2019名校高考作文模拟题及范文：各美其美,美美与共
各美其美,美美与共作文题目
各美其美,美美与共作文题目前段时间，我去参加了一个特别有趣的活动——乡村民俗文化节。
那可真是让我大开眼界，也让我对“各美其美，美美与共”有了更深的理解。
这个文化节在一个山清水秀的小乡村举办。
刚到村口，就能感受到那热闹非凡的氛围。
道路两旁摆满了各种各样的摊位，有卖手工艺品的，有卖特色小吃的，还有展示传统技艺的。
我先被一个卖竹编工艺品的摊位吸引住了。
摊主是一位头发花白的老爷爷，只见他的双手灵活地穿梭在竹条之间，不一会儿，一个精致的小竹篮就编好了。
我好奇地问老爷爷：“爷爷，您这手艺是跟谁学的呀？”老爷爷笑着说：“这是俺家祖传的手艺，打我爷爷那辈儿就开始啦！”我拿起一个竹编的小动物，那细腻的纹理，精巧的造型，真让人惊叹不已。
老爷爷说：“这竹编啊，不仅是个手艺，更是俺们这儿的文化传承。
每一件作品都有它独特的美，这就是各美其美嘛！”接着，我又被一阵扑鼻的香气吸引到了一个小吃摊前。
摊主是一位热情的大妈，她正在熟练地炸着油糕。
那金黄酥脆的油糕在油锅里翻滚着，看得我直咽口水。
大妈看到我馋猫的样子，笑着递给我一个：“尝尝，刚出锅的，热乎着呢！”我咬了一口，香甜的馅料在嘴里散开，外酥里嫩，好吃极了。
大妈得意地说：“这油糕可是俺们村的招牌小吃，做法独特，别家可做不出这个味儿！这也是俺们村的美呀！”走着走着，我看到了一个展示传统戏曲脸谱绘制的摊位。
绘制脸谱的是一位年轻的姐姐，她专注地在一张白色的面具上勾勒着线条，那色彩鲜艳、形象生动的脸谱渐渐呈现在眼前。
我忍不住问姐姐：“画这个难不难呀？”姐姐抬头看了我一眼，说：“难倒是不难，就是得用心。
这脸谱可是戏曲文化的重要组成部分，每一种颜色、每一个图案都有它的寓意。
这是老祖宗留下来的宝贝，得传承下去。
”在文化节的广场上，还有一场精彩的民俗表演。
有舞龙舞狮，有秧歌，还有民间杂技。
演员们身着鲜艳的服装，脸上洋溢着喜悦的笑容。
那精彩的表演赢得了观众们阵阵热烈的掌声和欢呼声。
我站在人群中，也被这欢乐的氛围所感染，跟着大家一起鼓掌叫好。
共美其美,美美与共作文
共美其美,美美与共作文
哎，您这话题儿挺有意思啊，咱就聊聊这“共美其美，美美与共”的事儿。
咱们北京啊，是个文化交融的大都市，您说是不是？这“共美其美”嘛，就是说咱们得尊重每个人、每个群体、每个文化的美，别管是胡同里的京腔京韵，还是CBD的高楼大厦，都有它独特的美。
咱们得包容，得欣赏，得学习，这样儿才能让咱们这城市更丰富多彩。
那“美美与共”呢，就是说咱们得把这些美融合在一起，让它们相辅相成，共同发展。
就像咱老北京炸酱面，虽然面条、炸酱、菜码儿都是单独的，但融合在一起，嘿，那味道就绝了！这就是“美美与共”的道理。
咱得明白啊，这世界上没有绝对的完美，但咱们可以追求相对的和谐。
就像咱们北京的四合院和摩天大楼，虽然风格迥异，但各有各的美。
只要咱们用心去品味、去融合，就能让这城市更加和谐、更加美好。
所以啊，咱们得把“共美其美，美美与共”的理念贯穿到生活的方方面面。
在工作中，咱们得尊重同事的意见，取长补短；在生活中，咱们得尊重他人的习惯，和谐相处。
这样儿，咱们这城市才能更加和谐、更加美好。
总之啊，这“共美其美，美美与共”不仅是一种理念，更是一种行动。
咱们得从自身做起，从身边小事儿做起，让这理念在咱们的生活中落地生根、开花结果。
这样儿，咱们这北京城才能越来越美，越来越有魅力！。
美美与共高考作文
美美与共高考作文《美美与共》“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。
”这是费孝通先生提出的处理不同文化关系的十六字箴言。
在我看来，这不仅适用于文化，更适用于我们生活的方方面面。
记得去年夏天，我和家人一起去了云南旅游。
那是一个充满了多元文化和美丽风景的地方，让我对“美美与共”有了更深刻的理解和体验。
我们的第一站是丽江古城。
古老的石板路，潺潺的溪流，错落有致的纳西族传统建筑，构成了一幅宁静而美丽的画面。
纳西族的传统文化深深地吸引着我，尤其是他们独特的东巴文字，那一个个形态各异的符号，仿佛在诉说着古老的故事。
在古城里，我遇到了一位纳西族的老奶奶，她正坐在家门口，专心地绣着一幅东巴绣。
我好奇地凑过去，看着她手中的针线在布料上穿梭。
老奶奶抬头看了我一眼，微笑着问我：“小姑娘，喜欢这个吗？”我连忙点头，她便开始给我讲起了东巴绣的历史和技法。
她的眼神中充满了对这门传统技艺的热爱和自豪。
从纳西族老奶奶那里离开后，我们又前往了大理。
大理的风花雪月让人陶醉，而白族的风情更是让我流连忘返。
在白族的村落里，我们参观了他们的传统民居，那精美的木雕和彩绘，展现了白族人民的勤劳和智慧。
有一天，我们正巧赶上了白族的火把节。
人们穿着鲜艳的民族服装，手持火把，在广场上欢快地跳舞。
我也被他们的热情所感染，加入了跳舞的队伍。
一开始，我有些手忙脚乱，跟不上节奏，但旁边的白族大哥笑着拉起我的手，耐心地教我步伐。
在他的帮助下，我渐渐融入了其中，感受到了那种欢乐和团结的氛围。
在云南的日子里，我还品尝了各种各样的美食。
傣族的香茅草烤鱼，彝族的坨坨肉，每一道菜都有着独特的风味。
这些美食不仅仅是满足味蕾的享受，更是不同民族文化的体现。
离开云南的时候，我心中满是不舍。
这次旅行让我看到了不同民族文化的独特魅力，也让我明白了“美美与共”的真正含义。
每个民族都有自己的美，我们要尊重和欣赏这种美，同时也要学会与其他民族的美相互融合，共同创造一个更加丰富多彩的世界。
高考优秀作文范文：各美其美美美与共
【导语】写好作⽂的核⼼，⾸先是⼤量的积累，有意识的积累和⽆意识的积累。
⽽更多的时候是有意识地积累，我们想表达观点，除了直接说出我们的观点，还要对我们的观点加以证明，证明观点的时候，就需要事实材料或者前⼈的观念的材料。
以下是⽆忧考为⼤家整理的《⾼考优秀作⽂范⽂》供您查阅。
各美其美，美美与共 “各美其美，美⼈之美；美美与共，天下⼤同。
”这是哲⼈隽语，更是时代风尚。
“共⽣共存，和⽽不同；和实⽣物，同则不继。
”这是中华⽂化，更是⼈类智慧。
两河流域的辉煌化作⼀抹烟云，在历史的天空留下遥远⽽⼜凝重的⼀笔；古埃及⽂明早已随时光化铅，成为⼀段饱含沧桑的回忆；古印度⽂明也像是被蒙上历史的风尘，暗淡了昔⽇的光芒。
唯有华夏⽂明，与时俱进，历久弥新，不断书写着属于⾃⼰的灿烂辉煌。
为什么上下五千年的风霜不但没有侵蚀它、湮没它，却为它添砖加⽡、增光溢彩了呢？ ⼀个重要原因在于它所特有的包容性，也就是能做到“美美与共”。
中华⽂明能够⼀⾯继承传统，⼀⾯推陈出新。
它⾯向世界博采众长，在求同存异、兼收并蓄中不断发展壮⼤。
北魏时孝⽂帝改⾰，鲜卑族在华夏⽂明前选择了交汇融合。
蒙古⼈放弃了中原牧马，却也沿袭了汉⼈“勤农桑，务耕织”的制度优势。
⼋旗⼦弟踏破天门豪情万丈，在⼊主中原后“兴科举，礼孔孟”，俨然已是中华⽂化的继承者与光⼤者。
中华⽂化总是能以其兼容并包的顽强⽣命⼒⾛过历史的风⾬，如⼤江⼤河滔滔不绝，渐⾏渐远渐⽆穷。
“各美其美，美美与共”，是中华⽂明在中外⽂化交流中不断进步的⼀个重要条件，也是推动⽂化多样性的内在要求。
这种交流从古⾄今都存在着。
鉴真⼤师东渡，马可波罗来华，⽞奘西天取经，郑和西洋送宝，民族⽂化的交流与汇合是历史的经验，也是世界的⼤势。
佛教起源于古印度，西汉末年开始传⼊中国。
那时的神州⼤地，是儒家和道教的天下，可是佛教并没有因此就被排挤出去，⽽是在潜移默化中对中华⽂化起了深远持久的影响。
⾃隋唐开始，佛教经由中国义理的逐步改造，使中国化了的佛教教义，颇有青出于蓝⽽胜于蓝之势，佛、道、儒在碰撞中交融，三教合⼀，在中华⽂化不断发展壮⼤的历史进程中留下了⾮常深刻的烙印。
2019名校高考作文模拟题及范文：各美其美,美美与共
2019名校高考作文模拟题及范文：各美其美,美美与共2019名校高考作文模拟题及范文：各美其美，美美与共根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
1990年12月，在就“人的研究在中国——个人的经历”主题进行演讲时，著名社会学家费孝通先生总结出了“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”这一处理不同文化关系的十六字“箴言”。
2015年9月，在联合国成立70周年系列峰会上，新时代领路人明确指出了打造人类命运共同体的主要内涵：建立平等相待、互商互谅的伙伴关系，营造公道正义、共建共享的安全格局，谋求开放创新、包容互惠的发展前景，促进和而不同、兼收并蓄的文明交流，构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系。
如今，各美其美，美美与共的人类命运共同体理念已经载入联合国大会通过的决议，正式成为国际人权话语体系的重要组成部分。
命题方向责任担当：国家认同、国际理解实践创新：问题解决科学精神：理性思维人文底蕴：人文关怀审题限制性1.立意限制。
考生需抓住三则材料间的内在关系进行立意。
第一则材料从处理不同文化关系的角度谈费孝通先生的十六字“箴言”：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。
第二则材料是从全球治理的角度谈新时代领路人联合国峰会上提出的“人类命运共同体”的主要内涵，强调平等、共享、和而不同、兼收并蓄的文明交流。
两则材料角度不同，但内在含义是相通的。
第三则材料明确强调“各美其美，美美与共”是“人类命运共同体”的核心理念，并强调这一理念已载入联合国大会决议，成为国际人权话语体系的重要组成部分。
本题目属于阐释性任务驱动型作文，阐释的概念应是“人类命运共同体”，阐释的内容应是考生对“各美其美，美美与共”这一“人类命运共同体”内涵的个性化、具体化理解。
偏离这一题旨即为偏题或跑题。
多则材料型作文强调综合，对于“人类命运共同体”的核心理念材料有四个角度的诠释：“建立平等相待、互商互谅的伙伴关系，营造公道正义、共建共享的安全格局，谋求开放创新、包容互惠的发展前景，促进和而不同、兼收并蓄的文明交流，构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系。
美美与共高考作文
美美与共高考作文《美美与共》“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。
”这是费孝通先生在其 80 寿辰聚会上，对处理不同文化关系所提出的十六字箴言。
在这个全球化日益加深、文化交流日益频繁的时代，“美美与共”的理念显得尤为重要。
美美与共，意味着我们要欣赏自己文化之美。
每一种文化都有其独特的魅力和价值，都是人类智慧的结晶。
中华民族拥有五千年的文明史，我们的传统文化源远流长、博大精深。
从诗词歌赋到书法绘画，从中医中药到武术戏曲，无一不是我们民族文化的瑰宝。
我们应该为自己的文化感到自豪，深入了解和传承它们，让这些文化在现代社会中焕发出新的生机与活力。
比如，近年来汉服的兴起，让更多的人了解到了中国传统服饰的精美；古诗词在各类文化节目中的频繁亮相，激发了大众对古典文学的热爱。
这些都是我们在欣赏和传承自身文化之美的具体体现。
然而，仅仅欣赏自己的文化是不够的，还需要学会欣赏他人文化之美。
世界是多元的，不同的国家和民族有着各自独特的文化。
当我们走进其他文化的世界，会发现别样的精彩。
非洲的原始舞蹈充满了力量与热情，欧洲的古典音乐庄重典雅，印度的瑜伽文化蕴含着身心和谐的智慧。
我们不能因为文化的差异而产生偏见和歧视，而应该以开放、包容的心态去欣赏和接纳它们。
比如，越来越多的人学习外语，不仅仅是为了交流，更是为了深入了解其他国家的文化和思维方式。
通过欣赏他人的文化，我们可以拓宽视野，丰富自己的精神世界。
美美与共，更在于实现不同文化的和谐共生。
在全球化的浪潮中，各种文化相互碰撞、交流与融合。
我们不能让文化的交流变成冲突和对抗，而应该努力促进文化的和谐共处。
比如，在一些国际大都市，不同肤色、不同文化背景的人们共同生活和工作，他们带来了各自的文化习俗和生活方式，形成了多元而包容的社会氛围。
在这种环境中，人们相互尊重、相互学习，共同创造出更加丰富多彩的生活。
实现美美与共，需要我们摒弃文化优越论和文化歧视。
文化没有高低贵贱之分，每一种文化都在其特定的历史和社会背景下发展而来，都有其存在的合理性和价值。
和美乡村,各美其美,美美与共申论作文
和美乡村,各美其美,美美与共申论作文In the realm of beauty, both urban and rural areas possess their own unique charm and attractions. While cities are often associated with modernity, excitement, and convenience, the countryside offers a tranquil escape with its pristine landscapes and close connection to nature. Instead of highlighting one's superiority over the other,it would be more fruitful to explore how these twodifferent worlds can coexist harmoniously, embracing their respective beauty and complementing each other.在美的领域中，城市与乡村各具其独特魅力和吸引力。
城市常常与现代化、兴奋和便利联系在一起，而乡村则以其原始的风景和与自然的密切联系提供了宁静之境的逃离。
与其强调其中一方的优越性，更有意义的是探索这两个不同世界如何和谐共存，包容各自的优美之处，并相互补充。
Urban areas are bustling hubs of economic activities, cultural diversity, and technological advancements. The towering skyscrapers, vibrant nightlife, and convenient transportation systems make cities attractive for thoseseeking fast-paced lifestyles and countless opportunities. The abundance of job opportunities, educational institutions, and recreational facilities further add to the allure of living in an urban setting.城市是经济活动、文化多样性和技术进步的繁忙枢纽。
高考优秀作文范文：各美其美 美美与共(优秀5篇)
高考优秀作文范文：各美其美美美与共（优秀5篇）各美其美，美美与共作文篇一当今社会，大多数人被物欲所支配，对于先贤所提出的大同社会观念似乎都抛到了脑后，道德感逐渐减弱，人性渐渐泯灭，但我们所需要社会绝不该如此！我们的社会，国家，乃至世界都应为自由、平等、和平和美好所奋斗。
南非已逝总统曼德拉曾说：我怀有一个建立民主和自由社会的美好理想，在这样的社会里，所有人都和睦相处，有着平等的机会，这应是我们每个人一生的追求！大同之路，立国之本。
一个国家若想长久立足于世界之林，必先达大同。
我国圣人孔子曾说：“大道之行也，天下为公。
”谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
是谓“大同”。
若是每人都能敬业爱国，诚信友善，我们的社会会更加和谐安定，人民的生活也将会越来越美好。
大同之路，发展之本。
面对当今世界错综复杂的各类关系，中国为世界之大同做出了不可忽视的贡献。
“一带一路”的建设，不仅为我们带来了在外的投资机遇，更是使整个世界更加紧密的联系在一起，为“丝路”沿岸国家所提供的设施与倾力帮助，为世界的继续向前发展做出了极大的贡献。
只有所有国家全部都联合起来，我们的发展才会更加迅速。
大同之路，和平之本。
面对多变的国际形势，恐怖主义报复社会的情绪开始肆意的蔓延。
一次又一次的恐怖袭击，从911到法国爆炸案，再到一次又一次的枪击案，全世界的人民和国家都应联合起来，友好互助，彻底铲除威胁世界和平的毒瘤，达到大同，我们的力量才能壮大，世界和平才能早日达成。
大同之路，美好之路。
当人与人之间没有了隔阂，人心才能愈加贴近，社会才更加祥和，当国家与国家互帮互助，共同发展，世界才能愈加美好与和平。
大同之路，是通往美好彼岸的道路。
大同之路，以天下为己任，美美与共，天下大同！无用”实为“大用” 篇二贾平凹的散文《丑石》记录了这样的石头：它形状怪异，质地脆硬，可以说是一无是处。
但就是这个石块，吸引了省城的地质学家，并被小心翼翼地搬运走了。
原来，它是一块陨石，曾寄托着千万人的梦想划过天际。
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2019名校高考作文模拟题及范文：各美其美，美美与共根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
1990年12月，在就“人的研究在中国——个人的经历”主题进行演讲时，著名社会学家费孝通先生总结出了“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”这一处理不同文化关系的十六字“箴言”。
2015年9月，在联合国成立70周年系列峰会上，新时代领路人明确指出了打造人类命运共同体的主要内涵：建立平等相待、互商互谅的伙伴关系，营造公道正义、共建共享的安全格局，谋求开放创新、包容互惠的发展前景，促进和而不同、兼收并蓄的文明交流，构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系。
如今，各美其美，美美与共的人类命运共同体理念已经载入联合国大会通过的决议，正式成为国际人权话语体系的重要组成部分。
命题方向责任担当：国家认同、国际理解实践创新：问题解决科学精神：理性思维人文底蕴：人文关怀审题限制性1.立意限制。
考生需抓住三则材料间的内在关系进行立意。
第一则材料从处理不同文化关系的角度谈费孝通先生的十六字“箴言”：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。
第二则材料是从全球治理的角度谈新时代领路人联合国峰会上提出的“人类命运共同体”的主要内涵，强调平等、共享、和而不同、兼收并蓄的文明交流。
两则材料角度不同，但内在含义是相通的。
第三则材料明确强调“各美其美，美美与共”是“人类命运共同体”的核心理念，并强调这一理念已载入联合国大会决议，成为国际人权话语体系的重要组成部分。
本题目属于阐释性任务驱动型作文，阐释的概念应是“人类命运共同体”，阐释的内容应是考生对“各美其美，美美与共”这一“人类命运共同体”内涵的个性化、具体化理解。
偏离这一题旨即为偏题或跑题。
多则材料型作文强调综合，对于“人类命运共同体”的核心理念材料有四个角度的诠释：“建立平等相待、互商互谅的伙伴关系，营造公道正义、共建共享的安全格局，谋求开放创新、包容互惠的发展前景，促进和而不同、兼收并蓄的文明交流，构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系。
”考生可站在这些角度去谈其如何体现“人类命运共同体”的理念，却不可取其一点，如将“平等相待、互商互谅”或“公道正义、共建共享”作为中心论点泛泛而谈，因为这会导致忽略核心概念而陷入话题作文的泥潭。
2.内容限制。
对于“各美其美，美美与共的人类命运共同体理念”，考生要将自己所了解的、所知道的内容结合自己的理解进行阐发。
考生须“根据材料”进行联想和思考，若脱离材料则视为跑题。
3.价值取向限制。
费孝通先生的十六字“箴言”已经成为“人类命运共同体”理念的核心内涵，而人类命运共同体理念又早在2015年就已载入联合国大会通过的决议，成为国际人权话语体系的重要组成部分。
考生不得在阐释中否定这一概念和内涵，忽视这个既定价值取向的构思和写作都是跑题。
开放性1.立意角度是自由的。
考生对“各美其美，美美与共”这一“人类命运共同体”内涵的理解是个性化、具体化的。
对既定问题的价值判断是一定的，但阐释问题的角度与解决问题的方案却是可以见仁见智的。
有国际视野，共商国际交流与全球治理的策略，展示“一带一路”建设的巨大成就固然是极佳的选择，再现“多元并举、和而不同”的人际交往愿景，探讨“兼容并包、创新发展”的社会伦理底线……考场写作的重点是可以根据不同考生的思想实际及占有材料的不同情况自由发挥的。
2.联想和思考是个性化、具体化的。
即使是同一个角度，考生的阐释和理解也不尽相同，选取的材料和视角也不尽相同。
3.文体自由。
在既定的概念范畴中，在既定的价值取向下，考生可以写成记叙文，写交流融通、共同进步的自觉追求。
可以站在全球治理等较高层面上进行宏大叙事，也可以立足人际交往的问题进行探讨。
考生也可以理性阐释，写成议论文，直接发表对“各美其美，美美与共”这一问题的独特看法。
解题这是一则命意性、阐释性多材料作文题。
考生不需要自主立意，只要正确解读题意，尊重命题人倾向性的引领或规限即可。
此类材料作文，考查的是考生的生活积累与思辨能力，考生需要的是紧扣题旨的展示或演绎。
本题不仅考查价值观，还考查考生的理性思辨能力。
材料为我们提供了“文化交流”与“全球治理”这两个不同的话语背景，却有着共同的价值判断——各美其美，美美与共。
从文化交流的角度谈，“各美其美，美美与共”，就是要尊重自己的民族文化，培育好、发展好本民族文化，同时要尊重民族文化的多样性，保持世界文化的多样性，如此世界文化才会更加丰富多彩，充满生机和活力。
从“全球治理”的角度谈“各美其美，美美与共”，就是要全面回顾“人类命运共同体”这一先进理念的形成过程，要充分认识构建“人类命运共同体”的必要性，要充分发掘其深刻的思想内涵，为构建“共商、共建、共享”的人类命运共同体探究开放包容的伦理底线，谋划切实可行的发展路径。
参考立意切题立意：1.尊重才有交流，共建才有共享。
2.各美其美，美美与共。
3.共生共存，和而不同。
4.尊重差异，和睦相处。
5.和而不同、兼收并蓄。
6.“人类命运共同体”具有普世的价值。
偏题立意：1.民主自由是普世价值（强调价值取向的唯一性，不是各美其美）。
2.物竞天择，适者生存（各美其美是共生，适者生存是竞争）。
3.国家利益高于一切（各美其美的同时，还要美人之美）。
4.教化之功在于以德安民（教化是以己化人，不美人之美）。
5.民之归吾，如水之就下（民之归吾是教化归化，不是人类命运共同体的理念）。
6.因为站得高，所以走得远（强调自己固有文化的崇高优势，希冀教化同化异域文化，这不是人类命运共同体的理念）。
范文展示各美其美，美美与共“各美其美，美人之美；美美与共，天下大同。
”这是哲人隽语，更是时代风尚。
“共生共存，和而不同；和实生物，同则不继。
”这是中华文化，更是人类智慧。
两河流域的辉煌化作一抹烟云，在历史的天空留下遥远而又凝重的一笔；古埃及文明早已随时光化铅，成为一段饱含沧桑的回忆；古印度文明也像是被蒙上历史的风尘，暗淡了昔日的光芒。
唯有华夏文明，与时俱进，历久弥新，不断书写着属于自己的灿烂辉煌。
为什么上下五千年的风霜不但没有侵蚀它、湮没它，却为它添砖加瓦、增光溢彩了呢？一个重要原因在于它所特有的包容性，也就是能做到“美美与共”。
中华文明能够一面继承传统，一面推陈出新。
它面向世界博采众长，在求同存异、兼收并蓄中不断发展壮大。
北魏时孝文帝改革，鲜卑族在华夏文明前选择了交汇融合。
蒙古人放弃了中原牧马，却也沿袭了汉人“勤农桑，务耕织”的制度优势。
八旗子弟踏破天门豪情万丈，在入主中原后“兴科举，礼孔孟”，俨然已是中华文化的继承者与光大者。
中华文化总是能以其兼容并包的顽强生命力走过历史的风雨，如大江大河滔滔不绝，渐行渐远渐无穷。
“各美其美，美美与共”，是中华文明在中外文化交流中不断进步的一个重要条件，也是推动文化多样性的内在要求。
这种交流从古至今都存在着。
鉴真大师东渡，马可波罗来华，玄奘西天取经，郑和西洋送宝，民族文化的交流与汇合是历史的经验，也是世界的大势。
佛教起源于古印度，西汉末年开始传入中国。
那时的神州大地，是儒家和道教的天下，可是佛教并没有因此就被排挤出去，而是在潜移默化中对中华文化起了深远持久的影响。
自隋唐开始，佛教经由中国义理的逐步改造，使中国化了的佛教教义，颇有青出于蓝而胜于蓝之势，佛、道、儒在碰撞中交融，三教合一，在中华文化不断发展壮大的历史进程中留下了非常深刻的烙印。
丝绸之路，是古代东西方文明沟通的桥梁，促进了不同文明之间的相互渗透。
如今，“一带一路”倡议为东西方文化的交流搭建了一个更加巨大的平台，既有利于各国的经济发展，也有利于各族文明在交流中共存，在交流中壮大。
2015年9月，新时代领路人在联合国成立70周年系列峰会上明确提出打造人类命运共同体的革命性理念，倡导建立平等相待、互商互谅的伙伴关系，营造公道正义、共建共享的安全格局，谋求开放创新、包容互惠的发展前景，促进和而不同、兼收并蓄的文明交流，构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系。
2017年3月23日，联合国人权理事会通过决议，载入了新时代领路人关于人类命运共同体的理念。
“各美其美，美美与共”，这一人类命运共同体理念正式成为国际人权话语体系的一个重要组成部分。
纵观当今时代，多极化趋势日益深化，单一的文化无法满足人们日益增长的文化需求，无法匹配精彩纷呈的世界，唯有文化共存オ是出路。
不同文化类型应作为平等的对话伙伴相互尊重、相互学习，并在一种友好氛围中逐步消除误解、摒弃成见。
“韩流”也好，日流也罢，“西流”亦可。
如果兼容并蓄、运用得当，就一定能够不断提升中华民族自身的文化创新能力，一定能够助力社会主义祖国的现代化建设事业。
各美其美，美人之美，“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。
共生共存，和而不同，倾力打造“丝绸之路经济带”与“21世纪海上丝绸之路”，深化全球治理，共建美好未来，这是中华文化新的智慧与更大创造。
点评歌以咏志，文以载道。
一篇成功的议论文一定要有极其鲜明的见解和主张。
本文直面推动“一带一路”基础设施建设，打造人类命运共同体这一鲜明的时代特色，紧扣“各美其美，美美与共”这一既定话题的深刻内涵，纵横天下，历揽古今，用丰富的史实与严密的推理不断强化立论的说服力与感染力。
直面现实，针对问题，观点鲜明，论证有力，是值得大家学习和借鉴的极好范例。