χ）
2.德国的一位法学家说：“罗马曾经三次征服世界：第一次
以武力，第二次以宗教，第三次以法律。”材料中的宗教指
的是（ B ）
A．道教 B．基督教
C．佛教
D．伊斯兰教
3.“通过封建契约和分封仪式，如臣服礼、授职礼，领主和
C 附庸形成依附关系。”材料体现的制度是（ ）
A．种姓制度
第三单元 封建时代的欧洲 第七课 基督教的兴起和法兰克王国
基督教的兴起
时间： 1世纪 地点： 罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区
教义： 耶稣就是“救世主”，耶稣教导人们 忍受苦难，死后可以升入天堂。
传播： 4世纪末，罗马皇帝将基督教确定为国 教，促进了基督教的传播。
法兰克王国
阅读课本33页： 找到法兰克王国建立于何时？建立者是谁？
（赐地的人）
封君
封臣
（接受封地的人）
封君与封臣的关系
封
封
赐予土地，提供保护，不能任意侵害封臣权利
君
忠诚，无偿服兵役，提供金钱
臣
封君与封臣分别承担哪些义务？封君与封臣关系 的纽带是什么？
封君与封臣关系的特点：
人教部编版九年级历史上册第7课 基督教的兴起和法兰克王国课件(共25张PPT)
中国封建社会形成的君主专制中央集权的封建国家， 强调的是政治。“率土之滨，莫非王土”。
西欧的封建制度是一种政治、经济合一的制度。 ①封建主之间形成了特殊的封君封臣关系； ②形成了与封主封臣制相适应的封土制度； ③中央权力衰落，各封建主在其领地内有独立的政治权力。
克 王 国 法 兰 克 王 国
基 督 教 的 兴 起 和 法 兰
1、结合所学知识，说一说查理大帝实行了什么政策？ 鼓励基督教的政策
2、根据材料，指出为鼓励基督教发展采取了什么措施？“什一税”
3、结合所学知识，分析这一措施的影响？ 教会富有、势力强大 查理曼得到教会的支持
国王与教皇之间为什么会建立起合作关系？
教会宣传”君权神授“观念来维护国王 的权威；而国王通过物质、军事力量来维护 教会的权威。它们之间相互利用，借助对方 的力量巩固自己的地位。
基督教的兴起
481年建立在高卢地区 法兰克 王国 王国扩张
封君与封臣
11世纪以土地封赐为纽带的封 建制度普遍存在
权利与义务的关系
查理曼帝国
版图扩张 查理曼称帝 帝国一分为三
1、扑克牌红桃K的原型人物是查理曼大帝，下列关于他的说法不正确
的是（ ）
A.查理统治时期法兰克王国成为当时西欧最大的王国
B.实行严格限制基督教发展的政策
第7课 基督教的兴起和法兰克王国
一 基督教的兴起
兴起时间、地点及创始人
① 时间\创始人：_耶__稣______ 时,__1_世__纪___
② 地点：罗马帝国统治下的
_巴___勒__斯__坦___地__区_；
③ 教义：
忍___受__苦__难___，__死__后___可__升__入___“__天__堂___”
统治:克洛维皈依了基督教,承认 罗马教会在欧洲的重要地位。 保留了原来罗马大地主的土地， 把原属 罗马国有 的土地和 无主土地 赐给自己的亲兵和 官吏。
西欧的封建制度是一种政治、经济合一的制度。 ①封建主之间形成了特殊的封君封臣关系； ②形成了与封主封臣制相适应的封土制度； ③中央权力衰落，各封建主在其领地内有独立的政治权力。
克 王 国 法 兰 克 王 国
基 督 教 的 兴 起 和 法 兰
1、结合所学知识，说一说查理大帝实行了什么政策？ 鼓励基督教的政策
2、根据材料，指出为鼓励基督教发展采取了什么措施？“什一税”
3、结合所学知识，分析这一措施的影响？ 教会富有、势力强大 查理曼得到教会的支持
国王与教皇之间为什么会建立起合作关系？
教会宣传”君权神授“观念来维护国王 的权威；而国王通过物质、军事力量来维护 教会的权威。它们之间相互利用，借助对方 的力量巩固自己的地位。
基督教的兴起
481年建立在高卢地区 法兰克 王国 王国扩张
封君与封臣
11世纪以土地封赐为纽带的封 建制度普遍存在
权利与义务的关系
查理曼帝国
版图扩张 查理曼称帝 帝国一分为三
1、扑克牌红桃K的原型人物是查理曼大帝，下列关于他的说法不正确
的是（ ）
A.查理统治时期法兰克王国成为当时西欧最大的王国
B.实行严格限制基督教发展的政策
第7课 基督教的兴起和法兰克王国
一 基督教的兴起
兴起时间、地点及创始人
① 时间\创始人：_耶__稣______ 时,__1_世__纪___
② 地点：罗马帝国统治下的
_巴___勒__斯__坦___地__区_；
③ 教义：
忍___受__苦__难___，__死__后___可__升__入___“__天__堂___”
统治:克洛维皈依了基督教,承认 罗马教会在欧洲的重要地位。 保留了原来罗马大地主的土地， 把原属 罗马国有 的土地和 无主土地 赐给自己的亲兵和 官吏。
人教部编版九上历史第7课基督教的兴起和法兰克王国 (共32张PPT)
3.法兰克王国的扩张
法兰克王国
克洛维去世 时，法兰克王 国的版图已经 延伸至高卢南 部地区以及莱 茵河以东至多 瑙河之间的大 部分地区，实 力强大。
1、法兰克王国土地分封形式的改革
⑴时
8世纪前期
⑵间内
法兰容克王国对土地的分封形式不再像以
前那样无偿地赏赐，而是要求得到封地
的人必须提供兵役服务。（有条件）
⑴四处征伐、扩大版图
（800年前后，法兰克版图扩展到今天的意大 利北部、西班牙北部和德国西部的广大地区， 与原来西罗马帝国欧洲部分基本相当，成为当 时西欧最大的王国）
⑵ 实行鼓励基督教发展的政策,实行什一税 ⑶ 查理接受教皇加冕
法兰克王国
法兰克王国版图，与原来西罗 马帝国欧洲部分基本相当，成 查理 为当时西欧最大的王国。
经修济道上院：的教地皇产和分散教在会许是多西地欧方最，大其的中一土处地就 所占有地者1000多公顷。这个修道院每年征发劳 思役想1上5万：个教劳皇动和日教，会收缴成大为量西实欧物封，建仅社母会鸡就 的有精5神00支0多柱只，，在鸡精蛋神3万和多文个化。领域，神权 凌材驾料一二切。罗马教皇格利哥里一世曾下令烧掉
臣服礼
跪在地上的 “封臣”正在履 行向“封君”的 效忠仪式，表明 此后自己便成为 “封君”的 “人”，即“封 臣”。
小领主向大领主履行效忠仪式
1）行臣服礼：行礼时封臣要解下所佩带武器， 脱帽、下跪，将双手放到封君合拢的手掌中， 说“阁下，我是你的人了”。 2）宣誓效忠：行礼完毕，封臣起立，把手放在 《圣经》或其他圣物上进行效忠宣誓，誓词是 “从现在起，我将像一个封臣对封君那样真诚 无欺地效忠于您”。
查理是如何巩固帝国的呢？请看下列材料！
6世纪，教会利用 《圣经》 中农牧产品的1/10“属于上 帝”的说法，开始向基督教信徒征收此税。
人教部编版九年级上册历史课件：第七课 基督教的兴起和法兰克王国 (共17张PPT)
8、在人生之中的某天，某个时刻，如果还是会想起，那就只不过是一道模糊的风景，是不能追忆的苦痛。向前看，向后看，在那一望无际的忆海之中，又怎么能够有一个参照物，找到
投无路了，你只要足够坚定，运气会眷顾你；永远不要轻易放弃，或许再坚持下这个坎儿就过去了，一旦熬过阴霾，你会发现发现自己会变的无比强大。人生在世没有什么过不去的坎儿，如果遇到挫折和困难，我们必须激
励自己努力前行。不少朋友会写一些励志的话语贴在办公桌上，那么励志的句子致自己简短有哪些？今天小编就为大家整理了经典有气质内涵的句子，看看正能量的句子经典语句，让自己的每一天都充满生机，向着美好的 未来前行！一、励志的句子致自己简短1、前方无绝路，希望在转角。2、穷则思变，既要变，又要实干。3、欲望如海水，越喝越渴。4、不去追逐，永远不会拥有。不往前走，永远原地停留。5、勇气不是感觉不到恐惧而 是感觉到恐惧也继续做下去。、只有一条路不能选择，那就是放弃。7、只要还有明天，今天就永远是起跑线。8、现实很近又很冷，梦想很远却很温暖。9、松驰的琴弦，永远奏不出时代的强音。10、东西，让你羡慕，却 不能拥有;有些错过，让你留恋，却终生遗憾。11、人生应该树立目标，否则你的精力会白白浪费。12、前方无绝路，希望在转角。13、最后的措手不及是因为当初游刃有余的自14、瞄准天上的星星，或许你永远也射不到， 但却比你瞄准树梢射得高远。15、一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下7、过去是经历，现在是尝试，未来 是期待。经历过，尝试着，就有期待。18、别放弃你的梦想，迟早有一天它会在你手里发光。19、一个人拥有什么样的性格，就拥有什么样的世界。20、当你停下来休息的时候，不要忘记别人还在奔跑。二、经典有气质内 涵的句子1、不要问自己收获了多少果实，而是要问自己今天播种了多少种子。2、别为小小的委屈难过，人生在世，注定要受许多委屈。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，让我们在宽容中壮大。3、如果你热爱一件事， 那么你整天都能埋头于这件事而不觉得无聊，这样你才能在这个领域内出类拔萃。如果你全力以赴地去做你真心热爱的事情，那没有人会是你的对手。4、把圈子变小，把语言变干净，把成绩往上提，把故事往心里收一收， 现在想要的以后都会有。5、随着年龄的增长，人总会变得越来越宽容，所以很多事情到最后并不是真的解决了，而是算了吧。6、人和人真是说不清的劫数，你为了一个人辗转反侧夜不能寐，那个人又为了别人，神魂颠倒 食不知味。7、突然发现有些感情，有些事，不是几句煽情的文字就能决定的，终究抵不过内心的波涛汹涌以及现实的无奈。8、过去的人，有他们出现的意义，但不要太念念不忘。过去的人有过去的好，但最好的，都是你 身边的那个。9、不是谁辜负了誓言，而是被时间扯淡了思念。0、总有一天，你会在我的世界里下落不明，我会在你的世界里杳无音信1、在前进的路上，别急着一口气狂奔到底。静得下心，才能守住目标，沉得住气，才 能持续发力。以笃志力行的心态，做久久为功的努力，踏踏实实的你，终将变得很了不起。2、不再向往单纯，而是让心底的单纯唤醒梦魇迷住的躁动与孤寂，于是慢慢的，开始懂得了感恩，懂得了珍惜，懂得了生命中那些 真正重要的东西，有一种单纯的幸福幸福。3、我们总是喜欢拿顺其自然，来敷衍人生道路上的荆棘坎坷，却很少承认，真正的顺其自然，其实是竭尽所能之后的不强求，而非两手一摊的不作为。4、因为平时你们没有利益 冲突，自然相安无事。但有些人就是一旦触及利益，就绝不会忍耐你。所以啊，看一个人爱不爱你，重点是看有矛盾时，他会不会忍你。忍你的是好心，吼你的要当心。5、心，是静的才好，能静下来的，才是心情。不然， 烦躁中怎么能让自己染上心思。心思，是美的那种，女子的心思就是在安静的时间里，想一些事，看一本书，想一个人，那种心情只能在静的环境里生存。6、如果自己都在偷懒，命运又怎么会认可你。别再虚度光阴，叫醒 那个沉睡的自己。记住，只要开始，就永远不晚。7、人最大的对手，往往不是别人，而是自己的懒惰。别指望撞大运，运气不可能永远在你身上，任何时候都要靠本事吃饭。你必须拼尽全力，才有资格说自己的运气不好。
投无路了，你只要足够坚定，运气会眷顾你；永远不要轻易放弃，或许再坚持下这个坎儿就过去了，一旦熬过阴霾，你会发现发现自己会变的无比强大。人生在世没有什么过不去的坎儿，如果遇到挫折和困难，我们必须激
励自己努力前行。不少朋友会写一些励志的话语贴在办公桌上，那么励志的句子致自己简短有哪些？今天小编就为大家整理了经典有气质内涵的句子，看看正能量的句子经典语句，让自己的每一天都充满生机，向着美好的 未来前行！一、励志的句子致自己简短1、前方无绝路，希望在转角。2、穷则思变，既要变，又要实干。3、欲望如海水，越喝越渴。4、不去追逐，永远不会拥有。不往前走，永远原地停留。5、勇气不是感觉不到恐惧而 是感觉到恐惧也继续做下去。、只有一条路不能选择，那就是放弃。7、只要还有明天，今天就永远是起跑线。8、现实很近又很冷，梦想很远却很温暖。9、松驰的琴弦，永远奏不出时代的强音。10、东西，让你羡慕，却 不能拥有;有些错过，让你留恋，却终生遗憾。11、人生应该树立目标，否则你的精力会白白浪费。12、前方无绝路，希望在转角。13、最后的措手不及是因为当初游刃有余的自14、瞄准天上的星星，或许你永远也射不到， 但却比你瞄准树梢射得高远。15、一个人有生就有死，但只要你活着，就要以最好的方式活下7、过去是经历，现在是尝试，未来 是期待。经历过，尝试着，就有期待。18、别放弃你的梦想，迟早有一天它会在你手里发光。19、一个人拥有什么样的性格，就拥有什么样的世界。20、当你停下来休息的时候，不要忘记别人还在奔跑。二、经典有气质内 涵的句子1、不要问自己收获了多少果实，而是要问自己今天播种了多少种子。2、别为小小的委屈难过，人生在世，注定要受许多委屈。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，让我们在宽容中壮大。3、如果你热爱一件事， 那么你整天都能埋头于这件事而不觉得无聊，这样你才能在这个领域内出类拔萃。如果你全力以赴地去做你真心热爱的事情，那没有人会是你的对手。4、把圈子变小，把语言变干净，把成绩往上提，把故事往心里收一收， 现在想要的以后都会有。5、随着年龄的增长，人总会变得越来越宽容，所以很多事情到最后并不是真的解决了，而是算了吧。6、人和人真是说不清的劫数，你为了一个人辗转反侧夜不能寐，那个人又为了别人，神魂颠倒 食不知味。7、突然发现有些感情，有些事，不是几句煽情的文字就能决定的，终究抵不过内心的波涛汹涌以及现实的无奈。8、过去的人，有他们出现的意义，但不要太念念不忘。过去的人有过去的好，但最好的，都是你 身边的那个。9、不是谁辜负了誓言，而是被时间扯淡了思念。0、总有一天，你会在我的世界里下落不明，我会在你的世界里杳无音信1、在前进的路上，别急着一口气狂奔到底。静得下心，才能守住目标，沉得住气，才 能持续发力。以笃志力行的心态，做久久为功的努力，踏踏实实的你，终将变得很了不起。2、不再向往单纯，而是让心底的单纯唤醒梦魇迷住的躁动与孤寂，于是慢慢的，开始懂得了感恩，懂得了珍惜，懂得了生命中那些 真正重要的东西，有一种单纯的幸福幸福。3、我们总是喜欢拿顺其自然，来敷衍人生道路上的荆棘坎坷，却很少承认，真正的顺其自然，其实是竭尽所能之后的不强求，而非两手一摊的不作为。4、因为平时你们没有利益 冲突，自然相安无事。但有些人就是一旦触及利益，就绝不会忍耐你。所以啊，看一个人爱不爱你，重点是看有矛盾时，他会不会忍你。忍你的是好心，吼你的要当心。5、心，是静的才好，能静下来的，才是心情。不然， 烦躁中怎么能让自己染上心思。心思，是美的那种，女子的心思就是在安静的时间里，想一些事，看一本书，想一个人，那种心情只能在静的环境里生存。6、如果自己都在偷懒，命运又怎么会认可你。别再虚度光阴，叫醒 那个沉睡的自己。记住，只要开始，就永远不晚。7、人最大的对手，往往不是别人，而是自己的懒惰。别指望撞大运，运气不可能永远在你身上，任何时候都要靠本事吃饭。你必须拼尽全力，才有资格说自己的运气不好。
部编人教版九年级上册第7课 基督教的兴起和法兰克王国 (共35张PPT)
封臣与封君关系特点
封君与封臣的关系有着严格的等级性（等级森严）， 而且权利、义务交织在起，有一定的契约意义。
封臣与封君关系特点
我的附庸的附庸不是我的附庸。 ——欧洲中世纪谚语
由于封建等级制度是因土地 的层层分封而形成的，各级封君 与封臣之间都互有义务。所以， 封臣即附庸只承认自己直接受封 的领主为封主，而对自己封主的 封主却没有臣属关系。
帝国形成
800年的圣诞节， 教皇在罗马为查理 举行了加冕礼，称 查理为“罗马人的 皇帝”。因此，查 理被称为“查理大 帝”或“查理曼”。 他统治时期的法兰 克王国，史称“查 理曼帝国”。
加 冕 称 帝
众人聚集罗马圣彼得大教堂载歌载舞，欢庆佳节。 仪表堂堂、身材魁梧的查理大帝伴随着庄重的音乐 正在进行祈祷。就在此刻，教皇一边将一顶皇冠戴 在了查理大帝头上，一边高呼：“上帝为查理皇帝 加冕，敬祝他万寿无疆和永远胜利！” 众人响应。
第7课、基督教的兴起和法兰克王 国
一：基督教的兴起
1世纪，基督教出现在罗马帝国统治下的巴勒 斯坦地区。生活在这里的古代犹太人，多次 反抗罗马帝国的残暴统治，起义遭到血腥镇 压。人民把希望寄托于宗教，寻求精神上的 解脱，基督教应运而生。
• 早期基督教是穷人的宗教。教徒寄希望于天国，不愿意崇拜皇帝 为神明，因此被指控背叛国家，遭到长期迫害，史称“三百年教 难”。随着罗马帝国陷入危机，不少有地位的人，包括行省总督 和皇族，都改信了基督教。罗马统治者对基督教的态度发生了变 化。313年，罗马皇帝颁布“米兰敕令”，承认基督教具有合法 地位。4世纪末，基督教被定位罗马国教。
查理上台
一 代 雄 主
8世纪，查理成为法兰克王国国王。
中世纪欧洲最伟大的君主之一， 法兰克王国加洛林王朝国王， 神圣罗马帝国奠基人，建立了 囊括西欧大部分地区的庞大查 理曼帝国。他在行政、司法、 军事制度及经济生产等方面都 有杰出建树，并大力发展文化 教育事业。他引入了欧洲文明， 被后世尊称为"欧洲之父"