几分钟看懂中华五千年,一口气读完5000年世界史
几分钟看懂中华五千年，一口气读完5000年世界史
我们一般说中华文化五千年，其实它真的跨入成熟文明的门槛，是离现在4200年。
一、文化成熟的标准是什么？
第一，必须有文字。
第二，必须有城市式的居住方式，城市可以小一点，但必须有居住的方式。
第三，必须有青铜器。所谓有青铜器就是必须有金属冶炼，青铜的冶炼熔点很低，人类最早能冶炼青铜器就是能冶炼金属的初步了。
二、四大文明是哪四大？
四大文明分别是巴比伦文明、埃及文明、印度文明和中华文明。
第一名是谁？
第一名是现在日子过得很不好的地方——伊拉克。
那个地方古代叫巴比伦文明。如果说得更大一点叫两河文明（幼发拉底河和底格里斯河），两河文明在西方叫美索不达米亚文明。
那是人类最早发现文明的地方，也是文明最早成熟的地方。它的文明高度成熟的时候，中华文明仅仅初露曙光。
第二名是谁呢？
第二名是尼罗河边上的埃及。
第三名和第四名的名次之争
第三名照理应该是印度，第四名才是中国。
但是由于这六、七十年来印度的考古发现很少，中国的考古成果较多的，于是就有一些人在国际上把中华文明说成了第三名。
然而，真正有可能把中国的名次往前推的一个非常重要的文化遗址是内蒙古赤峰市的红山文化，这个比较早，但这还需要国际上的认定。
希腊文明怎么没算上？
您可能会问，一个对后来世界影响极大的希腊文明怎么没算上呢？
因为经过全世界的学者们研究，这种文明讲的是第一名巴比伦文明和第二名埃及文明二者在地中海上的遇合，尽管后来有所创造，但不是原创，所以不能算四大文明之一。
波斯文明呢？
还有一个文明，就是现在的伊朗，当时叫波斯。
波斯文明也很早，但经过研究以后是第一名巴比伦文明和第三名印度文明在陆地上的遇合。因为它们都缺乏原创性，所以也不算。
留存到今比较完整的只有中华文明
这四个古文明我们不管中国是第三名还是第四名，有一点是
肯定的，就是不中断地发展到今天，没有灭亡的只有一个文明，就是中华文明。
有一点很奇怪，文明的原址，现在为什么总是恐怖主义频发，永远是灾难不断、炮火连连？这完全是一个逆反的状态。
而留存到今天比较完整的文明确实只有中华文明。
巴比伦文明
伊拉克是很少能够看到巴比伦文明的遗留的，虽然文明古老，但是它没有任何存档，永远是战场，几千年来永远是战场。
所以他们自己也搞不清古代的东西是什么了，甚至于他们的文化教育情况也是非常的差。
埃及文明
在埃及则是另一种情形——如今连什么是象形文字都不懂。更严重的是，在埃及没有什么地方可以找到法老的后裔，在亚历山大我们现在所能遇到的几乎都是白种人，这是欧洲侵略的混血结果。在他们的首都开罗遇到零星的阿拉伯人，那也是战争以后混血去的结果。
法老的后代在哪里？金字塔时代的后裔在哪里？血缘都找
不到了。
我们在尼罗河南部的西岸找到了一个法老村，但是由于几千年的近亲结婚，他们在体力和智力上都特别羸弱，而且他们现在也是信仰伊斯兰教，法老的后代荡然无存。
印度文明
那么印度呢？印度表面上看起来都在，都有遗留，但遗憾的是他们无数次的中断、无数次的灭亡，连这个过程都没有人记述下来。
他们的历史已不清晰，但是有一点知道，《大唐西域记》里面歌颂的佛教是在13世纪的时候，现在该佛教在印度已经消亡了。
现在他们的佛教是倒传进去的。
中华文明
所以，我们很难设想一个地方还有一些孩子，能够很正常地朗诵着2500年前的老人家的话，诸如“三人行必有我师”，“温故而知新”，“有朋自远方来不亦乐乎”等等。
但是这在中华热土上真正发生了，所以这是一个从4200年前进入文明以后没有中断的伟大文明。
三、炎、黄其实是对头
4200年前，中国进行了700到800年的文明“热身赛”。有六位伟大的王者，引领我们完成了这700到800年的准备。第一位是炎帝，第二位是黄帝，第三位叫蚩尤，后面三位是尧、舜、禹。这六位伟大的王者，为我们4200年的文明跨越做了充分的准备。
他们严格讲起来是传说中的人物，可能我们并没有非常明确的资料，但大体上是这样的：
炎帝
炎帝是个农业科学家，神农氏。
首先他教会了我们中国人耕种，这很重要。在炎帝之前，我们是采野果子吃、打野兽的，这完全是被动的。
第二，炎帝发现了火，使我们能够吃熟食，我们能够在夜间工作，而且我们可以用火来防止野兽。
第三，炎帝亲尝草药，发明了中草药，避免了中华民族最早就有可能完全灭亡的一个原因，就是防止了传染病。
那么，这么伟大的人为什么后来会被黄帝打败了呢？
黄帝
黄帝也许是这样想的——
黄帝觉得炎帝虽然做得很好，但是当时部落之间对敌的情形太严重了。敌人是野蛮的力量，都是说打过来就打过来的，所以我们要武装自己，我们要冶炼金属，我们要锻造武器，我们要骑上战马，我们要巡视在我们的周边，我们要发动战争来消灭那些野蛮的力量。
炎帝却觉得我安安静静地在过日子——老农民的生活有什么不好？
于是黄帝和炎帝就打起来了，结果黄帝胜了炎帝败了，打的地方就是现在的河北省。
这两位老人家浑身鲜血，面对面站着的时候，并不知道几千年以后世界上最多的人群把自己说成是炎黄子孙。如果知道
的话，他们有可能就不打了。
黄帝后来把炎帝的文明接过来了，所以我们叫炎黄子孙。蚩尤及尧、舜、禹
但黄帝也有一个人打不过，那就是蚩尤。
蚩尤管着现在山东、河南的东部和安徽北部那一带，地方也很大。
黄帝打不过他，因为他也有金属冶炼，他也在制造武器。黄帝就像我们常人一样，对于打不过的人，对自己的部落就讲他是妖怪。因为文字是黄帝时期发明的，所以他把汉字里面最难听的两个字给了他，叫蚩尤。
后来由于自然的原因，蚩尤被打败了，黄帝又一次胜利了。蚩尤的后代只能不断地逃跑，有的就归属于黄帝了，有的继续往南迁徙，黄帝的部队就接着再追。
追到什么地方呢？贵州附近，现在的苗族据考就是蚩尤的后代。
尧、舜、禹是黄帝的继承人，一代代继承下来，完成了这个准备，然后就进入了中华民族更加重要的4200年，到了我们跨入文明的门槛。
四、全人类最聪明的人一起诞生了
古代的历史我们要跳跃性地来看，到公元前5世纪的时候，中国文明和世界其他文明一起发生了一件重大的事情——全人类最聪明的人一起诞生了。
轴星时代
我们来列个时间表：
孔子比释迦牟尼小14岁；
孔子死后10年，古希腊的苏格拉底诞生；
古希腊最聪明的哲学家亚里士多德比孟子大12岁，比庄子大15岁；
阿基米德和韩非子只差了7岁。
这个座次大家还可以不断地排下去，给大家造成什么印象？就是聪明人那个时候全出来了——差10岁、14岁不就是同一个时期吗？
大家前后跨入了文明的门槛，然后量变到质变。智能大爆发，人类一起成熟了，聪明的人都一起产生了。
那个时代被德国的法兰克部学派称为轴星时代，就是人类智慧的轴星就在那个时候。
在这个关键时刻，中华文明没有缺席，古希腊虽然不是原创，但是它那个时候表现得特别优秀。
使命分工
所以说，古希腊的哲学家在希腊海边思考的时候，印度的哲学家在恒河岸边打坐，中国的哲学家在黄河岸边散步。
而且他们使命当中也有一个分工：希腊哲学家主要是考虑人和物的关系，印度哲学家主要是考虑人和神的关系，中国哲学家主要是考虑人和人的关系。
中国哲学家不管诸子百家哪一家，他们都不太去考虑物，也不太考虑鬼神，民间信仰到处有鬼神，但你看诸子百家，这两头都不太思考。
他就只思考人和人的关系。
印度哲学家思考人和神的关系，这个神不是迷信，按照我们现在的科学讲是“超验世界”，就是超出我们经验世界之外的另外一个高层抽象天地。
不要以为他们迷信，这恰恰是中国哲学所缺乏的。所以玄奘他们要从印度取经回来。
西方哲学思考人和物的关系，主要不是考虑完全物质利益，而是主要考虑人和客观世界的事情。所以现在，他们自然科学特别发达。
文明需要国家行政力量来捍卫
虽然这批人在海边思考，另外一批人在河边漫步，然而思考再高深的思想，如果没有行政资源的加持，没有国家力量的保护，他们的思想也将会随风飘散。
孔子算得厉害了，他的讲话如果没人听，就算学生听后记了下来，学生的笔记也会很快被烧掉。那又如何能留传下来呢？
世界上聪明人多得很，为什么只留下了他们几个？这就必须有行政力量的加持——必须由国家的力量来抵抗野蛮，来捍卫文明。
五、帝国时代
公元前5世纪前后，人类智能大爆发以后，马上进入到了帝国时代。
两大帝国并存：西半球的罗马帝国和东半球的秦汉帝国
巴比伦王国，波斯王国，印度的孔雀王朝，一个个帝国起来灭亡、起来灭亡，最后地球上有两大帝国，长时间地并肩共存，就是西半球的罗马帝国，东半球的秦汉帝国。
秦朝太短，汉朝时间比较长，秦汉帝国，压住了地球的分量。共同的敌人：北方蛮族
这两大帝国遇到了共同的敌人，叫做北方蛮族。
中国的野蛮力量叫匈奴。对付匈奴，秦汉帝国有两个方法，秦始皇是造长城，汉武帝是打仗。
汉武帝在位50几年一直在打仗，培养了魏青、霍去病这些大将军和他们打仗。打的结果呢，匈奴打败了，跑掉了，汉代也打得非常疲惫。
我们在这打匈奴的时候，罗马帝国也遇到了北方蛮族。公元476年，西罗马帝国被北方蛮族打垮灭亡了。
那么这个北方蛮族是谁呢？就是被汉武帝打跑的匈奴，跑到西边去了。他们和当地的蛮族联合在一起，经过几代的努力，把罗马帝国瓦解了。
地球上两大帝国中的一个灭亡了，欧洲从此进入中世纪，慢慢长夜一千年！
六、秦汉文明
中国秦汉文明也遇到了大麻烦，匈奴虽然打跑了，但是北方还有很多蛮族。
鲜卑族的统治
当时的中国被一个少数民族占领，这个民族叫鲜卑族。
中国的汉族会种地，但鲜卑族不会，便无法统治汉族。所以他们认为，废除农田，恢复牧场，恢复到游牧文明，那就可以实现统治了（他们熟悉的是游牧文明）。
这里有两个策略，一个就是鹰派的策略，把汉族人全部杀光，鸽派的策略是不要杀光，让汉族人成为奴隶在那劳动。
冯太后和孝文帝
值得炎黄子孙永远万幸的是，在鲜卑族里面居然出现了两个极其优秀的人物。
一个是女性，她其实血缘是汉族，在鲜卑做了太后，叫冯太后，我们称她为“文明太后”。
另外一个就是她的孙子，是鲜卑族里面有一个拓跋氏，他叫拓跋宏，这个人在汉族的历史书上叫做北魏王朝的孝文帝。孝文帝死的时候才33岁，是一个非常年轻的王者。在他奶奶的带领下（奶奶死后，他一个人掌权的时间不长），八、九年的时间里面他做了几件重要的大事。
“我们在军事上是胜利者，但是在文化上我们是汉文化的学生。”
一、废除鲜卑语，所有的官员都学汉族；
二、不准再穿鲜卑服装，必须穿汉服；
三、迁都，从他们原来的首都（现在山西大同）迁到河南洛阳，迁到农耕文明的中心地，实行《均田法》等农耕文明的法律；
四、鲜卑族的贵族努力和汉族通婚，造成血缘相通。
孝文帝的伟大成果
大家不要小看，这几条规定造成了一个巨大的成果，这个成果是人们无法想象的。
首先，中华文明不但没有被消灭（差一点被消灭，罗马文明其实当时已经被消灭了），而且更强大了。
为什么更强大了？
我们的诸子百家好是好，有一个毛病就是太斯文了。
光有他们能不能搞成一番伟大的文明事业？不可能。
因为他们缺少生命力，缺少强悍的力量。
这一点，鲜卑族给予了，他们可以丢掉自己的鲜卑语言，可以丢掉自己的鲜卑服装，他们丢不掉的是马背上的雄风，他们丢不掉的是天苍苍野茫茫的气概。
这一点一旦加给我们的儒家学说，加给我们的诸子百家，中华立刻强大无比。
大家能理解吗？
所以我们有的人不了解，以为光是诸子百家的学说就能建立
伟大的社稷，其实这不够，一定要有北方少数民族的阳刚之气，野性的加入，中华文明才会平衡。
第二，这个孝文帝觉得自己没有文化，就拜汉族文化为老师，而且也拜其他文化为老师。
所以他又拜了印度文化做老师，因为当时正好佛教传入了。佛教里面有亚历山大东征的时候留下的希腊文明的遗留；他又拜希腊文化做老师，印度文化和波斯文化很近，他又拜波斯文化做老师；拜巴比伦文化做老师。
全世界重要的文化都被请进来当了中华文明的老师。
您如果不相信，可以到山西大同的云冈石窟去看一看，你进去就会奇怪，怎么感到是罗马的廊柱呢？
那是希腊文明的余留。那些佛像是印度文明。
为什么都是高鼻梁深眼窝的呢？这是希腊雕刻家的余留。
希腊雕刻家经过几次转折以后，通过迦陀螺文化等等的余留，还有波斯文化，还有巴比伦文化，都在那里，仅仅是云岗石窟就成了世界文明的大聚会。
请允许我为您做个比喻，这些文明本来都很骄傲，互相之间没什么关系，就像我们大学里面那些教授都很骄傲，互相之间见面的时候，礼貌点头互相不理，但没想到来了一个年轻的办公室主任，把每个教授都当成他的老师，殷勤地找他们喝茶、吃饭，拉到一起开会，结果这些教授关系良好了，融合在一起了。
这个年轻的办公室主任就是我们北魏的孝文帝，文明融合了。
多么了不起！
第一，中华文明突然走向了健全平衡，走向了雄气勃勃的强大。
第二，中华文明和其他文明的优秀因子融合了，这样的话，诸子百家的两个毛病克服了。
诸子百家一个毛病就是太斯文，没有执行力；另外，他们太封闭，不知道世界上还有别的文化。
我们现在老在讲国学，讲文化，毛病就是这两个，一个没有执行力的斯文，第二个就是不了解其他文明的封闭。
但是公元5世纪在北魏孝文帝的时候，这两个毛病已经克服了。
这两个毛病克服以后，第三个优点又出来了——他不是主张通婚吗？
主张通婚以后，造就了新一代身体强壮、受良好教育的具有雄才大略的统治者。
所以，一个伟大的朝代马上就要来了，这个朝代就叫唐代。
七、一个伟大的朝代
中华由此就迈向大唐了，一个了不起的时代就开始了。
而且大家注意，大唐之前的隋炀帝和大唐的唐太宗，他们的血缘二分之一是鲜卑族血缘。到了武则天的先生唐高宗，他
四分之三是鲜卑族。
所以一个小小的民族由于它的英明的决策，把它的血缘输入了一个伟大的民族，创建了一个伟大的朝代。
所以，我们对北魏孝文帝这个33岁去世的皇帝要表示一种尊重。
因为，他不但避免了中华民族的一次非常有可能的灭亡，而且还一次性补强了中华文化所有的重大缺陷。
公元5世纪以后发生了非常大的变化，那个时候罗马帝国已经沦落了，已经进入黑暗的中世纪了。
中国由于孝文帝等人的努力，经过一百多年进入了伟大的唐朝，公元7世纪的唐朝，到现在为止还是让人激动万分。当时，罗马帝国灭亡以后罗马城的人口不到五万。而当时的欧洲，拥有一万人口就已经是像模像样的城市了。
而在当时大唐的首都长安城内，人口不算城外就是一百万。七十几个外交使团，三万多个外国留学生，城里面吃的是阿拉伯面食，用的是罗马医术，还通用拜占廷的金币和波斯王朝的银币。
世界各国的宗教在那都有道场。物价非常便宜，刑事案件极其地少，人们的幸福指数极高。
我有一次到埃及南部的一个地方去，那个地方叫底比斯，一个英文的讲解员在讲解，他说我们这个底比斯很可能是古代世界最重要的城市。
刚一说完她自己赶紧用英文加了一句补充，当然除了唐代的长安。她必须讲当然除了唐代的长安，不讲就没有常识了。因为唐代太伟大了，太辉煌了。
有人说人类历史上真正的文化中心有三个——公元7世纪的长安，19世纪的巴黎和今天的纽约。
什么叫文化中心？
文化中心就是全世界的文化创造者都集中在那，而且把文化成果在那发布，这叫文化中心。
但19世纪的巴黎、现在的纽约和公元7世纪的长安比还有一个缺点，就是缺少诗意。
长安那可是充满了诗意，晚上是宵禁——宵禁不是为了战争而是为了管理秩序，108个坊的门关了，人只能在坊里面活动。
所以下午就很重要了，有很多很多酒吧，这些酒吧都是中亚，按照现在讲是哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦的那些国家的漂亮女孩，叫胡姬来开的。
傍晚时分，李白、王维这些人骑着白马到胡姬酒店喝酒，这都有大量的记述，他们自己也有大量的诗歌来描写这个情景。
如果你更开放，受不了宵禁，那么可以往东走到洛阳，洛阳也很繁华，不需要宵禁。
如果你更浪漫一点，那你继续往东走，到扬州，那是什么限
制也没有的了。所以，他们的梦想就是到扬州去。
当时除了这些城市之外，成都也已经很繁华。
这就是唐代，公元7世纪到8世纪的唐代，中华文明发挥得非常优秀非常精彩，而且由于丝绸之路、和日本的交往，所以它已经成为世界文化的一个不可动摇的中心了，这一点全世界都公认。
八、宋代和元代是不是好朝代？
宋代其实很不错
宋代你看不好的理由很多，打仗老打不过人家，两个皇帝都被人家抢走了，这个很丢人吧？
好不容易有个会打仗的人叫岳飞又被杀掉了，你看宋江活不下去了、武松活不下去了、林冲也活不下去了，都只能上梁山了。
好像没人能够打仗了，所以只能依靠一个家庭负责所谓的国防，而且男人不知道到哪去了，都是女将在守着国防。
那么他们的司令员是谁呢？叫百岁挂帅的老太太佘老太君。一百岁挂帅，你想这个国家多么的荒唐？
皇帝被抢走了、英雄上梁山了，国防由一个家庭的女士们管着，总指挥是个老太太。这个好多都是小说和戏剧的产物，大家不要完全相信。
看看蛮好玩的，因为小说戏剧有的时候不完全讲历史，我们不能用历史的真实来要求艺术。
所以吴晗说过，我们这些搞历史的人最喜欢看杨门女将这样的事了，因为它没有发生过，所以看着特别轻松。
这些年，人类的历史观已经从朝廷兴旺式转向全民生态式。我们过去相信的全是朝廷兴旺式，这个哥哥怎么把弟弟杀了，这个阴谋，这个宰相，完全是朝廷兴旺式。其实这个不重要，重要的是全民生态式。
宋朝如果从朝廷兴旺来讲，不太好。但是按全民生态式来讲就非常好，主要证据是一幅清明上河图。
清明上河图是北宋汴梁的一个商业景象的展现。
按照我们现代经济学家的概念，宋代的GDP是唐代的两倍，它的各行各业都很发达，你看看清明上河图就知道了，从全民生态式来说，宋代很不错。
在冷兵器时代，农耕文明确实打不过游牧文明。几十万匹马队浩浩荡荡南下，你在农田里面抓壮丁抓来的那些士兵是很难抵抗的，有再多的岳飞也很难抵抗。
那么最后把宋朝灭了的是谁的部队呢？是成吉思汗的部队。成吉思汗的部队世界上谁抵得过他？没有人抵得过！
他把半个亚洲占领了，把半个欧洲占领了，在要渡过地中海占领非洲的时候，我们现在可以读到非洲皇帝的日记，说成吉思汗要来了，我们赶快准备投降的仪式吧！
其实，那个时候已经不是成吉思汗本人而是他的后代了。
元代其实很优秀
蒙古部队来了，元代就不太好了吧？
有的汉族教科书里面老是说元代不好，说元代汉人的地位很低，时间也很短，才90几年。其实这是汉族历史学家狭隘的思维。
今天我们用当代的世界思维来考虑，元代很优秀。我们举几个证据来证明：
第一，大家知道后来欧洲终于醒来了，醒来以后有一本书使他们激动不已，他们的航海家拼了老命都要根据这本书去开抢新的地盘。
哥伦布的驾驶台上放着一本书，麦哲伦的驾驶台上也放着一本书，达伽马的驾驶台上还放着那本书，这本书叫《马可波罗游记》。
马可波罗这个旅行家是欧洲威尼斯人，威尼斯在欧洲是最美的了，但是马可波罗告诉欧洲人说我的家乡不算美，世界上最美丽、最高贵的地方在中国。
他去了杭州去了北京去了好多地方，说最美的地方在中国，又富裕、又文明、又有礼貌，结果那些航海家疯了一样往中国走。
那个让整个欧洲激动万分的《马可波罗游记》，它写的是哪个朝代？当然是元代。
所以元代不是像我们现在有些历史老师讲得那么糟糕，元代其实是非常精彩的。
你看看马可波罗的描写就知道了，非常精彩，这是第一。第二，我们觉得元代不错的地方是蒙古军队的强大，是它把中华帝国的版图安定下来了。
我们现在外交部发言人说新疆从元代开始，中央政府就实行有效统治；西藏从元代开始，中央政府就实行有效统治。因为在唐代文成公主嫁过去时那还不是有效统治。
不仅是新疆、西藏，广西、贵州、云南也是从元代开始实行有效统治的。
就是那个蒙古马队，正是它把大中华的国境大体安定下来的，这是元代的第二个功劳。元代的第三个功劳，是艺术特别繁荣。
富春山居图是什么朝代的画？元代。青花瓷最优秀的产品是什么时候？元代。
大家记住这只是一个不到百年的短暂的朝代，却什么都产生了。
那时候似乎中国文化什么都有了，遗憾的是就缺了一个项目——戏剧。
什么意思？孔子没看过戏，孟子没有看过戏，艺术成就那么高的屈原也没有看过戏，这倒罢了，连李白、杜甫都没看过戏，中国好奇怪！
2500年前，希腊悲剧很繁荣，印度梵剧很繁荣，中国一直没有戏，中国为什么没有戏剧？
但是到了元代，这些问题全解决了。
元代停止了多年的科举制度，结果使原来要考试的人，没有饭吃就到流浪的杂技班、戏班子里面去，说我给你们写点东西吧？
这些人里面有关汉卿，有写《西厢记》的王实甫、有写《赵氏孤儿》的纪君祥，有马致远这么一大群人。
结果元代产生的戏剧使中国的戏剧快速地赶上了古希腊悲剧、古印度梵剧，使中国文化的一切问题都解决了。
而元代的统治者汉文程度不高，看戏很高兴，所以结果戏剧大繁荣。后来，昆剧、京剧其实在文学上都赶不上元杂剧，赶不上关汉卿，赶不上西厢记，赶不上赵氏孤儿，都赶不上。所以元代很了不起，短短的90年就把这些问题都解决了。
九、文化专制主义与禁海
遗憾的是明代清代反而不好，明代清代有几个问题。
第一是辉煌的时间太长了，我们产生了自满保守不开放。
第二，朱元璋是草根出来的，他实行了文化专制主义。
文化专制主义就是文字狱，你有一个字说得不对，全家杀头，有的时候还株连九族，这个字写得好不好对不对，完全看人怎么解释了。
朱元璋过生日，人家说生日的生，他说你是不是讽刺我，我做过和尚，是唐僧的僧的谐音，把他杀了。
明代国力开始很强，但在这种思维下造成了文化思维、文化
中华五千年历史故事
中华五千年历史故事 万历二十年十月廿五，爱新觉罗·努尔哈赤的第个8儿子降生，这个孩子就是后来建 国称帝的皇太极。皇太极，原名爱新觉罗皇太极，其母为叶赫部叶赫那拉孟古，后封为孝 慈高皇后。公元1626年，努尔哈赤去世，皇太极继承汗位。公元1636年，皇太极被漠南 蒙古部落奉为“博格达·彻辰汗”，又称天聪汗，同年改女真族名为满洲，在沈阳称帝， 建国号大清 。皇太极在位期间，大力发展生产，提高兵力，并且继承努尔哈赤大愿，与明朝作 战无数，为清顺治帝入主中原打下坚持基础。公元1643年9月21日亥，在清宁宫南炕去世，谥号应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝，庙号太宗。 关于皇太极是如何继承皇位的，一直都有许多不同的说法。朝鲜史籍《鲁庵文集》记载：“老汗努尔哈赤临死曰：洪佗始皇太极能成吾志。终无所命而死。”这里就是说，努 尔哈赤认为皇太极是最能完成自己志向的人，因此将汗位传给皇太极。皇太极这个汗位， 得来的光明正大。 也有一些人认为，皇太极这个皇位是从多尔衮手里夺来的。清人蒋良骐的《东华录》 顺治八年1651二月己亥诏内载，多尔衮声称“太宗文皇帝皇太极之位原系夺立”。就像 电视剧《山河恋——美人无泪》中演的那样，努尔哈赤本来意属多尔衮，结果皇太极心思 极深，将汗位算计了过来。为此还逼得多尔衮的母亲，大妃阿巴亥死殉。实际上，若是综 合分析，你就可以看出这种说法是没有可能的。努尔哈赤死的时候，多尔衮才十五岁，既 无军功也无威望，而皇太极早就随努尔哈赤征战多年，军中威信远不是多尔衮能比的。若 是努尔哈赤真将汗位传给了多尔衮，后金内部绝对会发生混战。另外大妃阿巴亥因为不忠，早就为努尔哈赤不喜，所以让她殉葬很有可能是努尔哈赤自己的下的命令。 第三种说法是皇太极的汗位，是通过激烈斗争得来的。这也有可能，因为那时候皇太 极在四大贝勒中位居第四，与前三位贝勒相比没有什么突出之处。好在后面大贝勒自己作 死了，他最大的竞争对手就是代善，于是利用代善和大妃之间的暧昧，算计两人，使得代 善威望严重受损。努尔哈赤死后，又逼大妃死殉，削弱代善的势力，最后压服代善，夺取 汗位。代善这个最大的竞争对手都服了，其他人也就不足为虑了。史书上的皇太极是个很 有谋略的人，他看展的各项政策，都对国家有很大的利处。所以是通过赢过代善取得皇位 的说法，还是有可能的。 第四种说法是由诸贝勒推举产生。太祖努尔哈赤生前未立嗣子，而是确立了八和硕贝 勒共治国政的制度，为汗者须请贝勒推举产生。努尔哈赤死后，皇太极的实力最强，而有 希望和皇太极争夺皇位的代善，也在长子的劝说中转而支持皇太极。于是皇太极就在诸位 的推举中，登上了皇位。 皇太极登山汗位后，不久就在沈阳建立清朝。国号之所以选择清，是因为部族原本叫 女真，皇太极已废除“女真”族号，改为“满州”。而“满州”在满语中音近“曼殊”，
中华五千年的文化广博精微
中华五千年的文化广博精微，而国学经典中更是蕴藏着中国五千年历史的智慧精髓。更是我们不可或缺的精神力量。内容博大精深，流传的经典浩如烟海。青少年学习国学经典的意义在于： 传承美德传统经典中承载的“仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理观，构成中华传统文化的核心价值体系，对于我们处理人与人、人与社会、人与自然的关系，至今仍具有现实指导意义。通过学习，让这些传统美德根植于青少年幼小的心灵，提高他们的人文素养，孕育纯朴的民风，具有重要的现实意义。由于大多学生都是独生子女，自私、任性、不懂礼貌等现象在学生中比较普遍，自从孩子们接受国学教育之后，变得更加谦让、团结同学、尊重师长了。国学经典让传统文化走进了孩子的日常生活，走进他们的家庭，规范着他们日常行为，成为孩子们成长路上的“指南针”。 孩子们从小接受这样的熏陶，国学经典将在他们心里埋下种子，随着他们慢慢长大，会与他们形影相随，对他们的一生都将产生积极影响。如今，外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对孩子们的影响越来越大，不少孩子不但在文化素养方面出现严重“营养不良”，还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。让他们在本国传统文化的滋养中成长，健全人格，培育民族精神，非常有必要。 优秀的古典经文意存高远，可以培养孩子们的古典文化底蕴和优雅情怀。其中不仅有文学，还蕴涵着美学、哲学。用这些优秀的传统文化资源充实孩子，就是给了孩子们一把开启心智的钥匙。经典着作是我们民族文化教育精神的一个庞大载体，是我们民族生存的根基。为了使孩子们能够从小就汲取优秀传统文化中的营养，继承和发扬中华民族的灿烂文明，实现人的全面发展，必须弘扬国学。 铸造精神传统的课堂教育侧重于知识与意识形态教育，而缺失最大的一部分就是对学生的人文教育和传统文化教育。让学生徜徉于国学经典之中，感受着祖国传统文化的巨大魅力。在学生心灵最纯净、记忆力最好的时候接触独具智慧和价值的经典，会逐渐培养其人文精神。 提升智力《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《古文观止》、《唐诗宋词》、《孙子兵法》这些经典着作高度浓缩了中华五千年文明的精华，包含了中华民族生存的大智慧，让孩子从这些经典中汲取营养，用经典智慧的钥匙开启现代各学科知识的宝库。
在中华五千年文明历史中,是人类用一颗热爱生命的赤诚之
在中华五千年文明历史中，是人类用一颗热爱生命的赤诚之心，编制了一条文明的生命之河。生命是何等的宝贵，失去了生命，就失去了自我，失去了生活的权利。然而，一些潜伏在身旁的“星星之火”，让宝贵的生命比昙花一现还要短暂。 2009年2月9日8：20左右，一场大火烧毁了央视新址大楼，一场火灾就让国家损失了6— 7亿人民币。据统计，08年全年共发生火灾13.3万起。死亡1385人，受伤684人，直接财产损失15亿元，07年上半年全国共发生火灾95336 起，死亡898人，受伤488人，直接财产损失46891.1万元。 血泪之地，生民之哀，家国之痛！在数以万计的生命失去了迂回与生还的同时，我们所有人也深深地沉浸在无尽的悲伤与哀痛之中。那些永远消失于火海中的生命，足以让我们低首致哀。然而在灾难来临之前，他们可曾树立防火意识，这是一个值得我们深思的问题。 因此加强当代大学生的消防安全意识，显得尤为重要，我们要做到“不仅知其然，更要知其所以然”，逐步使其成为一种习惯；对待消防工作，要从意识消防提升到意到意念消防。正如温家宝总理在全国安全会议上提出：我们要“居安思危、有思则备、有备无患”。为进一步改善全市消防安全环境，提高广大人民群众的消防安全意识，确保人民生命财产安全，我市正式启动以“三提示”为主要内容
的消防安全宣传活动,启动“百、千、万消防教育工程”，消防志愿者“千人培训计划”等系列活动，以此掀起全民参与消防安全治理专项行动的热潮。 消防安全关系到每一位同学的生命安全和切身利益。每一位同学都应该做到能积极主动地学习消防知识，掌握基本的消防技能。火灾带来的危害，人人都懂，但在日常生活中却往往被忽视。那一串串惊人的数字足以唤起我们每一个人的警醒，我们要珍爱生命，做好防范工作，决不能让历史的悲剧再次重生命是一个转瞬即逝的过程，短暂得如同苍穹中一颗消隐的流星，那么我们不是应该让生命绽放更多的光彩吗？蒙田在他的《热爱生命》一文写到：“我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。”还记得新疆克拉玛依的悲剧吗?天真可爱的孩子们身着节日的盛装。每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑。可谁知道，死神正一步步靠近他们。将他们带入另一个没有微笑的世界。那一场无情的火灾让原本活蹦乱跳的孩子，竟成了一具具冰冷的尸体。 有太多太多这样的悲剧发生了，追查种种原因，其实很简单。都只是人们忽视了一些极细小的环节。可是，却引发了一场伤亡惨重、影响巨大的灾难。多么的令人心寒!作为小学生，我们更应该懂得消防的重要性。尤其是在学校这样的大场所里。我们每一
传承中华五千年文化
传承中华五千年文化 中国历史唯一氨基酸型名酒——泸祖香 我国的酒文化已有数千年的悠久历史。酒，作为一种特殊的文化形式，早已载入市场。渗透在每个中国人的魂魄，是中华民族传统文化中，光彩夺目的瑰宝。 巴蜀文化名城泸州，古称酒城，至今已有两千多年的历史。世界级白酒产业基地，国内唯一拥有两大知名白酒品牌的城市，中国唯一的酒城，四川泸祖香酒业有限公司便坐落在这人杰地灵之地。 泸祖香酒业地处中国名酒原产地泸州，地属亚热带气候，雨水充沛，非常适合酿酒微生物繁殖，泸祖香有很久的酿酒历史，酒文化源远流长，泸州是中国白酒金三角的生产区，现经酿酒的工艺不断更新，泸祖香以纯粮酿造的优质原浆白酒为酒基，特加入氨基酸原液，经过特殊加工精酿而成，产品经中国科学院成都研究所采用日立895—50型氨基酸自动分析仪测定，内含人体必需的多种氨基酸、核酸、及特殊酶类抗生素等号称人体软黄金的微量元素，具有提高人体免疫力，抗疲劳等功效，是传统工艺与现代科技之结晶，它以入口绵甜、味道醇厚、进喉净爽、香味悠久的独特风格为主，迅速成为白酒行业的新宠，适量饮用，健康逸神，是世界之特酿佳品！ 公司成立于上世纪八十年代，通过近四十年的不断创新和努力、诚信经营。现已发展为一家大型白酒生产重点保护企业。占地面积60000余平方米，拥有固定资产上亿元，我公司现有工作人员300余人。各类专业技术管理人员45人，其中国家级白酒评委3人，省级白酒评委7人。 海纳百川，有容乃大！
为了更好更快的应对市场的需要，成立河南泸祖香商贸有限公司，并负责全国泸祖香品牌招商。泸祖香酒产于四川省泸州市，泸祖香以健康、科技相结合，是中国唯一氨基酸型白酒，其酿酒工艺与中国酒业大王相同。泸州是中国白酒金三角的主产区，以高粱、大米、小麦、玉米、糯米共五粮酿造的优质原浆白酒为酒基，加入氨基酸原液，经过特殊加工精粮而成。氨基酸能物理性的吸附酒精，间接性的阻碍人体对酒精的吸收，在进入人体后能迅速吸收肠胃里的水分，膨胀，从而抑制人体对酒精的吸收，减少酒精进入血液；能加快肠道蠕动，缩短酒精的吸收时间，起到护肝养胃并阻碍酒精吸收。 氨基酸能提高人体乙醛脱氢酶活性加快，乙醛氧化代谢和乙醛的解毒功能阻止酒精对大脑抑制功能的减弱，能抑制肠胃对酒精的吸收，促进血液中酒精的代谢和排泄，起到护肝作用。 肝脏是酒精代谢的主要器官，约百分之八九十的酒精在肝脏中代谢。氨基酸进入肝脏时能使肝脏具备的乙醛脱氢酶和乙醛脱氢酶能较快的分解酒精，加快酒精的新陈代谢，增强肝脏的生理机能，进而提高肝脏的解酒能力，起到护肝作用。 产品经中国科学院成都生物研究所的自动分析仪测定，泸祖香内含人体所须的多种软黄金的微量元素。泸祖香酒是传统工艺与现代科技之结晶，白酒行业的新宠，适量饮用，健康逸神实为世界之特酿佳品。产品的生产每个环节无不做到精益求精，根据现代市场的需求，对每个市场的口感进行综合分析并记录在档，泸祖香以独特的口感适合全国各地消费者的口味. 有品质，才有明天！ 自古酿酒者以水为酒之灵，以粮为酒之舟。 名酒必有佳泉。
中华五千年文明史
中华五千年文明史 帛画人物御龙图(战国)
此画于1973年在湖南省长沙市子弹库一号墓出土，从共存器物的组合判断，应是战国中期作品。画幅出土时平放在椁盖板兴棺材之间，应是引魂升天的铭旌，因年代久远已呈棕黄色。 图正中画一男子，有胡须，侧身直立，神情潇自若，身材修长，高冠长袍，腰佩长剑，手执缰绳，特御一巨龙。龙尾翘起，龙身平伏，略呈舟形，似在冲风扬波。所绘当为墓主乘龙升天，反映了战国时盛行的神仙思想。龙尾上立一鹤，圆目长喙，昂首仰天，古时种鹤为神乌，高踞于天国，并供神人骑乘。人物上方舆盖，三条飘带随风拂动，画幅左下角有鲤鱼，似在为龙舟前导。画中人物比例相当准确，使用单线勾勒和平涂于渲染兼用的画法，技巧已越成熟。人物略施彩色、龙、鹤、舆盖基本上用白描。画上有的部分用了金白粉彩，是迄今发现用此画法的最早作品。
帛画龙凤仕女图战国 1949年2月在湖南省长沙市陈家大山楚墓出土。四周均为毛边，是当时用以“引魂升天”的铭旌，占画面主要位置的仕女，侧身而立，
面向左方，细腰长袍，衣长曳地，下摆向前后分张，衣上饰卷曲的云纹图案。仕女脑后挽垂髻，两手向前伸出，合掌作揖。仕女头上，左前面飞翔着一只凤鸟，头向上，两翅上张，两脚一前曲一后伸，似在振翼奋起。鸟的前面有一龙，势若扶摇直上，全画的主题是祈求飞腾的龙凤引导墓主人的灵魂早日登天升仙。 由于原画刚出土时为污垢遮掩，致使最早的摹本有若干失真之处，如龙被添了两角，又少了一足。郭沫若曾根据早期摹本认定为“夔”，后湖南省博物馆对原画进行了精心处理，清除污垢，显现原貌，龙体两侧的足已清晰可见，原摹本龙头上的两角，确系误加。这样对其内容和主题便有了新的解释。 龙凤仕女帛画是现存两幅最早的帛画作品之一，是研究战国时期楚文化的珍贵资料。与“人物御龙帛画”比较，龙凤仕女帛画的笔触显得较为古拙和简劲。
中华五千年文明
中华五千年文明与中国文明的起源 中国古代史籍把黄帝和炎帝时期作为中国历史的肇始，把夏代作为中国的第一个王朝。中华文明被认为具有五千年的历史。但是，古代文献中对黄帝、炎帝乃至尧舜禹时期的记述均属古史传说的范畴，对夏代历史的记载也极其简略，仅仅根据这些后世文献的记载，很难全面地研究当时的历史。如果没有考古遗存发现，没有当世的文献资料，后世著述中的记载只能是“传说”。 20 世纪20年代，中国考古学应运而生。经过80多年的发掘研究，新的考古材料对西周之前乃至夏王朝历史有了一个轮廓性的记录。人们也认识到，《史记》中有关五帝时代的记载，绝非凭空杜撰，其中的确传递着一定的历史信息。 在 2000 年完成了“夏商周断代工程”之后，即开始了中国的综合性考古工程——“中华文明探源工程”。“九五”期间，国家重点科技攻关计划项目“夏商周断代工程”提出了夏、商、西周王朝时期新的年表(约公元前2000年至公元前770年)。断代工程的夏的始年,即从禹之受禅为王开始。工程推出夏代始年为公元前2070年。 距今6000-5000年是一个文明起源加速的阶段，距今 5000-4000是初期文明形成的时期，距今4000-221年是王朝文明的诞生和发展的时期，到秦代以后，中华文明进入到了帝国的阶段。 中原起源说、“一枝独秀”：中国的学者们多把中华文明的起源和发展的历史描绘为中原“一枝独秀”，“黄河流域是中华民族的摇篮”，中华文明起源于黄河中下游，然后扩散到边疆，才有了边疆的民族与文明。夏商周三朝都是在中原或是以中原为核心的地区发展起来的。 “区系类型理论”、满天星斗：1981年，考古学家苏秉琦在考古发现的基础上提出了“区系类型理论”，“文明的起源恰似满天星斗一样,分布在我国960万平方公里的土地上。”他把中国古代文化划分为六个区域，即陕豫晋邻境地区、山东及临省一部分地区、湖北及临近地区、长江下游地区及以鄱阳湖、珠江三角洲为中轴的南方地区和以长城地带为重心的北方地区，对中原中心论提出明确挑战。 “多元一体”：中国文明起源、形成和早期发展的过程可以用“多元一体”来概括。多元就是各个地区都有自己的起源和早期发展的过程，一体是逐渐融合到以中原夏商周王朝为代表的文明当中。先后地融入以中原为中心的大熔炉当中，只不过融入的时间不同，融入的方式有可能也不同，有些是被军事征服，有的是可能通过别的途径，共同构成这样的主题。中华文明探源工程，实际上就是追溯这样一个过程。 中国文明起源模式之一，可以用“汇聚”和“辐射”来概括。汇聚主要是在夏王朝之前各地的文化因素向中原汇聚，辐射主要是商王朝及其后高度发达的文明向周围的扩展。① 近二十多年来，中国考古学取得了举世瞩目的成就，大批重要的考古发现为我们梳理中华文明早期历史的发展脉络，论证中华文明的悠久历史提供了重要依据。根据最新的研究所得出的认识，仰韶时代中晚期（约公元前4000年至公元前3000年）、龙山时代（约公元前3000年至公元前2000年）和夏、商、西周王朝的时期（约公元前2000年至公元前770年）分别是中华文明的起源、形 ①王巍：《从考古发现看中华文明的起源》，人民政协报，2010年3月22日。
我们中华民族历史悠久
我们中华民族历史悠久，有着5千年的灿烂历史和辉煌的文明，在这片越发繁荣的土地上，有着勤劳的人民和我们这些跨世纪的新一代。我们现在已经越来越大了，我们也已经在这片土地上生活了很长一段时间了，我想，我们不一定要等到长大之后为祖国贡献什么，而是现在就为祖国贡献一些我们的力量。有的同学此时可能会说：“我们也只不过是一个小孩子，报答祖国是他们大人的事，我只要做好自己就可以了！”这种想法是在不敢苟同。我们应该时刻想着我为祖国做些什么，也许我们现在的力量还很小，不可能像大人们那样，但是我们能为祖国做的也很多呀。比如：绿化祖国、美化生活环境、好好学习，这些看似平常的事情，只要我们能努力做到，而且是持之以恒地做，我们就已经是为祖国贡献自己的力量了。这样不仅仅是为祖国贡献力量，也是对我们自己的生活贡献力量。因为只有祖国繁荣了，人民的生活条件才会提高，只有祖国的环境污染得到治理了，我们的生活环境才会得到改善，只有祖国强大了，人民的力量才会强大。 所以我们一定要与祖国共同进步，共同发展，我们要时刻为祖国做贡献，而不是从祖国母亲那里索取些什么，只有这样，中华民族才能不断地进步，我们的祖国才能不断的发展。 有一句话说的好：“少年富，则国富；少年强，则国强。”现在，祖国还属于发展中国家，我们如果和欧洲的那些经济强国比还有一些距离，只有我们不断的进步，才能逐渐的缩短这个距离。作为一名小学生，一名中国共青团团员，我一定要好好学习，将来当一个合格的接班人，用自己的力量，为祖国母亲今后的发展壮大做出自己的贡献。
中华民族是一个历史悠久的民族，创造了璀璨的文化。在汉唐等时期，我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。但是，由于近代国家政治腐败，闭关自守，导致了国家国力衰微。1949年，毛泽东带领中国人民获得了民族的解放，邓小平为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图，在中国共产党的领导下，经过改革开放的二十多年建设，我国经济高速发展，国家实力日益增强，人民生活水平迅速提高，祖国变得更美好! 香港、澳门本是我国神圣不可侵犯的领土，但是由于清政府的软弱无能，他们离开了祖国妈妈；在1997、1999年，他们相继回到祖国母亲的怀抱；嫦娥奔月是我们先辈们几千年前的伟大梦想，这个梦想在“神州5号”载人飞船载着杨利伟进入太空以后，已经在逐步实现。同时，我们成功的战胜了1998年的特大洪水；成功的加入WTO；成功申奥；成功的抗击了“非典”和“禽流感”等。这一系列成功，证明了今天我国的强大实力。中华民族像一个巨人，屹立世界在东方。 从清末的被蹂躏到现在的发展蒸蒸日上，是无数的中华儿女抛头颅、洒热血、前仆后继、不懈努力换来的，来之不易啊。他们开创了祖国的今天，我们要造就祖国的明天。为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，学好建设祖国的本领；明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪明才智，让祖国明天更美好。 长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天更美好。
中华民族有着五千年悠久的历史
从学校提出课堂文化建设，我一直在思考自己的班级如何做出有特色的班级文化建设，学校编纂的一套校本课程给了我很大的启示，其中以经典古文，古诗词为主。中华民族拥有几千年的灿烂文化，国人不断从厚重的中华传统文化中汲取精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、包容宽厚、自强不息的伟大民族精神，感悟到诚信报恩、精忠爱国，勤俭朴实，互助友爱的传统美德。我决定探索以经典诵读活动为载体，积极构建学习型语文课堂，逐步形成了自己的教育特色。 从二年级起，我开始开展经典背诵活动。首先与家长沟通，以自身体会，与家长在Q群，飞信上充分讨论背诵古文的好处，尤其是小学时期孩子的学业负担相对较轻，能大量诵读，可以有效减轻中学时期的学习压力。常常诵读，也相当于记忆锻炼体操，常常记忆可以锻炼孩子们的记忆力，取得家长们的共识，就等于成功的一半，大部分的背诵是回家完成的，家长是主要的监督者。 我分成几步走： 第一起步阶段：从最简单的五言唐诗开始，先是一周两首布置下去，让学生背诵。到时候检查，检查形式以抽查，互查为主。 第二阶段：背诵《弟子规》，这部分内容比起四行的唐诗来要难背多了，同时也更容易遗忘。我根据内容，分成若干小段，结合学生课业负担，逐步推进。同时不断的复习前面背会的内容。 第三阶段：背诵校本课程之外的比较浅显的内容。根据学生的年龄特点，我加入了一些课外有趣的内容《三十六计》。这里面每一计都是成语，富含古代军事哲理，学生今后生活，写作都能用得上。 第四阶段：古文，例如《大学》、《醉翁亭记》等。这一部分是背诵中最难的部分。 为了展示我们多年来坚持经典背诵的成果，我于二年级下学期，三年级下学期做了两堂公开课，公开课的设计遵循以下原则： 1．互动性原则：新课堂文化呼唤着合作学习，新课堂文化下，合作学习的互动观与传统的互动观不同，不再局限于师生之间的互动，而是将教学互动进一步拓展为教师与教师之间，学生与学生之间的互动。生生互动是教学系统中尚未开发的宝贵人力资源。在课堂上，学生之间的关系比任何其他因素对于学习成绩、社会化和发展的影响都更强有力。与同伴的社会相互作用是儿童身心发展和社会化赖以实现的基本关系。背诵的形式设计多样化：齐背、小组背、大组背、男女生互背，一对一答，开火车每个人轮背。 2．目标性原则：新课堂文化下的课堂教学，都要围绕着三维目标的实现和达成，不仅强调学生获得认知方面的发展，而且力求使学生在学习过程中得到乐趣。融知、情、意、行于一体，兼顾认知、情感和技能多种教学目标的协同达成,在背诵中，孩子们满脸笑意，朗朗背诵，每个人都熟练自如，沉浸在成功，被欣赏的喜悦之中。 3．因材施教原则：新课堂文化理念倡导人本教育。在新课堂文化的实施中，教师应该以人为本，在和谐、平等的教学互动中，既顾及了全面，又照顾到个体。这就要求学校教师在课前作好充分的准备，教师的教学目标定位于全体同学。经典背诵的展示过程完全以全体学生为主体，没有举手抢答。在整个过程中学生部分好中差
《中华五千年》读后感
书是人类进步的阶梯，书是人类精神的食量。好的书可以引导我们人生正确的道路，也可以帮助我们更快的学习，少走弯路。 中国是一个伟大的国家，是一个有着五千年历史的文明古国，在漫长的历史进程中，发生了许多历史事件，涌现过许多优秀的人物。而《中华五千年》这本书则把这些事和人描写的更加的淋漓尽致。它概括了中国远古至辛亥革命时期的重大历史事件及各时期的科技、文化、艺术和经济，给我们提供了一个更加透彻的了解中国的载体。 当我打开了远古的历史，五千年的历史尽收眼底。圣人款款而来，岳飞的忠诚，诸葛亮的智慧，夸父的执着等等。一代代风流人物的精神让我崇拜。这是中华人民的骄傲也是中华民族的自豪。 这本书以上自远古传说，下至辛亥革命。概括了各个时期的所创造的灿烂辉煌的文化。 看着看着，我的视线里突然溜进一个人物----诸葛亮。诸葛亮是一个充满智慧的人。他神机妙算、聪明绝顶。《草船借箭》是个很着名的故事；其中有一个章节；内容讲的是周瑜让诸葛亮在十天之内打造十万枝箭。诸葛亮动用了他的智慧，算出三天后必有大雾，所以马上回答：都督不用十天三天就给造好。三天后大雾来临，在曹操的军营前敲锣打鼓。曹操以为是敌军乘大雾来袭，于是下令放箭，不一会儿功夫草人身上长满了箭。等大雾散去，曹操方知上当。诸葛亮满载而归。读到这里我不由得为诸葛亮的足智多谋所折服，他的聪明令人难以想象，他的智慧怎不能让人感到惊讶！ 我还读了英法联军火烧圆明园的故事，读到了《天津条约》、《北京条约》、《中俄瑷军条约》的签订。读到了慈禧太后夺政权，捕八大臣，勾结入侵者，毒死东太后，读到了荣禄的出卖，导致戊戌变法的失败，读到了 这本书让我读到了许多历史的知识，甚至以前不了解的知识。我敬佩诸葛亮的智慧，痛恨清政府的腐败、懦弱！ 中华五千年；让我们以千年为镜，审视自己，改造自己。
岁月书写了中华五千年的历史
参赛征文 中国——腾飞的雄鹰 常青办事处建华集资委郭荣荣 岁月书写了中华五千年的历史，一辈辈英雄的血、一代代人民的心。风雨洗礼过，苦难磨砺过；战争侵袭过。终于，一切屈辱的陈迹已被熊熊圣火燃尽，中华儿女正以雄鹰般的形象形象朝着湛蓝的天空腾飞。 听，那澎湃的浪涛拍打着十三亿颗赤腾腾的心，古老悠久的历史绶带舞动着奥运五环的标志，九百六十万平方公里的每座座山、每棵棵树都挺着胸膛在无尽辽阔的蓝天中延伸、呐喊。响彻云霄的《义勇军进行曲》，五千年的激情，五千年的等待，在这座古老的文化都城上空盘旋，奥运圣火在中华大地上点燃。 我的心在沸腾，我的泪在转动，为你、我魂牵梦绕；为你、我百折不挠；为你、我勇直前…… 二零零八，你踩着五色的风火轮姗姗而来，为迎接你，几代代的炎黄子孙付出了多少汗水；为了迎接你，多少双含辛茹苦的眼，一直追寻；为了迎接你，多少布满茧的双手从未停歇！一枚枚闪着光芒的金牌铸造了伟岸的中华魂，亿万万心的努力终于迎来了你！ 我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史留下了璀璨的传统文化，在历史的长河中，仁人志士层
出不穷，中化美德熠熠生辉，民族精神世代传承，1932年，刘长春——代表中国参加奥运会第一人；1984年射击运动员许海峰获得中国奥运第一金；容国团——新中国体育史上第一个世界冠军；高敏——勇攀高峰的跳水皇后……2001年，北京申奥成功了！整个国家都亢奋起来，漫天都是缤纷的烟花，空气被带着沸腾起来，奥运已经扎进人们的心里，大家对他的重视度已经达到“沸点”。 转眼间，八年已匆匆而过，时间快的如流水，5.12大地震给我们带来了空前的灾难。沧海横渡，方显英雄本色，抗震救灾，凸显人间真情。在荒凉与废墟面前，中国人民团结一致，万众一心，众志成城，守望相助。国家主席亲临震区，重建家园，我们的温总理全力写出四个大字“多难兴邦”。这时候奥运来了，来得那么突然…… 2008北京奥运会，在这里，世界的舞台成为中国健儿扬眉吐气的舞台。51次《义勇军进行曲》的奏响，折服了世界人民。我们自豪地用一种最纯洁、最崇高的情感，看着一个伟大民族的崛起，这一颗颗火热的心，这一次次胜利的喜悦，他们挺直的都是中华的脊梁——中华魂。 尽管心有不舍，尽管不愿离去，但谁也无法阻挡滚滚向前的时间之河，裹挟我们奔流而去，北京奥运会结束了，但是奥运火焰在我们的心中却永远不会熄灭。荣誉面前体现中华魂，灾难面前更是如此。
中国五千年略史
中国封建社会，从战国时期开始，到清朝（鸦片战争前）结束，其起迄年代为公元前475年至公元1840年。中国对建社会可分为五个阶段。战国、秦、汉 战国、秦、汉是封建社会形成和初步发展阶段。秦兵马俑 战国初期，奴隶制崩溃之势已不可逆转。新兴的地主阶级开始登上政治舞台，他们借助人民的力量，首先在几个大的诸侯国夺取了政权。如公元前403年，韩、赵、魏三家世卿瓜分了晋国；公元前386年，齐国世卿田和取代国君，自立为诸侯。此后，原来许多诸侯国或灭亡，或被兼并，最后剩下秦、齐、楚、燕，韩、赵、魏七个大国，史称“战国七雄”。这些诸侯国经过变法和改革，都逐步完成了由奴隶制向封建制的转化。 秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏七个诸侯国为了扩大势力范围，争夺土地和人民，互相之间展开了剧烈的兼并战争。最后，社会变革比较彻底的秦国统一了六国。中国历史上第一个统一的多民族的中央集权的封建国家——秦王朝建立。 秦始皇于统一中国之后，在全国范围内废分封，置郡县，设立了皇帝直接控制的官僚行政机构，建立起专制主义中央集权的封建国家。这种专制主义中央集权制度，自秦以来一直延续了两千多年，对中国的历史产生了深远的影响。 秦始皇创立了中国古代中央集权的封建国家，并在全国范围内实行了一系列巩固统一，发展封建经济文化的革新措施，这是他的历史功绩，但他的暴虐统治给人民带来了沉重的灾难，引起公元前209年陈胜、吴广领导的秦末农民大起义。秦王朝很快被推翻了。 公元前202年，刘邦建立西汉王朝。西汉初期，社会经济残破。为了恢复社会经济，巩固封建统治。汉高祖以及文帝、景帝实行休养生息政策：让农民占有一些土地，并有时间从事农业生产；减轻对农民的剥削。因此，社会经济迅速得到恢复和发展，两汉前期出现了“文景之治”。到武帝时，国力强盛，中央集权进一步巩固，并战胜匈奴，沟通西域，开发西南， 统一的多民族的国家进一步壮大和发展。 西汉社会经济的发展，为封建统治阶级剥削农民提供了物质条件。西汉政府实行严密的编户制度，农民除了租赋负担外，还要服徭役和兵役。西汉后期，豪强地主大肆兼并土地，农民沦为豪族的依附农民或流民，有的被迫卖身为奴。阶级矛盾日益尖锐，到王莽改制失败后，终于爆发了全国性的绿林赤眉起义。公元23年，绿林军推翻了王莽统治。 刘秀篡夺农民革命胜利果实，于25年建立了东汉王朝。为了缓和阶级矛盾，东汉统治者调整了统治政策，先后九次下令释放奴婢，并且减轻农民的租赋和徭役负担，整顿吏治，
中华五千年农耕文明
中华五千年农耕文明，浸透在脚下每一寸土地里，镌刻在节气的风云雨雪阴晴华表上。二十四节气，清明最难忘。清明荡秋千，清明观桃李，清明赏油菜花，最令人感动的还是那清明时节雨纷纷。仿佛千年早有约定，清明节，十有八九春雨会适时降临。这不，清明前一天，还是一片艳阳天，气温骤升，一下子进入夏天一般炎热；清明日，老天竟愠色骤起，不见了昨日那一脸温馨、满面春风，凌厉寒意从天而降。清明雨，似离人泪，泪洒江天。这雨，专为奠祭勤劳一生的老先人而来。这雨，从中国历史纪元夏商周起步，穿越数千年历史隧道，经历说不尽的历史变迁，就一直下到今天，下得历史长河也水涨浪掀，牛马不见。一向干旱的土地、平常无形的种子，经清明雨水滋润，颇像男女结合就会生出孩子一般生命神奇。妙趣横生的土壤里，潜伏着勃勃生机。这生机，便跃跃欲试，不时探出不寻常的脑袋，带来生命的另一缕强光。傍晚，丝丝春雨中，撑一把雨伞，信情散步，强烈的路灯光下，忽有发现：小街两旁，一向干渴难耐的桂花树，欣逢上苍这般承露恩泽，竟一下子丰满起来，恨不得将那绰绰恩赐的玉液琼浆，痛饮至一醉方休。似乎瞬间时光，那桂树梢头，竟如三维动漫一般，神奇万状，徐徐冒出青葱般新芽儿。仰望那嫩闪闪的四季桂花新芽，心境早已坠落于桂花的淡淡清香氛围中。新芽儿在风里，在雨里，在翘望中尽情散发着芬芳。想那月宫中桂花，莫非也如此这般神采奕奕？业已身怀喜孕的毛杏、桃子、樱桃之属，率先承恩邀宠。就那么在雨水中沐浴渴饮，欲将一生的情爱交给清明雨，任清明雨热情拥抱，任清明雨轻轻抚摸，与清明雨一起承欢于爱河里。野草一衰一荣，又是一季新声音，迎来又一个清明节；“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”纵横阡陌、崎岖蜿蜒山路上，留下一串串清新脚印，犹如猩红印泥一般夺目，记录着祭扫的日子，刻录着流年的又一个清明，记述着一场清明雨的温情话题。两千年前，祭祖的清明节，自己的祖先是何等模样？二百年前，清明节祭扫的人们与自己又是怎样的关系？好奇的后人，只能发挥无穷的想像力去揣测；从留下的诗歌词赋中去旁征博引，从口口相传的方言俚语里去追溯，
中华五千年-作文
中华五千年 我的祖国——中华人民共和国简称中国。 它是一个拥有五千年历史的华夏民族，是世界四大古国之一。 我欣赏我的祖国，是因为中国曾经经历了多少沧桑、经历了多少风风雨雨啊；我热爱我的祖国，是因为它在毛泽东、邓小平、江泽民总书记的领导下，发生了翻天覆地的变化；我敬佩我的祖国，是因为在孙中山这位大总统的领导下，打响了武昌起义，发动了辛亥革命使中国从半殖民、半封建的社会中走了出来；我喜欢我的祖国，是因为祖国的壮丽风景使人心旷神怡……中国在公元前年嬴政统一中国史称秦始皇开始，逐渐成为一个富饶、美丽的国度；张骞出使西域，创建丝绸之路；唐太宗李渊建立了大唐；明太祖朱元璋以一个农民的身份创建了明朝；大金大汗皇太极攻克了北京，创立清朝后……从玄武门之变到康乾盛世……从圆周率，四大发明，地动仪，浑天仪……从孔子，孟子……从王羲之，柳公权，颜真清……从李白、杜甫、陆游、叶绍翁、苏轼、辛弃疾……中国每个方面都在逐步的昌盛，成为当时世界上发达国家之一。 然而，好景不长，从乾隆皇帝后，一个个腐败无能的皇帝依次出现，从嘉庆皇帝到溥仪皇帝；从中国近代第一个不平等条约——《马关条约》；从中日黄海大战……都体现了后清的腐败。 作为一个中国人，清政府的腐败无能，固然令人不堪回首、深恶痛绝；但更令人欣慰的是在孙中山大总统的领导下，中国人民一举推
翻了清政府的腐朽统治，建立了中华民国。 又在以毛主席、周总理的领导下，带领中国人民，建立了一个崭新的中国，巍然屹立在世界的东方。 而且从五四运动开始，一大批优秀的文学作品涌入社会：冰心奶奶的《寄小读者》；鲁迅爷爷的《社戏》；郭沫若爷爷的《山茶花》；老舍爷爷的《四室同堂》；郑振驿爷爷的《海燕》；巴金爷爷的《繁星》……都是当时社会上优秀的文学作品，并且对鼓舞中国人民重新站起来抗击国内外的反动派，建立新中国都起到了非常大的作用！祖国秀丽的风景一向令人赞叹！神奇的九寨沟，具有典型克斯特地貌的黄龙，秀丽的黄山，山水甲天下的桂林，世界第一大佛的乐山大佛，美丽的日月潭，布达拉宫，喜马拉雅山……祖国的文化也很多！现在为止，已经有个项目顺利申请了世界遗产的名录，这也是一个令人骄傲的数字！在五千年中，中国人受尽了耻辱，但我们终于又站起来了！可谓是苦尽甘来！中国人民在自己的努力下，嬴得了世界人民的尊重！我为自己是一名中国人感到自豪！
几分钟看懂中华五千年,一口气读完5000年世界史
几分钟看懂中华五千年，一口气读完5000年世界史 我们一般说中华文化五千年，其实它真的跨入成熟文明的门槛，是离现在4200年。 一、文化成熟的标准是什么？ 第一，必须有文字。 第二，必须有城市式的居住方式，城市可以小一点，但必须有居住的方式。 第三，必须有青铜器。所谓有青铜器就是必须有金属冶炼，青铜的冶炼熔点很低，人类最早能冶炼青铜器就是能冶炼金属的初步了。 二、四大文明是哪四大？ 四大文明分别是巴比伦文明、埃及文明、印度文明和中华文明。 第一名是谁？ 第一名是现在日子过得很不好的地方——伊拉克。 那个地方古代叫巴比伦文明。如果说得更大一点叫两河文明（幼发拉底河和底格里斯河），两河文明在西方叫美索不达米亚文明。 那是人类最早发现文明的地方，也是文明最早成熟的地方。它的文明高度成熟的时候，中华文明仅仅初露曙光。 第二名是谁呢？
第二名是尼罗河边上的埃及。 第三名和第四名的名次之争 第三名照理应该是印度，第四名才是中国。 但是由于这六、七十年来印度的考古发现很少，中国的考古成果较多的，于是就有一些人在国际上把中华文明说成了第三名。 然而，真正有可能把中国的名次往前推的一个非常重要的文化遗址是内蒙古赤峰市的红山文化，这个比较早，但这还需要国际上的认定。 希腊文明怎么没算上？ 您可能会问，一个对后来世界影响极大的希腊文明怎么没算上呢？ 因为经过全世界的学者们研究，这种文明讲的是第一名巴比伦文明和第二名埃及文明二者在地中海上的遇合，尽管后来有所创造，但不是原创，所以不能算四大文明之一。 波斯文明呢？ 还有一个文明，就是现在的伊朗，当时叫波斯。 波斯文明也很早，但经过研究以后是第一名巴比伦文明和第三名印度文明在陆地上的遇合。因为它们都缺乏原创性，所以也不算。 留存到今比较完整的只有中华文明 这四个古文明我们不管中国是第三名还是第四名，有一点是
五千年文明
“五千年文明”教学设计案例 教学目标 知识目标：了解中华民族五千年的文明发展史，了解博大的中华文化，懂得中华文化的源远流长以及对世界文明发展做出的贡献。 能力目标：学习搜集资料、以及结合历史资料分析问题、得出结论的方法。 情感态度价值观目标目标：懂得中华文化的博大精深，为中华文明而感到自豪，形成民族认同感。 教学重点难点分析 本节课的教学重点是五千年中华文明发展的主要成就，让学生了解中华文明发展的典型成就，如天文历法、军事、医学、文学等方面的代表著作或成果。教学的难点主要在于查找资料。教科书对这部分内容的表述比较简单，很多内容只是给了一些照片，师生需要查找资料，丰富课堂教学，才能实现本节课的教学目标。本备课系统为师生提供了一些必要的资料，可以直接引用。 教学准备 师生都要查找有关中华文明的历史资料。可以根据教学活动需要分专题查找资料，如文学、军事、天文历法、医学等。 教学课时 1课时。 教学过程 教学环节教学活动设计设计意图 引入：复习引入1．请学生说说世界四大文明古国有哪几个，它们现在的情况如何，即哪些古国延续下来了，哪些古国则不存在了。 2．学生自由交流。 3．教师（呈现古巴比伦城遗址和印度河流域古城遗址的照片）：我们都知道世界历史上的四大文明古国，即古巴比伦、古印度、古埃及、古代中国。照片上的古巴比伦城遗址和印度河流域古城遗址就发源于古巴比伦文明和古印度文明。四大文明古国，都对世界文明的发展做出了非凡的贡献。但是，随着世纪的更迭、时代的发展，除了中国，其他三个文明古国已经尘飞烟灭了。而中国的文化，却还在枝繁叶茂地发展着。让学生认识到中华文明强大的生命力 活动一：中华上下五千年1．为什么中华文明能够延续到今天，并且继续影响着世界？这是我们今天要研究和讨论的问题。我们首先要从中华文明发展的源头探起，了解中华文明的发展脉络，体会中华文明的强大生命力。哪个同学知道，中华文明是从什么时候开始的？（学生自由发言）中华文明从新石器时代开始的，黄帝被奉为中华民族的祖先。从五千年前的新石器时代到今天，中华文明是经历了五千年的发展历史，中国古代的农业、天文历法、数学、文学、医学、政治等都对当时乃至今天的世界产生了重大的影响。最难能可贵的是，这些文明成果大都被保存或继承了下来，成为中华文化的精髓。 2．学生阅读“教学参考资料”中的《中华文明回顾》，领会中华文明发展的悠久历史，感受中华文化的博大精深。3．教师：中华文化确实是博大精深的，这与中华文明具有的继承性和发展性特点是分不开的。中华文明的继承和发展，从未因时间的推移和外来的侵略而中断过。中华民族文化非常博大，包含着方方面面的内容，如中医、武术、戏曲、书法、军事等；也非常精深，变幻莫测、奥妙无穷。我们今天就来简单探究中华文明的发展历史。4．学生探究中华文明的发展历史。学生可以以小组的形式根据自己平时对我国历史的了解，选择几个重要的历史时期或者朝代，列举这些时期或朝代中华文明的发展状况。学生查找资料，或根据自己所学的历史知识，简要地陈述殷周时期、春秋战国时期、秦汉时期、隋唐时期、宋元时期、明清时期等时期的文化发展状况。例如：春秋战国时期的百家争鸣；春秋时期取得的科学成就，如《甘石星经》、鲁班、都江堰；春秋战国时期医学的发展，如扁鹊、《皇帝内经》；春秋战国时期的文学成就，如《诗经》、屈原、《离骚》；等等。 也可以根据文明成果进行归纳：文学上，《诗经》、唐诗宋词元曲；政治上，“贞观之治”“康乾盛世”等等。让学生通过活动充分了解中华民族五千年文明发展的历史以及取得的成果，懂得中华文明源远流长，并对世界产生了巨大的影响
中华五千年有感
中华五千年有感Prepared on 21 November 2021
中国上下五千年》读后感 正所谓书是人类进步的阶梯，我这个小书虫前不久刚刚阅读了《中国上下五千年》这本书。 我国已经有五千年的文明史了，这本书追随历史发展轨迹，触摸五千年文明脉搏，讲述了我国五千年的巨大变化…… 中华文明源远流长，一脉相承，从茹毛饮血的远古时代，到封建文明极度繁荣的明清时代，在上下五千年的历史进程中，中华名族创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数的苦难与挫折，数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹…… 在《上下五千年》中，给我留下深刻印象的是那千百多个生动的小故事，和一张张精美的小插图。 全书用严谨、简洁的文字勾勒时代背景，介绍历史常识，使我们更了解那历史。不仅如此，书中的小插图也惟妙惟肖。那些精彩的彩色插图和文物图片，全面而直观地展现社会风俗和历史面貌，让我们又进一步地了解了那源远流长的中国文明史了！ 在暑假中，书不仅是我的好伙伴，还是我的好老师，它陪我开心、伤心、动脑筋、做游戏……又使我在学习方面更上一层楼! 中华五千年历史是一个漫长而又耐人寻味的过程，即有繁荣辉煌、也有曲折艰难，过去的历史积累，铸成了今天灿烂的现代文明，而在新的千年中，我们更需要历史的光辉照亮前方未知的道路！博古通今一直是中国人的追求，因为历史中蕴含着经验与真知，无论是王朝帝国的兴衰成败、历史人物的功过是非，还是重大事件的曲折内幕、伟大改革背后的艰辛......这些历史无不折射出做人与做事的道理。古往今来，有所成就的有识之士，大都是通古博今的人。学习历史，从历史的兴衰演变中体会生存智慧，从历史人物的叱诧风云中感悟人生真谛...
中国5000年的文明史
中国5000年的文明史，博大精深，从未间断。在此，我想谈谈中国传统文化的一些主要精神及其现实意义： 一是自强不息、刚健有为的进取精神。中国古代文化经典《周易》上说：“天行健，君子以自强不息。”就是提倡人应效法日月星辰刚健运行那样奋斗不息、积极进取，坚持独立意志、人格尊严和做人原则。自强不息是中国传统文化思想的主旋律，也是中华民族历经磨难而不倒，中华文明历经浩劫而传承的重要因素。这种精神铸就了中国人民百折不挠、愈挫愈奋的民族品格。 二是以和为贵、和而不同的和谐精神。早在2000多年前，中国古代思想家就提出“和实生物”、“和而不同”等思想。主张国家之间、民族之间、人与人之间和
谐共处；不同文明之间和谐共存；人与自然和谐共生。“和”是中华文化的精髓，是中国人民奉行的崇高价值，在中国历史上曾经起了促进民族团结，增强民族凝聚力，实现睦邻友好的积极作用。 三是民为邦本、民贵君轻的民本思想。成书于殷商时期的《尚书》中就有“民惟邦本，本固邦宁”的思想。我们提出的“以人为本”，是对“民本”思想的继承和发扬。就是通过改革开放，解放和发展生产力，满足人们日益增长的物质文化需求；就是要在平等、自由的条件下实现人的全面发展。 四是天人合一、民胞物与的人与自然相统一的思想。中国宋代哲学家张载明确提出“天人合一，民胞物与”的思想。就是说，天地犹如父母，人与万物都是天地所生，人民都是我的兄弟，万物都是我的朋友。这
充分肯定了人与自然界的统一。人是自然界所产生的，是自然界的一部分，人可以认识自然并加以改变调整，但不应破坏自然。如果破坏了自然，人类迟早会受到自然界的惩罚。 中国传统文化塑造了中华民族醇厚中和、刚健自强的人文品格和道德标准，不仅对中国的经济和社会发展发挥着巨大影响，也为中国人的世界观和行为方式的形成奠定了基础。它的影响一直延续至今。
中华五千年(古文版)
中华五千年 滔滔江水，白驹过隙间，已是五千年后。五千年惊涛骇浪，五千年风雨历程，五千年灿烂辉煌，五千年薪火传承，五千年诞生之华夏圣城，五千年造就之中华文明！ 血传炎黄之脉，业承尧舜之才，心比鲲鹏之志，中华五千年，文明遍地，英雄无数，群贤迭涌；中华五千年，文痕武迹，才子满簇，强者频耸！ 逝者如斯夫，不舍昼夜…吾乘与时空穿梭舟上，穿梭与瀑布飞流中，寻强者之足迹，追才子之风范，觅英雄之遗踪。 盘古开天辟地，女娲炼石补天，夸父追影逐日，后弈弯弓射日…天地日月，神话于此… 先秦盛时，焚书抗儒，灭之六国，收其利器，驻就金人，建造阿旁，至此，子孙帝王万世之业也，可怜——阿旁虽美，楚人一矩，可怜焦火，怎奈——强秦暴虐，日日甚攀，生灵涂炭，终遭天谴—大泽乡路逢淫雨，建工之期而已误，思前退后皆死路…鱼腹暗藏之纸片，磷火半夜似魂现，狐啸四野类鬼哭—陈胜吴广起义揭竿！至此，四方豪杰遂并起而亡秦族也。 天下大乱，天子被挟，诸侯各据一方，群雄逐鹿，尔虞我诈，战火纷扰…刘关张桃园三结义，青龙偃月单凤眼，九尺男儿赤兔伴，一代枭雄曹操赞，为报此恩，于千里之外取颜良、文丑之首级，过五关、斩六将，英雄肝胆两相照，单刀赴会，只为与兄相会面！怎奈——初出茅芦小陆逊，笑里藏刀敌关羽，暗度陈仓破荆州，云长无奈弃城走，可怜——麦城一去不复返，使人——心痛泪落湿青衫！ 隐居卧隆并称之：管乐之才真不忝，伯仲之闻不比他，三顾茅芦平天下，取益借荆平南夷，计比天高战无数，火烧赤壁破曹操，舌战群儒联东吴，七擒七纵服孟获，调虎离山败司马，借尸还魂吓钟达；终其一生，鞠躬尽瘁，后人评之：成大事以小心，一生谨慎；仰宗臣之遗像，万古清高！ 大漠湖畔，云边雁断，胡笳幽怨，如泣如诉，若九宵鹤唳，似高野鸿哀。十九年，敌人威逼利诱，卫律早已叛变，其心却若磐石；十九年，以毡毛为食，与孤冢相伴，与牧羊为群，十九年，笑看风雪，静赏高山雪莲；十九年，塞上草茵年年换，节杖之毛早已光秃；十九年，岁月更是不待人，昔年之壮早已不存，但其心却忠贞不渝。伟哉苏武！ 天波杨府，碧血青天，保家卫国，忠心一片，杨家男儿，武艺精湛，俊郎侠侣齐上阵，血战雁门关，岂一门五侯区区封号可堪！战场杀伐，金戈铁马，堵截奇袭，契丹畏之，望见旌旗而引之——杨家将之勇由此可见之！后人纪念之，建其钟鼓楼，钟鼓非钟鼓，钟鼓谐忠骨，威震三关，声闻四达！ 山可移，海可填，岳家军难撼，潇潇雨歌，江山本辽阔，怎奈昏君佞臣，拱手让江山，怒发冲冠，空悲切，白了少年头…风波亭，明月夜，青石栏，怎不让人泪涟涟？风尘恶，功名粪土，过眼云烟，却又何？满江红，壮怀激烈，豪气满天…后人传之：青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣！ 一代君王，甘为车夫，卧薪尝胆，只为兴国，苦心人天不负，三千越甲可吞吴。楚汉相争…破釜沉舟，百二秦关终属楚，鸿门宴，惜——霸图斗碎空；釜底抽薪，四面楚歌，怜——自刎乌江。虞姬又怎活，叹——大王霸图空，贱妾怎柰活。山河破碎，家世沉浮，零丁洋上叹零丁，茫茫漫漫，照取丹心一片。 轮回辗转，沧海桑田，烟波浩渺五千年；长空恣月，青云踏梯，龙行天下尽纵横！