历史趣谈:古代医学家“圣童”药王孙思邈竟然活了142岁

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孙思邈长寿之谜

孙思邈长寿之谜

孙思邈长寿之谜据统计,中国人的人均寿命目前是73.5岁,而人均寿命最高的国家也不过83.4岁。

可见,即便是现在,长命百岁对于大部分人而言,仍是一件有些遥远的事,更不用说在人均寿命很低的古代了。

当然,历史上的确有不少百岁老人的记载,但许多都如彭祖800岁一样只能当作神话听听,也有一些听来似乎较为合理,却又口说无凭,只能姑妄信之。

可是,在一千多年前的隋唐之际,却有一位名符其实的百岁寿星,他便是有“药王”之称的孙思邈。

实际上,孙思邈的具体年寿也存在争议,目前最集中的两种观点是141岁和101岁,都有一定的资料支撑。

或许在没有新的资料之前,他的寿命到底是多少是没有办法确定的,可是至少在活过百岁这一点上并无疑问。

孙思邈不仅高寿,而且健康。

“初唐四杰”之一的卢照邻对其执弟子礼,十分恭敬,称孙思邈虽年已百岁,仍然耳聪目明,神采飞扬,堪称“古之聪明博达不死者”。

更重要的是,孙思邈不仅有养生的实践,而且还有精湛的理论研究。

可以说,孙思邈是历史上将养生实践与理论二者结合最好的养生家,自然也格外有说服力。

其实,若以先天禀赋而论,孙思邈似并不占优。

他年少时体弱多病,不停地求医问药,家里为了给他买药,甚至到了变卖家产的地步。

但是祸福相依,由于长期与医药打交道,耳濡目染之下,少年孙思邈对于医学产生了浓厚的兴趣,开始潜心钻研。

当时信息不便,而且医术的传承本来就比较隐秘,但孙思邈抱着“精诚所至,金石为开”的态度,只要听到某地或某人有什么妙方,就不惜千里,千方百计要去学来。

经过一番下苦功,孙思邈在弱冠之年就已经远近闻名,不仅自己身上的疾病得以痊愈,而且也救治了许多身边的人。

此后,孙思邈一方面投身医药,活人无数,成为医史上屈指可数的医学家;另一方面专注于修身养性,先后前往峨眉山、终南山、太白山等地隐居,过着神仙一般的生活。

至今,在他生活过的地方,依然有许多关于他的事迹传说在流传。

孙思邈自幼聪明好学,被视为神童,加之后天勤奋,终生手不释卷,遂能博通经史百家,对于儒、道、佛诸家皆有深湛研究,所以除了“药王”之外,又有“鸿儒”、“真人”、“居士”等别称。

“药王”孙思邈活了142岁,他的养生秘诀是什么呢?

“药王”孙思邈活了142岁,他的养生秘诀是什么呢?

“药王”孙思邈活了142岁,他的养生秘诀是什么呢?人们常说“人过七十古来稀“,然而孙思邈却活了142岁。

活了古代高寿的两辈子,让人惊叹不已,就算放到现在,142岁的高寿也是很少见的!那么他的养生秘诀是什么呢?让我们先简单的了解一下孙思邈吧。

孙思邈出生于公元541年,一直活到公元682年。

历经四个朝代,分别是西魏、北周、隋朝和唐朝。

孙思邈从小就很好学,知识渊博,后来由于经常生病,花光了家里的积蓄。

于是,励志专心研究医学,目的是为了让天下人减少病痛的折磨,为百姓节省钱财。

早在西魏的时候,大臣独孤信就非常看好孙思邈,称他为“圣童“。

北周的时候,杨坚把持朝政,许以高官厚禄邀请孙思邈来朝做官。

孙思邈坚决不受,一心致力于医学的研究。

隋朝的时候,人们生活疾苦,孙思邈医术已经很厉害了,就去民间免费给人治病,同时收集了很多民间流传的药方。

他对古典医学有深刻的研究,对民间验方非常重视。

他行医一生,写下了《千金方》。

这部书是中国历史上临床医学百科全书,被国外的学者誉为“人类的至宝“。

唐太宗继位后,孙思邈应召入京长安。

此时孙思邈已经70多岁了,然而容貌气色、身体形态跟年轻人没有什么两样,让唐太宗很惊讶,想留他做官,被孙思邈婉言拒绝了,他仍然回到乡间行医治病救人。

孙思邈晚年的时候,专心著书,为后人留下了珍贵的典籍。

公元682年,孙思邈与世长辞,临终遗言是薄葬,不要杀死祭奠用的畜生;孙思邈养生秘笈:1、心态保持平衡,淡薄功名利禄;2、饮食要有节制,不要过饥过饱;3、气血注意流通,不要懒惰不动;4、生活起居有常,不要违反自然规律:从他的一生事迹可以看得出来,孙思邈无意仕途,一心只为走向医术的最高峰,他做到了!遵循他的养生秘笈,你也会有一个健康的身体!。

短篇历史杂谈:孙思邈居然这么长寿

短篇历史杂谈:孙思邈居然这么长寿

短篇历史杂谈:孙思邈居然这么长寿
说起中医,肯定离不开的一个人物,就是孙思邈,孙思邈后者被称为药王。

那么为什么离不开这位大佬呢?主要就是他都有两部医学著作,孙思邈留下了《千金要方》和《千金翼方》。

学中医的朋友对这四部医学经典著作应该是再清楚不过的了,上学的时候没少背上面的方子。

张仲景和孙思邈都是中医始祖,拥有很多的共同点,医术高明这就不用说了,而且他俩都很长寿,史书上,根据张仲景的活跃时间推算,他将近活了70岁,这在汉朝那个时候,这算是很长寿的了。

而药王孙思邈就更不用说了,史载,他是公元541年出生,当时还是西魏年间,直到唐高宗时期的682年才去世,享年142岁,这在人类长寿史上来说都是个奇迹。

其实孙思邈做医生只是个副业,他的主业是个道士,他的长寿,应该与他的道士职业是分不开的。

一般道士都是整天生活在大山之中,每天都是清心寡欲的,加上他医术又高明,自己又总结了一套完整的养生理论,所以就创纪录的活到了142岁。

唐代药王孙思邈长寿的原因

唐代药王孙思邈长寿的原因

唐代药王孙思邈长寿的原因泸州市天泰中医药研究所李沛⾦孙思邈,⽣于西魏⼤统七年(541年),其⾃⾔:“开皇⾟⾣岁⽣”(与隋朝开国皇帝杨坚同⼀年出⽣,杨坚就是541年⾟⾣年⽣),⾄唐⾼宗李治永淳元年(682年)去世,享年141岁。

千古药王孙思邈为什么能这么长寿,其原因除了⼼地善良、乐善好施、救死扶伤所积德外,究其原因还与其年⽼退居⼭林后的各种⽣活⽅式、⽣活习惯有关。

孙思邈在《千⾦翼⽅》卷第⼗四“退居篇”将其退居⼭林后,如何选择住所地势(风⽔格局)、如何布局房屋修建(风⽔布局)、如何服⽤防治疾病的药物、如何注意平时饮⾷搭配、⽇常起居如何养性、⽇常维护宅基、防盗⽅法等,均⼀⼀规划并付诸实施。

如果每个⼈能做到这些,那可能每个⼈也⼀样能够长寿。

不妨看看孙思邈是怎么做的。

1、择地第⼀(住所地势:风⽔格局)⼭林深远,固是佳境,独往则多阻,数⼈则喧杂。

必在⼈野相近,⼼远地偏,背⼭临⽔,⽓候⾼爽,⼟地良沃,泉⽔清美,如此得⼗亩平坦处便可构居。

若有⼈功可⾄⼆⼗亩,更不得⼴。

⼴则营为关⼼,或似产业,尤为烦也。

若得左右映带岗⾩形胜最为上地。

地势好,亦居者安,⾮他望也。

2、缔创第⼆(布局房屋修建:风⽔布局)看地形向背,择取好处,⽴⼀正屋三间,内后牵其前梁稍长,柱令稍⾼,椽上着栈,栈讫上着三四⼨泥。

泥令平,待⼲即以⽡盖之。

四⾯筑墙,不然堑垒,务令浓密,泥饰如法。

须断风隙,拆缝门窗,依常法开后门。

若⽆⽡,草盖令浓⼆尺,则冬温夏凉。

于檐前西间作⼀格⼦房以待客,客⾄引坐,勿令⼊寝室及见药局,恐外来者有秽⽓损⼈坏药故也。

若院外置⼀客位最佳。

堂后⽴屋两间,每间为⼀房,修泥⼀准正堂,门令牢固,⼀房着药。

药局更造⼀⽴柜⾼脚为之,天阴雾⽓,柜下安少⽕,若江北则不须⽕也。

⼀房着药器,地上安浓板,板库内东墙施⼀棚,两层,⾼⼋尺,长⼀丈,阔四尺,以安⾷物。

必不近正屋,近正屋则恐烟⽓及⼈,兼虑⽕烛,尤宜防慎。

于厨东作屋⼆间,弟⼦家⼈寝处于正屋西北,⽴屋⼆间通之,前作格⼦,充料理晒曝药物,以篱院隔之。

孙思邈:我活了141岁,行医120年,让我告诉你,怎么成为真正的苍生大医!

孙思邈:我活了141岁,行医120年,让我告诉你,怎么成为真正的苍生大医!

孙思邈:我活了141岁,行医120年,让我告诉你,怎么成为真正的苍生大医!苍生大医·孙思邈留名千古话说“国医大师”这个称号,已经成为当今中医界最高荣誉,里面不但有高超的医技,当然也有崇高的医德,我等小辈必须向前辈多多学习。

但说到历史上的中医最高荣誉,不是“国医大师”,而是“苍生大医”,几千年下来,能当得此称号者,不过寥寥数人。

我们可以说,“国医大师”是当今已存的各大门派,宛如武当、少林、华山、崆峒等的掌门,济济一堂。

而“苍生大医”却是历史的纵向的比较,五百年不出一个,而每出一个则可以横绝江湖数百年,不但生前可以冠绝群雄,死后照样可以传颂千年,如黄裳、无崖子、独孤求败是也。

苍生大医·孙思邈今天介绍一个堪称“苍生大医”的医生,一个你从小学5年级就开始认识,等你80岁时,你的重孙还会继续认识的医生,他就是——孙思邈。

我们不应忘记,他的故事至今已经流传了1500年,而且注定还要流传下去。

你一定会问:他究竟如何做到被人铭记千年的?他究竟有什么特别的地方?让我们从他的人生轨迹中,寻求一点点答案吧。

01出生陕西·仕途无望公元541年,孙思邈出生在陕西耀县,他的家庭应该有些钱,但并不是大富大贵之家,因为没有资料显示他祖上有当官的。

公元555年那年,孙思邈15岁了,父亲让他换上一身崭新的衣服,带着他去参拜了当时的柱国大将军独孤信。

我们都知道,武侠小说中复姓独孤的都很厉害,而独孤信当时的地位相当于宰相,他们此行参拜的目的很简单,父亲希望独孤信能提携他儿子一下,混个一官半职好光宗耀祖(那时候没有科举,人才引进全靠推荐)。

独孤信看着眼前15岁的孙思邈,问了他几个问题,孙思邈凭借睿智的头脑,不慌不乱,回答的天衣无缝。

这个面试很成功,独孤信当面称赞他为“圣童”,但却说:“你现在还太小,过两年再来找我,到时候我给你安排,先回去再长长个子吧,小伙计你前途很光明呀!”尽管没有立马混个一官半职,但未来毕竟有了着落。

“药王”孙思邈活了140多岁,关于养生,他提出了3个理论

“药王”孙思邈活了140多岁,关于养生,他提出了3个理论

“药王”孙思邈活了140多岁,关于养生,他提出了3个理论孙思邈是中国历史上最为知名的中医先生之一,其也被冠上了“药王”的称号。

根据《旧唐书·孙思邈传》的记载不仅他的年龄有可能达到了140多岁,更重要的是,他所遗留下来的《千金方》中仍然有很多方子至今还在使用。

孙思邈是一位精通内、外、妇、儿的临床大家,其在《千金方》中先论妇人、小儿,后论成人、老者,强调了妇人和小儿患病不同于男子和成人的特殊性。

孙思邈在杂病的防治方面,也有很多创造性的贡献,例如:据当前临床经验来看,很多孙思邈提出的疾病防治方法都是正确。

而且这些方法至今仍在沿用,例如糖尿病患者不宜针灸,预防皮肤感染;而且对于像痢疾这种疑难杂症,提出应根据不同症候群进行分类治疗;并且在封建迷信思想影响下仍能保持理智,对怪力乱神之说的疾病进行辟谣。

像甲状腺肿大、夜盲、脚气等杂症也提出了有效的解决方案,可见孙思邈对于杂症治疗的贡献。

同时,孙思邈在养生学方面,也有很多卓越的贡献。

孙思邈生于封建时期,权利阶级对于“长生”的渴望风气较重,当时也出现了很多以“服石”以求长生不老的说法。

但是孙思邈没有受蛊惑,而是从人体本身的角度来现身说法,认为所有长生不老药都是虚谈,想要长命百岁根本还是需要从自身饮食习惯以及作息做起,只有身体健康了,生命才能常在。

而这套理论也是当今社会推崇的养生疗法。

根据典籍推测,部分专家认为孙思邈当时活了至少140岁以上,事实证明孙思邈在养生方面的贡献。

关于孙思邈还有三个值得学习的理论:1.“修道”的必要性有道是:道法自然何必仙,任真体运逾天年。

孙思邈曾表示“修道”就是要“任真”于自然,遵从自然的规则,并从中得出生命的意义,及“体运”以身体力行中契合自然规律的法则,才能运行生命自然规律于内外,达到天人合一。

因为孙思邈从“道”中看破生命的有限而自然的无限,就如同《赤壁赋》中提到的“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾,羡长江之无穷。

”,但孙思邈除了感慨生命短暂外,没有过于伤春悲秋,走向消极。

孙思邈真的成仙了吗?享年居然有141岁!

孙思邈真的成仙了吗?享年居然有141岁!
本文导读:他小的时候就体弱多病,但是为人却是极为聪明早慧,通晓诸子百家,被人誉作“神童”。

从前隐居在太白上中,对医学上的民间药方和经验十分重视,一生都在兢兢业业的研究医学,对医德特别重视,提出不同年龄性别的人要分别治疗,特别是儿童和妇女要特别注意,是张仲景过后研究中医中药比较全面的人。

孙思邈在《千金要方》中,把《大医精诚》的医德规范放在了第一卷这样重要的位置来说明。

他本人更是以德养身,以德养性的杰出人物。

出生于西魏时期(541-682)的孙思邈出生时间也是有好几种说法,有的人说他活了90多岁,有人说他活了102岁,还有说法称141岁或者165岁,虽然具体的年龄已经无法探究,但是他确实是个百岁老人,长寿之星。

唯一可以确定的是他卒于永淳元年(公元682年)。

那么孙思邈到底是如何去世的呢?
关于孙思邈的死亡,史书上只给了四个字——无疾而终。

还有的野史上也说孙思邈最后得道升仙,长生不老,当然这也都只是猜测,具体的真实情况至今为止并没有任何记载和说明,历史上伟大而著名的人物,孙思邈死因不详。

孙思邈活了142岁是真的吗

孙思邈活了142岁吗?
孙思邈活了142岁。

孙思邈(约541到682年),我国古代著名医学家。

卒年之记载是确切的。

孙思邈活了142岁,是我国历史上罕见之长寿者,西魏大统七年(541年),孙思邈出生于一个贫穷农民的家庭。

他从小就聪明过人,长大后开始爱好道家老庄学说,隋开皇元年(581年),见国事多端,孙思邈隐居陕西终南山中,并渐渐获得了很高的声名。

孙思邈人生经历
孙思邈一生不慕名利,坚持研究医药学,一心一意在民间治病,这是他在事业上成功的主要原因之一。

唐太宗李世民即帝位以后,曾将他召至长安,要授他爵位,但他固辞不受,仍回到乡间为民医病。

唐高宗显庆四年(659),他又被接到京城,拜谏议大夫。

这次他虽留住在长安,但仍不愿当官。

上元元年(674),他年高有病,恳请返回故里。

高宗特赐他良马等作为慰劳。

历史记载孙思邈活到142岁无疾而终,是否可信?

历史记载孙思邈活到142岁无疾而终,是否可信?唐代著名医药学家孙思邈究竟活了多少岁孙思邈,我国古代著名的科学家,思想家,医学家。

他的著作《千金要方》是我国医学史上的重大突破,产生了很大的深远影响,被誉为是“古代临床医学的百科全书”。

不过人们提起孙思邈的时候,更让人感兴趣的是,孙思邈这个人到底活了多少岁。

根据史料记载,孙思邈出生于公元581年,于公元682年无疾而终,享年102岁。

这是历史上比较清晰的记录。

但是也有不同的说法,据记载,孙思邈卒于唐高宗永淳元年(公元682年),但是在北周时期,洛阳总管独孤信曾经见过他并赞其“神童也”,而独孤信卒于公元557年,所以有人推算孙思邈生于公元541年,到公元682年,他活了141岁。

当然这种说法只是传说,可信度比较低,大多数史料记载,孙思邈卒于682年,而关于他出生的时间却又有不同的几种说法。

第一种,生于公元581年。

根据清朝纪晓岚在《四库全书总目提要》中所说。

孙思邈当生于隋文帝开皇元年辛丑(公元581年),卒于唐高宗永淳元年壬午(公元682年),享年102岁。

第二种说法是生于公元560年以前,费得道在《中国医学略史》中推测,孙思邈在578——579年间至少年逾弱冠,如此,孙氏应在公元560年以前诞生,其享年应为120岁以上。

还有一种说法,生于公元541年,这里的缘由也就是上文所说的了。

但是根据孙思邈和他儿子孙行的年龄又推翻了这种猜测。

民间流传药王孙思邈的传说故事孙思邈出生在北周时期,社会动荡,他住在太白山上的村子里,这个地方盛产药材,而孙思邈又因为小时候身体不好,立志要钻研医药学,经常进山里采药,自己制作各种草药药材,有时候还自己亲自适用,酸甜苦辣咸,功效、药用,都要亲自验证。

他对医术精益求精,发现许多新的疗法,在学术史上都是重要的发现和突破。

他还是世界上第一个发明导尿术的人,相传,从前有一个病人,得了尿潴留病,不能正常排泄,孙思邈看病人痛苦煎熬的样子,也是十分的焦急,一时之间却也没有别的办法,正好看见旁边的孩子拿着葱管在玩儿,孙思邈受到了启发,于是决定用这个方法试一试,然后自己用嘴对着葱管吹了起来。

药王孙思邈在142岁临终前要毁掉“五石散”这一广为人知的药方

药王孙思邈在142岁临终前要毁掉“五石散”这一广为
人知的药方
本文导读:
古代医学界的能人众多,华佗、扁鹊、李时珍、孙思邈、张仲景等等,无一不是大家耳熟能详的人物,而药王孙思邈更是惊人,靠着吃药养生活到了142岁,古往今来,遍寻历史上的人物,能够活到这个岁数的实在是太少太少。

孙思邈自然是非常的懂得吃药养生,而对于世上流传的药方也是烂熟于心,大部分药方自然都是造福社会的,能够排解大家的痛苦,但是孙思邈在临终前却要毁掉一个药方,最终没有成功,现如今这种药是广为人知。

孙思邈要毁掉的这个药方也不是一般的小药方,这张药方是医圣张仲景研发出来的,其名为“五石散”,这药就是专门用来治疗伤寒和痢疾,也就是古代最为常见却能置人于死地的病,这本是济世良药,孙思邈为什么想要毁掉呢?药是好药,不过落在了心思不正的人手中,药方是流传的越来越广,最后流落到了魏国一个叫何晏的人手中,这何晏的母亲嫁给了曹操,曹操有一个女儿嫁给了何晏,虽说关系有些乱,但是说到底就是他和老曹家就是一家人。

五石散到了他的手中再次被“改良”了,不仅仅是具有治病的作用,甚至还多出了美容的作用,女儿家吃了是肌肤白里透红,但是这要还有一个难以启齿的作用“思春”,不知道多少的女儿家因为这个药出了问题,当时的王公贵族中这种药非常受欢迎。

司马昭就是这个药的忠实使用者,而作为药王的孙思邈听说了这种药自然是要研究的,孙思邈发现这种药见效快是不假,但是这药也有着极大的副作用,当然不是人尽皆知的“思春”的副作用,那也没有研究的意义了。

孙思邈发现这“五石散”还会让人上瘾,思春加上瘾简直就是在透支生命,孙思邈很担心所以在临终要毁掉这个药方,可是毁掉了这张药方也没用,这药早已经流传到了全天下,不少人都在吃这种药,至今还广为人知。

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导语:孙思邈(约541~682年),我国古代著名医学家。

京兆华原(今陕西耀县)人。

关于他的生年,另一说为隋文帝开皇元年(581)。

但据史籍记载,他少年...
孙思邈(约541~682年),我国古代著名医学家。

京兆华原(今陕西耀县)人。

关于他的生年,另一说为隋文帝开皇元年(581)。

但据史籍记载,他少年好读,天资聪明,曾被洛州总管独孤信誉为“圣童”。

独孤信死于北周初年,因而孙思邈当是西魏大统年间出生;史籍又说,北周宣帝时(579),他见国事多端,便隐居太白山中;还说,静帝时,杨坚掌朝政,曾召他任国子博士,他无意仕途功名,便称病不出;再者,唐太宗贞观初年,诏令编修梁、陈、齐、周、隋五代史书,魏征等人曾去访问孙思邈,请他讲述史实。

这些记载都说明孙思邈并非生于开皇元年。

而是出生于西魏大统七年前后。

卒年之记载是确切的。

孙思邈活了142岁,是我国历史上罕见之长寿者。

孙思邈一生不慕名利,坚持研究医药学,一心一意在民间治病,这是他在事业上成功的主要原因之一。

唐太宗李世民即帝位以后,曾将他召至长安,要授他爵位,但他固辞不受,仍回到乡间为民医病。

唐高宗显庆四年(659),他又被接到京城,拜谏议大夫。

这次他虽留住在长安,但仍不愿当官。

上元元年(674),他年高有病,恳请返回故里。

高宗特赐他良马等作为慰劳。

孙思邈幼年嗜学如渴,知识广博,只是后来身患疾病,经常请医生治疗,花费了很多家财,于是,他便立志从医。

他隐居于太白山中,一方面下功夫钻研医学著作,一方面亲自采集草药,研究药物学。

他认真研读《内经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》等古代医书,同时广泛收集民间流传的药方,热心为人治病,积累了许多宝贵的临床经
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