走出心灵的枯井_写人作文700字
心灵干涸的人作文
心灵干涸的人作文篇一《干涸心灵的人在忙碌中迷失》在生活中，咱时常能碰到那种心灵干涸的人。
我就遇见过这么一个同事，就叫他老张吧。
老张啊，整天忙得像个不停转的陀螺，眼睛里就只有工作数据和业绩。
你看他每天早晨一到公司，就啪嗒啪嗒地敲着键盘，那手指就像上了发条的机器，不带停的。
有一回，公司组织户外团建。
大家都兴奋得不行，在那片绿油油的草坪上，同志们都嘻嘻哈哈地做游戏，笑声点亮了整个郊外。
可老张呢，他竟然从包里掏出笔记本电脑，坐在角落里继续处理文件。
我就好奇了，走过去跟他说：“老张啊，今儿个团建，放松放松呗。
”老张抬起头，一脸茫然地说：“啊，我这项目没弄完呢，不弄心里不踏实。
”他说话的时候，眼神空洞洞的，就像个机器人执行命令一样机械。
团建中有个放风筝的环节，大家都在草地上欢快地跑着，五颜六色的风筝在天上飞，那画面真是美极了。
这时候有个小朋友跑过来，不小心撞到了老张的椅子，风筝的线缠到了老张的脚。
小朋友赶忙道歉，周围的同事也都笑着说没关系。
可老张只是皱了皱眉头，把线解开后就又低下头看电脑，好像周围的一切欢乐都跟他没关系似的。
他这么一门心思扑在工作上，看似很充实，实际我觉得他心灵就像一片干涸的土地。
他感受不到大自然的美好，享受不了人与人之间那份简单的欢乐。
生活对他来说，就只剩那些做不完的任务和目标了。
他就这么在忙碌里渐渐迷失了自己，心灵干涸得一点滋润的东西都没有了，他自己不知道，还沉浸在那种机械的忙碌中，真是让人觉得有点可悲。
篇二《心灵干涸之人眼中的世界》说到心灵干涸的人，我想起我邻居老王。
老王这人啊，在大家眼里就是个刻板无趣的家伙。
老王每天的生活轨迹真是简单得不能再简单。
早上起来，就对着镜子机械地刮胡子，那表情就跟刮胡子是世界上最严肃的事一样。
然后，穿着那套常年不变的灰西装出门上班。
他上班就好像是去打一场没有硝烟的战争，总是表情凝重。
有次在电梯里，我跟他打了个招呼，顺便提了句：“老王，今天天气真好啊，阳光特暖和。
走出心灵的沼泽
走出心灵的沼泽20岁的韩静，是我心理咨询公司开业后第一个走进咨询室的来访者，她文静秀气，穿戴整洁，戴一副眼睛，却掩饰不住抑郁的眼神，交谈中她非常局促，说话声音很低，头低垂着，不敢正视我的目光。
她告诉我，她是S大学中文系二年级学生，最近一段时间情绪低落烦乱，不愿去学校，一到学校就紧张不安、烦躁。
在家感觉比学校好一点，但每天早上醒来特别心烦，感到浑身无力，没有精神，什么也不愿干，也不想见人，只是在家里看电视。
最近电视也看不下去了，早上醒来眼也不想睁，总胡思乱想，感觉这样很不好，可是控制不了自己。
现在对自己，对周围的一切很不满意，感觉活着特没意思，自己已有好长时间没笑过了……在进一步的交谈中我了解到，韩静期末考试成绩很不理想，她同宿舍一个很要好的朋友，平时成绩一直没她好，这次却比她考的好，为此她感到挫败，对自己很不满，自尊心和自信心受到了很大打击，觉得自己什么都不行，哪一点也比不上这个同学，由此而嫉妒。
对自己的这些想法觉很不应该，可就是管不住自己，以后发展到见了这个同学就紧张不安，有一种逃离的感觉，最后连学校也呆不下去了，有几次曾鼓足勇气试着回到学校，可还是紧张、不安、烦躁，特别是不敢面对那个同学，最终还是选择了回家躲起来。
我在给予了她一些关注、理解和支持后，又了解了她的生长经历，家庭和学校的一些情况。
韩静属于抑郁型气质和回避型人格类型，说话非常拘谨，特别在乎别人的想法和看法，多疑多虑，敏感，爱幻想，有明显的完美倾向。
其症状应该是因自身性格特质和现实问题冲突导致了抑郁厌学，但单是一次考试就会引起如此强烈的反映和冲突，又不太符合逻辑。
那么导致韩静抑郁厌学深层次的原因是什么呢？心灵深处的症结第二次咨询韩静告诉我，上次咨询后情绪好了许多，能主动帮父母做一些家务，并能在晚上和母亲一同出去散步聊天。
但自昨天晚上到一个露天舞厅看人跳舞后，情绪又开始低落了，感到自卑、紧张、烦躁、不安，心里有种说不出的滋味。
听到此我感到是一个重要的信息，在先对她的进步给予鼓励后，继续深入地与她交谈，想办法弄清楚她内心的顾忌和冲突。
深挖心中的那口井作文
深挖心中的那口井作文咱们每个人的心里啊，都藏着一口井，这可不是那种普普通通用来打水的井，而是一口装满了各种宝贝的神秘之井。
我就先来说说我自己心里的那口井吧。
小时候啊，我特别喜欢画画，那时候觉得手里拿着彩笔在纸上涂涂抹抹，就像是自己变成了一个小小的魔法师，能创造出一个全新的世界。
可是呢，随着年龄慢慢增长，这口关于画画的“井”就像是被什么东西盖住了一样。
作业啊、考试啊，就像一堆堆的沙子，不停地往这口井上盖，差点就把它给彻底掩埋了。
但是你知道吗？这口井里的东西它不安分啊，总是在夜深人静的时候，在我的心底挠痒痒。
就像有个小声音在说：“你可不能把我给忘了呀！”有一次啊，学校组织了一个艺术展览，看着那些同学们画的画，色彩斑斓的，就像一把钥匙，一下子就把我心中那口快要被掩埋的画画之井的锁给打开了。
我当时就想，我得重新开始深挖这口井了。
深挖这口井可不容易呢。
就好比你在挖真正的井的时候，刚开始可能一铲子下去就全是松软的泥土，挖得可快了。
但越到后面，就会碰到石头啊，树根啊这些坚硬的东西。
我重新开始画画的时候也是这样，一开始灵感就像泉水一样涌出来，画什么像什么。
可过了一阵子，就觉得自己好像走进了一个死胡同，怎么画都觉得不满意。
这就像是挖到了井里的大石头，挡住了我的去路。
不过我可没打算放弃。
我就开始找各种办法，看那些大师的画作，学习他们的技巧，还去参加了一些绘画的小课程。
这就好比是找来了更锋利的铲子，或者是找来了帮手，一起对付井里的那些障碍物。
慢慢地，我感觉自己又能往这口井的深处挖一点了。
咱们再说说身边的人。
我有个朋友，他心里的那口井是关于音乐的。
他从小就对各种乐器着迷，特别是吉他。
可是他家里人觉得玩音乐没什么前途，让他好好学习。
他心里虽然很不情愿，但也只能把对音乐的热爱先放在一边。
这就像他心里的那口音乐之井被一块大石头给堵住了井口，连阳光都照不进去了。
但是啊，这家伙可执着了。
他就利用课余时间，偷偷地去学吉他。
有时候为了能多练一会儿，连午饭都顾不上吃。
走出绝境作文10篇
走出绝境作文10篇走出绝境作文篇1人，只有一生，说它短暂，它果真如此：短短暂暂，犹如绚烂的烟花，一瞬间就烟消云散：而说它漫长，它也不甘示弱：在这一生中，遇到的，撞到的，困难、挫折、失意却川流不息，车水马龙，压抑着你人心惶惶，苦不堪言。
所以我断言，每一个人的人生色彩都是灰色的，而彩色则是成功者走出绝境随之而来的胜利果实。
社会的日益发展注定要优胜劣汰，这是无法改变的物种选择。
而在这个争取成功之路的过程中，有许多人，都陷入了绝境，从而在痛苦中呐喊，在呐喊中沉默，在沉默中灭亡。
呜呼哀哉!作为新时代的我们，肩负着担起祖国明天繁荣昌盛的重担，在陷入绝境中，要永不轻言放弃，接受时代对我们的考验。
当我们真的陷入了绝境，我认为我们应该这样走出绝境。
天生我才必有用，直挂云帆进沧海。
一个人最重要的一点不是聪明才智，在社会的浪潮里独领风骚，鹤立鸡群;而是要始终在胸襟中充满“我能行!”的强烈的自信心。
你可不要忽视这样一个微不足道的信念，信念是所有奇迹的萌发点：当它发挥其作用时，是风驰电掣，锐不可当的爆发。
美国纽约州黑人州长罗杰罗尔斯在上小学时不肯与老师合作，却很迷信。
校长就给他看手相，说他将来会是纽约州的州长。
从那起，纽约州州长就像一面旗帜，伴随着罗杰四十年。
51岁那年，他真的如愿以偿了。
我们在陷入绝境中，要坚信不要给黑暗蒙上了眼睛，而要在光与热共存的心中，萌发“自信人生二百年，会当击水三千尺。
”的火一般的信念!“眼看四方，耳听八方”，我说的这一点，是你在黑暗中放弃挣扎、叫嚣之后沉着冷静的时候，需要注意到的一点。
天无绝人之路，上天有好生之德，决不会荼毒生灵，我们必定会绝境逢春。
唯物辩证法上说：“事物运动是有规律的，规律就是事物运动过程中固有的本质的必然的联系。
”那么我们就要联系到我们现在处于的现状，眼看四方，耳听八方，看看是否符合一种规律，一种“困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强的”规律?然后找出这个矛盾的所在，统筹安排主要力量，集中解决、突破这个矛盾，必定马到成功。
初一作文叙事：走出禁锢的深井,寻觅我自由的天地
初一作文叙事：走出禁锢的深井，寻觅我自由的天地别人都说家是一个感情的港湾，家是一个灵魂的栖息地，家是一个精神的乐园。
而我却认为家是一个禁锢我的一个深井，掌控着我的自由。
所谓的家是当你遭遇风雨时，它便成了温暖的避风港，而我却要遭到暴风雨时，飞奔出这深邃的枯井（家），让暴风雨尽情地洒落在我身心，冲力我一切的委屈哀伤和忧愁————不久，妈上班去了，我停下了家务活，休息着，身体疲惫，想要躺下进入梦乡，可是……“给我煮个面，我饿着，还有，出去给我买几个雪糕，我热。
”这什么态度。
我恶狠狠地说：“不去，自己煮，自己买去。
”“你不买，想找死啊……”晶莹的泪珠依旧充满眼眶，沉重沉重的，想要坠下，而我却死忍着，把泪珠打回去。
“凭什么啊，就算不给我礼物，也让我默默地过这一天啊！”我心想。
同天傍晚，“砰”哥把妈妈认为最宝贵的东西打碎了，一满地都闪着银光的碎片，在灯光下，更闪得耀眼。
“快，快，快把这收拾干净，别让妈看见。
”“你打碎的，你收拾。
”我眼也省的看他说。
此时，妈不快不慢地回到家了，雷打的开门声，沉重而有力的步伐越逼越紧了。
“妈，她把你的东西打碎了，看，满地都是碎片，她还不清扫干净。
”岂有此理，竟然还恶人先告状。
还没等我开口解释，妈就用她恐龙般的声音骂道：“你个死女，我是不是前世欠你的，就不帮我一下忙就算，还要恶搞鬼……”貌似整条巷都能听到她嘹亮的声音，哥却在她背后对我得意洋洋地笑，真想把他杀了。
我含着泪委屈地说：“不是我打碎的，是他，是他。
”“还有，谁把我的衣服撕破拿去点火的。
”他又指着我说：“还有谁啊，不就是她呗。
”我更加委屈了，这件事，我根本就在局里，什么都不知道。
妈又骂道：“你……哼，我和你前世有仇啊，是不是……”我忍了一天的泪，终于哗啦啦地坠落了，衣服也湿透了，我抽着噎说：“不是我，不是我，真的不是我。
”……我就知道她只信他的妖言惑众，因为她偏袒他。
无论我怎样解释，她都不会听的。
我恨死他们了。
真想跑出家，跑出这个枯井，再也不回来了。
1走出心灵的篱笆
走出心灵的篱笆你又在抱怨了,深深的忧郁在眉额间蔓延……一扇扇命运之门敞开了，又一扇扇地关闭。
面对苦难，选择有很多。
而你，只是在寂寞无聊中等待，等待着救援，等待着奇迹出现。
长期的磨炼让人懂得：生活需要能直面惨淡人生的勇士，只有在生活的风雨中铸就铮铮铁骨，才能在困难面前永不屈服。
在这个熙熙攘攘的世界，活着本身就是一种目标，只有留下足印，才能证明自己在这个世上走过。
有些人之所以拥有许多可以回味的日子，是因为他们在走地的路上留下了深浅不同的脚印，有些人无所作为，整日昏昏然悠悠然不知所以然，最终只剩下雾一般的空白。
在生活的海洋中，个人犹入一只小木舟，在风雨波浪中飘摇着，随着时代的脉搏沉浮。
彼岸是什么，何时到达彼岸或许并不重要，重要的是航行本身。
不论是生活中的春风得意还是人生失意的凄风苦雨，只要你用整个身心爱过，恨过，痛苦过，奋斗过，便是无悔的人生。
每一个清晨或黄昏，在你的背后，有一双饱含深情的眼睛为你送行，为你祈祷和祝福，并期待着你早日顺利归来。
经过情感浆液浸润的心灵经历，才是最丰富的生活经历。
得到什么不必太计较，只要自己倾心付出，与别人同行就会快乐，心灵就会平静。
走出自己心灵的篱笆，才能感受真实的生活。
报刊名称：临沂日报作者：郭峰时间：03年12月31日信息台近日，费县上冶镇计生办积极开展服务进村到户活动，先后为全镇5千多名育龄妇女进行健康查体，解答育龄妇女咨询的问题上百例，张贴计生法律法规科普宣传纸2万余张，做到让计生政策和科普知识家喻户晓，人人皆知。
报刊名称：人口导报作者：郭峰王成文时间：05年12月27日新风扑面而来——费县婚育时尚见闻地处沂蒙山腹地的费县，有着悠久的革命传统。
近年来，这个县以宣传教育为先导，以群众需求为目标，扎扎实实开展新型生育文化建设，一股清新的婚育新风吹进了千家万户，吹开了老区人民的心扉。
近日，记者来到这里，所闻所见，别具一格，令人耳目一新。
“月老”“红娘”要培训针对当前不少“红娘”、“月老”们只追求介绍婚姻数量，不注重婚姻质量的状况，芍药山乡以乡口学校为阵地，对全乡的“红娘”、“月老”们进行了培训，先后举办了10期培训班，参训人员达180余人。
走出心灵的迷宫的抒情作文
走出心灵的迷宫的抒情作文走出心灵的迷宫的抒情作文篇一：走出心灵的迷宫一位商人称，自己设计了一座精妙绝伦的迷宫，凡闯过迷宫的人，就可以获得万元奖金。
于是闯迷宫的人蜂拥而至，但无一例外地被困其中，最后只好无奈地放弃，他们的脸上都写满了运气不济的抱怨和沮丧。
一天，来了一位工程师，他不是为了奖金而来，只是为了揭开迷宫的秘密。
他经过反复观察和测量，绘制出一份地图，最后宣布了一个惊人的结果，这座迷宫的入口其实就是出口。
面对那些自认为被欺骗而愤怒的人，商人说：“其实，你们应该考虑，是什么把你们困在了迷宫中。
这座迷宫其实是一面镜子，它可以照出你内心的目的、方向和欲望。
其实，你们直到现在也还没有走出心灵的迷宫。
”篇二：走出心灵的迷宫商人的迷宫照出了人内心的欲望。
所有的人只是为了金钱而去闯迷宫，最终落败；只有工程师不是为了奖金而来，只是为了揭开迷宫的秘密。
最终也只有工程师揭开了迷宫的秘密，宣布“迷宫的入口其实就是它的出口”。
材料告诉我们一个颠扑不破的真理：人不能迷失于欲望中。
古往今来多少人为了利益、金钱、欲望而迷失了自己。
三鹿奶粉曾是多少石家庄人的骄傲，可在它为了利益、金钱、欲望而残害了无数婴幼儿生命健康的那一刻，多少人心寒了。
最后它不复存在。
康熙年间的九龙夺嫡，亲兄弟反目成仇，无辜的人被牵连，太子三立三废，八阿哥最后惶惶度日，十三阿哥替罪被囚，不都是因为人们对皇权的欲望吗？秦始皇为统一中华，江山遍地血流成河，为满足其长生不死的欲望耗费国力甚至残害忠良。
奸臣赵高为了自己能够一手遮天，指鹿为马，陷害扶苏；武则天为君临天下，掐死女儿流放儿子；吕雉为宠冠后宫将戚夫人残忍地杀害。
精神上的缺失，灵魂上的空虚，使得他们在自己的欲望里越走越远，渐渐地被黑暗淹没，找不到自己。
他们沉浸在纸醉金迷的欲望里，他们不安，他们痛苦，他们失去了理想的安定和年华的美好，他们变得肮脏而丑陋，恶毒而可怕。
欲望是一株藤蔓，你想得越多它便生长得越快，缠你缠得越紧。
拔除心灵的杂草
拔除心灵的杂草把药裹进糖里我非常相信母亲说过的一句话：“孩子，尽管药是苦的，但当你感觉到无法下咽时，把药裹进糖里，那样会好些。
”我的母亲没有文化，只上了两年夜校，仅仅会写自己的名字，能算简单的算术。
现在我在生活中遇到过一些不如意的事，每当情绪低落的时候就想起她说的这句话：把药裹进糖里。
很明显，这就是一位农村妇女对人生的哲学认识(尽管母亲不懂什么叫哲学)，这也许是她对生活最简洁明了的注解。
把生活的痛苦包进一种对苦尽甘来的信仰之中，冲淡痛苦;用微笑擦拭阴霾，在沉重的日子里以积极的心态改变现状;用满腔的热忱把生活的种种负担和磨难换算成对幸福的向往和期盼。
这是一道减法，减去了“药”的苦涩，冲淡了额头那抹愁云。
现在回忆儿时的细节，家里的瓷罐里总是储有不多的红糖、白糖、冰糖，每当我们生病一脸的苦痛状，紧皱眉头时，母亲便笑眯眯地一勺一勺把细细的糖均匀地洒进药里，或者用麻纸把药裹进糖里，在瓷缸里放上一刻，然后拿出来。
几片让我们望而生畏的药经母亲一裹，感觉就不一样了，药充满了诱惑，让没生病的人也想吃上一口。
在我们眼里母亲已成了高明的魔术师，她能把苦的东西变成甜的，把可怕的东西变成喜欢的东西。
忆苦思甜，现在父母亲脱离了繁重的农活，从农村搬到了城里属于自己的宽敞明亮舒服的楼房，过上了在农村人眼里幸福安逸的生活，使过去无法想象的事情成为现实，我想这与母亲“把药裹进糖里”的生活态度和人生信条有着千丝万缕的关联。
“把药裹进糖里”是一种积极的生活态度。
再联系到一些含义丰富的词语，诸如苦涩、苦痛、苦不堪言、苦尽甘来、忆苦思甜，苦就成了某一时段、某种遭遇、某种心境、某种期盼、某种信仰的浓缩，而糖则成了汲取苦的汁液后幸福、甜蜜以及苦苦追求所生成的结晶。
如同蚌病成珠，卑微的身躯经历了久病的煎熬苦痛后化沙为珠。
谁能相信生活所给予的痛苦能变成光彩夺目的珍珠呢?而事实证明了一切。
没有了苦就无所谓甜，在不如意的日子里给心情加点糖，在苦痛的境遇里给生活加点糖。
走出心灵困境心情日记
走出心灵困境心情日记
走出心灵困境心情日记
我的心灵曾像一只带锁的笼子,而今,笼门已被打开,我已走出了心灵的那片沼泽。
我是一个安于现状的人。
我不是一个勇于拼搏的人。
我善于享受。
我只会空想而不会付之于行动。
这我早就知道了。
但我以前从未曾想过要改变些什么，我并不认为这些不好，至少我还是一个非常乐观的人，我活的很开心。
我是这样认为的。
但这样的想法并不能让别人开心，至少妈妈是。
看着倒计时上面的数字变得越来越小，越来越接近于0；看着一张张试卷，一个个红色的大叉叉；看着，妈妈头上，一根一根新长的白发，我在想，这次，我真的错了吗？
风吹着楼前的两棵银杏，但，它们不倒，每次的弯腰，它们都能很好的站起来。
我疑惑，生命，是否拼搏，才不会留有遗憾？
蒲公英——这个我最爱的不知是花还是草的植物肯定了我的问题。
我喜欢蒲公英，我喜欢那白绒绒的蒲公英，我喜欢看那在空中漫天飞舞的蒲公英，因为我以为那代表的`是自由，代表的是不受拘束。
而我现在却明白，那是生命的拼搏，为了生命寻找立命之所的旅途。
随着那飞舞的蒲公英,那天使飞向的方向,我心灵的笼门在一点一点打开。
我的心灵被天使带着，寻找我的立命之所。
凤凰涅槃，如果必须经历过死才能获得重生，那我愿意一试。
——写在离中考还有28天的日子里。
走出心灵的枯井作文
走出心灵的枯井作文走出心灵的枯井作文在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。
还是对作文一筹莫展吗？下面是店铺整理的走出心灵的枯井作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
“听琴声幽幽，是何人，黄昏后，身背着琵琶沿街走，背着琵琶沿街走，阵阵秋风吹动他的青衣袖。
淡淡的月光，石板路上，人影瘦，步履遥遥出巷口，转弯又上小桥头……”熟知的旋律，含有伤感的叹息，苦痛的倾诉，难以排解的'愁绪，抑制不住的激愤，还有对美好未来的憧憬，我有着一些无法言说的感动。
二胡这种乐器，我并不熟悉；华彦钧这个名字，我了解不多，然而“二泉”的心曲却深深感动着我。
不知为何会感动，或许那只是一瞬间的激情，将水注入那片贫瘠的心，感动我的仿佛什么也不是，也仅仅是那一点哀愁的音乐罢了。
流浪是上帝赐给叛逆人的礼物。
对于阿炳来说，生活似乎没有指望：卑微的出身，视力的残疾，穷困的流浪生活，使他饱尝了人间的辛酸，生活加诸其身的似乎也只有困窘、孤独和屈辱。
然而上帝给了他希望是不会吝啬地收回的，贫困只能毁灭弱者而无法践踏强者，阿炳以一曲《二泉映月》抒发至深感情，揭示了他不屈不挠的内心世界，深深打动人们的心弦。
小泽征尔所说“断肠之感”是很确切的。
如今有幸去锡惠公园看到了阿炳墓，过去我是不曾注意的，吸引我的是一尊铜像：他半弯着腰，手拿着二胡，轻风掠起布衣衫。
从眼神可以读出全部的哀伤，那是困苦的生活烙下的印记，无法抹去，回想起刚才看到一个由中年男子摹仿华彦钧的留念照片，虽然也是在二泉边，手拿二胡，身穿布衣衫，但我却看不出他脸上有任何饱经风霜的痕迹，两者给人以截然不同的感受。
《基督山恩仇录》中有一段描述：“人类的智慧，就包含在这两个词中：等待和希望。
”阿炳正是靠着这两项智慧走出了心中的枯井，演奏出了他的心声，获得了不朽的成功。
不能驾驭外界，我就驾驭自己，如果外界不适应我，那么我就去适应它们，坚信前面光明一片，定能寻找到涓涓流水。
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走出心灵的枯井_写人作文700字
“听琴声幽幽，是何人，黄昏后，身背着琵琶沿街走，背着琵琶沿街走，阵阵秋风吹动他的青衣袖。
淡淡的月光，石板路上，人影瘦，步履遥遥出巷口，转弯又上小桥头……”
熟知的旋律，含有伤感的叹息，苦痛的倾诉，难以排解的愁绪，抑制不住的激愤，还有对美好未来的憧憬，我有着一些无法言说的感动。
二胡这种乐器，我并不熟悉；华彦钧这个名字，我了解不多，然而“二泉”的心曲却深深感动着我。
不知为何会感动，或许那只是一瞬间的激情，将水注入那片贫瘠的心，感动我的仿佛什么也不是，也仅仅是那一点哀愁的音乐罢了。
流浪是上帝赐给叛逆人的礼物。
对于阿炳来说，生活似乎没有指望：卑微的出身，视力的残疾，穷困的流浪生活，使他饱尝了人间的辛酸，生活加诸其身的似乎也只有困窘、孤独和屈辱。
然而上帝给了他希望是不会吝啬地收回的，贫困只能毁灭弱者而无法践踏强者，阿炳以一曲《二泉映月》抒发至深感情，揭示了他不屈不挠的内心世界，深深打动人们的心弦。
小泽征尔所说“断肠之感”是很确切的。
如今有幸去锡惠公园看到了阿炳墓，过去我是不曾注意的，吸引我的是一尊铜像：他半弯着腰，手拿着二胡，轻风掠起布衣衫。
从眼
神可以读出全部的哀伤，那是困苦的生活烙下的印记，无法抹去，回想起刚才看到一个由中年男子摹仿华彦钧的留念照片，虽然也是在二泉边，手拿二胡，身穿布衣衫，但我却看不出他脸上有任何饱经风霜的痕迹，两者给人以截然不同的感受。
《基督山恩仇录》中有一段描述：“人类的智慧，就包含在这两个词中：等待和希望。
”阿炳正是靠着这两项智慧走出了心中的枯井，演奏出了他的心声，获得了不朽的成功。
不能驾驭外界，我就驾驭自己，如果外界不适应我，那么我就去适应它们，坚信前面光明一片，定能寻找到涓涓流水。